在平淡的日子中寻找诗意的人生优美散文
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篇1：在平淡的日子中寻找诗意的人生优美散文
在平淡的日子中寻找诗意的人生优美散文
现许多时候，我们总是感慨我们的日子平淡如水，我们的生活平淡无味。我们却不知道平淡的不是日子本身，而是我们过日子的人的心境。
日子就如酒，时间越长，品起来越有味道。即使再平淡的日子，一旦变成过去，变成回忆，那些看似平淡的日子忽然就让人怀念，让人有一种深入骨髓的留恋。不是过去的日子有多好，而是流逝的岁月对我们的生命有多么重要。无论多么平淡的日子，如果我们用心去品，就会品味出味道来。所以，日子是用来品味的，就像茶，只有品才能品出味道。哪怕淡淡的苦味，也总让人回味。
什么时候，那留在雪地上的几行脚印深深地烙在心上，那些落在雪地脚印上的阳光闪着幽微的寂寞的光；什么时候，那墙上的一抹斜阳，像印章一样深深地印在生命深处。不经意间，那一片飘落的树叶成了我命中的物件，那几片飘逝的流云，曾经停留在屋檐下鸣叫的小鸟，那一瞬间闪过的一个念头，已经构成我们生命的一部分。这些很平常的东西，如今因为回忆变得富有诗意了。曾经走过的路上的树木还静静地站在那里，每一处走过的路上总是洒满记忆的苔藓。过去的日子无论多么平淡，一旦变成回忆，就让人难以忘怀，不是因为过去日子有多好，而是我们现在对过去的日子的心情有多浓厚。
要从平淡的生活中品出味道，就要有一颗诗心。诗人的伟大不是别的，就是因为他们有一颗诗心，有了诗心，花草树木都活了，都有了诗意，许多时候我们错误的认为只有诗人才有诗心，其实，平常人也有诗心，只是不善于表达。曹雪芹有一颗诗心，因此，一部红楼梦就是一部诗。要从平常日子品出味道，需要有一颗慈悲心，慈悲心就是佛心，就是道心。整个红楼梦就是一颗佛心开出来的花朵，红楼梦的主人公只有一个，你就是贾宝玉，大观园就是众多女子都是因为他而存在 。他不仅仅是爱，更主要的是慈悲。他所处的环境地位让他想帮助那些如水一样的女子，给他们和自己一样的生活。但是，在现实生活中这是不可能实现的，因此贾宝玉才有那么多不入流的想法看法。
我佩服古人，他们用滋味，品味来理解诗文。作家是从平常生活品尝出味道，形成诗歌，评论家再从诗歌中品尝出诗歌味道。理解诗人的心胸。我们从平常的生活中品出味道来，我们的人生才会富有诗意。诗意的人生不是别的，而是品尝出来的。没有诗意的内心世界，也就没有诗意的人生。
品味生活，还需要拉开距离，给想象一点空间。两个人在一起，时间长了也就索然无味了，一旦分开了，失去了，也就能从回忆中感受到彼此的温柔。两个初恋的人，开始爱的死去活来，但是，结婚后，用不了几年，那种感情逐渐淡了。我们拥有的不是最好的。吃着碗里的看着锅里的，不是碗里的不好，而是锅里的更能激发起人的欲望。钱钟书在《围城》里说，城里的人想突围出来，城外的人想进去。人在城外总想象城里有多好，及至进了城，和城市的距离近了，对城里的一切了如指掌，想象的空间随之消失，失望不满也就产生了。这时候，我们会想到另一个城里去看看，设想另一个更好。婚姻是如此，人生也是如此。人的欲望是无止境的，因为未来留给人们的永远是不确定的。有巨大的想象的'空间，我们才不断进取，不断追求。给心留一点空间，我们的人生才不会枯燥乏味，我们的爱情才会光鲜亮丽。
我们需要回到自己的内心，审视我们的生活。这个世界上的人人总是喜欢热闹，喜欢轰轰烈烈，喜欢飞瀑的激越，喜欢汹涌的波涛，喜欢激情四射，喜欢浪花飞溅。人总是不甘平凡，不甘寂寞。但是，有多少人能够轰轰烈烈，即使那些看起来轰轰烈烈的人，他们的日子也很平常，轰轰烈烈背后是无人知道的寂寞。轰轰烈烈只是短暂的存在，寂寞才是永恒的。我们在关注外部世界的时候，更要关注我们的内心世界。一花一世界，一树一菩提。用我们的心灵去感受那些看似没有生命的花草树木，那些没有生命的东西才能走进我们的内心深处，才能在我们的生命的深处留下一点痕迹，我们也才能在这花草树木中间找到我们存在的理由。所以古往今来，留存于世的大多是那些寂寞的人写的寂寞的诗歌。诗人善于咀嚼寂寞，善于表现寂寞，善于从大千世界发现别人不一发现的东西，获得别人不易获得的生命的体验。回到自己的内心，用我们的心灵去烛照大千世界，我们的内心才会有一片光亮。
篇2：诗意人生的优美散文
诗意人生的优美散文
懵懂间岁月倏忽而逝，林花谢了太匆匆，蓦然回首，儿孙绕膝之时我们是否会感叹世事的无情，只一瞬便已拉下人生的帷幕，徒留给我们的仅是曲终人散的落寞，过往的回忆如昨日重现般辗转眼前，于是我们或哀叹，或欣慰，或迷茫。
我们于朝阳初升时面朝大海，感悟生命的力量，一声嘹亮宣告了生命的开始，更拉开了我们生命的序幕。我们可以没有西楚项羽于汉高祖敢争天下的雄心，终于自刎乌江祭奠曾经的功过的人生悲歌；也可以没有成吉思汗铁蹄踏遍欧亚非的壮举，证明自己的骁勇善战；也可以没有唐太宗盛世大唐，开放世界的胸怀，赢得贞观之治。但我们可以拥有属于自己的人生，或许没有他们的波澜壮阔，跌宕起伏，却可以如小溪般温婉流过山间河谷，走过戈壁沙丘，以生命的绵延之力汇入广阔的大海，与海浪共舞生命的华章，在阳光下折射出自己生命的魅惑，引人注目，就像是一副只属于我们的人生绝美的画卷，舞姿蹁跹，亦或是一篇优美的诗歌，时而高亢，时而婉转，吟咏着我们自己的曲调。
哲人说人生如戏，或轻松幽默，或平淡婉转，或苦尽甘来，最终谢幕于晚霞旖旎之中。一幕幕又着以笔墨润色，或平仄相谐，或起承转合，诗意的隽写人生的笔墨华章。在这个物欲横流的社会，灯红酒绿，歌舞升平不过是表象，每当夜深人静时我们可能会感叹浮华背后的虚无飘渺。我们幻想着诗意的生活，幻想着悠然自得的人生乐趣，到底什么才是诗意的人生呢？
诗意的人生，就是用生命的笔墨挥洒青春的汗水，用生命的旋律奏响青春的歌谣，峥嵘岁月，暮年钟鼓，当韶华已逝，鹤发苍颜之时，我们的人生也是一首优美的诗，遥望蓝天，回首激情燃烧的岁月，我们或低吟回味，或高亢朗诵着生命的壮歌，那就是属于我们的诗意人生，没有颓废的灰败时光，珍惜着每一寸光阴的馈赠，拓宽生命的长度。
诗意的人生，就是面对平淡时，始终拥有着陶渊明悠然南山下地心态，不过分羡慕灯红酒绿的.平静人生；诗意的 人生，就是面对挫折时，不灰心不丧气，敢于面对困难的拼搏人生；诗意的人生，就是面对成功，他人的称赞，不过分骄傲，始终拥有着积极进取的精神，勤奋进取的人生。他们或如菊之淡然处世，拥有秋叶静美般美好的沉寂，或如梅之临寒不畏傲然立于寒冬二芬芳，或如竹之节节而高迎风摇曳却愈加坚韧。人生如花般纷繁多姿，恰好印证了人生如诗意般的多样。
诗意的人生更应该是嫣红翠绿的，在岁月之树上挂满生地樱桃，有着鲜艳欲滴的红，梦幻的泡沫浮于枝头，映照着昔日的甜酸，说不尽的思绪，只有一颗恬淡安然的心伴我们度过春夏秋冬，却又那么充实，抬头仰望心里是慢慢地喜悦笑靥如花的看着我们的诗意人生展开在生命的枝头，完美的诗意就是那般潜移默化的濡染着我们的双眼，是那般和谐，那般优美。
我们行进在人生的旅途中，看春勃发，夏繁盛，秋静美，冬寂寥，于人生的四季领略生命的多姿多彩，即使在生命的终点，仅落得个白茫茫大地一片真干净，我们也是走过了这一遭，也是人生这一幕戏中的一个鲜活的精灵，翩跹于生命的华章之上，也是一生从嘹亮到呜咽的交响乐中得主宰，等到夕阳如血映照整个海面，晚霞满天祭奠我们生命的终结时，我们也可以大声的呼喊，这个世间我们来过，我们的人生也曾诗意过。
朝去暮来，青丝不在，苍白了容颜，却苍白不了如潮水般的回忆。当暮日的晚钟敲响时，面向大海，又是下一个春暖花开，又是下一个诗意翩跹，生命不息。
篇3：放歌,在每一个平淡的日子散文
放歌,在每一个平淡的日子散文
做一个好学的老师，用自己的学识去激励学生努力进取；做一个善思的老师，用自己的思想去点燃学生头脑中智慧的火把；做一个快乐的老师，用自己的快乐去唤醒学生的快乐；做一个幸福的老师，用自己的幸福去浇灌学生的幸福；做一个踏实的老师，用自己的踏实去引导学生踏实地对待学习和生活……
行走在教育的路途上，我且行且歌，快乐前行！
——写给自己
六点，手机的铃声准时地把我从睡梦中叫醒了，于是一家人开始了各自的忙碌，妻子忙着做饭，儿子揉着惺忪的眼，草草地洗了脸，坐在书桌前背英语单词，我叠好了被子，简单地收拾了一下卧室，半倚半靠在枕头上，打开了《论语》开始了每天的背诵任务，我每天都要求自己背一点《论语》，这应该感谢陶继新老师的启发，以前虽然也经常读，但从没想到过背诵，所以对于《论语》的印象，也一直是片鳞半爪。当儿子离开书桌时，我也差不多完成了一则《论语》的背诵，妻子也已经把早饭端上了餐桌……
六点四十左右，儿子骑自行车去学校，我也决定不再闷在家里了，今天，从今天开始，我准备既不开车也不骑车，而是一路步行去单位上班，既然离上班的时间还太早，那就把晨练、晨背和上班结合在一起吧，这个时候，路上人还不多，除了三三两两晨练的老人，就是急匆匆赶往学校的学生了，我自由地伸展伸展胳膊和腿，不讲究套路地扭一扭腰身，正向反向地转着脖子，走几步，跑几步，进几步，退几步，不知不觉间就到了小城的中心广场。
先是沿着湖边的小路，跑了一圈，身上微汗，于是便停了下来，对着清澈的湖水发一会呆，然后信步来到小桥旁边的小广场，听着不远处传来的音乐旋律，我的心一下子兴奋起来，突然有了想跳一跳、蹦一蹦、扭一扭、舞一舞的冲动，我双手并举，举过头顶，脚跟高高踮起，闭上双眼，伴着轻松的音乐，想像着把自己的身体升向无限的高空，想像着自己伴着初升的太阳，伴着火红的朝霞与天与地紧紧地联系在一起，想像着自己的内心充满了阳光，清澈的没有一丝阴霾的阳光，温暖的没有一丝寒意的阳光，快乐的没有一丝烦忧的阳光……
我闭上了双眼，深深地呼吸，呼出一夜沉睡积攒在体内的浊气，呼出曾经积压在内心里没有发泄的'烦恼，呼出生活中曾经产生的这样那样的小失落小埋怨，每呼一口，就觉得自己的身体轻松了许多，心里也释然了许多……
闭上眼是为了忘记，人生难免会有遗憾，我们要做的，是学会把已有的遗憾忘记，忘记昨天的懒惰，忘记昨天的失落，忘记昨天的牢骚，把一切消极的东西留在昨天；睁开眼是为了欣赏，欣赏今天的太阳、今天的朝霞、今天的憧憬和美好，留下全部的快乐在今天。
清早的广场，显得格外空旷。几处较为开阔的地方，都有早起的老人，他们都有自己的组织呢，衣服是统一的，设备是统一的，时间是固定的，场所是固定的，或舞剑，或舞扇，或打太极，三五人也好，八九人也罢，他们的队伍总是整齐的。也有三三两两的闲散人员，像我一样在小径上走着跑着，随意地比划着，更有几个可爱的小家伙，大概是还不到上学的年龄，也跟着老人出来了，他们在广场上尖叫着撒着欢，在这个那个舞蹈的方阵中穿行着，如花间飞舞的小蝴蝶，看着这些可爱的小家伙，我就不由自主地想笑，心里总是涌起一种暖暖的感觉。
顺着广场曲折回环的小路，我且行且歌。行是倒行，是侧行，是跳行，是滑行，行走的脚步也极随意，鹅步、鸭步、螃蟹步，毫不讲究；至于歌，那就完全取决于内心了，是低吟，是浅唱，是高歌，是抑扬顿挫，是慷慨激昂。在家里刚刚背诵的一则《论语》，正好边走着边吟诵，一字一字，力求字字清晰，力求每一个字吐出来时都能在我的脑海里签个到、画个圈、留点痕迹，三遍五遍，或十多字，或二三十字，或三五十字，在微微的风里，在悠扬的音乐里，在我边行边歌的快乐里，这些字突然就有了温度，就有了重量，就有了智慧，就有了感情，它们先是生硬地进入了我的记忆，然后软软地被我一遍一遍地提起默念，然后就和我有了感情，慢慢地在我心里发酵、弥漫，最后就嵌入了我的灵魂，融入了我的血液，成了我生命不可分割的一部分。
我喜欢读书，也喜欢朗诵，当一篇篇经典进入我的脑海时，我都会产生一种难言的快乐与满足。我当然也很享受在课堂上与学生互动交流，很享受那一句句经典发自内心自然地流露出来的感觉。教育教育，首先要教育自己，教育自己爱读书，腹有诗书自然才有底气，当然会有个人的风格和魅力；教化教化，关键在于以文“化”人，先把经典沉淀在自己的心里，“化”在自己的生命里，才能“化”别人。
“我如果爱你，绝不学攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……”
“撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里畅歌……”
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇……”
我忘情地吟着这经典的诗歌，自由地行走在清晨的广场上，偶有迎面而遇的晨练者，他们或者会心一笑，或者热情地挥一挥手，不管是鼓励是理解，还仅仅是表示友好，这都让我内心洋溢着快乐和轻松……
当不紧不慢地走完一圈，除了身上暖暖的有点出汗的感觉外，我的心里更是充满了一种难以用言语表达的快乐和轻松。换了心情，变了心态，这每一天就有了每一天的快乐和期待呢！
走到学校，看看时间，七点四十分，办公室还没有来人，于是，脱掉了外套，冲洗了茶杯，打开了热水，准备进入工作的状态……
篇4：在喧哗中寻找宁静散文
在喧哗中寻找宁静散文
在喧哗中寻找宁静散文
当开始觉得写作已经于我变得生涩和艰难的时候，没想到年长于我、且更先执笔从文的他，却依然像二十几年前那样对文学执著而痴迷。也就在二十几年以后的今天，在我的写字台上，还会摆放着他的即将出版的诗集《悬崖上，一束淡黄的花》的清样。这让我倍觉惊喜。虽然同在一栋楼里工作着，但我居然不知道还有一个耐得住寂寞的人在继续默默地写作着，用他喜欢的分行的字句——那情形无异于暗恋自己旧日的情人，不仅恋恋难忘，反而一往情深。
这个人就是熊烨。
那一刻，我很感动，也很羞惭，真的，真的。
让我感动得是，这么多年了，熊烨不仅没有把伴他成长的诗歌丢弃，相反还把一直相伴于他的诗歌当作精神食粮精心守护着，从不马虎。从他这次对自己创作的诗歌的整理出版，不难看出他对诗歌的觉悟。尤其当下诗歌已经鲜为人写、鲜为人读的年代，实乃一大壮举了。换句话，简直有点要和当今那些找卖点的写家门“挑战”的味道了。当然，熊烨是不会这么想的。他不属于那种喜欢与世人争高论低的人。他一向保持着低调，无论是工作还是生活。此举，相信完全缘自他对诗歌的忠诚和对自己所走过的道路的一种纪念。
此为我的感动。
让我羞惭的是，这些年，我虽说一直界于文学的边缘，偶尔还没忘记写点文字，却已然背叛了自己的初衷，总是被别的事物困扰或者迷惑。记得我也酝酿做一个作家梦的九十年代初，看到熊烨和更多的武冈文学热血青年一道把武冈的文学旗帜摇得哗哗作响时，我真的好羡慕的，并且发誓今后要通过文学来改变自己。但那时候我还没有更多的勇气接近他们，只能远远观望着，把他们当作心中的偶像，一方面暗地里拜读他们的大作、一方面埋头自己的创作，以缩短和他们的距离。十多年以后的.今天，我虽然没有彻底和文学说再见，但骨子里流淌的血液已经渗透进了别的成分，不再把文学当作唯一，而是在精神文明和传统文化受到物欲横流的冲击时，自己也跟着摇摆不定了。因而，比起能在喧哗中寻找宁静的熊烨，我没有理由不感到羞惭。
人，不同于普通的动物。我们来到这个世界上，头顶一方天，脚踏四方土，总是要做点什么的。惟有做点可以让自己得到充实的事情，才不至于得过且过、浑浑噩噩。什么事情是叫充实自己的事情呢？工作之余，琴棋书画，舞文弄墨就是充实自己的事情。譬如熊烨的诗歌创作。诗歌创作这个活计其实并不好做，就算你能耐得住寂寞和清贫，没准还费力不讨好。有时候，你哪怕呕心沥血，把自己满意的作品磨出来，换来的却并不一定就是原本讥饿的人群所需的食粮。甚至被嗤之以鼻。从大义来说，做这个活计，要有不辱使命的社会责任感，还必须忍受旁人所难以承受的的深深的孤独。惟有这样，才能在痛苦的修炼中丰富自己真实的生活，为社会提供一点真正的有益的精神产品。我相信熊烨很累，因为写作本身就是一种创造性的劳动。但我更相信熊烨在受累之后的快乐是真实的，是可以用眼看得到，用手摸得着的。
有人说，艺术创造的过程，是站在大师的肩膀上向上攀登的过程，是在辽阔的大海边寻找美丽贝壳的过程，是披荆斩棘历尽坎坷、在人迹稀罕的沙漠发现迷人的绿洲的过程……这些过程，有谁能说不是世界上最叫人倍感惬意和自豪的呢？我相信熊烨同样会倍觉惬意和自豪。
纵观熊烨的诗作，诗人表现的都是我们生活中再熟悉不过的东西，如第一辑《醉意的旅途》里的《云山》、《云山醉酒》、《塔林》、《仙人桥》、《游法相岩》等，几乎可以说，篇篇充盈着一种迷人的艺术的气韵，他将大自然的美在自己的笔下尽情吐露光辉。而在他的组诗《苦竹山，苦竹山》中，他又将心中感受到的生命意志的冲动表现得淋漓尽致。譬如《大姑》、《大哥》、《二哥》、《小妹》这些忧伤的故事，饱含了诗人对这个社会的沉思。这些沉思，不单纯是现实利欲和社会性的沉思，也不单纯是哲学意义上的“我思故我在”，而是一种充分审美意义上的沉思，是对人生和生命意义的拷问。
熊烨有着极其丰富的阅历和人生经历：种过田，当过农民乡干部、乡干部、机关公务员。这些经历，对于诗人来说无异于一笔笔财富，如果没有这些生活的积累，诗人就没有这些创作的源泉，就没有这些明丽流动的精神食粮来补充我们今天需要补充的营养。所以说，生活的积累对于创作来说是财富；人生的失却，也并不是真正意义上的不幸。就像司马迁说的：孔子厄而作春秋，孙膑髌而作兵法，屈原放逐乃赋离骚。就连他自己，也是忍受了宫刑的污辱才完成《史记》创作的。换句话，失，就是得。
当今的世界是一个喧哗的世界，万事万物都在更新升级。在这个喧哗的世界里，熊烨能守住一份宁静，我对其钦佩之至。我只想今后还能继续看到熊烨的诗作，并且希望他的诗作也会不断更新升级，此乃武冈的一大幸也。
篇5：在爱中寻找幸福散文
在爱中寻找幸福散文
爱，是一个美好的话题；爱，是一个永恒的话题；爱，是我们人类特有的温馨奉献表达方式；爱，让我们心存感激而欢心鼓舞；爱，让我们因感受到世间美好而热泪盈眶；爱，为之感动、为之慰藉、为之幸福、为之美丽！
国爱：令一个民族，在遇到天灾时，惊而不乱、难而不哭。汶川地震中，那是因为我们国家的领袖们以伟人的大爱，撼天动地。辛劳地屹立在灾难发生的前沿，从容镇定地率领子民以他们那睿智的英明、伟岸的身躯、亲临现场指挥作战，抗震救灾。“多难兴邦”的巨笔、擎起了凝聚着中华民族的同心同德、同舟共济、同心协力、战胜困难、重建家园的力量大旗！子弟兵救婴儿的笑脸如此可爱；失去亲人的警花母亲，为陌生朋友的孩子喂奶的慈爱精神如此可敬；那听到地震国难消息的勇士们如张泉灵式的英雄记者、医生、干部、工人、农民兄弟；那放弃自家红火生意，带上给养品亲自驾车，排千难克万险，不辞辛苦，赶赴灾区救援的工商个体工作者，等等；在这场罕见大地震的救灾过程中，我们看到的是舍小家为大家；舍身忘死爱国家的坚强着、爱国爱民者；是他们用鲜血和生命的壮烈爱心之举，谱写出了人间最美丽的神话！一篇篇感人的故事，令世界瞩目，必将载入中国的.历史史册，恩泽于后代。子孙们将铭记，中国曾有过这样爱的人间传奇！
家爱：国家太平盛世，人民安居乐业。和谐的家庭、母亲的牵挂、父亲的叮嘱，浸透着亲人之间那种充满着血浓于水之爱。赡养老人的义务与孝道、教育子女的爱心与责任、亲友们往来的关怀与牵挂、和谐邻里的快乐与开心。至亲至爱、无处不充满着爱的气息！
友爱：工作中的团结与协作；艰难时的无私援助与支持；困惑时的呵护与鼓励；寂寞时的关爱与慰藉。这种人间的挚爱，令人思想升华，感慨万千，难以忘怀！
近日，结识了一位提倡“爱国教育”“亲子教育”“友善教育”的网中朋友，对他们组成的《让生命充满爱》中国之声的宣讲团，很欣赏。这中宣讲教育，应该得到大力支持与提倡。在当今的社会中，大多数家庭为独生子女。优越感，在孩子们的脑海里扎根，满眼的自我观念。有一部分孩子，自私自利，忘乎所以；一部分成年人，也存在着拜金主义思想，不惜损害国家、集体和他人的利益而中饱私囊.个别人为了一点可怜的“家产”，姊妹之间勿念手足之情而同室操戈；更有甚者不念养育之恩情与自己亲生父母，因为经济利益而对簿公堂。所以，我认为这样的宣讲，有利于净化人们的思想灵魂；教育应从孩子入手，有利于提高国民思想素质教育。对国家提倡的精神文明建设，会起到积极的推动作用，有利于人类社会的健康发展。在人们精神匮乏的时候，需要畅饮心灵鸡汤！
朋友们，让我们用感恩的心，来回报我们美好的生活吧。爱会为人间带来美好，爱会创造人间奇迹。爱就在我们身边。爱，尽在不言中！！！
篇6：在平淡如水的日子里做点什么散文
在平淡如水的日子里做点什么散文
再次巧遇那位做了记者的初中同学，不由问起他毕业后的人生经历，他目光突然深沉，透过灿烂的阳光，他说，我只和你讲两个故事。
我初中毕业后做过包装工，做过装卸工，18岁的柔嫩的肩膀扛着180斤的麻包慢慢扛过了一年的岁月。后来我到了广州作保安，有一年的.春节，我在工厂值夜班，当我巡逻到后门处，看见院墙外面正是万家灯火。我不由吟出一句诗：“凉风习习夜漫漫，轻折杨柳衷肠断。欲问故乡在何处，山水遥遥对泪眼。”可是，你知道这时发生了一件什么事吗？这时有一户人家打开窗户，他说：“你喊什么呀，你这个臭保安，看门狗，你还让不让人过年了呀？”哈哈哈，你可知我当时心中是何种滋味？
后来我告诉自己，无论生活有多苦，无论生活波澜不惊一如一望无际的天空，没有半片白云，没有一只鸟儿飞过，我也要对生活保持信心，相信自己一定有转机。
我来到上海做了一名投递员，每天脚蹬自行车穿梭于大街小巷，夏天烈日炎炎，我也必须每天骑着自行车把一份份报纸投递出去，同时还找了一份送水的兼职，每送一桶水给两元钱。你知道那最初一个月，我瘦了多少？我瘦了整整30斤。后来有一天，我突然发现或许我的生命会有转机。你知道我所谓的转机是什么吗？那就是我每天所送出去的一份份报纸呀！从那天起，别的同事下班后用来打牌喝酒的时间，我拿来读报，别的同事下班后看电视的时间，我还是拿来读报。从报纸里，我知道了新闻消息如何撰写，我知道了什么样的新闻才是最有价值的消息，我也阅读了大量的小说、散文。同时从报纸里我也知道了高等教育考试，通过三年的学习，我终于顺利拿到大学本科的毕业证，现在我成为了一名记者。
无论生活是多么毫无生机，在平淡如水的日子里，你只要做点什么，只是用一点点的时间去做点什么，生活就会回报你一份相应的惊喜。
对生活保持信心，对自己保持信心，同时永远向着一个目标奋进，你会发现万物皆有所用，关键是你要用收藏家的眼光去看待这个世界。
篇7：在这样的日子里的优美散文
在这样的日子里的优美散文
似乎很久未曾见到阳光了，看来，那温暖的日子还没有降临……母亲买回的芦荟还没有开花，但它是我眼前唯一的绿色。绿色代表着新生的希望，希望引领着我望向远方……窗外，鸟儿在唱着那一首永不疲倦的歌摇：那是春天的小合唱！
从节气上来说，进入阳历三月了，也就算真正地进入了春天的行列了。但一眼望去却看不见一丝一毫的春意：眼睛所能及的几棵树还是那样赤裸裸地站立着，而天空中总是白茫茫的一片，偶尔飘过一丝瑕想中的思念……一切都在证明着春天还没有到来，至少属于我的春天还在那遥远的地方流浪……
喜欢春，春是希望的象征，梦会在春暖花开的季节里绽放：那是流浪在远方的青春……喜欢春是一种思念，而尤其爱这春天的早晨：却是一首淡雅的诗歌：打开一扇窗，放进一缕光，深深的一个吻，天知我心，地知我情，漫步在人间……
然而，在我的春天里却没有早晨，通常情况下，我的早晨都是从中午开始的。因此，不曾看见那一缕光照进心房的时刻。我如此的想念那光明降临人间的场景啊，正如我如此想念这阳光明媚的春天里一样！
在这样的日子里，不敢听那一首歌，不敢去读那些伤感的文字，只为害怕那一丝忧伤袭上心头的感觉……在这样的日子里，微风会抚摸着你的脸颊，花香在空中散开，飘飞在每一个角角落落……在这样的日子里，一切事物都可成诗。在这样的日子里，我想念用双脚亲吻大地的感觉，想念我的乡间小路和那金黄色的油菜花：这里是我的乡土情怀。我深爱着脚下这片土地：一座城，一片土，一棵树，一段情……在这样的日子里，我在那无人的矿野上，唱着一首早已过时的《春天里》，我的眼泪止不住的流淌……
我奔跑，我呐喊，这是属于我的春天里！在这样的日子里，我沐浴在温暖的阳光下，用它的温存抚慰我那忧伤的灵魂……在这样的日子里，我背上旅行的行李，流浪在这阳光明媚的春天里。为什么要流浪？为了心中那不尽的思念。一个人，流浪在远方，寻找一个叫撒哈拉的地方。但我不知道它是否存在？或许只存在于我的梦中吧。流浪，沿着三毛的足迹去流浪，去踏遍万水千山，只为那梦中的撒哈拉！然而，有一天，她的荷西死了，她的撒哈拉沙漠也就不复存在了。才情如三毛，也只不过是这红尘中一女子而已。我哪？我没有三毛的才情，也非嫣然女子，是否继续寻找那也许只存在于梦中的撒哈拉？
在这样的日子里，我踏着亲爱的大地，享受一个流浪汉的幸福感，无论是否有撒哈拉。流浪在远方，看着那蓝色的天空，金色的田野，绿色的草坪，宁静的心魂……在这样的日子里，一切都可以放下了，把自己整个地交给大自然，我自安好！一个人，在远方，一首歌，到天涯。在这阳光明媚的日子里，我的眼泪为谁飞？为那流浪在春天里的思念。
在这样的日子里，我的思绪如一只断线的风筝一般在空中飞舞……仿佛间，看见了旧时光里那些早已破碎了的记忆碎片在眼前出现……记得那年，还是在这样春暖花开的日子里，一个男婴哭闹着来到了这个世界上……男婴降生的时节，也是母亲的受难之日。然而，对于我的母亲而言，她的苦难才刚刚开始。我不曾知道母亲流过多少眼泪，我知道的.是，在我的那些朦胧的岁月里，总是从一个地方到另一个地方，从一家医院到另一家医院的奔跑。在那些岁月里，父母就这样带着年幼的我走在四处求医的路上。
走到一个地方，祈祷奇迹会出现：走进一家医院，把不多的积蓄花光，然后失望着回家，等手上又有几个积蓄了，然后再次踏上这条艰难的求医之路。就这样走着，走着，走过了我最初的朦胧岁月。然而，我的双脚终于还是没能征服前方的道路。
就这样，我彻底地成为一名职业“坐家”了。我瘫了，但时光从来就不会停止它的脚步。花开花又落，一年又一年，我目送着同龄的小伙伴们进校园，一年级，二年级，三年级……有一天，母亲问我：“康康，你想上学吗？跟着弟弟去上学好吗？”我默然无语。
这个学怎么上？靠爸爸妈妈每天接送吗？那他们还怎么工作啊？一家人还要生活啊！再说，吃饭怎么办？上厕所怎么办？其他同学肯定会嘲笑我这个瘫子的，不能去上学！于是只好默然无语。别了，我的校园，别了，我的小伙伴们，我将在这屋子里为你们的进步感到高兴，为你们的前程而祝福！
在这春暖花开的季节里，忧伤却如四月的雨和母亲的泪，淅淅沥沥，寒冷而又漫长。在多少无人的夜晚，我从睡梦中醒来，泪水朦胧了双眼。一天，一月，一年，一样，这就是生活，这就是你的人生之路！路就在前方，就是无法征服！在这样的日子里，你不知目送了多少孩子进校园了，而你还在这屋子里。走，走出去，走进校园，去和同学们一起学习、玩游戏。小学，初中，高中，大学，在某一个春暖花开的日子里，向暗恋已久的女同学递一张小纸条，然后羞涩的转身跑开……在某一个阳光明媚的午后，牵着女朋友的手漫步在凉风习习的操场上……在某一个晴天的上午向着庄严的党旗宣誓……然后去承担你应该承担的一切，做一个无愧于家庭、事业、年华和自己的人！
在这样阳光明媚的春天里，我把微笑留给别人，把忧伤留给现在：把热情留给生活，把希望留给明天！走，还得继续出发！未来的道路会怎么样？我的方向在何处？依然还都是问号。但我知道自己还得走，而且，这是一个人的旅行！在这样的日子里，只能一路向前，绝不能当逃兵，直至生命的终点站！
篇8：在鲁迅文学院的那些日子优美散文
在鲁迅文学院的那些日子优美散文
这几日课程安排很紧凑，由于整天坐在轮椅上，靠钢板支撑的腰椎便开始抗议了，隐隐作痛。但是我还是坚持着，因为这次学习机会对我来说太难得了，一定要珍惜每一分每一秒。只是回到宿舍，实在是没有力气再写日记，挨到枕头，立刻就进入梦乡……
现在将这几天的收获简单做个总结：
原中国作家协会创研部主任雷达老师在《我们时代的文学选择》中，提出一个沉重的问题：今天，还需要文学吗？需要什么样的文学？而我们又在哪儿？雷达老师认为，真正坚持现实主义的作品才会有生命力，千变万化是人的变化，用现代的眼光评论历史，才是一种豁达；
北京大学曹文轩教授讲的《何为文学，文学何为》，让我们明白一个道理，那就是一个写作者首先要做阅读者，学会欣赏才能懂得创作者。文学的一个历史性的标准，爱是永恒的大旗。而曹文轩在深情讲说他的童话《草房子》时，我跟其他几位女同学被感动得泪水涟涟，那实在是用爱写就的文字，即使中年后的我们，同样百读不厌；
北京师范大学张柠教授的《为何写作》，明确了写作中的三种立场，那就是平民反对不公、精英反对平庸、中产阶级反对不自由。这之前我们从来没如此认真地思索过要“如何说话”，在整个说话过程中，究竟是我们在使用语言，还是语言在操控我们？
国务院新闻办公室网络局副局长、中国互联网新闻研究中心刘正荣主任耐心讲解了《传播革命的机遇与挑战》。刘主任希望作者们在尽可能的载体上承载尽可能多的信息，只有在某一方面创作出特色，那才是最大的成功。
鲁院施战军副院长在《迁徙文化与城市文学》中指出，小说要写风俗世情，让本质力量得到对像化，有一种声音最能代表人的心灵，那就是文学主题：在生、死、爱的过程中，要对信、善、美保有诚意。
中国社科院文学研究所研究员陈福民老师的《关于网络文学的几个问题》，让我们深深地反思，当下文学精神的资源在哪里？是不是“在嘲笑前人的笑声里，我们也一样会被后人嘲笑？”
带着如此沉重的思考，又迎来了与影视剧作家路远和出版家兴安老师的对话。说到路远老师自然想到电视剧《京华烟云》，那可是一部收视率相当高的作品啊。同学们欢呼雀跃，休息之余与二位老师合影留念。是的，从来没想到能与老师们如此近距离地接触，轮椅上的我也加入了雀跃的队伍。
另一件意想不到的事情，是1月25日下午，中国作家协会创研部的领导跟我们进行了一次最近距离的对话，号召学员们积极加入作协，成为中国文学一股崭新的生力军。虽然后来这次“对话”被炒作成“招安”，但同学们都发自内心地重视起来，重新审视自己的创作理念。因为作协的参与，代表着文学界对于网络作者们的认可，代表一种正式的沟通正在形成。网络“写手”或许不会成为真正的“作家”，但至少是一个作者，至少要为自己的读者负责，为整个文化的传承负责，这才是一个忠于文学者的.品德。
时间过得真是快啊，短短的半个月时间匆匆过去了，明天就在迎来毕业典礼。此刻的内心升起无限的留恋，相信其他的同学也跟我一直不舍。这次培训是我人生中一次巨大的洗礼，让禁锢在轮椅上的心灵得到空前的震憾和激励；同时，更幸福的是，我收获了人间最珍贵的师生情，同学谊，这体段经历，必将在未来的岁月里感动温暖我，在为我不断攀登的源动力。
在大师们说书式的讲学中，我感受着浑厚的文化学养、栩栩如生的事例、对文学执著的坚持，从中汲取大量的文学知识。这些宝藏，将会成为我一生的珍藏。感谢培育我们的鲁院，感谢各位老师的传授，让我的精神世界得到了升华。在以后的创作之路上，我会以真诚的心灵去默默品读，然后写自己想写的故事，让爱成为永恒的大旗，让信善美在我的文字中流淌。
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