《将进酒》教学设计(人教版高二选修)
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篇1：将进酒 教学设计(人教版高二选修)
目标可定为：
1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消极行乐实则渴望入世的复杂情感。
3.探究诗歌的热情，体会诗歌的浪漫主义色彩，走近诗人李白。
重难点：
1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消极行乐实则渴望入世的复杂情感。
教学过程：
一.导入新课
酒是上天赐给人类的一种神奇液体，“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天”；酒也是一种文化和历史的载体，品酒，犹如品味一段醇厚的历史风云，亲历一段浩瀚的文化旅程……余光中这样形容李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐”，杜甫在《饮中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起的呢?《将进酒》也许可以为我们解答-二。今天我们就来学习一首李白的佳作：《将进酒》。
二.了解背景。用多媒体课件展示以下相关知识：
《将进酒》是乐府旧题，多以饮酒放歌为内容。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对现实的批判结合起来。
唐玄宗天宝三年(公元744年)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年，距诗人离开长安已达八年之久。当时唐玄宗耽于女色，将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三个好朋友登高饮酒，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气。
三.读出诗韵
1.自由读，读准字音，读准节奏，体会诗歌的韵律美。
2.指名读，教师进行指导示范。
3.听朗读录音，把握诗歌的情感基调。
四．品出诗情
（1）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向大海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂之上对着明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
天上来：这是一种浪漫主义写法，极言黄河源头之高远。极写人生短暂，要及时行乐。作品起笔即感叹时光流逝，一去不复返，人很快就会由年轻变为衰老。可诗人却以黄河之水一泻万里的流势形象来比喻，使人感到其奔腾咆哮之气势，给人一种奔放豪迈的感受。而悲叹人生之短暂，则以满头青丝“暮成雪”这一形象来生动表现。显得更加形象鲜明。因时光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜负良辰美景，有兴致的时候应该及时饮酒尽情行乐。
（2）天生我材必有用，千金散尽还复来。
这句笔锋一转，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这虽然是诗人的自我安慰之词，但不难看出，诗人一方面并不甘心就在这种及时行乐中虚度自己短暂的一生，他相信，将来一定会有所作为。及时行乐，只不过是为了解脱有志不得施展的苦闷与忧愁。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真应该干他三百杯。岑夫子，丹丘生，请快快喝酒，不要停。我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
写痛饮狂歌，但又表现出不慕功名富贵，愤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，描绘的是痛饮，充满的是豪气。“且为乐”，即暂且以酒作乐，表明诗人决意要把忧愁和烦恼暂且放下，勉强“为乐”，由此可见，豪饮之中蕴含着极大的忧愤。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”前一句是提醒朋友快快尽情干杯，后一句是提示朋友倾听我的激愤之言。什么样的激愤之言呢？“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”前一句表现出诗人不慕富贵，藐视功名利禄；后一句将“古来圣贤”与“饮者”做比，进一步否定了功名与富贵，在痛饮狂歌之中表现出一种“浮云富贵，粪土王侯”的气概。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消散这千年万载也消散不尽的愁情。
写要以尽情饮酒来消散心中的忧愁，同时又表现了在黑暗现实中的苦闷。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”一句中，诗人以曹植受其兄曹丕排挤迫害而抑郁不得志自况。曹植当年为了排解心中不快能不惜美酒昂贵，自己为什么要怕花钱呢？只官尽情地痛饮吧！这里一个“何为”，一个“径须”，充分表现了诗人不惜一切只须痛饮的情景。这不惜一切痛饮，更加突出了诗人心中无可排解的愁苦。在“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”一句里，诗人不惜一切代价买酒痛饮的情状与气概，更能看出其心中愁苦至极。诗人以一个“愁” 字结束全篇，更加有力地突现了作品的主题。
总结：
1.从这首诗中，你读出了一个怎样的李白？说出你的依据。（引导学生把握作者情感的变化）
明确：悲伤的李白--君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（人生短暂）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（怀才不遇）
自信的李白--天生我材必有用，千金散尽还复来。
快乐的李白--人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（美酒盛宴）
豪放的李白--烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（美酒盛宴）
愤激的李白--钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞（怀才不遇）惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
狂放的李白--主人何为言少钱，径须沽取对君酌。（反客为主劝酒）五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。
通过分析我们发现，这首诗是以作者情感的变化为线索的：悲伤--快乐--愤激--狂放，全诗的主基调是愤激。
学生齐读这首诗，注意读出情感。
2.在这首诗中，李白到底有哪些愁呢？请同学们再读诗歌，从具体诗句中说出你体悟到的是何种愁情？并说说你的理由。（注意联系李白写作这首诗的年龄、生活背景、人生遭遇以及人生理想）
明确：人生短暂之愁;怀才不遇之愁;圣贤寂寞之愁。
3.好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己，应把酒言欢，李白却为何有违常情，不喜反愁呢？
李白于公元744年，赐金放还，离开长安。本诗写于公元752年，已距流放当时8年之久，本来梦想未灭，只是“且放白鹿青崖间”，李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，发现昔日的梦想离自己愈来愈远了，却无可奈何，怎么不愁思满怀呢？
全诗围绕一个愁字展开，作者因愁而悲叹人生短暂，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激壮志难酬、圣贤寂寞，也因愁而癫狂失态，真是怎一个“愁”字了得。
齐读全诗。
五.悟出诗味
李白是伟大的浪漫主义诗人，这首诗也充分体现了丰富的浪漫主义色彩。哪些诗句对此有所体现？（重在引导学生体会诗歌中运用的手法：夸张、比喻、起兴等）
惜缘
[将进酒 教学设计(人教版高二选修)]
篇2：《将进酒》教学设计(人教版高二选修)
学习目标
1、 通过朗读把握本文的情感基调，体会作品豪迈奔放的特点。
2、通过鉴赏诗句来把握作者矛盾复杂的的思想感情。
3、了解李白的人格魅力，增强对李白其人、其诗的探究兴趣。
学习重难点
1、 通过朗读把握本文的情感基调，体会作品豪迈奔放的特点。
2、通过鉴赏诗句来把握作者矛盾复杂的的思想感情。
课前预习
1、查阅资料，了解李白及诗歌背景
2、读准字音：
馔玉 （ ） 金樽（ ） 千金散尽（ ） 烹羊宰牛（ ）
恣欢谑（ ） 岑夫子（ ） 千金裘（ ） 沽（ ）
将（ ）进酒 呼儿将出换美酒（ ）
3、参考注释，翻译课文：
补充注释--
会须：应当；
钟鼓馔玉：指富贵利禄；钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃、喝。玉，像玉一般美好。
径须：干脆，只管；
五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣；
裘：皮衣。
教学过程
一、导入新课 （复习学生以前学过的与酒有关的诗，创设学习情景）
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情遨游，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。请看
出示：
◎对酒当歌，人生几何…何以解忧，唯有杜康。 --曹操
◎劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 --王维
◎把酒问青天, 不知天上宫阙今昔是何年! --苏轼
◎举杯邀明月，对影成三人--李白
◎三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急--李清照
◎东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。--李清照
◎今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。--柳永
唐代的天才诗人李白也好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：
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“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）
他一生写下 了许多咏酒的诗篇。今天我们一起来学习一首劝酒诗--《将进酒》。
【一、预习检查】
1、读准字音：
2、把握文意：
二、整体感知：
1、朗读指导：
过渡：许多人写劝酒诗，但名气最大，价值最高，个性最强的却是李白的《将进酒》。
一读：读懂课文，不明白的可参考屏幕上的译文。
你没见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你没见那高大厅堂的明镜里，年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！别停下杯子。我为你们高歌一曲， 请你们都来侧耳倾听：钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡不再清醒。自古以来圣贤无不是寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！
再读：读出李白的豪放之气：
明代文学评论家徐增在评价《将进酒》时说：太白此歌，最为豪放，才器千古无双。我们要读出他的豪气。我们不妨先从“酒”入手来读李白的豪放，
我们看，A： 李白劝谁喝酒？ --岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。
其实不同场合、不同心情喝酒是不一样的，有细品慢饮，有开怀畅饮，有埋头苦饮，A： 李白是怎样劝的呢？--杯莫停。--李白劝人怎样喝酒？A：喝得怎样？喝得快，喝得急，
A：量怎么样？--“会须一饮三百杯”。 --就是能喝多少喝多少。
A：那李白怎样饮？ --纵情，放纵，“斗酒十千恣欢谑”。
A：纵情到什么程度？读后几句，从“五花马，千金裘”开始读。 用名马、皮裘换酒，生活中有这样的人吗？喝酒喝得这么专注，这么任性，这就是李白。读他的诗就要放声的读，旁若无人的读。
三读：听濮存昕的诵读6分钟。
四读：找一生有感情地诵读，其他同学听，同时思考问题--此次宴饮，李白的感情如何？有什么变化？
三、文本赏析：
（一）此次宴饮，李白的感情如何？有什么变化？请结合相关诗句进行赏析。
把表达相似情感的句子归并在一起，然后就各组分类的句子对作者的情感进行概括，友情提示：有些句子中的某个字可以用来概括本部分的情感。用AA--BB--CC--DD的形式把它们串联起来。
小结（过渡）：在这首诗中，诗人的情感经历了几重奏呢？（几个阶段的变化？）
板书：悲壮-欢乐-愤慨-狂放
◎ 悲
“君不见，黄河之水天上来奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
1、李白“悲”什么？
--时光易逝，人生易老，而功业未成。
2、这种悲是悲伤、悲痛、悲哀还是悲壮？
--这种悲是强烈的，但并不给人以衰飒之感，因为悲慨的抒发是以黄河之水天上来这一无限广阔的空间作为背景的，他给读者的艺术感受首先是豪迈奔放的气势，在这种自然形象衬托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是伤感和叹息。
小结：诗歌前四句，综合运用了多种表现手法，表现了诗人对韶光易逝，人生短暂的感伤。那么，诵读时应该用什么样的语调？（如课后诵读提示所言：前两句有挟天风海雨而来之势，故慷慨有之。但诗人这里是慷慨生悲--沉郁）（单读，点评）
那么，作者在文中一直感伤下去了吗？
◎乐
人生真是很短暂的，那么如何面对这种短暂的人生呢？
纵酒狂歌 --“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ”
1、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 既然人生短暂，悲又何益？既然之前失意，就应另寻寄托，与友相聚，何不在此“得意”时开怀畅饮，及时行乐！此时的李白是真的“得意”吗？
--李白大谈得意，是因为他此时处在失意之中。所谓的得意，乃是几个老朋友相逢，互相倾诉衷肠，纵酒狂歌，大发牢骚而已，这正是诗人百无聊赖的心境的反映。
2、“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？
--乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
高谈阔论，狂歌纵酒原是为了平息自己内心难以压抑的痛苦，取得暂时的麻醉，但内心的隐痛，在酒酣耳热之时却最容易涌上心头。他想到自己所受的冷落和欺骗，想到统治者对自己的嘲弄与轻视，难道说自己真的是永远失败了吗？不，诗人不会承认这一点，他自信而又自豪地唱出了这气势磅礴的诗句。这两句诗表现了诗人对自己才能的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。他不仅是时代的最强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。
◎愤
1、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
这句再次表现了诗人期于用世不是汲汲于富贵，而是希望在政治上有所作为，当这些不能实现时，他只能但愿长醉不复醒了。这句是表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。
这是作者的真心话吗？哪个不是发自内心的呢？哪个是真正的想法？
--“天生我材必有用”是真的，后面的是醉话。
这一句表现了作者怎样的（心情）情感？（一则表现了诗人对权贵的蔑视，二则是诗人有才不得用，有志不得舒的一种悲愤--本句实际上是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词。）
2、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
文才上：一样的才思敏捷，李白心中有敬佩
命运上：一样的遭人排挤，有志难展有同病相怜之感
诗人实际上是以曹植自况，表现自己的怀才不遇。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤激。
小结：此六句，可谓酒后吐真言，诗人对自己怀才不遇的愤激之情溢于言表。
应该以一种什么样的语调去读这一小节？（悲愤）哪些句子应该重读？（教师范读，学生再读）
◎狂
那么，美酒又能否消解诗人内心的悲愤呢？诗行到此处，酒已至半酣。此时酒席上的李白又是怎样的一副姿态呢？请看：
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”用一个成语来概括李白的言行举止。（喧宾夺主）
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”用一个成语来概括李白的言行举止。（颐指气使）
从这“喧宾夺主”与“颐指气使”中，你看到了一个怎样的李白？--不拘小节，狂放。
那么，要体现李白的狂放不羁，应该用什么样的语调读本小节？（豪迈，洒脱）（齐读）
（二）体会贯穿全文的基本情感是什么？探讨这种情感的原因。
（最后一句：与尔同销万古愁）酒尽本应兴来，可是此时，诗人心中先前的愁却不消反长，这万古之愁又是从何而来的呢？（能否从文中找到蛛丝马迹）
政治遭遇。（“赐金放还”激化了诗人心中的理想与现实之间的矛盾）
在李白的思想中，浸透着儒家思想的血液。“修身齐家治国平天下”是其毕生的追求。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”但却被唐玄宗“赐金放还”。然而，鲁迅说，“人生最痛苦的是醒了之后的无路可走”。当无法企及的现实无情地摆在他的面前时，他的理想破灭了。进退维谷之间，他唯有以饮酒排解心中的愁闷，以放歌对抗现时的黑暗，以精神的旷达张扬自己的个性。
四、延展探究：
李白与酒
1、李白是“诗仙”，也是著名的“酒仙”。在诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒仙”这个称号？
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”……
2、你能举出李白的其他酒诗吗？
《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”
《客中作》 ：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”
《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。” ……
3、嗜酒反映着李白的失意人生，我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？
李白一生不得志，借酒浇愁，及时行乐，是他无奈的选择。正如他在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》所写：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”酒并不能实现他的政治抱负，也就不能真正消解他的忧愁，但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂，寻得暂时的内心平衡。借酒解愁，酒酣赋诗，慷慨悲歌，抒发胸中郁闷，酒成为他生命的一部分。
他虽然嗜酒如命，但我们知道他依然没有放弃他伟大的抱负，纵观其一生，乐观自信，豪迈飘逸是他不变的风格，积极入世，关心国家是他思想的主流。
公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。连死都是一首诗，一首醉酒的诗。以诗人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滚滚的波涛，永远在中华大地上照耀着，奔流着。
五、课文小结
1、全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤-欢乐-愤激-狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
2、李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的《寻李白》作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语是再合适不过了： “酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。有兴趣的同学可以探讨一下李白与月、李白与剑。
六、当堂检测
1、请你依照下列句式，概括地说这是一个什么样的李白。--我们眼中的李白。
例：这是一个傲岸不羁的李白，他直斥“钟鼓馔玉不足贵”。
2、背诵默写名句：
君不见， ， ？君不见， ， 。人生得意须尽欢， 。 ，千金散尽还复来。
惜缘
[《将进酒》教学设计(人教版高二选修)]
篇3：《将进酒》 教案教学设计(人教版高二选修)
一、单无概要
本单元所选的十首诗歌，主要是唐诗、宋词、元曲和屈原的作品。这些下同形式的作品，都是各个历史阶段文学样式的代表，在文学史上都闪耀着灿烂的光芒。
李白的《将进酒》表达了诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气，也表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露，对未来充满无限的信心，同时也流露出人生苦短，及时行乐之意。
《阁夜》通过雪霁寒宵的冬夜的所见所闻，抒发了诗人一贯的忧国忧民的情怀。这首诗历来被认为是杜诗中的典范作品。它不仅章法严密，其起、承、转、合无不自然合理，而且气象雄浑，把天地、古今、人事、物理全都说到了，也鲜明地体现了杜诗的沉郁风格，耐人寻味。
李贺的《李凭箜篌引》是以浪漫主义方法来表现音乐的。这首诗本身就是他自已独创的一篇瑰丽的音乐神话，一幅诱人的写意诗画，一曲色彩斑斓的交响音画！这首诗创造了一种神奇美。
《虞美人》是李煜后期的代表作，艺术境界也是最高的。词中流露了不加掩饰的故国之思。全词以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。
周邦彦是善于使用艺术语言的大师，他往往运用优美的词语来创造生动的形象。《苏幕遮》一词通过回忆、想象、联想，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。全词语言自然明丽，淡雅素洁，别具一格，词境倩新而爽朗。
《国殇》是屈原为祭祀鬼神所作的一组乐歌--《九歌》中的一首，内客是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。沙场上，战士们冲锋陷阵，奋勇杀敌，一个个倒在血泊之中；为国捐躯的英灵，飘散在遥远的原野上，不能回归故乡。我们从楚人悲壮的祭歌声中，感受到中华民族精神中亘古不变的坚毅和刚强。
高适的《燕歌行》是唐人六言歌行中运用律句很典型的一篇。诗人借潢水之败抒发感慨，既描写了紧迫的战场征杀，又抒写了征人与思妇两地相思之情；既歌颂了卒国安边、奋勇杀敌兵士的忠勇，又针砭了荒淫无度，无视兵士死活和国家安危的将领的腐败昏庸。
柳宗元的《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》一诗，抒发了诗人在特定政治斗争环境中的无限感慨。这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。
温庭筠是开“花间词”派香艳之风的宋代著名词人，他的《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完过程中的几个镜头，却能充分透露出她内心的复杂感受，做到神情毕现。其审美价值是不言而喻的。
元代散曲家睢景臣的《般涉调哨遍高祖还乡》是元代著名套曲之一。作者在元代生活的基础上，取材于史料，却又别出心裁，透过正史的表面文字，抓住问题的实质，以辛辣的讽刺，出尽了这位汉高祖的洋相。构思新奇，下落窠臼。
二、学习策略
一、因声求气（见书）
二、吟咏诗韵（见书）
三、构想依据
此单元的任务是“因声求气，吟咏诗韵”。它要求我们通过对古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏，诵读作品，并深入地了解诗歌的感情。
因声求气，就是掌握节拍、用韵等诗律特点，领悟其中的韵律感和音乐美。这就要求我们要注意划分诗句的节拍，准确地把握诗歌的韵脚，掌握简单的平仄知识，体会诗词的音乐美。
在词的教学中，对一些典型性句式，如词的“一字读”等，要重点讲解，要突出学生掌握词的抒情艺术；而情是承载在具体的诗词句子里的，要通过反复吟诵，在体会词句语调、语气的变化，以及韵脚韵字、读音特点中，来细细感悟诗歌情感的变化。所以，这个单元在教学中，指导学生反复吟咏是非常重要的。因此，应把吟咏作为单元教学中一个重要的环节来实施。
四、授课方式
选修课是在必修课程基础上的拓展与提高，它力争促进学生各自特长和个性的形成。我们在必修3第2单元，已经学习了李白的一首古风《蜀道难》，它句式富于变化，韵脚灵活多样；同时学习了白居易歌行体的《琵琶行》，《琵琶行》句式整齐，韵脚多变，情感也随着叙述、抒情的不同而发生变化。学生已有了一定的印象，我们在教学中，对吟咏诗句也进行了一定的指导。就格律诗而言，我们学习了杜甫和李商隐这两位大家的诗歌，对律诗的句式、节奏、韵脚也有了较深的了解，应该掌握了格律诗吟咏鉴赏的基本方法，因此，我设想在此单元教学中，要以必修3第2单元的教学笔记作为学生学习的参考，以学生的自主学习为主，把已学用于所学，我想，如果教师过多的讲解，就会抹煞学生的个性水平，常常造成学生千人一面的现象，难以调动学生自主学习的劲头。教学中，以学生相互讨论，自主探究为主，注意对照已学课文，选其相似之处来比较；如果遇到疑难，老师可就某些存在共性的地方适当加以引导，但教师决不越俎代庖。
五、实际操作
由于受假期时间的限制，我仅详细解读了《将进酒》，把它分为“整体感知”、“学法指导”、“文本解读”、“走进作者”、“背景纵览”、“课文剖析”、“写作特色”、“主旨探究”几个部分，供老师做教学设计时的参考，同时，做了一点练习的设计，可以借鉴。
教学设计上我并没有花太多的精力，即便我全做完了，那也只能是带有大成特色的教学设计，因此我只做了三则。我会陆续按照《将进酒》的模式把剩余篇目续完。
《将进酒》
一、整体感知
这首诗作于李白离开长安以后。从诗的主要内客看似乎写的都是及时行乐，看透人生，只愿长醉下愿醒的情感，相当消极。但深入理解李自的内心深处，就会发现李白不是真正消极颓废，而是胸怀伟大的抱负却下能施展，便借酒发泄，以此未排解心中的苦闷，表现对权贵和世俗的蔑视。但与此同时作者也流露出人生易者及时行乐的消极情绪。全诗气势奔放，语言豪迈，句法明快多变，充分反映了李自放纵下羁的性格与文风。
二、学法指导
学习中要明确这首诗的旨趣。它着力刻画的是诗人的自我形象，其卖是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。
三、文本解读
《将进酒》汉乐府曲名，古代的歌辞，有以饮酒放歌为言的，有以濡首荒志为戒的。李自这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内客，这是值得重视的。
四、走进作者
李白（701-762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。唐代著名的浪漫主义诗人，后世称他为“诗仙”，又自称‘酒中仙”。少年时，受到道教的深刻影响，崇尚自然、清净无忧，企慕达到下受约束的人生境界。早年多在隐居、漫游中度过，养成了他狂放下羁、豪放洒脱的气度、狂傲的人格和自由创作的浪漫情怀。他希冀凭借自己的文章才华，得到推荐，受到重用。天宝元年，他被招入长安，供奉翰林，但此时的唐玄宗已经不再励精图治，他宠爱杨贵妃，整日荒淫亨乐，不理朝政。他只需李白歌功颂德，装点太平。但这并不是诗人的初衷，李白没有半点奴颜媚态，受到排挤，最终赐金放还，从此漫游各地。安史之乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”罪流放夜郎，中途追赦东还，晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗与杜甫并为唐代之冠，亨誉甚隆。宋本《字太白集》下载其词。《尊前集》收录‘字白词”十二首，然颇多伪托。
五、背景纵览
《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园（开封）为中心的十载漫流期间（大约为天宝十一年，即公元752年），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他距朋友岑勋曾多次应邀到嵩山（今河南登封）元丹丘家作客。岑勋，李自称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而下追合”（萧士贯）之际，于是满腔下合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
六、课文剖析
君下见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲自发，朝如青丝暮成雪。［你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。“君下见黄河之水天上来”是一个省略句，省略了介词“于”，就是“于天上来”。“青丝”指黑发，“雪”指白发。“悲”，为动用法，“为……而悲”。」
此四句为第一层，突出一个“悲”字。一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就看遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，“不知明镜里，何处得秋霜”。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之间短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。诗人的这种悲感，不仅仅是因为自己双鬓成霜，英雄老去，更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颖阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。
紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰者的全过程说成“朝”“暮”间事，把本未短暂的说得更短暂，与前两句把本未壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意--以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用--以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却下堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日下可留；乱我心者，今日之日多烦忧”以（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》），沈德潜悦：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
人生得意须尽欢，莫使金槽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。［人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再未。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。“得意”这里是指有兴致的时候；今义是指称心如意，感到非常满意。烹羊宰牛，意恩是丰盛的酒宴。语本曹植《箜筷引》：“中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。”且，姑且。会须，应当。会、须皆有“应当”的意思。」
此六句为第二层，突出一个“欢”字。诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自已将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼‘烹羊宰牛”，准像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，下同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。
正因为人生苦短，壮志难酬，所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地，但李白的性情却不属于悲观一类，这时的李白已被赐金放还，为朝廷所弃，但其并未因此而沉沦颓废，与友人岑勋和元丹匠登高宴恢，酒酣赋诗，在他看未，只要“人生得意” 就“须尽欢”，因为“天生我材必有用”，这种肯定自我，乐观向上的人生态度，已跳出了一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结，大有‘君子坦荡荡”之风；“千金散尽还复未”，更进一步拓宽了中国古代读书人视金钱如粪土的境界，在他眼里，千金何足贵，散尽还复来，何必斤斤计较一餐贵贱，更不是假惺惺地装出“金钱乃身外物”的嘴脸来，让人生厌。他在诗中表现出来的豪迈之气令人叹服，只“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”这一句，就足令天下才子精神为之一振。
岑夫子，丹匠生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。［岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听。岑夫子，即岑勋。丹丘生，即元丹丘，当时的隐士］
至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，下但使诗歌节奏富于变化，而且写来朗朗上口。既是生逢知已，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古未圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。［钟鸣鼓响恢食如玉，何足珍贵？我只愿长醉亨乐，不愿醒来受罪。古来圣贤，生活恐伯都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地亨乐一番！钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：美好的饮食。馔：吃喝；玉，像玉一般美好。寂寞，这里是被世人冷落的意恩。陈王，即三国魏曹植，因封于陈（今河南淮阳一带），死后溢“思”，世称陈工或陈思工。宴，举行宴会。平乐，观名，汉明帝所建，在洛阳西门外。这句和下句出自曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。恣，放纵、无拘束。谑，玩笑。」
这六句为第三层，主要抒发愤激之情。待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说‘但愿长醉不复醒”，这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古未圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植，这是他十分景仰的人，他赞面曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹息，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。［主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消万古长愁。何为，为什么。径须沽取，那就应当买了来。径，即、就。沽，通“酤”，买或卖，这里指买。取，语助词，表示动作的进行。五花马，毛色班驳的马。一说，剪马鬃为五瓣，极言马的名贵。将，拿］
此六句为第四层，主要抒发狂放之情。刚露一点深衷，又回到饮酒了，而且看起未酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物--“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，下仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又进出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
七、写作特色
1．中国古代诗歌的比兴手法，李白运用得颇具特性。即把比兴与夸张结合在一起运用，把诗写得形象雄奇、豪放、鲜明、寓意深长。
2．夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，读者在领略诗句内含的同时，也感受到其中的艺术魅力。
3．用典。诗人恰当地使用了曹植宴平台之典，用曹植来自况。通过盲植的放旷来写自己，又把曹植的诗句，化为自己的诗句，用得恰当、自然、耐人寻味。
4．语言上，此诗句子主要是七言，杂以三言、十言，显得自由无束，奔放自然。
八、主旨探究
关于本诗的主旨有如下表述：
1．表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。首先要看到“钟鼓”两句是一种特殊的艺术概括方式，是当时社会上形形色色的黑暗现象在诗人心灵中的折光反映。这首诗大约作于安史之乱前四五年光景，当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，所以才说“钟鼓馔玉不足贵”，实际上是对当权者和豪门贵族的否定；但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，因而又写道：“但愿长醉不复醒。”这种概括方式，距《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。
2．表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”，至高至大莫若孔子、孟子，他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸侯国之间，辛苦备至，可有谁听他们呢？真是“寂寞”得很！诗人看穿了这一点，对统治者不再抱有幻想，决心逃于酒乡，所以接着就说：“唯有饮者留其名。”
3．显示了诗人对未未充满无限的信心。（天生我村必有用，千金散尽还复未。）
4．流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）
这首诗也流露出诗人恩想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用饮酒的办法使自已从怀才不遇的苦闷中解脱出来。他崇拜曹植，赞扬他“斗洒十千恣欢谑”的做法，也证明了他这个恩想矛盾的存在。
李自的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内客。
那么，如何看待李白狂歌痛饮的行为？可作一番探讨。
练 习
1、文学常识填空。
李白（701一762），字太白，号 。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。
乐府《行路难》、《梁甫叶》、 等，是抒发怀才下追的悲愤；《秋登宣城谢眺北楼》、《望庐山瀑布》等诗篇，以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，但不满于社会和政治的黑暗、迫求身心自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。
2、字、词、句解释。
（1）钟鼓饯玉：
（2）径须沽取：
（3）何为：
（4）斗酒十千恣欢谑：
阅读《将进酒》，完成3～4题。
3、试分析这首诗作者在感情上的大起大落的特点。
4、试举例分析这首诗中夸张手法的运用。
5、阅读下面一首诗，回答后面的问题。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（1）“杨花”在旧体诗中常象征。本诗首句通过各种意象，渲染出在季节的一种气氛。
（2）作者为什么要把“愁心”“寄予”“明月”？
6、阅读下面的唐诗，回答后面的问题。
夜泊牛渚怀古
李白
牛渚西江液，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军注。
余亦能高咏，斯人下可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
注：谢将军：东晋谢尚，宫镇西将烟。镇守牛渚时曾于秋夜泛舟赏月，遇袁宏诵诗听后大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大振。
以前两联为例，谈谈“空”字是怎样把写景和抒情联系在一起的。这首诗表达了作者怎样的复杂情感？
《将进酒》参考答案
1．答案：青莲居士《将进酒》《梦游天姥叶留别》
2．答案：．（1）形客宫贵豪华的生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的恢食。馔，吃喝。玉，像玉一样美好。（2）那就应当买了来。径，即、就。沽，买。取，语助词，表示动作的进行。（3）为什么。（4）喝着名贵的酒，纵情地欢乐。斗酒十千，一斗酒值十千钱，极言酒的名贵。恣，放纵、无拘无束。谑，玩笑。
3．答案：这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：
（1）开头四句写悲。（分析：略）
（2）“人生”以下六句写欢。（分析：略）
（3）“钟鼓”以下六句写债激之情。（分析：略）
（4）“主人”句至结尾写狂放之情。（分析：略）
4．答案：夸张的运用是李自诗歌的重要特色之一。
例一：“朝如青丝暮成雪”： （分析：略）
例二：“会须一饮三百杯”： （分析：略）
例三：“与尔同销万古愁”： （分析：略）
5．答案：（1）离散、漂泊暮春哀伤、惆怅
（2）因为月照中天，千里可并，作者寄情于月，朋友见月如见作者。
6．答案：第一联写诗人夜宿牛洁，江夜寂寥，天水一空，这种秋江空寂之景很自然地使字白想到谢尚对袁宏的提携。第二联正面写怀古，一个‘空”字使作者知音难觅、怀才不遇之情和上联的空寂之景交融在一起。这首诗既表达了作者怀才不遇、大志难酬的孤蚀和寂寞，也表达了作者自信、旷达、洒脱、豪放之情。
第三单元 因声求气 吟咏诗韵
教学目标：
1、理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一：因声求气、吟咏诗韵。
2、综合鉴赏古代诗歌。包含诗歌的思想内容和艺术表现特点、表达效果等。
教学重点：
理解“因声求气、吟咏诗韵”的内涵，掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的理论分析鉴赏诗歌的方法。
教学方法：
讲论结合，析品结合
课时安排：5课时
[讲（概念理解）+读（概念读解）+析（作品分析）+论（作品讨论）+悟（融会贯通）]
第一课时
教学目标：
1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的理论内涵。
2、了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求。通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解蕴涵的情感。
教学步骤：
一、导入
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，
应是绿肥红瘦。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
缺乏诵读的阅读，与作品的对话是沉闷陌生甚至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如生。仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。在这种对谈中，阅读者自己不断改变着自己的精神状态，产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教人读诗文要“因声求气”：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”
读而出声，始能体会到诗文的声韵之美，诗文作为审美对象的美感将大大增强。而且，一篇文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征而呈现出自身的独特性，只有出声朗读，我们才能体会到其中的节奏，由节奏而把握到文中的情感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才有可能充分地展现出来。
二、解题：
1、因声求气，就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。
清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求气”的说法，“行文之道，神为主，气辅之。”“神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。”“神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。”神气，指作品体现出来的神韵和气势，是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺术化的体现。音节，是指长短相间、参差错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵等语言因素。
神气需要借助音节的外在形式表现出来；通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的神气，这就是所谓的“因声求气”。
2、吟咏诗韵，就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。
三、解“读”
在诵读诗歌的时候，应该从哪些方面加以注意，来达到“因声求气，吟咏诗韵”的目的，进而促进对诗歌美感的把握、对思想感情的领悟呢？
1、定准基调
基调在音乐作品中是指主要的高低长短配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。一般说来：
爱的感情是“气徐声柔”；
憎的感情是“气足声硬”；
悲的感情“气沉声缓”；
喜的感情“气满声高”；
惧的感情“气提声凝”；
欲的感情“气多声放”；
急的感情“气短声促”；
冷的感情“气少声平”；
怒的感情“气粗声重”；
疑的感情“气细声粘”。
2、展示韵律
诗文的韵律音乐性首先体现在音顿的疏密、音尾的长短、音高的抑扬、音量的强弱几个方面有明显的对比，吟诵时应该有所变化。
一般来说，每个节拍的后一个字遇到平声时，可适当延长，遇到仄声时宜作停顿，可以达到抑扬顿挫的效果。
①疏密对比。
五言诗的节拍：“23、212、221”。 如：
欲穷／千里目，更上／一层楼。
海内／存／知己，天涯／若／比邻，
白日／依山／尽，黄河从海／流。
七律或七绝一般是四三分，即前面四个字为一顿，后面三个字为一顿。七言诗的节拍：“2221、2212、223” 。如：
孤帆/远影／碧空/尽，
唯见／长江／天际／流。
乱花／渐欲／迷眼，
浅草／才能／没／马蹄。
日啖／荔枝／三百颗，
不辞／长作／岭南人：
练习：请给下面的诗歌划出节拍：
杜甫五律《春望》：
“国破／山河/在，城春／草木/深。”“感时／花/溅泪，恨别／鸟/惊心。”
杜甫五古《望岳》：“会当／凌/绝顶，一览／众山/小。”
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟/侧畔／千帆过，病树/前头／万木春。今日/听君／歌/一曲，暂凭/杯酒／长/精神。”
白居易的七古《琵琶行》：“转轴/拨弦／三两声，未成/曲调／先有情。”
词曲的诵读，一般比较复杂，但总体上要根据情感的需要来进行节奏的把握，节拍的划分。
五字句中有上122式的。如李清照的《醉花阴》中“有／暗香/盈袖”；
七字句中还有上322式的，如周邦彦《满庭芳》中“不堪听／急管/烦弦”；
八字句中有1223式的，如辛弃疾《木兰花慢》中“正／江涵/秋影/初雁飞”；
九字句中有2223式的，如李煜《虞美人》中“故国/不堪/回首／月明中”。
十字句中有343式的，如李白《将进酒》中“君不见/黄河之水/天上来”。
总之，节拍的划分要根据诗歌韵律的特点，更要根据内容和诗意表达的需要来进行，要特别注意不可“读破句”！
②长短对比。
朗读时，每个字声音的长短也表现出朗读者对诗歌的理解；而正确地使用延长音，又能促进对诗意的准确把握。下面是常建《题破山寺后禅院》，请按自己的理解，标上延长音：
清晨入古寺，
初日照高林。
竹径通幽处，
禅房花木深。
山光悦鸟性，
潭影空人心。
万籁此俱寂，
但余钟磐声。
在正常的朗诵或诵读中，长短对比主要体现在停顿或延长的时间长短上。
一般来说，停顿或延长的时间比较长，可以强调字所包含的感情。例如上词中的“悦”“空”，就应该有一定的停顿。
而韵脚一般要相应延长；尤其是结句的末字，其延长音能表现一种余韵。
实战模拟：
下面诗句的节奏或其韵脚的延长音注得有错误的是
a．天门/中断/ 楚江/开…… b．碧水/东流/至此/回……
c．两岸/青山/相对/出 …… d．孤帆/一片/日边/来……
参考答案：C
③抑扬对比。抑扬对比主要体现在字调高低与平仄的配合显示的音乐性上。
韩愈的《早春呈水部十八员外》：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜杨柳满皇都。
整首诗情绪喜悦，音调偏高。
一般来说，语调高，比较激昂、愉悦、开阔；语调低，比较深沉、忧伤、狭窄。
如马致远“断肠人在天涯”，“涯”字是平声字，且开口度大，但却不宜读得高，而宜读得低。
又如，杜甫“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，“在”“狂”就应该读得比较高。
④轻重对比。语义有主次，便有轻重之别。古人写诗有“吟成五个字，用尽一身心”、“吟成一个字，捻断数茎须”之说。因此我们在吟诵诗词时，对“断茎须”的画龙点睛之笔，务必加以强调。
在词或语句里念得加重的音叫作重音。重音又可分为语法重音和逻辑重音。语法重音是句中的主要动词和表性状和程度的状语。逻辑重音是读者随情感的需要突出和强调的词语。诗歌朗读要处理好这两方面的重音。
例如：
李白《越中览古》：
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
朗读时要处理好如下重音：“破吴归”“尽锦衣”“满春殿”“只今惟有”。“破吴归”“尽锦衣”“满春殿”等重音的处理能极尽勾践踌躇满志、耀武扬威、荒淫逸乐的神态，“只今惟有” 重读且作停顿，再将“鹧鸪飞”慢慢吟出，诗人对盛衰无常的慨叹、人事变迁的思考、在朗读中就能将其慢慢放大，并且清晰地显现出来。
我们在诵读时，对特别能体现情感的字词，要采用重音来突出和强调。
杜牧的《江南春绝句》：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
⑤徐疾对比
长句一般比较舒缓，表达的情感比较柔和、沉痛、悲凉；因此，要读得比较缓慢、回旋。
短句一般比较急促，表达的情感比较轻快、愉悦。因此，要读得比较快捷、弹性。
例如，李白“将进酒”，长句短句的参差错落，与作者的情感变化相谐调，就要注意读出徐疾，读出变化。
布置作业：课后阅读“欣赏示例”部分，并背诵《将进酒》。
《将进酒》教学设计
【设计思想】
本单元的主题是“因声求气，吟咏诗韵”，主要目的是让学生通过吟咏和诵读从而领悟古典诗歌的韵律感和音乐美，读出诗歌特有的诗境和诗情。《将进酒》时而奔放，时而深沉，感情大起大落，诗情由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。这首诗感情变化明显，学生容易进入吟咏和体会情感的体验阅读中。
【教学目标】
知识目标：理解诗歌的基本内容，掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急。
能力目标：培养学生因声求气，准确传达情感的朗读能力。
情感目标：感受诗人由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放的内在情感的变化，从而丰富自己的情感世界。
【教学过程】
教学过程
一、导语
古人饮酒吟诗的诗作层出不穷，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“明月几时有，把酒问青天。”“对酒当歌，人生几何？”“举杯邀明月，对饮成三人。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”而喝酒作诗中最杰出的要首推李白。他号称“诗仙”，自称“酒中仙”，我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作《将进酒》。
二、背景简介
我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
三、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，我们在高#8226;氓》中间有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
四、整体感知
1、下面，先请一位同学为我们大家朗读一遍李白的这首诗。其他同学注意他朗读时的字音和节奏。
讨论朗读中的问题，达到所有学生都能读准字音，读准诗句节奏，理解诗句的基本含义。
2、下面，我请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象？并说出你的依据是什么？
形象：大醉，酣卧不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
3、那么，老师又产生疑惑了：李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？）
①可能是酒逢知己千杯少。
②“销万古愁”，也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本来是人生快事；宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？带着这样的问题，让我们一起把全诗朗读一遍，也许能拨云见日。
师生齐读全诗。读后讨论问题。
我们知道，李白被排挤出长安，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年，即公元752年，而史载李白生于公元7，据此推算，诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝，怎不叫人感而生愁？下面我们就来探究一下诗歌是怎样抒发诗人情怀的。
五、诗意解析
1、请问，李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程？
悲伤
欢乐
愁
愤激
狂放
2、具体是哪几句写悲伤？
首二句。
3、作者悲伤的是什么？
时光易逝，人生易老。
4、诗人在这两句中使用的是什么手法来表达这一感慨的？
比兴。
5、老师有一点不理解：我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”了，作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗？
作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势。
6、像这样的夸张手法，本诗中还有哪几处?
“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。比兴和夸张是李白诗歌浪漫主义风格的重要体现。
7、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？
①既然人生短暂，何不及时行乐？
②悲又何益？既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。
8、好，让我们把诗的前半部分连起来读一遍。
既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。
9、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？
不是。是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。
10、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真地在羡慕饮者还是另有所指？
另有所指。这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。
11、诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明？
一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。
面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。“主人何为言少钱，经须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤--欢乐--愤激--狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是--“这次地，怎一个愁字了得！”
六、诵读指导
1、在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们来听一下专业人士的朗诵，看看他们是怎样用声音来演绎诗歌的。
（播放朗诵录音。）
2、给大家一分钟的时间，不看手中的诗文，默想一下你还记得诗中的哪些句子。
3、下面请同学们看着黑板上的内容，试着跟老师一起把这首诗背诵一遍。
七、课堂总结
读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！（下课！）
板书设计：
将 进 酒
李白
悲伤--欢乐--激愤--狂放
愁
王莉
[《将进酒》 教案教学设计(人教版高二选修)]
篇4：高二选修将进酒教学设计
本课是高二选修教材《唐诗宋词鉴赏》所选诗歌，高二阶段对诗歌的学习不能仅限于读懂而要鉴赏。李白是唐代诗坛上的一座高峰，他的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人所称道。《将进酒》是一首鲜明体现诗人风格的劝酒诗，李白饮酒悲歌，一吐为快，既有大济苍生的理想又有怀才不遇的苦闷，但李白傲世的态度和豪放不羁的个性又使全诗悲而不伤，忧而不愁。蕴涵其中的开阔与旷达打动人心而又引发思考。教材虽然是一个例子，但又是一个很特殊很重要的例子。李白及李白的诗歌学生较熟悉，以此为例培养学生理性的鉴赏诗歌，学生更容易接受。
一、目标
知识目标：
1、体会诗人感情的起落，感受诗人充实深厚的内在情感及潜在的郁怒情绪。
2、体会李白诗歌夸张的艺术手法。
能力目标：
1、培养学生声情并茂，准确传达情感的朗读能力。
2、培养学生筛选信息，抓住关键词语进行分析的能力。
德育目标：培养学生勇于发表自己见解的勇气。
教学重点：把握诗歌整体内容，体味诗人感情的跌宕起伏。
教学难点：发表对“天生我材必有用”的见解，从而加深学生对诗歌主旨的理导语
二． 回想诗歌整体鉴赏步骤
三． 题解
四． 作者介绍
五． 写作背景
六． 整体感知
1.学生自读，整体理解诗歌
2.听朗诵，感知诗歌形象
3.思考：李白问什么狂喝痛饮?
七． 赏读分析作者情感起伏变化
八． 诗歌小结;
九． 讨论探究
谈谈你对“天生我材必有用”的看法
十． 作业
1.收集有关写酒的诗句
2.研究性学习：走进李白
解
古代文学史上，诗人与酒相从相随。诗人与酒似乎有着天生的缘分，诗人或因酒忘却世间的痛苦忧愁，或因酒跨越时空任由思想驰骋，或因酒成就传世佳作。唐代诗人李白自诩为“酒中仙”“酒圣”，他对酒的钟情诗他人难以企及的，他的劝酒诗也诗古代宴饮诗的精品，让我们来共同学习李白的《将进酒》
二．四看：看题目、看作者、看注释、看语言
一理：理深层含义
三．四．五．教师补充介绍
公元725年 辞亲远游 仗剑去国
公元730年 初入长安 无功而返
公元742年 奉诏入京 供奉翰林
公元745年 遭人谗毁 赐金放还
此诗写于公元752年，李白被赐金放还已达8年之久
六．七．八教师引导学生理解分析总结
愁 悲 欢 愤 狂
教学反思讲
完课我心潮澎湃，我认为我需从以下方面该进：
一、 增强个人功力，练就良好的心理素质。
课前准备充分，顾前怕后，心跳加速，言不由衷，全然不像平时的自己。我思前想后，我必须提高个人的心理素质让自己拥有处于任何场合都沉稳自如的良好心态。所以敞开胸怀，别太在意在乎，平时多读书多积累，在研读文本上多下功夫，将文本理解通透，再转化成小问题站到学生的角度上去思考，化难为易，多翻书多查阅多记忆，自己功力得到提高的同时培养学生的思辨能力。一点一滴，一步一步，长久坚持，能不进步？
我努力，我自信，我进步，我必然沉稳自如。
二、 抑扬顿挫，情感饱满，用热情点燃热情。
讲《将进酒》，我的语气生硬，教学重点是作者情感的变化，而我作为授课人语气情感都没有起伏，我的热情都没迸发出来，何谈引领学生去感受并进入融入诗歌？惭愧惭愧！我情感应该更丰富才是年轻人的光彩所在。学生的热情是老师点燃起来的，我想我平时读书看文章时，刻意地朗读，读出语气，读出情感，达到忘我的程度，习惯成自然，何愁自己情感不够饱满，没有热情和激情。
三、“做一个善于学习的人，因学习而丰富，因学习而发展。”
老师的教与学是合一的，老师要想教好学生自身不是拥有一桶水的事，所以学习显得尤为重要。不断的学习和思考，让人远离思想的贫穷，让个人只是向广度和深度延展，让思想变得充实丰盈。我时常为和别人有那么大差距而苦闷，仅仅苦闷无用，只有拿起身边的书和笔，走近别人张开口，让别人来听课，哪怕显出自己的浅薄和肤浅，哪怕让别人看到自己的弱点和缺陷，也无所畏惧。
篇5：《将进酒》教学设计 (高二选修)
《将进酒》教学设计 (人教版高二选修)
赤峰市翁旗乌丹二中 贾国华
教学目标：因声求气，吟咏诗韵
教学设计：
一、 导语：在中国文学史上有这样一个人，他不甘于平庸的生活，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；他视权贵如粪土，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他敢于面对生活的大起大落，处涸辙以犹欢，放声高唱“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。这人是谁呢？
二、 生：李白。（在大屏幕上显示李白的图片）
师：我们对李白应该是比较熟悉了，从学前班开始我们背诵他的诗歌，现在我们找一行同学对李白做个简介，要求，后面的一位同学对前一位同学说的内容只能补充，不能重复。
师：这位诗人不但被誉为“诗仙”，还被誉为“酒仙”，他不但喜欢喝酒而且还善于劝酒，今天就让我们来学习他的劝酒篇《将进酒》（大屏幕显示，课题）
师：请同学们放开声音，自由朗读两到三遍（板书课题）
生齐读课文
师：读得很有气势，但光有气势还不行，还得注意朗读的技巧，要注意文本的节奏，停顿，注意行文的轻重缓急，和高低的变化，还应该注意作者情感的变化。这就是本课的教学目标，因声求气，吟咏诗韵。（大屏幕：教学目标，因声求气，吟咏声韵）
生：找出诗中的停顿、重音，可以就近两三个人一起商讨。
师：找出你认为把握最好的一处给大家做个展示，其他同学倾听、尝试（老师也可以参与进来进行朗读，并及进给以评价）
生：活动展示，教师评价
师：通过朗读，我们看到了一个什么样的李白？李白醉酒后是什么样子呢？
生：（一石激起千层浪）有的说李白一喝酒就唱歌，有人说李白一喝酒就不愿意醒来，还有人说李白一喝酒就作诗。
师：那李白为什么要唱歌？为什么常醉不愿醒呢？通过这些我们会看到一个个悲的李白，一个欢的李白，一个愤的李白，一个狂的李白。（完成板书）
悲
将 李 欢
进
酒 白 愤
狂
师：李白的这些情绪当中当一种情绪是主要的呢？
生：悲愤
师：但悲愤只是他一时的情绪，绝不是李白生活的主旋律，我们心中的李白永远是豪迈飘逸旷达的。
三、 师：不知是李白成名了酒，还是酒成名了李白，总之，李白和酒结下了不解之缘，每一种生活状态似乎都与酒有关。（出示大屏幕：酒与李白）
屏幕一：花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。
李白《月下独酌》
（孤独的时候要喝酒）
屏幕二：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
（忧愁的'时候要喝酒）
屏幕三：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
《山中与幽人对酌》
（与朋友相约高兴时有酒）
屏幕四；兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
《客中作》
（作客的时候有酒）
屏幕五：纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人。
《哭宣城善酿纪叟》
（悼念时还是缺不了酒）
师： 来在李白的生命中酒无时不在，无处不在。酒成就了李白辉煌的人生，因此余光中先生说
屏幕六；酒入豪肠，七分酿成了月我，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
余光中
李白的好朋友对李白的才气也大加赞赏
屏幕七；李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
杜甫《饮中八仙歌》
师：也许是酒助长了李白的豪气，敢让贵妃研墨，力士脱靴，也因此触怒了权贵，也因此断送了他的政治生涯，好友杜甫对些深感痛惜，也有责备。有诗为证；
屏幕八；痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
杜甫《赠李白》
师：不管是李白与酒谁成名了谁，只知道李白与酒相得益彰，酒与李白融成了一体。写一篇周记《酒与李白》
四、齐声背诵《将进酒》
贾国华
篇6：《将进酒》教学设计 (高二选修)
《将进酒》教学设计 (人教版高二选修)
指导思想与理论依据
《普通高中语文课程标准（实验）》对古典诗歌学习提出要加强诵读，通过诵读感受作品的意境和诗人的情感。所以我在教学中从诵读出发，通过对中国古典诗歌声律的把握，教会学生有感情地吟诵作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，使学生能够深刻理解作品蕴含的情感。
另外，《将进酒》是一篇长诗，想要用一课时完成整首诗的教学难度很大，所以我决定选取其中的一个重点作为我本节课的教学重点，既然诗歌学习重在朗读，另外我也参照了全国金奖和与教材对应的教学实录，发觉这篇课文一课时教学的重点都放在了诵读方面，这说明这种教学安排是能够得到广泛认可的。
“书读百遍，其义自现”，诗歌学习另一个关键就是理解诗歌所表达的情感，而对情感的理解最好的渠道就是诵读，所以以诵读为主线的办法是完全可以实施的。
教学背景
我本节课的教学对象是高二年级的学生，他们通过一年多的高中学习，已经掌握了一定的中国古典诗歌的学习兴趣和方法，所以在这个基础上，学生完全可以通过预习，参照书下注释和练习册上的提示，大体理解诗歌的内容。但是诗歌关键是要理解诗人在诗歌中所表达的情感，而很多诗歌当中诗人的情感并非一种，所以引导学生体会诗人情感的变化是诗歌教学的重点。另外，学生的朗读素养还是差很多，所以朗读教学是现在诗歌教学的另一个重点。并且一定要指导学生如何通过朗读理解诗人的情感，如何将情感融入到朗读中去。
《将进酒》是《中国古代诗歌散文欣赏》这本选修教材第三单元的赏析示例。这一单元的主题就是“因声求气，吟咏诗韵”，所以在《将进酒》的教学过程中，一定要以诵读为主线，通过诵读，帮助学生理解诗人情感的变化，进而体会诗人的性格。另外李白的性格特点本来就很突出，他的作品中蕴含丰富的感情，可读性非常强，所以朗读法恰恰适合学习李白的这篇劝酒诗。
教学目标
知识技能：把握诗歌的'情感基调，理解李白情感的复杂变化；
过程方法：通过诵读，理解诗歌的基本内容；
情感态度与价值观：体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。
重点与难点
重点：把握诗歌的情感基调，理解李白情感的复杂变化。解决办法：通过诵读来实现。
难点：体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。解决办法：结合课文内容与诵读共同解决。
教学方法：
1、分析法：通过分析李白的情感变化，体会他的性格；
2、朗读法：通过朗读，巩固对李白情感变化的理解；
3、讨论法：通过讨论，加强对李白个性特征的理解。
教学课时：一课时
教学过程：
一、腹有诗书气自华----导入新课
以“诗与酒”为话题导入
（复习学生以前学过的与酒有关的诗，创设学习情景）
“对酒当歌，人生几何”， “何以解忧，惟有杜康”
“借酒浇愁愁更愁 ,抽刀断水水更流”
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
“把酒问青天, 不知天上宫阙，今昔是何年! ”
“举杯邀明月，对影成三人”
“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急 ”
……
（板书题目和作者）
二、知人论世天地宽-----背景简介
请同学们根据预习快速完成背景简介
（学生简介，教师补充）
1、背景简介
作者于约天宝十一年（公元752），与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高宴饮。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在颍阳。
这首诗大约作于安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气。李白这首诗虽用了旧题，却能自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
2、解题
题目中的“将”为什么读作“qiāng”呢？（“将”在这里是请的意思。）
明确：“将进酒”就是请喝酒。《将进酒》原为汉乐府的曲调，多以因酒放歌为内容。
三、夯实基础我先行----检查预习情况
（多媒体出示，学生根据预习完成）
1、读准字音：
将（ ）进酒 金樽（ ） 岑（ ）夫子 馔（ ）玉
恣欢谑（ ） 千金裘（ ） 烹（ ）羊 沽（ ）取
2、解释下列加点词语的意思
将进酒
钟鼓馔玉不足贵
古来圣贤皆寂寞
斗酒十千恣欢谑
径须沽取对君酌
呼儿将出换美酒
四、因声求气悟感情----理清情感脉络
（一）检查预习：
（学生评价）
（二）教师范读：
强调同学们要注意示范朗读语调的高低和节奏的快慢变化，以及情感的处理。
（三）品味情感
品读李白在这首诗中的那些情感变化，并试着结合诗句做具体的赏析。
鉴赏分析：
1、悲（同义词即可）（板书：悲）
朗读指导：（教师点评指导）
2、欢（同义词即可）（板书：欢）
朗读指导
（教师点评指导）
3、愤（同义词即可）（板书：愤）
朗读指导
（教师点评指导）
4、狂（同义词即可）（板书：狂）
朗读指导
（教师点评指导）
纵观全诗，可以看出来，诗人围绕一“酒”字，感情的发展分了（悲伤）-（乐观）-（狂放）-（愤激）-（愁苦）五个层次，潜藏在酒话底下的郁怒不平之气，如黄河之水，奔涌送宕，一泻千里。
（四）自由朗读：
学生有感情地大声朗读这首诗，尽快形成背诵思路。
（学生自由朗读，教师个别指导）
（找一位同学示范朗读）
五、独树一帜展个性----合作探究
我们如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？
（学生自由发言，教师最后小结）
四：小结：
六、拓展延伸显能力
（多媒体展示）
1、指出下面加线字的读音有错的一项（C）
A、馔玉（zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)
2、下面通假字中有错的一项（C）
A.所守或匪亲（匪：非） B.卒廷见相如（廷：庭）
C.与尔同消万古愁（尔：你）D.径须沽取（沽：酤）
3、解释下面“将”的意义：
①将进酒（ ） ②呼儿将出换美酒（ ） ③爷娘闻女来，出郭相扶将（ ） ④王侯将相宁有种乎（ ）⑤彼所将中国人不过十五六万（ ）⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得（ ）
①请；②拿；③扶持；④带兵的人；⑤带领； ⑥助词，用在动词后，没实在意义
六、布置作业：
1、背诵课文。
2、完成课时作业
七、板书设计：
永慧
篇7：《将进酒》高二选修教学设计
《将进酒》高二选修教学设计
课题：将进酒
科目：语文教学对象：高二学生课时： 一课时
一、教学内容分析
《将进酒》是人教版教材《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因气求生，吟咏诗韵”中的“赏析示例”。在这个单元的“赏析指导”中，教材明确要求“通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏、朗读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感”。因此学习本文，诵读就应该是最重要的教学内容。
二、教学目标
一、知识与能力
1指导学生基本掌握诵读本诗的要领，培养学生声情并茂、准确传达情感的诵读能力.
2帮助学生初步了解“初读—精读—悟读—美读”的诗歌鉴赏方法，培养学生鉴赏古典诗歌的能力。
二、过程与方法
1指导学生诵读，在诵读中体悟诗歌复杂的情感意蕴。
2鼓励学生大胆倾吐，发表对李白痛饮狂歌的见解，加深学生对诗歌主旨的理解。
3品读鉴赏，体味李白诗歌的浪漫主义风格，理解诗人形象。
三、情感态度与价值观
1走近李白的激情、浪漫、诗性和放达，感受全诗恢宏的气魄。
2激发学生与文本、文人和文化的亲近之情
三、学习者特征分析
通过平时的观察了解，学生的知识与技能已基本掌握，这节课的设计主要在诵读和感悟上，学生比较有兴趣，对过程与方法的开展有一定基础。同时高中生的抽象逻辑思维则属于理论型的，他们已经能够在理论指导之下，分析综合各种事实材料，从而不断扩大自己的知识领域。
四、 教学策略选择与设计
引导学生主动进行思考，发挥想象力，激发学生的学习动机，调动学习积极性。面向全体学生，强调学生的参与和实践。
1以诵读带动体悟；2启发与讨论为主；3品读与探究结合；4多媒体辅助教学。
五、教学重点及难点
教学重点：从诵读品味入手，体会诗歌复杂的情感和豪迈奔放的浪漫主义风格，理解诗人形象。
教学难点：1帮助学生初步学会诗歌诵读的鉴赏方法，培养学生鉴赏古典诗歌的能力
六、教学过程
教师活动学生活动设计意图
情境导入：教师配乐叙述诗歌创作背景
投入倾听尽可能调动学生情绪
诵读入境：“读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”（投影展示）
教师范读，酝酿情感（播放配乐）1学生自读感知诗韵
2学生齐读进入诗境调动学生积极性，诵读时用自己的情绪感染学生
精读涵咏：教师就诗歌内容进行提问，李白怎样喝酒，劝朋友喝酒的方式、原因，他有那些愁并说明理由，并按照自己的理解诵读。教师必要时给出相应的提示。
投影展示：人生苦短 怀才不遇交流研讨诵读引导学生从诗句入手，疏通诗意，把握情感
悟读探究：提问，李白如何排解内心之愁，李白又提到“乐”了吗？并按照自己的理解朗读，体会诗歌的最后几句展现了一个怎样的李白。
投影展示：欢乐与忧愁同在
希望与失望并存
鄙视富贵与追求功名对峙交流研讨诵读引导学生从诗句入手，疏通诗意，把握情感
美读体味：让学生再次齐声朗诵诗歌，通过这首诗歌去感受李白诗歌独特的艺术风格。
投影展示：李白是中国古代最伟大的浪漫主义诗人，也是豪放诗风的集大成者。奔放的激情，昂扬的格调，奇特的想象，大胆的夸张，是李白豪放诗风的特点。诵读在朗读中将读者体悟到的'诗歌情感意蕴表现出来，达到与作者的共鸣。
课堂总结：尽管愁苦，但李白从不沉郁、压抑，他总是那样豪放、率真，让自己的情感由着性子，毫不掩饰不加节制地尽情抒发。他总是那样乐观自信，把冲天的愁情 化作豪放之举，纵酒放歌。希望学生今后多读李白，多读诗歌，多读经典，用优美的文学涵养我们的心灵，提升我们的生命质量！倾听领悟总结调动
七、 教学评价设计
学生学习评价量表
评价
项目评价内容评 价 标 准
优
（5分）良
（4分）中
（3分）差
（2分）自评备注
学习方式
1、学生个体的自主学习能力强，会倾听、思考、表达和质疑。
2、学生普遍有浓厚的学习兴趣，在学习过程中参与度高。
3、学生在学习中能自主反思，发挥求异、求新的创新精神，积极地提出问题和讨论问题。自主学习能力强，会倾听、思考、表达和质疑。自主学习能力较强，会倾听、思考、表达。自主学习能力一般，会倾听。自主学习能力较差，不会思考。
参与程度
1认真参加学习活动，积极思考，善于发现问题，勇于解决问题
2逐步提高表达与交流能力
3积极参加探究，加强文化的学习
积极思考，善于发现问题，勇于解决问题，表达能力强积极思考，善于发现问题，勇于解决问题能发现问题，俣解决问题能力一般参与意识不够积极主动
探究活动
1积极尝试、体验研究的过程
2逐步形成严谨的科学态度，不怕困难的科学精神
3勇于质疑，善于反思，有创新意识
4善于观察分析事实，提出有意义的问题，猜测、探求适当的结论和规律，给出解释和证明①对事物的性质、规律及该事物与他事物内在联系达到较深刻的理解②（同左①）理解较浅③（同左①）理解模糊①未理解
知识和技能的应用1 能自主解决诗词鉴赏
2积极体验诵读在解决实际诗歌问题中的价值和作用
3自觉养成应用知识解决实际问题的意识，增强综合应用能力能很灵活运用知识解决问题较灵活运用知识解决问题应用知识技能一般解决实际能力较差
其他情感、态度、价值观的转变
诗词鉴赏能力认知水平的发展学习态度、认知水平有很大提高学习态度、认知水平有较大提高学习态度、认知水平有些提高无明显发展特征
八、板书设计
将进酒
李白
酒
愁
人生苦短 怀才不遇
悲伤 欢乐 愤怒 狂放
九．教学反思
这节课本着“诵读与鉴赏相结合”的原则设计，通过“初读 －精读 －悟读－美读”四个环节层层深入，是整节课贯穿了“文言基础知识教学”“诵读教学”“鉴赏教学”“情感教学”等古典诗歌教学理念，其中“诵读教学”贯穿始终。从一开始让学生读准字音，读通诗意，初步把握感情基调，到通过分析文本加深对感情的理解和把握之后的老师读和学生读，再到最后通过归纳总结，进一步透过文本，更深一层地理解李白诗歌风格之后的全体同学诵读，“读”的方式多种多样，引导学生在诵读中感受诗歌的思想艺术魅力，获得情感的体验心灵的共鸣和精神的陶冶。同时这节课还注重对诗歌鉴赏方法的总结，重点教给了学生鉴赏诗歌的基本方法（内容、手法、感情）通过学生个体思考质疑，小组讨论等方式，让学生在课堂上的主体地位得到充分发挥。
篇8：将进酒(高二选修) 教案教学设计
将进酒(人教版高二选修) 教案教学设计
【教学目标】
1、理解诗歌的基本内容，掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急。
2、培养学生因声求气，准确传达情感的朗读能力。
3、感受诗人由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放的情感的变化，从而丰富自己的情感世界。
教学过程
一、导语
古人饮酒吟诗的诗作层出不穷，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“明月几时有，把酒问青天。”“对酒当歌，人生几何？”“举杯邀明月，对饮成三人。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”而喝酒作诗中最杰出的要首推李白。他号称“诗仙”，自称“酒中仙”，我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作《将进酒》。
二、背景简介
我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
三、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，我们在高一时学习《诗经卫风氓》中间有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
四、整体感知
1、下面，先请一位同学为我们大家朗读一遍李白的这首诗。其他同学注意他朗读时的字音和节奏。 ( 讨论朗读中的问题，达到所有学生都能读准字音，读准诗句节奏，理解诗句的基本含义。)
2、下面，我请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象？并说出你的依据是什么？
形象：大醉，酣卧不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
3、那么，老师又产生疑惑了：李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？）
①可能是酒逢知己千杯少。
②“销万古愁”，也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本来是人生快事；宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？带着这样的问题，让我们一起把全诗朗读一遍，也许能拨云见日。
师生齐读全诗。读后讨论问题。
我们知道，李白被排挤出长安，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年，即公元752年，而史载李白生于公元7，据此推算，诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝，怎不叫人感而生愁？下面我们就来探究一下诗歌是怎样抒发诗人情怀的。
五、诗意解析
1、请问，李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程？
悲伤
欢乐
愁
愤激
狂放
2、具体是哪几句写悲伤？ (首二句)
3、作者悲伤的是什么？ (时光易逝，人生易老。)
4、诗人在这两句中使用的是什么手法来表达这一感慨的？ (比兴。)
5、老师有一点不理解：我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”了，作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗？
(作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势。)
6、像这样的夸张手法，本诗中还有哪几处?
“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。比兴和夸张是李白诗歌浪漫主义风格的重要体现。
7、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？
①既然人生短暂，何不及时行乐？
②悲又何益？既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。
8、好，让我们把诗的前半部分连起来读一遍。
既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。
9、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？
(不是。是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。)
10、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真地在羡慕饮者还是另有所指？
另有所指。这是李白由自身的.境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。
11、诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明？
一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。
面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。“主人何为言少钱，经须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤--欢乐--愤激--狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是--“这次地，怎一个愁字了得！”
六、诵读指导
在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们来听一下专业人士的朗诵，看看他们是怎样用声音来演绎诗歌的。 （播放朗诵录音。）
七、课堂总结
读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！（下课！）
篇9：将进酒(高二选修) 教案教学设计
将进酒(苏教版高二选修) 教案教学设计
教学目标
1、促进学生学习古诗的热情，提高学生的诗歌鉴赏水平。
2、理解诗歌的思想感情并能进行恰当的评价。
教学重难点
1、体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格
2、领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情
教学方法
1、诵读法
2、质疑法
3、比较法
教学时数
1课时
教学过程
一、导语
讲课之前，我们先来背诵几句诗句。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“明月几时有，把酒问青天。”“对酒当歌，人生几何？”“举杯邀明月，对饮成三人。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”从这些诗句中，我们可以发现，写的都跟酒有关。中国诗人大多爱喝酒，喝酒想起吟诗，吟诗想起喝酒，所以由酒产生了很多好诗。喝酒作诗最杰出的要首推李白。他号称“诗仙”，自称“酒中仙”，当时人也称他为“酒圣”。有人评价说，李白诗中有浓浓的酒味，若抽掉他诗中酒的成分，色香味都大大减少。我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作〈将进酒〉。（板书题目）
二、解题
《将进酒》是“劝酒歌”，将，（qiang），请、愿的意思。与“呼儿将出换美酒”的“将”（jiang）意思不一样。
三、研习课文
（一）整体把握
1、请一位学生朗读全文
2、听朗读带，要求注意节奏。
（二）具体分析全文
1、李白的诗风是豪放的，那么哪些诗句体现了他豪放的风格呢？
生：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”“ 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”（学生齐读）
2、这些诗句，你觉得诗人的感情是怎样的.？
“人生”六句的心情是欢乐的。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也用样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备“一饮三百杯”。“岑夫子”句，他本是客人，这儿却反客为主，对着好友高声劝歌，将他的洒脱与狂放表现的淋漓尽致。“五花马”句，写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，是狂放到了极点。
3、诗人的感情是复杂的，除了欢乐、狂放，诗中还表现了诗人的哪些感情呢？
悲伤（“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”）愤激（“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”“与尔同销万古愁。”）
4、为什么说悲伤呢？
“君不见”两句写了黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回；接着“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”感叹人生易老不过朝暮之间，因而“不复回”又隐含了韶光易逝，青春难再之喻意。雄伟永恒的黄河尚且如此，人生更是渺小短暂，所以开头四句顿生悲意。
5、为什么说愤激呢？
因为他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑劣行径，因而说“但愿长醉不愿醒”--这两句诗可以说是集中地体现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，有屈原一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而惋惜，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情。
7、诗人感情发展的脉络又是怎样的呢？
诗的开头悲叹人生短促，接着因悲而生寻欢之意，准备痛饮一场，然后借酒抒发其愤世嫉俗之情，到结尾更将这种复杂的心情统一为“万古愁”，使抒情达到了高潮。
8、这首诗的感情基调是什么？
愤激。诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的，豪放只是它的外壳，愤激才是它的内核。
9、这首诗的艺术手法
夸张、比兴
10、齐读全诗
四、课外延伸
宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
提问：同是咏酒诗，找找感情变化上的相似之处。
开头两句显示出诗人郁积好久的忧愤的心情，接着完全撇开“烦忧”，放眼万里长空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，展示出诗人的豪迈的胸襟，然后诗人又自比小谢，极为自信，然后，却又迅速地陷入“不称意”的苦闷中。感情也是起伏变化，也是忧愤苦闷中显现出豪迈的气概。
五、背诵全文
六、布置作业
1、背诵全文
2、试将《梦游天姥吟留别》和《将进酒》在思想内容与艺术手法上加以比较，写一段鉴赏短文。
板书：
将进酒 李白
悲伤 明镜悲白发
欢乐 人生得意须尽欢
愤激 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
狂放 呼儿将出换美酒
愤激 与尔同销万古愁
篇10：将进酒(高二选修) 教案教学设计
将进酒(人教版高二选修) 教案教学设计
课题：《将进酒》
时间：11月7日上午第一节
地点：多媒体教室
授课人：胡镇宝
[教学目标]
一、 知识与能力
（1）了解李白生平、思想及其浪漫主义创作风格
（2）通过琅琅上口的反复诵读，领会作品丰富的内涵和情感
二、 过程与方法
朗读全诗，熟读成诵
三、 情感态度与价值观
在诵读中感悟李白的浪漫与豪迈
[教学重点]
有感情地朗读全诗，尝试背诵
[教学难点]
理解文意及诗中蕴含的思想感情
[教具准备]
多媒体
[课时安排]
两课时
[教学过程]
第一课时
一、 导语设计
唐诗是中国诗歌的顶峰。在灿若群星的诗人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤为耀眼夺目。李白一生诗酒相依，杜甫赞叹：“李白斗酒诗百篇”。杜康造酒，真是对人类的一大贡献，否则，生活将缺多少情趣，诗人将缺多少灵感，人类将缺多少美文诗篇。酒与诗，好像天生就结缘，酒催诗生，诗随酒发，相伴而留香千古。同学们都知道哪些咏酒的.诗句？（学生自由交流）
二、 推进新课
1、 解题
《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经卫风氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
2、 作者生平
李白（701-762）字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了许多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，都是他的代表作。著有《李太白全集》。
3、 写作背景
李白是我国古代最富个性的诗人之一，而咏酒诗极能表现他的个性。杜甫《饮中八仙歌》说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”生动地刻画出天宝元年（742）他在长安受唐玄宗赏识、供奉翰林时纵饮不羁、笑傲礼法的独特形象。但这种“章台走马”、“眠花醉柳”的生活仅仅三年，天宝三年（744）春唐玄宗将他赐金放还，实际上是被排挤出长安。怀着政治失意的满腹牢骚，李白开始了他人生中的第二次漫游。约天宝十一年（752），他漫游到了嵩山，在友人元丹丘家饮了酒之后，愤懑之情如火山般爆发出来，于是吟成了这首千古绝唱。
三、 进入新课
1．整体感知
朗读提示（先生读，再指导，再范读，再全读）
点拨：李白的诗 感情充沛，语句通俗，音节响亮，节奏明快。王安石说李白的诗“词语迅快”，准确地概括了李白淋漓畅快的诗风。其他人的诗（如杜甫、王维的诗）可以不读或默读低吟，朗读反可 能破坏其意境韵味，而李白的诗非高声诵读不能传达其情感气势。要求学生高声读，忘情读，畅快读，不必计较、识辨个别词句、意象，需整体感知、把握。
2、课文讲授
（1）分析诗歌的感情基调：愤激
（“悲”、“乐”、“愤”、“狂”及“愤激）
（2）李白劝谁喝酒？李白劝人怎样喝酒？
学生活动：抢答
明确：岑夫子、丹丘生
杯莫停
3、分析课文
（1）问题设计：看第一句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，读了之后在你脑子里出现了一个怎样的画面？
学生活动：自由想象
明确：气势雄壮，势不可挡的感觉。
（2）问题设计：第二句“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，想想，诗人为何悲？悲什么？
学生活动：师生互动
教师点拨：李白怀才不遇，青春不在而壮志难酬，功业未成，所以悲从中来。
（3）问题设计：自哪一句开始点酒入题？
学生活动：独立思考
明确：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”
（4）问题设计：有人说诗、酒、月是李白诗的三要素，同学们能举出李白哪些饮酒赏月的诗句？
学生活动：互相交流
方法引导：学生可以结合以前学过的内容或背过的著名诗句来回答。
（5）问题设计：李白是怀着远大抱负来到长安入仕的，但从以上诗句看，李白在政治理想破灭后，好象很安于颓废享乐，放浪形骸的生活，怎样理解这种现象？
学生活动：学生分组讨论
明确：这其实是一种假象，是李白借酒来消释自己怀才的苦闷，李白的骨子里是希望积极入仕，建功立业的，这也是儒家的一贯主张，但苦于奸臣当道，报国无门。
（6）问题设计：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，李白“乐”了没有？
学生活动：自由思考
明确：这“乐”是作者刻意追求的，营造了的氛围。
四、 课堂小结
纵观全诗，围绕一“酒”字，情感跌宕起伏：悲----欢----愤激----狂放---愁，潜藏在酒话底下的郁怒不平之气，如黄河之水，奔涌跌宕，一泻千里。
五、 作业布置：
1、 背诵这首诗
2、 预习下片内容
3、 学生联系生活和自身实际，谈谈对“天生我材必有用”的理解和认识。
六、 板书设计：
见多媒体
篇11：《将进酒》学案(高二选修学案设计)
《将进酒》学案(苏教版高二选修学案设计)
一．文体常识及写作背景。
《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
本诗作于天宝十一载（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟友人岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘家里做客。他与友人岑勋、元丹丘饮酒，借酒兴诗情写下这首《将进酒》，借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。
二．识记字音。（给加粗的字注音）
将进酒（ ） 金樽空对月（ ） 烹羊宰牛（ ）
岑夫子（ ） 钟鼓馔玉（ ） 恣欢谑（ ）
将出换美酒（ ） 千斤散尽还复来（ ）。
三、自读思考：
1、全文情感变化怎样？主基调是什么？
情感基调：愁 情感过程：悲--乐--愤--狂--愁
2、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”表达了诗人怎样的感情与感慨？
以水来比喻时间的流逝，悲叹人生短促。一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
3、“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的情感？
体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的'态度。
4、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，寄托了作者什么样的情思？
对现实社会及其不满。
5、诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么？
三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者借曹植吐心中的不平。
6、通读课文，想想诗人为何而愁？
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪--人生易老 青春不再
天生我材必有用 千金散尽还复来--壮志未酬 怀才不遇
古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名--圣贤寂寞 陈王失意 千古同愁
7、夸张手法的运用是本诗颇具特色之处，请举例予以解说。
①诗句：“黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。”特色：开篇用长句起兴，借天上而来不再复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发，来感慨人生之短暂，尽吐心中这郁闷，引出“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨。
②诗句：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”特色：一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格，同时很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨，也为文末“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的开阔而旷达的胸襟作了很好的铺垫。
张力
篇12：《将进酒》教学反思 (高二选修)
《将进酒》教学反思 (人教版高二选修)
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。有关教学反思内容，欢迎大家一起来借鉴一下！
李白的《将进酒》写于天宝三年，是唐朝最黑暗腐朽的时期，李白对现实的不满之情蓄积已久，却又无力排解，只能借酒以倾吐胸中的不平之气。整首诗读来荡气回肠、潇洒飘逸。本次有效教学展示我和学生一起探讨、学习这篇千古名篇。
反思本节课的教学，有得有失，其中一些重要的思路必然会深刻地影响之后的教学。
一、教学设想及过程
诗歌作为中国古代优秀的文学体裁，历来受到广大教师和学生的喜爱，在语文中也一直有举足轻重的作用。但在诗歌教学的实际操作层面，因仁者见仁，智者见智，因而在不同时期有着不同的教法。大多人特别重视朗读这一方式。
但是在观摩了很多诗歌教学之后，我认为，在中学阶段由于种种条件的限制大多数的朗读只是停留在一个较浅的层次。尤其是朗读不但是技法，更是受限于个人音质 等条件。一个学生可能在心里已经理解到了应该怎样来朗读，但是他无法读出。所以我选择以读为基本线索，重在对诗歌的理性思考。
所以，我把学习目标定位为把握诗歌感情，理解诗人形象。
二、教学反思
(一)可以肯定的几点
1、在教学目标的确定上、教学进度的推进上真正地体现学生的主体地位。
学生的主体地位绝不仅仅是大小讨论所能体现的。在教学重点的设置，教学进度的推进这几方面也需要体现学生的主体地位。所以在教学之前，我让学生通过预习，每人都提出自己的疑难。
在实际的教学中没有贪图教学进度的快速，而是依靠学生的讨论来推进，并没有严格地划分各个部分的时间，从而使讨论落到实处，使学生能够真正学到东西。
2、教师的主导和提升作用不能因为学生的主体地位而丧失
教师的主导体现在哪里呢?
我认为主要体现在切入点的选择和总结提升上。
《将进酒》可以讲的内容比较多。我选择以“读《将进酒》，你读出了李白什么样的情感?”这个问题为切入点，一开始就让学生对诗人形象有所感知。
在总结提升阶段，学生最需要老师的指导。一些问题和认识确实是学生深入不到的地方，这时适合地跑出自己的认识，我认为这不是自己唱戏自己看，而是在有效地拓展深化。在总结自己所认识的李白时，我展示了自己的认识，写了如下一段为文字。
《孤独的斗士》李白似乎一直都有两个敌人。一个是掌握着时光行进、人生荣辱的'“命运”，尽管一再遭到戏弄，但他总是能笑对人生，以昂扬的面貌藐视那个捉弄 自己的“命运”，在这里他是胜利者。一个是那个内心时时渴望建功立业的自我，尽管他借酒浇愁，但结果只能“愁更愁”。在这两个敌人的夹击下，李白，没有沉 沦，“谪仙人”的他注定无法回到天上，逍遥自在，于是他选择了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在人世间做一个孤独的斗士。
(二)需要改进的几点
1、注重时间的把握
这节的时间掌控不是很好，有些环节因为时间关系，进行的过于匆忙，导致学生的发言没有尽兴。
2、教师的情绪不够激扬
本诗是一首豪气十足的诗歌，我在课堂上的情绪有些平淡，没有体现本诗的特点。
我想，以后的教学工作中，如何突出学生的主体地位，如何有效地营造良好课堂氛围是努力的方向，也是实现高效课堂的支点。
篇13：《将进酒》教学反思 (高二选修)
李白的《将进酒》写于天宝三年，是唐朝最黑暗腐朽的时期，李白对现实的不满之情蓄积已久，却又无力排解，只能借酒以倾吐胸中的不平之气。整首诗读来荡气回肠、潇洒飘逸。本次有效教学展示我和学生一起探讨、学习这篇千古名篇。
反思本节课的教学，有得有失，其中一些重要的思路必然会深刻地影响之后的教学。
一、教学设想及过程
诗歌作为中国古代优秀的文学体裁，历来受到广大教师和学生的喜爱，在语文中也一直有举足轻重的作用。但在诗歌教学的实际操作层面，因仁者见仁，智者见智，因而在不同时期有着不同的教法。大多人特别重视朗读这一方式。
但是在观摩了很多诗歌教学之后，我认为，在中学阶段由于种种条件的限制大多数的朗读只是停留在一个较浅的层次。尤其是朗读不但是技法，更是受限于个人音质 等条件。一个学生可能在心里已经理解到了应该怎样来朗读，但是他无法读出。所以我选择以读为基本线索，重在对诗歌的理性思考。
所以，我把学习目标定位为把握诗歌感情，理解诗人形象。
二、教学反思
（一）可以肯定的几点
1、在教学目标的确定上、教学进度的推进上真正地体现学生的主体地位。
学生的主体地位绝不仅仅是大小讨论所能体现的。在教学重点的设置，教学进度的推进这几方面也需要体现学生的主体地位。所以在教学之前，我让学生通过预习，每人都提出自己的疑难。
在实际的教学中没有贪图教学进度的快速，而是依靠学生的讨论来推进，并没有严格地划分各个部分的时间，从而使讨论落到实处，使学生能够真正学到东西。
2、教师的`主导和提升作用不能因为学生的主体地位而丧失
教师的主导体现在哪里呢？
我认为主要体现在切入点的选择和总结提升上。
《将进酒》可以讲的内容比较多。我选择以“读《将进酒》，你读出了李白什么样的情感？”这个问题为切入点，一开始就让学生对诗人形象有所感知。
在总结提升阶段，学生最需要老师的指导。一些问题和认识确实是学生深入不到的地方，这时适合地跑出自己的认识，我认为这不是自己唱戏自己看，而是在有效地拓展深化。在总结自己所认识的李白时，我展示了自己的认识，写了如下一段为文字。
《孤独的斗士》李白似乎一直都有两个敌人。一个是掌握着时光行进、人生荣辱的“命运”，尽管一再遭到戏弄，但他总是能笑对人生，以昂扬的面貌藐视那个捉弄 自己的“命运”，在这里他是胜利者。一个是那个内心时时渴望建功立业的自我，尽管他借酒浇愁，但结果只能“愁更愁”。在这两个敌人的夹击下，李白，没有沉 沦，“谪仙人”的他注定无法回到天上，逍遥自在，于是他选择了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在人世间做一个孤独的斗士。
（二）需要改进的几点
1、注重时间的把握
这节的时间掌控不是很好，有些环节因为时间关系，进行的过于匆忙，导致学生的发言没有尽兴。
2、教师的情绪不够激扬
本诗是一首豪气十足的诗歌，我在课堂上的情绪有些平淡，没有体现本诗的特点。
我想，以后的教学工作中，如何突出学生的主体地位，如何有效地营造良好课堂氛围是努力的方向，也是实现高效课堂的支点
周颖
篇14：定** 教学设计(人教版高二选修)
授课人：茹清平
授课班级：高二（5）班
授课地点：六楼多功能会议厅
实录整理：李锦霞、李蕊
教学过程：
上课铃响，师生相互问好。
第一个环节：课前演讲，了解作者
茹老师（以下简称“师”）：按平常的要求，请抽到签的同学上台演讲。
（课件展示：课前演讲：题目： 的苏轼。要求：自选一个角度介绍你所了解的苏轼，1分钟左右。）
生1：我所说的是“多才多艺的苏轼”。苏轼，他的身影几乎出现在百姓生活的各个方面。他，琴棋书画，堪称一绝，诗词歌赋，令全天下的人称赞不已。还记得那“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱吗？还记得那色香味俱全的东坡肉吗？还记得他那独创一家的书法吗?还记得他那风格别致的画吗？我可以说，苏轼是一个不可救药的乐天派，一个大文豪、大书法家、创新的画家，一个造酒实验家、美食家，一位瑜伽修行者。这就是博学多识的苏轼，这就是多才多艺的苏轼。（蔡兰芳）
生2：我说的是“豪放洒脱的苏轼”。几经诽谤陷害，苏轼终于掉入了“乌台诗案”的泥淖，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，德比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后忘却了所有的失意。在黄州，种地酿酒。“夜饮东坡醒复醉”。他在黄州“倚杖听江声”，他在黄州写出“大江东去”。他总是那么淡定从容，总是将所有的失意抛在脑后，铭记着世间之美，不然，何来“清翥东坡肉”？何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”？从苏轼到宋东坡，东坡居士的名号凝聚了他达观的态度和超然的内心。我们崇拜东坡，不仅仅在于他绝妙的诗词书画，更在于他对待人生积极的态度。我们要学习他那种隐忍乐观，那种豪放洒脱，那种幽默诙谐和勇敢顽强。学习苏轼，了解苏轼，我们会体会到一种人格的力量和生命的硬度。
生3：我说的是“历经坎坷的苏轼”。苏轼的成就是有目共睹的，然而就是这样一位才华横溢的诗人，其人生经历却充满坎坷，饱尝艰辛。早在青少年时代，聪慧好学的苏轼就有报国安民之雄心。二十一岁参加科举考试深受文坛领袖欧阳修的赏识，然而就在此时，因母丧守孝两年。此后十年，他又先后遭受丧妻、丧父之痛。后因反对新法，因“乌台诗案”被贬黄州。旧党上台，他又主张保留新法兼用所长，引起旧党不满，只好要求外任。他连连遭受打击，被一贬再贬。他的一生可谓坎坷，虽然在地方官任上有所作为，但远远没有实现他富国强兵的抱负。可以说，苏轼的后半生一直处于新党和旧党之争的夹缝中，几起几落，饱经忧患，令人嗟叹！
生4：我说的是“黄州与苏轼”。一千八百年前，周瑜在此大破曹军80万，成就了一代英明，成为历史上有名的儒将与少将。而一千年前，苏轼也来到此地，他是被贬官的，但被贬得却不是他的心，他在这里有了更广阔的空间和豪迈的胸怀。苏轼来到这里才成为那个真正为我们熟悉的苏东坡，他真正获得了精神上的解放。在这里他的妻子去世了，他曾自撰一联“不死不生不垢不灭不尽，如梦如露如幻如电如影”，意思是一切的一切，都将消殆无踪，一切的一切，都是虚无缥缈，我就是这么一个人，从此以后的苏轼，旷达、开放、豪迈、洒脱，成为人人敬仰的文坛宗师。黄州与苏轼成为了不解之缘，苏轼因黄州而成就了更伟大的事业，黄州也因苏轼而更加光焰万丈。
（此开头既锻炼了学生的表达能力，让学生从不同侧面了解苏轼，比之于单个学生介绍苏轼，同题求异，可谓是加深学生积淀的好方法）
师：请桑一丹同学即兴点评一下。
桑一丹：我觉得他们都讲的十分动情，语言也很优美，每个人都概括了苏轼生活的一个方面，十分优秀，但要注意演讲时要注意停顿。
师：几位同学从不同的角度解读苏轼，说得真好。老师也为大家提供一组材料。
课件展示下面内容--
方方《喜欢苏东坡》：“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。” 苏轼《答李端叔书》：“得罪以来，深自闭塞。扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”
林语堂《苏东坡传》：“他的一生是载歌载舞，深得其乐的。”
师：这三段话恰好是对同学们演讲的一个印证。苏轼是旷世奇才，一生那样坎坷，可是他却活得那样潇洒，为什么？今天，我们就通过《定**》来走近这位诗人，了解这位诗人。
第二个环节：诵读课文，积累感悟
师：首先请同学们自由地朗读这首词，读两遍。
生：（生读课文，声音洪亮。）
师：（学生读完课文后）学习诗歌，三分鉴赏七分诵。读出了感情，那一首词就理解了七分。读的时候我们要读准字音，还要注意诗词的节奏，比如第一句，哪一位同学来读一读？（十多位同学举手，老师示意一学生读）
生：（读）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
师：这位同学的断句正确吗？
生：我觉得“何妨吟啸且徐行”“且”这里不能断开，因为它是个虚词。
师：你的评点不错。我们读最后一句，也要注意节奏，应该这样读：“一蓑烟雨/任平生”。除了把握节奏以外还要注意诗词的重音，本词需要重读的有“莫听、何妨、谁怕、任、却、归去”。下面再齐读一遍。
生：（齐读，声音洪亮，有气势。）
师：哪位同学为大家读一遍《定**》？（十余名同学举手，老师示意一学生读。）
生：（一男同学起立，大声读完全词。）
师：读得不错。不过，“归去”还需重读。让我们一起听听诵读录音。（课件放范读）
师：听了专家的示范朗读，我们师生一起合作，把这首词再读一遍。有两个地方稍稍强调一下，上阕我读到“竹杖芒鞋轻胜马”后，请男同学齐读“谁怕”,全班同学再一起读一遍“谁怕”,然后再接着往下读，下阕“归去”的处理相同。
师生诵读课文，效果很好。
师：读了这么多遍，又听了一遍范读，我们一起来背一遍好不好？
生：好。（师生齐背）
（老师善于导，生随师读，起示范作用不言自明，“诵读”能力的提升落在了实处）
第三个环节：整体把握，初步鉴赏
师：鉴赏一首词，首先要整体感知。如果把全词浓缩为一个字或一个词（词组），你会想到哪个字？为什么？词中的主人公给你的印象是什么？请你用一个词概括。
（学生思考片刻。）
师：请将自己的思考结果与本学习小组的同学交流一下，每组派一名同学将本组的观点写在黑板上。
（八个学生上黑板写词：任、任平生、归去、归、谁怕……泰然自若、旷达、豁达、洒脱、潇洒……）
师：我看了一下，同学们写的词或词语大致可以分为三类。写“归去”的同学说说为什么选这个词。
生：因为苏轼被贬黄州之后又归隐之心。
师：请写“谁怕”的同学讲讲。
生：“谁怕”是一个反问句，苏东坡应该是反问那些陷害他的人，表明自己不在乎风雨，心胸很豁达。
师：这两位同学的观点都很独到，其实这样的词语有很多，比如还有“轻”“归”。“任平生”、“谁怕”是外在的表现，“轻”“归”是内在的表现，“任平生”、“谁怕”的结果就是“轻”“归”，我无所畏惧，看破风雨，因而视重若轻；我归向我的心灵，归向我内在的家园，不管外面风吹浪打，我都能够挺得住。
师：词中的主人公是很独特的一个形象，别人都躲雨了，他仍然能够冒雨前行，从黑板上的板书看，大家都能够想到泰然自若、旷达、豁达、洒脱、潇洒。看来整体上大家对这首词都有了感悟。
师：我们解读一首诗，要学会抓其中的关键词语进行深入分析，请同学们看屏幕上的思考题。
屏幕展示下列内容--
1、作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？
2、“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否只指自然界的风雨？
3、“也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”的深层含义是什么？这句诗写出了作者怎样的人生感悟？
4、你最喜欢那个词或哪个句子，谈谈喜欢的理由。
5、选取文中的一种表达技巧，简要赏析。
（全场安静，学生思考五分钟）
（此处思考题的设计，围绕着学习重点层层深入，可见教者匠心）
师：经过思考，一些同学有了自己的观点了。现在，大家互相交流一下。时间是2分钟。
（同学先独立思考，然后分组交流。两分钟后，同学发言）
生8：“竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的生活，是苏轼向往的，“马”隐喻官场生活，“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活，厌恶官场的险恶的争斗。
师：有没有新的见解和补充？
生：我不太同意高磊的看法，说“竹杖芒鞋”是苏轼喜欢的生活不太妥当，因为苏轼经历了“乌台诗案”之后，他是带着一身的怨气和无奈来到黄州，所以苏轼并不喜欢这种生活，而是无奈之举，在无奈中寻找一种寄托，在寄托中发泄自己、升华自己，所以才会有这样的感慨。
师：还有没有其他的意见？
生：我觉得“轻”是在说他的内心，当他在官场上的时候，每天都是担惊受怕，心情是非常沉重的，担心得罪哪个人，“竹杖芒鞋”就是他被贬谪之后，起码心理上是非常放松的。
师：能够从精神的领域来解读苏轼，角度不错。
师：下面哪个同学来说说第二个问题？“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否仅指自然界的风雨？
生：不仅指自然界的风雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨难和困难。表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。
生（张带）：关于“任”字，我的理解是，苏轼心中有自己的一杆秤，不以物喜，不以己悲，不因外物的表现而改变自己内心的态度和世界观。
师：刚才张带同学的发言让我想起了一副对联，“宠辱不惊，笑看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”“任”就有这样一种境界在里面。好，哪位同学谈谈第三个问题。
生：我觉得“风雨”和“晴”是两个对立面，“风雨”表明苏轼在他的人生中遇到了很多坎坷和不顺，但人生中毕竟还有快乐的事，所以“晴”代表快乐，这两个词说明了苏轼的人生是大起大落的，这句写出了诗人的豁达的心境，他看清了他的人生需要平淡，他需要在平淡中才能找到自己。
生：我认为“风雨”和“晴”不一定就是实指，苏轼在经历了“乌台诗案”，被贬谪到黄州之后，他的心灵受到很大的震撼，而且也受到了升华，从此以后看事情也非常的达观，他开始对这些风雨已经不在乎了，淡泊功名，所以即使是困境可能在他眼中也是晴天，所以不一定是现实中的晴天。
师：补充的很好（老师评点略）。下面每组选派一名代表把你们认为这首词采用的表达技巧写到黑板上。其他同学继续谈，看还有哪些词句是你想要赏析的？
（各组代表到黑板上板书，内容有：以小见大、直抒胸臆、融情于景、比喻、双关……）（其他同学交流自己的赏析意见）
生：我们想赏析的是“谁怕？一蓑烟雨任平生”，“谁怕”表明苏轼不畏强权，不向命运低头的气势，“一蓑烟雨任平生”表明苏轼的不以物喜，不以己悲的保持自己本心的心境。
生：我赏析的是最后一句。我觉得“晴”字是不是有谐音在里面，如果把风雨理解成感情的“情”那么是不是表明苏轼认为虽然我经历了风雨，但我心里没有起伏，没有沮丧。我觉得苏轼在这个时期是有这个心境的，所以我很喜欢这句话。
师: 这里把“晴”理解为双关，尽管老师不太赞同这种观点，但我觉得能这样去思考问题，这就是诗歌鉴赏中的“猜读”，或许你的观点会有人赞同，只是我并不这么想，但我的并不一定就是准确的。
生：我喜欢的是“山头斜照却相迎。”苏轼被一贬再贬，但他看到的是“斜阳”而不是“残阳”，如果看到“残阳”就表明他的心境已经是很悲了。“却相迎”，前面他已经淋雨感觉到冷，但现在他却觉得是太阳在迎接他，说明他心态的一种转变，由冷到暖，表明他的豁达。
师：这是非常独到的见解。不是“斜阳”而是“斜照”，作者虽然经历那么多的挫折却仍然这么的乐观，解读的还是非常有道理的。关于诗句的解读就到这里，下面看同学写的表现手法。
师：（看黑板）有的小组认为这首词是“直抒胸臆”，有的小组认为这首词是“曲笔写胸臆”。这是两种不同的意见啊，请再考虑一下，你同意哪一种一见？（学生思考片刻，部分同学小声交流）
生：曲笔写胸臆。
师：对，此人并没有直接表达胸臆，而是借自然界的风雨来写人生的风雨，借自然现象来表达心意，所以是曲笔。
师：看看其他同学写的。有以小见大、直抒胸臆、融情于景、比喻、双关。看来大家对本文的表达技巧把握得还比较准确。我们就不一一细谈了。
第四个环节：深入探究，拓展升华
师：下面我们来探讨几个比较有难度的问题。
屏幕展示下列内容--
1、 苏轼这种豁达胸襟的思想根源是什么？
2、 请结合你学过的词，谈谈东坡词是如何“新天下耳目”的。
3、 苏轼旷达的人生态度给你什么启示？
（学生思考）
师：哪位同学谈谈第一个问题？
生：苏轼是一个佛道释三家都有所长的人物，他的豁达的胸襟受到了儒家思想的影响，儒家提倡入世，百般曲折人为世用。再多的挫折又何惧，再多的磨难我都能容纳。
师：评点（略）
生：我觉得他思想的根源是缘于他的人生经历。他人生的大起大落，官场的黑暗对他的冲击很大，但这反而使他什么都看开了。
师： （评点略）把自己的人生际遇和思想结合起来，才有这样一个旷达的苏轼。
师：谁谈谈第二个问题？
生：我以《念奴娇赤壁怀古》为例。苏轼在开篇写道，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，可见，他的词同以前的词相比是豪放的，他的想象力是很丰富的。
（没有学生继续发言）
师：这个问题可能有些难度，我给大家谈一谈。
屏幕上展示以下内容--
比较点 传统写法 东坡词
音律上 协律 偶有不协
语言上 白描为主 重典实（学问语）
表现方式 假拟 直抒
题材境界 泛意（普遍情感） 狭小 殊意（个人所有体验） 阔大
作词目的 娱乐 自抒情志
风格上 婉约 多样化（豪放）
评论家点评 伶工（士大夫、市民）之词 文人之词
（老师结合屏幕展示的内容，简单评点）
师：下面来谈一谈学了这篇文章你得到怎样的启示？谁先谈？（六七位同学举手，老师示意一名同学发言。）
生：不管以后遇到多大的困难，处境又多落魄，也要有一种豁达的心胸，以乐观向上的态度去看待困难，藐视困难。
生：遇到困难，我们要学会换一种角度、换一种心境来考虑问题。
师：同学们能有这样的感悟老师非常高兴。人生的旅途不可能一帆风顺，大家可能遇到许多困难，当你遇到这些困难时，你想想苏东坡。苏轼是很多文人的精神之父，他给身处逆境中的文人以精神的力量。我希望在我们的人生旅途中，有苏东坡与你们相伴。
师：最后以一句话结束：心有东坡词，人生无难题。 人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。
让我们以《啸赋》中的一句话共勉吧：心涤荡而无累，志离俗而飘然。
师：学了这首词后，老师布置一道作业：以学习小组为单位，在网上搜集资料，自选角度，对苏轼的词进行专题研究，写一份研究性学习报告。
师：下课。
徐宪军
[定** 教学设计(人教版高二选修)]
篇15：六国论 教学设计(人教版高二选修)
第一课时
知识目标
疏通文言字词句，归纳并掌握重要的文言实词、古今异义、词类活用、一词多义和特殊文言句式。
能力目标
学习本文运用设分论点，例证法、对比法、引证法等论证方法，并以此指导写作。
德育目标
了解六国破灭的原因及作者借古讽今的意图，培养学生的忧患意识和爱国热情。
教学重点
在阅读方面，理解作者的论证思路，把握作者贯注在文章中的思想情感。
教学难点
1、掌握一些文言知识和个别句子的翻译是难点
2、学习本文运用设分论点，例证法、对比法、引证法等论证方法，并以此指导写作。
教学方法 1、诵读法 2、提问法 3、讨论法
教学步骤
一、导入
唐太宗曾感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
如何以史为镜，达到借鉴史实、古为今用的目的。战国七雄，何以演变为秦一统，且看苏洵的《六国论》。
二、跟读课文录音，注意读清句读、读出情感。
三、学生自读课文，读时要求对照注解，疏通文意，并圈画勾点出自己难以解决的疑难字词，老师巡视时提出共同解决。
四、老师通过多媒体显示本文重要的古今异义、一词多义和句子翻译，学生讨论加以解决。
五、学生再读课文，整体感知，赏析结构。
六、结合课后的“赏析示例”，理清文章的脉络。
1、提问：文章的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。
分别从两个个方面论证这一中心论点的。
A 赂秦力亏，破灭之道也。
B 不赂者以赂者丧。
2、问：文章的第二段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？
明确：赂秦而力亏，破灭之道也
3、问：文章的第三段的内容与第一段的哪句话意思相吻合？
明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
4、文章第四段的作用是什么？
文章第四段是对上面论证的总结和深化。
理清文章的结构，多媒体显示结构图。
在议论文中我们还要学习论证方法，请同学们思考本文运用几种论证方法？
明确：例证法、对比法、引证法、喻证法。
5、思考探究：从本文的题目可以看出文章是要论述六国灭亡的原因，按理文章写到第三段就论证完整了，第四段如仅作上文的收尾，完全可以简化，可是文章不但论证得比较具体，而且作进一步的引申。第五段则已由论六国转向其它方面，是否多余？
引导学生看“赏析示例”，从中找到答案。
多媒体显示要点：意图 以古为鉴，讽喻当今
教师明确：这就是作者写这篇文章的真正目的（意图所在）。因此，四、五段的论述才不是多余，而是非常必要，是对文章内容的提升。
6、“赏析示例”的倒数第二段评价作者的思想感情“其情其气，真是愤郁及且，感慨至深”。你们能否分别用一个字概括作者对六国、秦国、当世现实的情感？
多媒体显示：感情 仇秦哀六国悲当世
这一情感贯穿文章的始末，这点跟单元提示的“散而不乱，气脉中贯”相吻合。
七、温故知新：
《阿房宫赋》里“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，总结了六国和秦灭亡的原因。本课和《过秦论》与之相对应的句子是哪一句？
明确：《六国论》弊在赂秦 《过秦论》仁义不施而攻守之势异也。
八、拓展训练
分析1980年北京高考史上第一篇满分作文的第一段结构。
读“达芬奇画蛋”有感
人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方；其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家弗罗基奥手下出了一代宗师达芬奇，便是很好一例。
教师明确：这一段话共四句。第①句提出中心论点：“名师出高徒”。用“人说……”表明这一观点早有历史渊源，而我完全同意：“这话实是不假”。第②句提出两个分论点：“其一是师之教有方；其二是徒之学不怠”。用“依我看，这原因有二”既表达出自己对前人观点的延伸，又表达出分论点与中心论点之间的因果关系。第③句从反面重申两个分论点以及它们与中心论点的关系。第④句“……便是很好一例”扣接到作文题目给出的材料。起承转合，一气呵成，严谨有度。
写作启示：
a、首段提出一个合乎题意的中心论点（只能一个）。
一般考场作文尤其是议论文当起笔入题。文章的首段或首句就扼住正题，尽快地、旗帜鲜明地、简明扼要地把中心表述出来，使人一看就知道作者要写什么内容。这样的开头是最受欢迎的。
b、可以在中心论点下面分解出两三个小论点（即分论点）。
如果叙述含糊，观点不明确，层次不清晰，那么这篇文章注定是失败的了。议论文的写作过程就是讲道理的过程，讲道理就是“剖析中心论点”。中心论点好比一个大西瓜，你用思想的解剖刀把它一分为二(两个小论点)，方能让人消化吸收。
八、布置作业
迁移训练：
无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感、有所思、有所悟。
请以“转折”为话题，自拟题目，并用开门见山提出观点的方法，写好这篇议论的第一段，100字左右。
杨丽妃
[六国论 教学设计(人教版高二选修)]
篇16：《长恨歌》教学设计 (人教版高二选修)
教学目标：
1、了解白居易生平及其创作成就；
2、把握长恨歌人物形象及主题；
3、理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。
教学重点：
1、分析文中唐明皇与杨贵妃形象
2、诵读全文
3、把握长恨歌的主题；
教学难点：
理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、故事导入
相传白居易三岁时就开始念诗，五岁就写出许多首诗，至九岁时，已经能掌握诗的韵律，且善于对句了。十岁生日那天，亲朋好友都来祝贺。饭后，其舅父叫白居易到堂上对句：“曹子建七步成诗。”
白居易稍一思索，便有了腹稿，但他故意默然不语。舅父以为他对不上来，取笑他道：“神童神童，今日如虫。”白居易笑着说：“我早已对上，只未说出而已。”众人大奇，催白居易快说，白居易便说道：“白居易一时无对。”舅父听了颇为高兴。
白居易长大后，舅父带他到长安向当时年已花甲的名诗人顾况求教。白居易见到顾况说：“顾大人，我是来向您请教的。我写了一卷诗，请大人指教！”
顾况一见是乡下来的，很不耐烦。当他看到诗卷上的名字是“白居易”时，更觉得可笑，说：“长安米贵，‘白居’不‘易’啊！你还是快回乡下去吧！”
“我是在乡下居住，很快就要回去。只是听说您是很有学识的人，想请您过过目。要是您重任在身，来不及看，我可先读一首，请您听一听。”说罢，白居易翻出一首诗，读了起来：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”
当顾况听到“野火烧不尽，春风吹又生”时，不由自主地站了起来，他伸过手去，把诗卷接了过来，并收白居易为弟子。顾况对白居易说：“你能写出这么好的诗，‘居’天下何难！”
二、幻灯介绍白居易及写作背景
白居易，字乐天，号香山居士。与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。其诗重视诗歌讽喻功能，强调揭露社会弊端、反映民生疾苦，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。
唐玄宗李隆基，又称“唐明皇”。杨贵妃名叫杨玉环，原是玄宗子寿王李瑁的妃子，后被玄宗看中，度为女道士，号太真，召入宫中。后被立为贵妃，满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。加上杨国忠为非作歹，朝政日渐败坏。公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗与杨贵妃等匆匆逃亡，行至马嵬坡，羽林军求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。”
三、幻灯片展示，检查预习情况
回眸（ ） 凝脂（ ） 云鬓（ ）骊宫（ ） 鼙鼓（ ） 城阙（ ）千乘（ ） 花钿（ ） 萦纡（ ）旌旗（ ） 龙驭（ ） 踌躇（ ）马嵬（ ） 悄然（ ） 耿耿（ ）霜华重（ ） 衾 （ ） 临邛（ ）绰约（ ） 玉扃（ ） 参差（ ）珠箔（ ） 仙袂（ ） 迤逦（ ）飘飖（ ） 凝睇（ ） 人寰（ ）擘 （ ）
四、放录音诵读欣赏，并要求学生概述课文内容
玉环进宫，隆基宠爱：汉皇重色思倾国……不重生男重生女
逃难途中，玉环被杀：骊宫高处入青云……不见玉颜空死处
乱后回京，痛思玉环：君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦
道士施法，寻觅玉环：临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨
玉环送钗，天人永隔：含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期
五、作业：熟读课文
第二课时
一、分层赏读，内容把握
第一层：汉皇重色思倾国--尽日君王看不足
内 容：
玉环超凡姿色和李对她极度恩宠--入宫、得宠、杨家显赫--交代长恨之因，讽刺唐明皇荒淫误国
思 考：
1、作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用？
答：这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，起提纲挈领的作用。
2、哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了什么手法？
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”
运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。
3、作者重墨渲染玉环受到的专宠意在表达什么思想感情
批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱
第二层：渔阳鼙鼓动地来--魂魄不曾来入梦
补充材料：马嵬兵变
天宝十四年，安禄山起兵范阳，六郡附之。次年长安失守。玄宗率1300人和24名宫女出逃，大将陈元礼护驾。西行至马嵬驿，将士们怨恨杨氏兄妹不肯前进。诬说杨国忠通敌谋反而杀之，陈又对皇帝说“既然杨国忠通敌，杨贵妃也不宜留下”李隆基无可奈何，用白绫让其自缢。时38岁，已追随皇帝。
内容：
马嵬兵变 贵妃缢死
入蜀及归途的思念 -- 睹物思人，触景生情 -- 揪心的“恨”
回京后的思念之苦
第三层：临邛道士鸿都客--此恨绵绵无绝期
内容：方士招魂 仙山寄情 -- 浪漫主义手法 -- 深化、渲染“长恨”主题
解题：
长恨歌
A、谁恨？ 李隆基和杨贵妃
B、恨什么？ 他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。
C、为什么恨？
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”至“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。--恨之内因
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨女之死。--恨之直接原因（悲剧的制造者成了悲剧的主人公）
D、怎么表现恨？
入蜀道上--归途的思念--玄宗回京后的思念之苦
思考：分析玉环被杀后李隆基的感情是用什么手法表现出来的？（景物描写）
1、黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
（秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的悲思。）
2、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
（面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦。）
3、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
（用月色和铃声给予玄宗的特殊感觉表现玄宗悲痛的心情。）
4、归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
这两句景物描写刻画了人物什么心理？
景物依旧，物是人非，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心，表现了怀念之情。
5、夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
此处景物描写又表现了玄宗什么感情？
从黄昏到黎明，集中表现了玄宗夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景，鲜明地表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。
6、闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
三个连贯而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、激动和惶惑、焦急与迫切、内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激--贵妃凄美寂寞哀怨的情态
7、惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知 .七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信， “殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。托物寄情。（叙事见情）
8、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意？
一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这个无可挽回的终身恨事。用此句结尾有点明题旨的作用。
二、主题分析
1、教师提供写作背景，然后再分析主题。《长恨歌》主题的三种典型观点：
你认为本诗的主题是什么？
附录：写作背景
①《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
② 《长恨歌》的主旨是什么？历来聚讼纷纭。有代表性的有以下三种意见：
（1）讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去。爱美人更要爱江山。
（2）爱情说。把唐玄宗当作凡人写。（白居易说过这是人间罕事）认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。
（3）双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。
2、三种说法中，你怎么看？为什么？
提示：分析《长恨歌》的主题思想，首先必须注意：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。而且，这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长恨的显著原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。所以，任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。
其次还应注意：这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者；另一方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。
再次，也是最为重要的，是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，这从“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”等语句中可明显看出。然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。这从“君王掩面救不得”、“宛转蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此踌躇不能去”、“不见玉颜空死处”、“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然、孤灯挑尽未成眠”等等等等大量饱含感情的描述中，可以获得非常明显而强烈的感受。诚然，作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情；作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责。
三、布置作业
1、熟读全诗
2、选背喜欢的句子
3、课外阅读《长生殿》或《梧桐雨》
李洪波
[《长恨歌》教学设计 (人教版高二选修)]
篇17：一剪梅 教学设计(人教版高二选修)
教学设计
课题： 一剪梅
科目： 语文 教学对象： 高二年级 课时： 1课时
授课教师：杨育馨 授课时间：10月20日
一、教材分析
《一剪梅》是宋代女词人李清照的代表作之一。它很好地体现了被称为“易安体”的李清照作品的艺术风格，即清丽典雅，温婉细腻。鉴赏这首词应该让学生用情感去参与、用心灵去体会，力争能够切实把握住作者内心那种缠绵悱恻的情怀。
二、教学目标
1.了解李清照及其创作风格；
2.熟读并背诵全词；
3.学会赏析诗句、并掌握诗歌鉴赏的技巧；
4.体会作者表现的“愁”，学习对比赏析；
5.培养学生对中国古典诗词的热爱 。
三、学情分析
高二年级的学生已经初步具备了诗歌鉴赏的基本能力，所以在教学过程中教师没有必要作过多地讲解说明，而是要让让学生讨论发言以提高鉴赏的积极性，同时辅以多媒体手段，用优美的歌声和画面营造氛围，效果要比传统的讲解方式好得多。
四、教学方法
朗诵法、小组讨论、学生积极展示
五、教学重点及难点
1.学习对比赏析；
2.初步掌握诗歌鉴赏的基本方法。
六、教学过程
教学过程（给环节要注明预设时间） 教师活动 学生活动 设计意图
一、导入
“在我国词坛有一位传奇女子，她把三分泪水、七分才气凝结成篇篇妙语华章，她就是千古才女李易安，万古愁心李清照”
观看视频《中华勤学故事之李清照》引入作者李清照。
播放PPT 观看PPT 了解李清照和赵明诚的幸福生活，为理解诗歌做准备
二、作者作品
（让学生回忆接触过的李清照的作品，介绍自己所熟悉的李清照的生平及故事，教师小结（见幻灯片），引出知人论世的诗歌鉴赏方法，明确李清照的诗词内容。）
李清照 （1083-1155） 号易安居士，南宋杰出女词人，济南人。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后,清照与丈夫情投意合，相敬如宾。一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。然而好景不长，赵明诚经常外出为学为官，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。后来金人铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。赵明诚空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死。赵明诚病死后，目睹国破家亡夫死，清照在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。
李清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。李清照的词以南渡为界，分为前后两期。
前期词主要描写热爱自然、伤春愁别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性，词风活泼秀丽,语新意隽，清丽、明快。
后期词则充满了“物是人非事事休”的浓重感伤情调，从而表达了对故国、旧事的深情眷恋。字字血泪，声声呜咽，凄凉、低沉。
李清照的词独具一家风貌，提出词“别是一家”之说，被后人称为“易安体”。著有《漱玉集》。
易安结婚不久，赵明诚就到远处去上学，李清照“殊不忍别，觅锦帛，书《一剪梅》以送之。”（引自元人伊世珍《嫏环记》）
播放PPT
学生回忆接触过的李清照的作品，介绍自己所熟悉的李清照的生平及故事
请两名学生分别朗读
对作者有个全面了解
三、解题--关于“一剪梅”
一剪梅，词牌名，亦称“腊梅香”，得名于周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”。乃取前三字为调名。有“一朵梅花百和香”句，故又名《腊梅香》，李清照词有“红藕香残玉簟秋”句，故又名《玉簟秋》。 展示ppt 学生做笔记 了解词牌名
四、诗词朗读
1.结合课文下方的注释，自由朗读；
2.结合教师所给节奏与提示，有感情的朗读；
3.听名家朗诵。
4.全班齐读。
教师纠正读音
播放音频
学生诵读听读 对作品进行整体把握
五、作品鉴赏
1.《白雨斋词话》中说：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀绝伦，真不食人间烟火者。”
(1)：“红藕”“玉簟”不仅表明秋天已至，进一步发掘，它的深刻意蕴是什呢？
（2）“轻解罗裳，独上兰舟”是作者排遣寂寞的方式，但寂寞排遣得了吗？从哪个词语可以看出来？
（3）“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。
提问：这个句子按照逻辑顺序应怎样排列？其意味是什么？
【补充：】云中：我国古代有鸿雁传书的说法，鸿雁从空中飞来，故称“云中”。
锦书：写在锦帛上的信。据《晋书》记载，窦滔妻苏氏曾织锦为《回文璇玑图诗》，寄给他的丈夫，后来用“锦书”指代妻子给在外丈夫的信。这里是反其意而用之，指在外的丈夫给妻子的信。
（4）“花自飘零水自流”蕴含怎样的意蕴？
（5）品味“一种相思，两处闲愁”句。
提问：何谓“一种”相思，“两处”闲愁？从中我们能看到女词人与丈夫之间什么样的爱情？
（6）请鉴赏“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”一句
2.小结
上片主要写女词人的独居生活，下片由以抒情为主，全词主要抒写作者的寂寞相思之情。
六、对比鉴赏
在古代的诗词中，描写愁情的诗词很多，请同学们根据自己所学，找出几句描写“愁”的诗句，并进行鉴赏，说说这些描写“愁”的词句在表达情感上有何异同？
1.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。(范仲淹《苏木遮》)
2.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（《虞美人》李煜）
3.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。（《乌夜啼》李煜）
4.若问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨 （贺铸《青玉案》）
5.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 （李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
6.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ （李清照《声声慢》）
7.闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。 （李清照《武陵春》 ）
8.白发三千丈，缘愁似人长。（李白《秋浦歌》 ）
七、欣赏歌曲《月满西楼》的flash，加强审美印象。
（1）明确：
作者从视觉、嗅觉、触觉多个角度入手描写秋意的冷落萧条，不仅刻画了四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然现象，又是悲欢离合的人事象征。枕席生凉，既是肌肤触觉，也是凄凉独处的内心感受。作品首句就显示了这首词的环境气氛和感情色彩。
（2）明确：从“独”字可以看出词人的寂寞没有排遣掉。她借泛舟来消愁，而过去有夫君相伴，现在却是独自一人，眼前的一切只能勾起对往事的回忆，回忆以前的种种快乐，怎能不睹物思人，触景生情呢？愁思非但没有派遣，反而更重了。
兰舟：据《述异》记载，鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。
（3） 明确：应是“月满时，上西楼，望云中，见回雁，思谁寄锦书来”。
引导学生展开联想和想象，体会这句词的优美意境。
词句中的“谁”显然是指自己的丈夫赵明诚，可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，所以遥望云空，产生鸿雁传书的遐想。但是明月自满，人却未圆，雁子空回，锦书全无，所以有“谁寄”之叹，实际是无人寄书，心中愁绪平添一层。
（4）明确：花飘水流，是物的自在之态，女词人见此景象，极为伤怀，但花和水却不理会她的情怀，依旧不停地飘落，不停地流逝。
其所象喻的人生、年华、爱情、离别--与晏殊的“无可奈何花落去”有异曲同工之处。
（5）明确：推己及人说身在异地的丈夫和自己怀有一样的相思之情，直接点明了夫妻二人的两相恩爱，足见双方情爱之笃以及彼此信任之深。
（6）明确：此句是词的主旨句，“情”要用“计”消除，可知其重。“无计可消除”，可知其深。化用范仲淹在《御街行》中的句子：“眉间心上，无计相回避。”
这句词赋予愁绪以运动之感，使人仿佛看见词人眉头的若舒若蹙，而愁从眉间藏到心间，更使人领略到词人的万千愁绪，引发无限的遐想。“才--却--”有连接关系，表现“愁”运动之速， 刚下了眉头立即又来到了心头，这真是挥之不去拂还来！
归纳明确：
李煜把愁比作一江春水，比作一团乱麻；贺铸把愁比作一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨；李白把愁比作斩不断的水流；比作又长又密的白发；李清照把愁比作船都载不动的沉重的物体。他们都用了化抽象为形象的手法，把摸不着看不见的意识形象化具体化，变得真切可感。让读者联想到愁思的深广绵密无边无际。
播放音频
学生交流讨论并展示
学生交流展示
学生闭上眼睛感受歌曲的旋律，感受词作的愁情
培养诗歌鉴赏的能力掌握鉴赏诗歌的方法
让学生学会比较鉴赏
八、布置作业：
搜集李清照的有关作品，进一步体会“易安体”的艺术风格
让学生进一步的更加全面的了解李清照
七、板书设计（本节课的主板书）
作者心情：闲愁
主旨句：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
艺术技巧：
比喻。作用：化抽象为形象（具体），突出愁思的深广无边，杂乱无章，绵长繁密
烘托，以景衬情，想象
八．教学反思
1.本堂课的教学设计意图：
（1）．了解李清照及其创作风格；
（2）熟读并背诵全词；
（3）.学会赏析诗句、并掌握诗歌鉴赏的技巧；
（4）.体会作者表现的“愁”，学习对比赏析；
（5）.培养学生对中国古典诗词的热爱 。
2.本堂课教学目标达成情况：
关于李清照及其创作风格，学生已经比较了解了这一点已不需过多强调。学习鉴赏诗歌是学生的难点，是一个长期的过程，就这首诗的赏析来看，在老师的指导下，学生已基本能够赏析到位了。也能体会到古典诗词语言的魅力，体会诗词语言的精妙传神。关于背诵，还需要课后在加强
3.本堂课的优点：
因为学生熟悉李清照，这首词很容易唤起学生的亲切感，再加上有视频播放，增强了画面感，学生学习的兴致更高了。对比赏析的设计，拓展了学生的积累，提高了学生的鉴赏水平。
4.本堂课教学过程中存在的不足（对各个环节进行反思）：
欣赏歌曲《月满西楼》的flash，应该放在鉴赏诗歌之前，更能提起学生的学习兴趣。
5.本堂课中学生自主学习活动的开展及评价：
自主活动的效果还不是很好，赏析不是很到位，还需要老师继续指导
6.改进措施：
注意教师的引导语言，引导的方式方法，要准确到位得体恰当，尽量能唤起学生的探究的欲
望。鼓励学生要自信，大胆发言。善于总结鉴赏经验，积累知识点。
杨育馨
[一剪梅 教学设计(人教版高二选修)]
篇18：将进酒(高二选修)(高二选修教案设计)
将进酒(苏教版高二选修)(苏教版高二选修教案设计)
一、导入
在中国文学史上，诗与酒从来都是相依相随的，似乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒，酒后佳作更是不不胜枚举。其中有一位唐代诗人最著名，人们称他“诗仙”，他却称自己为“酒中仙”。这位诗人就是--李白。我们今天就一起来学习他的一首诗《将进酒》。
（板书课题）
二、目标
1、理解诗人复杂的情感
2、在诵读中体会诗人豪放的诗风
三、题解及背景
将：请。“将进酒”就是请喝酒。这首诗是一首“劝酒歌”。写于作者51岁,天宝十一年，作者与朋友岑勋到元丹丘家做客，从而写下了这首传世名篇。
四、诵读
1、请同学说需要注意的字音
2、齐读
3、听录音朗诵，感受诗人的情感
4、自由读，思考问题：哪些字能直接体现诗人的情感？
五、整体感知
问：哪些字能直接体现诗人的情感？
可能的回答：悲、欢、乐、寂寞、愁
诗人通过这首诗究竟想抒发什么情感？下面我们一起走入李白的情感世界。
六、理解情感
1、分组讨论
（幻灯显示：走入李白的情感世界。我读出了李白……的情感，是从……句中读出的，因为这句诗……）
大家看黑板上的`提示，请大家按照黑板上的形式组织话语，尝试理解诗歌的中抒发的情感。前后4-6个同学为一组，讨论5分钟。
发言。把找到的句子读出感情。
2、理清情感线路：（板书）
悲--欢--愤--狂--愁
诗人的欢乐是真心的欢乐吗？
明确：不是，这是诗人进行自我排遣、自我开解的方式。
诗人的情感富于变化，悲欢交迭，但欢乐也是无奈的欢乐，所以全诗的情感基调还是悲愤（板书）
3、“天生我材必有用”和“但愿长醉不复醒”有没有矛盾的地方？这个矛盾反映了李白什么样的情感特征？
明确：矛盾，复杂。
这是李白积极入世与消极出世的矛盾心理的反映。如果他能安心于“今朝有酒今朝醉”，又哪里来的“万古愁”？如果他真要“但愿长醉不复醒”，何必去想“天生我才必有用”？一方面，他有着胸怀天下的济世情怀，另一方面，他又不满现实、不愿与统治阶级同流合污。我们想，战国时期伟大的爱国主义诗人屈原，是不是也是这样？他与李白一样有着复杂的矛盾，由此才写下了《离骚》不朽名篇。因此我们说，伟大的矛盾和挣扎，往往催生伟大的作品。
4、“愁”的原因是什么？为何说“万古”？
明确：愁--青春易逝，人生苦短，贤不必用，壮志难酬。
万古--这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。
七、体会诗风
1、这首诗充满了诗人的愁绪和悲慨，我们读的时候有没有消沉的感觉？为什么？
明确：有气势、豪放。（板书）
2、从哪里能看出豪放的诗风？
学生发言，顺带分析手法。
3、读出豪放。
八、拓展延伸
《将进酒》是乐府旧题，许多人都以此为题写下了诗篇，同是唐代诗人的李贺也写过《将进酒》，下面我们来比较一下这两首诗思想感情方面的异同。
作业：比较李白和李贺的《将进酒》思想方面的异同，写一篇300字左右的小文章。
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