让出的境界作文650字
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篇1:让出一条路作文
让出一条路作文
每天都会经过破街,一条喧闹嘈杂的小街,却总有一些令人温暖的瞬间不时上演。
破街本不叫破街,或许是它在这小城中有着古老的历史,或许是它见证了一代又一代人的变迁,斑驳的墙壁、破旧的容颜让这里的人们戏谑地以“破”来为它命名。虽名为“破”,可它还真的破不到哪儿去:窄窄的小街两旁是鳞次栉比的各色小店,璀璨夺目的招牌、琳琅满目的饰品、各种色香味俱全的诱人的小吃,吸引着无数的大中小学生们或驻足欣赏,或大快朵颐。
出于购买晚饭的需要,我驻足破街口等待。正值饭时,熙熙攘攘的人流挤得破街越发逼仄,而各种车辆也已摆满破街口――东三排,西五排,只余中间一条仅容两人侧身而过的小道作为破街仅有的出口。“吱――”急促的刹车声在我耳边响起。回头,一位中年大叔正停下座下的电动车,他车速很快,身上的白色衬衫已被汗水沾湿大半,许是有什么急事吧,他从车上跳下来,也是两腿生风,慌忙找寻车位。无奈窄小的街口已无处放车,他的眼光扫过车群中的小道,我心中一动:他该不会把车放在小道上吧?谁知,他的眼光只是稍作停留,很快,便移到了别处,只见他麻利地搬动起西边的'几辆车子,把它们紧紧地靠在一起,挤出了一个车位,将自己的电动车塞了进去。
即便再忙,他也没有堵住中间那条小道。
沉思之余,又一阵轰鸣声响起,远处三辆助力车飞驰而来。车上,分别坐着三位造型奇特的“杀马特”男子和三位浓妆的女子。带着杀马特与生俱来的傲娇,三人以漂移的车技将车稳稳地停在破街口,用不屑的眼神扫向街口的东西两个“车阵”,流露出烦闷的神情。其中一位“杀马特”有如发现了新大陆一般,挥手招呼另两名兄弟,转瞬,三辆助力车稳稳的停住,将破街口的“车阵”填满,围成了一个严丝合缝的方阵!带着心满意足的傲娇,三人招手呼唤女伴离开,而三位女伴却并未移开半步,反而指着他们停车的位置厉声说着什么,三位“杀马特”羞红了脸,与生俱来的傲娇也踪影全无,默默地跨上车去别处寻找车位了……
车,越来越多,而中间的那条小道,却始终都在,而且,越来越长。
破街,每天都在重复着生活的点滴,彰显着规则的意识,它让这条小道越来越长,直到文明的远方。人们的心与心之间,何尝不需要让出这样的一条小道呢?
篇2:宽容一境界作文650字
宽容一境界作文650字
蔺相如也许能称得上是历史上一名忠心耿耿的忠臣。
在蔺相如“完璧归赵”后,曾蒙受赵王的赏识,不仅被封官,还声名远扬,其地位早已在廉颇之上。这使得廉颇十分嫉妒,便辱骂蔺相如。蔺相如知道后,不仅没有报复,还处处避让他,廉颇得知真情后,负荆请罪。此后,文官武将之间更加亲密,使赵国又多了一层更牢固的防线。虽然赵国还是被他国所灭,但这堵心灵城墙还是延缓了赵国的覆灭。
负荆请罪的故事已过去了几千年,而蔺相如的宽容之心也早已被很多人抛到了九霄云外,不见踪影,人与人之间多的是斤斤计较,睚眦必报。这导致当今社会到处都是明争暗斗,有时有人竟为个人利益不择手段。矛盾的`双方从未想过放过对手,只是想把对方打得遍体鳞伤,毫无还手之力,跪地求饶。
法国著名著名作家雨果曾经说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。”人类所有的品质中宽容是最伟大的。是爱造就了宽容。
拥有宽容,我们可以少一点仇恨,多一点友情;
拥有宽容,我们可以多一点欢乐,少一点忧愁;
拥有宽容,我们可以在困难时多一只援助之手。
古人曾说过“退一步海阔天空。”有时,退一步并不意味着向对手投降,而象征着一种精神的升华。
在与对手“交锋”时退一步,不仅不会两败俱伤,反而会避免造成更大的损失。
当然 不错哦 你也可以投稿 ,宽容不是纵容。有时,我们不能一味地宽容他人,原谅他人。在宽容和坚持面前,我们要坚定我们的立场。不能因为”得饶人处且饶人"而果断地选择宽容。若他人触犯法律或危害他人的健康,我们要选择坚持,并让他接受法律的制裁,如果选择宽容,将会有更多的人受到伤害,导致更大的危害。
让我们一起来学会宽容,学会体会神圣的境界,让我们的天空中没有阴雨。
篇3:小学六年级作文650字:心境 境界
小学六年级作文650字:心境 境界
“木秀于林风必摧之,行高于人,众必否之。”正因为害怕“枪打出头鸟”。几千年来,我们都习惯于中庸之道,我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住。我们要摆脱心灵的束缚,让自己达到一个新的境界。
鲁迅是我国历史上的一位大文学家。在他年轻时代,他的愿望就是济世救人,让人们摆脱病魔的纠缠,拥有一个健康的`身体。但是后来,他发现光医治人们的肉体是万万不能拯救中国的。于是他苦苦地思索,让自己的思绪在空中做无穷无尽的飞转和冲荡。反思之后,他决定弃医从文,改从精神上拯救中国人。他刻苦写作,用笔作枪来跟黑暗势力作斗争,成就了具有讽刺性质的《阿Q正传》,写成了甜蜜温馨的《朝花夕拾》,达到了一个新的境界。
鲁迅先生在人生的关键路口,站在新的高度,经过反思,选择了一条适合自己的路,不懈地努力和奋斗,终于成为了一代文豪。
我们在日常生活中,不要总是循规蹈矩,墨守成规,要懂得逆向思维,冲破束缚,这样才能达到更高的境界。
在一个公司,有一位经理为下属定了一条规定:不准任何人走进公司的某一个房间,否则开除。其他员工都照做了,而其中有一个人却走进了这个房间,他看见桌上有一封信,上面写着:给经理。这个青年把这封信给了经理,经理笑着对他说:“现在你就是我的助理了。”原来这位经理一直想找一位不同凡响的助理。从这个故事里,我们知道:站在新角度,不循规蹈矩,会给人们带来意外的惊喜。
在生活中我们心胸开阔,不小肚鸡肠,也能够达到一个新的境界。
战国时期,蔺相如三让廉颇,终让廉颇心悦诚服,将相团结一致;三国时期,诸葛亮七擒七纵孟获,更是人人称赞;而庞涓嫉妒贤能,最终也只会兵败马陵道,贻笑天下。
我们应站在新的角度去审视自己,拓展出属于自己的新境界。
篇4:让出心灵美小学生作文
让出心灵美小学生作文
一天,我和妈妈一起坐车去游乐场玩。当时车上非常拥挤,然后一位坐着的哥哥对我说:“小朋友,你坐这吧。”边说边站起来。我感激地对那位哥哥说:“谢谢您哥哥。”那个哥哥笑着说“:不用谢,这是我应该做的。”
车快到站的时候,我们看到一位行动不太方便的老奶奶上了车,我对妈妈说:“我们快要下车了,那位老奶奶又没位置坐,我们就把座位让给她吧。”妈妈也赞同了我的主意,于是我对老奶奶说:“老奶奶,你坐我这个位置吧。”老奶奶满面笑容地说:“谢谢你,小朋友,你真是个好孩子呀!”我学着那位哥哥说:“不用谢,这是我应该做的'。”老奶奶坐下了,全车人都连声称赞我,我听着,心里甜滋滋的。
帮助人真的会令人开心呀!我希望每个人都以助人为乐。帮助别人,快乐自己!
篇5:让出一份道德优秀作文
让出一份道德优秀作文
人让自然,让出一份和平;人让社会;让出一份文明;人让人,让出一份道德。
清晨的第一道曙光透过无暇的玻璃溜进了我的房间里,我看起来有几分憔悴。这也难怪,昨晚通宵看完了《丑陋的中国人》一书之后,难免有些疲惫。还是出去散步吧,好让我清醒一下。
和煦的阳光一视同仁的温暖了整个世界。云雀不知从哪个草丛中钻出来,飞翔在熹微的晨光下;蝴蝶扇动着柔弱的翅膀,在花花绿绿的花园中徘徊,点缀着春意盎然的大地;婀娜多姿的花儿绽放着青春的生命,散发着幽香的气息,仿佛嫣然一笑的小姑娘一般标致美丽。我漫步在这美妙的小路上,享受着大自然赋予的一切,不禁赞叹道:“世界是多么完美……”
然而,这个社会上还缺乏着道德……
一群青年人在我身边逛过。哦,又是这样无业游民,我认得他们,听街坊们说,他们是一群游手好闲、不务正业的社会小混混,他们蛇鼠一窝、物以类聚地混在一起,一点廉耻都没有……
我痴迷于美好景色的美妙心情一下子被他们打断了,同时,我的好奇心促使我跟在他们身后,观察一下他们的变化。
他们染了一头五颜六色的长头发,耳朵挂着一颗耳环,露出一副烟黄的牙齿,狼藉的青春痘蔓延在他们绯红的脸庞上。他们上半身光着膀子,露出黝黑的皮肤。而下半身却只穿着一条窄者小裤。我原以为这是中国的裹脚技术,原来这却是他们潮流的丑陋形象。
他们手指缝中都夹着一根二手烟,时而含在嘴边,然后奢意地从口中喷出白雾,显得很奢侈。吸完烟后,又随意地把带有星火的烟头仍在草丛中,然后又从裤兜里掏出一根烟,用打火机燃之后再次含在嘴里享受,他们的动作显得十分娴熟。然而,他们的行为会带来些什么后果?
我迈着轻快的脚步,紧跟在他们身后。不知不觉中,我们看到了一排排成熟的果树。他们滞留在果树前面,眼神中透出无法掩埋的贪婪和鬼崇,仿佛在打些什么坏注意。“咱们去摘果子去吧,反正也不用给钱,不摘白不摘。”一个青年爽快地提出意见。然而,他们都认同了这种想法。几分钟后,他们纷纷爬上了树,他们在树上翻来覆去,似乎想把果子摘光了不可。于是,他们摘完一个又一个的柜子后就满载而归了。然而,那些残留在地上的枝干绿叶又等谁来清理呢?
随后,他们骑着摩托车在公路上“轰隆隆”地驾驶,这噪声大概是他们擅自拆除消音器所致吧。刺耳的噪声大概有好几十分贝,却不停在我耳朵回响,甚至影响到过路行人。他们可憎的行为令我反感。摩托车在他们手中犹如失去缰绳奔马,在公路上呈“S”形轮廓行过。践踏了行人的心,给行人留下狼藉斑斑的脚印。“左拐,急刹,右转,直行,Ok了!”他们会望着那拥挤的人群却得意地笑了笑,显得沾沾自喜。然而他们不蹲守交通规则的`盲目的行为,根本就没有考虑到行人的安全,因此却遭到了不少的咀咒和怨骂……
看到这一切,我的血仿佛在沸腾,我的行踪以及所见所闻告诉了我:社会缺乏道德。这时,我的脑海中漂浮出《丑陋的中国人》一书……
社会需要道德,中国人更需要道德。我们每个中国人都肩负这实现中国美丽富饶的担子,这个担子需要每个人用道德去分担的。因此,我们应全力以赴地为自然、为社会、为他人让出一份道德,承担对社会的责任。
道德?哦,是社会进步的标志,是人文素养的诠释。让我们让出一份道德吧!
篇6:让出一片天地作文
让出一片天地作文
道路太拥挤,需要你让出一些空间;生活太喧嚣,需要你让出一份宁静;心灵太疲惫,需要你让出一份烂漫……一个“让”字,平淡之中却能见精彩,简单之上却蕴涵着丰富的人生哲理。
让是一种智慧。有些同学宁愿在一些小事情、小损失面前死缠烂打,也不愿意让步,结果在名义上争回了面子,实际上却失去了情谊;有些同学宁愿在矛盾面前针锋相对,也不愿退让,结果败坏了心情,为人际关系埋下了地雷,而睿智的同学总是能以退为进。
我们班有一个“恶霸”为什么这么称呼他呢?因为他在我们班里很霸道,总欺负同学,而且如里你,惹到了他,那你一定没有好下场。
可自从学了文明礼仪之后,我发现他的脾气大为好转,以前,他很喜欢捉弄人,可现在他不会捉弄人了。而自从那件事发生以后,全班人对他刮目相看,并且都很喜欢他。他也慢慢地从“恶霸”变成了“搞笑大王”。
那天,阳光明媚,风和日丽,我们班的'“恶霸”高高兴兴地穿着他妈妈刚买的新衣服来到学校,他也很喜欢这件衣服,正在向同学们炫耀着。忽然,飞来几朵“墨花”,哦!原来是我班的“粗心鬼”小军正在写字贴,写着写着,笔写不出来了,他把笔用力甩了甩,一不小心就把墨水溅到我班“恶霸”身上了……原本喧闹的教室顿时变得安静了下来,并且安静的出奇,大家都在为“粗心鬼”捏了一把汗,怎么办?怎么办?“粗心鬼”完蛋了,怎么这么粗心呢!他会落得什么后果呢?这时的小军满脸通红,不知所措,心想:这下死定了,怎么办。小军急得眼泪直往下掉。就在这时,“恶霸”竟然说了一句大家都意想不到的话:“小军,你怎么了,哭什么,我不怪你,没关系的,我拿回去洗洗就好了,别放在心上。”随即,同学们悬着的心才放了下来,瞬间班里响起了热烈的掌声。他也不好意思地低下头去了。渐渐地他受到了同学们的欢迎,“恶霸”这个称号也渐渐消失了,成了同学们喜欢的“搞笑大王”。
让一步海阔天空,在校园里,让出了深厚的友谊,在社会上,让出了和谐的天地……
篇7:让出一条路作文800字
每天都会经过破街,一条喧闹嘈杂的小街,却总有一些令人温暖的瞬间不时上演。
破街本不叫破街,或许是它在这小城中有着古老的历史,或许是它见证了一代又一代人的变迁,斑驳的墙壁、破旧的容颜让这里的人们戏谑地以“破”来为它命名。虽名为“破”,可它还真的破不到哪儿去:窄窄的小街两旁是鳞次栉比的各色小店,璀璨夺目的招牌、琳琅满目的饰品、各种色香味俱全的诱人的小吃,吸引着无数的大中小学生们或驻足欣赏,或大快朵颐。
出于购买晚饭的需要,我驻足破街口等待。正值饭时,熙熙攘攘的人流挤得破街越发逼仄,而各种车辆也已摆满破街口——东三排,西五排,只余中间一条仅容两人侧身而过的小道作为破街仅有的出口。“吱——”急促的刹车声在我耳边响起。回头,一位中年大叔正停下座下的电动车,他车速很快,身上的白色衬衫已被汗水沾湿大半,许是有什么急事吧,他从车上跳下来,也是两腿生风,慌忙找寻车位。无奈窄小的街口已无处放车,他的眼光扫过车群中的小道,我心中一动:他该不会把车放在小道上吧?谁知,他的眼光只是稍作停留,很快,便移到了别处,只见他麻利地搬动起西边的几辆车子,把它们紧紧地靠在一起,挤出了一个车位,将自己的电动车塞了进去。
即便再忙,他也没有堵住中间那条小道。
沉思之余,又一阵轰鸣声响起,远处三辆助力车飞驰而来。车上,分别坐着三位造型奇特的“杀马特”男子和三位浓妆的女子。带着杀马特与生俱来的傲娇,三人以漂移的车技将车稳稳地停在破街口,用不屑的眼神扫向街口的东西两个“车阵”,流露出烦闷的神情。其中一位“杀马特”有如发现了新大陆一般,挥手招呼另两名兄弟,转瞬,三辆助力车稳稳的停住,将破街口的“车阵”填满,围成了一个严丝合缝的方阵!带着心满意足的傲娇,三人招手呼唤女伴离开,而三位女伴却并未移开半步,反而指着他们停车的位置厉声说着什么,三位“杀马特”羞红了脸,与生俱来的傲娇也踪影全无,默默地跨上车去别处寻找车位了……
车,越来越多,而中间的那条小道,却始终都在,而且,越来越长。
破街,每天都在重复着生活的点滴,彰显着规则的意识,它让这条小道越来越长,直到文明的远方。人们的心与心之间,何尝不需要让出这样的一条小道呢?
篇8:让出的美丽作文
美是要靠自己的努力来获得的,当然蝴蝶就是一个典型的例子。
蝴蝶还没破茧时叫毛毛虫,毛毛虫刚破壳出生时会把蛋壳片给吃掉。一般毛毛虫是绿色的,而它却是灰暗的米色。只见它慢慢地爬上了那一大片叶子,吃起了食物,身体还扭动着。这时,一只红色的蝴蝶飞了过来,朝着其他虫子动了动它的翅膀,意思是让它们让开,只有毛毛虫还在专心致志地吃着叶子。红蝴蝶见了用翅膀用力将它拍开,在叶子上休息了。昆虫们无奈,只好爬到其他叶子去。毛毛虫想要抢回大家的叶子,用尽力气把红蝴蝶撞到了旁边,接着呼喊大家回来。于是,红蝴蝶很生气想要用东西砸毛毛虫,毛毛虫始终还是战胜不了比它庞大的蝴蝶,连忙走开心里想着迟早有一天我会比你强大的。
终于到了这一天,该成为蝴蝶了!毛毛虫挑了一棵茁壮的大树,吃力地爬上了大树。选了一根粗壮的树枝,身体靠在树枝旁边,吐出了洁白的茧丝将自己被茧丝包住,渐渐地沉睡了过去。
该破茧了,蝴蝶用力地将茧丝破了个洞,飞了出来。它闭上眼睛,心里充满了害怕和好奇,直到它听到别人的赞美,才睁开眼睛。原来翅膀真的是美丽的彩色,它高兴极了,在花丛中飞来飞去。
经过自己努力破茧而出的美是真的无与伦比的!
篇9:让出的美丽作文
从毛毛虫到美丽的蝴蝶是需要付出很大的努力的,毛毛虫忍着痛苦变成蝴蝶,这个过程就如我的生活一般。
转眼间到了六年级,我回想起我以前的快乐时光是多么的有趣,就同毛毛虫一样,多么无忧无虑,东跑西跑地玩着。
到了现在,我就要认真刻苦地学习。我现在有说不出的无奈,就像毛毛虫一样把自己裹起来变成茧,一个人在里面呆着。
学习是那么的残酷无趣,作业一大堆,回家了还要被妈妈说,六年级是多么残酷的现实呀!正如毛毛虫正痛苦地把自己身上的一层皮给脱下来。
但是痛苦终究是有回报的,我在考试中得到了好的成绩,上课也能很快的举手回答老师的问题,上课认真听讲了,也得到了老师和妈妈的表扬,就像毛毛虫破茧而出变成了美丽的蝴蝶在天空中自由地飞翔,痛苦改变了自我。
在人生的道路上有许多的磨难,毛毛虫有勇气让自己变成蝴蝶,难道我们就没有勇气让自己也变成蝴蝶吗?人需要坚持不懈的精神,就像毛毛虫一样。
在你们看来毛毛虫是那么的渺小,是一个很普通的昆虫,但在我看来,毛毛虫虽然很渺小,但是他的精神值得让我们每一个人去学习。
这就是破茧而出的美丽!
篇10:让出的美丽作文
生活中的“让”有很多。谦让,能让出和谐美好;礼让,能让出谦卑礼貌,就连一次小小的让座,都可以看到让我们感受到生活的美丽。
记得有一次,我坐在公交车上,坐着坐着便犯了困,就把衣服搭在身上迷迷糊糊睡着了。突然,我的耳边响起一阵阵“老年卡”“优惠卡”的叫声,我猛地睁开双眼,哇!车厢里尽是站立的老人,几乎看不到一个健壮的男子,我下意识地低了低头,可一不小心碰到了一个老奶奶慈爱的目光,老奶奶并没有说什么,只是冲我微微一笑,便想接着睡。可刚一闭眼,脑海里就闪现出老奶奶慈祥的面孔,我是不是应该做些什么?对!在我的脑海里浮现出一个字“让”,我立刻站了起来,对旁边的老奶奶说:“您坐这儿吧!”此时的老奶奶对我说:“好孩子,真懂事!”听了奶奶的话,我的脸红了。旁边坐着的哥哥姐姐看见了,也纷纷站起来给老人让座。此时的公交车上充满了温暖,每个人脸上洋溢着微笑。
让,真是一种美好的东西。它不仅是人们之间的润滑剂,消除人与人之间的摩擦,也是一杯清爽的饮料,能扑灭人们心中的怒火,拉近人与人之间的距离,使社会变得更加美好和谐!
篇11:让出一片天空作文
如今的社会正在飞速地发展当中,汽车已经走进了千家万户,再也不是只有富人才开的了。
尽管汽车给人们带来了许多的方便,但是“车毁人亡”的惨剧仍然闪现在人们的眼前。
电视上,某某车与某某车相撞,车上的人四死一伤。生活中追尾、对撞、连环撞始终都使人们不得不触目惊心。再去想一想这些惨剧,哪一个不是为了去抢那短短的几秒钟呢?就这短短的几秒钟你就能去和死神见面了。
“让一让”,就真的有那么困难?虽然说时间就是就是生命,但是如果能去等等,换回的`就不止是几秒钟的生命了,而是你的一生、车上所有人的一生。
在高速公路上车坏了,司机就把车放在路中间。突然后面的车飞速行驶过来,可能是因为天太黑的原因来不及刹车,顿时一声巨响火光满天,两条活生生的生命就这样一瞬间离开了人世。如果那司机能“让一让”把车停在路边上的话可能这一切的一切都不会发生。
在我家楼下有一个大型的停车场,车子相当的多。有一次,一辆大客车占据了出口的位子,所有的车都进不去,而想出来的车在里面是“叫”声连连,大客车却还是纹丝不动。虽然并没有发生什么危险,但如果这种场面发生在交通要道的话,可想而知后果会是怎么样子的。
“让”字好写,但是它却不好做,人们时常都会把它抛在脑后,就算你去提醒,过后它还是像一阵风似从耳旁边飘走了。只有把它记在心中,并且时常去做才能为自
己创造出一片“让”的天空。
篇12:让出安全通道作文
让出一条安全通道作文
这天放学回家,我看见一辆轿车停在我们这幢楼的过道上,还把路堵得只留下狭小的缝隙。
我想,车主一定不会停车,竟停在路中间,让别的车无法通过。这时,一位老奶奶骑着辆电瓶车,小心翼翼地推过,差点就撞到了车子上,我吓出一身冷汗。
我想探个究竟,走近一看,差点没晕过去,这竟是我爸的汽车。这辆车不怎么开,一放就是好几天,我从绿化带绕过,直奔电梯,进门就问:“爸爸,你会停车吗?你车停在过道中间,别人怎么过?”
“可以过呀,你知道地铁吗?地上堵车,就从地下走咯!”爸爸若无其事地开着玩笑。
“老师天天让我们背‘社会主义核心价值观’,其中就有‘文明’一词,‘文明’你做到了吗?”我有点生气。
爸爸表情先是很惊讶,接着脸微微红了,沉默不语。
我在心里想,其实文明地停好车就行了。爸爸好像明白了什么,找出车钥匙,走出家门。我在窗户上看见,爸爸将车子慢慢地移进了地下车库,我欢呼了一声,高兴地写作业去了。
让出一条安全通道,方便你我他。
篇13:让出的美丽作文
陽光下,几百只闪着彩光的蝴蝶翩翩起舞……多么美啊!然而,又有几人看到过蝴蝶在茧里痛苦挣扎的呢?它们凭着自己的信念,凭借着对陽光的渴望,对自由的渴望,挣破了茧,带着自信,带着美丽,带着坚强,飞向了彩虹……
蝶儿固然是美的,它的翅膀美,但它的心精神,更美!它挣破了茧,挣破了困住自己身和心的牢笼,也挣破了懦弱、胆怯的最后道防线。大自然是美丽的,这种美,在安全的牢笼里看不到,在父母的精心呵护下看不到,在牵绊住自己心灵的枷锁里看不到!大自然不是壁画,不是令人供赏的花,你怎能在温室里欣赏到它的绮丽?
有首歌唱得好:“不经历风雨,怎能见彩虹?”是啊,不经历磨难,怎能见到生活的美丽与魅力?当伤痕累累的你对生活毫无信心时,生活用彩虹,用明媚的陽光告诉你:你没有失败!因为你闯过了,恨过了,爱过了!
叶诗文是奥运冠军,我们也许只看到了她闪闪发光的面,而成功的背后却是用汗水和努力,用次次的失败编织成的!她的成功不是天生的,而是靠自己的拼搏赢得的!于是,她的每个呼吸都充满了自豪与欣慰!
勇敢、努力地挣破那层束缚住我们的茧,奋发,拼搏,我们的人生定会更精彩,更充实,更灿烂,更美丽!
篇14:让出友爱作文400字
让出友爱作文400字
有句话说得好,人让人,让出了友爱。春节期间,我就看到了这样感人的一个情景。
车站上挤满了人,大家都知道,新春佳节,走访亲友的'人特别多。所以客流量很大。不一会儿,汽车来了,大家一窝蜂涌了上去。刹时,本来就不大的车厢显得拥挤起来。
茫茫“人海”中,突然又进来一位妇女,手上抱着个小孩。我仔细打量了她和孩子一番:圆圆的脸蛋上略有几分风霜,高高个子,瘦瘦的,身穿一件棉衣,脚着一双棉鞋,一看就知道是个很节俭、朴实的人。再看她抱的孩子,1岁左右,长得清秀、玲珑,一张小嘴微微向上翘着,两只眼睛紧紧地合在一起,睡得可熟了。
不愧是文明巴士,其间有些人真的很文明。有好几个人不约而同地站了起来,说:“瞧,你抱着个孩子,多辛苦啊,来我这坐吧!”
“谢谢,不用了,这样还行,不是很辛苦,你们坐吧!”
“坐吧,你看你都抱着孩子,站都站不稳,我们怎么好意思呢?再说万一一个闪失,撞疼了孩子怎么办呢?”旁边一个五十多岁的老奶奶从位子上站了下来,示意要让她坐下,“来吧,没关系的。”
这位妇女见老奶奶那样关爱她,激动得不知说什么才好。她灵机一动,想出了一个好办法,“我看,您帮我抱着孩子吧!这样您不累,我也不累,您说好不好啊?”
“好,当然好!”老奶奶说着,便接过小孩子坐回了位子上。这时,一缕阳光从窗外射进来,是那样的灿烂。
是啊,只要人与人之间多一点谦让,少一点争夺,这个社会就会变得更加和谐,更加美好。
篇15:境界作文
喜欢喝茶的我,一直以为我深知茶中的奥秘。但现在看来,我错了。
爷爷喜欢喝红茶,自他退休以后,每天午后,他都会在茶几上泡一杯上等红茶。红茶味浓得发苦,在空气中弥久不散,杯里的水颜色深得让你看不到茶叶在哪儿。妈妈被这个味儿熏得也爱上了喝茶,妈妈带着幼小的我喝,我的“茶龄”也有近十年了。
起初喝龙井、碧螺春这样儿的绿茶,真的不习惯,妈妈喜欢浓茶,喝完一口砸巴一下嘴,那苦味都会溢出来。我觉得还是乌龙、铁观音这种半发酵的茶味儿好,比较接近于饮料。
我当时也并不能分得什么半发酵茶,而妈妈可以。我一直十分佩服我妈妈的功力,认为我到了第一境界,而妈妈已达第二境界了。
在去武夷山旅游时我看到了大红袍的制作过程,分清了半发酵茶与其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龙井这种绿茶的特点。至此,我也觉得我进入了第二境界了。
一天,我在木制茶具上讲究地泡上一杯绿茶,碧绿的茶叶在透明的玻璃杯里泛着透的黄绿色,一片片薄薄的原本干瘪瘪的茶叶吸饱了水分之后活力无限,在杯里翻腾着,要好长一段时间才会慢悠悠地沉到杯底,懒洋洋地躺下。
我看着它,精神就特别好。恰逢看到《读者》里有一篇讲喝茶的文章,便念给妈妈听:“喝茶也有三境界,一是品得茶香,二是分得茶类,三是深得茶韵……”我暗想:前两种境界我都做到了,以后我便会进入第三种境界了。
有次我无意间问爷爷为什么那么喜欢喝红茶,爷爷说:“这个茶呀,就像是生活。”他顿了顿,抿了一小口红茶,慢慢咽下,继续说,“苦,总是多的,但苦中还是会泛出甜味。这种茶味,这种生活的味道,越浓郁越美。”我想,让一个人在茶中可以看到生活的时候,大概也就步入第三境界了吧。
我的“茶龄”不过十年,要懂得生活需要远远不止十年,只要我坚持体味生活,一定会深得茶的精髓,坚信我一定能进入第三境界。因为,我一直都是喜欢喝茶的。
篇16:境界作文
艺术乃艺术家所具精神境界之载体,是人情事理的提示、生命的塑造和灵魂的重铸,而不应是现实的复制和事实的重述,也不应是观念的诠释。如果艺术作品只见形式外表和技艺痕迹,却无内在精神与思想境界的体现,只是没有灵魂的外在躯壳,则必违背艺术之宗旨,也即失艺术存在之必要,而此类徒负虚名的空头艺术家,自然不可取。
中国书画艺术的宗师巨擘潘天寿先生指出:“艺术以境界美为极致,”“中国画以意境、气韵、格调为最高境地,”又特别强调地指出:“艺术之高下,终在境界,”“境界层上,一步一重天,虽咫尺之隔,往往辛苦一世,未必梦见。”由此可知,历来世所公认之杰出艺术家,无论古今中外,其艺术之所以能千古不朽,皆因他人“未必梦见”的真善美之极致,即境界也。
境界之高下,既因天性秉赋之特有,也因磨炼苦修之坚持,前者为与众不同之个性特色,后者则是追求精深所必需。若前者有所欠缺,却能矢志不渝、坚持不懈地孜孜以求,则也能达于境界美的极致。艺术虽注重天赋资质,然颇具天才者若忘却“天道酬勤”之古训,也必因“卖弄小智”而趋于“江郎才尽”之尴尬境地。潘天寿先生指出:“画事须有天资、功力、学养、品德兼备,不可有高低先后。”境界也如此,缺一不可。因此需如前人所言“读万卷书,行万里路”,穿梭古今,游弋中外,得以“外师造化,中得心源”,体悟“画为心物熔冶之结晶”之理,境界或可梦见和企及,舍此别无捷径。
绘画之“笔墨取于物,发于心;为物之象,心之迹”。然常见师法前辈大家之画风者,很多只仿其迹,不研其理,不悟其心,故师宾虹者求得苍劲古厚雄浑华滋之神韵而失之紊杂混浊一片黑气,学白石者求得质朴疏朗率真天趣之情致而失之简陋滞拙粗糙潦草,尽显“东施效颦”之弊。可知研习画艺不能止于外在形迹之模拟,而需致力内在精神之领悟。而艺术境界之提升,天资、功力、学养与品德四项需兼顾皆备,天资高者,可遇不可求,弱者则以“笨鸟先飞”之奋进精神,也可“勤能补拙”而毋须过虑。功力与学养皆可经由刻苦勤勉而得,唯品德一项为境界中之关键者,非注重自我反省艰苦修炼不可,因此须谨守“静诤”两字,诚如白石翁所言:“夫画道者,本寂寞之道。其人要心境清逸,不慕名利,方可从事于画。”从艺者若能远离物化官化之羁绊,不跟浮躁之风,不做浮浅之人,必无浮华之作,严守本分,不辱使命,则清纯高尚之艺术境界水到渠成地蕴含于心,呈现于画,得以为世人所重,而不沦为“彼时轰雷震耳,而后世绝不闻问者。”(石涛语)也如潘老所言:“去利欲愈远,离美情愈近;名利权欲愈炽,则去美情愈远矣。唯纯真坦荡之人,方能入美之至境。”也即真善美之极致境界也,我辈须谨记深悟才是。
篇17:境界作文
眼界,常用来指见识的广度。
小时候,在阳台上抬头仰望天空明亮的弯月亮,即又美又明亮,如明镜似的蕴含着无数的诗意。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”月亮还有时弯弯的,像小船。
月亮也像一个人的.思念。它永远和牵挂与忧伤相伴,源远流水。“海上生明月。天涯共此时,”“露从今夜白,月是故乡明“……月亮里隐藏着多少离人的眷恋,寄托了多少亲人的向往,在我的心底,月亮就是金黄的美玉,纯美而又无暇,美丽阑珊;它又是一串徜徉心海的祝愿,诚挚而又温馨。但是随着我知识广泛越来越大,眼界也就越来越不同了。
当你看见月亮时,月亮是特别的美的,对吧?但是你去向科学家的时候,科学家会告诉你:月亮其实不是金黄色的,而是灰白相间的……。这些讲的越来越听不懂,所以感觉那时的我真天真。
你还记得张老师讲了一名去年老师教的毕业生的作文吗,也是有关童年趣事的一篇作文《捉月亮》。看下文:那天晚上,我吃过晚饭,就跑到阳台上里玩水。我先接了满满一大盆的水。拿出我玩水的玩具开始玩了。天渐渐地黑了起来,我感觉有些累了,就仰起头来看天空。小星星调皮地眨着眼睛,好像在对我说:多累呀,休息一会吧!还有一轮明月镶嵌在夜空,这是多么美的夜晚啊!休息了一会儿,我又开始玩。我正玩得津津有味的时候,我发现盆里有一个月亮。我高兴极了,就连忙叫妈妈过来看。我高兴的对妈妈说:妈妈,你快看,我捉到月亮了,我捉到月亮了!妈妈看了看水里,然后笑着对我说:傻孩子,月亮在天上,这是月亮的倒影,月亮是谁也捉不到的。妈妈说完,我立即争辩说:“不是的,这是月亮的孩子,它很淘气就自己跑到水里来和我玩,所以被我捉到了!妈妈叹了一口气,随后说:真拿你没办法,睡觉去吧,明天早晨你就会知道真相了。我跑进屋里拿了一个的盖子盖在盆上,故意不让月亮跑了。第二天,我一到早就起了床,跑到院子里看月亮还在不在。我打开盖子一看,月亮不见了。我哭着去告诉了妈妈。妈妈说:这回知道妈妈说的是对的了吧!我点了点头,脸红了。
随着长大和知识广泛渐渐大了,眼界也随着变化在变。眼界,广者其成就必大。眼界,狭者其作为必小。
篇18:境界作文
静坐于世,观其变故,读心声,赏万物如若入禅定坐,敲击木鱼,以身入静。心之静,修身养性,静其心,坐看人情。静,是一种美好的意境。
汝心静,方能知汝心。南宋的雪,昼夜不停的下着,静得可以听见那人的心。林逋侧坐桌前,一樽酒,一手炉,观着雪中白,闻着梅花香,静心养性,人笑他梅妻鹤子,又怎能读他凄邃心境,林逋乃南宋词人,罢官归山,坐看春雪,一首《长相思》道尽,情素悲欢。他的经历只有他在体会,后人在读其诗词时,不禁揪心寒骨,戚然泪下,在诗词中追逐那静观打坐的身影。他读懂了自己,读懂了那一场雪,一株梅,在污秽官场中,他能静观其变,道不尽的心声落于片片诗中。林清玄的静,在于他的诗心与禅心,他坐在树旁一个下午,母问:"为何这么晚才回?"他淡色道:“我在等煮饭等到花开,我就回来了。”那年他八岁,夕阳临下,几将黄昏,少年目盯着那只在黄昏才开的花,静坐日落。那一个下午,他必定读懂了花的芳与诗,也读懂了自己的梦。以致多年后,他归山学禅,读经书,击木鱼,透彻本心,步入禅境。心静了,才能开始读,读人心,读梦想,哪怕一芳草,一品竹,却能折射出个人的心境。静观,是一种美好的意境。
汝心静,方能观世间百态。悬崖上,一顶蓑帽,一把鱼竿和一垂直钩,吊着一渊的鱼。姜太公独坐岸边,历尽沧桑,也看清了世态。后人说他钓的是文王,是相位。有褒有贬,倒不若说他钓的是自己。活了半辈,摸清了世态,心中却一片迷茫,静坐垂钓,才能真正洞悉自己,泰功的经钓回了自己的志,钓到了自己今后何去何从,随文王,筑大业,合中原,黎民百姓唱着他的传奇,敬慕着他心中的笃志。米尔扎哈尼是伊朗又一传奇,她打破尘规《树双曲曲面上圈的个数》让世界惊叹,她依然有一颗沉静的心。在这个喧嚣之世,她一步步又稳又实地走着,面对伊朗媒体大肆追捧,或是对她的质疑与轻视,她都能一笑带过,她知,虽不能,改变伊朗重男轻女,人才外流的现态,她坚信自己总能改变点什么,她心中的静,让他容易加身依旧云淡风轻。心中静,可以看清时局,看到美好。
静之,性也;静之,修也。
在这喧哗之世,心中依然要有静的存在。静观一场雨;静赏一株梅;静阅一手经;静下一盘棋……
静,方能悉心,观世。
心中有静存,步入为佳境。
篇19:境界作文
漫长的人生路,有几十年之久,说短却是我们漫长的一生,说短这数十年却是我们的一生。我们不断的感叹着生命的短暂,同时也经受着生活的折磨,我们慢慢的也会变得老练,曾经那些让自己惋惜和痛苦的事情现在看来也不过如此。漫长而短暂的时光过程叫做成长,成长有些时候也是一瞬间的,扛起了家庭的重担,以成年人的思维去思考生命。总的来说生命逝去的时候总是会给我们带来成长,慢慢的就领悟人生的三境界,领悟着一生的道理。
然而成长从来都是伪命题,从不同的方向思考就会有不同的答案。小的时候总是觉得自己到爸妈的年纪就会像爸妈一般的成熟,思考问题也会变得面面俱到,那个时候的每天都在期待着成大,独立生活。现在的我是那么害怕成长,到了该成熟的年纪却总是在害怕,害怕高考,害怕成家立业,害怕自己最终有了牵挂,需要扛起家庭的重担。然而我们最终都会明白我们不得不成长,何不如乐于去成长,乐于去承担呢?
关于人生的三境界,我比喜欢王国维的描述,他在《人间词话》里面写道人生的三境界第一种是“昨夜西风避凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此句是出自晏殊的《蝶恋花》;第二种是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”出自柳永的《蝶恋花》;第三种是“众里寻他千百度,慕然回首,那人却在灯火阑珊处。”出自辛弃疾的《青玉案》。关于这三句话我认为的是学习,探索和成长的过程中的孤独感,成长不就是体会孤独的过程吗?
其实本身这三种境界就是王国维自己根据自己的理解提出来的。换句话说,这是王国维的境界。既然王国维可以提出这样的境界,并被广泛认同,我们完全可以把这个境界放到其他领域。当然,前提是不要生搬硬套。每个人都有自己的理解。如果放在人生,你可以简单的理解为,设定目标理想。为了梦想而去拼搏。最后不论梦生梦死,纵然无悔。这便是境界。
人生就是选择和探索的过程,我们不知道自己能走多远,但是从来没想过停下来,人体和灵魂总是有一个在行走。每个人都有自己对于三境界的看法,我的就是知之,好之和乐之,来自孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”阐述关于读书的三境界,对于生命何尝不是如此。
篇20:境界作文
人走在长沙的繁华地段,总能看见在路边打着铺子,摆着碗的乞丐。通常要是身上有零钱,我就会往那些年老体弱,身有残疾的乞丐碗里放一点,算是多少给予点帮助。而那些摆着大幅“海报”叙述“惨痛”人生的,我往往不为所动,这些年青力壮,有手有脚而不去做事的,多半是骗子。说到底,我对这些乞丐是没有好感的。
偶然的某次之后,我为自己的想法儿惭愧,深深地惭愧。
那是5.12地震后的几天。全国上下都被阴云笼罩着,一条条噩耗接踵而来,压得人闯不过气。作为一个十几岁的小丫头,除了庆幸自己不是四川人之外,只有一些或许对灾民来说毫无实际意义的爱心了。怀着沉郁的心情打开网页,希望可以看到一些真在前线的消息。潜到BBS里,赫然发现版面的置顶帖出现了一条十分震惊的标题:广州乞丐为地震四次捐款。在我大脑做出反应之前,手指已经按下了鼠标左键。画面弹出后出现的图片简直不可思议。一个双腿严重退化的的男子,“坐”在装了轮子的小木板上,用手“踩”着鞋爬到红十字会的捐款箱前。此时的我大脑一片空白,可我知道我流泪了。看了无数地震中凄惨的照片,我没有哭听了无数条刺痛人心的消息,我没有哭,想象过千万遍灾区的惨状,我仍是没有哭。可这张照片真的让我哭了,让我心里酸酸的。或许该把这种感觉叫惭愧吧,因为某些招摇撞骗的人而否定了一个群体,用狭隘的想法去臆测他人的良心。
关闭了那个帖子,我到搜索引擎中焦急的寻找。将关键词输入后,整张网页都有各地乞丐捐款的消息,不仅广州,江苏,重庆,连内蒙古都有乞丐在捐款,少的几十元,多的达上百元。他们手里拿的都是零钱,脸上的表情都是温和而满足。帖子下面网友们纷纷留言表示感动和尊敬。的确,让我们这样生活富裕的人掏口袋捐钱是易如反掌,可那些人是乞丐啊!是夜宿街头,饥寒交迫,无家可归的人。他们手上的一把零钱或许就是让自己不饿肚子的唯一可依靠的东西,他们当真是倾其所有。
最后一张照片,一个萧瑟的背景,但留下的,却是足以伴我一辈子的震撼和感动。
这就是乞丐的境界!
篇21:境界作文
陶渊明“不为五斗米折腰”的高洁坚守是一种境界,苏东坡“一蓑烟雨任平生”的豁达乐观也是一种境界。我在雨中登泰山时的拼搏,亦是一种境界。
一个浓雾弥漫的早晨,我踏上了登泰山的青石板路。路两旁佳木秀而繁阴,树梢上好鸟相鸣,嘤嘤成韵,山间的小溪水声潺潺。虽然天下着丝丝小雨,有些微冷,但我心中宁静极了,丝毫不察。
不久即是中天门了。缆车站的标识在向每位游人招着手,同时它破灭了无数征服者的理想。我伫立在中天门,大脑仿佛在驱使着我走向缆车。雨越下越大,滴落到我身上,不禁凄神寒骨:难道我远道而来征服泰山的理想将要破灭,还是坚持下去,体会拼搏那一种境界的美?我犹豫着,但转念一想:这不正是对我的一次考验吗?好吧,毕竟拼搏是一种境界,而它又是我未尝体验的。走,走向拼搏之路!顿时,我又重新激起热情,踏上最艰险的那段步道。
这段征途,被当地人称为“九曲十八盘”“险阻垂直八百米”。此时,只有几位壮汉还在体会着拼搏的境界。雨点开始接二连三地落入小溪,小溪也由原先的潺潺变成了激荡;雨点劈头盖脸地打在我的头上,但无论是征途之艰、天气之恶,都无法阻挡我对拼搏这种境界的向往。我脚下飞速地踏过一片片的青石,鼓足腮帮,涨红了脸,穿梭于云雾之中。雨突然愤怒地变成冰雹,雾越来越浓,它们好像是岱宗之神的护卫,向顽强拼搏地征服者们下着逐客令,可我却没有丝毫没有屈服。路上的青石,两侧的树木,尽皆向我身后退去。我虽然全身湿透,劳累相伴,但拼搏的境界如这浓雾一般弥漫心间,如这冰雹一般鞭策着我前行,我快慰着。
忽然,在青石板路穷尽之时,一座庙宇在雾中迎接着我。我快步登上这座庙宇――泰山之巅,极目远望,“半山居雾若带然”,好美呀!这是我拼搏过的地方,这是我拼搏后看到的美景,这是我感受到的境界!
雨中登泰山的经历虽已过一年有余,但我将它铭记在心,它不止一次的告诉我:拼搏,不只是对自己的身心极限的考验,更是人生中的一种境界。
篇22:境界作文
烈日炎炎,深山的古寺中一个少年正在院中练拳,汗如雨下,一丝不苟。这时,方丈室中走出一个老和尚,少年见了,立时停手,双手合十道:“方丈大师。”
“嗯,你为何练拳啊?”
“嗯……”
“呵呵,阿弥陀佛……”方丈笑了笑,走了。
一年后。
秋高气爽,少年已将练拳的场所换到了山巅,罡风凛冽,落木萧萧。这时,方丈来到了山巅,少年恍若未觉,直至拳法打完才收手,恭敬行礼道:“方丈大师。”
“嗯,你为何练拳啊?”
“呵,为了出人头地,扬名天下。”
“呵呵,阿弥陀佛……”方丈笑了笑,走了。
两年后。
春意融融,少年将练拳的场所换到了河边,行云流水,正大浩然。这时,方丈来到了河边,少年随势而收,躬身行礼道:“方丈大师。”
“嗯,你为何练拳啊?”
“为了家中老母,乡间亲友。”
“呵呵,阿弥陀佛……”方丈笑了笑,走了。
二十年内,方丈再没刻意来找过少年。
阳光温暖,洒向大地,鸟鸣声起,花香阵阵,沁人心脾。古寺的晨钟缓缓敲响,“咚……咚……”传遍山坳,漫向天际。
当年的少年已成为了一个中年人,他将练拳的'场所又换到了古寺的院子里,圆润温和,精华内敛。这时,颤巍巍的方丈拄着拐杖来到院中,中年随手收势,双手合十道:“方丈大师。”
“嗯,你为何练拳啊?”
“为了弘扬佛法,普度众生。”
“嗯,呵呵,阿弥陀佛……”
五年后,方丈圆寂,中年接过衣钵,成为方丈。
三十年后,中年的方丈也已垂垂老矣,他却不再练拳了。
一日,山中来了一少年,请求剃度出家,方丈亲自为其剃度,从那以后,少年便开始在院中练拳。
后来,少年请教方丈为何要练拳,方丈笑而不语,只打了一套拳,平平凡凡,融入天地。少年似有所悟,第二天便离寺下山。
两年后,少年名震天下,世间也便知道这古寺和老方丈了。一时间,上山求学之人剧增。
这时,少年收到消息:老方丈已经圆寂了。
篇23:没有让出的座位作文
没有让出的座位作文
做决定,别犹豫。――题记
“前面的乘客请往后走”售票员阿姨不停地叫着,那天是星期天,乘车的人实在太多了,我也挤在人群中,随着车辆左摇右晃。
突然,有人扯了扯我的衣角,我回头一看,原来是个年轻的阿姨,她冲我甜甜的笑了,说道:“小妹妹,来这里坐吧。”话毕,便收拾好东西,提着包让出了座位,看着阿姨紧紧攥着栏杆,却根本站不稳,我心中很是不安,便暗下决心:一定要把座位让出去。
我便展开火眼金睛在人群中搜索需要帮助的人,很快,一个大肚子吸引了我的.眼球,仔细一看,原来是个孕妇啊。我想把座位让给她,却不知道该如何开口。
我自己酝酿着,小声地嘀咕“阿姨,来这儿坐吧。”可总觉得哪里不对,“阿姨,太挤了,坐着安全些,来这儿坐。”我又想了一句,可还是觉得不太对啊。我正纠结着,突然,“阿姨”一阵清脆的声音在我耳边响起,我回头一看,是个扎着小辫子的女孩,她在叫那位孕妇啊。孕妇回头惊奇地看着女孩,问:“小朋友,什么事啊?”小女孩回答得十分干脆:“阿姨,坐我这儿吧,您这样不方便,太挤了。”阿姨笑了笑,说:“谢谢啊,小朋友。”小女孩笑了,耸了耸肩膀,说:“没事。”
我看着小女孩,惭愧地低下了头,心想:不行,我一定要把座位让出去。
随着车辆的左摇右晃,我又锁定了一个目标:一对互相搀扶的老夫妇。真是功夫不负有心人啊,我暗自窃喜着,可是,我只有一个座位啊,总不能让他们一个坐着一个站着吧!我又开始纠结了,这时,一对年轻的夫妇让出了座位,我心里很不是滋味。
眼看着终点要到了,我却还是没有让出座位,不禁有些心寒。
事后再一次回想,才知道,做决定,要趁早。
篇24:让出一片海阔天空初中作文
让出一片海阔天空初中作文
清代康熙年间,桐城的张英在京做官。家人建房时与邻居发生争执,彼此为三尺宅基地互不相让,家人送信给张英,盼望他给做主。张英见家书后,复诗一首寄回:千里捎书为一墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,谁见当年秦始皇?家人接信后深深领悟张英的和睦礼让之意,立即让出三尺地。邻居看见张家退让三尺,也随即后退三尺,两家不仅化解了矛盾,还为过往行人留下了一条六尺宽的通道。可见,谦让不仅拓宽了邻里间的通行道,而且还让人与人之间的心路越走越宽。
古语说得好:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”遇事能忍,的确需要有一定的度量、耐力和理智。若各执一词,就犹如拔河比赛,谁都不肯退让,关系紧张,那么,到最后,双方耗尽了气力,或一方遭重创,或两败俱伤,致使人与人之间和谐美好的生活氛围荡然无存。
4岁的小孔融,上让哥哥,下让弟弟,让出了全家的和睦;班超的宽容与忍让,让出了朝堂上的.和谐一统;蔺相如的忍让,让出了将相的团结,让出了国家的安宁;诸葛亮对孟获的忍让,让出了西蜀各族人民的和乐;玄宗的宽容与退让,才使得姚崇同意为相,从而最终造就了“开元盛世”。
“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”人只有有了宽容忍让的气度,才可能成就自己崇高的品德,成就一番利国利民的大事业,成就个人生活与社会生活的和谐幸福。
古之仁人志士,尚且常怀“不以物喜,不以己悲”之心,生活在当今社会的人们,更应该具有无比博大的胸襟和气量。这样才无愧于时代,对得起自己。如果凡事斤斤计较,患得患失,小肚鸡肠,则不会有谦让之礼,也不会有彬彬之风,更不会作出有益于国家和人民的事来。
谦让并不代表着软弱无能。谦让是勇气、是智慧、是宽容;谦让是社会和谐发展的助推器;谦让是人间和睦幸福的润滑剂。倘若为了一时之气,一事之争,一己之私,一点小利而逞一时的豪横和霸气,轻则动口,重则动手,就会导致干戈四起,如此一来,我们一时一刻的一点小利可能得到了满足,而我们失去的将会是整个的未来!
既然我们同踏一方土,同顶一片天,同享日月辉,那么就应互相理解、互相体谅,用宽容之心对待世间万物,用谦让推倒那一堵堵阻碍心路的墙,筑起充满着真善美、充满着和谐与幸福的心灵花园。
本文议论深刻。作者不仅从正面提出观点,还从反面补充论证。论证可谓全面,入木三分。
论据充实。本文事实论据达六处之多,且才思泉涌。首段的故事较详,引人入胜,引出论点,可谓一石二鸟;排比事例有名人故事、有名著故事,给人以材料取之不尽之感。
语言优美。议论文语言仿佛就是严肃、抽象、苍白的代名词,但本文作者语言生动、活泼、富有感情色彩,这都得益于比喻、排比和成语的妙用。
篇25:让出一份温馨的心初一作文
让出一份温馨的心初一作文
世间之事有得恩亦有施恩。
得恩者是感时花溅泪,有的得恩者施恩以报恩、有的得恩不知报恩事;未得恩者善施恩,亦善不以施恩。
一车之中尽无受恩者乎?非也,然则何以施恩不以报施恩者恩也?受恩感激容溅泪,验其性时鸟惊心。
那一刻,我心似刀绞,为中国大众的未来充满忧患。
一个下午,一个愤怒的下午,我从家出发来到公交车站等车,人确实不少,这时我看见了一位抱着孩子的母亲焦急的把目光触向远方,深邃的目光中充满倦意,面容是如此的憔悴,让人十分同情,我想起了我的母亲,和她一样的面容,为了我的'成长费尽心血,让我心存愧疚,一直任劳任怨,40多岁已有白发,每每思之,心里颇不是滋味。于是,我对这位母亲充满敬意与同情、理解。她肩上的宝宝睁着明亮的大眼睛向四周好奇的望着,一副陌生的样子,其实,他的大眼睛真的很漂亮,在车站格外的吸引大家的目光。
车来了,我跟在这位母亲身后,堵着大家上不去,这位母亲费力地上去,我才上去,她因为不方便掏钱,首先站在一边,煞是费力的掏钱,我和后买的五六个人丢进了钱,上时还有三四个座位空着,我后面的几人先后坐上。她终于丢完了钱,一扭头,发现已经没有座位了,无奈的皱起眉头。
汽车行驶了,由于惯性,她向前仰了一下,我急忙拉了她一下,她感激地说了声:“谢谢。”我向四周望去,竟然无人起来让座,我那时生气了,看见旁边有一哥哥在玩手机,我拉了他一下说:“哥哥,请你给这位阿姨让个座可以吗?”他仿佛没有听见,依然在玩着,我又重复了一遍,他亦复如是,我气的没办法,毕竟我再怎么气,他连动也不动。
我大声喊道:“谁能给这位带着小孩的阿姨让个座?”,一言顿出,乘客们的说话声停止了,埋头苦思的乘客停止了,玩手机的乘客也停止了………所有人的目光射到我的脸上,我又重复道:“谁可以给这位带小孩的阿姨让个座呀?我第二个上来,有几个空座,我没抢,那不是留给你们的,是留给这位阿姨的,现在谁能让一下呀?”那位母亲诧异地望着我,说:“孩子,没事,阿姨站一会没事。”我又向四周扫视了一番,乘客们低下头又恢复到了原来的样子了,依旧是各干各的。司机吹着电风扇,也没有站出来说话。我都不明白,这些人怎么都成这样子了?现在不是和谐社会吗,连广播里都说希望乘客们能给老弱病残孕妇者以及带小孩的乘客让座,他们怎么听如白听?这要是80年代会是这个结果吗?
汽车又到了下一个车站,上了一些人,也下了一些人,我对那位母亲说:“阿姨,那边有个座,快坐上。”阿姨说:“谢谢你,小雷锋。”我严肃的说:“阿姨,雷锋确实出国了,快去坐上,小心又被抢了。”阿姨连忙谢道。我向外面看了看,快该下车了。
这件事情,我感受到了新世纪中国人的道德水平,感慨道:“就中国人的道德水平还想赶英超美,那是天方夜谭。”不能说中国没有好人,但是整体的国民素质在急剧下降,现在学生嘴中吐不出净话,青年人更是骂人如吃饭,这难道就是中国的未来支柱吗?这是梁启超所想看到的吗?
那群乘客可以想一想,当你们得到帮助时感慨万分,唏嘘不停,但是为什么不会在别人需要帮助时不伸出援手帮一把呢?为什么不给自己的未来买保险呢?这样不仅帮助他人渡过难关、得到快乐,一样使自己的人生熠熠生辉。
篇26:让出一片风采初一作文750字
让出一片风采初一作文750字
让是一种美德,体现出一个人的人格魅力;让的世界是美丽、纯洁的世界。
——题记
让的形式多种多样。谦虚是一种让,是在别人赞美时,让出一份清高,是一种谦让;宽容是一种让,是在别人指责自己时,不与之争执,不与之计较,对他人友爱,是一种友让
让是多么富有情趣的`词,它体现了人的一种内在美。当然,让也是有条件的,有原则的。在坚持原则的前提下,我们要多多提倡谦让与友让。在集体中,做出让的举动,能为集体增添一处文明景象;在社会里,做出让的举动,能为社会多添一点健康气象;在世界里,做出让的举动,能为国人多赢得一份荣耀
小树让出一份水分给其它树木,在暴风雨来临时,其它树木为它分担了苦难;花儿让出一份阳光与雨露送给同伴,在游人欣赏时,一片片花朵的芳香赢得游人的赞赏;小鸟让出一处栖息之地,在春天来临时,鸟儿们共创鸟语齐鸣的境界
为他人多让一点,能让出一片风采。
童年时,读孔融让梨的故事,这是初次接触让,奶奶说:你要像孔融一样,把大的好的让给他人,这才是好孩子。
少年时,在课本里念到让这个动词,老师叫我们组了许多有关让的词,如忍让、谦让、退让老师还特别解释了谦让一词,说:我希望你们在学习中互相谦让。
青年时,接触认识的人越来越多,互相之间矛盾也越来越多。每次向父亲诉说他人的不对时,父亲总是说:做人一定要忍让。
人生道路中,充满荆棘和坎坷,有许多不舒心的事,我们需要让的精神。在他人尴尬时,让是一种微笑,让出我们善良友爱的心灵;在工作忙碌时,让是一种劳动,让出我们尽职尽责的品质,让出娱乐和休闲让,是一种美德和高尚素质的表现,让我们让出一片风采吧!
篇27:让出一片风采初二作文800字
让出一片风采初二作文800字
“让”一个多么平凡的字眼,它只不过是我国浩瀚文字中的一个,但一个小小的“让”字,却蕴含着丰富的含义:“让”是关爱家人的一种表现,“让”是社会成员间的一种文明,“让”是亲人之间的一种无私,“让”是生物间的一种奉献。
我国自古就有孔融让梨的一段佳话,故事大概是:孙融的爸爸手中有三个梨,一个是大的,一个是小的,还有一个是不大不小的,要孔融挑选一个。大家都预料孔融会挑最大的,出乎意料的是,年仅5岁的孔融竟然挑了最小的。爸爸问他原因,他说:“我把最大的让给爷爷、奶奶吃,把不大不小的让给弟弟、妹妹吃。”年幼的孔融让梨源自于他对家人的关爱。——这就是关爱家人的“让”。
在一辆公共汽车上,乘客们互相谈论,有说有笑。忽然,公共汽车停下了,上车的是一位抱着孩子的中年妇女。接着,公共汽车上的乘客不约而同地站了起来,做出请坐的手势。也算是一道靓丽的风景线,弄得中年妇女不知道坐哪,只得就近坐个位置,说声“谢谢”。其他的人又“唰”的一声坐下,有的嘴里还嘟哝着,好像在为没有“让”到座而感到失望。“让座”虽然是一件小事,便透露出一种文明。——这就是社会成员间的文明的“让”。
在电视剧《大珍珠》中,珍珠为了救嫂子的`孩子,把仅有的一碗救命的药让给了他,而把死的危险留给了自己的亲生骨肉,故事的结局正如我们所预料的一样,嫂子的孩子活过来了,她自己的孩子死了。有人说珍珠傻,也有人说珍珠心狠,但我说这是一种伟大的无私。——这就是亲人间无私的“让”。土壤为了花朵的芬芳,让出了自己养分;大树为了人们的凉爽,让出了自己的一片绿荫;公螳螂为了繁衍后代,让出了自己的宝贵生命;黄鹂为了人们的愉快,让出了自己的甜美的歌声。——这些就是生物间奉献的“让”。
“让”,是一种关爱;“让”,是一种文明;“让”,是一种无私;“让”,是一种奉献。
作为21世纪的青少年,肩负着建设祖国的重担,让我们领略“让”的含义,“让”出自己的人格,“让”出自己的魅力,“让”出一片风采。
篇28:让出我们的生命通道作文
春节放假时,我同爸爸妈妈回到老家看望外婆、外公。
一路上,我发现有很多车辆在应急车道上行驶,使得救援车辆无法快速赶往事发地点进行救援。此时,我心中不禁燃起一股怒火。
应急车道又有“生命通道”之称,主要在城市环线、快速路及高速公路两侧施划,专门供工程抢险、消防救援、医疗救护或民警执行紧急公务等处理应急事务的车辆使用。
其极端重要性可以从媒体报道的一组数据中得以窥见:资料显示,我国约80%的意外伤害死亡是由于抢救不及时、出血过多造成。20%的道路交通伤害患者因没有得到现场救治而死亡,约2/3的道路交通伤害患者在伤后25分钟内死亡。
从这些数据我们可以看出,司机随意占用应急车道,无异于间接危害他人生命安全。
为了让更多交通伤害患者能够提早得到有效救治,让出我们的生命通道——应急车道吧!
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