流沙河的诗
“叽卡语”通过精心收集,向本站投稿了5篇流沙河的诗,这次小编在这里给大家整理后的流沙河的诗,供大家阅读参考。
篇1:流沙河的诗
流沙河(1931- ),原名余勋坦,出版的诗集有《农村夜曲》(1956)、《流沙河诗选》(1982)、《游踪》(1983)等。故园九咏 洛阳古碑 箱中旧报纸
故园九咏
我家
荒园有谁来!
点点斑斑, 小路起青苔。
金风派遣落叶,
飘到窗前,纷纷如催债。
失学的娇女牧鹅归,
苦命的乖儿摘野菜。
檐下坐贤妻,
一针针为我补破鞋。
秋花红艳无心赏,
贫贱夫妻百事哀。
中秋
纸窗亮,负儿去工场。
赤脚裸身锯大木。
音韵铿锵,节奏悠扬。
爱他铁齿有情,
养我一家四口;
恨他铁齿无情,
啃我壮年时光。
啃完春,啃完夏,
晚归忽闻桂花香。
屈指今夜中秋节,
叫贤妻快来窗前看月亮。
妻说月色果然好,
明晨又该洗衣裳,
不如早上床!
芳邻
邻居脸上多春色,
夜夜邀我作客。
一肚皮的牢骚,
满嘴巴的酒气,
待我极亲热。
最近造反当了官,
脸上忽来秋色。
猛揭我的“放毒”,
狠批我的“复辟”,
交情竟断绝。
他家小狗太糊涂,
依旧对我摇尾又舔舌。
我说不要这样做了,
它却听不懂,
语言有隔阂。
乞丐
门外谁呼唤?
河南父老,逃荒来讨饭。
“俺们不是坏人!”
怀中掏出证件。
东家端来剩菜汤,
西家端来陈饭。
儿学英文识beggar,
这回亲眼看见。
愧我书生无能,
敢怒不敢言。
呼儿送去冷红薯,
羞见父老,掩门一声叹。
哄小儿
爸爸变了棚中牛,
今日又变家中马。
笑跪床上四蹄爬,
乖乖儿,快来骑马马!
爸爸驮你打游击,
你说好耍不好耍?
小小屋中有自由,
门一关,就是家天下。
莫要跑到门外去,
去到门外有人骂。
只怪爸爸连累你,
乖乖儿,快用鞭子打!
焚书
留你留不得,
藏你藏不住。
今宵送你进火炉,
永别了,
契诃夫!
夹鼻眼镜山羊胡,
你在笑,我在哭。
灰飞烟灭光明尽,
永别了,
契诃夫!
夜读
一天风雪雪断路,
晚来关门读禁书。
脚踏烘笼手搓手,
一句一笑吟,
一句一欢呼。
刚刚读到最佳处,
可惜瓶灯油又枯。
鸡声四起难入睡,
墙缝月窥我,
弯弯一把梳。
夜捕
儿女拉我园中去,
篱边夜捕蟋蟀。
静悄悄,步步侧耳听,
小女握瓶,小儿照灯火。
一回捕获八九个,
从此荒园夜夜不闻歌。
且看瓶中何所有,
断腿冤虫,悲哀与寂寞。
残冬
天地迷蒙好大雾,
竹篱茅舍都遮住。
手冻僵,脚冻木,
破烂衣裳空着肚。
一早忙出门,
贤妻问我去何处。
我去园中看腊梅,
昨晚幽香吹入户。
向南枝,花已露,
不怕檐冰结成柱。
春天就要来,
你听鸟啼残雪树!
洛阳古碑
碑座上有狗睡午觉
碑面蒙尘土
碑左卖羊肉汤
碑右卖烤红薯
孤单单曝着老太阳
古碑伫迎远客
笑得好凄凉
笑得好苦
远客恭读碑文
听繁体大字羞愧的陈述
说孔子入周问礼
来过此处
箱中旧报纸
大字黑体套红
长题横跨通栏
左上角是最高指示
第四版是巨幅照片
纸面大风雨凝固于瞬间
匆匆变黄
悄悄冥冥变暗
当初也是偶然
随手抓来了这一天
垫压在破箱底
伴我的故衣
侣妻的旧衫
光阴过得真快
哟已经十八年
“文攻武卫”
有一个女沙音在狂喊
峥嵘她在第一版
“彻底砸烂”
又有一群混声在挥拳
打手吼叫在第二版
第三版好热闹左家锣鼓班
这一天许多好人尚未死去
恐怕正在街头请罪
黑牌悬挂胸前
这一天全面内战尚未打响
只是烽烟已经点燃
黑腾腾的一柱擎天
垂直于中国的地平线
可笑箱中小虫又聋又盲
什么也听不见
什么也看不见
纸蠹吃当权派
棉虫吃帝修反
白蚁吃红卫兵兼吃黑五类
蟑螂吃大串联
篇2:流沙河简介
理想分析
课文研讨
一、整体把握
这首诗多的是“是字句”,多的是“使字句”,一连串的“理想是……”,一连串“理想使……”,大赞理想的意义。最后一节说“请乘理想之马,挥鞭从此起程”,希望人们树立远大理想,为理想而努力奋斗。总而言之,这首诗是说,人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想,一连串形象的比喻,蕴含丰富的意义。
二、问题研究
1.第1节四个比喻,喻意是什么?
不必孤立地体会每个比喻的喻意,从石到火,从火到灯,从灯到路,四个比喻是连环的,这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以说“理想是灯,照亮夜行的路;/理想是路,引你走到黎明”,可见,这一节的意思主要是说,理想是前进的方向。联系实际,就很好懂。马克思主义传播到中国,中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想,这个理想像灯一样,照亮了夜行的路。这个理想像路一样,引中国人民走到光明的新中国,引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻,从星星之火,到点燃熄灭的灯,说的是理想传播的过程,例如李大钊等人最早传播马克思主义时,共产主义理想在中国是星星之火;马克思主义在中国不断传播,成为中国共产党的指导思想,就有如一盏明灯了。
2.第2节诗是说,不同年代有不同的理想,理想有时代性,对吗?除此之外,还包含什么意思?
说得对。理想有时代性,理想有层次性。社会不断进步,理想也不断提高。社会是逐步发展的,理想也是逐步提高的。一种需要满足了,就会产生新的需要,新的理想。反过来说,理想逐步提高,也使社会不断进步。这一节的标点值得注意,第一行,第三行,句末用分号,句号只有两个,两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明,是从生活状况来说的。离乱、安定,是从社会秩序来说的。
3.第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?
第2节讲,人类的理想步步提高,从温饱到文明,从安定到繁荣,具有历史性;第3节从历史的角度看人类理想,把理想比作珍珠,人类理想有如珍珠链。为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的理想,使人类历史不断向前发展,理想是人类不断奋斗的精神动力。“古照今,今照来,先辈照子孙”,这个“照”字,既承接“莹莹光”,又照应第1节诗里“照亮”的“照”,先辈的理想照亮了子孙前进的道路。概括地说,这节诗的意思是,人类一代又一代的理想,推动了历史的发展。
4.第4节诗意的重点是什么?
重点在后两句。“理想是罗盘,给船舶导引方向”,与第1节第三句“理想是灯,照亮夜行的路”,都说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路,引你走到黎明”,黎明是必然到来的,这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况:“理想有时候又是海天相吻的弧线,/可望不可即,折磨着你那进取的心。”这里说的是,理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认识其艰巨性、长期性。
5.第5节的大意怎样概括为好?
先要理解每一句诗。“理想使你微笑地观察着生活”,这是说,理想使人乐观。例如,饥寒年头,有了温饱的理想,相信靠勤劳的双手一定能赢得丰衣足食,满怀希望,情绪就乐观了。“理想使你倔强地反抗着命运”,这是说,理想使人充满斗志,顽强不屈地奋斗。例如,面对不幸,面对厄运,有了理想,相信厄运是可以战胜的,前途是光明的,就会不屈不挠地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白;/理想使你头白仍然天真”,就是说,理想使老年人的心理年龄非常年轻,他壮心不已,奋斗不息,是理想使他充满活力。
一是乐观,二是斗志,三是活力,概括起来,是力量,包括精神力量在内。这节诗的大意,可以概括为,理想给人力量。
6.第6节怎样理解?这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎,自私心被洗濯?
不错。显然,诗人所说的理想,是崇高的社会理想,决不是什么黄金梦。一个人想发财,想有几万、几十万、几百万、几千万的资产,不是诗人所说的理想,即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想,更不必说,用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗,就顾不得个人发财,也顾不得种种个人利益,他所获得的是为理想而奋斗的幸福感,理想实现后的喜悦,牺牲的是其他个人利益。
7.为什么说“理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?
制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等,而不是个人荣誉。理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的副产品。
寂寥,就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解,好像是不可理解的,历史上往往有这种情况。理想,就是要改变现状。而尚未觉悟的人,总认为现状是天经地义的,要改变现状,在他们看来就是大逆不道,是疯子,是狂人,躲避他,反对他,奋斗者的处境就陷于寂寥。
胸怀理想、为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑”。但是,他毕竟遭人误解,被当成异类,所以欢笑里又有酸辛。
8.第8节的中心意思是什么?
第8节分两个大句,每个大句上下两个小句之间都用分号。第一大句的第一小句是承接上一节说的,“不幸”就是指“被误解的寂寥”和“酸辛”。上下两句意思是转折的,写成散文,就是“理想固然使忠厚者常遭不幸,但是理想使不幸者绝处逢生”,可见意思侧重在后一句。这一节说的是理想对人生的意义,理想使不幸者绝处逢生,使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”,就是真正的人,崇高的人,伟大的人。
9.第9节是什么意思?跟上一节有什么关系?
第9节是说,任何人都可以树立理想,即使是罪人,一旦树立了理想,他也可以获得新生;即使是浪子,一旦树立了理想,“浪子回头金不换”。“理想是还魂的仙草”,是说,罪人之所以为罪人,是因为丧失了灵魂,为邪恶的念头所驱使,为非作歹。树立了理想,就恢复了良知,恢复了正常人的灵魂,就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”,是说,理想能引导着浪子走上正轨。
10.第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?
联系历史背景就不难理解了。十年浩劫,“四人帮”歪曲马克思列宁主义,推行他们那套假马克思列宁主义,共产主义理想被他们糟蹋了,玷污了。因为他们的糟蹋、玷污,有些人的信念动摇了,也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想,你能不能识别真假,对真正的理想坚信不移,这是一种考验,也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃,在自己一面,也因为不够执著,所以说一要找回来,二要提起警戒,“以后要当心”,要把理想视为生命。
11.第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋”,为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”,为什么说“可笑”?
上一节说“被扒窃”,这一节说“失去”,前者是被动的,后者则是主观抛弃的,有层进关系。与第8节又构成正反对照,“平凡的人因有理想而伟大”,而“英雄失去理想,蜕作庸人”,二者是逆向的,对比非常鲜明。正反对比,更突出理想对于人生的重要。
夸耀自己当年的功勋,不再立新功,是吃老本,躺在功劳簿上争名夺利,当然可厌。“诅咒着眼前的环境”,却不愿为改变眼前的环境而奋斗,当然可笑。
12.第12节“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”,而说“路上春色正好,天上太阳正晴”?
“理想开花”两句是说,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓阴,树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。
“路上春色正好,天上太阳正晴”,象征大好形势。新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。
13.探究这首诗的脉络。
探究脉络,先要明白各节大意,然后把相近的归并在一起,才容易探明白。
2、3两节相近,可以用“理想的历史意义”来概括。
4、5、6、7节相近,可以用“理想的人格意义”来概括。
8、9、10、11节相近,可以用“理想的人生意义”来概括。
可见,全诗主要赞扬理想的意义,从历史意义,到人格意义和人生意义。
开头一节总说理想的意义,最后一节鼓舞人们树立理想,为理想而奋斗。这样合并概括,全诗的脉络就清楚了。
练习说明
一 朗读这首诗,联系自己的生活体验,体会诗中的思想感情,探究下面的问题。
1.你怎样理解“理想既是一种获得,/理想又是一种牺牲”这两句诗的含义?
2.诗人说:“理想使忠厚者常遭不幸,/理想使不幸者绝处逢生。”“庸人失去理想,碌碌终生,/可笑地诅咒着眼前的环境。”你同意这些说法吗?与同学交流一下自己的看法。
3.你能说说《理想》与《在山的那边》的内在联系吗?找出这两首诗中内涵相同的诗句。
本题挑出几个难点锻炼学生探究能力,并联系旧课作比较阅读。有的要联系自己的生活体验去理解,有的要联系语境去理解。学生有学生的生活体验,例如,为理想而勤奋学习,做功课的时间就不能看电视,可以说牺牲了看电视的愉快。用学生自己的生活体验去理解,诗句就容易理解了。
参考答案:
1.诗人所说的“理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,他要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲。
2.(本题让学生谈自己的看法,答案不拘一格。)
3.两首诗的内在联系是主题相同,都抒写了理想的意义。
《在山的那边》:“是的,我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”
《理想》:“但理想有时候又是海天相吻的弧线,/可望不可即,折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”
以上诗句都说,到达理想境界的征途是漫长的,一次次失望是折磨人的。
《在山的那边》:“人们啊,请相信──/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边,就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”
《理想》:“理想开花,桃李要结甜果;/理想抽芽,榆杨会有浓阴。”
以上诗句都说,理想的实现给人带来美好的新生活。
二、三大题从略。
教学建议
一、调动学生直接经验与间接经验,引导探究诗句含义
这是一首哲理诗,联系生活经验,有助理解。如“理想既是一种获得,/理想又是一种牺牲”,学生为自己的理想而作的牺牲也是有的。假如问一问:你们爱不爱玩儿?做作业的时候能不能玩儿?就可以理解“牺牲”二字。但是学生的生活经验毕竟有限,还应该联系间接经验。联系革命烈士,联系献身科学、献身真理的仁人志士,联系先进人物,就容易理解“牺牲”的含义了。有些诗句所说的情况是学生的经验所没有的,如“被误解的寂寥”,“理想使忠厚者常遭不幸”等等,那就只有靠老师举例了。学生能在原有基础上提高一步,就算达到了教学目的。至于透彻的理解,有待今后不断感悟。
二、可以从《在山的那边》导入
导语设计:第一课学的是《在山的那边》,诗中说“在山的那边,是海”“是一个全新的世界”,这就是理想,有了理想,有了追求,一个人就会不畏劳苦地向着一个目标前进。
三、最好能背诵
“练习”只提了朗读的要求,没有要求背诵,最好鼓励学生背诵。能背,朗读比赛就不必捧着书念了,可以朗诵得更好。这首诗构思精巧,语言精美,背诵很有好处。
四、教学设计
指导思想
1.联系自己的生活体验,达到感悟和理解。
2.重视诗歌朗诵教学。
3.运用自主、合作、探究的学习方式。
教学步骤
第一课时
1.导语。
“理想”是什么?一本词典上说,是对未来事物的想像或希望;一本词典上说,是对美好未来的设想。一个人有一个人的理想,一个民族、一个国家有一个民族、一个国家的理想。如果了解19世纪中叶以来,中国人民为理想而奋斗的历史,如果我们正在孕育人生的理想,那么,读这首诗就会感到分外亲切。
“从19世纪中叶到20世纪中叶的一百年间,中国人民的一切奋斗,都是为了实现祖国的独立和民族的解放,彻底结束民族屈辱的历史。这个历史伟业,我们已经完成了。”这就是说,那一百年间,中国人民的理想是祖国的独立和民族的解放,奋斗的结果是1949年建立了新中国,中国人民站起来了。
“从20世纪中叶到21世纪中叶的一百年间,中国人民的一切奋斗,则是为了实现祖国的富强,人民的富裕和民族的伟大复兴。这个历史伟业,我们党领导全国人民已经奋斗了50年,取得了巨大的进展,再经过50年的奋斗,也必将胜利完成。”这就是说,今天中国人民的理想是祖国的富强,人民的富裕和民族的伟大复兴。
社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设,中华民族的伟大复兴将在我们手中实现,党和人民殷切期望我们志存高远,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。青少年时期正是树立理想的时期,读《理想》这首诗,会得到不少有益的启示。
2.默读。
3.借助注释、词典,读一读,写一写。
蜕 饥寒 离乱 缀连 远行 倔强 洗濯 玷污 怨恨 扒窃 诅咒 浓阴 海天 相吻 浪子回头 碌碌终生 绝处逢生 可望不可即
4.朗读。
要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。
(1)各自练读。
(2)齐读。
5.逐节研讨(1~7)。
研讨目的:理解每一节诗的意思。
研讨方式:四人一组合作探究,提出疑问,共同解疑。每节由两组代表报告探究结果,不能解决的疑问可请全班同学研究,或请老师解答。再齐声朗读。
6.作业。
“研讨与练习”二。
第二课时
1.交流作业,鼓励有创意的表达。
2.继续逐节研讨(8~12)。
研讨目的、方式,同上一课。
3.小结这次探究诗意的经验。
4.朗读全诗。
5.语言运用。
教师投影或板书。学生两人合作,他说你记,互相评论,并向全班推荐佳句。
(1)小康的年代里,理想是____________________________。
(2)___________一____________缀连着一____________________。
(3)________________________________________历史的脊梁骨。
(4)________________________________________海天相吻的弧线。
(5)________________________________________可望而不可即。
(6)________________________折磨着___________________的心。
(7)___________________倔强地反抗着___________________________命运。
(8)_____________________鬓发早白。
(9)__________________洗濯________________________。
(10)__________________________绝处逢生。
(11)________________________________被玷污了。
(12)________________________________夸耀着当年的功勋。
(13)_____________________________________碌碌终生。
6.作业。
“研讨与练习”一。
有关资料
一、流沙河自撰《流沙河小传》
原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。1935年迁回金堂槐树街老家。幼习古文,做文言文。1947年入省立成都中学高中部,转习新文学,1948年始发表小说诗歌文学作品。1949年入四川大学农业化学系,写作愈勤。1950年到《川西农民报》任副刊编辑。1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。1957年后在成都从事多种劳作,工余研读诸子百家。1966年押回金堂老家,劳动糊口,共。1978年到金堂县文化馆任馆员。1979年复出发表小说诗歌文学作品。年底调回四川省文联,任《星星》编辑。1985年起专职写作。中国作协理事、四川作协副主席。小说诗歌文学作品出版20种。
(《语文学习》第6期)
二、写庄子现代版的流沙河(徐虹北)
以前只是从书本上读过一些流沙河的诗,后来,又读到他写的y先生语录,幽默之中含着令人心痛的记忆,提醒人们对一个尚未走远的时代的继续反思。有人说他,娴熟于正话反说,直话曲说,庄话谐说,因此,文章之中总是弥散着一股不同凡俗的怪异之趣,这样的感觉在我见到应门而出的流沙河先生本人时才得到完全印证,那种步履轻移的身姿,那种似动非动的神态,加之那重重的川音,悠悠的语调,轻轻的语气,让人觉得这就是写庄子现代版的流沙河,就是写y先生语录的流沙河,就是写锯齿啮痕的流沙河。
流沙河先生把我领到阳台,整个阳台被芭蕉、常青藤以及许多诗人钟爱而我却叫不上名的绿色植物所覆盖,遮天蔽日,倒有点令人觉得像是身处热带雨林之中。我说:给您在这极具特色的小世界里拍张照吧?诗人双手插在裤兜里,那神态,让我觉得是y先生的最好造型。然后,他又拿出一些小竹篓,说:我就是喜欢养些花草和小虫虫。喏,这只小虫虫,我们四川人叫姑姑,也就是纺织娘,河北人叫蝈蝈,你看嘛,我的这本随笔中,就有好些个是写这些小动物,写花草植物的。好吧,你就把这个内容作为你的采访记的结尾,我替你想好了,你看好不好?
(摘自《就是那一只蟋蟀──访流沙河先生》,《语文学习》19第6期)
三、诗人说他写诗“像老牛拉破车”(徐虹北)
他又说:他写诗,很注意诗的韵律,所以,常常在一张纸上涂涂改改,一句句地慢慢拼凑,一字字地缓缓雕琢,像老牛拉破车,嘴里一边嘟哝,手里还要一边查字典,磨磨蹭蹭,斤斤计较,一点也不爽快,当别人纷纷改弦易辙,更新观念,投奔“现代诗”麾下时,他仍然钟情于传统诗的形式节奏之美与音韵平仄之谐,讲求诗句的流畅易懂,琅琅上口。“不过,”──他加重了语气,给我和读者一个特别的提醒──“我的好些诗,只有用四川话念才押韵,我曾经用四川土话念自己诗给成都人听,很上口,还念了余光中的小诗《乡愁》,听众反应强烈,一用普通话念就不押韵了,念出来听的话,就很蹩脚,这个缺点,你在文章中一定要说出来。”
(摘自《就是那一只蟋蟀──访流沙河先生》,《语文学习》年第6期)
篇3:理想流沙河读后感
理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。――题记
学了流沙河的《理想》这篇课文,我受益匪浅。 通过学习这篇课文,我知道了理想的意义,正如列夫托尔斯泰说的那样:“理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。”每个人都有自己的梦,因为有了梦,才有梦想,有了梦想,才有理想,才有为理想而奋斗的人生经历。
记得课文中有这样一句话:“理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心。”不错,无数的伟人都在为实现理想而奋斗着,在他们奋斗的同时,理想也在不断升高。理想使他们忘记鬓发早白,理想使他们头白仍然天真,乐此不决不疲地终生为理想拼搏着。如果说意志是人生前进的动力,那么理想就是希望和梦想的灵魂。“英雄失去理想,蜕作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想碌碌终生,可笑地诅咒着眼前的环境。”这句话正是告诫人们,没有理想就等于没有灵魂。我们要用实际行动证明自己拥有理想,更拥有灵魂。
如今,我已经步入了初中的殿堂,已经不是一个什么都不懂的小孩子了。如今的我,已经开始探索人生、思考理想了,现在我的理想是DD做一个对社会有贡献的人。比如做教师哺育祖国的花朵,当医生救死扶伤,或者做一名军人保卫祖国、捍卫和平……我知道,对于现在的我,学习是最重要的。在这漫长的学习生涯中,我不敢肯定我的理想是否能实现,但我敢肯定我始终不变的就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人
我相信,理想是永恒的,我要让我的理想之花永不枯萎,为了那遥远的理想,我会努力奋斗着。
篇4:理想流沙河读后感
瞧,语文书上,流沙河的一首《理想》,把我们带入了奇幻的想象世界。
从历史到人格,再到人生,这三个过程共同阐明了理想的意义。是啊,理想是什么?在这首小诗中,我们会领略到“理想”一词新的内涵。
多么清晰的结构,多么优美的诗句,让我们一起去寻找其中蕴藏的魔力吧!那是一节小诗,能够担起重任,总领全文的小节――“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。”这些脍炙人口的诗句,为何被许多学生引用到作文中?因为文字的魅力。诗句巧妙地运用了比喻、排比、顶针的修辞手法,这使我们不得不赞叹诗人的水平之高!
我明白了,理想是希望。
“理想使你微笑的观察生活;理想使你倔强的反抗着命运”,每当读到这句诗时,我就会想到一些不顾一切去实现理想的人:他们也许不止一次的遇到挫折,但他们选择了乐观面对;他们也许命运非常悲惨,但他们选择了顽强生存。
我明白了,理想是力量。
“世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。”读到这儿,我想到了自己。以前的我,是个没有理想的人,而且从未想过理想是什么?而现在,我重新树立了理想,因为我知道了一个道理:有了理想,生活便会多姿多彩,我不能做抛弃理想的傻子!
我明白了,理想是追求。
诗中还有一些句子告诉我们要树立崇高理想,在实现理想的过程中要坚贞不屈。读了这首诗,我更加坚定了自己的信念,决定为之奋斗。理想到底是什么?此刻我的心里已经明白,相信受到流沙河的启发,我会在追求理想的天空飞得更高、更远!
篇5:理想流沙河读后感
流沙河是当代一位独特的诗人,他十分擅长写作抒情朗诵诗歌,他的《理想》也是一篇构思独特,朗朗上口,富有激情和气势的优秀诗篇。
理想是一个抽象的东西,但又是可以借助外物说明清楚的东西,因此诗人化抽象为形象,化概念为具体,借助各种物象,把理想的意义和作用,说的一清二楚,让人振奋,让人热血沸腾,让人对未来和人生充满了激情和梦想。“理想是石,敲出星星之火”,一开始,诗人就从最可感的火写起,逐步写出了理想的意义。火,灯,路,黎明,都是形象的可感的,人们印象深刻的熟悉的东西,自然能引起人们的共鸣。后面,诗人又写理想如珍珠,理想是罗盘,理想是闹钟,这些形象可感的东西既让人感到亲切,有加深了人们的理解,使人对理想有了更清楚的认识。
为了使诗歌有气势,诗人运用了一些修辞手法,譬如大量运用比喻、排比,还有顶针等。这些修辞手法的运用,使得该诗的气势更加强烈。第一二节,一上来就是一个顶针句,又近似排比,很有气势。每一小节内部有排比,几个小节之间又有排比,这样气势就更强烈了。第四节,诗人用了三个比喻句,理想是罗盘,理想是船舶,理想是弧线,这三个比喻句,一起运用,就显得比较有气势。
二是诗歌的节奏强,也有气势。《理想》整篇诗歌分为 2小节,句式整齐,每节都是4句话,读起来朗朗上口。诗歌只有在句式上一致,在节奏上一致,才能读出气势,才有一种一贯到底的感觉,才能起到震撼人的作用。整首诗,除了个别小节句子不整齐外,绝大多数句子是整齐的。
第三,诗歌的韵律美也增强了本诗的气势。尽管这首诗不能一韵到底,但几节押韵,或者押近似的韵,也显得很有气势。如第一二节的韵脚“灯、明、明、定”,押韵。可惜的是,这首诗因为意义表达的需要,押韵不整齐,不能以韵到底,如果能够做到一韵到底的话,诗歌的气势就显得更加强烈了。
第四,诗歌每一小节在内容有一定的关联,节与节之间,并不孤立。意义的关联,使得诗歌更有气势。《理想》一诗,写理想的意义,写理想的作用,写理想的不同历史内涵,写理想对人格的影响,内容的紧密关联和前后衔接,使得诗歌更有气势。特别是该诗歌做到了意连、气连,进而势连,显得气势磅礴,让人读后倍受鼓舞,斗志高昂。
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