二郎神治眼-美文故事
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篇1：二郎神治眼-美文故事
二郎神治眼-美文故事
今天，地球村闻名遐迩的眼科诊所里来了一位特殊的客人，只听他一进门就嚷嚷：“谁能治好我的眼，我就免费带他去天庭七日游！”正忙着给病人开药的赛华佗大夫抬头一看，呀，可了不得，来者可是天庭赫赫有名的'二郎神君。他可是神眼，怎会出问题？大夫带着满腹疑问轻言细语地问道：“二郎神君，不知您的神眼有何不适？”“呜呜……，说来话长啊……”二郎神一把鼻涕一把泪地哭诉了半天，大夫终于明白了事情的原由。
话说一天，二郎神逛到了南天门。他无意间看到凡间咋有好多人都一个个趴在个黑匣子前，目不转睛地盯着看，好像里面有奇珍异宝似的。于是他好奇地问把守南天门的门卫，门卫说：“神君，凡人看的那玩意可不是普通的黑匣子，它叫电脑，里面有很多好玩的游戏，要不，我给你弄一台，让您也开开眼？”二郎神正闲得无聊，连忙说：“好啊，好啊！”不一会儿，一台ipon4就摆在二郎神的面前。二郎神赶紧打开电脑，里面的内容五花八门，可真是丰富，尤其是网络游戏，他一玩就爱不释手，没多久就玩上了瘾，有妖怪到天庭来闹事他也无暇去管，就这样日复一日坐在电脑前玩游戏。有一天，二郎神正玩得起劲，突然眼前一黑，什么也看不见了。他请太上老君给他治眼，老君掐指一算，说：“你呀你，这都是因为长时间的电脑辐射，才导致你眼睛失明了。这电脑可是凡间制造的高科技产物，老君我也无能为力，你还是到凡间去治吧！”于是，几经打听，二郎神才找到了这个眼科诊所。
听完二郎神的哭诉，大夫叹息地说：“别沉迷网络游戏了，最近因你这种原因失明的人可真是不少，我调制几副中药给你，吃完就能复明，但你眼睛的神力是再也恢复不了的。”
二郎神足足吃了七七四十九天的中药后，终于恢复了视力。因为他沉迷网络游戏期间玩忽职守，导致妖怪泛滥天庭，玉皇大帝一怒之下把他贬到南天门做门卫。二郎神后悔不已，逢人便说：“这凡间的电脑可要慎用呀！”
篇2：科幻故事：二郎神的第三只眼
这个孩子的成就，本来还应该更大，至少要把人类的历史再推进几个世纪的过程，可是他没有，他只引发了世界上的第四次工业革命，而且仅仅是一步之差，他失去了世界科学第一人的荣誉，而输给了一个美国人。
即使如此，逯泯真也是中国科学成就的伟人了。而至于为什么他没有发挥出更大的能力，取得应有的成就，就要从他小时候说起了。
逯泯真出生在河南一个叫做二郎庙的小地方，二郎指的是当年额上长着一只神眼，战胜了齐天大圣的二郎神。这里只有一个小学，那时，我还是一个小学教员，而他也不叫逯泯真，只是根据乡下人的习惯随便起了个小名叫老虎。
老虎小时候不爱学习，整天爱玩泥巴，上课时也玩。他有一种本领，能飞快地将泥巴捏成任何东西，而且还有一手绝技，可以把泥巴任意旋转而仍然能丝毫不差地捏出他要的东西，只是作品是倒的，捏成后一颠倒，是什么还是什么。
在老虎的头脑里，这个世界仿佛是没有正反之分的，我常见他把课本拿倒，或者随意倾斜地拿，后来才知道，他不是故意的，课本的反正对于他没有影响。而且我发现，二郎庙的人们似乎多多少少都有这种本事，老虎只是其中最出色的一个。这好似是二郎神赋于他的子民的独特的天性，如同他那具有神力的第三只慧眼。
那一年我是第一年参加工作，分外认真，虽然可以适应老虎倒拿课本，却无法忍受他上课时玩泥巴，无奈他玩的是泥巴，我收走之后他一课间就能又弄来许多，搞得我没有丝毫办法，忿忿不平，以至于多年之后我还常想，如果他在清华园搞的那套玩意儿被我没收了，他一定没有办法在一个课间里再弄出来。
老虎的作业本永远肮脏得无法看清字迹，他的泥手在本子上沾得到处都是，当时我想也许泥巴下面的字会不是太糟，后来证明我错了，从《科技论文》杂志上发表的他那篇轰动世界的论文时刊登的原稿照片来看，泥巴下面的字迹如同是画的泥巴。
令我安慰的是，只要认真批改试卷，老虎的数学成绩总是很好，只要不牵扯“6”或“9”这两个字的题目都算得很对。至于语文成绩却往往很不理想，因为他的拼音学得很糟糕。有一次我问他：
“老虎，你能算出256乘以256等于65356，为什么就分不清d、b、p、q ?”
他咬着泥手说：“65536。”
我吃惊地看着老虎，他竟然能口算出256的平方。我怀疑是他的无方向思维特性使他分不清字母，于是强迫他永远把书本拿正，老虎这下可吃苦头了，他分不清哪是课本的下端，我只好在课本每一页的下端画上记号，可是老虎还是分不清字母，一气之下，不学语文了。
作为一个责任人强的老师，我不能看任老虎自暴自弃，我开始用各种方法来逼老虎学语文。我不断考试语文，上课时专挑老虎来回答问题，软硬兼施，几乎把老虎逼入绝境了，老虎只好拼命复习，连泥巴也忘了玩，几个月后，当老虎弄清了拼音字母时，已经差不多不会捏泥人了。
老虎这种才能的丧失使我隐隐约约产生了一种罪恶感，我开始怀疑自己是否正在泯灭一个孩子可贵的天性。但是期未考试快到了，这使我来不及多想任何问题，而把注意力放在摸拟考试的效果上。
毕业考试与我担心的一样，老虎的数学考了八十多分，而语文只有60分，以后年年如此，到小学毕业时，甚至还有一门历史不及格，才30多分，补考了两次依然不行，老虎小学毕不了业了！
看着这样一个数学人才因文史成绩不能上初中，我实在觉得可惜，暑假里往教育局跑了几次，求爷爷告奶奶央了许多人，反复打点，才破格把老虎录取到初中。
可惜，初中的老师没有我这般慧眼，把一块金玉奇才当成了难琢朽木，常常因为他文科成绩差而嘲笑他，轻视他。老虎一上脾气，连数学物理等理科课也不学了，考试时故意把所有的试卷都交白卷，而且又开始玩泥巴，初中的老师气极了，把他开除出校，老虎一声不响，卷走铺盖回了二郎，泪汪汪地来找我，说他不要上学了，只愿我教他，我又气又恨，问老虎说：
“你知道为了让你上初中，我费了多少事吗？你在那里都干什么了？”
老虎抽抽泣泣，从口袋里摸出一大块泥来，我仔细一看，原来是我的立体漫画头像，本来就不大的细眼被夸张成了一条线，狭长的脸型和凸出的嘴几乎捏成了一只长了猿腮的马，只是神态特征一点不错，实在是一件珍品。
看着这尊漫画雕像，我不禁心里也消了气，叹了口气说：
“老虎，你干吗喜欢玩泥巴呢？”
不料老虎说出一番颇具哲理的话来，这番话令我现在回想起来仍觉百嚼不厌。
老虎说，他喜欢创造，喜欢用同一种原料造出各样的东西。捏泥巴使他似乎受到了很大的启发，只是这种启发很不明确，总是无法捕捉到那种隐隐的灵感，所以他要不断玩，以使那种灵感具体起来。多年之后，老虎正是在这种启发下创造了那个时代的成就。
我找来几本高中课本，老虎一看就说不要，他要更高深的课本来学，我不信他已掌握高中的知识，随便指了几道题考他。他在一张草纸上演演算算，没有列出方程，却作出了得数。老虎说他在学校里找来了许多高中大学的课本统统学了一遍。
我带着老虎去了县里高中，想让他跳级。这一步现在想来是我在老虎的教育以及对世界所犯的的错误了。老虎不该去上高中，而应该直接去上大学。
这次老虎没有办法对付恩师们了，学校知道他是理科天才，绝不会放他走，但因为语英成绩糟糕透顶，而且不遵守纪律，无法保送去大学，只有派了几乎一个排编制的文科老师去逼老虎学习，努力要打通这最后一道玄关，造出校第一个天才大学生来，老虎欲哭无泪，几次潜逃回家，都被的“驯虎”小分队找了回去。不得已重施初中时的故技，在课堂上大吵大闹地捣乱，学校就专门腾出一间办公室作老虎的单人教室，让他独自学习。老虎绝食两天，最后忍不住又吃了。真是叫天天不应，哭地地不灵。老虎终于在高压下低了头，开始没日没夜学习语英了。
半年之后，老虎返乡探亲，我一见他，忍不住叫了起来：
“老虎！你怎么……成了这幅样子？”
面前的老虎神形憔粹，双目无神，仿佛正在向世界发射出迷迷蒙蒙的雾来。他无声笑了一下，垂下眼睛，一瞬间，我仿佛从他的瞳子里看到了那深沉空洞的内心。
老虎在家里只住了两天。在这两天里，我了解了原委，后悔不已，无可奈何之下，只有说：“老虎，坚持到大学，就可以不学这些东西了。
老虎愤愤地说：“那为什么现在还要这样学？”
我无言以对。老虎同两个来接他的“驯虎小分队”队员回学校去了，临走时说了这样一句话：
“老师，我又不会捏泥人了。”
这句话令我一惊，一个长久以来潜在心底的意识一下子浮了上来，迅速明朗起来，那种因摧残人性产生的罪恶感象携带着闷闷雷声的乌云般向我压顶而来，向整个这种不理性的教育方法压过来，我知道我错了，整个世界都错了。
回到办公室，我开始奋笔疾书，写老虎的天性，写这种天性的摧残，写摧残这种天性的力量，写这种力量的本源。一连几天，写出了十来万字的论文。三个月后，论文终于发表了。大超出我的期望的是，这篇论文引起了国内外的普遍重视，对论文的评论和研讨越来越多，我也被越捧越高。后来北大竟聘请我为教育学教授，几个院校还授于我各种名誉头衔；我为了解放下一代被“现代教育”紧紧束缚着的创造力四处奔走，讲学，我的名声越来越大，最后联合国教科文组织聘请我为名誉顾问，而且把未来五年的工作主题定为解放儿童的创造力。
面对着些突如其来的荣誉，你知道我是怎样想的？我在想，世界为什么给了我这么多？因为我摧残了一个天才吗？
可惜的是，老虎没有赶上这场教育革命，在论文发表前一个月，他终于考进了一个普通大学，而且语数成绩均是平平。这个天才几乎被完全毁掉了。
可是人类主观的社会运动比起自然的创造来还是脆弱的，当我的那篇论文发表并引起轰动之后，老虎如同是受了当头一棒，从庸庸无为的大学生活中清醒过来，他的天才大脑迅速复苏了。一年之后，改名为逯泯真的老虎被转至清华深造，而且又开始玩泥巴了。不久，就发表了那篇压住了我的名声的论文，他断言可以用任何物质方便地制造任何元素单质。他论述的原理在我看来还是捏泥人有那一套，就是通过一个什么“场力”把物质粉碎成基本重子和电子，再在一定的频谱的电磁控制下重新组合成所要的原子，大概还有什么能量抑制问题，也已被他“在理论上解决了”。
这是多么诱人的预言，如果能用废铁生产出纯铀来，那么人类就可以拥有无穷无尽的能源了。
科学部全力地资助了逯泯真，仅仅用了四年的时间，他的小组已经制造出那种机器的样品，我亲自看过，逯泯真把一块黄铜放进去，轰响了半天，一打开舱门，一股浓烟勃然喷出，把毫无准备的科学部官员们呛得涕泪直流，灰头灰脸。
逯泯真道歉说：
“真对不起，我还没有解决氢离子转变后的凝聚问题，”
可敬的科学部官员们没有计较这种失礼，他们很快测定出那股烟的成份是纯碳。这就说明，逯泯真发明成功了！五年之后，这种设备已经成熟了，可以把不同的元素变来变去，而且成本已经下降到可以大量生产了。
逯泯真成了一位人类历与爱因期坦齐名的科学家，而他成功的年龄几乎只有爱因期坦的一半。逯泯真的成就造就了一次科学热潮，从国务院到乡下都在谈论他的成果，人们从金钱和权力的角逐中抬起头来，开始把科学作为自己最关心的事情，人人以能与科学家交结为荣耀。
逯泯真认为这项成果是属于全人类的财富，因而坚决不同意垄断这项成就的专利。为了能让所有的人能真正从这项划时代的成就中得到好处，他发表了全部资料。人们对于这位伟大而无私的世界主义者更加倾倒和热爱，他的大幅照片取代了歌星影星被许多狂热的年轻崇拜者们帖在家里作为人生偶像，社会风气一天天向好的方向转变。
逯泯真技术的公开，引发了世界生产力的第四次革命，人类从能源危机的囹圄里脱身出来，开始了一个飞速发展的时代。无尽的动力推动着历史的车轮隆隆前进。不久，美国发射了第一艘70％光速的的试验飞船，而且几乎每个家庭都拥有了一台多功能的核动力机械人。能源方式的变化制止了自然生态的恶化。由于人造能源低廉而巨大，政府开始大量建设公益项目，世界上各个资本主义强国纷纷向社会主义方式的经济结构自然过渡，在本来就是社会主义的中国，已经基本实现了 “按需分配”的共产主义公有制度。
纯金生产的简单化导致了世界经济运作方式的彻底变化，由于等价物的消失，国际贸易向商品交换型转变。而且又因为物质的丰富，相对缓和了各国之间的矛盾，相互合作，共同进步成了国际间事务的主流，联合国组织甚至已经考虑在将来实行联合政府来协调全世界的发展了。
随后的几年里，逯泯真又进一步改进了技术，使产品由仅是单质扩大到任何多分子聚合物。换句话说，他只要用魔棒一点，就可把一块石头变成一碗他最爱吃的热气蒸腾的辣子面条，仅受质量限制！
这次的改进又不可抗拒地改变了世界的产业体系，各个私有垄断的财团瞠目以对，不知所措，因为逯泯真的新成果把任何产品的成本下降到不足10％，继核能源之后，人们又可以任意享用各种生活品了。世界一下子变了样，一夜之间，人类走进了一个完全崭新的时代。
到了这时候，逯泯真以为这种技术已经走到成熟的尽头，不可能再有什么进展，剩下的事，就是把一些细节的缺陷逐步完善一下了。
正当逯泯真登上荣誉的峰颠时，美国传来消息，一位叫斯提尔．德泰斯尔（听来好象是英语中的“偷窃．讨厌”）的科学家公布了一个更先进的成果：不用任何物质，从虚无中创造出产品来。这比逯泯真的成果好象又进了一步，而实际上，尽管美国人不承认，其成果还是以逯泯真的技术为基础的。逯泯真的劳动果实就这样被美国人窃取了。
篇3：美文故事：治牙“悟”痛
美文故事：治牙“悟”痛
五十年前，小学五年级开始就自己独立的到医院找一位女生的父亲看牙，她的父亲是医院口腔科的主任，主治医生。那时爸爸经常出差在外，妈妈工作忙没有时间陪我看牙，更主要的是自己觉得已是大人可以自己照顾自己，对看牙这样的事根本就没当回事。 年龄渐大，到医院看牙，每每见到多数的十几岁以下的少年男女都是父母陪着来看牙，一些老年患者也是由家里人陪伴来看牙。心里感到真是时代变了，家里人的关爱之心愈来愈浓了。
看牙最大的痛苦是“疼”，痛的你恨不得在那一刻晕将过去把疼痛丢掉，从牙根一直疼到骨髓深处。那一刻医生是体会不到的，特别是自己从未治过牙的医生。所以医生是在毫无“疼”的感觉的状态下为患者治疗的。也许医生真的有了痛感就无法以那样平静的心态为患者治病了。
看牙的最佳状态是防患于未然，在牙的沟槽还未发生病变的时候就进行预防性的治疗，封闭牙即将发生病变的部位。然而多数的人都是在发生了蛀齿之后，牙疼了才想起上医院，牙坏了没有治疗价值了，就直接拔掉了事。 拔牙就要镶牙。镶固定假牙，还是像现代的义齿镶复，又是烤瓷牙，又是种植牙，让你镶一个牙就要下很大的决心。十几年来镶了两颗固定的义齿，镶了两颗烤瓷牙，用的很舒服，现在用起来和用自己原来的牙没有啥区别，可是在镶牙的时候简直是过了一次又一次鬼门关一样，让你每次镶完牙之后再也不想去镶牙。可是每逢牙齿缺失的'时候，还得咬紧牙关去找医生镶牙。“两害相较取其轻”，镶了义齿还是比没有牙强上几倍。
现在还未到衰老的年龄，对牙的重要性也许还没有那样深的体会。我记得年约六十的祖母就镶了满口的假牙，每次吃饭都要将假牙从牙缸里取出，安到牙槽上，才开始坐到桌前吃饭，饭后要将假牙从口中取出，刷好后放在牙缸里保管。那时也想到自己到了那个年龄也要镶满口牙的了。然而自己现在已近六十，多数的牙还可以用，镶的几个义齿如同己出，除了偶而上火时牙痛的难忍之外，还要感谢上苍让我有如常使用的“牙”。
篇4：寓言故事：小王子为父治眼
寓言故事：小王子为父治眼
从前，有个受人尊敬的国王，膝下环绕着两个天真活泼的公子。没过几年，王后又怀孕了。
一天，国王把一个打卦算命特别灵的大臣召到跟前，问：“我的第三个孩子是男是女？将来命运如何？”
大臣跪在地上，算了半天，抬头看了看国王；又埋头算了一次，然后满脸迟疑地瞧着国王，问：“不知该不该讲？”国王说：“请讲！”
大臣说：“我再算一次。”他又打了一卦，随后慢腾腾地站起来，向国王毕恭毕敬磕了三个头，说：“尊敬的国王，第三胎是个男孩，将有大运。可是你不能见他，否则就双目失明。”
国王十分悲痛，只好派人翻过一座大山，在一个长满鲜花和野果，小溪潺潺的树林里，盖了一座小小的宫殿，让王后到那里生孩子。他嘱咐王后：“孩子生下后，你好好照料他，千万不要带他来见我。”王后非常难过，忍痛告别国王，来到遥远的树林子里。没过多久，孩子出生了，长得非常漂亮。小王子刚刚七个月，就像是七岁的童子。王后和女仆们整天不离左右照看他，生怕他跑出去。
一天，小王子跪在地上，乞求母亲：“让我出去玩一会吧！我长这么大，还不知道外面是什么样子呢？”王后不忍拒绝孩子，便答应了，嘱咐女仆跟着他，千万不要走远。
小王子在树林里蹦蹦跳跳，拣了好些竹子，做成一把弓箭。第二天，小王子又请求母亲让他出去玩。王后还是答应了。小王子一蹦一跳来到树林子里，清亮的小溪“哗哗”唱着歌，鸟兽们在这里漫游嬉戏。小王子瞧见一只母鹿，飞出一箭，射中鹿的屁股。母鹿忍着疼痛，飞快逃上山顶，小王子撒开腿在后面追。女仆们又喊又叫，可怎么也赶不上小王子，只好眼睁睁地看着他跑越远。就在这时，国王带着一队人马正在山顶打猎，远远瞧见一个漂亮的男孩，追赶着一只母鹿跑来，国王赶忙张弓搭箭，想帮助那个孩子。正要把箭射出去的时候，国王的眼睛突然瞎了。
侍从们惊呆了。赶紧快马加鞭，把国王送回宫殿。国王叫来算命大臣，告诉他今天的遭遇。大臣说：“尊敬的国王，你一定是碰到小王子了！”国王问：“我的眼睛能治好吗？”大臣算了一卦，说：“只要找到仙女心上开出的花，就能治好你的眼睛，可这太难了，太难了！”
国王想了想，把大王子、二王子叫到跟前，说：“孩儿们，我一向把你们看做心上的脂肪，掌上的明珠。现在你们已经长大成人，可以帮助父王做点事情了。今天父王遇到不幸，希望你们不辞劳苦，找来仙女的心花，为父王解除灾难。”
两位王子带领大队人马，驮着无数金银财富，浩浩荡荡出发了。
国王随即派人给王后送信，告知自己双目失明，要她赶快回宫。
王后痛苦万分，泪流满面。小王子奇怪地问：“母亲，你为何这样悲伤？”王后把事情原原本本告诉了他。小王子“扑通”一声跪倒在地，说：“母亲，我要去找仙女的心花，为父王治好眼睛。”
王后说：“你还年幼，不能出去。你的两个哥哥很能干，他们会找到那朵花的。”
但小王子仍跪在地上苦苦请求，王后只好答应了。
小王子向母亲磕了三个头，骑上那只养好伤的母鹿，一溜烟消失在高耸入云的山顶上了。
走着走着，母鹿忽然问：“小王子，小王子，你要到哪里去呀？”小王子说：“送我到哥哥那里去。”
母鹿一口气跑到一个小镇旁的山坡上，对王子说：“你的哥哥就在小镇里，你去找吧！”说完，一眨眼不见了。
小王子径直走到镇里，瞧见一位老头儿，忙问：“波拉（藏语，老大爷），听说这里来了两位王子，请问他们住在哪里？”
老头儿叹了一口气，说：“是呀，是呀！据说我们的王后生了个怪物，国王见了他以后，两只眼睛全瞎了。两位公子出门去找仙女的心花，可他们来到这里，整天泡在酒店，吃喝嫖赌。嗨！”
小王子换了件破破烂烂的衣服，装扮成一个小乞丐来到酒店。老板娘给了他一点糌粑，小王子问：“店里要不要打杂的？”
老板娘见他聪明伶俐，就把他留下了。
小王子本想从哥哥那里打听找仙女心花的办法。可是大王子、二王子整天纵情酒色，根本不谈找花的事。小王子见得不到什么消息，便辞掉酒店的活走了。
走呀走呀，走到一个荒无人烟的山谷。山谷里有一座孤零零的塔，塔边上坐着一个老太婆，穿着破破烂烂的藏袍，上眼皮耷拉在下眼皮上。小王子上前问道：“莫拉（藏语，老大娘的意思），你知道仙女的心花在什么地方吗？”
老太婆用手撑开一只眼皮，怪声怪气地问：“你是什么人？从什么地方来？这里除了我，从没有别人来过。”
小王子讲述了自己的身世。“噢，原来是这样！”老太婆用拐杖指着一座高高的岩石山，说：“仙女的心花就在那上面。都说雪山狮奶甘甜，能取到的没有一个；都说仙女心花美丽，能采到的没有一个。过去有很多人上去采花，但没有一个活着回来。”
小王子顺着老太婆指点的方向望去，只见高高的岩石山上，一条羊肠小道时隐时现。勇敢的`王子向老太婆磕头道谢，便沿着小路跋涉前行。鞋子磨破了，十个脚趾露在外面，鲜血直流，走了三天三夜，才见到一个像是有人住的石洞。洞口有一条清澈的泉水潺潺流过，小王子口渴的要命，捧起泉水，咕咚咕咚喝个痛快，然后走进洞里。洞里弥漫着一股令人窒息的臭气，小王子走到尽头，发现一个头发像海螺一样白的老阿妈睡在青石板上，满地粪便，虱子横行。小王子很可怜她，蹲在老阿妈身边为她捉虱子。
很久很久，老阿妈也没醒过来。小王子把地上的粪便打扫干净，扔出洞外，等他从外面回来，洞里又变成了原来的样子。小王子只好继续捉虱子，扫粪便。这样做了三次之后，老阿妈醒了，坐在干干净净的石板上，对小王子说：“我在洞里住了几百年，从没见过像你这样的好人。请你留在我身边吧！”小王子不忍心拒绝老阿妈，决定留下一段时间。
过了不久，老阿妈发现小王子身子骨越来越瘦，脸色越来越黄，就问：“孩子，你是不是想家了？”小王子忙说：“不是不是！我不想家，只是心里闷得慌。”
老阿妈摘下一根头发，用嘴一吹，头发变成一匹海螺般洁白晶莹的马。老阿妈说：“骑上这匹马，出去玩一会儿吧。”
小王子刚跨上马，只听“呼”地一声，白马飞上天空。它问王子：“小家伙，小家伙！你想去什么地方？”王子说：“我要去采仙女的心花。”
白马跳过一朵又一朵云彩，飞到一座红色的宫殿门前，然后对小王子说：“你从这里进去过三道门，有一个小院子。院子里有一个水池，水池中央有一朵没有叶子的红花，你先不要去拿。旁边有一间小屋子，你走到跟前，屋门会自动打开，里面躺着一位姑娘。你悄悄走到她身边，把她的戒指摘下来戴在自己手上，然后再回到水池边。只要伸出手，那朵花就是你的啦！”
小王子走进宫殿，跨过第一道门，只见院子里长满檀香树，松树和各种果树，鸟儿唱着婉转动听的歌子。跨过第二道门，一阵浓郁的花香扑鼻而来，草坪上铺满杜鹃花、格桑花和邦锦花。
小王子跨进第三道门，瞧见院子里果真有一个水池，仙女的心花在阳光的照耀下，像钻石一样闪闪发光。王子走到那间小屋跟前，门轻轻打开了，一位美丽的仙女躺在青石板上熟睡不醒，黑金子般的头发像瀑布流泻。王子悄悄走上前，摘下仙女手上的戒指，戴在自己手上。他依依不舍，想在仙女身边多呆一会儿，忽然听到白马尖厉的嘶鸣，小王子赶快转身出来，回到水池边上。伸出手掌，花朵一下飞到他的手心。王子飞快跑出宫殿，翻身上马。
路上，白马嘱咐王子：“回去以后，千万不要告诉老阿妈我们到了什么地方。”
回到石洞，老阿妈问：“今天玩得痛快吧？”小王子说：“痛快痛快！”
老阿妈对着白马吹了口气，白马立刻变成一根头发，飞到老阿妈头上。
没过多久，小王子的脸又变得蜡黄蜡黄。老阿妈说：“你再出去玩一玩吧！”小王子恭恭敬敬向老阿妈磕了一个头，说：“莫拉，我想回去看看阿爸阿妈，不知行不行？”
老阿妈摘下一根头发，用嘴一吹，头发又变成海螺般洁白晶莹的马。接着老阿妈摘下三根头发交给王子，说：“遇到什么困难，只要烧一根头发，我就会来帮助你。”
小王子辞别老阿妈，骑上白马飞向蓝天，请白马把他带到哥哥那里。一眨眼工夫，白马飞到了小镇旁的山坡上。王子对着白马吹了口气，白马变成一根头发，飞到王子贴身的口袋里。
小王子又来到酒店。只见院子里摆满各种各样的鲜花，两个哥哥正在花丛中走来走去。大王子说：“我们找一朵最最奇怪的花带回去算了。”二王子说：“要是治不好父王的眼睛怎么办？”大王子说：“那有什么办法？带出来的金银都花光了，我们该回去了。”
小王子在旁开口说道：“二位王子，我可以给你们仙女的心花，但有一个小小的条件，不知你们答应不答应？”
大王子像拣到山羊头那么大的宝贝，高兴得跳起来：“答应！答应！不管什么条件，我们都答应！”
二王子很精明，打断哥哥的话，说：“不行不行！请你先把花拿出来，让我们看一看。”
小王子从怀里拿出仙女的心花。花朵光芒四射，刺得两位王子睁不开眼。小王子不紧不慢地说：“如果你们想要它，就要让我再你们的屁股上烙个印。”两位王子无可奈何，只好撩起藏袍，露出又白又嫩的屁股。小王子拿起烧红的烙铁，“嗤嗤”两声，在两位哥哥的屁股各烙下一个印记，然后把仙女的心花交给了他们。
大王子、三王子虽然屁股疼得厉害，但却高兴得不得了，赶忙派人给国王送信，说他们怀着对父王的一片真诚，终于找到了仙女的心花。
国王高兴万分，命大队人马，捧着哈达，吹起长号喇叭，带着青稞酒酥油茶，到几十里外迎接两位王子。国王由两位大臣搀扶，等候在宫殿门口。
大王子手捧仙女的心花，一见到父王，急忙翻身下马，奉上光彩熠熠的花朵。国王接过花，在眼前晃了一下，双眼立刻重见光明。国王请来国内最好的工匠，做了一个佛龛，把仙女的心花供奉起来；同时在王宫左右，为两位王子各盖了一座豪华的宫殿。
再说仙女醒来，发现手上的戒指不见了，跑到院子里一看，水池中的花也不见了。她赶紧来到岩石洞告诉母亲。老阿妈想了想，说：“去小镇上的酒店找吧！”
仙女告别母亲，女扮男装来到当初大王子二王子呆过的酒店，打听到了花的下落，于是直奔王宫。
卫士禀告国王，“门外来了个非常漂亮的年轻人，请求国王召见。”国王传令带他进宫。年轻人恭恭敬向国王磕头敬礼，然后请求留在宫内。国王见他一表人才，知书达礼，便把他留在了身边。
一天，国王向年青人讲起自己的遭遇，把两个儿子大大夸奖了一番，说：“明天，你去看看他们。”
第二天一早，年轻人见到了大王子。他从上到下仔仔细细看了又看，心想：“这样的花花公子，怎么能拿走我的心花呢？”
到了下午，年轻人又见到了二王子。二王子虽然聪慧精明，但骨子里透出一股弱气。年轻人还是不相信他能拿走心花。
有一天，一个樵夫老头禀告国王：“尊敬的国王啊，今天我在附近的山林里砍柴，发现那里盖起了一座从来没有见过的宫殿。一位年轻英俊的王子还送给我一块黄金。”
国王很是奇怪，想：“我从未在附近山林盖过宫殿。”于是命大臣去看个究竟。
大臣们随老樵夫来到山林，只见一位年轻的王子站在宫殿门口迎接他们。大臣惊呆了，打从娘肚子里出来，还从没见过这么漂亮的宫殿，这么英俊的王子。林中王子对大臣说：“今天一天，明天两天，后天早上太阳出山的时候，请你们的国王和所有大臣前来赴宴。”
国王很是嫉妒，想：“这片林子是我的土地，有人竟敢私自盖起宫殿，还要请我赴宴？哼！我要给每个大臣做一套最最漂亮的衣服，带上宫中所有人马前去，让他应接不过来，丢丢他的脸！”
第三天，国王带着大批人马，来到山林中，只见一块广阔的青草地上，一顶顶白色帐篷像羊群俯卧。两位青年男子手捧哈达，来到国王跟前，说：“尊敬的国王，请到帐篷饮宴！”
饮宴过后，国王和侍从们前往林中宫殿。走着走着，眼前忽然出现一道红色的宫墙。女扮男装的仙女惊讶：“哎呀呀，我的宫殿怎么跑到这里来了？”
林中王子把国王迎进宫。大殿正中并排放着金宝座和银宝座，两边各有一个白色海螺宝座。林中王子请国王坐在金宝座上，自己坐在银宝座上，大王子、二王子分别坐在白海螺宝座上。
这时，仙女忽然看到自己的戒指戴在林中王子手上，一下什么都明白了。只见王子向国王磕了三个头，说：“父王，我就是你的小儿子。是我使你双目失明，不见天日；也是我找到了仙女的心花，使你重见光明。”国王一听非常生气，“胡说！是我的两个儿子不辞辛苦，为我找来了仙女的心花。”
小王子说：“父王息怒！要是你不相信，请我的两哥哥撩起藏袍。”
大王子、二王子羞愧万分，无可奈何撩起藏袍。国王一看，每人屁股上有个火铁烙下的印记，于是追问怎么回事，大王子、二王子吞吞吐吐讲了事情的经过。
这时仙女羞羞答答地站起来，向国王磕了三个头，说：“向国王请罪！我一直瞒着你，其实我就是仙女。我的心上花是小王子找到的，因为他手上戴着我的戒指。发现心花和戒指丢了以后，我寻找到了这里……”
小王子认出仙女，高兴万分。一切真相大白，国王要惩罚大王子、二王子，但小王子和仙女一再为他们求情，国王终于宽恕了他们。
从此，小王子和仙女住在林中宫殿，国王回到王宫。两座宫殿遥遥相望，亲朋常相往来。
篇5：政治-美文故事
关于政治-美文故事
前些天的一个周末，宽川老乡、高中时给我教过语文课的廖老师猝然与世长辞。知悉噩耗，我惊愕万分，心中不胜悲戚，急忙赶往老师老家在老师灵前焚香叩首跪拜一番略表寸心以谢师恩。归来之后，看着老师赠予我的诗集回想和老师曾经的过往，我百感交集思绪翻滚师情师恩如潮水般在我的心头奔涌而来，觉得自己该写一点文字来寄托哀思悼念老师的亡魂。于是，我在电脑前坐了大半夜，终于在键盘上敲击出了一篇甚为凌乱的文字——《老师，在那边您一路走好》。
由于时间仓促，我没有字斟句酌进行修改就将文章发表在空间日志里并分享到了微信朋友圈，以便让网友们读到这篇文章和我一起追思和悼念老师。
文章发表后，在网络虚拟世界里关注和浏览这篇日志的人越来越多，短短两天浏览量就超过2.5万人次。这些人当中，除了我的网友，还有老师教过的学生、同事、亲人当然也包括一些行政部门的领导。我知道，他们之所以如此关注，不是因为我的文字有多么优美多么扣人心弦，而是老师的才情和做人让很多人感到敬佩，如今老师走了，他们都和我一样感到痛惜。
老师出殡的前一天，我又去吊唁老师，偶遇老师的同学、天水日报社副总编王若冰先生一行几人，老师同村的县职校廖校长正忙前忙后招呼他们。廖校长见我进来，连忙示意我入席和王若冰先生相对落座，陪远道而来的客人喝茶聊天。王若冰先生的大名我早听说而且对其人仰慕已久，只是素未谋面，那天他一下子出现在我面前，我倒显得有些局促不安。
廖校长好像看出了我的窘态，急忙面朝上席对王若冰说道：“王总编，这是赵东辉，教师，咱村上人，你同学的学生，也喜欢写作，网上那篇悼念廖**的文章就是他写的！”
廖校长一介绍，王若冰和同座的几个人用略带惊疑的眼光打量了我一阵，然后王若冰微笑着点点头说：“你的那篇悼文写得情深意切，看得出你们师生情深！嗯嗯，的确写得不错，好好写，潜力很大哦！”
“什么？那篇悼文是你写的！”王若冰话音未落，我身后有人厉声问道。
我急忙转身看时，一个戴着眼镜面阔脸红身材臃肿的人已经站在我身后，看年龄显然要比我大几岁。出于礼貌我赶紧站起身来，向那人边点头边唯唯诺诺答道：“是---是我写的!”
或许是刚浅酌了几杯，抑或是出离愤怒的缘故，那人的脸涨得更红了。他努力睁大镜片后面的两只小眼睛看了我一会，接着连珠炮似的发话：“你是廖**的学生吗？你怎么能那样写你老师呢？你简直不懂政治！”
这一连串的问号和感叹号弄得我一头雾水，撞得我晕头转向找不着北，我不知道那篇悼文什么地方用错了词语冒犯了老师，竟然上被他升到了政治的高度！如果真是那样，我就弄巧成拙，为千夫所指了！
这样想着，我顿时惶惶不安起来，到底什么地方有问题呢？要找到答案，必须自查自纠，得赶快把文章再细细品读一遍！我拿出手机，开启移动上网功能，点击空间客户端，再点击日志，打开那篇《老师，在那边您一路走好》，逐字逐句地阅读起来。此刻，我已经顾不上陪王若冰他们喝茶聊天，也不怕他们说我不拘礼数在他们面前玩手机了。
我读得很仔细，对一些词语的语境、感情色彩方面进行反复推敲，对文章的立意和构思也重新进行了审视，觉得哪个地方都没有表现出对老师的不敬，也没有明显的政治问题。要说有问题，应该就出在写老师找朋友托熟人给我疏通工作分配的那两段文字上——我在这两段文字里提到了几个人的名讳，而且这几个人现在还在市县的某些部门身居要职。这大概就是那人斥责我“不懂政治”原因吧！
想到这里，我赶紧把手机你拿到那人面前怯生生地说：“老师，你看是不是这段文字有问题？”
那时，我不确定那人是不是老师，但我依然称他为老师，一则由于他是老师的朋友，当老师的可能性较大；二则老师这个称谓显得谦恭，授人一字即可为师，何况人家以师者自居指出我“不懂政治”的幼稚和危险，我焉有不尊为师长之理！
或许是面斥我文字的诟病后那人怒气渐息，抑或是他的酒气散去，我把手机拿到他面前低声讨教的时候，他脸色已由通红变为蜡黄，只是面颊上还漂浮着些许红晕，语气也变得平缓多了。他看我凑过来，抬头用手扶了扶眼镜，接过我的手机看了那两段文字，一拍我的肩膀说：“对！对对对！就是这地方有问题！你不该把老廖帮你忙时找的那几个熟人姓名写出来，他们现在还都重要位置，对他们影响不好！另外，现在正执行上级‘八项规定’、‘六项禁令’，你写那些托关系搞分配的事有悖当前的政治风气啊！年轻人，还是要懂点政治啊！”
那人说这话的时候，一本正经，神情甚是严肃，有点在重要会议上讲话的味道。
听了他有点语重心长的高论，我觉得他有点吹毛求疵，但也算是方家。平心而论，我已不是年轻人了，多少还有些阅历。在写着这两段文字的时候，我早就想到了这两点：一是该不该用真实姓名，二是写不写老师忙我跑分配的事。这让我纠结了好一阵，最后还是决定用真实姓名，写写老师给我帮忙的事，因为我觉得用人物的真实姓名才能突出事件的真实性，通过点滴的真实事件才能彰显师情师恩的厚重和难忘，这也是我写这篇悼文的目的之所在，而且时隔二十多年，当时老师还是在执教，人微言轻，找的那些熟人要么没见上面要么推诿，最终还是没办成事，写出来应该不会招致非议的。没想到，这些让我踌躇的地方，还是让方家看出端倪指出弊病。看来，为了政治，为了让老师灵魂安息，此文此处必须再做修改了！
说改就改，我略加思索，对原文进行了改动，隐去了相关人物的姓名，在语言上也做了较大的修改，然后我再次拿到那人面前，战战兢兢地说：“老师，你看现在行吗？”
那人接过手机看了好一会儿，看完后他如释重负出了一口长气，腊黄的脸上露出了笑容。他又一次用手拍了拍我的肩膀说：“改得好！这才是一篇好文章！知错能改善莫大焉，能接受批评和建议，你的写作会有长进的！不过，以后给写老廖这样的人写文章要谨慎啊！”
我听清楚了他这话的潜台词，那意思就是说，你一个教师一个初学写作的人哪有资格给县级干部写悼文呢？
不过，说完这些话以后，那人不再对我声色俱厉甚至有些和颜悦色了。他搬过凳子和我坐在一起攀谈了起来。攀谈中我才知道，他以前也当过教师，和廖老师共过事，还曾经写过几篇杂感和评论文章，也算是县内颇有名气的文学写手了。他的姓名我听得有点模糊，姓“章”还是姓“赵”我也没记清，但他当面质疑指陈别人作品失误的率真和爽快是我不会忘记的，我特别不会忘记他说我的那句话：不懂政治！
我到底懂不懂政治呢？按专业论年龄我应该是懂点的，但实践证明我对政治知之甚少甚至有着很大的隔膜，这是毋庸置疑也是让我倍感落寞的'一件事！
照理说，我与政治是有缘的。那一年高考结束填报志愿时，我义无反顾地填报了学费低离家也近的天水师专，填报了只有两年学制的政治教育专业以便早一年毕业拿工资减轻家庭负担。就这样，我糊里糊涂地与政治结缘，成了一名中学政治教师。
虽然在某种程度上说，我已经贴上了有关政治的标签，但对于“什么是政治？”、“怎样才算懂政治？”这些问题，我一直是雾里看花似是而非。师专上学时，我们思想政治教育专业开设《中国通史》、《党史》、《哲学》、《伦理学》、《教育学》、《心理学》、《教材教法》等课程，后来发了一本《政治学》教材，但不知为什么成了自读课本，以致师专两年我也没弄明白政治一词的涵义。后来参加工作，在教学生《政治常识》的相关内容时，我边教边学，终于知道了政治一词的涵义。
抛开西方政治史，单就中国历史而言，政治一词出现较晚。先秦诸子也使用过“政治”一词，但很多时候将“政”与“治”分开使用。“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；’治”则主要指管理人民和教化人民，也指实现安定的状态等。而将“政”与“治”两个词结合使用，则始于中国近代，代表人物是孙中山。他说：“政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。有管理众人之事的力量便是政权。”无产阶级革命导师们则把政治与经济、阶级和国家政权联结起来去解释政治，因而使政治一词的内涵变得更丰富更科学。
纵观古今中外，所有关于政治的表述都有一个共同点，那就是政治与权力如影随形密切相关，一定程度上说，政治就是权力，权力就是政治。特别是在古代中国，每一次社会的变革和政治风云的变幻其实就是一些核心人物之间争夺权力和相互拼杀的结果。在激荡的政治漩涡中，成者为王败者为寇，有的人分享到了权力的快乐和荣耀，有的人却成了牺牲品和陪葬品。这样一来，政治就带有残酷甚至血腥的色彩，伴君如伴虎，侯门深似海，很多人谈之色变望而却步。
尽管官场阴暗，政治凶险，但中国的古代文人和知识分子，历来谨遵“学而优则仕”的古训，他们凿壁偷光、“头悬梁，锥刺股”寒窗苦读的目的就是为了考取功名讨得一官半职，以便封妻荫子光宗耀祖打开通向核心权力的入口。若官运亨通，则可以平步青云，就可以一人得道鸡犬升天，庇荫后辈，泽被桑梓，若能爬到显要位置，为皇帝殚精竭虑肝脑涂地为社稷鞠躬尽瘁死而后已，就可以青史留名万代敬仰。
然而，在凶险的政治漩涡中，要为民请命为江山社稷着想有时候就会碰触权力的暗礁，会被碰得头破血流丢了身家性命呜呼哀哉的。所以好多文人不得不放弃自己安身立命的原则丢掉做人的担当和骨气委身去做一个见风使驼拍马溜须的奴才，以保全性命苟活于政治风潮。只有少数文人，要么因为遇到贤主，要么因为掌握了生存处世的技巧，所以既能向权力的高层陈述己见为民造福为国谋利又能泰然处之保全身家性命，东方朔、魏征、狄仁杰、邹忌等就是这些人中的代表。
魏征、狄仁杰敢犯颜直谏，是因为唐太宗李世民、女皇武则天都是一代明君，他们胸怀宽阔从谏如流，具有雄才大略，开创和发展了唐朝的治世局面。东方朔、邹忌辅佐贤君建言献策掌握了语言艺术和技巧，或旁敲侧击，或避实就虚，达到了劝谏的目的。《战国策》记载，邹忌劝谏齐王时，不是向齐王大讲“为什么要纳谏”及“纳谏如何之好”的大道理，而是以讽谏、用暗示、比喻之类的方法, 委婉地规劝。邹忌先叙一段“妻美我、妾美我、客美我”的生活趣事，然后以设喻导入正题，点明“比美”之事的目的，再在此基础上借题发挥，婉辞劝说，使齐王如梦初醒，翻然悔悟，明白纳谏的必要性和迫切性。以此来看，邹忌劝谏之所以成功，因该得益于他高超的语言艺术和技巧。
中国古代，像东方朔、魏征、狄仁杰、邹忌一样幸运能施展政治抱负的文人其实并不多。大多文人在仕途上命途多舛被政治的惊涛骇浪激荡得灰飞烟灭，被世俗和权力羁绊得寸步难行。屈原、贾谊、杜甫、韩愈、苏轼、辛弃疾、汤显祖等历代文人，积极入世跻身政治涉足官场想倾平生所学一展抱负为国谋利为民造福，然而他们生不逢时不遇明主，在世俗浊流和皇权的挤压下他们选择了文化和人格的坚守坚持了安身立命的原则，却大多郁郁而终忧愤而死。他们参与了政治，懂得了政治，最后却被政治无情的抛弃和毁灭了。
也有些文人，在步入仕途参与政治的过程中看清了官场的龌龊和政治的险恶，他们不愿与那些肉食者同流合污，遂选择了出世归隐，陶渊明就是这类人的典型代表。陶渊明数次出仕，最后“不为五斗米折腰”毅然归隐，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，《归去来兮辞》就是他与昏暗、喧嚣的政治现实彻底决裂的宣言，在中国文学史上写下了浓墨重彩的一笔。
由此看来，历代文人入世即参与政治后要么变成奴才服恃主子博得名利，要么因秉性刚直前途受挫潦倒失意忧愤而死，能青史留名千秋敬仰的人其实是不多的。倒是一些出世归隐远离政治者，大抵都能鹤发童颜寿终正寝有不少恬淡清新的传世佳作，启迪着人们去思考去探究他们的精神家园，给后世文人留下了远离政治不问政治的劝诫。
以上所述，都是古代社会文人与政治的纠葛，侧重于强调一种参与国家政权的政治。那个时候，懂得政治跻身权力核心只是一些读书人和门阀权贵的事，与普通老百姓基本上没有太多的牵扯。
在现代社会，政治一词有了更丰富的内涵，政治不仅仅是一种国家权力的参与行为，更应该说是一种广泛的社会关系。作为一种国家权力的参与活动，现代政治的参与者主要是一些官员和地方上有影响的私营业主，当然也有一些喜欢投机弄权的文人，他们拥有一定的经济政治资产分享着核心权力，在政治体制内相互支撑又相互制约，这种政治活动的复杂性和多层次性就不必在次赘述。
对于普通屁民百姓而言，现代政治更多的则是一种社会关系。就国家层面的而言，草头百姓只要做到爱国爱党遵纪守法诚实劳动合法经营应该就算正确的政治态度了，但就个体而言，人是社会的人，个人总是生活在一定的社会关系之中，这样一来个人就处在一定的法律、道德、经济、伦理、血缘关系之中，个体的行为不论自然属性的还是社会属性的都会受到这些社会关系的制约，从事文学创作的人也不例外。只不过，在当今时代，在我们的身边，有些人经常在绞尽脑汁思考驭人之术想着如何去驯服和管理别人，而有些人则在思考如何迎合讨好别人，凡此种种，不一而足。
这些草头百姓中有一类人，就是文学写作者，也就是俗称为“文人”的人。现在的文人，不再以“学而优则仕”作为他们学习和写作的价值取向，文人的职业、地位也出现多元化取向。他们通过观察社会现象体验人间冷暖，笔耕心耘，用文字符号反映世间百态解释复杂社会关系中的苦乐人生，赞扬真善美，鞭挞假丑恶。
文学其实就是人学，写作活动当然也离不开一定的社会关系，因而文学也应该是带有政治色彩，文学写作也不可避免地要遇到一些政治取向问题。文学的这一特点决定了文学作品特别是散文写作中自然而然要提到一些人，写到一些事件，这些人和事有时候可以虚化，但有时候必须的实写。人物和事件可以虚化的时候，一些社会关系和矛盾也可以隐形化，这样写作者谋篇布局也显得从容自如，但当人物和事件非得实写不可的时候，相关的社会关系和矛盾就表象化和具体化，就会引发所谓的政治问题。这也是大多数人在写作过程中遇到的困惑和纠结。
说真的，当了二十多年教师给学生教了二十多年的政治，我一直在课堂上进行理论说教，希望学生好好学习刻苦勤奋做个好学生长大后遵纪守法爱党爱国做个好人，对于身边的政治其实关注和思考较少，其结果是对政治不甚了了。后来我跌跌撞撞步入写作之路，写作的内容大多拘泥于自己对自然景物的认知和情感体验，关涉当权人物和政治事件的文章少之又少，我一直向往“五柳先生”远离政治不问政治的田园牧歌式的生活，醉心于他那自然质朴而又脍炙人口的诗句。无关政治，不为名利所累，率性自在的活着，多好！
但是，现实中是没有“世外桃源”的，作为社会的人，谁能不食人间烟火，作为耕耘文字的人，谁又能超脱尘世让自己的文字变成天国的浮云呢？
我在写《老师，在那边您一路走好》这篇悼文时，按照我所表达的情感需求和写作目的，为了增强事件的真实性和感染力，我有意将一些人物和事件实写，这也是我谋篇布局的初心。但我没有想到，我和老师、老师和他那些朋友之间简单的师生、朋友关系，却被一些人和政治权力扯上了关系，上升到另一个政治涵义的高度，这让我有点始料不及。
出现这样的结果，说到底还是我在构思时考虑不甚全面所致，我的确不懂政治！
看来，自古及今，生活在群体中的文人（我当然还不能算文人）都是与政治纠缠不清的，文学作品也应该都有政治烙印。今后要写什么文字，必须考虑政治懂点政治了！
感谢那位方家，我一定会学着去弄懂政治的！
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