坚守 作文
“iknow”通过精心收集,向本站投稿了22篇坚守 作文,下面小编为大家带来整理后的坚守 作文,希望大家能够受用!
篇1:坚守
深秋,广袤的北海,朔风萧瑟,衰草连天;人迹罕至,冷落荒凉。一位须发斑白的老者,伴着一群瘦骨伶仃的绵羊,朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭,耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;握持一支旌节,眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了,那羊鞭已改换数度,那节旄也脱落净尽。然而,那颗赤诚的心却永不退色!曾经的他,为汉使的谋反事败仰天长叹而自尽未成;曾经的他,幽囚于地窖中啃啮冰雪,吞咽毡毛而饥寒不死;曾经的他,睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱――“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,令流云为之徘徊,壮士闻而下泪。于是,当他抬起刻满皱纹的脸庞,怅望南归的大雁一直消失在天边,两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候,他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。
啊,你,苏武,一篇气势磅礴的史诗,永远镌刻在莽苍的大地上,千秋不朽!
篇2:坚守
我们班的一位同学连续好几个星期都没来上学了,有些同学说他可能生病了,但又觉得不可能啊,生病不可能三、四个星期没一点消息。有些同学说他可能转学了,我觉得有可能,因为他在班级里很调皮,成绩又不好,经常被老师批评。
这一段时间里,老师很不寻常,一有同学提起这事,她就批评。同学这么多天没来,老师不可能不在意啊!就算是他转学了,至少也要跟我们大家讲一句。中午,一位同学说那个位置没有人坐,那个椅子可以拿走了。老师马上接了上去,而且口气也很硬,“怎么没人啦?只不过他生病了。”老师好像有一个秘密一样不愿告诉我们。
老师对这个秘密看得太重了,就连家长们也不告诉。同学问起来,老师说话吞吞吐吐的,更让我们起疑心了。我们倒议论着,“喂,他转学了好,免得再捣乱。”“转学了好,他太调皮了!”有些同学还说:“我看,老师不敢告诉我们,可能是怕我们传出去没面子。”也对。
后来的消息证实:果然,他转学了。有一天中午,他的爸爸妈妈来拿他的东西。校长、教导处主任也来了,肯定,他转学了。但是,老师还是守住这个保不住的秘密,不愿意告诉我们,看来,老师还真是一个坚守秘密的人。
篇3:坚守
火热九月,文明最美。自莆田创城工作启动以来大街小巷涌动着最美“创城人”的身影,他们把文明的种子播撒到城市的每一个角落,用爱心温暖着这座城市,用坚守感动着这座城市。
炎炎夏日,统一着装的环卫工人正挥汗如雨地打扫卫生,是他们带给我们干净、整洁的公共环境。你瞧!街道上一尘不染,没有一片纸屑,连落叶都被勤劳的环卫工人打扫得干干净净。
骄阳似火,交警叔叔们用自己的忠诚坚守着岗位,他们认真指挥往来的车辆,确保车辆和行人的安全。那一身被汗水浸透的制服,让人油然而生敬佩之情!
还有那一群群的“红衣人”――创城志愿者,烈日下,他们穿梭在大街小巷,坚守平凡岗位,参与入户宣传,擦洗护栏,清理社区垃圾,劝导交通不文明行为……正是这一群无私奉献的身影,他们成为了莆田创城活动中一道靓丽的风景线。
因为创城,整个莆田变得文明了,和谐了;因为创城,莆田人民团结一致,有了共同的目标,一起努力,一起奋斗!
有一种文明叫高温下的坚守,我们可爱的创城者,在传递,在接力。一句感谢,一个微小,一次举手之劳……让我们向各行各业的创城者致敬!
篇4:坚守
相比城市中被尘埃天天包裹的行道树,人们更加喜爱和赞美坚守在自然深处的百年古木。一篇白杨礼赞惊憾了无数读者,而一句“做一棵城市里的树需要勇气。”又让我们重新开始对坚守的思考:深深扎根于那片生我们养我们的土地上,春秋代序,用医生来守护,是坚守;远走他乡,行走天涯,即便身处尘埃茫茫,孤独无依,但心中依旧坚持自己的信仰,这亦是坚守。
土地向来是中国人心中最深沉的情愫,它就像一根牢牢的线,串联起一代代劳动人民最质朴、充满血泪和幸福的生命。如今,在一波波涌入城市求工的人们后方,任旧有许多坚守着自己家园的人。他们就像一棵棵傲然扎根于高原的白杨,纵使远方肥沃的土地、舒适的环境向他们招手,他们依旧甘于扎根在并不肥沃的土地上。他们这种用一生的坚守也许是出于时代传承的责任和义务,也许是用一生的守护来歌唱和回报这片充满血泪和欢笑的土地,也许是早已将它视为生命的归属,也许是为了等待远方的家人,在风雪之夜为归人打开家的大门……这种对土地和家园的坚守是用一生来履行的承诺,是要在点滴生活中才能慢慢酿出的韵味。
如果说远方对家的坚守见于细水长流,那么城市里的坚守便是“让暴风雨来得更猛烈些吧!”的精神高歌!
你可见过在马路中央与暴风雨抗争的合欢,你可见过被人无情摇落一地花瓣却依旧蓬勃生长的玉兰?它们无法坚守曾经的乡土,却能坚守自己心灵的家园。没错,它们的花瓣上沾染着泥水和尘埃,它们的叶子只能呼吸各种尾气和排放的气体,它们无法在脚下少得可怜的泥土中伸展自己。但是,它们可以坚守住自己。它们不会因为他人的忽视而自甘沉沦,也不会因为城市灯红酒绿的诱惑而迷茫徘徊。它们在该开花的时候便尽情开放,凋谢是亦洒脱无悔。哪怕出于马路飞车疾驰的中央,哪怕在无人问津的街头小巷。它们坚守住自己的心灵家园和信念,那便是:哪怕身处尘埃,也要绽放自己生命的精彩!
篇5:坚守
哥哥:
你好!近来身体可好,是否一切顺利,工作会不会很辛苦?
给你写信只是想和你说说自己的心里话,直到现在我还清楚的记得你第一次离家三年后以回站在我们眼前的情景。看到近在咫尺的你,我真的不敢相信那就是你,就是那个从小乖巧稳重的男孩。眼前的你让我突然觉得那么陌生,时髦的发型,流行的服饰特别是鼻翼旁边那颗小小的闪着光的鼻钻,让原本帅气的你又添了一份特有的霸气,从你身上我好似闻到了一种桀骜不驯的味道,你眼神淡漠的像一座冰山,满脸透露出的无所谓让我感到心酸。你变了,你真的变了,这么多年来我从未想过会有这么一天,我以为你永远尊敬的大哥,我以为在所有的兄妹中,我们会永远是感情最好的一对,我以为……可是,我却错了。我问你为什么,你却说我现在还小,等我长大以后就会懂了。我哭了,哥哥,我想我永远也不会懂。我害怕,我害怕你会更远离我们的视线,我示希望你那样,你现在还是个孩子,哥哥,我真的不懂,到底为什么?
“宁为玉碎,不为瓦全,”你还记得吗?这一直是你信仰的一句话,难到你真的忘了你讲绘人的那个故事吗?“在那个年代,在生与死的边缘,抗着病魔,忍着疼痛,耐着饥饿,他断然拒绝美国的救急粮,好一个傲骨的文人,他走了,却让我们永远记住他不朽的精神――玉碎精神。”直到现在我还依稀记得你那时对未来充满憧憬与希望的眼神和你坚定的语气。
“宁为玉碎,不为瓦全,”站在灵魂的最高处,以一切来捍卫自已的圣洁,尽享生命的最高价值,哥哥,难到这不才是高贵的吗?孟子说过:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这是古人评价大丈夫的一个标准。这样的人之所以能被称为大丈夫,是因为他们不因环境的变化而发生改变,始终都要坚持自己的立场,一个人,无论何时都不能受外界所惑,要坚守自己的信念,为自己的灵魂争一片净土。
哥哥,还记得“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原吗?他“正道直行,竭忠尽智,以事其君”没有与世俗同流合污,“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。”他坚守了自已心中的净土,虽然葬身于汨罗之中,却保持了自己的高洁品行,赢得了世人对他的敬仰。
哥哥,你一定会听懂我的话,对吗?
祝你身体健康、工作顺利。
妹妹:xxx
20xx年3月18日
篇6: 因为这份坚守
因为这份坚守
凌晨6时,刚下了夜班,我骑着单车飞奔在回家的路上。天色刚刚蒙蒙亮,还伴随着零星的小雨。路边的小摊儿已经摆上了热气腾腾的早餐,白天繁忙的街道此刻却只有寥寥无几的几个人,川流不息的车辆也变得屈指可数。一股凉爽的清风拂过脸颊,忽然间发现凌晨的城市才是最迷人的,如果说夜晚是一个城市最繁华的时间,那凌晨才是她最朴实的样貌。
犹如像我这样忙碌了一整夜准备回去休息的人,犹如早早起床准备早餐摆起小摊儿的人。我们就像是城市的守夜人与唤醒城市的人一般,将这座繁华都市的时间接续在了一齐。思绪至此,仿佛寻到了自己存在的好处与价值。对于城市而言,我自身的存在是微小的,但也为推动城市发展的`车轮贡献着自己微薄的力量。
社会的发展就是由无数个微小的我们汇集在一齐构成一湍气势磅礴的洪流而推动的。所以当自己迷茫的时候,不要妄自菲薄,自暴自弃。要笃定自己存在的好处与价值,奋勇向前。要明白社会就是如此,位置不同,职责就不同,但终将殊途同归。就像有人不能早睡,有人不能晚起,每个人都有属于自己的位置,但都坚守在自己的岗位上,或微弱或强烈地散发着自己的光和热,照亮身边的每一寸土地,温暖身边的每一个人。
我作为一名奋斗在一线生产的员工,每一天都在为翌日的安全运营贡献自身的力量。这是我的一份坚守,因为这份坚守,我会在明月高悬之际穿梭于一辆辆地铁间;因为这份坚守,我会在城市尚未苏醒之前时刻关注着每一个设备的运行状态。这份坚守使我不再迷茫、不再彷徨,我会尽自己最微薄的力量去守护这一片土地。
此间共勉。
篇7: 坚守
十七岁的我懵懂地一路向前,在求知的路上一路找寻,学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来,我知道了自己应该坚守什么和放下什么。
“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害,他两次被流放。面对如此污浊的社会,为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃,为了坚守他那矢志不渝的理想,为了表达他的忠贞爱国之情,他毅然赴死。这是多么的伟大,他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。
他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念,不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流,丢弃了自己的理想和做人的原则!
渔父说:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势,渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发!这样的放下其实也是一种坚守。
屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的,只是我们要懂得取舍。
学屈原我们要学习他的精神,但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是”。
康有为说:“变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。”
大到治国,小到我们的日常生活,一味地固执己见,而不懂得变通,不懂得“放下”这也是不可取的。
随着我们日渐长大的是知识的丰富,过去父母老师或书本上的谆谆教导,经过我们的一番审视一番推敲之后,就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样,我们没必要死磕死理。我们要懂得变通,懂得放下。
放下,是一种胸怀,一种气度,一种自我解脱。放下,并不是舍弃,并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下,灵活变通,更好地去适应社会,适应环境,这样才能获得成功。
要拿得起放得下!
篇8: 坚守
我们应该坚信,规则绝不会输给潜规则,学场有别于官场,学术与权术从来不相等,风骨远胜于媚骨。然而,在如今的社会中,越来越多的人摒弃了真理,去追求级别,大师越来越少,大官越来越多,浑浊的空气席卷了中国大陆,污浊的思想如蝗虫般侵袭了国人信念的沃土。甚至连象牙塔中的学生也不放过。
然而,我们不能被这种风气所打到。无论在何种环境之下,我们都应该坚守自己的信仰。
坚守信仰,要我们自己树立正确的人生观,价值观,是非观。昔日,明代臭名昭著的奸臣严嵩在初入仕途时也曾正义凛然,不平则鸣,甚至曾因朝中佞宦当道而愤然罢官。然而岁月无情,眼看着自己将从少年得意蹉跎成一事无成的中年人,他最终站错了队,将自己的信仰出卖给了黑暗世界的阿谀奉承,贿赂拍马,无所不用其极。如此崩坏的是非观,价值观则嫩那个成就大事、益事?信仰的遗失暗示他势必失败的人生,没有正确是非观的引导,必将走上邪路,错误的信仰从来没有去坚守的理由。
坚守信仰,无论在多大的社会压力之下,在多么浑浊的氛围之下,我们的信仰将足以破除潜规则的阴影,浑浊的学术界与官场的最后一把利刃。昔日,方孝孺在面对朱棣靖难之役后对他的种种威逼利诱,也始终没有为他起草即位诏书,方孝孺的最终结局是凌迟、灭十族,正是这样的气节让他名垂青史。无论在何种情况下都不要舍弃了那份信仰。追求正义的,追求公平的,追求自由的。时间会认可你的选择,即使现在显得孤立无援,穿越时空,未来人总会被你勾起共鸣。我们追求的信仰,坚守的信仰会给与后辈、后代们希望与光明。
然而我们所坚守的信仰需是积极向上的。老葛朗台是的金钱至上是不可取的。我们在坚守的过程中也并非愚忠于自己的信仰,我们在破除黑暗阴影之时也要懂得以退为进,灵活机动,因信仰而变得莽撞,鲁莽是愚人的行为。
我们从来不需要去惧怕那些歪门邪道,我们所追求的公平正义的信念是我们灵魂深处一把剑刃的剑,无往而不利。
篇9: 坚守
《道德经》中有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋畋猎,令人心发狂。”世间太多的纷乱蒙住了无数人的双眼,而坚守是面对这纷乱世界最有力的姿态。
回望历史的长河,我们仿佛能看到屈原在汨罗江畔披发行吟。众醉独醒是一种怎样的悲哀?坚守不移又是一份何等的情怀?流言四起,君臣异梦,他不愿妥协,也不会妥协,因为坚守是深深镌刻在他内心的不朽箴言。小人中伤,两度流放,他仍心系故国。吟一句《离骚》兮,知己难求,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”也是屈原坚守的写照。
然而,天妒英才,屈原带着他的坚守,纵身一跃,与汨罗江的波涛定格成了永远的风景。而他的坚守精神,却化作了滔滔波浪,滋润了整个中华民族的灵魂。
时代的洪流里,有无数人掌舵航行,也有无数人被淹没忘却。而陶渊明也如屈原一样,明白自己想要的是什么。“不为五斗米折腰”,他毅然放弃远大的前程,踏上了归隐之路,他远离车马喧嚣,在心中修篱种菊。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,他不为衣食而愁,不为俗事而忧,只求我心安然,悠然自在。此种情怀,虽为世人不解,他亦乐在其中,去追寻理想,坚守本心,去耕耘心灵的一方净土。因而,才成就了陶渊明。
内心多一点坚守,为自己而活,不做追逐名利的鸢,我自己目光短短浅的鼠。便能坦坦荡荡去追寻自己的理想,便能于浊世中保留一份纯净的心,在纷纷扰扰从容自在,活出自己最美的样子,活出自己最精彩的人生。
然而放眼当下,有多少人在这城市中迷失自己,被利益蒙蔽的双眼?多少商家被钱迷了眼,铤而走险,制造伪劣产品;多少人被利益驱使,以身试法,去偷税漏税;多少人因为权利晃花了眼,顶风作案,去收收贿赂。然而天网恢恢,疏而不漏,他们也只会在牢狱中悔恨交加。多一点坚守,守住底线,守护自己的一颗真心,便能洗尽铅华,在时代洪流中挺立潮头,笑傲群雄!
多一点坚守,勿为名累,勿为利惑,勿为情迷,勿为欲困。
篇10: 坚守
向日葵坚守着太阳,它便有了属于自己的一束阳光;星星坚守着月亮,它就有了独自的灿烂星空;白云坚守蓝天,它拥有了醉人的如诗晚霞。
人生漫漫长路,唯有坚守,才能活出真正的自己,才能享受坚守所带来的一切快乐。
试问,史上又有多少名人因为坚守,从此永垂青史。
司马迁因为坚守,写出了宏篇巨著――《史记》被鲁迅喻为“史家之绝唱,无韵之离骚”。爱迪生因为坚守,创造出了一个个惊动世界造福人类的发明,被世人喻为“发明大王”。居里夫人因为坚守,才发现了镭具有放射性,获得诺贝尔奖。
唯有坚守,才能走出一条属于自己的路。一条充满阳光、充满笑语、一条不拘一格的路。
在混乱的政治中坚守心中的圣地――桃花源,在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱,“羁鸟恋旧林,池鱼羡故渊。”它如一股清泉,在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山,秋菊环绕,五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事,用舒适闲静的心怀拥抱田园。
因为坚守,陶渊明才能在世俗的浊流中过着“采菊东篱下,悠然见南上”的恬淡、闲适的田园生活。
在浑浊的官场,坚守“山高月小,水落石出”的境界,被贬之时,保持乐观豁达的胸襟,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途,用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪――苏轼。他在挫折中坚守,在坚守中乐观。
因为坚守,苏轼面对仕途的坎坷,依然飘逸洒脱、逍遥自得。
山,自是一种巍峨,因为坚守自己的一方领土。
天空,自是一种广阔,因为坚守自己的一片纯净。
鹰,自是一种雄威,因为坚守飞行道路的笔直。
唯有坚守,我们才能走出一条属于自己的成功之路,才能活出真正的自己,才能享受坚守所带来的一切快乐。
篇11: 坚守
小时候,我们为了大人们之间一句过火的玩笑话入耳而心生憎恶。恰恰是那一丝丝稚嫩的小小坚守,等我们为人父母就有了最好的参照。这一种美好的传承,为每一个小小的心灵指引着前行的方向。难怪很多年以后,人们依然留恋着中小学时期的那一份天真无邪、纯洁友谊。
当我步入一场特殊的使命旅程后,我是那么执著地坚守着一个信仰:一群年轻的生命站在鲜红的军旗下,举起拳头庄严、郑重地呐喊军人誓词!
我的青春灿烂在汗水和泥水掺杂的沙场,我的荣耀谱写在戈壁与沙漠并存的哨所,我的忠诚就是“枪听我的话、我听党的话”始终如一的洗礼!
人生不会总是一帆风顺的。经历,考验了每一颗渴求真理的心灵。我是幸运的。就像一株小小的野花,在广阔的田野上,我开成了小小的一朵。因为有幸,我开在了你小憩过的路上;因为这淡淡的芳香,我的笑容吸引了你的目光。这一秋,我便知足得投身奈何。
爱情是人生最伟大的坚守。说出的承诺流淌的河,永永远远朝东方。
当我们回首往事,品味经历的时候,可能看淡了功名利禄。这时候,忽然才明白父母给我们启得名字是多么地富有深意。
人生的文章是我们自已书写成的。无论哪一种题材都可以构成美妙的章节。而坚守恰恰是这一篇美文的线索,它贯穿着所有的章节,表达着一个主题。
有一种体谅叫人无完人。这是我们民族文化的传承。但是,这句话只适用干我们对待别人的谅解。对于我自己,错误是坚决不能原谅的。这将给我们的坚守造成致命的打击。如果一次次地自我谅解,一个个罪恶的诱惑就会无情地摧毁我们的信仰!我们的信仰是用生命的承诺追求着的方向!
我们在营造着一个伟大的真理:国家富强、民族振兴、人民幸福!
我相信,我们今天的坚守,必将造就明天梦想!
篇12: 坚守
我想,在这个世界上每一个人必有自己永远都要坚守的事物和信念吧!
也许我写的开头太过于简单,但不妨请继续读下去。因为每一个人所要坚守的东西是不同的。那么,在心中,我所坚守的就是童心。
童心?可能这个所要坚守的东西有些平凡普通,没有多少人记得它。童心虽在我们话语中常常出现,但是有多少人在时间的磨练和冲刷中还能保留或残留着童心。也许童心已被代替成了不停地学习、工作。时间可以把你变得不再像你自己,因为经时间推移本心已无法维持。但是坚守可以,所以我坚守的就是我的童心。
小时候,我们来到这个世界上,对一切都很好奇,成天睁着一双水灵灵的清澈的大眼睛,看着周围的一切,向爸爸妈妈问这问那,像要把所有事物都了解透。这不就是童心中的童真吗?
以前,我们都很喜欢看卡通片。女生喜欢玩洋娃娃、过家家;男生喜欢玩模型。那不就是童心中的童趣吗?
童心是儿童时代最珍贵的东西。儿童时代,我们不都是可爱的吗?可现在呢?
小学毕业后的假期里,我去上培训班,课间时,原先和我玩的同学都不怎么和我玩了。到后来,其中有一位女生就对我说,我很做作,所以不想和我玩。听到她们对我这样的评价,简直就是让我感到晴天霹雳。做作吗?我在内心反问自己。我一直都是比较喜欢在别人面前激动、开心时整个人就会情不自禁地做出异常的表现,而且我是最讨厌做作的那种人,总是在人面前卖弄。如果觉得我很做作,也许是因为我的童真显现出来扰乱了你们的视觉吧。不管你们说什么,我就是我,我还是依旧坚守我的童心。
我坚守着我的童心,是因为我知道只要坚守,时间是不可能完全把它冲刷掉。直到现在我还是相信着童话故事,即使我知道童话中的故事永远不可能实现,我还是喜欢捉蜻蜓,即使别人会觉得我很无聊……
我相信我的选择,我相信我坚守的能力。童心没有什么不敢表达出来,它不限定任何人,况且,我们现在只是个孩子。
篇13: 坚守
风吹雨打,动摇不了的是毅力;电闪雷鸣,惊悚不了的是勇气;而毅力和勇气的化身――坚毅,是一代又一代人前进的目标。
在一片绝望的沼泽中,泥潭束缚着我们的身体,紧扼住我们的咽喉,我们却用信念支撑着生命,坚守着,是我们毕生的追求。
华丽繁茂的表面下隐藏着泛着的腐朽浑浊的泥浆,常常让人毫无防备,顷刻之间,犹如一种山崩地裂的感觉。而在美丽的拉迪戈岛海堤,有着一片伴着海滩的沼泽地,那里曾流传着一个美丽的传说:
在小岛上,曾有一对夫妇和他们尚小的孩子出门远游,途经这片沼泽,孩子不慎跌入泥潭中,伤心欲绝的母亲不顾丈夫的反对,纵身跳入泥穴,于是两条生命没入漩涡,沼泽无情的吞噬了他们,正在众所纷纭,哀鸣声四起之时,母亲抱着她的孩子才能够泥潭中爬了出来,他们重新获得了生命,从此,岛上的居民都信奉着,爱的力量是伟大的,也同时倍加尊重坚守在绝望中的人们。
望着泛着碧浪的海,眼神中流露出一丝空洞,曾有人用豆蔻般的人生,在那一片礁石中,用生命上演传奇。
站在甲板上,望着北方的方向,像咀嚼着一根橄榄枝,是苦涩的,却又是甘甜的,试想,是世俗的七情六欲,悲愁哀乐重要,还是,无人知晓的平凡抑或孤独的生活更好,也许没有答案。
我尤为尊重南沙守礁者,他们每日站在寒风中,站在烈雨中,许多人因此患上严重的风湿病,但却从未有人退缩,记得李文波吗?他就是那个守礁的战士,他在如此艰苦的环境中还不断坚守,不断创新,为守礁工作总结经验,编写教材。设计出南沙第一套水文气象月报表程序,还编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。他的精神多么伟大,不愧被评为感动中国的人。
不难说,无数智者,勇者的精神教导着我们,给我们这群含苞待放的新芽浇灌心灵的雨露,交给我们什么是坚守。
“坚守”这是两个有轻有重的字,坚,衣带渐宽终不悔,为其消得人憔悴,它将会在中国发展共产主义的道路上闪烁光辉,守,龙腾凤舞,一代天骄为其奋发图强,它也将成为万千学子的奋斗目标!
篇14: 坚守
理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮前行的路;理想是路,引你走向黎明。
――题记
小时候,总爱幻想的我不懂理想是什么,以为自己心里想做的事情就是理想。于是,想去河边抓鱼、和同学们到田野抓蝴蝶、吃到热烘烘的烤山薯……也成为我所谓的理想。
随着时间慢慢流失,我渐渐长大,才朦朦胧胧的知道理想原来不是这样的,它是一个目标,需要你去追求。在求学途中,我就像一位登山者,攀到最顶峰就是我最大的理想。所以,我努力的学习,从不放过任何能够前行的机会。
可是直到那一天,走进特教学校,看到他们,我才感受到生命的意义,我终于知道我的理想是什么了。他们或许和我同样的年纪,可是生活和他们开了一个玩笑。曾经有句话说:每个人都是被上帝咬过一口的苹果,我想上帝一定太爱他们或是太嫉妒他们了,将他们的那一口咬得太多了,上帝真残忍!虽然看不见、听不到,但是快乐的笑容仍旧洋溢在他们的脸上,那时让我最记忆深刻的一幕。他们用自己的手感知这个世界,触摸间拉近与世界的距离,那一花、一木、一草在他们的指尖划过,留下世界的温度。
我决定做一位特教老师,我的信念没有什么时候比此刻更坚定。当妈妈知道这一切时,她坚决反对,她觉得我性格本来就不太开朗,沉默在无声的世界里,我会更加安静。可是妈妈不知道,信念的力量有多大,当我决定走进他们,我就会改变自己,让自己更加阳光,只有这样,才会把他们带入更加宽阔的天地,让他们也感受到阳光。默默决定后,我开始努力。
借一缕阳光,播种一颗理想的种子在生命的花园里,引来辛勤的汗水浇灌,希翼它绽放出成功的花朵。在未来某天的路上,你也许会看见一位手语老师带着一群孩子,你会看见他脸上慈和的微笑与满脸的自信,那就是坚守理想的我。
篇15:坚守作文
其实真不知该写点什么,有点混乱了。
曾经一度文字才是我真正的骄傲,我真正的灵魂,其实或许现在也未曾发生多么大的改变,但我发现,华丽的文字让我一次又一次的觉得心痛,是那些支离破碎的语言支撑起我的悲伤,让我在幻灭的空间穿行着,FS说她读不懂我的文章,我只是一笑而过,或许真的是这样,我习惯用天马行空,好不搭调的句字拼凑我的故事,放眼我的文字不过是一片看似毫无意义的断章,游离的音符~~我不在乎,只要我轻松就好!!!
碰触文字会很幸福,也会很受伤的,我无法逃避,更无法因为后者而放弃前者,那是我一辈子都做不出的决定!或许是小四让我爱上了忧伤,也或许是因为忧伤才会崇拜小四,不关过程如何,结果是注定的:我文字忧伤是不可分割的整体无法更改的一种宿命!
背着吉他的吉他手因为不想拥有方向,于是他选择流浪握着笔的笔者因为不想丢弃自由,于是他选择了忧伤。
篇16:坚守作文
坚守作文
坚守作文(一)人们都想在事业或学业上有所成就,但是,只有一部分人取得了胜利,而相当一部分人却陷入失败的若痛之中。这是为什么呢?
俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦,但他们往往缺少一种胜利的必要条件,那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其中已经隐含了“坚持”的意思。可见,一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件。
英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫?科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称。
狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进步作出不可磨灭的贡献。可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功。
那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了。当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再添新成员――溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得成功。可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来的时刻,越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。
坚守作文(二)
只要你一直抬头看着天,就一定会看见上帝。
――题记
坚持就是胜利,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志。
古往今来,有许多名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
霍金21岁的时候,他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病,1963年,医生说他只能活两年半。不久,就完全瘫痪了。1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后,他完全不能说话,只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈,看书必须依赖一种翻书页的机器。但他还是完成了巨作《时间简史》。是什么让他完成了这本巨作?归根基地就是坚持。
海伦?凯勒出生后的第19个月,一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦?凯勒变成了一个集盲、聋、哑于一身的残疾人。尽管命运之神夺走了她的视力和听力,她却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。《我的生活》结集出版,并轰动了美国文坛。一个世纪以来,《我的生活》被翻译成五十多种文字,传遍了世界每个角落。海伦?凯勒一生共出版专著14部,大都成了激励美国人的优秀读物,而她在《大西洋月刊》上发表的散文《假如给我三天光明》更因其孤绝的旷世之美,而征服了全世界的读者。如果你问我是什么让她有这样的成就?我只能回答你,是坚持。
半塔保卫战中我军以少胜多,以弱胜强,创造了在遭敌优势兵力围攻下固守待援,打守备战的.经验。陈毅同志说:“半塔保卫战是固守待援的范例。”敌兵力共有一万多人,武器装备良好。而我守卫半塔的兵力只有五百多人,加上外围部队总兵力约三千人,其中还包指两个学生队、一个女生和少年队,大部分没有枪。敌我兵力悬殊很大。形成了对半塔的包围。()当时我五支队指挥机关所在地苏营和半塔之间的通路也被敌人封锁。,固守半塔,以待援军,打得敌人大败。为什么能胜利?那就是坚持!
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
胜利之前的挫折是在所难免的,只有克服困难,坚持不懈的努力,胜利就会出现在眼前。这才是真正的胜利。
坚守作文(三)
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执著,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。
坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!
前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。
文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。
在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛?
坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!
篇17:坚守作文
“富贾,可为吾友乎?”这句话乍一看文绉绉的样子,可是定睛一看,这不是现在网上正流行的“土豪我们做个朋友吧”么。同样的一个意思,文言文和网络语给人的感觉差距竟如此之大。虽然网络语言可以彰显个性和幽默,可是传统语言就真的过时不适用了么?其实网络语言和传统语言各有利弊。
网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长,网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言,那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言,因为这可以带给人们一种新奇时尚感,一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学,同时新的网络语言不断出现,一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象,尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”,用多了对己对人都不利,再往长远说就是对于文化的扭曲。
传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的冲击后传统语言可以屹立不倒?这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式,如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面,日常交流中的礼貌用语也可见一斑,如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了,这是网络语言无论如何也做不到的。
那么网络语言和传统语言是不是水火不容呢?既然二者都可以发展至今,则必然都有其可取之处。网络语言可以在一些轻松的场合与交往方式中适当说。近年来,一些正能量的网络语言也在被主流媒体所接受,如“给力”一词就曾登上过《人民日报》的头版。而传统语言则更多地被应用于作文和正式文件中,作为一种礼貌和庄重的象征。“海纳百川,有容乃大”。网络语言和传统语言的关系不是你死我活,而是相辅相成的。所以我们在拥抱时尚“网络之魅”的同时也要守住美好的“传统之雅”。
篇18:坚守作文
坚守作文
“孩子,一定要坚守你学习的主阵地呀!”
“没事,就算偶尔偷个懒也无所谓呀!”
“你看人家许吉如,她就算自己最好的朋友来找她玩,她都会坚守自己的计划的!”
“你烦死了!我出去买点吃的,别跟来。”抛下这句话后,我摔门而去。“真是的.,难得和同学出去玩都要管!”我想着,突然瞥见一家店,店旁的招牌上写着“羊杂汤”,我的食欲顿时被勾了起来。接着,便冲进了那家店,“嗯,一碗羊杂汤,一个羊肉泡馍,一份糖藕。”我看着菜单,对老板说着。老板是一个和蔼的大叔,他站起身,抱歉地说道:“小姑娘,你点的都是秋冬季供应的食物,现在只有羊肉泡馍了。”心情本来就有些烦躁的我心中不禁有些恼火,便不耐烦的说:“算了算了,就一份泡馍吧!”。不一会,香喷喷的食物便端了上来。
不知是因刚才说话的语气而内疚,还是真的好奇,我问老板:“你这样能赚钱吗?”
“有时还真不能,一方面顾客少,另一方面招牌菜都不卖。”如同唠家常似的,那老板抱着一个大茶壶坐在我对面,用十分轻松的语气谈论所有商家都讨厌的事。
“那你不能把店先关了,到秋冬季节再开吗?”我奇怪地问,连我这个中学生都懂的商业道理,他又怎会不知?
“我又何尝不想呢?每当我百般无聊地坐在这个店里时,我又何尝不想回家休息呢!但理性告诉我,我必须坚守。”他
篇19:坚守作文
有一种感动叫坚守,它就像春日充满诗情的蒙蒙细雨,美在如诗情怀;它就像夏日涂抹湖面的一缕夕阳,美在如画的想象;它就像秋风中紧紧抓住树干的枯叶,美在困苦中依旧追求;它就像冬日阳光下最后一片闪光的白雪,美在为了展现高洁不惧孤独……
一份坚守,就足以造就充满奇迹的一个生命。北京奥运会上,丘索维金娜为了挽救病重的儿子,不惧失败,她决定继续参加比赛。忘却了运动场上的挥汗如雨的艰辛,遗忘了练习时体力透支的疲惫,只为了坚守心中的信念:赚钱给儿子治病。她的坚守体现了母亲的坚强!33岁,还在运动场上挑战身体极限的母亲!她要用自己的坚守击退儿子身边的死神。因为她相信:只要坚守,就一定能够让一切好起来。
一份坚守,就足以实现一个爱国梦想。已经在雅典奥运会上拿到了该拿的金牌的郭晶晶,也已经得到了所有应该得到的荣誉。但是她仍然四年如一日,坚持训练,因为她为了北京奥运会,为了能够在自己的家门口为祖国赢得尊严。她的坚守不是为了自己,而是为了捍卫祖国的尊严。郭晶晶终于不负众望,以自己优美的一跳赢得了世界人民的喝彩,为我们民族增添了骄傲!
一份坚守,就能够创造出一个人一生的辉煌。菲尔普斯,创造了游泳史上的传奇。尽管面临世人的不断质疑,他仍然没有放弃自己的追求,坚持不懈的进行训练,通过自己不断努力,在雅典奥运会上,在人们惊叹的目光中,他一举获得七枚金牌。取得荣誉之后,他坚持训练更加刻苦,在北京奥运会上更是大放异彩,一个人包揽了八块金牌。
人生路上,倘若没有坚守,丘索维金娜怎么会在奥运会赛场上继续坚持?倘若没有坚守,郭晶晶取得人生辉煌后就不会有更高的理想和追求。倘若没有坚守,菲尔普斯可能早已在人们的质疑中泯然众人。可见,坚守是人生路上一种美好的品格。
漫步人生路上的青少年啊,就让我们多一份坚守吧,唯有如此,我们美丽的人生就会多一份刚毅;多一份坚守,就会让我们刚毅的人生多创造一份感动。多一份坚守,就会让面对冬日寒气的我们,不会因为寒冷而禁锢自己奋笔疾书的双手;多一份坚守,就会让面对人生险境的我们,即使面对丛生的荆棘也不能阻挡我们前行的步履。
一个美丽生命得以延续,在于坚守;一个美丽的梦想得以实现,在于坚守;一个绚烂的辉煌能够展现,也在于心中那份令人感动的坚持。懂得坚守,我们就应该敢于坚守,唯有坚守,我们才能够创造感动人心的成功。
篇20:坚守作文
坚守信念不动摇
“刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信使照尘寰。”是谁,孑然一身,站在历史的一隅,坚守来信念来梳理华夏的千秋万代史册?冰冷地牢的小窗外,晦涩的空仿佛一张没有表情的脸,几处乌云裹着令人窒息的压力低低的沉浮,暮秋的风旋着寒气,钻进你司马迁破旧的长衫。拂晓时分,牢外传来一阵阵吆喝,一声鸡鸣划破了夜的寂静。是用死,控诉将李陵定为叛国的昏君?还是卑贱地苟活,成为一个不完整的人?完成父命,写成信史,光照千秋万代,你于是大义凛然地选择了腐刑,这意味着你必需屈辱地苟活于人世。两行浑浊的老泪,滑过丘壑纵横的苍沧桑面颊。对信念的执着,令你拖着残缺之躯,踏遍千山万水,把轮回中湮没已逝的沧桑幻化成笔端流淌的华彩。你坚守着信念,证明了自己的坚强!
坚守自我皆可抛
“一语恬然万古新,繁花落尽见真淳”。是谁,在宁静致远的田园中,如深秋似R菊,坚守自我,来开辟世外桃源?岁月翩跹,岁丝缠雪。南山脚下簇簇金菊依旧笑得灿烂,仿佛沉淀了千年细碎的阳光;山涧的小溪涓涓流淌,歌唱着自由与恬淡,如闲适的歌者低吟浅唱。渊明你嗅了片刻若有若无的香醇,拿起锄头走向田园除荒。“上气日夕佳,飞鸟相与还。”轻吟诗句,步履悠闲地看庭前花开花落,望天上云卷云舒。抛弃功名利禄,心中种植着坚守自我的信念,若为自由故,一切皆可抛。你在这淡淡如水的境界中,悟到了人生的真谛。
坚守知音几人识
“茫茫人海多过客,堪称相知又几人?”是谁,在高山流水的余音中,坚守知音,情深似海而摔碎瑶琴凤尾寒?清亮温婉的月光如日辉万丈,江面烟波浩淼,粼粼的波光如跳跃的碎金。烛光摇曳,琴歌欢扬。伯牙以琴音相问相邀,而隔案那人应答如流、和歌而唱。直到子期驶船而去的背影消逝在晨雾弥漫的江面上。可来年中秋,樵夫子期已静卧江边,不似当年。他的坟前又响起了伯牙痛断肝肠的琴声。曲罢,瑶琴颓然破碎,原来自己并不懂伯牙,坚守知音,情似海,碧波荡漾几人识?子期,你在哪里?
坚守,是春蚕到死丝方尽的执着,是耐得凌寒独自开的忍耐,是众人皆醉我独醒的坚持,是誓死一知己,舍此其何谁的坚贞。坚守,令生命熠熠生辉!
心中的家园需要坚守,心中的信念需要坚守,心中的知音需要坚守,心中需要坚守。
为了那美好神圣的精神家园,我们必需抛弃一切俗念与功利,学会坚守,在坚守中我们坚强,在坚守中我们成长,在坚守中我们成熟,在坚守中社会美好和谐。
篇21:坚守作文
花开花落,春天坚守着季节的轮回;流水潺潺,溪流坚守着前进的信念;雨过天晴,阳光坚守着冲破乌云的执着。而你,会坚守你的信念吗?
一个春风和煦的午后,我骑车走在回家的路上,阳光暖暖地照着地面,万物都镀上了一层金黄色。忽然“嘭……咚”一声巨大的爆炸声打破了我的思绪,啊,是爆米花!那是我童年时最喜爱的食物,只是已经好久没有见过这种街头的小摊了。今天再见,激动之情溢于言表,我于是急忙跑到爆米摊前:“老爷爷,来两袋爆米花。”
只见一位满面沧桑的老人坐在一个葫芦形的火炉旁,不停地转着炉子上的把手,粗糙的双手被炉火熏得黑黑的。摊前放着各种各样的爆米食品:爆米花、爆米糕……让人不禁垂涎三尺。看着眼前的景象,我思绪连绵……
小时候,最快乐的事情,莫过于和小伙伴们一起围在这爆米摊前看爆米啦。那时,只要我们听到这“嘭……咚”的声音,便一窝蜂地跑上前去,好奇地看着这白白硬硬的米粒如何神奇地变成香香软软的米花。爆米人的脸上洋溢着幸福的笑容,友好地将刚出炉的米花分给我们品尝。那洁白的米粒放入嘴中,香甜酥脆,好吃极了!那甜甜的味道,是童年最美好的记忆。
而今,望着眼前卖爆米花的老人,摊前生意清冷,我不禁有些心酸。在与老人的对话中,我了解到现在的人们如果想吃爆米花或炒米糕,只需在超市买好回家放微波炉一爆就好了,既省事又方便,已经很少再有人注意到这原始的爆米花了。
我不禁为之伤感,老人对我说:“这是老手艺了,不能在我这里丢了啊!只要还有一个人爱吃,我就坚持卖!注意啊,爆米要出炉喽!”随着“嘭”的一声,洁白的米花新鲜出炉,带着诱人的香气。老人麻利地装好两袋爆米递给我,笑着说“好吃了再来啊”!
接过米花,我的心情莫名沉重,如同一块巨石压在心中。如今生活在多元物质文化社会中的人们早已忘记了最初的文化传统,一味地追名逐利。“乡为身死而不受,今为宫室之美为之。”利益禁锢了人们的心,麻木了人们的情感。而本真与传统,随着时间的推移,正一点一点湮没。面对这样物欲横流的社会,卖爆米的老人,仍旧坚守着一份传统。你呢,你还会坚守吗?
你还会坚守吗?愿传统并不消逝,人心依旧温暖,世间清朗如昔!
篇22: 坚守作文
坚守,当我第一次听到这个词时,我明白成“奸手”,说是“奸诈的双手”。老师知道后立刻骂了我一通,说我庸俗。之后那老师在课堂义正辞严说:坚守就是所有同学出去悠闲了,自己仍一向在发奋学习;坚守就是人民开开心心过活时,士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下,坚强者的一向前进。坚守就是一种状态!
我听完了后,最后有所领悟。坚守是一种状态,因此坚守不必须是对的,就好像骑白马不必须是王子,带翅膀不必须是天使一样。
坚守有时候叫死板,就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一向在死板,一向在坚守,坚守一个人独揽神州大地,坚守农民和地主必须要同时存在。之后吃了败仗,发现太坚守有点过分,于是就洋务户外。可惜的是,洋务户外只是为他们的坚守做一下装饰,就像一台电脑只换外壳不换配置一样,质量永远那个水平。这种坚守的结果是,清朝灭亡。
因此,不好以为坚守就是坚持真理,否则有一天你会很不高兴地发现你错了。
当然,坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则,有人能够做到。关云长就是!他为了坚守道义,过五关砍六将,为了与刘备哥哥会合,抛掉曹操的美女和财富。之后关羽又为了坚守道义,在华容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在这天是很不对的了,却能够被人歌颂其德,甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”,以表敬重,有的还当神拜。因此,坚守好的'东西确实是大家就应做的,正因这样不会遭人反对,而且德扬千里,名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。
当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时,有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为就应坚守,但他们却不知道毛遂一年后也正因他的自荐死了,正因他言过其实。因此坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕,这种用心向上精神就应坚守,可你不能打劫银行呀,你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为,虽然他给病毒库更新了,却逃不了法律的制裁。
坚守一向没有变,只是世上的人和事变了。因此坚守没有对错,而要看是什么人在坚守和坚守什么,就好像发明枪的人没有对错,而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。
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