励志美文：人生如灯
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篇1：励志美文：人生如灯
励志美文：人生如灯
是否你也行色匆匆的与家人别离，却忘记给他们一个拥抱。是否你也曾为了遥不可及的理想，而与真正在意你的人分别，连一个微笑都那么吝啬。是否你也因为一个不知能不能谈成的生意却推掉了朋友难得的聚会？我们究竟需要什么?什么才是我们生命的必须？
我们常常迈着匆匆的脚步，或者为了一次婚筵，或者为了一场电影，或者为了一个约会，或者为了……我们行走得很急，感觉很累。当这一切过后，甚至在我们的印象中什么都没留下。因为这些没完没了的.筵席，不断推陈出新的大片，花样百出的聚合，太多太多，占据了我们的时间，以及生命中的自由。连生命所本来需要我们体味的都来不及······
最近的一则微博，让我颇为感动。一位叫于娟的大学讲师，芳龄32岁，海归博士，刚刚在人生的起步上，患上了乳腺癌，而且是晚期。她说她可以不要房子，宁愿窝居；可以不要金钱和地位，她要的是父母、丈夫和孩子。一个人即将终结生命的时候，其言也善，会淡化一切，包括对这个世界的拥有。
当你能够行走的时候，你可能没有意识到行走的快乐；当你坐在酒桌上觥筹交错的时候，你可能没有意识到饭菜的芳香；当你住在高楼大厦里逍遥自在的时候，你可能没有意识到风雨的无情……一个人一旦失去他的拥有，才开始反省什么叫珍惜，什么叫惋惜。
突然间我体会到“油干灯草尽”的含义。生命的蜡烛燃烧正旺的时候，它往往忽略了熄灭的步伐在一分一秒地逼近。人生是短暂的，在历史的长河中，如流星划过天际，转瞬即逝。我们常常还来不及体味，他就在指间滑过······
好好地生活，缓缓地行走。不要一味的前行而忽略身边的美好。慢慢地审视这个世界，要做的事情太多，或许永远都做不完，但我们能做的便是细细体味每一件事的快乐。静下心来，带领孩子作一次游戏，让他们（她们）懂得生活的真谛；抽出时间，陪同父母作一次远行，让他们知道世间的奇妙；做好安排，挽着爱人作一次春游，让她们（他们）体验家乡的美好。抽出时间陪朋友谈谈心，让他们知道，他们在你心中的位置丝毫没有因为事业和家人而改变。
人生如灯。灯火燃起时，是生命的初始；灯火旺盛时，是生命的朝阳；灯火熄尽时，是生命的完结。
一生中我们或许不能不留遗憾，但我们可以少留遗憾。所以让我们停下匆匆的脚步，细细领略让生命增添光彩。在童年里快乐地享受天真，在青年里幸福地享受爱情，在老年里好好地享受天伦，因为——人生如灯！让它在应该明亮的时候明亮，应该光彩的时候光彩吧！
篇2：《人生如灯》散文
《人生如灯》散文
看到朋友写篇文章说《人生如纸》，感悟颇多。
其实我倒觉得人生如灯更为确切。
你看出生把人生这盏灯点燃，在漫长而又短暂的人生历程中，人生这盏灯时而明明没没；时而光彩夺目。许许多多的狂风横刮和暴雨洗礼，都极有可能把人生这盏灯给吹灭。
其实说人生如灯，主要是我觉得人生其实很是脆弱。因为生命的灯火是经不起折腾的。所以形容一个人行将就木的时候就有“油尽灯残”一说。灯没油自然熄灭，但是即使灯有油也会熄灭的。假如没有灯罩的保护，即便是微风也会使这盏灯岌岌可危。人的一生何尝不是如此呢？
灯有多种，人生也就生活多样。清油灯，那是在窑洞时代的家庭必备的照亮用具。注定那个时代的落后。所以那时候人生更是艰辛。
随着人类生产力的一步步发展，便有了煤油灯，有了汽灯，慢慢也有了电灯。现在的电灯是不怕狂风暴雨的。就如同现在的医学发达到可以移植器官一样，所有现在的人生也就比过去有了更加广阔的'时空延续。
由灯的发展可以看到人生的历程。凡是灯总归有熄灭的时候。即使现在有被大风吹不灭的电灯，但是也依旧有它生命历程走到尽头的时候。科技虽然发展，医学虽然进步，但是也不能确保人类长生不死。这是自然规律，谁也无法改变。正如古人所说：“龟蛇随寿，犹有尽时”。千年海龟也就只是千年，放在时空的长河里依旧只是短暂的一瞬罢了。
灯会熄灭，但是灯的作用和意义不一样。灯塔上的灯为夜晚远处的游人回家指引方向。延安窑洞的灯光，则为帮助中国摆脱殖民地半殖民地发挥了作用。
可是有时候，有的灯光则会把某些人送往地狱。灯红酒绿中的灯光则把人性扭曲，点燃的是龌龊、下流和低级趣味。当然高尚和龌龊是因为人有高下，和灯光无关。但是同是灯光，其作用和意义就格外不同。
是灯总有灭的时候。那么作为人总有死的一天。我们虽然不知道自己什么时候死，但是我们在有生之年和灯一样总要发光的。如何才能不浪费生命这盏灯光，让它为自然增加和谐的美，这应该是万物精灵的人类所思考和应该面对的。
篇3：人生如修行美文
世说有一和尚，习俭从善多年，一心钻研佛道，渴望有朝一日能脱离苦海平登极乐，修成正果。为了提高自己的佛法修为，乖尚每天都要熟读不同的经文。据说，他所看过的经文数量，已远远不止八百卷。
和尚非常用功，把一切经文里的佛理都背得滚瓜烂熟，早诵晚念，青灯为伴。他的虔诚和执著，打动了寺里的每一个人。
但奇怪的是，和尚从6岁苦修到76岁，仍无法得道开悟。而令，和尚已经老了，旧日所记经文已经忘却了大半，但他依然勤俭如昨。
终于有一天，他的诚心打动了佛祖。佛祖问他：“你苦学佛法，是为何故？”
和尚老老实实地说：“先求自渡，再求渡人。”佛祖再次问他：“你从八百卷经文里获得了什么？”和尚寻思了许久，说来说去，还是经文里的话。
佛祖只得摇头：“佛法是船。世间一切因果报应，生死轮回，皆属苦海。你若想就此抵达彼岸，脱离苦海，就得首先明白如何乘船以及如何弃船。”
和尚听后顿悟，从此心如止水，再不苦修佛理。
佛理是船，须修也须弃。在茫茫苦海中，佛理如夜中明灯，指引人前行。抵达彼端之后，却再不可执著留恋，抱船登岸。无论何时都不能忘了，心中所要渡的.乃是人，并非船。
由此自省，回望我们的半生历程。负笈求学多年之后，终于获得安定生活。可现实中，有多少人肯安于现状？又有多少人能真正做到不骄不躁。不惊不羡，不谗不媚，不欲不求？
我们已被儿时所学的知识困住了。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”于是，我们前仆后继，通宵达旦，焚膏继晷，挑灯苦读。
多年后，博古通今，却照样还是看不开，理不透。甚至，早已被自己所学的理论知识重重困住，不可挣脱。
从佛理的角度来看，理论不就是渡人的船吗？可为何我们在抵迭真理彼端之时，总是无法抛开旧日的尘俗观念？总是要一意孤行，抱船守地，故步自封？
从人生的角度来看，知识不也是渡人的船吗？苦习它的目的，不就是为了能明智通理，洁净精微吗？可为何我们越是读书，就越是容易被物欲所蒙蔽，越是容易利欲熏心？
修佛乃修心，不是信佛，吃素，就可长命百岁，往生成仙。其本质目的，是通过佛理引导，自我开化，自我顿悟，逐渐拥有广渡世间恶，笑解众生丑的境界。
人生何尝不是一次宝贵的修行？不论贫贱富贵，长短高低，最终都要化为黄土青烟。有人在赶往这个必然结局的路上，纵欲寡欢；也有人在匆忙而又布满苦难的时光中，找到了自渡的船。
可遗憾的是，大部分人只懂得如何乘船。却不懂得如何弃船。
篇4：美文人生如茶
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”
品茶人常说：头道水，二道茶，三道茶水最精华，四道清甜韵味暇。
人生如同饮茶：(1)饮茶之始需要经历洗茶、屏弃泡沫、冲洗茶具等过程，头道茶淡而无味,因而有“头道水”之说。
人生少年时期涉世未深，如同刚沏泡的头道茶水一样, 纯朴而愚蒙。
(2)二道茶水含茶碱和茶多酚最多，同时还并夹有或多或少的`其它杂味，所以喝起来有带有较浓的青涩苦味。
人生青壮年时期如同二道茶水，为了生存而拼博,沉浮商海,追名逐利，疲惫困顿，人生酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。
(3)第三道茶水最醇、最甘甜，最俱有韵味，茶叶品级的韵味在此时才能体现出来。
人生中年时期经验丰富，功能名就，是人一生最有魅力的时期,人生的价值在此时体现出来。
(4) 茶叶冲泡到第四道茶汤时，茶水清淡韵暇，会让人回味留恋前一道的神韵清爽。
人生步入老年时期如同第四道茶水，生活清淡，泛味，常会回想起当年的风光。
人生如茶，不同时期会遇到各种磨难,烦恼不断,人们常以断烦恼的思维来解决问题。
而佛家则认为，「烦恼不能断，断了更烦恼。」为什么呢?《大乘玄论》为我们提供了答案，「佛为增上慢人说断烦恼，实不断也」。
因为烦恼与菩提是前因后果的关系，二者是一，不是二。
《佛说仁王般若波罗蜜经》中说：「菩萨未成佛时，以菩提为烦恼。
菩萨成佛时，以烦恼为菩提。
何以故?于第一义而不二故」。
篇5：美文人生如茶
随着年龄的积累，对酒的喜爱越来越淡薄了，更是厌倦了餐桌上的胡吃海喝。
古人喝酒喝出了离愁，喝出了情谊，喝出了豪情。
现代人喝酒往往是出于各种的目的，杯来盏去中深藏了谄媚与虚伪。
渐渐地疏远了酒，而与茶结了缘。
一片茶叶放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫不保留地贡献出自己的全部精华，完成自己的全部价值。
人生如茶，品茶如品人生，一个“茶”字道出人生于草木之间，那么自然，那样洒脱，苦中透着甘醇，入口柔绵，余香满腹，贯通精髓。
喝茶是一种心境，感觉身心被净化了，滤去浮躁，沉淀下来的是深思，茶是一种情调，一种欲语还休的沉默，一种热闹后的落寞。
茶也是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那般慵懒的阳光沐浴周身。
一个人坐在房间里，沏上一杯茶，或约三两个老友，看着茶叶的翻滚，如同自然界的云卷云舒，也常常会生出好多感慨。
茶要沸水才有浓香，人生也要经历磨练才能坦然。
无论是谁，如果经不起世情冷暖、浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香，日子久了，经历了人情冷暖薄凉，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入杯底，用沉默作为惟一微笑表情，而那温软绵厚的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或不友善的表情。
篇6：人生如戏-经典美文
人生如戏-经典美文
影片《楚门的世界》讲的是主人公——楚门，从小被电视台网络公司收养，在一个宁静和谐的小岛生活。他与周围的人们愉快融洽地相处着，还娶到一位美丽的妻子。每一天对他来说，都是那么美好。然而，他没想到的是，这一切竟然都是电视台的安排。他生活的社区是一个巨大的摄影棚，每一天都有5000多个摄影机从不同角度对准他。他的朋友、邻居、甚至是父母、妻子都不过是演员而已。他厌倦了这种监狱似的生活，感到自己就像是活在玻璃罐里的蝴蝶。在克服导演设置的种种困难和内心最大的恐惧后，他终于逃出了那个虚拟的世界，获得了自由。
这部影片的原名是TheTrumanShow，即真人的表演。对于影片的主人公楚门来说，人生真的是一出戏，他在毫不知情的情况下，被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。在这部影片中，导演制造了一个黑色幽默，他用讽刺的手法向人们揭示一个真理：人生如戏！
从表象上看来，影片讲述的似乎是一个荒诞无稽的人生寓言，然而深入其内部，你会发现，其中所蕴涵的意义是深刻的，它会让你觉得不寒而栗，让你开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事，让你不禁扪心自问：“也许我周围生活的每个人都是在演戏？”
看完这部影片，我的心久久不能平静，特别是影片开头导演的一番话让我感慨万分，他说：“我们已经看厌了虚伪的表情和花哨的特技，楚门的世界可以说是假的，但是楚门这个人是真实的。这个节目没有台词，没有过场，未必是杰作，但是绝对真实。因为Itisalife”。对啊！这是一个人的人生，是生命的记录。对于观众们来说，这是一个不能再真实的节目了，但是对于楚门来说，整个世界都是一个天大的谎言。属于他生命的一切都是假的，都是一场给别人观赏的秀而已。他周围的人，包括他的父母、同事、妻子、朋友等等，都只是演员而已，他是唯一的一个没有演戏的人，而他三十多年来的人生却是一出名副其实的戏。
影片的编剧不愧是个天才，他生动地以讽刺的手法向人们展示当今这个被媒体渗透了的世界，发人深思：我们的时代究竟是一个怎样的时代？技术的发展，物质的充裕，究竟是解放了人还是束缚了人？究竟是把人推向了更加自主的方向，还是把他更加置于自己的对立面，更加失去了自我，更加远离了真实的世界和鲜活的人生？《楚门的世界》用一种近乎寓言式的叙事，给了我们一个耐人寻味的回答。
“人生如戏，戏如人生”，这或许是影片给我的一个最大的启发吧！在当今这个物欲横流的世界里，谁能底气十足的说自己与楚门无关呢？其实我们的人生跟楚门的人生一样，是一出没有彩排的戏。我们生活在这个世界上，扮演着许许多多不同的角色，子女、学生、同学、朋友、恋人、丈夫、妻子、父母等等，没一个角色都需要不同的内容来填充，正是在这样的扮演中，人们才能真正的把握住自己。每个人在适应这些角色的时候，并不感到自己是在演戏，这也许是因为周围的每个人都是同样的想法，所以大家都很投入，这出人生之戏因为没有剧本，所以每个人都有充分发挥的余地，演得好不好全凭自己的努力和天赋，而欣赏他的表演的人，恰恰是同样作为戏中人的另外一些演员，在这不停的互动中每个人都以为自己按自己想要的方式生活着，甚至忘了自己是个演员！
我觉得上帝，或者叫命运，就跟影片中的那个天才的导演一样，掌握着很好的'度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
“人生如戏，戏如人生”，也许真的是“人在江湖身不由己”。世俗教会了我们在不同的场合扮演着不同的角色，见人说人话，见鬼说鬼话。中国人有一句话叫“戏场小天地，天地大戏场”，由此看可以说，整个世界就是一个大戏场。在这个大戏场里，人与人之间时时都在演戏，处处都在演戏，人人都是演员，人人又都是观众。这种演戏有时是自觉的，有时是不自觉的；有时是主动的，有时又是无奈的。既演戏又看戏，在戏中生存，人人都会感到累，但又必须演下去，并且要尽心去演，否则就会显得格格不入，就会被淘汰出局。这些人，无论地位高贵或低下，他们的处境是可怜的，在某种意义上他们是戏剧的创作者，也是戏剧的牺牲品。
影片的结尾，楚门是顿悟了，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他告诉楚门说：“外面的世界和我给你的世界一样虚伪，甚至还不如这个。至少你在这里是安全的。”但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界等待他的是什么，他都不在乎。也许楚门是想找回那个失去的自我，找回那个真实的世界吧！但是现实跟影片不同的是，真实的大世界没有那扇可以找到的，走得出去的大门。所以我们比楚门更悲哀，因为我们只能一辈子糊里糊涂地活在戏剧中。
西方现代派那里，有一个流派叫荒诞派，那里的荒诞在艺术里，而我们这里的荒诞在生活里。在艺术里，我们看出了荒诞，在生活里，我们反而看不出荒诞。也就是说，我们身处荒诞而不自知，我们已经视荒诞为正常，这就愈加荒诞！
《金刚经》语：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”我以为戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，既然生活的戏没有彩排，我们就应该慎重，在演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”。因为人生如戏并且短暂，我们不能像楚门那样，对我们的“导演”——上帝或命运罢演！既然如此，我们就要尽心去演，在人生这个大戏场上演好自己的角色，这样才不枉此生！
参考书目:
〔1〕胡山林《文学与人生》，河南大学出版社，6月第1版；
〔2〕邹红《影视文学教程》，中国人民大学出版社，4月第1版；
〔3〕倪学礼《电视剧剧作人物论》，中国广播电视出版社，6月第1版。
篇7：人生如赛场美文
人生如赛场美文
我只是普通人家的儿子，有着朴素的情感，和每个“80后”一样，我也爱看《机器猫》或是樱木花道，热爱生活，热爱一切新鲜的潮流，偶尔有点怀旧，年龄越大越常思考生命的意义。有一天晚上跟朋友聊起小时候打球的趣事时，我突然发觉那些故事中的主角如今都已散落在各地，有的甚至已经离开了羽毛球。
过去这么多年，你们在赛场上见证了不同时期的每一个我，那都是真实的林丹。每一次火热的比赛现场背后，也许隐藏着这个世界不为人知的冷酷；每一座冠军奖杯的取得背后，必定有更多的失败与曲折。满身风雨走到今天，是他们教会我怎样做一个更本色的自己。我也有伤心、失落、被误解的时候，我并不是拥有钢铁之躯的羽坛外星人。
从小到大，我就不是教练喜欢的.“三好学生”。但是我跟我妈说：“没关系，美国有乔丹，中国有林丹。”人生如赛场，即使不被看好，也能实现反转。
直到几年前看到一本迈克尔·乔丹的自传——《我的天下》，我才开始觉得，与其说是老天选择了赋予我们不一样的使命，不如说是能力越大责任越大。对于我们热爱的运动，对于我们身处的时代，我们有着义不容辞的责任。
篇8：人生如茶-经典美文
人生如茶-经典美文
现在的茶具可算得上是五花八门，陶质的、瓷质的、不锈钢的什么都有，但我还是喜欢用玻璃的。
一只玻璃杯，晶莹剔透，一把茶叶，清香盈鼻。开水冲下，顿时上下翻腾，浮起的一片片沉下，沉下的又努力地浮起。茶叶，有的急急地展示，匆匆地沉寂，有的则渐渐舒展，慢慢升腾。清澈的水，因茶而绿，碧绿的茶，因水而明。
小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则是滚滚红尘中的芸芸众生。品茶时，我俯视着各样的人生。人赤条条来到这个世界本无区别，只是融进诸如家庭的、历史的、社会的等因素，界定了贫富贵贱。有的为名孜孜以求，不惜“为伊消得人憔悴”；有的为利益奔波劳碌，不惜反目成仇。有的.成功者，得意洋洋；有的失败者，垂头丧气。人常在利害得失之中，为利所困，为名所累。
其实，人的生存需要极其有限，只不过“一草食，一瓢饮。”而且，何必吃着碗里还望着锅里?芸芸众生，生老病死谁都不能躲掉，当我们离开这个世界时，万贯家财抑或赫赫声名，一样都不能带走。
记得一位领导在退休之前说过这么一段话：“金钱是子女的，位子是暂时的，身体是自己的，友谊是长存的。”此话出自肺腑，发人深省。还有一位老人，死时慨然叹道：“人到临死的时候，手里捏着的除了自己的指甲外，什么也没有。”古人说得好：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
当然，讲这些，也不是把生活归于虚无，让人消极遁世。人没有追求就没有生活的动力，人生离不开奋斗，奋斗自有奋斗的乐趣。
我只是说在追求的过程中不要过于偏执，来到手中的欣然接受，要从手中溜走的，怡然放手。快乐未曾志记，苦恼尽力摆脱，这样才能多一份坦然少一点落寞。
我品茶也品人生，人生如茶。
篇9：人生如豆美文
人生如豆美文
因为有可爱的卵，厚实的蛹，才有生动的蜜蜂
他常说，是当年在豆浆铺里的那一闪念，改变了自己的处世观念，改变了自己的一生。
那时，他刚被单位裁员，失业了。本来，两年前意气风发地参加工作的他，此刻却一脸茫然地坐在餐桌前，喝着平日里以为是人间极品、现在却觉得索然无味的鲜豆浆。他本是当地一所很有名气的高中的高材生，因为经济原因辍学了，之后便应聘到了本市一家小有名气的日报社当记者。然而，在历经了两年艰苦的磨砺之后，他却愈渐发觉自己对记者这一行的水土不服。他不善于社交，也不懂得应酬，因此他无论如何也学不会像其他记者那样，对被采访者进行滔滔不绝的采访。两年来，除了在本报上过几十个豆腐块，他没干出什么让人眼前一亮、更不用说是刮目相看的成绩。
而就在这时，单位偏偏又放出了裁员的消息。自然的，没有资历也没有成绩的他便成了第一个被裁员的目标。
桌上的鲜豆浆早已凉了，铺子里也已经没有了其他的顾客，那天他一直在豆浆铺里坐着，直到日已近午。开这家豆浆铺的是一个年约六旬的老头，这时他走过来问：“先生，你还需要什么服务吗？”他抬头看了这个老人一眼，觉得他慈眉善目的，突然间就心血来潮地对老人说：“我想找个人说说话，你愿意陪我坐上一会吗？”
于是这老人便在他的对面坐了下来，足足听他诉说了半个多小时。待他诉说完这一切之后，老人说：“我只是一个卖豆浆的，除了会制作豆浆，其他的也不懂得什么，更不要说学问了。这样吧，我就跟你说说这豆浆吧。
“这豆浆原本由黄豆磨成，而那磨成豆浆的黄豆，其实大多是我起初在市场上没有卖出去的。后来磨成了豆浆，一大半豆浆是卖出去了，但仍有一小半会剩下来，于是我又把这剩下的豆浆做成豆腐，让老婆子到菜市场上去卖。自然，那些豆腐也不可能全部卖完，于是我又把剩下的豆腐腌制成腐乳。这样下来，从黄豆到豆浆到豆腐再到腐乳，其间经过多次的变换，最终我能把曾经的黄豆变换着法子全部销售了出去。”末了，老人又说：“我想你是明白的'，事实上我的黄豆在数量和质量上都没有改变，我只是在销售的时候让它们变换了面目啊！”
听了老人的话，那个“变”字就像一道闪电，让他的脑海豁然开朗起来。是啊，黄豆都可以变成豆浆变成豆腐和腐乳，自己怎么就不知道变一变呢？
他兴奋得几乎要跳起来，他似乎看到了未来的生活。
此后，他曾辗转于各个服务行业，当过报纸发送员、焊机销售员等，但他觉得那些都不是自己的理想，他干了一阵子就都辞了。再后来，他也当过某文学杂志的编辑，但他同样觉得那与自己的理想还只不过是打了一个擦边球，于是没干多久他又辞了。
最后，他拿起笔来开始了真正意义上的写作。几十年后，他因为《修道院纪事》、《里斯本围困史》和《盲目》等作品而享誉世界，名动全球。
他就是葡萄牙籍作家、诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈。
萨拉马戈很喜欢使用一个比喻：人生如豆。的确如此，人生的过程其实恰恰就像是一粒黄豆所遭遇的过程，时刻都勾画着一个“变”字：当不成黄豆你可以变成豆浆，当不成豆浆你可以变成豆腐，当不成豆腐你还可以变成腐乳……只要你找准自己的卖点，抓住契机不断地改变自我，重塑自我，你没有理由不成功。
篇10：人生如棋美文
人生如棋美文
人生就如一盘棋，有黑有白，有胜有负，有欢有悲，有拼搏的过程！
人刚呼吸着空气的时候，便是开局的时候了，运气好的，就占了先机一一他拥有一个富裕的家庭。但是很多运气好的却输给了那些没有先机的`人，为什么？其实这很好解释，因为沾沾自喜，因为骄傲自满，因为不踏实；而那些没有先机的人却踏踏实实地下着每一步棋，一旦有机会绝不放弃，死死地攥在手里，然后一鸣惊人！
从懂事起，局面渐渐进入高潮，这时输输赢赢也如浪潮一浪高过一浪，可是这样的状况却让很多人失去了信心，开始乱下，可这样最终的结局便是失败，毫无意义可言的失败！能坚持到最后，便是笑得最灿烂的，他的不放弃让他成功了！只要不到最后一刻，就代表着还有赢的希望！
当再也不能继续工作的时候，牙齿开始掉落的时候，头发被岁月染白的时候，脸上又多出一条皱纹的时候，儿女已有家庭的时候，人生的棋局也接近了尾声，那代表着该是胜负揭晓的时候了，你这盘棋下得如何，这就要看你是以怎样的心态下的了，如果只埋头于棋盘中连头也不愿抬一下，那么你会错过很多很多，即使赢得了人生这盘棋，你也只是赢得结果，却是输了快乐、幸福和家人。
人生这盘棋怎样下是要看你做，输了结局，但绝不能输得干干净净、彻彻底底！有一样你必须赢得，那就是:家人、幸福和快乐！如果连这也输了，那么你这个人生就是最无意义，最失败得彻底！这只能说你白来世界一趟了！
无论怎么样，不到最后绝不放弃！无论怎么样，输了也不要输得彻底！无论怎么样，过程是最美的！无论怎么样，请记住，没有先机也不要气馁，踏踏实实才是真！
篇11：人生如鼠美文
人生如鼠美文
两千多年前的楚国上蔡郡府内，有一个年轻的小吏，他怀抱雄心壮志，梦想有一天能出人头地，干出一番事业。可在8年的时间内，他一直得不到上司的赏识和重用，仅在郡府的粮仓里做一份文书的工作，每天也就是在竹简上记录几笔粮谷的进出。
平淡的差事，乏味的日子，狭小的生存环境，如何施展自己的才华？
一天，这个小吏到粮仓外的.一个茅房如厕。蹲在厕所里，他看见有老鼠不时地窜动，在粪坑内寻找着食物。这些老鼠缩头探爪，毛发湿乱，饥瘦如柴，肮脏不堪。这时，他想到了粮仓里的那些老鼠，那些老鼠在粮堆里吃得脑满肠肥，肥大壮硕，毛皮油亮，神气活现。于是，这个小吏心中不免感叹：在厕和在仓的老鼠就是不一样啊！
由老鼠的遭遇联想到自己的境地，这位年轻的小吏幡然醒悟。人生如鼠，位置不同，命运也就不同。于是，他立即辞去了那份粮仓文书的差事，离开家乡上蔡郡，历经周折，拜到一代宗师荀子的门下。后来，这个年轻人辗转来到秦国，将家安在了都城咸阳，并住进了气势恢弘的丞相府。
这个人就是辅助秦始皇灭六国、统一天下的李斯。
环境对人的影响实在不可低估，但环境的改变需要人们自觉地去拼搏、奋斗。
篇12：人生如品茶-经典美文
人生如品茶-经典美文
酒长饮可以当歌，茶浅尝亦能小醉，浸透了塞外风雨中的浓浓淡淡，沉浮飘荡都让人酽醉。一杯一茶，一茶一花，美丽的花里一定都有着一个美丽的魂灵。茶中淡淡的苦涩，有南北风雨的浮尘，有四季风霜的味道，有风雨过后平平静静的淡。花瓣在水中轻轻飘动，我读得懂它的痛楚、寂寞和热烈，看得懂它的默默花开花落，看得懂它的从容而淡然的'美丽。它也懂我静夜里的不眠，他也懂我的沉默，也懂我的浓淡相宜。喝下一杯浓茶，就让我想起岭南连绵的雨季，让无限的春光从心底流过。
茶事如烟，以茶交友待客，因茶而发现生活中有匆忙与从容，因清茶起意兴，因茶而抒思故怀旧之情，因茶而漫寄人生之感慨。时间如流水过去，只有茶浓淡依旧，随便推开窗，窗外是和风温煦的静静秋日，蓝天白云下树叶沙沙作响，身边茶香袅袅。人生的从容舒怡就如这闲适的热茶，珍重才是幸福。
人生的闲暇，才是喝茶，品茶的时候。浮云人生，炎凉世态，三餐的五谷，人生的五味，都在茶中化作浓淡，浓有浓香，淡有淡香。
浓茶淡水，细斟慢酌，品的是茶，品的也是生活，也是人生。品出了一些味道，浓的是人生长路上的一份激情，淡的是平静生活的一份心情。品一种灵魂最高处的境界，品一种心态最平和的宁静，也品一回远离喧嚣的清幽和淡雅。浓涩人生，清淡日子，流水岁月，就在茶中。
篇13：美文鉴赏《灯人》
美文鉴赏《灯人》
高中生原创诗文美文鉴赏：
灯人
黑夜，幽灵般的身躯
笼罩着阴冷而瑟缩的大地
寒风，欢呼着
迎接惨淡的`乌云
丝丝冻雨刺入大地
残缺的雨月发出的笑声
是夜的叹息
阴沉的大地
不经意闪出一孤灯
散发出冷炙的光
照映着似睡非睡的垂暮老人
怀揣着不安与期望
用惶恐的浊眼张望着
陷入迷途的归人
摇曳着曙光的明灯
温暖的守望者
当希望的灰烬叹息时
才依稀发觉，一颗颗钻石从相思人的眼中坠落
篇14：人生如灯冷静作文400字
人生如灯，明明灭灭。明亮时，光耀四方，由那灯芯向四周散发着迷人的光晕。于 是众人就说：看他多有吸引力，多有号召力，多有魄力，多有魔力……他多么美好啊! 它所发出的每一缕光线都是世上最美丽，最正确，最应该存在的物质，没有什么能和它 相比!
人生如灯，明明灭灭。暗淡时，迷离颓丧，由那灯芯发出的光线若隐若现再无辉煌。 于是众人就说：看它多么昏暗，多么晦涩，多么没落，多么荒唐……它是多么的丑陋啊! 它所发出的每一缕光线都是这世上最难看，最谬误，最不应存在的景象。风儿快快来把 它熄灭吧，好让我们早早地进入梦乡!
人生如灯，灯如人生。在人与灯的世界里，我们常常会倍感兴奋，倍感凄凉。一切 由点燃的那一瞬起便不再由自已控制，灯燃烧着，我们也在现实的社会里沉浮着。由暗 到明，由明又到暗，随着火苗的升起和沉落人生也周而复始地重复着，永无尽头……
第3篇篇15：人生如白纸-生活美文
人生如白纸-生活美文
炎热的夏天，总能给人以瞌睡。只有鸣蝉却是扯高了嗓门，知了，知了地叫唤着，仿佛向人们炫耀着它的渊博。
站在树下，望着葱郁的树叶，可以看见上面清晰的脉络。却突发奇想。觉得人生其实和树木何其相似。
春天的时候，万物复苏，树枝上也要长出一些新绿，朝气勃发，欣欣向荣。正如人生之始。夏天，葱郁的树叶在骄阳下挺拔着，向太阳炫耀着它的活力。正如青年的`不屈不挠。秋天，那累累的硕果，仿佛要压断树枝，却正是丰收的好时节。正如人生之中年，硕果累累。冬天，仅存的几片残绿也在寒风中枯黄，渐渐的失去生机。正如人生之垂暮。
也许人生真如四季，在经历了之后才显完美。我却是也得如此，我不希望自己错过，即使是垂暮的冬天。因为人生总是要有一个终结。
忽而，又觉得人生像一张白纸。从出生开始，便伴随着一张白纸。童年的时候，我们会用自己稚嫩的双手，画上梦幻般的颜色。青年的时候，我们会用自己真挚的双手，洒上洋溢的热情。中年的时候，我们会用自己成熟的双手，留下满仓的丰收。老年的时候，我们会用自己颤抖的双手，抹上一缕土色，写下生命的终结。( )
或许，人生就如一张白纸，在涂满之后才算完全。我不希望自己错过，即使是那一抹的土色。人生，总是得落下最后一笔。
树木有枯荣，人生却只有一次。也就注定了很多事情不能重来。
纸张无大小，却也只有一张。也就注定了很多事情不允许更改。
所以，我们必须认真的对待每一次选择，必须努力的把握每一丝契机。幸福不远，努力就到。
篇16：人生如阳光美文欣赏
人生如阳光美文欣赏
是光青涩，是光火热，是光沧桑。是光的起落又或是，人的存亡......
青涩，是那黎明初现的曙光，如一朵含苞待放的花朵又如一个未经世事充满好奇的婴儿，懵懵懂懂。带着稚气，带着天真，淘气地踏上人生旅程。那光是轻柔的，撒下来，整个世界里荡漾着新奇梦幻。是那样和煦，让人心旷神怡。
朝阳——新的旅程，新的起点。
火热，是那晌午似火的骄阳，如一朵开得正艳的花朵又如一个热情洋溢风华正茂的少年，热情奔放。带着不羁，带着个性，张扬地跑在人生路上。那光是耀眼的`，铺下来，整个世界里肆溢着青春洒脱。是那样灿烂，让人热血沸腾。
艳阳——旅程的中点，路途的岔口。
沧桑，是那傍晚西沉的余晖，如一朵枯萎凋零的花朵又如一个年迈无力饱经沧桑的老人，无奈叹息。带着惆怅，带着辛酸，迟暮地站在人生边际。那光是深沉的，盖下来，整个世界里弥漫着愁苦与苍茫。是那样悲寂，让人黯然神伤。
夕阳——结束了旅程，到达了终点。
“一天”，过去了：人生，结束了。当墨黑代替了蔚蓝，寒冷代替了温暖，死亡也代替了存活。
人生如阳光，一点一点，沦陷着，直至消失殆尽。却又是一个轮回。
篇17：双语美文《人生如孤岛》
How wonderful are islands! Islands in space, like this one I have come to, ringed about by miles of water, linked by on bridges, no cables, no telephones.
An lsland from the world and the world's life. Islands is time, like this short vacation of mine.
The past and the future are cut off: only the present remains.
One lives like a child or a saint in the immediacy of here and now.
Every day, every act, is an island, washed by time and space, and has an island's completion.
People, too, become like islands in such an atmosphere, self-contained, whole and serene; respecting other people's solitude, not intruding on their shores, standing back in revernce before the miracle of another individual.
“No man is an island,” said John Donne. I feel we are all islands--in a common sea.
We are all, in the last analysis, alone.
And this basic state of solitude is not something we have any choice about.
It is , as the poet Rilke says, “not something that one can take or leave”.
We are solitary. We may delude ourselves and act as though this were not so, yes, even to begin by assuming it.“Naturally,” he goes on to say,“we will turn giddy.”
We seem so frightened today of being alone that we never let it happen. Even if family, friends, and movies should fail, there is still the radio or television to fill up the void.
Women, who used to complain of loneliness, need never be alone any more.
We can do our housework with soap-opera heroes at our side. Even day-dreaming was more creative than this; it demanded something of oneself and it fed the inner life.
Now instead of planting our solitude with our dream bolssoms, we choke the space with continuous music, chatter and companionship to which we do not even listen.
It is simply there to fill the vacuum. When the noise stops there is no inner music to take its place. We must relearn to be alone.
岛屿是多么奇妙啊!它处在一望无际之中，四周海水围绕， 没有桥梁相通，没有电缆相连，更无电话可打。
我来的小岛就是 这样一个地方，它远离尘世，不见喧嚣。小岛是时间的孤岛，就 像我的这次短期假期。
在这里，过去和未来都被隔断，只有现时 依然存在。
一个人，或是像个孩子：或是像个圣人，现在便实 实在在地在这里活着。
每一天、每一个动作其实都是一个小岛，经受着时间和空间的冲刷，像小岛一样完美。
人在这种环境下也变成了小岛，独立自主，完整安详，尊重他人的孤独，不践踏他 人的海岸半步，毕恭毕敬地在他人的奇迹面前靠后站。
“没有人 会是小岛。”约翰?多恩说过。我却认为每个人都是公共海域的 小岛。
归根结底，我们都是孤独的。
这种孤独的基本状态由不得 我们选择。
奥地利诗人里尔克曾经说道：“由不得我们带走或是 放弃。”
虽然身心孤独，但是我们都欺骗自己，假装事实并非如 此。里尔克还说，“我们很自然就会弄得头晕目眩。”
今天的人们都非常害怕孤独，所以极力避免它。当与家人 和朋友相处或是看电影都无法消除孤独的时候，我们就用听广播 和看电视来填补空白。
女人们曾经埋怨孤独，现在想孤独也办不 到。
她们可以一边做家务一边看肥皂剧。做白日梦都显得更有创 造力，它需要人们具有一些东西，而且能够丰富内心生活。
我们本该用白曰梦的似锦繁花来种下一片孤独，但却用连续不断的音 乐、喋喋不休、吵嚷的同伴来把孤独的空间堵死。
这其实仅仅是一个填补空缺的问题，一旦暄闹消失，便不再有内心的音乐来填补空缺。我们要重新学会孤独。
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