当前位置：首页 > 范文大全 > 实用文>真学与假学高中议论文

真学与假学高中议论文

2025-01-21 07:50:17 收藏本文下载本文

“喜忧”通过精心收集，向本站投稿了10篇真学与假学高中议论文，下面是小编收集整理后的真学与假学高中议论文，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。

真学与假学高中议论文

篇1：真学与假学高中议论文

真学与假学高中议论文

我认为，在学习上我们不能作假，要当一位真学的好学生。

假学，即在学习上作假。我们知道，作假只有坏处，没有好处。那么，假学的坏处又是什么呢？我认为，最主要的是害自己。你在学习上作假，那些你掌握的知识点还好说，你没有掌握的知识点，就会像建楼房一样，一天建一点，三年下来，你那些没有掌握的知识点就会成为一座“摩天大楼”，最后想弥补起来就会很困难。中考时，你也不可能作假。最后，你如果连一所高中都考不取，那会对你自己的未来造成很大的影响。其次，是害老师。你抄袭别人的作业，把自己的作业改成全对，就会给老师造成一种假象，就会认为这一节的内容你已经完全掌握，就会对你放松警惕，那些你没有掌握的知识就会堆积如山。还有就是害父母，你学习上作假，父母就会认为你在学校里上课听讲很认真，作业质量也很高，就会对你很放心，殊不知你在学校假学，到最后你的成绩就会一落千丈，高中就考不取，父母还要考虑今后你去哪里读书，总之，假学对于学生来说是有害无益的，我们一定要杜绝假学。

说完了假学的坏处，我们再来说说真学的好处，真学，老师每一堂课讲的知识点可以掌握的`很牢固，做作业时，那些不会做的题，在老师讲时，思维也会跟这老师一起转，以后在遇到同样类型的题目时，你也不会在出错，其次，对老师也有好处，一名学生在学习的过程中，不可能一点儿困难也没有，如果你真学了，老师就可以及时发现你的问题，针对你的问题可以给你一定的帮助，让你缺的一些东西可以补起来，最后，对家长也有好处，你如果真学，家长在家里可以发现你的一些不好习惯，并可以让你及时改正，养成良好的习惯，你如果真学，你就可以考取高中，只有考取了高中，你的未来才会更加美好。

既然真学有这么多好处，那么我们怎么样才能做到真学呢？我认为第一、心里一定要想着真学，杜绝假学。第二、自己的作业自己做，不会的题目可以空着。作业发下来后可以询问老师或者问会做这道题的同学，要做到知道答案也知道过程，不能单纯的只要一个答案。第三、要自觉。老师或家长在的时候，要认真学习，老师或家长不在的时候也要认真学习，要养成自觉的学习习惯，老师和家长在与不在都一个样，做到了以上几点，你就做到了真学。

真学与假学，就像两个天使，一个善天使，一个恶天使，我们一定要做到真学，杜绝假学。

篇2：真与假议论文

真与假议论文

一个人的人格修养只要是高尚的，说出来的言论，一定是有别人可以听信的地方，是对他人有益的，这是真的；一个人如果存心为自己的利益前途着想，一切所做所为都是为了自己，没有半点替他人谋福利，那是假。真与假或许在当下并不容易分辨，但只要日子一久，所显现出来的效应，便可知道当时说的到底是真话还是假话。

从历史上真与假的定义就更容易判别了，一个有爱国之心的人冒死上谏，虽有时不免惹来杀身之祸，但他的事迹却会永留在世人心中，反之一个奸臣所进的花言巧语，或许收到一时的效益，但在日后为人所不齿，因而遗臭万年，这是为什么呢？主要是忠臣往往为人民着想，说出来的话对人民有保障；而奸臣老是在想如何增加自己的财富，说出来的又怎会是真呢？

商朝的时候，纣王暴政人民苦不堪言，虽比干冒死上谏，但忠言逆耳，最后被纣王挖出了心；唐朝的时候，魏征上谏唐太宗，每每在朝上当众指出唐太宗的错误疏失，唐太宗却没有对他不利，接受他的谏言，开创了“贞观之治”，两个人当时都对当时皇帝说了真话，下场却不一样，但他们问心无愧，对得起人民也对得起国家，因此他们名留史册，为世人所赞诵，甚至在魏征逝世的时候，抱着“以铜为镜可以正衣冠”的唐太宗为了感念他，还去墓前给他上香呢。

而在秦朝的时候，赵高想测试自己在朝中的实力，因此指鹿为马，除掉了很多栋梁之材，造成秦朝没几年就灭亡了；而在南宋时，抗金名将岳飞正有着直捣黄龙的`壮志，然而秦桧为了个人的利益，话了谎话蒙骗皇帝，用了十二道金牌召回了岳飞，用莫须有的罪名，使他命丧**亭，赵高、秦桧他们想尽办法，或许权倾一时，但恶名昭彰为世人所唾弃，遗臭万年。

何谓真？何谓假？真，说了真话对自己问心无愧，别人接不接受都没关系，只要没有违背良心；假，说了假话，或许有多大的利益，却卖掉自己高贵人格。我们做人千万不可以因一时的利益而出卖了自己良心，要知道说假话所制造出来的“荣耀”并不能光耀门楣，而是一种耻辱啊！

真，有如圣洁的光芒，照耀着大地，亮起了正义；假，有如饥饿的蛆虫，蚕食着理智！吞去了良心。

篇3：真与假议论文

真与假议论文

商朝的时候，纣王暴政人民苦不堪言，虽比干冒死上谏，但忠言逆耳，最后被纣王挖出了心；唐朝的时候，魏征上谏唐太宗，每每在朝上当众指出唐太宗的错误疏失，唐太宗却没有对他不利，接受他的谏言，开创了“贞观之治”，两个人当时都对当时皇帝说了真话，下场却不一样，但他们问心无愧，对得起人民也对得起国家，因此他们名留史册，为世人所赞诵，甚至在魏征逝世的时候，抱着“以铜为镜可以正衣冠”的'唐太宗为了感念他，还去墓前给他上香呢。

而在秦朝的时候，赵高想测试自己在朝中的实力，因此指鹿为马，除掉了很多栋梁之材，造成秦朝没几年就灭亡了；而在南宋时，抗金名将岳飞正有着直捣黄龙的壮志，然而秦桧为了个人的利益，话了谎话蒙骗皇帝，用了十二道金牌召回了岳飞，用莫须有的罪名，使他命丧**亭，赵高、秦桧他们想尽办法，或许权倾一时，但恶名昭彰为世人所唾弃，遗臭万年。

真，有如圣洁的光芒，照耀着大地，亮起了正义；假，有如饥饿的蛆虫，蚕食着理智！吞去了良心。

篇4：议论文真迷信假信仰

议论文真迷信假信仰

儒学本来是很纯朴的人学，是不讲“怪力乱神”的，但到汉朝大儒董仲舒的“天人感应”说一出，儒学便有了一些神性了。当然，儒家讲天，自孟子便有，比如“天将降大任于是人也”之类，但将其系统化、完善起来的还是董仲舒。董仲舒说，“天者，百神之大君也。”天掌握着人的生死祸福，一切人必须顺应“天意”，敬畏“天殃”，否则必将招致严厉的惩罚。可是，天这位大君又是不惯于办理人间俗务的，于是便由他的儿子来做他在人间的代理，“唯天子受命于天，天下受命于天子”。所谓“天子”，即人间的皇帝是也。

在董氏儒学里，天通过行仁、施德、用刑来对待他的子民，只是他的这些牧民之策，都要经过他的儿子――天子的手来落实罢了，倘要落实得不好，他则用灾异来表示他的愤怒和惩罚，“灾者，天之谴也;异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。”

当然，这一套理论细究起来有些怪异。比如皇帝是天的儿子，要代行天职、教牧百姓的。可是如果“天子”不太听话，没有好好地履职，弄出一点让天不高兴的事来，天就要来教训一下“天子”。这教训不是让“皇儿”撅了屁股，打上几板子，或是踢上几脚，而是用“天灾”“异象”来惩罚、来威吓。天灾，即洪水、地震之类;异象，则是日蚀、月蚀之类。但这类天灾祸的往往不是住在深宫里的皇帝，而是那些终日面朝黄土背朝天的农人百姓。这位“大君”，他的儿子不听他的话，他不打他的儿子，却是打起他儿子的儿子了。这岂不有点儿怪异？

不仅怪异，这一套理论，如果用现代科学的思维来看，可谓之迷信。然而，如果以这样的思维来看，世上所有的宗教都可以划进迷信的地盘里去。所以，在这里作为有点神性的学说，是不是迷信不是重要的，重要是要将其作为信仰来对待。比如说，作为天的代理人――天子，倘若真诚地信仰这个学说，敬天畏神，“爱民如子”，小心翼翼地“替天行道”，免去上天这位大君的“灾异”惩罚，对于人间百姓岂不是一件幸事？

可惜得很，独尊儒术的天子们，虽然朝廷之上设宴讲经，朝堂之下以儒取士，也设了天坛、地坛之类的祭坛，四时祭拜，似乎虔诚得很，但祭过之后呢？大多还是声色犬马，沉浸在人间的欢乐里，并没有将这学说培养为精神的信仰，时时面对上天谨言慎行，处处依照天道行仁施德，以民生为要，理政养民，以至于中国的历史里，更多的是仁德不足而盘剥、刑罚有余，天灾不断，民不聊生。最后，使得上天这位大君，只好不断地换“儿子”代他行职，自汉以下，让数十姓的人做过人间的皇帝，直至帝制的倒掉。

儒学毕竟是中国主流的学说，甚至是国家的意识形态。所以，董仲舒的这一套“天人感应”说，不仅仅是教导“天子”，也润物无声地落到了民间。比如人们常说的“头上三尺有神明”，“人在做，天在看”，以及“天打五雷轰”之类。但仔细考察，这些让人心存敬畏、保持良善的话，常常是劝喻或警醒他人的，比如自己遇到了他人的`迫害，最后的抗争就是：苍天有眼，老天会看见的，老天会惩罚的。可落到自己的信仰上呢，祈求的则是与上天的通融，比如某人觉得生意上有些不顺，或者职位升迁得有些慢，于是便请了一位“通人”指点，发现原来是“西南角上少了块石头”，或是“东北角上缺了些水气”，总之是要改一改。于是付出一笔不小的款子，改宅扩院，增山添水。或者是用了大堆的金钱从“通人”那里“请”来一个物件，时时携带等。本来是精神上的焦虑与祈求，经过这样的转换便化为了物的通融，无须再谈精神上的信仰，行动上依然是恣意妄为，等待的却是上天恩赐的收获。这一类行为，有形有势，看起来是迷而信的，其实只是用了信仰的大旗，去做投机的生意。

篇5：真纯平与假纯平

从去年年末开始，显示器市场一下子就红火起来，主流的显示器也正向着17英寸和纯平方向发展，只要留意一下各大计算机专业报纸、杂志和网站广告，各大的显示器厂商几乎都忙着做17英寸纯平彩显的广告，“自然窗”、“未来窗”、“钻石珑”、“特丽珑”等显像管都宣称自己才是真正的纯平技术，但是究竟目前市场上的纯平彩显是怎么分类的恐怕很少人去考究。

不管市面上纯平彩显的品牌怎么样繁多，其实有能力制造纯平显像管的公司不多，而这些纯平显像管分为两类：SM（ShadowMask）管和AG（ApertureGrilleMask）管，SM管纯平彩显我们称为“窗”，AG管纯平彩显我们称为“屏”。这样的区分方法主要是根据所采用的显像管的荫罩板（Mask）的不同而区分的，荫罩板（Mask）技术决定显像管的高档与否，而显像管则决定了显示器的档次。

SM管纯平彩显所采用的荫罩板主要有点状荫罩板（InvarShadowMask），代表是三星的“丹娜”显像管DynaFlat；AG管纯平彩显所采用的荫罩板为栅格式荫罩（ApertureGrilleMask）代表是索尼的“特丽珑”和三菱的“钻石珑”显像管。

“窗”属于SM管纯平彩显，并非真正的纯平技术

SM管纯平彩显的荫罩板还是以前球面和平面直角显示器所采用的点状荫罩板，这种荫罩板上分布的是密密麻麻的小孔，红、蓝、绿电子束打在荧光屏上的点是正三角分布的，因此这些显示器有“点距”这个概念。因为技术比较成熟而且工艺并不复杂，所以这种显像管成本相对比较低，采用SM管的纯平彩显被称为“窗”。

SM管纯平显示器屏幕表面是纯平的，但是内表面是球面的（向用户方向略微突出），它的曲率是根据SNELL公式计算出来的。其原因就在于经过这样的处理后，内面发光点射出的光再经过厚玻璃的折射后进入人眼成像，光路反向沿长线形成的虚光点组成的图像则是真正的平面，

简单地说SM管纯平技术就是利用非物理平面的厚玻璃（略微突出）的内表面制造出光学平面的图像，也就是说这种纯平显示器是在原有平面直角彩显的基础改造而成的“纯平彩显”，并非真正的纯平技术。

正是因为这个原因，NEC公司推出的一款17英寸纯平彩显命名为NEC“真视窗”MS-75，定位为中档市场，价格也相对比较便宜，在目前显像管短缺的情况下也仅售2598元。

AG管纯平彩显？D？D“屏”，才是真正的纯平彩显

在国际上，特别是经济发达的欧美地区，普遍认为只有AG管纯平显示器才是真正的纯平彩显－也就是说只有索尼的“特丽珑”和三菱的“钻石珑”，这些纯平彩显可以称为“屏”，所以NEC公司采用三菱“钻石珑”显像管的纯平彩显称为NEC“真视屏”系列。

AG管纯平彩显所采用的荫罩板是ApertureGrilleMask：栅格式荫罩板，这种显像管的荫罩板上面不是规则分布的小孔，而是一些细小的长栅格，显像点呈现垂直条状，因此可以说这种显示器的垂直点距为0，可以提供更加精细的图像显示，而说明显示器的精细度的应该是“栅距”，但是由于大家都习惯了“点距”这样说法，所以市面上标称索尼和三菱珑管显示器的时候，还是沿用“点距”这种说法。“珑管（AG）”显示器一般“栅距”都在0.25以下，因此这些显示器显示画面精细，多应用在专业领域，价格也是比较昂贵，不过近年来价格已经下降了许多。

如何挑选适合自己用的纯平彩显？

尽管市场上纯平彩显种类繁多，但是只要真正了解了纯平彩显中的“窗”与“屏”的含义之后，我们就可以在激烈的纯平彩显价格中挑选到适合自己用的纯平彩显。所以各位在挑选纯平彩显的时候，不妨留意一下“窗”与“屏”的区别，也就是SM管纯平显示器和索尼、三菱为代表的“珑管（AG）”纯平彩显的区别。

篇6：真与假美文

真与假美文

一直以来吃饭都很少，每次和人一起吃饭的时候，人家总会说：“怎么吃这么少？减肥么？”如果对方是胖的话，我通常会反驳一句：“你减肥都还没轮到我呢。”这样就可以阻止对方继续说下去了。可是如果对方是瘦的话，那就无法用一句话去打发了。开始的时候我会实话实说“我不喜欢吃饭。”可是这个说辞看起来一点都站不住脚，每次说完以后对方都会继续追问，或者干脆说：“减肥吧，你还找借口。”然后就有那种自以为会心的暧昧的微笑。我讨厌这种感觉，所以后来大部分情况下干脆回答一句：“哦，在减肥。”这一招百试百灵，绝对没有人会接着追问下去了。不过自己心里面倒是有点不爽。毕竟我并不是真的因为要减肥而少吃饭，可人家就因为我的一句敷衍的谎言而满足了，并且乐意去相信谎言。

不过从另一方面来说，我又确实不希望自己变胖，而且是那种每称到多一两斤就会大叫又胖了的那种。所以，潜意识里面，可能我又真的是因为想要减肥而少吃饭的吧，那么我对别人说的那句：“最近在减肥。”也并不是完全敷衍别人的谎话了。

有时谎言比真实更容易让人接受。谎言有时会编织成一个虚幻的.美妙世界，让身在其中的人无法自拔。就像纳尼亚传奇里面的那四个小孩一样。在现实生活中他们不过是几个普通的不能再普通的儿童，可是偶然的机会他们进入到了那个虚幻的王国里。开始他们还知道自己是处在虚幻王国里。可是渐渐地，随着时间的增长，他们不仅可以成为英勇的骑士，甚至可以成为至高无上的国王。于是在那个虚幻的奇妙世界里他们忘记了真实的存在，甚至不知道自己是在虚幻中，他们以为那个虚幻的世界就是真实的。

真与假的界线其实真的很难划分的清楚。我们在最初接触到，甚至是编织谎言的时候，可能还意识到它的虚假。可是正如我们的谚语所说，谎言被重复一百次以上就成了真理了。到了最后不但听的人，甚至连始作俑者都认为他们所说、所做的都是真的了。那个时候说出事实真相的人反而会被认为是说谎的人了。

这个世界上如果有人很诚恳地对你说：“我从来不撒谎。”你会相信么？我相信的，因为说话的那个人真的相信自己从来不撒谎，至少在那一刻。既然在那一刻是真的，我还有必要追究他的全部历史么？谁又能肯定那些关于他的所谓的历史记录就是真的呢？

篇7：真花与假花随笔

真花与假花随笔

相传所罗门为王时，各国来朝贡，某国特意派专使献上两盆名贵的花朵，一盆是真花，一盆是人造的假花，两盆都是一样的美不胜收，特使为窥探所罗门的才识，请所罗门鉴赏识别，所罗门王毫不犹豫地说：“请把两盆花放在花园中，等我同贵使臣一同去鉴赏。”

花园中百花争艳，极其芬芳，蜂蝶飞舞其间……

下午4点钟，我来到了利百家，子夜星辰开着一辆白色的小轿车，我一坐在车上，就有一种熟悉的感觉，仿佛那座位上还残留着我的味道。

一路上我们没有说话，就好像我们已经不止一次的约会已经形成了默契，难道我真的是青橙吗？以至于我已经习惯了他随便带我去哪里？

大约过一个过小时，路上的车也渐渐地稀少了，我们来到了郊外。

打开车窗，我隐隐地闻到一袭清香，远远地前面一扇大门，早已有人抢先为我们打开，我越来越看清了，在那茫茫的绿色中点缀着橙色，原来我们来到了一片橘子园中。

那是秋日的黄昏，太阳还在燃烧着，把半边天染成了金色，那一片橘子林就在那火焰的天空下。

我走在他的后面，我不记得我是谁了，我仿佛成了一棵橘子树，身上挂满了小灯笼，一个个沉甸甸地藏在我的口袋里，把我的腰都压弯了，还有一些穿着绿色衣服的，总是把脸藏在叶子的后面，不让你发现它，而那些不肯躲起来的橘子，都伸出头来，想看看是哪个在敲它们的门，不经允许地就去打扰它们。

“这个新来的人美不美？”我听见它们在交头接耳，于是七八个小脑袋就会凑在一起，争先恐后地来看我，有一个小精灵在喊：“是青橙，是青橙回来了，瞧，还是那件白裙子，只要她在风中走过，那裙摆就会飘起来，像绿色海洋中的一朵小小的浪花。”听到喊声，那些黄的，橙的，绿的，不知都是从哪里跑出来的，那些认识我的，不认识我的，就都围住了我，我觉得我整个人都被它们抱住了，嘴里甜甜的。

“喂，艾莉丝梦游仙境呢，该醒醒了。”

是子夜星辰，他把一瓣橘子塞进了我的嘴里，接着双手将我抱住。

在这样的黄昏，我在他的怀抱里，觉得他很有温度，我不知道是不是因为这里的景色美，以至于我看什么都美，我感觉无论是什么都会有温度呢？哪怕是地上的一块石头似乎也会发光发热呢？

在这样美的黄昏，的确是只属于爱情的黄昏，烦恼也会不知不觉地退后，仇恨也会理所应当地躲藏。

在这样的黄昏，晚风中掺杂着橘子，花草的芬芳，路过的小鸟也会停下脚，啄一啄那些橘子，即使是酸涩也不会后悔。

“你刚才的样子和青橙一个样，青橙也能和那些橘子，叶子，什么花草之类的对话，她能知悉自然界的那些小生灵的语言，告诉我，你究竟是不是青橙呢？为什么我觉得你有时就是青橙呢？而有时又不是呢？”

“那你就是青橙的情人了？，你总该告诉我那天晚上青橙是怎样地从楼上坠下去的呢？”我推开他的手臂，生气地对他说。

“哦，我不知道，因为那天我们根本就没有约会。”

“那就是你的太太了，是你的太太约会了青橙？”

“你一直在怀疑我或者是我太太，所以你就来复仇了，在那天纵横订婚聚会上，是你请了那么多不依不饶的记者，那篇上传网上的文章也是你写的。”

“你太高看我了，我有什么能力请得起那些记者，我只是一个小小的服务员，再说了，我为什么要向你和你的家人报仇呢，难道你和你太太做了什么亏心事对青橙，以至于你才会有我要向你们复仇的想法。”

“你就像一把刀，可是青橙，她永远是一条流水，她就像这园中的一朵花，而你就是一朵假花，一个经过人工刻意制作的假花，尽管你看起来比她还要美，你是一幅画，出自人的手，而她是一首诗，是大自然创作的一首诗，她走到哪里，哪里就流淌着美妙宁静的音乐，她走到哪里，即使没有花草，也会飘散着的芬芳，她让这橘子园有了生命。”

“真花还是假花，只要一放在花园中，会自然分明的，蜂蝶都会弃假趋真的。”

“可我不是蜂蝶。”

“好一个你不是蜂蝶，谁晓得你带过多少个女人来过这里？”

“来这里的女人，一定是要橘子喜欢的'，而且那女人也是要喜欢橘子的”

“喜欢橘子的女人太多了，而且橘子也是天生就喜欢女人。”

“你不是青橙，青橙是有智商，却没有情商，而你却有冷静的头脑。”

“我当然不是青橙了，我也没必要去假装青橙，我是青橙的表妹杜若，我只是想弄清楚，是怎样的一个人，让青橙不顾一切地爱上他，这也是我今天能跟你来这里的原因，我不是来这里吃橘子的。”

他背对着我，沉默了一会，转过身来，从包里拿出一本厚厚的书。

“这是青橙的日记，记录了我们之间的爱情，这应该是你最感兴趣的，也是我送给你的礼物，或者说是物归原主吧。”

黑夜已悄悄地走近了，我们也已经无话可说了，我们上了车，橘子园在我的视线里一点点地消失了。

不知为什么我有些依依不舍了，我以前来过这里吗，以至于这里对我有一种家的感觉呢？我问自己。

这里的树，这周围的墙，这样的天空，那远处的小木屋，那没有打开的窗户，我究竟是在哪里见过呢？是我在书本里见过吗？保不准是哪位作家写的故事中，而我又偏偏记不得了，亦或是我在梦中见到过呢？

篇8：真与假的面纱

在我那朦胧的梦里，我看到了一座大花园。那里是朦胧的一片花海。瞧瞧，这是如此鲜艳的红花，如此优雅的红花呀！

然而，你何曾想到，这一切，都只是仿照另外一朵颜色再淡一点，花瓣再小一点，个子再矮一点的小红花做成的纸花。

一切都只是带着假面具，而又毫无生命的纸花。而那朵真实的，尽管不鲜艳，但却有着生命，又有着自然美的真花却独自生长在花园另一头的角落里。尽管它是那么孤独，但是它仍然无忧无虑，随着生机盎然的春风，也跳起了生命的舞蹈。

世事总是无法预料的，就如梦里，突然下起了那可怕的大暴雨。“面对这场灾难，真花与假花又有何结果？”我在暴风雨中沉思。终于，雨停了，我慢慢睁开眼睛。啊，远处，那红红的一片不见了。我只看见，深陷的土里有一点红，树上也有一点红，草地上还有一点红。我知道，假花的真面目已经被真实的暴风雨戳穿了。然而，回头看看真花，它与假花截然不同。啊，真花在这次暴风雨的洗刷下，显得更加鲜艳了，它又随风跳起了优雅的舞蹈！而我，轻轻捧起真花，亲了一口，便一步一步迈出了这场奇特的梦境。

我醒了,尽管睁大了眼睛，但脑海里又呈现出梦境里，那朦胧的一瞬间。我沉思着……也许，梦里的那些精致纸花是出自一位艺术家之手的。然而，那位艺术家却忽略了致命的一点：

尽管自己把假花做的那么逼真、鲜艳，甚至还撒上了香水，然而，纸花再高雅也只是假的化身，它永远也不会有真花那种清纯的自然美，那种顽强的生命力，那种淡淡的喜怒哀乐！

我爱真花，那小小的真花永远胜过那弄虚作假的纸花！

篇9：真与假优秀作文

俗话说：“为真才善，为真才美，为真才坚”。美中有真，真中有美。“真”字啊，我们提起笔来可以轻松地写下，但若是真做起来又是谈何容易呀！如果提起老师，人们总会升腾出一种敬重之感，作为学生的我们用来修饰老师这个词语时总会组出“神圣的老师、无私的老师、伟大的老师等”但我认为生活中并不是所有的老师都值得我们讴歌和颂扬。

前几天，我在电脑上无意看到了某中学跳楼女孩的遗书，那名女孩写道，自己的父母都是靠打工为生，一个月的.收入也不多，而偏偏自己遇到的老师却是一名唯利是图的老师。她自己私下办了一个补习班，要求全班的同学都要去，因为在学校的课堂上她根本不去讲重要的知识，只留到她的补习班上去讲，学生们为了自己的前途只好再另外交上昂贵的学费。对于那些富裕的家庭也许不算什么，但是对于她的家庭来说，无疑是雪上加霜。父母的生活更节俭了，从牙缝里、从穿衣上为自己攒下学费交给老师。这个女孩看在眼里，痛在心上，最终再也不想因为自己的学习而拖累父母了，选择了从高楼跳下，一条鲜活的生命就这样消失了。难道小女孩的死不会让那位自私自利的老师受到良心的谴责吗？

当然，生活里众多的老师中，这样的老师只是少数，我的生活中则围绕着让我由衷爱戴的老师，就比如我们的贺老师，她为人正直，才华横溢。更重要的是课堂上她总是一丝不苟地传授知识，把自己的所有无私地奉献给了我们，希望我们可以青出于蓝而胜于蓝，我认为这样的老师才能称为神圣的老师。陶行知老先生曾说过“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”我想借这句话和所有的人共勉！