关于黄河的故事_民间励志故事
“福富月”通过精心收集，向本站投稿了20篇关于黄河的故事_民间励志故事，以下是小编为大家准备的关于黄河的故事_民间励志故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：关于黄河的故事_民间励志故事
相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。
他站在黄河岸上。望着 黄河水自西向东流，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神!”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不被有见识的人永远笑话。”
[关于黄河的故事_民间励志故事]
篇2：经典民间励志故事
1953年5月，我作为中共宝兴县委工作组的成员，正在该县和平乡搞中心工作。当时人们做梦也不会想到，若干年后，穷乡僻壤的宝兴县，会因为出产被誉为国宝的大熊猫而闻名遐迩。当年村民们把熊猫叫做花熊，因为这种“熊”和通常见到的黑熊不同，它竟然穿着一件黑白相间的皮大衣，不得不另取名字加以区别。
一天，我正在和几十位当地农民开会，突然村上的两个民兵风风火火地跑来说：“山上下来了两只花熊。”那年代我们并不知道世界上有“国家一级保护动物”这八个字组成的重量级词组，但却不缺乏好奇心。我立即宣布暂时休会，随着两个大喊大叫的民兵一路小跑着去了事发现场。
远远地，我看见村上的几十个大人小孩正对着向树林深处惊惶奔跑的两头熊猫一边追赶一边吼叫着。熊猫一大一小，大的身高估计在一米以上，小的可能只有40厘米左右，和人类一岁多孩子差不多大小，我猜测它俩兴许是一对母子。那只大一些的熊猫已接近树林，小一点的个头太小力不从心被抛在了后面。当我们十多个身强力壮者也加入到追赶行列时，吼闹的声势更为宏大，吓得小熊猫就近爬到一棵树上去躲藏。此时众人群情亢奋，有的吼叫，有的用石块泥块向树上的小熊猫扔去。小熊猫手足无措，慌乱中竟憨态可掬地抱着脑袋从树上滚了下来，正好滚在大伙儿脚边，当然只有俯首就擒的份儿了。
当地村民都有背背篼出门的习惯，我便以“工作同志”的身份，指派一名背背篼者将这只小熊猫立即背到盐井坪区公所，听候上级发落，因为那里才有电话。
后来，听说电话通到县政府、省政府乃至北京。中央有关单位为此咨询了北京动物园的有关专家，又才层层下达指示。其主要内容是：一、熊猫的住地一定得消毒;二、不要惊扰它，不要让人去参观;三、不要喂它肉食，可喂笋子、牛奶。
20世纪50年代初，干部实行供给制，按规定，不同级别的干部有不同的生活标准。我们县当时级别最高的是县委书记，他可以享受中灶伙食待遇，每月14元5角。而上级给这只熊猫定下的伙食标准竟是每月90元，相当于6个县级一把手的伙食标准?选这无异近乎天文数字，使我直到五十多年后的今天仍记得清清楚楚。
有一天，我到区上汇报工作，顺便去看了一下这只熊猫。它正在以往用来囚禁地主恶霸的房间里呼呼大睡，当然这房间用石灰水进行了一番粉刷消毒。因为逮着它的季节笋子已长成了竹子，当地又没有牛奶，县里为此还专门派善于奔跑的县委通讯员翻山越岭步行两天前往雅安带回炼乳罐头供它享用，就像唐朝快马从广东给长安的杨贵妃送去荔枝一样。据临时负责饲养它的炊事员向我介绍，熊猫对炼乳很感兴趣，胃口不错。又过了几天，我再次到区公所时，这头熊猫已大大发福，体重估计增长了5公斤左右。
没多久，北京又下来指示，让把熊猫送到北京。宝兴县的任务是负责把它送到成都，县领导碰了碰头后，县政府办公室通知让我负责这件事。那时宝兴县没有公路，步行困难的人要翻山越岭出门办事，常乘一种由两根粗竹子绑扎而成的叫“滑竿”的简易轿子。于是，我找来几个民工，和他们就运输费用也就是抬滑竿的费用进行了一番讨价还价，最后由办公室主任一锤定音，3个民工就七手八脚捆好了一架滑竿，买来一个大背篼算是熊猫的卧榻，准备像解放前抬地主老财一样把熊猫抬到成都。
从宝兴到雅安是90公里，也幸好此时熊猫还未进一步“发福”，3个彪形大汉轮流抬一只五六十斤的熊猫简直是小菜一碟。虽然雨天路滑，山路崎岖，我们还是只用了两天就走到了当时的西康省会雅安市。去省政府报到后，接待者安排我们到一礼堂休息待命。我们一行刚刚坐定，就有不少省政府官员前来看稀奇，包括当时的西康省委书记廖志高同志。
那时，从雅安到成都虽有一条破破烂烂的公路，但汽车很少。西康省政府决定我们一行人继续将熊猫抬到成都，还向我交代了注意事项，强调安全第一，千万不能让熊猫跑掉了。
我们走到成都时，北京动物园动物征集组组长杨某某(名字忘了)已在省政府等候多时了。由于我是捉获这头熊猫的目击证人，他见到我十分高兴，让我讲述了捉这只熊猫的全过程，并立即对熊猫的身高体重进行了一番检查。
我回到宝兴县不久，就接到杨组长的一封信，他在信中告诉我，他第二天就带着熊猫在新津机场登上一架军用运输机回到了北京，周还专程去动物园看过这只熊猫。动物园领导请为熊猫取个名字，问这只熊猫是在哪里捕获的，回答说“宝兴县和平乡”。说：“那就叫平平吧。”1954年，宝兴县永兴乡又捉了一只熊猫送到北京，周照此例给它取了个“兴兴”的名字。1955年，宝兴县硗碛乡又送去一只，也按此例取名为“碛碛”。
篇3：关于黄河的故事
故事1：《李闯王渡黄河》
明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。
闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。
怎么办呢?闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。
第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。
到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。
闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：“大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”
闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子!”说罢，驱马上桥，领兵东去了。
故事2：《鲤鱼跳龙门的传说》
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。
沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。
故事3：《冯夷当河伯的故事》
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河：跨黄河：过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。
故事4：《望洋兴叹》
相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。
他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神!”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不被有见识的人永远笑话。”
篇4： 黄河的故事
国人把黄河称作黄龙，中华民族是龙的传人；黄河是哺育中华民族的母亲。人们说黄龙就是黄河，黄河就是黄龙，许许多多关于黄河的传说故事都和黄龙联在一齐。为什么会把黄河与黄龙喻为一体呢？这和传说中的黄河的来历有关。
很久很久以前，天下一片浑浊，地上雾气蒙蒙，到处是野草丛生，那时还没有黄河。之后人们懂得了钻木取火，学会了种植五谷杂粮，大地上才有了生气。人们日出而作，日落而息，乐乐哈哈，过着无忧无虑的生活。
东海龙王听说人们日子过得很舒服，心中嫉妒，就施展淫威，一连三年不行云播雨，使大地大旱，五谷颗粒不收；人们叫苦不迭，许多人被旱魔夺去生命。
天上有条黄龙，千年修炼成正果。黄龙身躯可长可短，长达万里，短若毛虫；身体既柔且刚，柔时弯曲绵软，刚时挺如铁棒。黄龙是黄角、黄鳞、黄爪、黄尾，或在天空飞行，或在地上跑动，闪出一道黄色光芒。黄龙脾气不好，性颇倨傲；事不顺心，暴跳如雷。
这天，黄龙在九霄之上，腾云驾雾，消闲解闷，一览地上胜景。他飘飘悠悠来到中原，向下细看，绿油油的田野变成了赤地千里，人们怨声载道，恨骂苍天不降甘霖，残害百姓。黄龙生就个路见不平、拔刀相助的狭义禀性。他一摆龙尾，来到东海，径直进了龙宫，责问东海龙王：为何不普降甘露？东海龙王乜视一眼气势汹汹的黄龙，说：“行云播雨是我的事，与你何干？敢来训斥我！”
黄龙说：“天帝把行云播雨的事儿交付给你，是让你顺应民意、风调雨顺、五谷丰登。你竟三年不降半星滴雨，这是上毁天帝声誉，下害黎民百姓的罪孽行为。”
东海龙王无言可答，无理可讲，眼一挤，耍出一副无赖模样，说：“我再来三年大旱，叫你干气干急”
黄龙气得青筋乱蹦，七窍生烟：“你……”
“你有本领，去降雨，让老百姓给你烧香磕头。”东海龙王嘲弄地望着黄龙，一阵哈哈大笑。
“你！不要欺人太甚，狂妄无忌。”黄龙急红了眼，对着东海龙王大喝一声，猛摇身躯，“呼”地跃出东海，来到中原大地上空。黄龙在万里晴空中上下翻腾，使出浑身解数，口吐狂风，把四面八方、天涯海角的云霭雾气，吹到中原上空。顿时，中原上空乌云密布；黄龙又施开本领，乌云化为雨珠，哗哗哗，暴雨倾盆而落。
黄龙降雨，惹怒了东海龙王。他立刻上天，奏报黄龙多管闲事，越权行雨。玉皇大帝准了东海龙王的奏章，传旨召黄龙立即回天宫。雨才下了三指深，禾苗刚转生机，黄龙哪肯把雨止住，来了个抗旨不回。这一来，玉皇大帝发怒，调遣天兵天将，硬把黄龙用铁锁捆绑，押回天宫。
黄龙被押走，大雨没头没脑地直下。他一走，没人把雨止住收回，中原大地到处成了水，淹了村庄，淹了田地。玉皇大帝明白后，叫东海龙王快去把雨收回，东海龙王幸灾乐祸，佯装有病，拖拖拉拉，又让暴雨下了七天七夜，使地上成了一片汪洋，造成洪水灾害。老百姓们不明真相，个个痛骂黄龙为非作歹，假充善行，残害万民。
黄龙被押回天宫，玉皇大帝不问青红皂白，兴师问罪，喝斥黄龙目无天规。下旨把黄龙囚进瑶池，不准乱动。
黄龙本是火爆脾气，那能忍受这种窝囊气。他在瑶池中狂呼嘶叫，要见玉皇大帝说个明白，和东海龙王说理算帐，争个眉高眼低。玉皇大帝和东海龙王有姻亲关系，东海龙王又常给玉皇送些美味海肴，天帝自然袒护东海龙王，对黄龙的吵闹置之不理。黄龙见玉帝不管不问，更是火上浇油，天天骂声不断，连玉皇大帝也捎带上了。玉皇大帝听说黄龙胆大包天，竟敢骂自我，脸一沉，要把黄龙贬入民间当牛做马。幸亏太上老君出面讲情，说黄龙降雨是替天行道，一番好意。玉皇深知太上老君嫉恶如仇，扶弱抑强，在天宫受众神仙的爱戴，便也不愿意得罪太上老君，就顺水推舟，给点面子，只收去黄龙头上的黄风珠，使黄龙失去了腾云驾雾的本领。
黄龙不服，在瑶池里拼命挣扎。一天夜里，黄龙撑断了铁索，趁看守他的天兵熟睡的时候，爬出瑶池，一头扑下来，落在丛山峻岭之中。
黄龙抬头看看，四周山连山，绵延不断；峰挨峰，奇拔突兀。这是什么地方？黄龙前观后望，决心找个出路，认准东方，奔向东海，找东海龙王报仇雪恨。正当他辩不清东南西北，不知向哪个方向走的时候，一个白须白发老头叫了他一声：“黄龙，你要去哪里？”
黄龙一看是太上老君，忙跪拜施礼，说：“请仙长指路，我要去东海，找东海龙王。”
太上老君说：“那里是巴颜喀拉山，离东海万里之遥，路上千山万壑，你又不能腾云驾雾，靠在地上爬行，不太好走哇！”
黄龙说：“纵有千难万险，我黄龙矢志不移，不到东海除掉东海龙王，誓不罢休。只请仙长能指点一条近路。”
太上老君指给黄龙一条直通东还海的近路，又告诉黄龙说：“东边中原大地洪水成灾，已有大禹在治水，一旦洪水下去，还要干旱。你若真是侠义肝胆，愿为民造福，就把你走过的路，变成一条河沟，把那里的水引过去，求得百姓们的谅解和同情，那战胜东海龙王的事就不在话下。切记，切记！”
黄龙点头说：“必须按仙长指点行事。”
黄龙在山脚下，歇息了几天，恢复了元气，活动了一下身肢，迈步向东海走去。就在这时，天上闪过一道白光，阴森可怕，待黄龙睁目看时，白角力士手持方天戟，拦住了去路。
白角力士叫道：“黄龙，你私下逃离瑶池，使玉皇大帝动怒，令我来捉拿你，还不赶快伏地自缚，随我回去！”
黄龙说：“不到东海，誓不回头。”他抖起精神，先向白角力士打去。
在巴颜喀拉山下，黄龙和白角力士打了三天三夜，黄龙越战越勇，虽说他不能腾云驾雾，但毕竟修炼千年，白角力士根本不是对手。白角力士体力不支，稍一疏忽，被黄龙打瞎了一只眼。白角力士惨叫了一声，腾空而去。黄龙也不敢久留，钻进了积石山。黄龙在积石山中深一脚浅一脚，向东慌慌奔跑。
白角力士回到天宫，玉皇大帝一看他那狼狈相，骂声无能，随即传来诸位天神天将，说道：“黄龙要去东海，还要拱出一条大河，这事万万不可叫他得逞。哪个去缉捉黄龙回来？”
玉帝问了几声，没人答腔。大家都清楚，黄龙降雨本是好意；东海龙王逞强霸道，个个恨他，谁也不想去管这事儿。
玉皇大帝有些下不来台，又看看白角力士，说：“你还敢去吗？”
白角力士正要报伤眼之恨，说：“只是小神一人力单。”
玉帝说：“再调九路神仙，十八位天将，由你指挥，捉住黄龙，个个记功封赏；如让黄龙窜进东海，个个贬下天庭。‘
“是！“白角力士应一声要走，又被玉帝叫住。
玉帝叮咛道：“黄龙武艺高，仙术广，不可与他硬拼强打。可在他东去路上，布阵设防，虚虚实实，真真假假，围剿堵挡。”
白角力士按着玉帝的吩咐，布下重重疑阵，众家神仙、天将，各自守据一处，单等捉拿黄龙。
黄龙出了积石山，向东是岷山，他连气也不喘一口，奋力向岷山闯去。眼看着就到岷山，太山老君又降落在黄龙面前，对他说：“你不能按我点的路线走了，白角力士处处布阵，层层设防，捉拿于你。你可千万留意，既要穿山越岭，还要防备天神天将。”
黄龙忙问：“仙长，我当如何对付才好？”
太上老君说：“你要机动灵活，出其不意，趁其不备，见山就拐，遇阵就绕，迂回前进。路上决不可与他们久战，耗你体力。岷山中有重阵，不可硬闯。”说罢，太上老君不见了。
黄龙暗想，岷山闯不得，我就来个出其不意吧。黄龙到了此刻的青海唐克地区，猛然扭头，来个大转弯，向北跑去。之后那里就被叫做黄河第一曲。
白角力士在岷山角下等了两天，不见黄龙，正纳闷时，看见山下一条黄线向北移动。白角力士一眼看穿，这是黄龙变小的身躯，缩小目标，隐蔽行进。他不敢怠慢，派出一路天神，驾云赶在黄龙前面，阻截黄龙。
岷山向北，是一抹草原，没有山峦起伏，地势平坦。地平好走，黄龙加快步伐，如迅雷闪电，向北闪过。跑着跑着，黄龙发现天神在前面挡道。他按着太上老君的指点，不和天神正面冲突，急忙又来了个大拐弯，向东钻入深山中。黄龙顺着山势，弯弯曲曲，穿过龙羊峡、公伯峡、刘家峡，皋兰山却横在前面。黄龙把皋兰山打量一番，山低石少，但是是一个高土岗。他凭着自我的气力和本领，把身躯一挺，变柔软为坚硬，咬紧牙关，呼啸着向皋兰山撞去，“咚咚咚”连撞三次，皋兰山纹丝没动，碰得黄龙两眼直冒金花。
突然，皋兰山中一阵奸笑，跳出白角力士和一路天神。黄龙这才明白是天神布下的疑阵。他和白角力士斗了几个回合，不敢恋战，“?”地把身躯变软，象一条小蛇，转身向北，蜿蜒而去，拱进贺兰山。
黄龙沿着贺兰山，翻崖穿谷，匆匆而行。为躲避天神阻拦，他拐了一个弯又一个弯。黄龙心里憋着一腔愤怒，忘了疲劳，忘了吃喝，日夜兼程，越跑越勇，越跑越快。
黄龙向北跑了数百里，阴山挡住了去路。他想，不能再向北了，这样会离东海愈来愈远。再说，他虽鼓着气没明没夜地奔跑，可气力渐渐不支，累得上气不接下气，为了尽快赶到东海，在阴山脚下，他又转了个弯，向东奔去。
黄龙刚走不远，太上老君又降落在他的面前。太上老君问黄龙：“你气力如何？”
“头重尾轻，筋疲力尽。”
“向东是一溜大山，即使没有天神阻挡，也叫你够呛，不如就从此拐弯向南，那里全是黄土，行走、拱河十分省力；再者你造河时可把黄土冲卷进水里，带到东海，淤平龙宫，闷死龙王，为民除害。”太上老君话刚落音，转眼又不见了。
黄龙按照太上老君的指点，在阴山东头拐弯向南。他披星戴月，餐风饮露，用尽平生力气，卷走黄土，要一举填平东海，报仇雪恨，黄龙闯过龙门天险，到了潼关。向南是中条山，无路可走，黄龙又调头向东。
东边是中原大地，一马平川，没有山峦峰谷。白角力士暗自惊慌，黄龙一到平原，临近东海，再无拦阻捉拿黄龙的时机了。白角力士便布下三门大阵，请来数百名天兵天将，要和黄龙决一死战。
黄龙被里三层外三层地团团围住。黄龙明白，这是决定胜负的最后拼杀。尽管黄龙一路劳累，早已气喘吁吁。但他还是振作精神，力战群敌。怎奈黄龙寡不敌众，身上多处受伤。众天兵天将摇旗呐喊，里外呼应，慢慢缩小包围圈，眼看就可擒住黄龙了。
黄龙在重围中岌岌可危，心中无限惆怅，无限遗恨，看来将会前功尽弃，去东海无望。
这时人们已经明白中原洪水不是黄龙的过错。又听说黄龙要去东海找龙王报仇，历尽千难万险想造一条大河，为民造福，都十分同情和支持他。大家一传十，十传百，老百姓成群结队去请求大禹设法救援黄龙。
大禹带着开山斧、避水剑，力开三门，给黄龙打开一条向东的出路。黄龙悲喜交集，情不自禁地鼓足劲，不顾浑身是伤，冲过三门，跳出重围。当黄龙历尽艰辛来到海边时，已奄奄一息。
黄龙无力再去和东海龙王拼搏斗胜，只想遵照老君指点，舍生取义，为民造河。他用尽最后一点气力，施展法术，将自我的身体无限地伸长、伸长……
黄龙的头伏在东海边，身子沿着他西来东海走过的路向后延伸，弯弯曲曲，绵绵软软，高高低低，从头看不到尾，顷刻已是近万里。此时，只听黄龙惊天动地一声吼，他的身躯化为大河，河水滔滔，奔腾不息，直泻东海。
人们都说这条河是黄龙变的，就把这条河叫做“黄河”。
玉皇大帝把白角力士和没拦住黄龙的天神统统贬下凡，让他们常年累月住在原先布阵设防的地方。天神们眼睁睁地看着黄河水向东流淌。这样，就传下了“黄河九曲十八弯，弯弯有神仙”的说法。
据说，黄龙化成黄河后，并没有真正完全死去。隔一段时光，他还要喘口气，想翻翻身，动弹动弹，只是身躯太长动不得，使他怒不可遏。黄龙一发怒，黄河不是发水就是决口，给人们带来无限灾难。
尽管黄河给人民带来了无穷无尽的灾难，中华民族仍然念念不忘黄龙的情谊，照旧称黄河为母亲，说自我是黄河孕育的儿女。
篇5： 黄河的故事
相传在很多年前，黄河在这里决了一次口。人们费了几年功夫才把决口堵住。堵口修堤的老百姓不少是灾民，早已无家可归，等把黄河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤时盖的临时草庵里。他们在这里开地耕种，成家养孩子，慢慢人多了，就成了一个村庄，取名叫贵家庄。又过了好些年，从荥阳流出来的涸水在这里流入黄河。这样一来，这里南来北往的人多了，成了个热闹的地方。
到了明朝，贵家庄出了个大官，叫许赞，在这里当天官。许赞当了几年官，搜刮了不少钱，就在家里修了个大花园。这个大花园方圆五六百亩大，种了许多奇花异草，一年四季花园里都开花，飘着香，远近几十里的人都来这里看热闹观花。
一年春天，许天官回家。贵家庄像赶庙会一样，一群群，一伙伙，搀老人，背小孩，挤拥不堪来许家花园看花。人多了，做小生意的，卖吃食的也多起来。许天官的花园在黄河和涸河角角里，来看花的人要过涸水，水上无桥无船，趟过来趟过去很不方便。许天官看到这些情形，就想：我要在涸水上弄个船，摆渡来往的人，这是个赚钱的买卖呀！
许赞想发财，就开挖了涸水入黄河的水口，让黄河水倒流到涸水里去。这样一挖，涸水河面宽了，水也深了。许天官弄了个大船，找了几个船工，修了渡口，摆渡行人。人们听说有了摆渡，来看花的人更多了。不几个月，许天官就赚了不少白花花的银子。
夏季到了，黄河一涨水，呼地涌进了涸水，水越涨越大，黄河冲着涸水河口，向南滚了几里，稀里糊涂把许天官的大花园也淹没了。
后来这里真的成了南北来往的渡口。人们去这里的时候，总是说：到花园口去。这样花园口的名字就叫起来了。
篇6： 黄河的故事
远古时，在须弥山外的青涧洞里，住着青黄二条孪生龙，它们嫉恶如仇，常常与那作恶人间的东海之滨的“魍魉”作战。
有一年，人间大旱，山神土地纷纷告急天界，如来佛明白两条龙深谙人间世道，便差青黄二龙来到人间。
不久，青黄二龙便查知，原先是“魍魉”二妖又在人间作怪，它让魔子魔孙分散到人间，到处放火。又使魔力让每个人心里藏一种“疠火”，互相作恶，搅乱人间清凉世界，于是很多人都崇拜它跟随它。
青黄二龙决心替人类除去恶魔，重整人间正道。他们化装成二个出家人，以治病疗邪为名去除人的恶念心疾。
由于受“魍魉”的毒害，当时的人普遍患了一种叫“魇”的病，只有暗算别人，或做一些损害别人有利自我的事才暂时缓解这种病痛带来的痛苦。化装成和尚的青黄二龙，便让人们服一些朱砂、珍珠、海澡之类，教人们念一种驱除“疠火”的咒诀，经过这种调治，很多人恢复了良性，解除了痛苦。一传十，十传百，人们奔走相告，三个月后，便有成千上万的人依此法而过上了正常人的生活，人们也纷纷传说来了二位活神仙。
居住在东海之滨的“魍魉”，听说有人破了它们的法术，于是便派手下二员得力干将，鳄鱼精和蛤蟆精来探听虚实。那蛤蟆精一肚子坏水，诡计多端，它说服头脑简单而又凶悍的鳄鱼精扮成二个前去疗疾的病人，混在一群人里面来到和尚居住的地方。已有千年道行的蛤蟆精远远望去，在一片树阴下，两位和尚头上放出青黄两道光，直通太虚，明白对方来头不小，于是心生一计，它告诉鳄鱼精这是俩个小毛神，不必放在心上，让鳄鱼精坐那歇息，它一个人便能够去手到擒来把俩个小毛神抓回去进见主子。鳄鱼精一听大怒，这便宜不叫你蛤蟆精一个人拣了吗？于是现了原神，张开铡刀般的大嘴直扑两个和尚而来。
两位和尚早知是两个妖精来了，也不动声色，见鳄鱼精忽现原神直扑过来，其中一位手中打出一个弹子大小的龙珠，对准鳄鱼精，只一下便把它打翻在地。鳄鱼精见识不妙正要翻身逃跑，另一个和尚手一翻，便把它抓个脑浆崩裂。蛤蟆精却趁此机会驾一阵风急忙跑回东海之滨，告诉“魍魉”是青黄二龙。
“魍魉”大怒，亲点魔兵五万前来挑战，青黄二龙让人吩嘱所有医好的人们，隐藏起来千万不要出来，于是驾云布阵，在空中迎战“魍魉”。青黄二龙各施法力，与魔兵大战了七天七夜。“魍魉”二妖眼见自我的魔兵越来越少，不甘失败，于是商量了一个歹毒的主意，“魍魉”二妖各施魔法招集所有死心踏地跟随它们的人，由自已驾驭分南北排成两条长蛇阵。远远望去妖雾缭绕，像盘踞在大地上的两条滚滚喷火的巨龙，缓缓向中间挤来，所过之处，万物皆为焦土，要把青黄二龙和挣脱它控制的人一齐灭掉。
青黄二龙已经和魔兵苦战几天几夜，身疲力竭，当他们看到“魍魉”妄图毁掉自已救出的人时，决心保护他们。于是他们不顾安危，化成青黄两条冰凉的大河，分别迎着两条火龙而去。当它们与“火龙”接触时，死心踏地的人与魔子魔孙纷纷被巨大的旋涡卷入河中，又经过三天三夜，最后把两条“火龙”赶出一千多里外，用他们巨大的身躯渐渐地把“火龙”压在身体之下，最后，两条龙伤失了元气，渐渐嵌入地下，构成了此刻的长江与黄河。
直到这天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍着。
篇7： 黄河的故事
从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。
每一天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。
这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。
黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。
从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。但是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。
半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自我是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。
第二天到了约会的时光，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原先是那员外明白了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上方吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。
黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭务必将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。
这时，连看热闹的人都明白员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。
员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。
过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。
中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。
临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。
大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。
人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。
篇8： 黄河的故事
禹之前鲧被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了3年,失败了,禹改变了鲧的做法，采用了“疏”的方法，开渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九过家门而不入的他,终于成功。禹经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。后人也尊称禹为“大禹”。
河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。
篇9： 黄河的故事
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的.龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的构成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，构成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，构成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门构成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。
沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的构成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。
篇10： 黄河的故事
明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。
闯王带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利透过。
怎样办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。
第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。
到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。但是上方却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。
闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：“大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”
闯王感动得热泪盈眶：“我必须不辜负百姓们的厚爱，必须要让大家过上好日子！”说罢，驱立刻桥，领兵东去了。
篇11：黄河故事征文
我的家乡在黄河岸边，这里风景优美，物产丰富。
听大人们说：“小浪底大坝没建成前，我家乡的人们祖祖辈辈、世世代代过着贫穷落后的生活。在每年夏天暴雨来临的汛期，黄河水暴涨，就会淹没下游许多村民的房舍粮田，有时还造成了房倒屋塌，把乡亲们的牲畜、农具、家俱都冲跑了，给当地老百姓造成了很大的损失和伤害。”我的家乡在30年前，就出现过黄河泛滥，各家各户的农民都吃尽了苦头。
如今，黄河小浪底大坝早已在我的家乡建成，浑浊的黄河水变清了，到处青山绿水，莺歌燕舞，鸟语花香，呈现出“万里黄河孟津蓝”的美妙景观。我家乡还是豫西地区有名的鱼米之乡，这里山清水秀，绿树成荫，稻米飘香，荷塘连片。放眼望去，整个黄河滩区内，田成方、树成行、渠相连。那真是“黄河滩涂今胜昔，万亩荷塘绿浪涌;稻米泛金水乡地，金桔贡梨好收成;鲤鱼三尺进唐诗，农业开发大意境”。好一派新时代的美丽乡村。
我的家乡，还是黄河湿地重要的水禽保护区，自从黄河水变蓝后，吸引了很多鸟类在这里生活，有沙鸥、大灰燕、红嘴鸭、白天鹅，还有东方白鹳……常常会呈现出万鸟翔集的场面，每当我走在黄河岸边，看到农田丰收的景象，看到农民们自信的笑容，看到乡亲们盖起的楼房，看到鲤鱼跳出水面的动人情景，听到汹涌澎湃的黄河涛声，听到联合收割机的轰鸣声，听到农民爽朗的笑声，真让人心潮澎湃，感慨万千。
记得有一位诗人曾这样写道“万里黄河孟津蓝，诗情画意看邙山。八百诸侯会盟地，六朝帝京谱新篇。”这首诗是在歌颂我们的家乡。为了让家乡变得更加美丽，富饶，我要加倍努力学习，等长大后更好地建设家乡、回报家乡。
哦!新时代的黄河岸边，我美丽又可爱的家乡。
篇12：经典民间历史故事
昆嵛山民间故事：金蝉化真人
金朝时，莱州境内的武官村，有一大户人家，户主姓刘，名百万。这刘百万娶亲已经过了整整八个春秋，而终没添上儿女。俗话说，三十无儿半辈孤。这对已过三十的夫妻，就是因为无儿无女怕绝后，所以整天怨东怨西，就连自己的鼻子眼，也觉得似乎是多余的。夫妻俩在饭桌上不思茶食，在炕头上大眼对小眼，夫啼一长气，妻应一短喘，真是盼儿盼干了眼。
有一天，门外来了一化缘的道士，正巧和刘百万在大门前机遇。道士手持一铜钵，口中念道：施主莫忧愁，刘家会有后。听了道士的话，刘百万感到愕然，觉得道士颇有来头，于是走到跟前问：请道长指明得儿之路，在下首付厚禄。道士口念：善哉！善哉！出家人不贪财，以度化还朴为本，观施主之印堂，有儿缘。今黄河泛滥，灾民成队，施主若能开仓施舍米粥三年，普救灾民，儿子即可得，否则，儿子惚兮，恍兮。道士说完扬长而去。
刘百万求子心切，当天就命家下人等在大门前搭了席棚，埋锅熬粥施舍灾民。道士的话确乎灵验，刘百万舍粥三年，灾民们也都相继返回了自己的家园。一天夜里，刘妻梦见太基山射来一股紫气，紫气中有一只闪光的金蝉，飞入她的口中，她顿觉腹内一阵剧痛。她被痛醒了，觉得这梦来的蹊跷，于是叫醒丈夫，说了刚才做梦的经过。百万听了后，也觉得奇巧，马上穿好衣服，点上灯，仔细察看起妻子的肚子来。他用手摸，又把脑袋贴在上面听了又听，觉得妻子的肚子就是和以往不同了，象是有了异物在里面活动。这对夫妻再也睡不着了，二人就着梦，一直议论到天亮。
十月怀胎后，刘家真的生了儿子。乐得刘家夫妻召集亲朋好友们，庆贺了三天三夜。刘百万给儿子起名长生，号处玄。这长生，自小聪明过人，书法、诗词无不通晓。而刘百万忧虑的是，长生不喜孔孟之学，偏爱老庄之说，整天以道为家。到了娶妻之年，他拒绝了一切媒妁之言、父亲之命的提亲扯弦，每天东游西走，访道之志坚于钢铁。
大定已丑年的春天，长生寻真师不得迂，心情十分恍惚。于是在自家的花园里闲逛，以消胸中郁闷。他路过假山时，见假山的太湖石上题有一道诗，墨迹犹新，他走上前看个仔细，心想：好奇怪呀！诗竟没有上阙，而只有末两句：“武官养性真仙地，内有长生不死人。”长生反复读着诗句，内心更感迷惑不解。心想，诗的墨迹未干，题写人却无踪影，果真是神仙的身法？！他正沉在思考中，忽然从太湖石后面走出四道士。走在前面龄高者，口中念道：善哉，善哉！施主在意石上诗乎？长生朝道长深施一礼，答道：弟子寻师游遍中原，不见真师不识道，实感茫然苍凉。道长道：踏破铁鞋无觅处，得来全凭心静朴。今日在松之月下，你听我歌来：
钓罢归来又见鳌，
也知有分列仙曹。
鸣榔相笑知余意，
跃出红波万丈高。
长生听罢歌，惊悟片刻，忙跪倒尘埃，叩头拜师。道长扶起长生道：我乃全真派主王重阳，知你和全真有缘，今特和你的几位道兄来度化你。继之又把马丹阳、谭长真、邱处机等给刘长生一一做了介绍。长生也和几位道兄进了见面之礼。王重阳今个特别高兴，因为他遵吕祖之旨，来昆嵛山布道，现在建成全真大教，长生是他应收的最后一个弟子，今天夙愿已了。他手持拂尘，仰天大笑，带着四个弟子向西秦云游云了。刘长生连父母也未辞别，自此出家修道去也。
刘长生随师王重阳云游到西秦终南山，恩师归位后，他和三位师兄守墓三年。三年满，他又从西秦回到莱州太基山灵虚宫修炼真身。
长生回灵虚宫的第二年，他开凿云溪洞时，当工匠们掘凿到数丈处，发现一古井，井内寒气凛凛。长生闻讯赶来，围古井走了一圈，然后对工匠说，你们接着凿吧，无须大惊小怪，等再凿数步，还会有二井出现，那就是我修真返朴的宿地。果然凿了数步，真的出现了二井。长生来到二井边，等井内寒气过后，他俯身观二井，井底并无水迹，只是每一口井底的石硼上，各有一只金蝉在闪闪发光。在恍惚、闪忽之中，长生似乎见到了生养自己的母亲。他犯了疑心，怕是眼睛在撒谎。他揉了揉眼睛再看，这时井底什么也没有了，金蝉无了踪影。长生悟到：肉眼见到生母，就意味着自己还有樊笼里的形体。师父圆寂前，也曾交待过，我身上还存有一点凡尘债，必须励修苦行，方可灭云，否则前功尽弃。于是即投身井底居之，洗凡灭俗，修真返朴。
数年后，在一个秋高气爽的日子里，太基山灵虚宫的上空，盘旋着一只特大的仙鹤，鹤背上端坐着一个人。众道徒见是自己的师父刘长生坐在上面，一齐向他挥手高呼：师父，带我们上去游一游！
仙鹤载着他向太空飞去，刹时就不见了。多么自在的逍遥游啊！好潇洒的一个刘长生，明德真人呀！
篇13：经典民间历史故事
清朝民间故事：冤鬼奇案
清朝雍正年间，一个月黑风高的深夜。
直隶总督府后院书房中，残烛摇曳。总督唐执玉仍在执卷读书。这位康熙年间进士出身的直隶总督，一向为官清正廉明，口碑颇佳。
忽然，纱窗外传来阵阵凄哀的哭声，在寂静的深夜，听起来令人心里发毛。唐执玉急唤僮仆开门察看。这小书僮战战兢兢开门往后院一看，惊叫一声，便瘫软在地上。唐执玉抖擞精神，仗剑而出。只见夜色树影之下，阴森森跪着一人，面绿发红，指甲约有两寸长。这分明是一个厉鬼呀!
唐执玉顿时面色如土，但转念一想：不做亏心事，不怕半夜鬼敲门，况且我乃堂堂钦命大员，怎能惧怕区区一个小鬼呢?于是强作镇定，朗声说道：“下跪之鬼，可有冤情?且与本官道来。”那鬼幽幽说道：“我叫冯德生，生前家住武清县，在经商途中，被强人所杀。武清县令这个昏官，抓了个无辜的良民，却任真凶逍遥法外。久仰大人青天之名，今夜打扰，望大人为我伸冤。”唐执玉急忙追问：“请问那真凶是何人?”那鬼一字一顿地说了十六个字：“一口天上，一口土里，屋后是河，宅边有柳。”言毕，翻到墙外去。
第二天一大早，武清县两名差役解送来一名囚犯，到总督府报告凶案。唐执玉听罢案情，不由一惊，原来这正是冯德山遇害案。想起昨夜冤鬼之辞，唐执玉忙问差役：“死者在何处被杀?”差役回答说：“是在武清县柳家庄附近。”唐执玉又问：“这柳家庄后可有一条河?”差役回答：“正是。”唐执玉一拍惊堂木，传令道：“速将柳家庄名叫吴吉的人拿来!”书僮在一旁听了暗想：“一口天上，一口土里，不正是吴吉二字吗?心中对唐执玉的才智暗自佩服。”且说抓来吴吉，带上堂来，一番审问，唐执玉随即命将他押进死牢。唐执玉又把差役原先押解来的那个杀人凶犯提到堂上，对他说道：“本官一向秉公断案，你的冤情现已昭雪。我今天已烧化纸符一张，让那为你诉冤的冯德山的亡魂于三天之内送来诉状。你可暂给家人捎信，报个平安，待本官得了诉状，即可放你?”三天后的夜里，果然冤鬼又出现了。唐执玉接过那鬼递上的诉状，忽然将它一把撕碎，大喝一声：“给我将这厮拿下!”四下里埋伏的衙役一拥而上，当场把这鬼生擒。
经过审讯，真相大白：其实，这“鬼”是人装来骗唐执玉的。那凶犯杀死冯德山后被捉拿归案，为求生路，和家人商议，花重金收买了一个善于飞檐走壁的贼人，扮作冤魂，嫁祸于人。
众衙役和小书僮又惊又佩服，问唐执玉是如何识出这“冤鬼”是假扮的。唐执玉笑道：“本官从不信世上真有鬼存在。况且我观察后院墙上有明显脚蹬过的印痕，鬼的来去，会有这么笨拙吗?于是，我将计就计，引出此‘鬼’，昭明实情。”
无辜的吴吉被送回柳家庄，杀人凶犯和装鬼飞贼被依法严惩。这一段唐执玉计破“冤鬼”奇案的故事，在民间被传为佳话。
篇14：民间武侠故事
民间武侠故事大全1：孙二娘种药榆
河北旧庆云史家坊村东，有一片土冈子，上面长着几棵高大的药榆树，药榆看上去和平常榆树没什么两样，不同的是，它秋后长榆钱。这榆钱毒性很大，人吃人死，畜吃畜亡，又称“鬼树”。说来奇怪，药榆树别处没有，史家坊冈上独一无二。这是为什么呢?说来还有一番来历呢!
据说孙二娘曾在这里开过店。这药榆是她制作蒙汗药的原料。当时由于社会上常发生蒙汗药害人案，朝廷发下一道禁谕，严禁制作和出售蒙汗药，违者抄灭九族。一时间，蒙汗药成了紧缺品。孙二娘店中存的蒙汗药用完了，眼看着一个个牛头马面，贪官恶霸从她店中走掉，二娘心中很不是滋味儿。她想起家乡的药榆能制这种药，便托人从山东老家带来一包榆籽。种下后，怎么也不出苗，原来是这儿的土质不适宜。孙二娘差了个伙计，专程去家乡取土。消息传开，家乡的百姓们很受感动。以后凡是来这边做生意的都给带些土来，多则一筐，少则一把，日积月累，二娘店前一下子就个榆钱，制药泡酒，从此，那些坏家伙们再住她的店，可就像坛里的王八——没跑了!有趣的是，据说每到坏人打这过，店前的药榆便摇头摆技，发出一种奇特的声响：“来啦来啦，杀杀杀……”孙二娘听到响声后，格外留神，从不放过一个坏人。
还有一个故事，便为神奇。“七七事变”后，有一年夏天，几个汉奸带着一队鬼子下乡讨伐，天气又闷又热，他们来到冈子上乘凉，忽听树上一阵“咝咝”作响，转眼间，满树银花玉坠，棵棵药榆竟然长出了串串榆钱!汉奸们乐坏了，纷纷爬到树上橹榆钱吃。鬼子兵眼馋了，咿哩哇啦，也要着吃。一下子毒死了十几人，鬼子小队长气炸了肮，让人砍倒了药榆树。可是树倒根还在，不几年又长了起来。老百姓十分惊地，编成顺口溜说：
药榆药榆二娘种，身上长着二娘的性。
二娘在世除恶霸，药榆也不饶过鬼子兵。
民间武侠故事大全2:公孙胜酒后惹祸端
一年，公孙胜离别二仙山罗真人，回家过年。大年三十晚上，从小一块光屁股长大的众伙伴们聚到一起，饮酒谈天，谈到高兴处，伙伴们说：“公孙胜，你外出学艺这么多年，都学了些啥本事啊?能不能露一手，让俺们开开眼?”
公孙胜心中高兴，当时又多喝了几杯，趁酒劲儿，就吹开了大话：“除了不会生孩子喂奶，世上之事无有不能!”
众伙伴闻听，顿时被逗上来了兴致。其中一位伙伴激他说：“几年不见，你倒学会了吹大牛!我说一件事，你就做不到!”
“你说!”
“今晚除夕，遍地漆黑，你能不能让月亮出来，让大家如同八月中秋一样，饮酒赏月，添个喜气乐哈?”
公孙胜一想，也是。除夕之夜，让大家饮酒赏月，再给节日添个乐哈，有何不可!想罢，随口说道：“这有何难!我就让你们瞧一回稀奇，添一个乐哈!”说着，即刻动手，向老娘要了张白纸，又要了把剪刀，绞了一个圆圆的大月亮，然后，拿出那把松文古定剑，仗剑作法，口中念念有词，说声“疾!”，这轮月亮缓缓地升上中天，不大一会儿，便大放光明。顿时，黑夜驱尽，大地一片银白。
众人齐声喝彩，大赞公孙胜功夫不凡。
大年除夕出月亮，千家万户都出来瞧稀奇，不少人放起了鞭炮。觉得这是天神赐福，来年一定会风调雨顺。
当然，也引起了不少人的恐慌和误解。且说蓟州知府高洁，此人是高廉的胞弟，通晓妖术，他听差人说，一轮明月悬挂中天，哪里会相信?亲自出府观看，这才信以为真。觉得这是妖人施弄妖术，蛊惑人心，颠倒阴阳。此事要是传到朝廷那里，皇帝怪罪了下来，说自己治辖不利，如何是好?不如趁机将这个作乱的妖人拿获，押赴京城，请皇上发落，以绝后患。
想罢，高洁掐指一算，认定这是公孙胜所为，就差下一队兵马，前去捉拿公孙胜。
再说公孙胜，作法将明月升上中天后，与众伙伴继续开怀痛饮。喝着喝着，忽听村上人声闹火翻，看家狗汪汪咬个不停。众人出屋一看，只见官军已将村子团团围住了。
蓟州兵马都统领兵数千，前来捉拿“妖人”公孙胜。
公孙胜万万没有想到，自己一时被激性起，与众伙伴玩个小法术，竟然会招来如此祸端!顿时，他的酒醒了一半。见大军围困，一时难以走脱，心里暗暗打定了一个主意……
只见他不慌不忙地对兵马都统说道：“不知贫民犯何罪，如此劳驾众位除夕上门?”
都统说道：“这不关我们的事。我们是奉令拿人。公孙先生，休叫弟兄们为难，州里你和高大人说去吧!”
公孙胜道：“也好。那就请诸位稍候片刻，我收拾一下这就跟你们走!”说完，腿上解下一条绑腿布，让老娘骑上，他是担心老娘受牵累。决定带老娘一块走。待老娘照做后，自己这才抓上绑腿的一头，暗使法术，只见一道青光腾空而起，直奔二仙山而去。
这一下子，众官兵都惊呆了!原来那条绑腿，是一条能腾云驾雾的小青龙!他的“入云龙”绰号，就因此而得名的。
公孙胜躲过了这场灾难，但也受到了师父罗真人的严厉训斥。从此，他潜心修炼，再没轻易显露过一次法术。
民间武侠故事大全3:李逵怒斩独眼龙
有一次李逵回家看望母亲，路过一个名叫杏花涧的小镇，见镇东有一家酒店，便迈步走了进去。店里的酒保忙躬身施礼，领李逵到一张桌前坐下，问他要啥酒菜。
李逵把手里的板斧往桌子上一丢，说：“有啥来啥，休要多问。”
酒保连忙退下，端来两壶热酒，捎带四盘好菜。李逵提起酒壶，一仰脖子喝下了半壶，接着，又大口大口地吃光了两道菜。正当他吃得高兴的时候，忽见旁边一张桌前坐着一位老人，那老人边喝酒唉声叹气。李逵感到奇怪，便走到他的跟前，用手拍了一下老人的肩膀，粗声粗气地问：“你这老哥，为何心中烦闷?”
老人抬头看了李逵一眼，也不吱声，干脆趴在桌上抽泣起来。李逵见了，急得两眼瞪得像灯笼一样，一把将老人拉起，又问道：“有啥冤屈，快告诉俺铁牛，俺替你做主!”
老人一听“铁牛”二字，便仔细端详着李逵，半信半疑地问：“你是……?”李逵呵呵笑道：“天下就俺一个铁牛，大名唤作李逵，外号人称‘黑旋风’。”老人这才惊喜地跪下说道：“好汉爷，听说你爱替穷人打抱不平，这回你可得救救俺呀!”李逵忙上前扶起老人，拉他到自个儿喝酒的桌前坐下，又唤酒保添了酒菜，边喝边听老人讲了起来。
原来，这老人名叫陈老贵，有个女儿叫陈秀娥，出落得像仙女一般。俗话说：俊女是非多。本镇有个大财主，名唤灶颜龙，因他一只眼瞎了，老百姓暗地里都叫他“烛眼龙”。这家伙看上了陈秀娥，便要娶陈秀娥为妾。陈老贵和陈秀娥都不愿意，杜颜龙暗自怀恨在心，寻机报复。
一天，陈老贵的老伴挖野菜，杜颜龙却硬说割了他地里的麦苗，把陈老贵的老伴一阵拳打脚踢，当场昏了过去，没过几天就悲惨地死去了。陈老贵咽不下这口气，就去衙门告状。衙门里不但没惩治杜颜龙，反而重打了陈老贵四十大板子，还罚他二十两银子赔财主的麦苗。陈老贵刚死了老伴，家中哪有二十两银子呢?万般无奈，只好求杜颜龙宽限一年，去了两趟，家丁都不让进门。第三次去了，才见杜颜龙站在大门口，双手抱肩，爱理不理地问：“银子凑齐了?”陈老贵赔着笑脸把来意说明。杜颜龙奸笑着说：“没钱可以让秀娥来抵债嘛!”陈老贵气得嘴唇哆嗦着说：“你逼得俺家破人亡还不够吗?还想打俺女儿的主意。你都快五十的人了，这样做不伤天害理吗?”杜颜龙的独眼一瞪，蛮横地说：“三天内你交不齐银子，老子就去抬人。”说完咣当一声关上了大门……
陈老贵说到这里，泣不成声：“今天已经是第二天了，俺一两银子也没借着，明天可怎么办呢?”
李逵听到这里，气得将手里的酒壶往地上一摔，抓起桌上的板斧嚷道：“奶奶的，俺去砍了这个鸟人!”陈老贵忙站起阻拦道：“好汉爷，万万不能鲁莽。那杜颜龙家有好几道门岗，硬打是冲不进去的。”李逵把眼一瞪，愤愤地嚷道：“那就饶了这个龟孙不成?”陈老贵说：“好汉暂且息怒。依俺看，你若真心替俺报仇，那就先到俺家住上一宿，咱慢慢商量一下再说。”
李逵听陈老贵说得有道理，只好答应。他从衣兜里掏出些碎银，交给酒保。然后走出酒店，来到陈老贵家，见了陈秀娥，三个人围在一起，商量对策。想了半天，陈秀迟疑地说：“俺倒有个主意，不知行不行?”李逵急切地问：“啥好主意?”陈秀娥便把自己的好想法说出来。李逵和陈老贵听了，都点头称好，然后三人立即分头行动起来了……
第二天，太阳刚刚落山，杜颜龙就骑着高头大马，带着众家丁来接新娘子。陈秀娥站在院子里哭哭啼啼，怎么也不肯上轿。陈老贵走过来劝道：“孩子，事情既然闹到这种地步，你就快上轿吧!谁让你摊了个穷爹呢?”这时，杜颜龙已下马走进院里，不耐烦地说：“这是出嫁，又不是送殡，何必哭哭啼啼?快快上轿，跟我享福吧!”陈物娥这才哭着走出院门，上了轿。杜颜龙翻身上马，催促家丁快抬着轿走。正在这时，陈老贵追出门外，气喘吁吁地喊道：“慢着!”杜颜龙奇怪地掉头望着陈老贵，问：“有什么事吗?”陈老贵说：“俺家虽穷，可就这一闺女，怎忍心让她空手走呢?”杜颜龙一听，高兴地说：“有嫁妆陪送当然不错!快说说是啥好东西。”陈老贵说：“俺没啥别的陪送，家中还有个旧衣柜，还是她娘过门时带来的。俺求人做了些点心装在里面，你就让人给抬着吧!”
杜颜龙听了，十分扫兴，他哪里希罕什么破衣柜，不过，他还是叫人进屋抬了衣柜一起走。
等到晚上，杜颜龙醉醺醺地走进洞房，见陈秀娥独自坐在床前，便喜滋滋地插好房门，走过来将手搭在陈秀娥的肩上，嬉皮笑脸地说：“时候不早了，咱们睡吧!”陈秀娥将杜颜龙的手推掉说：“俺肚里饿得咕咕叫，想先吃点东西。”杜颜龙忙说：“那好，我去叫人送吃的来。”陈秀娥从衣兜里掏出一把钥匙，递给杜颜龙说：“柜子里有现成的点心，你去取出来，俺吃点就行了。”
杜颜龙接过钥匙，忙去开柜。谁知刚掀开柜盖，呼地从柜里跳出一个黑大汉来。那黑大汉手握板斧，怒声吼道：“大胆鸟人，竟敢强占民女，看黑爷爷砍掉你的脑袋!”说着，举起板斧，朝杜颜龙的脖子连连砍去。那杜颜龙还没来得及喊出声来，头和身子就分了家。李逵忙将杜颜龙身上的衣服脱下来，穿在自己身上，领着陈秀娥走出新房，来到大门口。一个家丁见“杜颜龙”和陈秀娥此时外出，感到奇怪，便问：“老爷，黑天半夜的，你要去哪?”李逵也不说话。陈秀娥扶着李逵说：“老爷喝多了酒，要俺陪他出去走走，你快开门。”
那家丁站在门跟前，盯着李逵暗想：才一顿饭工夫没见老爷，怎会长高了许多呢?想着，便凑近李逵想看个仔细。那李逵哪有这么大耐性?飞起一脚将家丁踢倒，骂道：“你这厮，不认识你黑爷爷吗?”说着，用手按住家丁的头，猛一使劲，那家丁的头便被按进脖腔里了。
李逵拉起陈秀娥，推开大门，一阵飞跑，来到陈老贵家。陈老贵正心神不安地等着他们呢!三人相见，各自放心。眼下不是细说的时候，好汉李逵忙帮陈老贵父女一起收拾了行李，连夜起程，远走他乡去了。
篇15：民间经典传说故事
歙南抽司村，有座门岭，与浙江淳安县威坪毗邻。村有张老汉，常年为威坪某粮店挑油挑枯(“枯”：榨油后的渣做的菜籽饼)。
有一天，张老汉挑油枯刚上岭头，一头金牛拦住了他的去路。金牛说：“你让我吃枯饼里的陈年稻草，我帮你把门岭打开，让你走平路可好?”张某想想划不来，门岭打开了是大家走，而他却要赔老板的枯，他摇摇头说：“顺一肩，反一肩，不怕门岭高过天”。说罢，挑起担子走了。
夜里，张老汉把这事告诉了老婆。老婆骂他：“你这个死人，别说金牛只吃枯里的稻草，就是吃了枯也算不了什么。门岭打通了，你一天可以多挑一担，赚头大着呢”。
第二天，张某又在岭头碰到了金牛。他主动向金牛提出，给它吃枯里的稻草，要金牛帮他打开门岭。没想到金牛的条件变了，要让它喝了桶里的油，才肯帮他打开门岭。张某把一桶油的价值与多挑一担脚力钱两下一结算，觉得还是划不来，便说：“上一岭，下一岭，有的是力气不求人”!说罢，挑起担子要走，忽脚下一滑，担子落地，那一桶油全打在路上，金牛走来，“咕咚咕咚”喝了个够，张某上前，拉住牛尾，要金牛开岭，金牛说这是你打掉的油不作数，说罢朝他拉了一泡屎，张某赶快松开牛尾躲避，金牛一转身隐入山中。
张某提着空油桶回到家里，老婆得知情况后又把他骂了一顿，骂他只会算小帐，不会算大帐，他被骂得象霜打的茄子，瘪扭扭的。忽然眼前一亮，油桶上溅着的一滴牛屎，已变成了金子，足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎，可牛屎不见了。
此后，张某挑油枯上门岭，都要对着大山喊几声：“金牛、金牛，出来吧，我给你吃枯，也给你喝油!”可是，金牛再也没有出现。
篇16：关于民间小故事
妙联救人
清代的周渔璜，是贵州青岩人，非常有学问，是当时人们公认的才子。
有一年，在春暖花开时节，周渔璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然听到隔壁房间传来微弱的说话声，仔细一听，原来是有人在反反复复诵读一句上联：“万瓦千砖百匠造成十佛寺。”
周渔璜来了兴趣，便起身去问寺里的僧人：“隔壁住的是什么人?”
僧人答道：“是一位姓黄的书生，前几天来本寺游览时想出了这样一句上联，但却百思不得下联，几天过去了，他废寝忘食，苦思冥想，如今已是生命垂危!”
周渔璜问：“难道就没有人能帮助他对出下联吗?”
僧人答道：“这个上联中有四个数字：万、千、百、十，并且这四个数字是10倍递减，要对出下联难度很大，有好多人试过，但是目前还没有人能对得出。”
从僧人那里回来后，周渔璜想了很久，也没能想出下联。
第二天，周渔璜带着遗憾的心情乘船离开十佛寺，途中经过一座桥，桥上刻着“八仙桥”三个字，此情此景，让他心中豁然开朗，便吩咐船家快快掉转船头，返回十佛寺。
寺中的黄书生虽已几日卧床不起，却仍在有气无力、断断续续地念叨着那句上联：“万瓦——千砖——百匠造成——十佛寺。”
周渔璜站在门外大声而有韵地应对：“一船二浆四人摇过八仙桥。”
黄书生一听，顿时眼前一亮，精神大振，惊叹道：“妙联!此下联中也有四个数字：一、二、四、八，按二倍递增，妙!真是太妙了!”
黄书生“心病”消除，身体复元后与周渔璜结伴而行，共游美景!
“面前人”妙对寇宰相
寇准是北宋有名的宰相。一天，他跟几个大官儿聊天儿，写了个上联让他们来对：水底日为天上日。是说水里的太阳，不过是天上的太阳照出来的影。这几个大官听了，谁也对不上来。
赶巧，杨大年这会儿进来，要跟寇宰相谈公事。寇准跟杨大年谈完了公事，就把刚才的上联跟他说了。杨大年盯着寇准的两眼，稍微一琢磨，马上对了一句：眼中人是面前人。
寇准说的是日影，杨大年就对了个人影。我往你眼前一站，你眼珠里准能照出我的人影，这就叫“眼中人是面前人”。
同学们要不信，你就盯住别人的眼珠试试看!
王婆酿酒
古时有一个王婆，以酿酒为生。
有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆也不计较。
一天，道士说，我喝了你那么多酒，也没钱给你，就给你挖一口井吧。
井挖好后，涌出的全是美酒，王婆自然发财了。
后来，道士问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。
道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗：
天高不算高，人心第一高。
井水做酒卖，还道无酒糟。
从那之后，那口井再也不出酒了。
老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
意思是说知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。
当一个人该知足而不知足时，就会成为贪欲的奴隶。
状元争锋
一条船上载着文武两状元和一个孕妇。因为同是当朝状元，文武两状元谁也不服谁，交谈中两人吹嘘起来。文状元吟出一首打油诗：
我的笔儿尖，我的砚儿圆。
文章三篇好，中个文状元。
吟完，文状元傲慢地盯着武状元。武状元也不甘示弱，也吟出一首：
我的箭儿尖，我的弓儿圆。
马上射三箭，中个武状元。
两状元的态度可谓不可一世，夸耀他们的文才武功。文状元说自己文章做得好，武状元说自己弓箭用得好。
这时在一旁看热闹的孕妇突然开口吟道：
我的脚儿尖，我的肚儿圆。
一胎生两子，文武两状元。
两状元听了，哑口无言。孕妇的诗是对两人的嘲讽，有点特长就自吹自擂，有什么了不起?你们还不都是娘胎里生出来的?
人是虚荣的动物，希望自己能得到别人的认可。
当这种虚荣以自我吹嘘、自我膨胀的面目出现时，就会转向傲慢。
王阳明说：“人生大病，只是一‘傲’字。”
傲慢之所以排在七宗罪之首，是因为好色的人知道自己好色，贪婪的人明白自己贪婪，都还能自知，而傲慢的人却从不觉得自己傲慢。
书生醉酒
从前有位书生去岳父家祝寿，因众人劝酒，难以推托，喝得烂醉如泥。
小姨子便扶他去书房休息。谁知迷糊中的书生以为是妻子，便说了几句让人脸红的醉话，然后睡了。
小姨子听了非常生气，离开之前，提笔在书桌的纸上作诗一首：
好意扶你睡，竟敢把我戏。
是个读书人，这般没道理。
过了一会儿，小舅子入房斟茶，见桌上有诗，便拿起来读，读完后不禁大笑，于是续写了一首：
酒醉随他醉，为何扶他睡?
猫儿见了鱼，哪有不尝味。
后来，书生醒过来看见桌上有诗，读完觉得万分羞愧，知道自己定是酒后失态，得罪小姨子，还见笑于小舅子，便和诗一首：
酒醉如烂泥，朦胧抱娇妻。
醒后方知错，原来是小姨。
刚写完，岳母走进来，看见这三首诗，忙又写了一首，加以好言劝慰：
小女不懂事，纸上乱写字。
本是一家人，何必当回事。
一场因醉酒引起的误会，在如此轻松幽默的气氛中得以化解，可谓皆大欢喜。
世间很多灾祸是由于误会造成的。所以，人与人之间，沟通最重要。
人对了，世界就对了。
多给别人机会解释，多些向别人解释的耐心，这样人生就会少很多遗憾。
我不问+你不说=距离。我问了+你不说=隔阂。我问了+你说了=尊重。你想说+我想问=默契。我不问+你说了=信任。
心若亲近，言行必如流水般自然;心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。
不怕身隔天涯，只怕心在南北。
篇17：民间狐狸故事
狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之身。五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。
《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐(九尾意味着子孙众多)，意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。
此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道;身材前小后大，符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。
汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。
汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形;另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。
到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”;明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。
谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。
既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。”据此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪称“千古第一狐狸精”。
妹喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“(纣)惟妇人言是用”;但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中，囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。
据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。
在《诗经》中，狐作为隐辞的意义便是性爱。
《搜神记》引道士云：“狐者，先古之淫妇，其名曰阿紫。”古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪，再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述，于是乎，人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了。
由於受中国影响，日本的狐仙也很普及，甚至在日本的神佛习合观念中将它们视为稻荷神或密宗荼吉尼天的使者(印度荼吉尼天的坐骑原为胡狼，但日本并无胡狼所以以狐狸取代)。狐狸和其他动物修练成精的传说，在日本盛行的程度不亚於中国。另外，在中国传说不常见的貍猫，受到日本民间的重视甚至超过狐狸。
篇18：民间传奇故事故事精选
作者：王金洋
“独占”名兰发现于西坪最高峰——菡萏尖(海拔1265米)，“独占”每逢大年初一绽放，独占春先，只要开一朵就可满室清香，而且花期长达一个多月，是吉祥好运、富贵发达的象征。
据说很久以前，村里年轻茶农王占是个制茶能手，能采制出好几种香味的铁观音，但都卖不上好价钱，一直过着穷困的日子。有一年正月初二，他决定参加进香，天还没亮就冲上了菡萏山顶，这里山涯陡峭，怪石嶙峋，他一不小心掉入了险坑，当他奋力爬起时却发现手里抓着一株带着露珠、奇香扑鼻、油光发亮的兰花。他非常高兴，便带回家种在大厝的天井里。奇怪的是：这天晚上，他梦见土地公拄着拐杖笑着对他说：“你以后做茶青时耐心等到叶子有这种兰花香味的时候立刻下炒就好了”。果然从此以后王占所制出的铁观音都带有兰花香韵，乡人相互仿效，铁观音也开始大行其道，远销海内外，乡人为了感念王占的功德，便把这兰花命名为“独占”，并当花仙子供拜一直延袭至今……
清末以来，尧阳乡人更是争相移植，上世纪初本村旅居新加坡华人王春华先生有诗赞曰：“菡萏入云端，尧阳第一峦;春光多旖旎，结伴好寻兰”。
篇19：民间短篇故事3个
桐乡市百桃乡桃园村有个檇李园。这李园生长的檇李，果形硕大，皮色殷红，芬芳异常，甘甜鲜美，名列诸李之冠。檇李果顶微凹之处，有一形似指甲掐过的爪痕，据传，这是美女西施留下的印记。
很早以前的春秋时候，百桃一带本是吴国与越国交界之地。这里，越国有一座城池名檇李。春秋多事，吴越经常交战，越国被吴国打败，越王勾践只好退居会稽，对吴称臣。勾践受尽奇耻大辱，卧薪尝胆，立誓报仇雪耻。当他得知吴王夫差淫而好色，决定采纳大臣文种所献“美女之计”。他派贤臣范蠡去诸暨苎萝村，寻访到一位聪明漂亮、爱国心特别强的西施姑娘，准备将她献给吴王。
西施明白越王的用意。她为了洗刷亡国之耻，毅然委曲求全，远嫁敌国。她在会稽学习了三年宫廷礼仪和丝竹歌舞，这年春天，在一群使女的护送下，乘坐香车宝马，从会稽出发，过钱塘，沿古道北进。一路上，只见柳绿如烟，春花似火。当她们路过檇李城的时候，举目所见，遍地李树，雪白的李花，聚簇成球，开满枝头，犹如雪海。西施看到这秀丽的景色，勾起一阵留恋故土的情思，禁不住低声吟叹道：“故园李花引乡愁，此去茫茫几时归?”
西施进入吴宫，吴王夫差果然被她的美色所动，整天相伴不离。为了博取西施的欢心，吴王总是迎合她的需要。各地送来的贡品，首先要让西施挑选。这年暑夏，越国向吴王进贡一批李子。夫差马上命宫女将这些李子送给西施品尝。西施听说这是故国送来的李子，触物生情，又回忆起春天漫游梨园的情景。她真想生一对翅膀，立即飞回越国，哪里还有心思来品尝这些李子。
一会儿，吴王走进宫来，见宫女送来的李子，还原封不动放在案几上，就讨好的说：“爱妃，这样好的贡果，为何不尝?”
西施答道：“这李子采下来太久了，味已不鲜。”
“我命他们立即贡来一些新鲜李子!”吴王说着即欲传旨。
西施摇摇手说：“两地相距遥远，路中耽搁难以保鲜。我想去李园亲自采摘品尝。”
听说西施要出游品李，吴王一口应从。于是兴师动众，选派一批宫女，陪西施前往李园。西施来到檇李城，回到故国乡土心情十分舒畅。只见城里城外，李树连片成行，树头缀满殷红的李子，景色优美动人。她在一群宫女的簇拥下，信步来到李园。那成熟的李子，青里透红，密缀黄点，外披白粉，其味诱人。西施随手采下一颗，用指甲在李子顶部轻轻一掐，顿时果汁横溢，香气入鼻。放到嘴边一吸，李汁犹如甜酒。西施连吃数颗，竟被醉倒了。从此，人们就给这里的李子取名为“醉李”。因“醉”与“檇”同音，且这座城池名檇李，后来人们就把这里的李子称为檇李。
说也奇怪，自从西施来过李园以后，这里长出的檇李，果子顶部都有一条形似爪痕的瘢纹。人们都说，这是西施吃檇李时留下的指甲印，称它为“西施爪痕”，犹如牡丹有贵妃指痕一样，流传千古，引为美谈。清朝朱竹姹太史曾在“鸳湖擢歌”中写道：“闻说西施曾一掐，至今颗颗爪痕添。”
篇20：民间狐狸故事
一只狐狸在小路上走着，狮子正愁没有猎物，狮子看见了狐狸狮子心想这下不用愁没有猎物了，狮子飞快的跑到了狐狸面前狮子哈哈大笑的对狐狸说：“你是逃不掉了要是有什么遗言就快说。”狐狸很聪明一下就想到了办法对付狮子，狐狸冷静的说：“我刚才好像听到有人说你的坏话。”狮子听了很生气，狮子大声的对狐狸说是谁再说我的坏话我一定把它打的落花流水看他还敢不敢在我背后说我的坏话。
狐狸说：“就在前面我带你去。”狮子边走边想狐狸肯定是逃不了的等我找到说我坏话的人再把狐狸吃了。到了，狐狸说，狮子看井底下有个跟他自己长得一模一样的人狮子没顾那么多就对井底下说你为什么说我的坏话，狮子说完井底下的也说你为什么说我的坏话，狮子听后很生气的说你为什么学我说话井下的狮子跟狮子说的一样，狮子不耐烦了干脆直接跳下去揍他一顿，等狮子跳下去发现什么也没有只有水，狮子才发现自己被狐狸骗了，狐狸开开心心的走了，后来一直没有人到哪儿去狮子也一直没有出来所以就死在井里了。
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