视野决定境界作文
“Silverlake”通过精心收集，向本站投稿了16篇视野决定境界作文，这里给大家分享一些视野决定境界作文，供大家参考。
篇1：高度决定视野作文
高度决定视野作文
那些高不可及的高度虽很少有人会领略到，但登山的感觉却总是让人记忆犹新，心旷神怡。初次登山是在我小学的时候，妈妈单位组织旅游，我也就有了这个倍受感动和感慨的机会。远远望去，山峦朦朦胧胧的，一片翠绿，车开到了山脚下，树林茂密，百草丛生，随处可见各式各样的昆虫。抬头再望，屹立在薄云中的山峰万般沉重，像一块巨石压在我心头。树林繁茂，透过树枝，看不到山的尽头。由于未找到宽阔的道路，我们只好沿小道上山。越往上，道路越艰难，枯枝荆棘总是挡住道路。忍受着蚊虫的叮咬和树枝的划伤，我还是没有任何抱怨，因为我听说这山有几百米高。这是我初次登山，好奇心和冒险心激发着我要体验一下“会当凌绝顶，一览众山小。”的气魄。到三分之一的地方，几个人已经上不动了，便留在了原地。高度还在一点点升高，我无暇顾及山下的事物和两边的风景。三分之二处，就剩几个人要进行最后的冲刺，我也是其中的一员。
快到山顶时，我心潮澎湃。功夫不负有心人，我终于到达山顶。扶着山顶的巨石，想象着将看到的景色，是仙境般的云雾迷茫，还是令人悚然的荒凉寂寞――回过头来，投去了期待已久的目光。我被眼前的景象惊呆了！这是附近的最高点，许多小的山峰都匍匐在脚下，茂密的树林像一片绿色的地毯。远处的村庄炊烟袅袅，近处的树林在风的吹拂下仿佛草原的草浪，一片片云彩在太阳的照射下，草原一块黑，一块白，我享受着站在高处俯视一切的自豪，仿佛把天地山峦都装进了胸怀，一切鸡毛蒜皮的小事都抛到了九霄云外。
我也初次体会到古人“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”的情怀。“欲穷千里目，更上一层楼。”站得高，望得远，也就能洞察万事，胸怀开阔。
伟大的科学家牛顿也有言：“我之所以取得如此成就，是因为我站在了巨人的肩膀上。”伟人之所以是伟人，是因为他们所处的高度不同。高度不同，价值也就不同。而真正的高度必须是要经过坎坷艰难才会到达。真正的高度必定有种不俗的广阔。
生活中也是如此，站上更高的高度，领略常人未曾领略过的宽广，也成为了我的志向。
“欲穷千里目，更上一层楼”，只有站得高，才能看得远。只有站得高，我们的视野才能更宽广。视野的宽阔与否决定着对世界的认识程度，影响着个人的胸怀与志向，最终支配了个人一生的命运。
站在小山坡上就比站在陆地上看得远；站在高楼大厦上就比站在小山坡上看得远；站在高山就比站在楼顶上看得远；站在翱翔在蓝天上的飞机中就比站在高山上看得远；假如我们能够有幸登上月球，那么整个地球就都在我们的视野之中了！所以说高度决定视野。
有时在一个问题上，知道得多，想法比较全面，答案就会更完美一些。在哪一学科你多学一些，就比别人多知道一些，就多前进了一步，多往上走了一个台阶，视野就多开阔了一点。正如有一位科学家，当别人问他成功的秘诀时，他说：“我只是站在了巨人的肩膀上，没有别的。”我想如果我们每个人都能站在巨人的肩膀上，那我们的社会就会有飞速的发展。
在每一处都有一个最高点，但是永远没有止境。在科学界、文学界、艺术界……没有一个人看到过，也没有一个人走到最高处，永无止境。所以我们只有坚持不懈地努力，争取站得更高，看得更远，才能看得更精彩。
“高度决定视野”这是生活中的真理，没有一个人能更改。愿我们所有的人都能够不断进步，站得更高，为我们亲爱的祖国尽自己的一份力量！ 指导老师：朱 玉
1、 超越自我，创造高度（58分）
张婷如
蚕，破茧而出，尝到了飞翔的快乐；种子，钻出深深的土层，长成了参天大树；雄鹰，不断搏击，练就直插云霄的双翅……自然万物都在超越自我、创造高度，更何况人呢？（中心论点）
历史是一面镜子，东坡让文学闪光――（分论点一）
聆听雨滴穿林打叶，一双芒鞋，一根竹杖，东坡在雨中吟啸徐行。遭“乌台诗案”后，被贬黄州的他也曾迷惘失落过。但他没有因此被打倒，他面对着官场、世俗的鄙视和诽谤，跨过了心灵受伤的那道坎，在雨后初晴的小路上，道出了“一蓑烟雨任平生”的豁达，道出了“萧瑟处，也无风雨也无晴”的乐观。夕阳的余晖，将苏轼的身影拉长，他，超越了自我，创造了文学的高度，让后人深深地景仰！（扣题议论小结）
生活是一场考试，海伦・凯勒让人性的光辉彰显、升华――（分论点二）
海伦・凯勒，亦是超越了自我，一个生活在没有阳光、没有色彩、没有鸟声的世界里的坚强女孩！试想，看不到世界的斑斓，听不到悦耳的音乐，唯一认识漆黑的颜色，那是怎样的痛苦？但她却以内心的坚强与乐观，在旁人体会不到的世界里活得多姿多彩。试想，倘若她没有逾越过痛苦和绝望这道坎，又怎能在《假如给我三天光明》中抒写着那一份乐观的祈愿，又怎能记录下依然精彩的点滴生活？她，超越了自我，创造了人性的高度，让全世界都为之肃然起敬！（扣题议论小结）
生命是一个高度，人类在不断地超越、创造――（分论点三）
五月，中国的四川地动山摇！在那断壁残垣的废墟下，跳动着多少坚强的生命？那黑若点漆的眸子，曾望见过多少惊心的生离死别？那柔弱的身躯，曾经受住多少楼房的重压？那小小的生命，又该如何重新热烈地跳动呢？四川的孩子们，在灾难中留下的心灵阴影，或许是他们人生中最惨痛的记忆吧，但他们却没有因此被打倒，他们在心中呐喊着坚强，超越自我，一次次地创造了生命的奇迹。他们，创造了生命的高度，让所有的人都为之深深感动！（扣题议论小结）
或许，人生有许许多多的困难，但只要你能够超越自我，困难又算得了什么呢？正如一名企业家说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”人，要不断地学会超越自我的智慧，创造新的高度，让人性的光辉在你人生的巅峰闪光！（总结全文，呼应开头，深化中心论点，结尾厚重，有号召力。）
【点评】这是一篇情理兼胜的文章，体现了作者一定的生活积累、思想沉淀和较强的语言驾驭能力。开篇不俗，起兴、排比句信手拈来，文采斐然，并顺势提出作者的观点；再以苏轼、海伦・凯勒、四川地震中坚强的孩子们为例展开深入论证，很有说服力；结尾呼应开头，强调中心论点。全文一气呵成而又自然从容，抒写出独特的`生命体悟，不少的精彩语句让文章熠熠生辉，展现了较好的文学素养。（初凤平）
2、给梦想一个高度（56分）
给梦想一个高度，如同给梯子增加一个横档；给梦想一个高度，好比给满弦的弓箭搭上一支锋利的箭；给梦想一个高度，就像给雄鹰一对翅膀；给梦想一个高度，生活也会因此不平凡。（中心论点）
郎平，已是国人耳熟能详的人物。她不愿囿于一方小的天地，她要去寻找一个更大的舞台。事实证明，郎平找到了，，郎平带着她的“郎家军”――美国队在奥运的赛场上展现了满载激情的活力，国人也为之呐喊、助威。是的，我们崇拜有梦想的人，我们看到的郎平就是追求梦想的艰难跋涉者，她亲手给自己的梦想增添了一个高度。（例证一）
菲尔普斯，有谁不知。他是20奥运会最闪耀的冠军之一。他在比赛之前就发誓要夺得八金，此语一出，石破天惊。他并不是狂妄，为了这一高度，他已经付出甚多。每天不分昼夜的训练，每周累计要游上八万千米。一个充满斗志，不服输的菲尔普斯终于登上了梦想的高处。我们看见了菲尔普斯斩获八金的灿烂而又腼腆的笑容，北京的天空仿佛也显得格外澄澈。正是这梦想的高度，才鞭策着菲尔普斯不断地前进，散发出璀璨的光芒。（例证二）
俞洪敏。新东方的创造者。他把自己的理想称之为“穿越地平线的渴望”。正是因为有这样的梦想，有这样的渴望，这个农村孩子在失败的情况下不消磨继续高考的锐气，最终被北大录取，开始了一段人生的新纪元，并在若干年后，创造响誉中国大江南北的“新东方”。俞洪敏的人生是不断给自己设置有高度的梦想的过程。每个阶段，每个历程，都承载着他无上的梦想与付出。他就像摘苹果的顽童，爬得越高，摘得越多，人生也因此变得充盈丰润。（例证三）
给梦想一个高度，它能让你避开脚下绊人的荆棘杂草，避免我们跌倒在污浊的泥潭之中。拥有一份有高度的梦想，我们一定能把琐碎的日子堆砌起来，铸就我们人生的金字塔，并在塔顶品读自己与众不同的人生！（总结全文，深化中心论点。）
【点评】本文的亮点之一是巧用修辞，如开头扣住“给梦想一个高度”连用三个排比，既点了题，又增添了不少文采。另一个亮点是，紧承社会热点，选择典型新颖的事例做论据，如选择奥运明星郎平、菲尔普斯和新东方的创造者俞洪敏为论据，有力地证明了中心论点：给梦想一个高度，生活也会因此不平凡。（初凤平）
3、生命需要高度（52分）
如雄鹰般穿梭云间，俯首的是麻雀、鹌鹑，但它们一生，却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中，要有远大的目标，方能有生命的高度。风物长宜放眼量，生命需要高度。
面对澄澈的秋水与身后的士大夫，庄子最终选择了“曳尾于涂中”，他宁肯幻化作一株观望月亮的树，一只高飞于九万里的的大鹏，追求着他生命中的高度――他的高超理想；面对生与死，林黛玉选择了死亡，她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情；凡・高在光明中被太阳光割得剧痛，这就是他的高度；还有贝多芬，他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命，只因拥有了一定的高度，才能称其为生命。
我渴望着成为一名耿介拔俗之人，兴许这就是我的高度。但芸芸众生，世界又有几人能够真正地超越过，现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受，都希望自己高人一等，高高在上。他们不
篇2：视野决定高度高三作文
大鹏俯视万物翱翔云端，才有了鹏程万里的寓意;青蛙环视井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑语。人也一样，你的视野决定了你的人生高度。
楚王丢了心爱的弓，这一国之君抬起头来，看到了广阔的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大师孔子抬头，看到了天地间叫“人”的群体，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。
楚王失弓的故事流传了千年，人们不难从中领悟：同样一件事，不同的人却看出了不同的豁达，不同的视野决定了未来他们人生的高度。
宏伟的教堂里，端坐的教皇俯视围绕他的教徒：“地球是宇宙的中心”。无需认证，无需解释，一句话便成了真理。一群有志之士细心研究，潜心钻研，发现了不同，却被至高无上的教皇迫害，年轻的哥白尼更是付出了生命。
如今，“日心说”已是妇孺皆知的事实。不是当时无人发现，而是无知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更庄严的东西——真理。从未试着走出教堂的教皇可笑地俯视地球，殊不知，在哥白尼看来，“万物中心”的地球不过是行星之一。眼光越过地球的哥白尼放眼宇宙，发现了真理，受到了后人敬仰。
钱塘江大桥看似是不可能建成的桥，茅以升以全新的管理方式和创新的造桥方法完成了这一创举。然而，大战爆发，大桥必须炸毁来拖延日军，茅以升毫无怨言，“抗日必胜，此桥必复”，刚劲有力的八个大字跃然纸上，大桥带着希望轰然倒塌。
大桥是茅以升也是当时中国的伟大创举，茅以升更是为之倾注了毕生心血。然而，国难当头，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自动忽略了桥对自己的重要意义，他的眼光已越过了个人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊称为中国造桥大师，更是一代开国功臣。
还有那些为国奋战的将军与士兵，为民请命的清官与诗人。杜甫心系天下民生，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;李白放眼自然，远离尘世，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
小人只顾私利，庸庸碌碌终生，埋没于尘世。伟人放眼大局，才有了指点江山的豪气，发现真理的视野，淡泊名利的心胸，从而成就了自己的一生。
篇3：视野决定高度高三作文
冰心先生说，墙角的花，当你孤芳自赏时，世界就小了。
——题记
当奔腾的流水在千仞的峭壁之上倾泻而下时，便有了“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”的磅礴气势;当勇敢凶猛的苍鹰在九万里的高空挥翼翱翔时，便有了展翅苍穹，谁与争锋的昂扬斗志。好水成瀑，鹰击长空，此之谓“高度决定视野”。
站得高，所以看得远。他们，在兵荒马乱、人心涣散的年代，独上高楼，看到了芸芸众生的喜怒哀愁。于是，屈原吟唱着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，陆游低语着“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，范仲淹高歌着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜子美感叹着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。他们，站在那个高度，决定了他们比凡人看得更远，无论穷、达，皆兼济天下。
站得高，所以看得清。常言道：“_迷。”那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李太白，满心的踌躇壮志，满腹的才华经纶，换得了力士脱靴，贵妃研墨的非凡待遇。然而，他却独上高楼，看清了宦海的浮沉，官场的险恶，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“且放白鹿青崖间”，“举杯邀明月”。再看那拣尽寒枝不肯栖的智者，竹仗芒鞋轻胜马的行者，经历了乌台诗案后，独上高楼，看清了人生的反复无常。于是，他豁达，他大度，他“一蓑烟雨任平生”。他们，站在那个高度，感悟到了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。
因为站得高，所以流放到北海牧羊的苏武未曾放大痛苦，在大汉的历写下了民族不屈的坚贞气节;因为站得高，所以人比黄花瘦的易安居士豪气地讲述着“水通南国三千里，气压江城十回州”，即使愁思连蚱蜢舟也载不动，即使“一种相思，两处闲愁，才下眉头，却上心头”。
冬去春来，花谢花开，周而复始。就如同人生的短暂，是不能改变的。我们能做的，就是用心铭记“高度决定视野”。只有站得更高，看得更远、更清，才能把对人生的热情倾注在眼前的这片土地上，浇灌生命的花儿。
篇4：视野决定高度高三作文
窗外阳光灿烂，一派生机勃勃的景象。而这所大屋子里静悄悄的，视野范围内没有一个人。
我兴奋地在屋子里乱跑，因为主人和我的死对头“黑猫”外出旅游了!没错，我就是一只小老鼠!
我软绵绵地躺在沙发上，左看看，右看看，正考虑着午饭的问题。突然，视野内闪入一个熟悉的物体――大大的，高高的。我得意地盯着它，不断想着那里面白白的大米，不禁垂涎三尺。
我从沙发上一跃而下，爬上窗台然后在空中画出一条优美的弧线，跳入米筒里。“哇!”我惊呼着，视野里只剩下满满的大米。我光明正大的躺在大米上，用手慢吞吞地抓起一把大米送进口中，惬意地咀嚼着。不时口齿不清地唱着《老鼠爱大米》。想起以前有一顿没一顿的日子，这次终于可以吃个够了!
我抬头看向米筒口，在视野内估测着高度，以这个高度，我跳出去还绰绰有余呢!我得意地想。为了饱餐，我就住在米筒里啦。每天不用东溜西躲就能吃到白白的大米，那感觉别提多快活了!
日复一日，米筒的米在逐渐减少。我再一次抬头，发现视野比以前窄了很多，高度也变高了。不过，这难不倒我，我应该还能跳出去的。于是这样想着的我又继续吃大米了。
可是，慢慢我发现，在我的视野内已经看不到屋内的物体了，我的天空在缩小!最可悲的是，我发现自己已经跳不出去了!无论我怎样努力，我永远都无法跳出去了!泪水从我的眼角流下来，后悔的我拼命睁大眼睛想看多一点东西，而这只是白费力气。
在视野里，我以为是美好的东西竟让我得到如此悲惨的命运。如果我的视野不是那么狭窄，如果我懂得分辨视野所见东西对我命运的影响，或许我就没有这样的下场了。听着屋外的鸟鸣声，可我却看不到了，视野决定着我的命运啊!
我现在看到了什么?——密密麻麻的数学公式和歪歪扭扭的英文单词。
睁了睁已经快二合一的双眼，视线从黑板上转移，单手撑着头看向了窗外。
我现在又看到了什么?——树杈上绿叶繁花，那含羞的花苞绽放着她的美丽，并不刺眼的阳光撒落下来，渲染了整个大地。我看到的窗外世界一片生机。
同一个时间，同在一片蓝天下的人们又看到了什么呢?我想啊，可能有人和我一样，坐在这四方格状的教室里，前面是写满了白字和画满了重点符号的黑板，面前的投影仪教学把我们的脸映的一片惨白，移开视线，看到的不是冰凉的墙壁就是紧拉的深色窗帘。
而在那写字楼里的办公室白领，则是整日坐在电脑面前，四周围绕着的，是苍白的墙壁，偶尔有点浪漫情怀的人，四周也就是放点红花绿草点缀一下罢了。打开窗子看向窗外，想呼吸一下新鲜的空气，可一抬头看到的就是比写字楼还高的摩天大楼，低头看到的便是摩肩接踵的人群亦或是车马喧闹的繁华街道。无果，就连放松的心情都没有了，如果恰巧这时电脑上传来邮件的‘滴滴’声，你只得揉揉发胀的额头，继续坐在电脑前接受辐射。
这是城市里最无奈的两种人。
或许，充满着生活气息的乡村不一样吧。
面朝黄土，背向蓝天的耕种者有着更加强健的身形，手心手背上粗茧横生，不算精致的草帽挡住了刺眼的阳光。直起腰向远处看去，那是土地与蓝天的结合，光与彩的照耀，麦子映着蓝天的感动。热浪滚滚，他们蹲下身子，眯着双眼看向那一片片饱满金黄的庄稼。如此沧桑，却又饱含着深情。
远处的土瓦房里面可能住着一个女人，她坐在房檐下，身着粗衣粗布，手中拿着一件还没有织好的小毛衫。一旁的摇篮里安稳地睡着一个小婴儿，她柔情地看着孩子，嘴里哼唱着不知名的曲调，优美而又动听。抬头看向远处，她看到了那个辛勤劳作的耕种者。黝黑的双眼里充斥着满足。她的视野里只有两个人，一个是顶天立地的丈夫，一个是满怀希望的婴孩。
你呢，你现在呢?你现在的视野又有多宽阔?
我呀……我现在只不过是重复着最简单的动作罢了，只是拥有着最简单的视野罢了。我无论抬头亦或者低头，看到的都是一尘不变的歪曲的字符。周而复始，我没有避开它们的理由。所以便只能睁着酸的已经红了眼眶的双眼去盯着它们。
你永远也摆脱不了我们!
我看见黑板上的文字符号高傲地昂起头，讥笑着。
苏轼在千年以前就曾经说过：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
面对同样的事物，同一个现象，每个人可能有不同的看法。但是能否抓住事物的本质，对我们来说才是最关键的。在生物界，动物的视野不同，会影响其行走、飞行的空间和速度。作为人类，我们也是一样，视野不同，会影响我们的“空间”和“速度”。
当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，他将它拾起，数十年后，《进化论》展现在人们的眼前;当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，不久，美妙的诗篇传到了人们耳边;当一缕光线在爱因斯坦的身后投下一片影子，他反复思量，数年后，光量子理论震惊了全世界。
这些每天都能看到的事物却让人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韵味。的确，正是众多细微的东西组成了这个世界，也让人从他们身上感知了人格的伟大和卑微。面对同样的现象，人们的思想理念不同，对待事物的看法就不一样。不同的视野决定了我们的不同。
心有多高，就能飞翔多远。雄鹰展翅高飞，看到的是辽远的天际，于是就在高远的天空中飞翔;老虎迈步奔跃，看到的是无边的森林，于是就在富饶的田野中奔跑;鲤鱼欢快游动，看到的是跃龙门的壮观，于是就在大海中努力游动。他们看到的是高远、远大的梦想，于是就在自己的舞台上演绎最美的舞蹈。相反的，小鸡看到的是柴边的热闹，于是在那里咕咕的叫;鸭子看到的是池塘的欢愉，于是在小湖边游来游去。
当苹果掉在地上，牛顿“看”万有引力;当被尘埃接触的细菌不能正常生长，弗莱明发现了青霉素;镭的发现者居里夫人这些都为我们一次又一次的阐明了视野的关键作用。看到了，并且能发现它的真理才是最珍贵的。当一个新的问题，新的现象展现在我们面前时，应该扩大我们的视野，能看得更高、更远。只有这样才会取得成功。
扩大我们的视野，你学会了吗?
篇5：视野决定高度高三作文
我独自一个人坐在藤椅之上，斜晖脉脉，沐浴在温馨中的我，伴着“咯吱——咯吱——”的欢快节奏，正遨翔在知识的天空中，一片蔚蓝。
突然，一个年轻人闯进了我的视野，虽然衣着光鲜却面含愁苦之情。还未等我开口，他就发话了：
“哲人，救救我吧!我快活不下去了!”
我无语，点头示意他继续说下去。“两年前我开了一家乳品公司，并与一个奶牛基地签定了为期四年的合同，我们之间的合作关系一直很好。但就在昨天，奶牛基地突然通知说他们那里的奶牛得了一种怪病，无法出奶。我的公司要倒了!”
“年轻人，莫急莫急。你何以如此早就绝望?”我淡淡地说。
“可是，对于这种怪病，没有一点头绪。怕是治不好了。”年轻人垂头丧气。“那也有两种可能。要么你从速重新找另一奶牛基地以补充货源，要么你们公司找不到货源。”
“商场如战场，时间是我的敌人。在短时间内，我不可能找到第二个奶牛基地。即使找到了，也无法迅速出货呀!”年轻人急得快要哭出来了。
“还是有两种可能。一是公司暂时停业，二是倒闭。”我很平静。
“恐怕要倒闭了!因为公司还有一笔欠债没还。”年轻人已是声泪俱下。
“公司倒闭了你会怎么样?”
“一无所有……家徒四壁……被人耻笑。”
“难道你没想过要东山再起?你还剩下许多个充满希望的二分之一呀!”我有些激动，但立即又回归淡然，“然后呢?”
“我会去死……我应该去死……”
“噢?死?既然要死，你又为何面含愁苦?死人是不会有感情的。”
“可我现在还没死。”年轻人收住了眼泪。
“你不是说你要去死吗?现在死跟待会死又作何区别?既然区别不大，你不就是死人一个了吗?死了，就不必愁苦。”
年轻人抹干眼泪：“可我还想试一试，活着就有希望。”
我笑了，他也笑了，伴着“咯吱——咯吱——”的欢快节奏，我同他遨翔在希望的天空之中。这里，视野真得好开阔。
后记：其实生活就是这样，任何不利的事当中都隐藏着二分之一的希望，倘若你的视野够开阔，能及时发现那二分之一的希望，成功就在不远处。
生活中处处都有希望，只要我们把握了那一点点的希望，一切都有可能。
篇6：视野决定高度作文600字
雄鹰在高空中盘旋，麻雀在电线与楼房中穿梭，因而雄鹰与麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在温室里生长，因而云杉与玫瑰的高度不同。俗话说：站得高，看得远。诚然，人们看待问题的想法不就是由他思想的高度决定吗?
心胸广则思想高。楚王去云梦泽的路上丢失了心爱的弓箭。侍从们要沿路寻找，楚王说不必了，“楚人失之，楚人得之”不会到别处的。人们都敬佩他的豁达。孔子听闻之后说到：不如说：“人失之，人得之”。老子听到孔子的评论后，也发表了自己的看法，他说：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些赞叹过楚王豁达的人，听到老子所说的话后，应该会感到惊讶吧。楚王虽大气，但也只触及到“楚人”这小小范围。孔子境界很高，但终究只改成“人”的大范围。只有老子，他对得失的范围没有界定，可以是人，是物，可以是气象万千，意境更加深远，让人叹服，这就是思想高的缘故吧。
目光远则思想高。人们常说：凡事要看远一点，不要仅盯着眼前。是啊，遇到利益，不要急着争抢，遇到困难也不要急着绝望。有三个砌墙的工人，他们做着相同的工作。某天，一个记者来采访，问他们在做什么?第一个人说：“我在用砖砌墙”。第二个人说：“我在造一个大门”。只有第三个人满眼放光地说：“我在建造一座华丽的大厦”。三年之后，第一个人还在砌墙，第二个人当了工头，第三个人已经在盖另一座楼了，不同的是，这次他是老板。
高度是基石。它由知识，经历，感悟所构成。站在什么样的高度就有什么样的思想，不要永远只羡慕雄鹰和云杉，因为在努力之后，你也可能成为他们。当思想开阔的时候，才会感受到它们的视野。
篇7：高度决定视野作文800字
那些高不可及的高度虽很少有人会领略到，但登山的感觉却总是让人记忆犹新，心旷神怡。初次登山是在我小学的时候，妈妈单位组织旅游，我也就有了这个倍受感动和感慨的机会。远远望去，山峦朦朦胧胧的，一片翠绿，车开到了山脚下，树林茂密，百草丛生，随处可见各式各样的昆虫。抬头再望，屹立在薄云中的山峰万般沉重，像一块巨石压在我心头。树林繁茂，透过树枝，看不到山的尽头。由于未找到宽阔的道路，我们只好沿小道上山。越往上，道路越艰难，枯枝荆棘总是挡住道路。忍受着蚊虫的叮咬和树枝的划伤，我还是没有任何抱怨，因为我听说这山有几百米高。这是我初次登山，好奇心和冒险心激发着我要体验一下会当凌绝顶，一览众山小。的气魄。到三分之一的地方，几个人已经上不动了，便留在了原地。高度还在一点点升高，我无暇顾及山下的事物和两边的风景。三分之二处，就剩几个人要进行最后的冲刺，我也是其中的一员。
快到山顶时，我心潮澎湃。功夫不负有心人，我终于到达山顶。扶着山顶的巨石，想象着将看到的景色，是仙境般的云雾迷茫，还是令人悚然的荒凉寂寞回过头来，投去了期待已久的目光。我被眼前的景象惊呆了!这是附近的最高点，许多小的山峰都匍匐在脚下，茂密的树林像一片绿色的地毯。远处的村庄炊烟袅袅，近处的树林在风的吹拂下仿佛草原的草浪，一片片云彩在太阳的照射下，草原一块黑，一块白，我享受着站在高处俯视一切的自豪，仿佛把天地山峦都装进了胸怀，一切鸡毛蒜皮的小事都抛到了九霄云外。
我也初次体会到古人不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。的情怀。欲穷千里目，更上一层楼。站得高，望得远，也就能洞察万事，胸怀开阔。
伟大的科学家牛顿也有言：我之所以取得如此成就，是因为我站在了巨人的肩膀上。伟人之所以是伟人，是因为他们所处的高度不同。高度不同，价值也就不同。而真正的高度必须是要经过坎坷艰难才会到达。真正的高度必定有种不俗的广阔。
生活中也是如此，站上更高的高度，领略常人未曾领略过的宽广，也成为了我的志向。
欲穷千里目，更上一层楼，只有站得高，才能看得远。只有站得高，我们的视野才能更宽广。视野的宽阔与否决定着对世界的认识程度，影响着个人的胸怀与志向，最终支配了个人一生的命运。
站在小山坡上就比站在陆地上看得远;站在高楼大厦上就比站在小山坡上看得远;站在高山就比站在楼顶上看得远;站在翱翔在蓝天上的飞机中就比站在高山上看得远;假如我们能够有幸登上月球，那么整个地球就都在我们的视野之中了!所以说高度决定视野。
有时在一个问题上，知道得多，想法比较全面，答案就会更完美一些。在哪一学科你多学一些，就比别人多知道一些，就多前进了一步，多往上走了一个台阶，视野就多开阔了一点。正如有一位科学家，当别人问他成功的秘诀时，他说：我只是站在了巨人的肩膀上，没有别的。我想如果我们每个人都能站在巨人的肩膀上，那我们的社会就会有飞速的发展。
在每一处都有一个最高点，但是永远没有止境。在科学界、文学界、艺术界没有一个人看到过，也没有一个人走到最高处，永无止境。所以我们只有坚持不懈地努力，争取站得更高，看得更远，才能看得更精彩。
高度决定视野这是生活中的真理，没有一个人能更改。愿我们所有的人都能够不断进步，站得更高，为我们亲爱的祖国尽自己的一份力量!
篇8：高度决定视野作文800字
打开电视，一句话语响彻入耳：“高度决定视野、角度改变观念、尺度把握人生、思路决定出路、心胸决定格局……”。感觉很好，不由自主的在脑海中默默地重复了一遍，把它植入了记忆。随即的回读，觉得很富有哲理!如此简练、精确，只用三三两两的几个文字就能把玄妙的思想完美地呈现了出来，令人耳目一新。其实，闪光的不是文字本身，而是写文字人的思想，它滋润的不是人的眼睛，而是人的心灵!
高度决定视野。一般人都知道，站的越高看得越远，这是恒古不变的真理，站在不同的高度，其视野肯定是不一样的，视野之阔窄，直接会导致结果的不同，欲想站到高处，必须勇敢地抬起脚步，从山脚下披荆斩棘，攀登而上，无论遇到怎样的坎坷羁绊、艰难险阻，决不回头，“只有那些不畏艰难，沿着崎岖山路攀登的人，才能达到希望的顶点”。
角度改变观念。从不同角度、不同侧面去看待一件事或一个人，往往会有与过去截然不同的感受和认识，从而修正自己对某件事或某个人在感受和认识上的偏差，这对调整自己的心态，对自己处世观的把握，对自己人生轨迹的选择大有益处。当你面对缺憾心中愁苦时，当你的思想被桎梏时，不妨迈动智慧的双脚走一走，换个角度，观念就会有所改变，就会收到“柳暗花明又一村”的意外惊喜。换个角度看人生是一种明智的选择。
尺度把握人生。人生，其实是门艺术，这里，最讲究的是度的把握，真理与谬误往往一墙之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中则能左右逢源，否则只能四面楚歌。也就是说做人、做事，惟有能恰当把握好尺度者，其人生才会更顺畅如意，丰富多彩，有滋有味。高度、角度和尺度，三者紧密相关、相辅相成。站好高度，前途无量;换个角度，海阔天空;把握尺度，左右逢源!
在生活中，人们处在不同的位置往下看，很不容易看清真相，其根本原因就是角度的错位，影响了高度的定位，哪怕在一个很高的位置，也会欠缺高度。由此，角度是个非常重要的切入点，之所以有万物之分、之所以有万念之说、之所以有万般情爱、之所以有万般仇恨，都跟你所站的位置和认知的角度有关，别以为你有两条腿，就觉得这很容易，很多问题都是因为你有两条腿不懂得“角度”而滋生了……
在人类甚是浩瀚的历时长河中，总有璀璨夺目之事物映入你的眼球，不知道你有没有想过，这是为什么?我认为“角度”两个字很关键，就如看一本书，用历史的眼光打量下去，你会觉得这一切不过是过眼云烟，用文学的眼光看下去，你会觉得这一切是那么引人遐想……
篇9：《眼界决定境界》读书笔记
幸福是什么?每一个人都会有不同的理解。怎样才能获得幸福?一千个人又会有一千个答案。的确，生活境遇不同，人们对于幸福的理解也就不同。所以当我捧读《眼界决定境界》一书，看到标题《幸福源于达观的生活态度》时，不禁淡然一笑，心想：幸福谁又能说得清呢?
然而，目光还是忍不住投向那个站在幸福旁边的词达观。达观就是一种对生活很看得开的态度，是对生活的一种独特感受。我的心突然为之一动，继续往下读，生活就像是一团缠结不清的纱线，它是由悲伤和喜悦构成的，而喜悦正是因为有了悲伤才是可爱的。生活的舞台上，不幸和幸运，前后相随，鱼贯而出，使我们依次体味悲伤和快乐很久没有看到这样富有诗情、情感浓烈的言辞了，于是定了定心绪，寻找起身边达观的生活态度。
很自然的，想到了80高龄的师傅徐菊美老师。那天去看她，听她从容道来：年前她突发房颤，引发心梗，被送进了人民医院急症室。经过4个小时的抢救后，病情仍不稳定，被送到湖州住院开刀近1个月，期间院方还发出过病危通知单。后来大病初愈回到平湖，却又因突发高烧不得不第三次住院。
看着形容消瘦的徐老师，听着她的讲述，我的心里也充满了焦虑。但是令我感到意外的是，当我告辞时，徐老师竟然拿出了她的一份手稿，说是她近日写的一篇文章，嘱我帮她打印一下，改一改。
我吃惊地看着眼前的这位头发花白、满脸病容的老人，脱口而出：师傅，你在生病呀，还写文章?她笑了：我生病期间有那么多人关心我，来看我，我实在很感动啊，想写下来表示一下感激之情。接过师傅递过来的两张密密麻麻写满字的'稿纸，耳边又响起了她的话音：身体实在不行，所以写得很杂乱，你帮我改改接过这沉甸甸的稿纸，我郑重地点了点头。
在身患重病的时候，心里惦念的却是要感谢帮助过自己的人，在疼痛难忍的时候，心怀里荡漾的竟然是别人给予的温暖。我想，这样的心态大概就是达观吧，而这样的人一定是最能感受到生活的幸福。但愿我们都能够像《眼界决定境界》一书中所写的那样，认真地完成生活的职责，用心地感受生活的乐趣，尽管有时生活并不如人意，但是我们可以选择让自己幸福的生活态度达观!
篇10：眼界决定境界，境界决定成就
眼界决定境界
什么是眼界?眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的宽度或广度。
什么是境界?境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。
一个人的思想境界，基于其对客观事物的见识、理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向的视角与层次，并蕴含在其为人处世、工作生活和待人接物的各项活动之中。
境界与眼界有着密不可分的关系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的，正是眼界对境界的意义。
没有开阔的眼界，就很难拥有崇高的境界。眼界决定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线，不知丛山之外汉之辽阔。视野所及，心之所思，行之所至，体现出的是眼界与境界的统一。
境界决定成就
庄子《逍遥游》中就曾写到：
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
对此，蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”
“蜩”就是蝉，也叫知了。“学鸠”就是“斑鸠”，一种普通的小鸟。一只小虫和一只小鸟，没有看到过大鹏鸟，因为大鹏鸟一飞起来，它们看都看不见，只不过听人家说有这么一件事，听了就笑：那个大鹏鸟多事，何必飞那么远?像我呀，“决起而飞”，“嘣”一下跳过去了，这形容飞出去不远嘛;大鹏鸟是“怒而飞”，飞得很远，这之间何止天壤之别。
小鸟小虫自已却很得意，从这棵小树飞到那丛草上，很远嘛，也很痛快。万一飞不到掉下来，也不过掉在地上，不会跌死。它们也觉得自己很了不起啊。这就是人生境界的不同。所以它们笑大鹏鸟：这个老兄真是多余，飞到南极去干什么呀?
庄子则说，“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!”
意思是：到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的;到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、小鸟又知道什么呢。
大智慧者，永远不教给我们小技巧，庄子教给我们的是境界和眼光。如果一个人没有眼光气度，就会看不远，那他的前途就有限。有远见有大见的人，他就有千秋的事业，永远有他的伟大。这是智慧大小有别。
眼光的高低其实在于心智
一个人眼光的高低决定了对事物的判断水准，也决定了一个人的命运走向。眼光高的人，一定会看到天生我材必有用的契合点位。而眼光低的人，见识浅陋，一叶便可障目，片云便可遮天，其一生只能庸庸碌碌，一事难成。世间之大，远远超乎我们的想象;世间之小，也同样远远超乎我们的想象。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。
惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。”
庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：“我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金;现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。”这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上去遨游江海呢?却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了!”
每一个人根据他自己的生活经历、思想见解、智慧境界等，看一个东西的观念都不同。所以每一个人眼界的高低，决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物的价值，而只有眼界高的人，才能看到事物的另外一面，或者说看到事物的真正价值。
庄子“逍遥游”里的境界，我们心向往之。但是，这种完整地看待事物的眼光，我们真正了然于心了吗?如果我们也有这样的眼光，那么你也会抓住从眼前走过的每一个机遇。
篇11：眼界决定境界名人名言摘录
眼界决定境界名人名言摘录
不是街上东西贵，而是你口袋没有钱;不是你口袋里没有钱，而是你没有找到挣钱机会;不是你没有挣钱机会，而是你脑袋里没有致富的理念!
有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来!
观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要!
方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要!
智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事!
思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好!
拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要!
思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康!
表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变!
在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。
给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里!
要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方!
人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路!
孩子贫穷是做父母的错，因为他小的时候 ,父母没给他正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线，有什么信念，就选择什么态度;有什么态度，就会有什么行为;有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。
播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生!
习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶!
人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费!
你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己!
这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧!
经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。
你能够成为什么?惟一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界!
没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有做不到的事，只有想不到的人。阻挡你前进的不是高山大海，而往往是自己鞋底一粒小小的沙粒!
无法改变世界，可以改变观念;无法改变事情，可以改变心情;无法改变別人的看法，可以改变自已的想法!
无法改变风向，可以调整风帆;无法左右天气，可以调整心情。如果事情无法改变，那就去改变观念。
要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难!
别人不明白的时候你明白了，别人明白的时候你行动了，别人行动的时候你成功了，别人成功的时候你富有了。这就是：超常思维，先见之明!
聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕!
太阳不会因为你的失意，明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己!
路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的.太阳!
只有不快的斧，没有劈不开的柴;只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由!
成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生!
用一个苹果交换一个苹果各此得到的仍是一个苹果，用一条信息交换一条信息彼此得到的是两条信息，网络具有倍增原理，信息的交换双方获多倍收益!
不要想你不想要的东西，否则你一定得到它;要思考你想要的东西，这样你也会得到它。其实在人生中，要时时须注意自己想要的，而不总是注意自己恐惧的!
喜欢追梦的人，切记不要被梦想主宰;善于谋划的人，切记空想达不到目标;拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。
不要以为建起城市你就能定居;不要以为播下种子你就能收获;不要以为登上顶峰你就能征服;不要以为堵住别人的嘴，你听到的就是赞扬声!
篇12：心态决定境界400字作文
心态决定境界400字作文
想要达到某种境界并非易事，在去适应这种境界的同时，同时也要去改变自己的心态。在经历某些磨砺后，境界也随着经历的改变而改变，究竟是到达更高的境界还是更为低下的境界，这时，心态便决定了境界。心态，是一种对事物的领悟，也是对自己的认识，当你用良好的心态去面对磨砺，问题便迎刃而解，但当你用消极的心态去面对问题，自然而然的，自身也会崩溃在苦难之中。
在做所有的事情时，你需要做的事去调整自己的心态，问问自己在做什么？为什么要做？你能不能做到？如果不能做到的.事，不要强求，能做到的便竭尽全力。成功时需要的是谦虚的心态，失败时则需要一种不放弃的心态，但不要一味的去强求，像无头苍蝇般乱撞，必须去寻找错误的原因，去发现自己的不足，在进行自身的升级时注重于这些不足，去改良。当你完成一系列的反思后，你会发现失败带给你的益处更多，你的心态也随之升华，境界也随之提升一个等次，越高的境界带来的便是自己所追求的人生。
心态决定境界。
篇13：决定人生的方向的是什么： 视野决定人生的方向
决定人生的方向的是什么： 视野决定人生的方向
决定人生的方向的是什么： 视野决定人生的方向一个成功的人，他从不会目光短浅，鼠目寸光；一个辉煌的人，他的目光总会凝视远方，高瞻远瞩；一个成大事的人，他的视野总会超出人们的想象，高屋建瓴。
朋友，你目光短浅吗？你在日常生活中只会顾及眼前的`快乐吗？你在日常生活中只会看到眼前利益吗？这是错误的观点和意识。那就请你多向古人和外国朋友学习学习吧，听了他们的故事相信你一定会把视野开阔。
视野决定人生的方向。司马迁，一个视野万丈的人，他为了完成自己的著作，跋山涉水，不畏严寒酷暑，为的只是完成一部能让后人了解史实的著作，可是，当他收集资料时，并没有被困难所吓到，他的理想也未曾动摇，那是冈为他的目光在远方，他不在乎眼前的挫折与困难。他的目光落了未来的成功上，于是他对身边的困难不屑一顾，最终成就了辉煌的人生
视野决定人生的方向。爱迪生，一个目光深远的人，他在千万次失败之后，对自己的发明仍不厌倦，那是因为他不曾鼠目寸光，因为他的日光落在造福于人类之上，他用千万次的失败，换来的是人们千万次的方便与幸福。他那深远的目光，击碎眼前一切绊脚石，最终使他登上了成功的殿堂，也使人们的生活更加美好。
视野决定人生的方向。由于视野宽阔，进而影响一生的人还有很多。如孔子，他目光远大，能够认识到只有知识才能改变人类的命运；曹雪芹，他视野宽广，能够克服因难完成了《红楼梦》的著作；居里夫人，她视野宽广，并没有被苦难吓倒，于是发现了镭和钋两种天然放射性元素。这些人都是视野宽广的楷模，由于视野不同，他们的人生也各不相同。
视野决定人生的方向。朋友，你还是那只目光短浅的老鼠吗？你还是那坐井观天的青蛙吗？倘若你是，那只会缩小你的生活空间和前行的速度。经验告诉我们应当睁大自己的眼睛，跳出那禁钢视野的环境去拥抱广阔的天空，只有这样才能站得高望得远，也只有这样才会加快前进的脚步，最终走向成功的彼岸。
篇14：决定境界的不是知识美文
决定境界的不是知识美文
文化确实是一个能够激发我们感情的崇高东西，它和知识是不一样的。一个有文化的人，你会发现他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的，而是富有激情、情怀，对这个世界充满了爱和诗意的眼光。
可今天，我们从中小学到大学的教育，更多的是教知识、技术、专业，唯独缺少文化。我们培养了很多精致的利己主义者、很多高学历的野蛮人，他们是冷冰冰的。
有句很有名的话：知识就是力量。但是我今天要对大家讲的是，尽管知识确实重要，但知识也有局限性。
什么叫知识？知识是对这个世界所有事实的认知。既然世界是无限的，那么知识也是无限的，可悲剧的是，人生是有限的。庄子就说过：“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆矣。”用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识，那我们的人生就会废掉。
当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。举个例子，曾有家报社搞国学知识竞赛，出了一套题，编辑想让我看一下。我看了5分钟，对它的判断就是6个字：无趣、无聊、无用。比如有一道题目问：在中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的？这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官，把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白，你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此，这样的知识碎片，对你一点用处都没有。
可有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片。德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话：我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。
有一次我坐出租车，司机正在收听一档知识竞赛节目。节目中，主持人放了5个音乐片断，每个片断几秒钟，随后提问：这5个音乐片断，有两个片断属于同一首歌，你们谁知道？一个小伙子抢答说他知道，并且回答正确。紧接着第二个问题是：有两首歌出自同一张音乐专辑，你知道吗？这时我紧张了，我怕他知道。他不知道，说明他还是正常人，如果他知道，他这一辈子可能就废了。但没想到他真知道。这时，我让司机把收音机关掉，司机吓一跳，问为什么。我说：“它在误导我们生命的流向。”
这就叫无用的知识，生活中有太多这样无用的知识。当一个人把精力花在这些地方时，他可能获得了知识，并且在饭桌上能与人聊天，但他会变得特别琐碎。其实，决定人高下的并不是对知识的掌握。
《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》，在座的都读过。两个小孩辩论说，太阳早晨离我们近，还是中午离我们近。两个人都有根据，说早晨近是因为早晨的'太阳比中午大；说中午近是因为中午的太阳比早晨热。他们要孔子给个标准答案。
孔子活得真有压力，他几乎是那时候的“谷歌”和“百度”，大家有什么问题都跑去问他。两个小儿问孔子，但孔子没法判断。于是作者就借小孩的口吻讽刺孔子：谁说你知识多？作者大概是想，只要否定孔子的知识多，那就否定了孔子的价值。
事实上决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西——对于人和世界有更为清楚的认识。孔子早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”我有知识吗？不，没有。苏格拉底也曾经说：“我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。”他们说这些不是谦虚，不过说出了真相。面对世界的无限，我们短暂生命里的知识可以忽略不计。所以，我们应该允许自己的无知，也应该宽容别人的无知。
篇15：秘笈：职场境界决定成败
市里效益最好的华新公司招聘，且华新刘总知人善任、重视人才的名声早远播市内外，刚因公司倒闭而失业的伊然闻讯就赶了过去，应聘人数之多本就在意料之中，但伊然毕竟不是个平庸之辈，一路下来，竞聘文秘岗位的只剩下伊然和另外一个女孩，两人同时被公司试用。在一个月的试用期内，随着对这个女孩的逐步了解和熟悉，伊然越来越感到压力的巨大。女孩叫李琳，怀揣中文和财会两个学位，外表和气质均属上佳。在李琳面前，伊然有些自惭形秽，甚至产生了放弃的念头。
这天，刘总匆匆忙忙拿来一份起诉书，对她俩说到：“这份起诉书很重要，法院催得也很急，请你们两个以最快的速度、最高的质量将它打印好交给我。这个任务将决定你们两个的去留。”
伊然和李琳不敢怠慢，即刻着手干了起来。
李琳不愧是中文系毕业的才女，一边打字，一边修改润色，仅用不足一个小时的时间，一份整洁、极富文采的起诉书就交到了刘总手中，
而伊然，整整比李琳晚了半个小时。
第二天，刘总召集二人谈话，宣布聘用结果：“说实话，你们俩都是难得的人才，让谁走，我都不舍得，但公司只需要一个。你们知道我昨天将谁打印的起诉书送到了法院吗？”
两人都急切地等着下文，伊然已做好了思想准备。
刘总接着说：“我交给你们的起诉书，是内容完全一样的复印件，里面索赔的金额都有两处合计错误，李琳只注重文采，却对这些关系公司利益的数字视而不见；而伊然虽然没有对文字进行太多的润色，但发现了更重要的数字错误，并将它们改正了过来。”
聘用结果已是了然。刘总心中有数，继续说到：“就工作能力而言，或许李琳更胜一筹，但有一点不及伊然，那就是李琳是站在自己的角度做工作，而伊然则是站在公司的角度做工作的，这就是你们的差别，这种差别显示了你们工作境界上的高低，也由此决定了你们二位的去留。”
来源：金羊网
篇16：个人境界决定思维方式
1.时间比金钱重要，注意力比时间更重要我看到大多数人，眼中都盯着钱钱钱。
眼界高一个层次的人，会懂得，其实时间比钱更重要。人的生命，其实是由时间组成的，你坐在这里喝咖啡享受，是因为，你之前花了时间去赚钱。那么，现在你坐在这里喝咖啡，从本质上来讲，花的是两份的时间，钱在这其中，只是起了个媒介的作用。
可是我发现很少人注意注意力的重要性。
我们很多人，很多时候，注意力其实是涣散的，如果这样的话，我们甚至可以视作他掉进了一个时间的黑洞，仿佛这段时间从未出现过。
吃饭的时候他们在按手机，别人说话的时候他们在开小差，玩手机的时候他们到处按，反复按一个APP图标，进去退出、进去退出，最后自己也不知道自己在干些什么。
现在假设，我们的两份时间都到位了，但是，我们的精力不集中，那么这杯咖啡喝了和没喝区别不大。
同样的情况还有别人在跟你说话时，你没注意听。坐在电影院里，你发呆，捧着本书看，你差点睡着了。
这种情况是非常可怕的，在我们的生活中也比较的常见。
因为注意力的强烈与否，直接关系到我们对这个世界的体验，与我们的幸福感也紧密相连——注意力最集中的时候，往往幸福感也是最强烈的。
2.很多时候，我们错将“欲望的满足”误以为是幸福
我很多年前就意识到这个问题。
许多年前，我记得一次看电视的时候，我看到一个广告语——“将梦想接入现实，移动梦网”，他展示的意思是，要把“随时随地上网”变成现实。
我看到这条广告语的时候，宽带还未普及，我家里还在用着电话线上网。手机用的是诺基亚3100，能够用GPRS网络，看看文字新闻，再来两张模糊不清的图片，就已经是很不错了。
那时候我在幻想：“要是有一天，真的可以随时用手机上网，那该多好啊。”(同样的还有：要是能把电脑做到手掌一样大小该多好!)
现在，这些梦想都通过4G时代的到来，已然实现，但我觉得，现实并没有想象中的那么美好。相反，我很怀念以前没有网络的日子，安安静静地看书，安安静静地做事，也没有人在你说话的时候玩手机。现在这个时代，虽然能随时随地联系到人，交到所谓的朋友，但人的孤独的本质并没有改变。
很多时候，QQ上面亮着头像，微信里上千人，却不知道找谁说话。
同样的还有，我们误以为把书买回来了就是幸福，其实买回来只是放在一旁吃灰。
我们误以为买买买才是快乐，很多时候买回来，就丢到了一边，快乐越来越短，随着越来越频繁，快乐的感受也越来越弱。
我们误以为搞多点女人，才不枉一世人，才是幸福，其实这种狂躁的状态，离幸福还很远。
3.不要把别人的评论看得过重，尤其在中国
富兰克林曾说过这么一个故事：
有一对父子牵着一头驴从外地归来，父亲心疼儿子，让儿子坐在驴背上，自己牵驴，路人见之，纷纷指责儿子不孝，说：这孩子真不孝顺，自己骑驴，却让年老的父亲牵驴跑路。
儿子听到后，赶紧下来，让父亲坐上，自己牵驴。路人见到后，又纷纷指责父亲，说：看，那老头真不是东西，孩子那么小竟一点不心疼，自己骑驴，却让孩子跑路。
父亲听到后，急忙把儿子拉上驴背，一起骑驴。路人见到后，又有人议论说：看，这两个人真歹毒，驴这么瘦小，竟然两个人都骑在驴背。
父子俩一听，急忙下来，一前一后抬着驴走，路人一见，纷纷指着这对父子说;看，这两个傻子，有驴不骑，在抬驴呢!
在中国，你会经常遇到这种情况，无论你做什么，总有人骂你是王八蛋。
别人对你的评价，就好像你在哈哈镜里再看到自己的模样，并不是你真实的写照。而是真实的你，在他们脑海里理解过一遍后的形象。
并且，他人对你的评价，对于你自己本身的幸福与否，关系并不大。
在这种泥沙俱下的环境下，做好你自己认为最重要的事，是最为重要的。
这点我在柴静演讲《穹顶之下》后，很多人对她的恶毒评价，感触特别大——在中国，无论你做什么事，总有人喷你。
4.人生大部分的时间其实都是在等待，不要把“赢”和“出人头地“看作是终极目标
大部分人的一生，都是平庸的一生。
然而我们，很多中国人家庭里，终以”出人头地“、”光宗耀祖“为目标。
就算那些大有所成的人，也并不是每个人能年少得意、幸福到终。
比如唐伯虎，年少得志，晚年凄凉。
昭烈帝刘备，50岁还跑到刘表那里哭哭滴滴的，60岁称帝。
刘邦，将近50岁才开始打江山，打了7年当上汉王，62岁就死掉了。
纵观他们的人生，他们大部分时间，都是在等待成功的到来。即使到后来出人头地，也未必有我们这些常人所想象的那样的幸福——至少以我读史书时的感觉就这样。其中，刘备的结局还挺惨的，哥三个摸爬滚打好不容易当了皇帝，没享受几年，跑去打了个败仗。大仇未报，惜死于白帝城。
像卡夫卡、梵高这种就更不必说了，按照我们世俗的理解，至少他们生前都是LOSER。
人，最好能做自己认为最有意义的事，赚钱也好、创新也罢。这样，你就无所谓”出人头地“，对于你来说，你的每一天做的每一件事，都是有意义的。
就像梵高一样，他认为自己画画是最有意义的事情，这就够了。
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