共享人闲,桂花落美文
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篇1:共享人闲,桂花落美文
共享人闲,桂花落美文
春山里,春涧中,桂花落,山鸟鸣,人闲,夜静,该是怎样一幅清幽绝俗的空灵画卷呢?如水明净的月盘钻出浮云,清水盈盈般洒向壮美而寂静的山谷,流淌的月华泼洒在山鸟身上,惊得它们低吟浅唱。
空谷寂寂,山涧潺潺,似有若无,桂花香影,蹁跹浮动,婀娜清远,山居人士,孤坐于月影下,月辉入怀,心静人怡,该是怎样一种山水一般闲、鸟鸣山更幽的悠然禅境呢?
静夜,临睡,倚床,翻阅唐诗,陶然中恍觉一阵唐时的山风越过万重山穿透时空,从悠长的茶马古道飘然而来,轻柔柔划过脑际,撩动一池秋水,清波盈盈里,一幅月出花落鸟鸣的画卷浮现眼前,仿佛嗅到一股淡淡的桂香穿窗而入,弥漫开来,包裹着我那颗向往水光山色的清宁心,令人沦陷在鸟语花香的静谧闲适里。
“人闲桂花落,夜静春山空”,动在静中灵逸,静于动中潜沉,动静相宜,闲适恬然。花开无语,花落无声,本是天籁,唯有将心真正闲下来,静下来,放下对世俗杂念的执着贪欲,才能将个人的精神提升到一个空灵的境界。夜深处,幽谷里,桂花从枝头脱离、飘下、着地,月中桂子落,天香云外飘,香林花雨,心静人闲,何不享受?何不禅意?
“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,月儿从云层中钻了出来,静静的白月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,翕动惺松的小眸子,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,以及莹莹清露凝聚汇合的唏嘘声,此时此刻,万籁都陶醉在那种夜的沉寂、夜的'宁静里,怎不美哉?怎不绝哉?
天上那一轮明月,历经千秋万代,圆了又弦,缺了又盈,似乎从来不知疲倦,从来不改颜色,而悠悠乾坤,岁月长河,改朝换代,到繁华的今天,多少人事已改,多少江山已更。
夜已深,人无眠,移步窗前,拨开帘子,那轮弦月在很深的夜里更加皎洁亮丽、剔透晶莹,她轻盈地流泻在树梢、马路、屋顶、还有我的窗边,承载着岁月的深邃无垠,编导着光阴的漫长故事,更携带着大自然的慈悲与详和。她守着清风,伴着白云,从远古到今朝,从乡野到城填,沐浴古人,也照耀今人,与芸芸众生和谐相处。
多想,秋水长天里,走一行小径,走在清清浅浅的秋光里,径上桂香幽幽;抑或,坐一处旧院,坐在庭院深深的老光阴里,院内桂香盈盈;或者,倚一扇小窗,依在跃跃动动的花影云影里,窗外桂香隐隐,待秋虫将我唤醒,让风清月白的悠悠然将我净化心灵,然后,以一种清清凉凉的欢喜,迎接一个黎明,眷恋一个黄昏,聆听一首夜曲,以及想念一个爱人。
这样岑寂的夜里,我独醒着,小狗倚着我的床脚,深深寐着,四脚朝天,翻着肚皮,煞是可爱,原来动物与人一样,也会梦里呢喃,也会有梦和远方。
如果可以,来生,真想做一株植物,静静地生长在寂寞处,汲日月之精华,花开默默,花谢轻轻,独放芳华,无声无息,为滚滚红尘奉献一抹芬芳。
阳台上的月桂树,正孕育着花苞,待到花开时节,我也可以于朗朗月夜里,怀揣一份悠然心,静听花落的声音……
篇2:人闲桂花落
人闲桂花落
吃了一块桂花糕,所以想到了桂花。
桂花的香味很独特,有一种甜到腻人的香气。记得小时候,奶奶的橱柜里常备有一瓶糖桂花。甜甜的糖桂花,直接吃会J得嗓子哑,然而挑出来那么一点,放到别的食物里,马上就会产生奇妙的化学反应,比如红豆粥、糯米藕、豆沙包……放上一点糖桂花,味道立即变得大不同了。
桂花的甜,与茶也是绝配。特别喜欢桂花乌龙茶的.味道,轻轻一泡,满室甜香。这种香,会让人恍若置身秋日的桂花丛中,看见黄白色的细碎小花,散落一地。
桂花还特别适合与芸豆匹配。煮的软软的芸豆,放上糖桂花,甜甜糯糯的,让人停不了口。还有山药,蒸熟的山药碾成泥,浇上桂花酱,味道格外香甜。
突然发现,适合与桂花搭配的,都是软糯之物。坚硬脆嫩的食物,与桂花的气质不相符。其实,有很多花都可以做成食物,比如玫瑰花可以制成玫瑰膏、玫瑰饼,还有玫瑰茶和玫瑰蜜饯,然而,食玫瑰时仍然会有一种“这个不能算是食物”的感觉,觉得吃掉它有些牵强。还有茉莉花,用它泡茶自不必说,可用来入菜却稍有欠缺。有人曾用茉莉花炒虾仁,据说味道不俗,比龙井虾仁更妙。然而,茉莉的气味太清香了,总有让人不可亵渎之感。而且,有句俗语叫“茉莉花喂牛”,所以,每当吃到茉莉花的时候,总会让人有种“自己莫非是牛?”的惶恐。可桂花就全然不会。桂花,是理所当然的鲜花,也是理所当然的食物,我们可以理直气壮地享受桂花之味,桂花之美。
说起桂花,还有一个美食不得不提,那是我儿时最爱的零食――桂花小豆冰棍。因为是用红豆沙做成的,所以它不像普通的水果冰棍那么硬。一口咬下去,桂花和红豆的香甜味道在口中蔓延,那种感觉真是幸福。记得小时候,有一家食品店的桂花小豆冰棍做得最好,最出名。以至于每次路过,都必须买一根吃才罢休。如今,二十几年过去了,那家食品店仍然在卖同样味道的冰棍,连包装都没有太大更改。虽然现在,它已经算不上什么特别好吃的东西,然而那种怀旧的味道,还是让很多人念念不忘。
篇3: 人闲桂花落
是出自《鸟鸣涧》的名句。
【全诗如下】
《鸟鸣涧》
作者:王维(唐代)
篇4: 人闲桂花落
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
【赏析】
关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不一样种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不必须要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。但是,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接近于风景写生,而不一样于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。那里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是能够供读者联想的'。但王维所处的是盛唐时期,不一样于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅仅能够看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又透过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是正因事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在必须条件下,动之因此能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,那里面是包含着艺术辩证法的。
篇5:人闲桂花落作文
人闲桂花落作文
人闲桂花落,夜静春山空。
这两句是唐朝诗人王维所做的诗《鸟鸣涧》中的,书上说:“诗中描写的是:春天寂静无声,桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。”可是,中秋节的时候我才见过桂花,桂花明明是秋天才开的,为什么王维会写春天的夜晚桂花落呢?
我查了查王维,“今山西祁县人,后迁至蒲州(今山西永济),他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。”王维所居住过的山西、陕西也是北方,和郑州的天气差不多,郑州的桂花可是秋天开花的。
难道唐朝和现在的气候不一样吗?我决定做实验研究一下四季,我把书桌上的台灯当太阳,用地球仪自西向东自转,同时地球仪又围绕着太阳(台灯)做椭圆形公转,我们现在的昼夜交替和四季变化,就是由地球自转与公转运动的不均匀结合产生的。我的实验结果证明:不管怎么转,中国也转不到赤道上,所以,中国的气候一定是四季分明的。并且,从唐朝到现在,地球运行的轨道是不可能改变的。
排除了这些可能后,我问妈妈:“王维这首诗,写桂花是不是为了押韵?”妈妈说:“不是,诗只有句的最后一字才是押韵。” “那会不会是王维在秋天看到桂花,春天才写了这首诗或者他想写的是桃花梨花,不小心写错成桂花了?”妈妈说:“王维是中国最好的诗人,这首诗是王维《皇甫岳云溪杂题五首》之一。这五首诗每一首写一处风景,他应该是确实看到山中的桂花了,以王维的功力,写景都是信手拈来的.,不会出错的。”
或者,那一年春天和秋天的气候一样,使桂花开放?这时,我想到了桂花的问题,放下地球仪,我查了查百科全书,发现桂花共分四个不同种类;桂花的品种有金桂、银桂、丹桂和四季桂。其中,金桂、银桂和丹桂是秋天开花的,四季桂是一年四季都开花的,王维看见的春天的桂花,一定是四季桂了!
看来,不知道不清楚的东西不能乱判定,如果对一件事有疑问的时候,可以做研究查资料,亲手探索,才能找到答案,解决问题。
篇6: 人闲桂花落出处
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
【赏析】
关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不一样种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不必须要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。但是,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接近于风景写生,而不一样于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。那里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是能够供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期,不一样于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅仅能够看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又透过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是正因事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在必须条件下,动之因此能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,那里面是包含着艺术辩证法的。
《鸟鸣涧》翻译:
就这样,夜轻轻地跌入了山林。
春桂把一些淡淡的幽香散落在山间,一些花开了,一些花又悄悄地谢去。黑暗被花朵击破,又很快归于清寂。
今夜,谁会在空灵的春日里忘却来路?谁会洗净一身尘世的喧哗,谛听生命的真实?诗人瘦瘦的手支着腮,凭栏远眺,深思的目光穿过了千年的驿道。朦胧中,露水不知不觉打湿了往事。
而月亮像个顽皮的孩子,躲进云层躺了一会儿,又迅速钻出了圆圆的头。莹莹月光涌进树巢,惊醒了一群睡熟了的小鸟。它们扇动着薄薄的羽翼,飞起又落下,落下又飞起。这是梦,还是现实呢?
一只鸟叫了,又一只鸟叫了;一些鸟叫了,又一些鸟叫了。在溪边,在树上,在空旷幽远的山谷里,这群小小的精灵,又在深夜弹奏起春天充满希望的序曲。
《鸟鸣涧》作者简介
王维(701-761),字摩诘。汉族,唐朝太原祁州人(今山西省祁县人),外号“诗佛”,唐代杰出诗人、画家,开元进士,唐宋八大家之一,后官至尚书右丞。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),晚年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文学才华,擅画人物、丛竹、山水。公元7(开元九年)中进士第一,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安,被擢为右拾遗。安史乱前,累官至给事中。公元756年(天宝十五载),为安史乱军所获,署以伪官。两京收复后,降职为太子中允,后官至尚书右丞,故亦称王右丞。王维诗现存约四百首,最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统,对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取,使山水田园诗的成就达到了一个高峰。他还写过一些有抱负、有激情的诗歌,如《少年行》《老将行》《陇头吟》等,皆气势豪壮,色彩绚丽,情调时而慷慨激昂,时而苍凉悲怨,表现了戍卒舍身报国的英雄气概,很有浪漫主义气息。他的一些绝句,也都凝练、含蓄、朴素明快、优美动人。特别是《送元二使安西》,在当时就已被谱成有名的《阳关三叠》的进行乐曲,成为名作。他的诗与孟浩然齐名,并称“王孟”,同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途,比较消极,追慕隐逸恬静有皈依佛教,故后世人称其为“诗佛”。王维有《王右丞集》传世,清人赵殿成《王右丞集笺注》最详。
篇7:人闲桂花落,夜静春山空是什么意思
人闲桂花落,夜静春山空全诗赏析
《鸟鸣涧》主要描写了春天夜中山间的'美丽又幽静的景色,全诗紧扣“精”的特点进行描写,利用对花落、月出、鸟鸣等动态事物,突出春山的幽静以及意境的诗情画意。全诗都在写“静”,但是却利用动景来反衬出幽静,实现了以动衬静的艺术效果。
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