论文中参考文献
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篇1：金石文献中所见篆书种类探析论文
金石文献中所见篆书种类探析论文
一、引言
出土文献，又称一次性文献，因载体不同，可分为甲金、简帛、碑刻及新出土的纸质文籍等。它未经过更改，准确性较高。出土文献中很多是以篆书书写，是我们对篆书分类的重要资料。篆书是中国古代一种历时很长的字体，主要分大篆和小篆两种。对篆书从各角度进行分类，古已有之。许慎《说文解字・叙》(1963：315)有大、小篆。班固《汉书・艺文志》(1955 ：18)载篆书、缪篆。梁庾元威《论书》曰飞白篆、籀文书、缪篆、填篆、龙虎篆、凤鱼篆、麒麟篆、仙人篆、科斗篆、虫篆、云星篆、鱼篆、鸟篆、龙篆、龟篆、虎篆、鸾篆、大篆、小篆、铭鼎、摹印、刻符等(张彦远1984：47-48)。梦英《十八体书》记回鸾篆、雕虫篆、薤叶篆、璎珞篆、大篆、柳叶篆、小篆、芝英篆、龙爪篆、悬针篆、籀文、填篆、剪刀篆、科斗篆等(朱长文：31-37)
由于未见实物，多不能使人信服，分类也较为杂乱。出土文献中很多以篆书书写，而且种类甚多，为我们理清篆书的门类提供了宝贵的资料。本文试从载体和形体两个角度对金石文献中的篆书进行分类。
二、从载体上分类
1.钟鼎篆
钟鼎文是篆书中数量最多的，也最受重视。汉代就多有出土。有铭文的，最早始于商代，多为族徽名，有铭文者数量有限。如《象祖辛鼎》、《小臣缶方鼎》、《戍嗣子鼎》等。西周时钟鼎文有很大发展，钟鼎上铭文增多，有的长达数百字。如《毛公鼎》、《散氏盘》、《大盂鼎》等。春秋战国时，诸侯各自为政，钟鼎文发展趋势多元化，铭文字形各异。钟鼎文最晚持续到汉代，如《文帝九年铙》、《中山内府钫》、《中山内府m》、《上林鉴》、《寿成宝鼎》，《新莽铜量铭文》、《新莽衡杆铭文》、《新莽嘉量铭文》等。
2.简牍篆
简牍篆就是书写于竹木片上的篆文材料，我们这里所说主要是汉魏以前的写有篆书的简牍。简牍书最早出土于汉代，即“孔子壁中书”。著名的还有晋武帝时的“汲冢竹书”。20世纪以后大量出土。东方六国简牍上的篆书形体特别，结构不规整，笔画屈曲似蝌蚪，被称为“蝌蚪文”。秦国及秦朝的简牍书，多隶化、草化现象。无论六国还是秦国的简牍文字都与石刻、金文上规整的文字体态大异，笔画连带较多，或可称为“草篆”。如《郭店楚简》、《信阳楚简》、《望山楚简》、《上海博物馆藏战国楚竹书》、《睡虎地秦简》、《青川木牍》等。
3.帛篆
帛篆指书写于丝帛上的篆书。如1942年长沙出土的《子弹库楚帛书》，为战国晚期楚国的帛书，包括较完整的一件以及其他残片。帛书上文字与楚国的简牍书形体相近。可惜汉以前写有篆书的帛书只此一件。
4.殳篆
殳书是铸或刻在兵器上的铭文，为“物勒器名”或“物勒工名”的形式，字数不多，内容多为作器时、地、铸造官、工名。出土数量较多，最早见于春秋战国。如许慎《说文解字・叙》(1963)说“秦书有八体，七曰殳书。”就是秦时这种铭文的继承，唐韦续《五十六种书》或称殳书(韩天衡：7)，明赵宦光《论九体书》又称之为雕戈文(俞剑华1988：228)。
5.玺篆
玺文是铸或刻在印章上的篆文，形体与上述篆体多有区别。秦以前，印通称为玺，主要是铜印，也有金、银、玉等。梁庾元威《论书》又称之为玺文书(张彦远1984：48)。秦代印章上所用的.篆书与《泰山刻石》的文字形体上有别，要略显方正，后世把这种篆体称之为摹印。许慎《说文解字・叙》(1963)中“五曰摹印”。汉官印中所用篆书也很特别，既无小篆的瘦长细劲，与汉时碑额题记上的篆书也很不同，形体上丰厚而方正，笔画紧结，间隙极小，是与隶书相互融合的产物。再者，其笔道的挤压、各字之间紧密相连，应该说其主要目的是防止作伪。《汉书・艺文志》把汉印上的这种篆书称为缪印。
6.币篆
铸币始于春秋，战国时盛行，货币文字也随之产生。然而由于诸侯的各自为政，各国钱币上的文字也不同。由于货币体制的限制，文字的形体在铸造时就要发生变化，甚至达到符号化，这样就使玺文成为形体有别的篆书种类之一。历代的有关记载不多。宋梦英《十八体书》称之为金错书(朱长文2012：35)，唐韦续《五十六种书》亦同(韩天衡1999：8)。可参看商承祚先生《先秦货币文编》及张颔先生《古币文编》。
7.刻符篆
刻符篆指铸或刻于符节的篆体，如《鄂君启节》。前人多有论述，即《说文解字・叙》中秦书八体之刻符，庾元威《论书》之符文书、节文书，《书史会要》之刻符书(陶宗仪1984：12)。明赵宦光《论九体书》把刻符与摹印合而为一，只以印文之阴阳加以分别(俞剑华1988：228-229)。
8.幡信篆
近现代出土的汉代ば牛也称幡信。幡信就是旗帜，幡信篆指在旗帜上书写的篆书，即梁庾元威《论书》中所记载的幡信书(张彦远1984：47)。篆体笔画波动起伏，整个字犹若虫游。有学者把它归入虫书，似为不妥，就形体而言，它与先秦金器上的虫书距离很大。虫书中的虫形主要作修饰，是附加的，所以把它归入幡信书较为妥当。
9.刻石篆
时代最早的要数殷墟1003号殷人墓道出土的石刻，但字数很少。其次为秦国《石鼓文》《、诅楚文》，以及中山国《监囿守丘刻石》。刻石文字大都字形规整严穆。秦朝歌功颂德的碑石不少，可惜只留下《泰山刻石》中少许文字。山西侯马的《侯马盟书》、河南温县的《温县盟书》，虽未镌刻，且字形上接近于六国的简牍书，但载体相同，故归入此类。历史上的《祝融峰铭》、《比干墓文》、《延陵季子碑》等，则多为后人附会。
10.砖瓦篆
战国后期的秦国和秦朝的陶、瓦、封泥以及刑徒砖上，有的刻写文字，有的以印章加盖。这种篆体依据载体可称砖瓦篆。严格的说，陶瓦上的印文当归入玺印一类，但由于载体不同，归并入砖瓦一类中。秦代刑徒砖上文字字形为篆书，但书写随意，笔画散乱。
三、从形体上分类
1.悬针书
战国时，北方中山国的青铜器上篆体极具特点。在字竖笔收尾处露出细尖。依形貌，应是传世文献中的悬针篆。南朝宋王帧段淖种尽罚骸靶针，小篆体也，字必垂画细末，细末纤直如悬针。”(徐坚1962：506)西汉末王莽时期的莽布以及唐代刻石《}台铭》唐写本《说文解字・木部》等都是这类篆体的继承，只不过后二者是以小篆为基础的。
2.鸟篆、虫篆
春秋战国时，吴、越、楚、蔡、宋中的金器中居多，如越王矛，楚王戈，王子适F等。这类篆体常在文字基本构件上添加鸟形、虫形为饰。饰以虫的称为虫书，即“秦书八体”中的虫书，汉“六体书”之虫书，宋梦英《十八体书》称为雕虫篆(朱长文2012：32)。饰以鸟的称“鸟书”，《书史会要》称为传信鸟书或鹤头书(陶宗仪1984：9)。有时也把二者连称，如宋张表臣《珊瑚钩诗话》(1985：3)称之为虫鸟书。明赵宦光的《论九体书》称之为奇篆(俞剑华1988：226)。
3.垂露篆
战国文字中，除鸟虫书那种极端美术化的篆体，还有一些只略带作修饰的篆体。战国楚王D肯盘的铭文就很特别，字的体势略显弯曲，竖笔收尾极重，裘锡圭《文字学概要》(1988：59)认为它就是《书史会要》中的蚊脚书。但是据其形貌，我们认为称之垂露篆更合适。
4.龙篆、凤篆、蛇篆
所谓龙篆、凤篆、蛇篆就是在字形上加上龙、凤、蛇作为装饰的篆体。二十世纪出土的春秋晚期蔡侯产剑上的铭文就是用龙篆、凤篆、蛇篆写成，春秋晚期吴国王子干戈之铭文使用龙篆、凤篆铸刻。篆字的形体很像夔龙、飞凤、游蛇之形，应该就是梁庾元威《论书》中所记载的龙篆、鸾篆。唐韦续《五十六种书》中也称之为龙书、鸾书、蛇书(韩天衡1999：6)。
5.芝英篆
芝英篆是字形加饰花形的篆体。汉代金器中有一种极为特殊的篆体，其铭文简直就是图形之绘，似花、灵芝之形。所书子字，就是一朵灵芝的样子。这一书体传世文献中多有记载，如唐韦续《五十六种书》中的芝英书(韩天衡1999：8)、陶宗仪《书史会要》中的芝英书(徐坚1962：506)。《中国篆书大字典》中收录了汉代金器铭文的“子”字(陈振濂 ：769)，可惜未找到原材料，不能详细论说。
6.柳叶篆
有一种篆体，其字形极有特点，笔画线条两端尖，中间较粗壮，尤其是横笔和竖笔，犹似柳叶之形，《书史会要》中称之为柳叶篆(陶宗仪1984：13)。最早见于《汉泰山都尉孔君碑》的碑额。唐代石刻《阳华严铭》，为当时书者瞿令问所书，也是这种篆体。唐代墓志的志盖很多是采用柳叶篆来题写的。
7.符篆
符是道教所传秘密文书，也称符篆。
这种篆体是道家画符与篆书的结合体，整个字形与小篆没有太大的差别，是篆书的变体。最早的当为衡山摩崖《岣嵝碑》。河北定县出土的汉代《西南之精镇墓刻石》，日本所藏汉代的《降命刻石》即为此类。此类篆体唐宋仍有实际沿用，如唐酆王墓、金仙公主墓所出土，宋政和六年《济渎庙灵符碑》等。这一篆体，虽然在识别上存在问题，但还是应该把它算做篆体的一种变体。
8.飞白篆
宋代梦英是宋代著名的书法家，其所作的篆书《千字文》与所见的其他篆书有着明显的区别，笔画很细，书写迅疾，而且笔道之中多有笔墨未到的空白，整体上少了稳重，多了些洒脱。从其形体上判别，当是史籍中所载的飞白篆。
9.科斗篆
科斗文的载体多为竹帛、玉石，如《侯马盟书》、《温县盟书》以及《郭店楚简》、《信阳楚简》、《望山楚简》、《上海博物馆藏战国楚竹书》、《睡虎地秦简》、《青川木牍》等出土文献。篆体传抄古文亦属此类。这种篆体很特别，结构不规整，笔画屈曲似蝌蚪。梁庾元威《论书》或称之为汲冢书、科斗篆。
10.秦篆
秦统一六国之后，实行书同文的政策，统一当时纷繁的文字形体，由李斯、赵高、胡毋敬编订三种课本通行天下，即《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》，自此小篆通行天下。始皇巡游天下，并勒石立铭以歌功颂德，留下六块刻石(或称七块)，其文字就是当时通行的小篆，可惜只有《泰山刻石》留到了后世，然其碑文经风蚀雨浸，惟余十数字而已。《泰山刻石》由于笔画均匀健劲，被后世称为“玉箸篆”。除刻石外，还有一些镌刻于权量的秦诏版以及玺印文字，较之可是，字形自由得多。
11.汉篆
汉时，碑志兴起，小篆是题记碑额的主要书体。这时的篆书与秦代小篆相比要显丰腴，从其体态上看，吸收了汉代当时通行的隶书，笔道肥满，带有隶书的笔势，笔画的起收处有提挑的态势，使原来略显饱满的字灵动活泼起来，这种形态的小篆灵活生动又饶有趣味。汉代篆书是秦篆在后世流传中的一种变体，形体由长而方。汉篆作为一种题写碑额、墓志盖的书体在魏晋六朝隋唐五代都一直得到广泛地运用，在后世碑志中汉篆屡见不鲜。
12.叠篆
后世还有一种极为特别在官印上使用的篆体。它始于唐代，元明清时期官方仍然沿用，也就是人们常说的九叠篆，这种篆体一个笔画往往作出几次曲折排叠，整体上曲折往复，不易辨认，而且装饰性极强。主要目的是为了防止伪造，与汉印中的缪篆有异曲同工之处。此篆虽称九叠，事实上其叠数不固定，有六、七、九、十等多种叠数，称之为九，是概言其多。
要之，前人对于篆书的分类，很多是出自实物，如上揭诸体，但是也有很多可能是出于臆说，缺乏证据，如龙虎篆、凤鱼篆、麒麟篆、仙人篆等，多是杜撰出来的。我们依据出土文献对篆书从载体、体态上进行分类，材料充分，可信度高。既可为文字学研究提供材料，也能为书法篆刻学、美术装饰学提供一些参考。
篇2：试论专利文献中的普通技术知识论文
试论专利文献中的普通技术知识论文
论文摘要本文探讨了专利文献中所记载的普通技术知识，分析了普通技术知识与现有技术、公知常识之间的关系，借鉴了欧洲专利局关于普通技术知识的定义。在此基础上，本文还对公开不充分审查中是否应当进行检索，如何看待申请人所提供的证明、公众如何阅读专利文献，以及申请人撰写专利文献的尺度等问题进行了讨论。
论文关键词专利文献专利信息普通技术知识
一、问题的引出
专利文献是记载专利信息的载体，其记载了技术信息、法律信息、经济信息和战略信息。各类专利文献通过公开其发明的内容以换取社会对专利权的保护。专利文献公开的目的，就是将所记载的各种技术方案进行传播，以促进社会的进步和发展。因此，专利文献成为情报分析的一个重要内容。为了满足情报分析和研究，各国专利法对专利文献的撰写都提出了具体的要求，总体来说是说明书要公开充分，这也是该专利权是否能够获得批准的一个重要的因素。但对于一些众所周知的内容是否要记录在专利文献中，常常有不同的看法。
近日笔者在审查工作中遇到这样一个案例：该案请求保护一种基于智能化鼠标控制方法，其能够“使得用户可以使用任意物品迅速到达电视屏幕的任意一个地方，从而大大提高了电视的交互功能”，该案的方案为：（1）通过摄像模块获取位于电视屏幕前的物体图像；（2）识别所述物体的运动轨迹；（3）判断所述物体运动过程中是否有点击命令产生，如果有则进行步骤4，否则结束或者继续判断是否整个过程会有点击命令产生；（4）获取所述点击命令，并根据所述点击命令在电视桌面上运行相应的应用程序。
审查员在审查中认为本案公开不充分，理由为：说明书没有公开“判断所述物体运动过程中是否有点击命令产生”以及“根据所述点击命令在电视桌面上运行相应的应用程序”的具体内容。而上述两个技术特征是本申请所提出的技术方案的关键技术步骤。申请人则在意见陈述中认为上述步骤属于本领域公知常识，所属技术领域的技术人员应当知晓。但审查员认为申请人没有给出相关证据，所属技术领域的技术人员无法具体实施上述步骤。
审查员和申请人都认定了所属技术领域的技术人员是判断说明书公开充分的主体，但分歧为：“所属技术领域的技术人员”是否应该掌握这两个步骤的具体实现过程。笔者不禁产生疑问：所属技术领域的技术人员应该通晓什么样的知识？什么样的内容必须记载在专利文献中？
二、问题的分析
（一）“所属技术领域的技术人员”分析
《审查指南》第二部分第四章第2.4节定义了所属技术领域的技术人员，在此不再详述，其对于“所属技术领域的技术人员”在五个不同的知识面提出了不同的要求。对于普通技术知识，达到的程度是知晓，即应当知道，了解，洞悉，这是所属技术领域的技术人员所具备的最基本的技术知识，不需要通过其它的渠道获得。而对于该领域中所有的现有技术，达到的程度是能够获知，也就是说他仅仅是具备了获取所有现有技术的能力、方法、渠道，而不是知晓所有的现有技术。如果说指南对于普通技术知识规定了达到的程度，那么对于所有的现有技术，指南规定的是“所属技术领域的技术人员”在所有的现有技术方面应该具备的能力。同时，“所属技术领域的技术人员”具有应用该日期之前常规实验手段的能力，这是为了解决某些问题，在某些方面所进行的实验和测试能力。对于其它的两点，强调的是“所属技术领域的技术人员”在创造性审查中所应当具备的能力。不再详叙。
可见，对于专利法第二十六条第三款的审查中，“所属技术领域的技术人员”这一虚拟的审查主体是不需要获知该领域所有的现有技术的，也不需要具备从其它技术领域中获知相关的现有技术、普通技术知识和常规实验手段的能力，其仅仅知晓申请日或者优先权日之前发明所属技术领域所有的普通技术知识和具备应用该日期之前常规实验手段的能力。
从上述分析中可以得知，《审查指南》中所规定本领域技术人员根据说明书的记载就能够实施所公开的技术方案是暗含本领域技术人员利用所属技术领域普通技术知识和申请日或者优先权日之前常规实验手段的能力，按照说明书公开的内容，就能够实现申请文件所公开的技术方案。申请日或者优先权日之前的常规实验能力容易理解，那么什么是普通技术知识呢？
（二）普通技术知识的定义
《审查指南》中给出了普通技术知识的名称，但却没有给出明确的定义或解释。笔者试图将其与公知常识、现有技术比较以进一步的区分普通技术知识。
1.普通技术知识与现有技术和公知常识
根据《审查指南》的第三章第2.1节的规定，现有技术是指申请日以前公众能够得到的技术内容。因此，普通技术知识属于现有技术的一部分，是一种特殊的现有技术，只是这部分“特殊的现有技术”的掌握程度很高，是知晓。
《审查指南》中还通过举例的方式多处列举公知常识，指出：公知常识性证据包括技术词典、技术手册、教科书等，这些证据都属于公知、常用的知识。显然公知常识属于普通技术知识的一种。那么是否普通技术知识就等同于公知常识呢？指南中没有给出指引。对于某些公知的内容，如果由于其学科发展较为迅速，或者其它一些原因导致其没有被记载在词典、手册、教科书中，是否就不能认定其属于普通技术知识？通过全面检索得到的现有技术显然不属于普通技术知识，但是否还存在部分普通技术知识介于所属领域最为基础的公知常识和全面检索的所有的现有技术之间？
2.欧洲专利局所定义的“普通技术知识”
带着类似的疑问，笔者参考了欧洲专利局关于“充分公开”的法律规定，根据欧洲专利局审查指南和EPO申诉委员会的判例，判断文献记载的内容是否构成“普通技术知识”有以下三个原则：（1）基础手册、专著和教科书中公开的技术信息构成普通技术知识；（2）专利文献和经过全面检索获得的技术情报通常不构成普通技术知识；（3）如果技术领域比较新，由于教科书还不能提供相关技术知识，专利文献和科技出版物也可能构成普通技术知识。
原则（1）与我国的公知常识的定义类似，从正面定义了什么样的技术知识属于普通技术知识，原则（2）的内容类似于我国新颖性、创造性审查中所有的现有技术，从反面限定了什么样的技术内容不属于普通技术知识，也就是说经过全面检索的现有技术不属于普通技术知识，而原则（3）是我国《专利法》中所没有的内容，可以视为对原则（2）的突破和补充。这恰好在某种程度上回答了笔者的疑问。由于新领域技术发展较快，已经被技术人员所熟知，而在形式上转变为记载在工具书或者教科书需要一定的时间，对于这类型的内容可以通过专利文献和科技出版物的方式予以弥补。
综上分析，在现阶段国家知识产权局没有明确定义普通技术知识的情况下，可以借鉴欧洲专利局的`经验，“普通技术知识”的内涵应当是所属技术领域技术人员广泛知晓的技术，包含公知常识但又不止步于公知常识，在一些发展较快的技术领域可以参考专利文献和科技出版物，同时为了体现该新技术领域相关内容具备普通技术知识的特点，已经广为传播，应当在文献数量上给予一定的要求。
三、对涉案申请的处理
在明晰了“所属技术领域的技术人员”这一判断主体的技术水平后，再反过来看待本文第一部分所提及的涉案申请。如果“判断所述物体运动过程中是否有点击命令产生”以及怎么来“根据所述点击命令在电视桌面上运行相应的应用程序”属于所属技术领域的普通技术知识，则本案公开充分，反之，则本案公开不充分。因为这是“所属技术领域的技术人员”必然知晓的。对于智能鼠标控制
这一新领域，可以采用一定数量的专利文献来证明其是否属于所属技术领域的普通技术知识。在CPRS中输入：（鼠标+指针）*摄像头*（智能+模拟），可以得到若干篇在本案申请日前公开了上述具体实施过程的专利文献。由此可见，“判断所述物体运动过程中是否有点击命令产生”以及“根据所述点击命令在电视桌面上运行相应的应用程序”已经在现有技术中被广泛的公开，属于所属技术领域的普通技术知识。因此，本案的说明书对发明做出了清楚、完整的说明，所属技术领域的技术人员能够实现。
四、对专利文献中涉及普通技术知识的有关问题的探讨
在明确了普通技术知识可以不用记载在专利文献中后，笔者尝试对专利审查以及专利撰写中所遇到的常见问题进行一定的探讨。
在说明书公开不充分的审查中，审查指南列出了5种可能导致说明书公开不充分的情况。对于第（2）种和第（3）种情况，审查员经常困惑于是否应当进行检索，如果检索应当检索到何种程度。笔者认为，公开不充分判断中“所属技术领域的技术人员”应该利用普通技术知识和应用申请日或者优先权日之前常规实验手段的能力来判断说明书是否公开充分。而实际审查中，由于审查员能力所限，不可能完全做到通过浏览申请文件即知晓所属领域的普通技术知识。此时，可以采用各种手段补充普通技术知识，包括检索。因此，在公开不充分审查中不应当把关注点集中是否应当检索的形式上，而应当重点考虑通过检索，相关技术手段是否属于所属领域普通技术知识，说明书是否是清楚和能够实现的。
反过来，申请人在遇到审查员发出通知书质疑说明书部分技术特征不清楚或者没有被公开后，申请人可以递上相关的现有技术的材料予以佐证，如何看待该类证据？如同上文所分析的，应当考虑是否能够通过该材料证明相关技术手段属于所属领域普通技术知识。如果相关文献仅能证明未公开技术特征属于现有技术，不能认为说明书已经公开充分，否则将降低说明书公开充分的标准。如果一份说明书仅仅公开了现有技术中没有披露的部分，所属技术领域一名普通的技术人员将该说明书付诸实施是非常困难的。
另外，在社会公众方面，当阅读专利文献中遇到一些感觉不明白或者不清楚的地方，可以考虑该内容是否属于普通技术知识，可以通过阅读相关领域的文献以找到具体的实施方式，以帮助理解发明的内容。
最后，从申请人的角度，虽然专利文献中不必要求一定要普通技术知识记载在专利文献中，但为了社会公众能够更好的理解所记载的发明内容，为了更好的促进专利信息的传播，应当鼓励申请人在专利文献撰写时将一些不常见的、以及最新的普通技术知识记载在专利文献中，以降低公众理解发明的难度。
篇3：中西文化差异对文献论文
中西文化差异对文献论文
【摘要】文献的翻译本身就是将中西文化进行互通，进行交流的重要手段。而受到不同文化、不同流派以及不同的背景影响，作者在进行翻译时无疑会受到这种由于文化差异而带来的影响，而这种影响也会侧面的反映在文字中。对于西方著作来说，其本身就带有强烈的西方文化印记，然后是西方价值观的体现，也是西方背景下的产物，那么国内在进行文献翻译时就必须要充分的了解西方文化，正视这种文化差异，并且能够将二者进行平衡，以此来翻译出精良的作品。笔者根据相关文献，从中西文化的差异的影响为切入点，对其与文献翻译之间的关系进行讨论。
【关键词】中西文化差异；文献翻译；影响作用
对于文献翻译来说，是将一种文化，一种语言用其他的文化、其他的语言进行转化的过程，所翻译的文献也是中西文化合流的产物。在进行文献翻译时，由于他国与本国文化、历史、背景以及风俗民情的差异，往往会让作品产生别样的印记，这种印记是文化差异的标志，翻译者只有充分的了解了中西文化差异，对文化、历史、背景等相关的差异有着综合的了解，才能够进行精确地翻译，才能让翻译更加的精良，让翻译作品更加贴合原作者的所思所想，所情所愿。只有将中西文化差异进行深入的分析，也才能让文献的翻译更加贴合我国的文化，让本国人民更好的了解这些文献论著，真正的实现文化交流，真正的将翻译的作用发挥出来。
一、中西方文化差异对文献翻译的影响作用
1.风俗文化的差异。中西文化所诞生的土壤不同，所成长的背景不同，那么所催生出来的风俗文化也有着极大的差异。这些风俗文化体现在了西方生活的每一个环节。例如中国人讲究红红火火，喜爱红色，因为红色寓意好，意味着幸运，因此，在一些中国文学作品中往往会出现一些大量描写红色的片段，以此来渲染喜庆的氛围。但是，红色在西方却并没有这样的含义，red为红色直译，除了表达颜色外，其往往表达的意思都与中国文化中的喜庆吉祥相差甚远。例如seered在西方文化中所代表的'一个人在极端生气的情况下所反映出来的愤怒情绪，是指大发雷霆。正是由于风俗文化的不同，因此，在翻译上同样的字眼也有着不同的意味，有着不同的象征，这正是由中西文化差异所带来的。
2.价值观差异的影响。中国人讲究的是集体，骨子里追求的是群体性，然后似乎生来就是要结群而行，崇尚的是群体文化。但是，我们反观西方文化，他们的价值观往往所体现的是个人主义，对于西方国家来说，他们认为个人利益是排在首位的，而且更加注重精神和人身的自由，不愿意受到束缚。这一差异可以在众多的文学著作中看到，西方价值观指导下催生出的个人英雄主义，自由主义，而中国的文化价值影响下催生的是集体主义，是牺牲个人而成全集体。
3.中西文化背景不同带来的影响。中国向来是礼仪大国，也是文化大国，在历史长河中诞生了丰富的文化类型。中西文化的文化背景不同，因此，作品中所反应的也各不相同，在翻译时也存在较大的差异。例如莎士比亚的名句，我们直译过来就是：你说你爱雨，但当细雨飘洒时你却撑开了伞；你说你爱太阳，但当它当空时你却看见了阳光下的暗影；你说你爱风，但当它轻拂时你却紧紧地关上了自己的窗子；你说你也爱我而我却为此烦忧。但是我们发现，这种直译过来的版本缺乏美感，也并不能真正的表达莎士比亚的情感，因此，诞生了更加符合中国文化的版本，你说烟雨微芒，然后兰亭远望；后来轻揽婆娑，深遮霓裳。你说春光烂漫，绿袖红香；后来内掩西楼，静立卿旁。你说软风轻拂，醉卧思量；后来紧掩门窗，漫帐成殇。你说情丝柔肠，如何相忘；我却眼波微转，兀自成霜。当然，还有诗经版本的翻译，子言慕雨，启伞避之。子言好阳，寻荫拒之。子言喜风，阖户离之。子言偕老，吾所畏之。这两个版本很明显更富深意，也更加的符合中国人的口味，将莎士比亚用更加符合中国文化的方式表达了出来，这正是双方文化差异的表现。
二、中西文化差异下提高文献翻译水平的策略
1.直译和意译结合。对于文献翻译来说，要想在中西文化的差异中找到平衡点，让作品更加精炼，也更加贴近原著的所思所想，就必须要将直译与意译结合起来。虽然，然后文献翻译大多数情况下会选择直译，直译能够将内容以最简单的方式表达出来，但是却过于注重形式，忽略了语言美感和语言形式。意译则是在了解了原文的内容后，用更加贴近原文作者文峰和意境的语言来进行描述和翻译，当然，二者在进行文献翻译时都有不同的优缺点。因此，翻译者在进行作品的翻译时，需要根据先理解原文，读懂作者的思想情感，对内容和精神进行领悟，然后在选择适合的手法来进行翻译。就如同我上文所举的例子，莎士比亚的句子，如果是第一种翻译的话就太缺乏美感了，也不能够将莎士比亚内心的情感，那种期望又彷徨，彷徨又恐惧的心理表达出来，而第二种翻译“烟雨微芒，兰亭远望；后来轻揽婆娑，深遮霓裳……”这一番话，或者是后面的子言慕雨，启伞避之。子言好阳，寻荫拒之。子言喜风，阖户离之。子言偕老，吾所畏之这一翻译，都用的更加优美，更加贴合中方文化的手法来进行翻译，这种更具意境的翻译将莎士比亚的作品用更加完美，更能表达情感的方式进行了翻译。选择合适的翻译模式，利用更加贴近原著情感的翻译手法进行翻译，才能够翻译出更好的作品，然后才能够让作品更加的精良，更加的专业。
2.对比译文和原文的语言风格。在进行文献的翻译时，作者必须要将整个文献通读并理解，在翻译时务必要做到文风一致，格调相同，只有如此，才能保持原汁原味，贴近原著本身。这就需要翻译者在翻译时不仅需要理解文献句子表面的意思，还需要理解句子所要表达的内里情感，表达文章所要诉说的情怀和思想，通过揣摩作者的所思所想，通过联系上下文所要表达的情感，通过分析文献的行文风格来选择合适的翻译手法，来进行文献的翻译，不仅要将文献表面意思进行翻译，还需要精确的掌握文献的文风和美感，精确到表现出作者的内心情感，也只有对作品、作者和中西文化进行分析对比，才能够保证作品的美感，让作者的内心在翻译作品中得到完美的呈现。文献的翻译，需要正视中西文化差异，需要在这种中西文化的碰撞下、结合下来抓住文献的特征，让翻译更加的贴近现实，让翻译更加的真实精确，也更加的具有美感。
3.正视中西文化上的差异。文化是人类生产生活过程中所积累的带有时代特色的文化，不同的国家在文化方面具有非常大的差异，而在不同国家的文献进行互译的过程中，必须要正视这种文化上的差异。比如对于“老”这一字，在中国就是指对长辈的一种尊称，是我国特有的一种文化，但是在英语中的“old”这一词，却代表了不止是长辈尊称的意思，它也可以代表是一种落后，一种落伍。所以说，在进行文献翻译时，就必须对这种容易引起歧义的词语结合当地文化以及文章内容进行引申翻译，这样才能精准的表达出原文所想要表达的真正内容。
三、结语
不同的历史背景，不同的成长环境，不同的价值观念催生出了中西文化的不同，也让文献翻译在这种文化的交流碰撞中受到影响，中西文化的缩影都体现在了文字之间。为了更好的进行文献的翻译，让翻译作品更加的贴近作者所思所想，所情所愿，就必须要正视中西方文化的差异，在差异中去寻找平衡，选择合适的手法来进行文献翻译，以此来催生出精良的翻译作品。
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篇4：谈谈古代埃及文献中的沙苏人论文
谈谈古代埃及文献中的沙苏人论文
到目前为止，世界上的一些古老民族或种族的起源和演变，以及他们与当代某些民族的关系，始终是学界皿待解决的问题，而经常出现在古代埃及文献中和神庙壁画上的“沙苏人”便是其中的一个重要议题。自上个世纪六七十年代以来，近东学者和埃及学者对“沙苏人”多有研究;但是由于文献和考古资料的零散残破，在一些重要问题上，如“沙苏人”的社会属性问题，学者们始终未能达成共识。
以格翁为代表的学者认为他们是一个种族;①而以米勒为代表的学者则认为他们是部落联盟。②那么，他们是一个种族?抑或是一个社会阶层?还是一个分散的部落联盟?他们又与以色列人有着怎样的关系呢?为了解决这些问题，我们拟从古代埃及文献中关于“沙苏人”的记述人手，对其进行较为全面的探讨，以期厘清其发展演变的脉络，进而为我们研究以色列的历史提供一个崭新的视角。
一、古代埃及文献中的术语“沙苏”
“沙苏”，埃及语形式是勃，词根为勃，含义为“旅行，游逛”。③根据记述完整且内容明晰的文献和考古资料，幻一词最早出现于第十八王朝国王图特摩斯三世统治时期(在位时间约公元前1479年一前1425年)。④并且基于希克索斯人是来自亚洲的移民，⑤进而推测出这一术语应该早在希克索斯王朝统治时期就已经开始使用了。但是由于缺乏足够的证据，故此，这一观点仍停留在推测的层面上而不足征信。近年来，一个来自古王国时期的证据改变了学者们的观点，这就是第五王朝的最后一位国王乌纳斯(在位时间约公元前2375年一前2345年)。①金字塔建筑群甫道浮雕上出现了幻一词。这幅浮雕刻在一块岩石上，描述了埃及人和外国人之间的战斗。②
浮雕的左侧是一名倒地的塞姆人，其上刻有象形文字符号，这两个符号是幻这一单词的后半部分，而它的前半部分则随同浮雕的残破一同遗失了，但是残破处却足以刻下这一符号。据此，我们有理由推断，这幅浮雕是}3二这一术语出现于古王国时期的证据之一。此外，时间被勘定为第十二王朝的诅咒铭文也曾出现过地名上述证据表明，这一术语的出现时间要比图特摩斯三世统治时期早得多。 那么，作为一个术语，具体指代的是什么呢?简言之，}3，是一种称谓，是古代埃及人对巴勒斯坦南部和外约旦地区讲塞姆语的贝都因人的称谓，因为在古代埃及文献中，这一地区，即“沙苏之地”。④根据兰辛(lansing)纸草⑤和其他两篇与该纸草同时代的文献关于这一术语的描述，我们得知，这些人的一个主要特征是生活在沙漠中，但是却渴望自由，畏惧束缚。据此推测，他们的生活方式不是农耕，而是畜牧。⑥换言之，无论他们是社会阶层还是种族，他们的生活方式都是与定居的农耕生活不同的。
二、古代埃及艺术作品中的沙苏人
古代埃及艺术作品中的沙苏人形象并不清晰。来自于第十九王朝国王塞提一世(约公元前1294年一前1279年)的亚洲战争浮雕中的第二个场景，描绘了埃及人与沙苏人的战争，在这里，他们被称为“失败的沙苏”。⑧而拉美西斯二世(在位时间约公元前1279年一前12)的卡尔纳克神庙浮雕则保存了另外一群人物形象，他们被冠以“陛下俘获的沙苏”的名号。⑨此外，在位时间约为拉美西斯三世(约公元前1184年一1153年)的麦迪奈特・哈布神庙(Medinet Habu，也被译为“麦迪奈・哈布神庙”)。壁画上刻有被征服的统治者的形象和名字，其中一名统治者被称作“被击败的，我们将其恢复为。⑩
在上述新王国时期的浮雕中，沙苏人的形象是头发及肩，头上包着头巾，有胡须，穿着流苏短裙。然而，这些被勘定为沙苏人的特征―头巾和带流苏的短裙，以及悬挂在脖子上的带有图章的链子、几种武器，事实上都是古代埃及艺术作品中外国人的装束。埃及艺术家们在刻画外族人物时往往忽视了对细节的描述，他们通常只注意区别北方人和南方人，但是却忽视了同为北方人或同为南方人的不同民族之间在服饰上的差别。一个最有力的例子是阿蒙霍特普三世(约公元前1390年一前1352年)的宝座上刻画了9个外国人，其中的一个被明确地指出是沙苏人。这里的沙苏人，无论是从衣着上，还是从生理特征上，都与普通的北方塞姆人别无二致。事实上，古代埃及艺术家把沙苏人作为北方人种的代表。故此，从古代埃及艺术作品中明确地甄别出沙苏人几乎是不可能的。
三、术语“沙苏”的社会属性
那么，沙苏究竟是一个种族还是一个社会阶层呢?他们的生活方式是游牧的还是定居的呢?解决这个问题，需要从他们的职业入手。我们发现，与沙苏有关的古代埃及文献几乎都是关于战争的。沙苏人或者与埃及人在叙利亚和巴勒斯坦地区开战，或者以抢劫者的身份出现在该地区。①在埃及人看来，沙苏似乎是一群流浪者，他们来自外约旦，通常以雇佣兵或抢劫者的身份出现在巴勒斯坦地区的城镇和商队中。
早在拉美西斯二世统治之前，埃及人用一些非常泛泛的术语称呼从东部来到巴勒斯坦和叙利亚南部的数量众多的塞姆人。他们把来自死海北部地区的人称为哈皮如，②而把来自南部的那些人称作沙苏。塞提一世的卡尔纳克浮雕对沙苏的描绘与塞提一世的本特山(Beth shan )石碑对哈皮如的描绘基本相同，③这表明，在埃及人看来，这两个术语指的是同一种人。因为哈皮如是一个职业军人的社会阶层，那么，我们有理由推测出沙苏也是一个社会阶层。对于埃及人来说，沙苏以战争冒险者的身份出现，他们游荡在叙利亚和巴勒斯坦地区的主要目的是从事雇佣兵或强盗的生意。
如果这种推测是正确的，如果我们把他们视为以战争或抢劫为事业的一种人，那么，我们对沙苏的认识便开始清晰起来。由于他们向西方移动的主要目的是去充当雇佣兵或去抢劫，当进人巴勒斯坦地区的目的得以实现后，他们将返回故乡。他们中的一些人可能滞留并定居在巴勒斯坦地区，这就如同因服务于埃及军队而定居在埃及的`那些人一样。但是对于大多数沙苏人，他们进人巴勒斯坦地区的目的主要是为了寻找生意.所以他们一定会与位于巴勒斯坦东部的故乡保持着联系。四、埃及社会中的沙苏人 拉美西斯二世的阿布辛贝勒神庙铭文曾写道:“他把努比亚人带到北方，把亚洲人带到努比亚。他把沙苏安置在西方的土地上，把利比亚人安置在山地，他建立的要塞里装满了掠夺来的物品。”②这段文献似乎向我们暗示了新王国时期埃及政府曾推行过人口迁徙政策，即将被征服地的居民从他们原来的聚居地强行迁往其他地区。根据这段文献，大量人口被迫向四个方向迁徙，努比亚人迁徙到西亚，亚洲人被带到南部努比亚，利比亚人被安置在东部山地，而沙苏人则被迁往西部地区，这里的沙苏成为埃及东部或北部敌人的代表。由此，出现在埃及以及埃及属地巴勒斯坦地区的沙苏人似乎是埃及推行“人口迁徙”政策的结果。
然而，如果我们考察新王国时期的其他类似文献，我们将看到，这段文献只是这一时期表达埃及帝国主义或世界主义意识形态的众多文献中的一个。拉美西斯三世的一篇与之相似的文献就集中反映了埃及的世界主义，在这篇文献中，神列举了他所创造的奇迹，这些奇迹包括击败南方敌人、北方敌人、东方敌人和西方敌人，每一个方向都有一个代表，它们分别是南方的努比亚人、北方的沙漠定居者、东方的蓬特和西方的利比亚人。③而埃赫那吞统治时期的《阿吞颂诗》则是埃及世界主义意识形态的集中反映:“他们都甸甸于被阿吞所爱的乌恩拉的脚下”，④“每一块土地上的人们都在称颂:噢，活着的太阳，奈菲尔海普如拉・乌恩拉，我们永远都臣服于你”，⑤“整个世界都归你所有，靠尔、库什和其他所有的土地”。⑥由此，我们可以认为，拉美西斯二世的阿布辛贝勒铭文是在描绘国王威震天下的权威，它并非是对人口迁徙的真实记录。五、“雅赫维的沙苏人之地”―沙苏人与以色列人的关系 论及沙苏人，一个无法规避的问题便是他们与以色列人的关系。尽管最早提及以色列的历史文献是刻写于公元前12的古代埃及文献美楞普塔石碑，③但是，以色列人的神雅赫维更早却出现于埃及语文献中。
新王国时期的索莱布地名表和西阿玛拉地名表④都曾提及了一个词组“雅赫维的沙苏人之地”( land of Shasu of Yahweh )。这个词组是6个词组中的一个，其他5个词组分别是:塞瑞尔的沙苏人之地、拉班的沙苏人之地、萨玛特的沙苏人之地、乌尔布尔的沙苏人之地和皮斯皮斯的沙苏人之地。塞瑞尔(Srr)、拉班(Rbn)、萨玛特(Simet )、乌尔布尔(Wrbr)和皮斯皮斯(Pyspys)与雅赫维(Yhw)一样皆为埃及语中的外来语，这5个单词分别指代5个地方，它们都位于叙利亚和巴勒斯坦地区，其中皮斯皮斯即为现代黎巴嫩里塔尼河附近比卡河谷中的一座温泉;萨玛特位于排尼基沿岸巴特闰南部7英里处;塞瑞尔就是《旧约》中提到的圣塞尔城;而拉班则是叙利亚中部的一个城邦国家。①由此，我们很容易得出一个推论，与其他5个单词一样，雅赫维也是地名，也是指巴勒斯坦地区的某一座城市或地区。然而，在叙利亚和巴勒斯坦地区，我们没有发现任何叫雅赫维的或其他相近的地名，而《旧约》或其他古代文献也没有提到一个叫雅赫维的地方。
综上所述，沙苏人是一个带有浓厚军事色彩的社会阶层，他们或定居、或游牧，战时充当雇佣兵，而平时则以杀人越货为生。他们来自于巴勒斯坦南部和外约旦地区，并以战俘或雇佣兵或强盗的身份出现在埃及社会及其属地巴勒斯坦地区，成为古代近东地区社会动荡不安的诱因之一。早在古代埃及古王国时期，沙苏人就已经出现在古代埃及的文献和考古资料中的这一历史事实表明，至晚于公元前250)年，这一社会阶层就已形成，并长期对近东世界产生影响。而在古代近东漫长的民族冲突和融合过程中，他们中的一些人与其他民族或部族共同构成了当今以色列人的祖先。
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篇6：文献综述论文
摘要：
为了弄清我国小学游戏教学与研究现状，利用中国知网和Google收集资料，进行分析。结果表明，到，游戏教学文章发表数量急剧上升，其中针对单独学科的游戏教学数量较多。本文就收集到的有代表性文章进行综述与分析。
关键词：
游戏教学，文献综述，模型建构
1、引言
“好玩是儿童的天性”。但是迫于应试压力，加上家长不愿孩子输在起跑线上的心理，儿童的天性被压制，这并不利于儿童的成长。游戏，可以说是儿童成长最主要的的活动。游戏教学法就是利用游戏的活动方式，激发学生的学习兴趣，引导学生学习，发展相应能力。
，新课程标准的提出，标志着我国基础教育课程改革进入新的阶段。通过中国知网等权威网站的资料收集，发现游戏教学一直是研究热点，研究文献总量突破2万，20有所回落。
2、国内研究综述
目前国内，游戏在学期阶段用的较多。传统意义上的游戏只是课堂的辅助手段。李海洋认为教师应根据新课标要求，掌握学生的思维特点，在英语教学中，符合游戏教学的原则（目的性，竞争性，公平性原则），将教学方法与学生的学习心理特点结合，逐步提高学生英语学习的兴趣和热情，坚定学生学习英语的决心和信心。教师在日常英语教学中运用游戏教学法，累计和总结游戏教学经验和方法，努力提高小学英语教学质量。凌美叶（）探索游戏教学理论依据，游戏教学思路，种类。游戏教学时教学方法的一次变革，学生由客体变为主体。荀子提倡的“知行统一”，杜威的实用主义，“从做中学”，都为游戏教学提供理论基础。游戏教学也很好体现了学生学习的主动性和愉悦性。游戏活动种类具有多样性，可以依据学生不同心理特征设置不同游戏，比如针对好奇心设计猜谜游戏，好胜心设计竞赛游戏等。“在玩中学”也要注意游戏目标的是否明确，是否适合学生，游戏是否具有可操作性。周颖怡（）认为音乐这门特殊的艺术学科，决定了采用游戏教学的必要性。音乐游戏教学必须以学生为中心，通过趣味性游戏激发学生学习主动性，活动性的游戏引导学生参与，竞争性游戏对音乐有更深入的理解。新时代的教师应将学生的认知水平，心理特征与游戏特征结合，设置多样性游戏，让学生在游戏中掌握音乐知识。肖旭（）根据体育教学特点，构建以创新为核心的体育游戏教学模型，以教师为主导，师生互动，激励学生学习。“快乐学习，表扬为主”。体育游戏课程充分调动学生的主动性，提高学生能力和教师的教学技能，体育教学模型的构建为学生学习和教师教学提高参考。
国内有关游戏教学的研究，侧重点各有不同，主要还是分学科论述，未见形成系统。
3、国外研究综述
从古希腊起，西方教育，特别是幼儿教育，就把游戏用于教学实践中。法国教育学家卢梭及其重视游戏对儿童身心发展，他认为儿童最好在游戏中学习。捷克著名教育学家夸美纽斯也认为游戏可以锻炼身体的健康，以及肢体的敏捷。20世纪初，美国实用主义教育学家杜威，非常重视游戏教学。他强调“从做中学”。皮亚杰把儿童游戏分为三个阶段：0—2岁为练习性游戏；2—7岁为象征性游戏，7—12岁为规则性游戏。国外教学理论特别强调激发学生的学习兴趣，他们提倡的自然教学法、情景教学法等特别是近年兴起的TPR（全身动作教学法）对我国儿童英语教学产生了重大影响。艾里康宁的《游戏心理学》，从游戏是一种社会现象这一方法论立场研究游戏，证明，游戏不是自发的，而是在教育的影响下形成，它是儿童理解人们活动的任务和动机的一种形式。
许多国家都提倡在小学教学中引入游戏教学，日本在教学方法上注意小学与幼儿园教育相衔接，日本幼儿园的幼儿可以自由选择游戏内容。由于小学与幼儿园性质不同，所以小学的游戏教学相对受限。美国教育工作者也在小学的教学方法上大量引入游戏成分，使美国小学课堂以“乱而无章”的感觉。如何处理好教学与游戏的关系并形成一套适用的游戏教学的模式对于游戏教学能否在小学有效的体现其价值是非常重要的。
4、研究总结与展望
通过以上研究可以看出，国外对游戏教学研究较早，游戏是儿童学习知识，接触社会的有效手段之一，但是游戏不是让学生放任自由，而是要以教师为主导，与教育相结合，通过游戏的趣味性和教育意义结合，使学生在愉快的氛围中发挥自身的潜能，发展认知水平。国内外对游戏在小学教育中功能和运用情况进行了一定研究，但是教学游戏在课堂中作为一种调节手段，大多数研究也只局限于理论层面，对于游戏教学模式的实验研究较少，也没有人把游戏作为一种教学方法系统的研究。这为后来研究者提供研究方向。
篇7：文献综述论文
[前言]
大学生心理问题发生的频率加快、范围加大和程度加深。有数据表明：“在我国20世纪80年代中期，23%~25%的大学生存在心理障碍，90年代上升到25%，近年来已达到30%，存在心理障碍的人数还在不断增多”。[1]使得我们不得不更加关心大学生心理健康问题。任长顺在《不同运动项目对大学生心理健康水平影响的调查研究》中提出“大学时期是大学生良好心理习惯的形成和心理逐渐走向成熟的关键时期，近年来随着现代人对健康认识的转变，有关大学生心理健康问题也越来越受到广泛关注。大学时期同时也是人的一生中心理变化最大的时期。他们既要应付生理变化带来的心理问题，还要应付社会环境变化产生的心理矛盾，常常处于错综复杂的心理矛盾之中。不可避免地会遇到多种多样的心理卫生问题”[2]。曾四清在《高校体育教学中培养学生心理健康的途径》中提到“心理疾病最重要的治疗手段是行为疗法”[3]，而刘卫平、李平等认为体育教学恰恰在这方而具有得天独厚的优势，“以思维活动为主要活动方式的文化课，由于学生的心理思想和外部行为不宜表现，所以在课堂中实施心理健康教育多以理性的说教为主，学生的主体参与水平仅处于较低的被动认同活动阶段，故难以实施有针对性、及时性的教育来改善增进他们的心理健康水平。相比之下，体育实践课由于它具有群体性、竞争性、艰苦性、娱乐性、释放性、外显性等特点，故可以看成它是个社会活动的缩影，或者说是社会活动模拟游戏化，人们沉浸在体育实践课活动中，会感受到丰富多变的刺激，也会体验到几乎和社会活动完全相同的精神磨难与心理冲突。所以，它更易于有效地把培养学生的心理健康意识与心理健康行为有机地结合起来，使学生能在寓心理健康教育于课堂身体活动的过程中主动加强主体的参与性，并充分地体验、领悟、内化，然后附诸实践直接接受实践的检验”。[4]正因为体育教育在这方面表现出来的优势，使得越来越多的专家学者关注体育对心理健康教育的积极影响。本课题主要是从平时的课堂教学出发，研究体育运动本身会对心理健康产生积极的影响、各种不同教学手段对学生的心理产生的不同影响以及心理健康教育的评价，使体育教师在课堂体育教学过程中渗透和实施心理健康教育更具操作性和可行性，从而促进大学生健康心理的形成，减少心理问题的.发生。
[主题]
大学阶段是人们接受系统的学校教育的最后时期，也是人们进入社会前的最后阶段。大多数学生离开了家长而独自生活和学习，其中有来自日常生活的苦恼、有与同学交往过程中发生的关系矛盾、有学习中的困难和挫折以及即将毕业进入社会而产生的就业压力，因此，高丹娜在《如何在高校体育教学中改善大学生的心理健康》提出本阶段“是人的一生中心理变化最大的时期”[5]；同时还要应付生理变化带来的心理问题，从而常常处于错综复杂的心理矛盾之中。不可避免地会遇到多种多样的心理卫生问题。
一、体育运动本身会对心理健康产生积极的影响。
心理疾病最重要的治疗手段是行为疗法。于勇在《体育教学与心理健康教育》研究中表明体育运动由于本身特点决定了其在促进心理健康方面具有巨大的效应。
1、体育锻炼能促进认知能力的提高
体育锻炼中从事每一项运动都要求运动者对外界事物做出迅速准确的判断与感知，从而快速协调自己的身体以保证动作的完成，从事长期的运动能促进人的知觉能力的发展，提高人的反应速度和知觉判断能力，使人变得敏捷、灵活。
2、体育锻炼能获得良好的情绪体验
体育锻炼能带来流畅的情绪体验这是一种理想的内部情绪体验状态，在这种状态下，人们能忘我地投入到运动中，并产生来自于活动过程本身的直接兴趣和享受，这是一种在学习、下作、交际中所无法产生的情绪状态。研究表明：用力的运动可使人减少情绪上的负担，甚至能减轻因精神压力的偶发事件而造成的心理负担。
3、体育锻炼能强化“自我概念”，对自尊产生积极影响
“自我概念’，是个体主观上关于自己看法和感觉的总和。自我概念是相对稳定的，在适应社会的人格的形成方面起很大的作用。众多研究表明:体育锻炼可使自我概念清晰度明
显提高，肌肉力量、情绪稳定性和外向性格呈现正相关，通过力量训练个体的自我概念显著增强。
4、体育锻炼能协调人际关系
随着社会的发展以及生活节奏的加快，许多人感到愈来愈缺乏适当的社会联系和人际交往，体育活动是一种很好的增加人与人之间接触的形式，在活动中共同锻炼、相互竞争、团结合作、相互交流，可以使个体忘却烦恼和疲劳消除孤独感，使身心得到舒适的体验，产生良好的情绪状态。
5、体育活动能降低应激反应，消除疲劳
应激是指个体对应激源或刺激所做出的反应。锻炼会引起人脑释放自然合成的镇静剂一一内啡肽，发挥作用时，内啡肽具有阻断大脑中与应激有关的化学反应的作用。有研究表明，体育锻炼能提高诸如最大吸氧量和最大肌肉力量等生理功能，这就能减少疲劳的产生。
6、体育锻炼能预防和治疗心理疾病
焦虑和抑郁是人学生遇到的几种最为常见的情绪困扰，1990年诺瑟等人的研究表明，一次性活动和长期的身体锻炼均能有效地降低抑郁；身体锻炼既可降低特质性抑郁，也可降低状态性抑郁，身体锻炼既可降低正常人的抑郁，也可降低精神病患者的抑郁，有氧练习(低强度、长时间)和无氧练习(高强度、短时间)均可降低抑郁；体育锻炼与心理治疗相结合更能有效的降低抑郁”。[6]
教学过程是具有目的性和计划性的，它可以根据具体的教学内容，从中挖掘出具有心理健康教育的素材，从而有目的来“改善和调解大学生的精神状态，使其适应繁重的学习生活及来自各方而的压力，树立积极向上的思想意志品质，培养学生自强、自立、自尊、自爱的健康人格，为成功走向社会打好基础。其次，体育活动是在一定的社会环境中进行的，总是与人群发生着交往和联系，在活动中要努力控制和约束自己的内心冲突，这对培养协调人际关系，扩大社会交往，遵守公共生活中的基本道德行为规范起着积极的影响”。[7]同时在教学过程中通过不同体育活动内容、教学方法和手段，可以缓解心理矛盾、消除忧郁和焦虑等各种心理问题、调节心理状况、维持心理平衡。
二、体育教学中心理健康教育的手段。
1、不同的教学内容是会产生不同的心理教育作用。“田径培养学生的勇敢、坚毅、果断、坚忍不拔、奋发进取、开拓进取、吃苦耐劳等良好的心理素质。”[8]；“而在球类教学中，提倡集体主义精神，做到胜不骄、败不馁，奋勇拼搏，可培养关心他人、关心
集体的良好心理素质。”[9]；“太极拳特别强调‘知己’功夫的练习，‘看熟’、‘懂劲’的阶段也就是‘知己’的阶段，通过‘知己’功夫的锻炼，可以明显提高太极拳锻炼者对‘自我’的认识。自我概念和自尊水平的提升都极有利于练习者健全人格的培养。”[10]；“游泳、滑冰、跳马及双杠等既具有表演风格又具有挑战性的项目，这要求学生不断克服怕摔跤和去怕担风险等胆怯心理，去战胜困难，越过障碍”[11]；“体育舞蹈具有增进人际交往和友谊,满足人民精神需求,提高反应能力、适应能力和自我表现能力,增强自信心的作用”。[12]；“健美操、艺术体操课是人们交流思想、打发情感、消除隔阂、相互沟通的最好形式之一，在优美音乐的伴奏下，人们自我封闭的意识在这里得到彻底解脱，活动中融洽、和谐、高雅的气氛亦能增强人们沟通和交往的意识和欲望”。[13]刘卫民,李平在《体育教学中实施心理健康教育论纲》也认为：“在体育教学中，可利用不同体育项目的运动特点因材施教。如对那些性格内向、不善言辞交际、不合群的学生可让他们多参加足球、篮球、排球、接力跑、拔河等集体性活动项目，并多采用激励的方法，提供发言和练习的机会,以改变孤僻的个性，逐步适应与同伴交往，形成合群的心理定势；对那些处事犹豫不决、不够果断的学生，可让他们多参加乒乓球、网球、羽毛球、跨栏跑、击剑等反应灵敏性活动项目，并在练习中提出严厉的硬性要求，以培养其坚强的意志，果断和百折不挠的品质；对那些胆子较小、做事怕风险、难为情的学生可让他们多参加游泳、滑冰、滑雪、拳击、摔跤、平衡木等冒险性活动项目，以培养他们勇敢无畏跨越障碍的精神品质；对那些易于急躁、感情易冲动的学生可让他们多参加下棋、太极拳、慢跑、远足、游泳、骑自行车、射击等持久耐力性活动项目，以培养他们自我控制能力，改变易急躁、冲动的特点；对那些做事信心不足的学生可让他们多参加跳绳、俯卧撑、广播操、跑步等简单性活动项目，使他们易看到自己的进步，并及时肯定他们的进步，提高其成就感，从而增加他们的自信心；对那些自负、爱标新立异的学生可让他们多参加跳水、体操、马拉松、艺术体操等难度较大的活动项目，或让他们与比自己水平高的对手比赛等，以改变他们的骄傲之气；对那些遇事易紧张的学生可让他们多参加足球、篮球、排球等紧张激烈的比赛活动项目，从而使他们在激烈的练习和竞争中锻炼自己冷静、沉着思考的心理品质”。[14]
2、有研究就专门针对不同的教学方法对心理健康所产生不同影响。熊亚红等在《大学生心理健康状况与体育教学模式的探讨》认为：
“1）、小群体互助学习法，它加强了对责任感、创造力、协同意识、竞争意识的培养，极大地促进了学生间良好人际关系的建立；
2）、模拟训练及意念训练法，它可提高学生的自我控制能力，增强自信心，提高了心理适应及调节能力；
3）、创设情境法，它可以激发学生的兴趣和情感，使其获得积极的感受和认识，产生积极的内心体验，并最终内化为认知结构，培养出良好的思想品质；
4）、过程启发式教学法，它从根本上解决了如何使学生学会
5）、调整法，它可平静学生的心情，缓解紧张的情绪，是舒缓学生心理的一种极好方法。另外，经常采用的方法还有移情体验法、角色扮演法、认知矫正法、游戏法等”[15]。
3、研究显示不同教学手段对学生的心理也会产生不同的影响。熊亚红等在《大学生心理健康状况与体育教学模式的探讨》提出：
“1）、强调改变练习的背景环境，提高学生心理的抗干扰能力和生存能力；
2）、加强角色和地位的互动性，以培养他们的组织能力、适应能力和善处人际关系的能力，以及乐于助人的良好行为品质；
3）、利用异性效应组织练习，使学生在异性面前抑制自己的不良行为。弘扬良好的思想品质，培养并发展他们健康向上的人格；
4）、引入体育竞赛的竞争机制，激发学生的兴趣和成就动机。这有利于学生形成积极向上的精神和竞争意识，提高自身的独立意识和能力”。[16]
三、体育教学中实施心理健康教育的测量评价
侯世勋等在《高校体育课加强心理健康教育之探讨》中提出，“把对学生的心理健康评价纳入考试体系，能促使学生学习心理健康知识、树立心理健康意识、优化心理品质，形成良好的个性心理。心理健康的评价可分为两个方而：一是理论知识.应列入体育课程理论试卷中，以便考查学生掌握心理健康知识的状况；一是心理健康评价表测评.对学生心理健康状况进行较全面评价，将评价结果反馈给学生，使学生及时了解自己的状况以及如何完善自我。这一措施的实施，不仅能够及时掌握大学生心理健康的动态，为有效地培养大学生心理素质提供科学依据，同时弥补了目前考试体系中存在片而性的问题”。[17]
刘卫民、李平在《体育教学中实施心理健康教育论纲》认为要“建立学生心理健康教育评价指标体系应依据各级在校学生的生理和心理发展特点，以及在体育教学中实施心理健康教育的特定目标而制定。因此，应区分小学生、中学生、大学生的不同情况，但平要指标体系应包括对待学习的态度，成就动机，适应能力，交际能力，行为能力，创造能力，预见能力，情绪反应能力，健康人格等，其具体的方法是和体育实践课中测量评价学生的心理负荷方法相同，即先运用教育观察法对各主要指标的细化标准进行测量，然后再运用模糊数学综合评价”。[18]
[总结]
体育运动本身会对心理健康产生积极的影响。教学过程可以根据体育运动所具有的功能，挖掘各种好的心理健康教育素材，通过不同的内容、不同教学方法、教学手段以及借助科学可行教学评价从而更加有目的的、有计划的促进学生健康心理的形成，从而在促进学生身体健康的同时，进而促进心理健康。“在体育教学中渗透心理健康教育是体育与健康教育结合的必然要求，也是开发体育多元功能的需要。”[19]
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篇8：关于论文文献综述
微电影音乐创作思考
摘要：微电影就是在较短的时间内用更加清晰、简短的语言和情节将完整的故事阐述清楚，满足当前大多数人快餐文化的需求。在电影制作中很多制作方会利用电影音乐提升影响力、创造经济利益。微电影亦是如此，本文将对微电影音乐制作进行分析。
关键词：微电影;音乐;制作
本文将对当前国内微电影的研究现状进行分析，并在此基础上探索微电影音乐的表现和类型，以研究我国微电影音乐的发展。
一、国内微电影音乐研究现状
目前我国微电影音乐创作刚刚起步，第一步在网络传播的微电影音乐是《老男孩》，我国微电影发展就此进入元年，但当时国内研究者并没有充分地注意到这点。之后随着微电影作品的不断涌现以及在新媒体平台的广泛宣传，相应的关注和研究活动逐渐多了起来。这些研究涉及的领域包括营销学、音乐学、传播学、经济学等，但涉及微电影音乐创作和表现方面的文章还相对较少。至今，关于微电影的文论已经达到432篇，其中有两篇研究文论是关于微电影音乐，为《<六个梦><我的诗篇>微电影创作计划启动》《音乐微电影<飘香>大结局曝光谭晶献唱》，在第一篇文论中通讯报道了谭盾发起的配乐微电影计划，但是研究旨趣的言论很少，在第二篇文论中阐述了音乐微电影《飘香》的专题创作。
当前我国关于微电影的研究仍然主要局限于“戏剧电影与电视技术”和“文化经济”方面。笔者认为作为一种新型文化艺术种类，微电影之所以能够在短时间内迅速发展起来，主要是背后蕴含的巨大文化经济利益在驱动。随着信息技术和网络技术的普及，我们产生大量的移动媒体使用者和网络用户，再加上公共空间媒体和新型公交媒体，我国新媒体平台用户数量惊人。可见未来一段时间内电影院和电视媒体必然会受到网络和移动终端为平台基础的微电影的冲击，基于移动终端的互动性和便捷性决定了会有大量用户会在线观看微电影。所以，应当对微电影发展倾注更多关注。
二、微电影音乐的类型和表现
很多学者认为电影音乐的本质是一种功能音乐，对于微电影亦是如此。音乐在电影中起着支撑剧情发展的作用，有时微电影音乐是作为叙事结构的组成部分而存在，有时作为烘托电影气氛的重要手段使用，有时则是为了表达角色的内心情感。传统的电影作品中，都是根据音乐的功能性质来划分音乐类型。我国电影音乐研究的过程中运用的是波兰音乐学家《电影音乐美学》中的“功能性分类体系”。
我国著名音乐学家于润洋就将这一部分内容写进了《电影音乐美学问题探讨》一书中，同时将其划分为四种基本功能类型，分别为背景气氛性音乐、表达作者主观态度音乐、表现角色心理体验音乐、描绘性音乐，这种分类是以电影音乐功能性和表现性为基础实现的，后来国内大部分学者也都接受了这种分类，并在电影音乐研究中广泛应用。虽然微电影与传统电影艺术之间有着千丝万缕的联系，但是因为其具有独特的传播途径、表现内容、制作方式，并且发展时间不长，所以不能按照分类普通电影音乐的方法进行音乐分类体系进行划分。
笔者认为微电影音乐的划分可按照以下依据进行：首先，以微电影音乐素材为依据划分。根据微电影音乐素材的来源可将微电影音乐划分为原创性音乐和非原创性音乐。直接运用于电影中的既有音乐就是非原创音乐，通常该类音乐产生于电影之前，是完成剪辑后音乐制作人为了满足电影需要而进行剪辑的。实际当中通常有两种引用非原创音乐的方式，包括直接引用和间接引用。在直接引用中，音乐制作人将未经过任何改编音乐的内容直接应用于微电影中。例如：制作人老狼曾将崔龙阳《再见克隆人》、荷西《布拉娃》、张智的《巴克图口岸》直接运用于微电影《音乐十诫》当中，并通过在背景音乐中使用这些作品收获了良好的成效。
在间接引用中，音乐制作人为了达到更加契合电影内容和推动情绪、清洁发展的目的，会将原有音乐作品的配器、速度、力度、和声进行改变。例如：帕格尼尼的《钟》就被间接的运用于薛凌的微电影《造琴师的秘密》中，音乐制作人大胆的改变和剪辑了第三章中部分乐曲片段，使音乐更具时代感。当时微电影音乐制作的主流仍是非原创音乐，这种方式配乐目前在国内大多数微电影制作中使用，相对于原创音乐其成本、资源、操作等方面都具有明显优势，但是要使影片内容和音乐的契合度高，就必须由高水平的剪辑者完成剪辑环节，另外这种直接应用造成侵权问题也相对较多。
其次，以微电影音乐的剪辑方式来划分。根据微电影音乐的剪辑方式，可以将微电影音乐分为主题性配乐和拼贴式配乐两种。拼贴式配乐本质上是一种自由式剪辑配乐，当前国内微电影配乐中主要采用的就是这种。拼贴式配乐的剪辑采用的是音轨剪辑方式，通过拼贴或混剪若干知名乐曲达到衬托剧情和参与叙事的目的。《老男孩》就是这一类型的代表，其主要内容表现为怀旧、励志、青春，上世纪八九十年代风靡一时的歌曲《粉红色的回忆》《十六岁的花季》《水手》《花仙子》都被通过混剪的方式运用到电影中。这些作品不仅将时代背景和历史环境都一一展现出来，还将观众带入到那个时代氛围，很多八零后很容易就会想起自己的青春岁月。
三、微电影音乐的前景分析
电影在经济学中作为一种商品存在，电影音乐在经济学中则是附属商品。很多人将电影从音乐中获取经济效益的方式归纳为三种：首先通过吸引观众的作用，带动电影票房提升。其次是电影音乐原声大碟等音乐衍生品，获取效益。最后，通过明星演唱电影歌曲，促进粉丝效应。笔者认为与电影音乐相同，微电影音乐的商业特征也是如此，这在它的应用价值上就能够体现出来。《老男孩》《一触即发》两部作品都产生于微电影元年，这也决定了微电影发展的两条路径，分别为品牌营销类、各门户网站发起并寻求广告品牌合作类。
可见微电影的经济回报机制从最初就已经建立起来：一方面广告投资方加入到微电影制作当中，并将自身的商业品牌在特定故事短片中植入，甚至一些广告界认识直接将微电影表述为新的广告形式，虽然这种说法有失偏颇，但是从中能够窥探出微电影的经济价值。近年来微电影音乐开始呈现出新的发展形势：第一种是以音乐微电影形势应用于传统唱片业市场。实际当中通常是由音乐发型公司投资拍摄音乐微电影，主角通常由歌手担任，拍摄的蓝本是新创作的单曲内容。这种作品能够为新专辑发行聚拢人气，或者帮助歌手引起关注等。第二种是，利用单曲模式宣传微电影。近年来为了使即将发行的电影内容能够为更多人所了解，经常采用提前发行电影主题曲吸引观众的方法。例如：微电影《飘香》的制作方就在播映前，将微电影主题曲发布在乐视网上，微电影主题曲收获了五十万的点击率，宣传了这部微电影。
四、结语
本文分析了微电影音乐的创作，以求为推动微电影音乐的发展、提升微电影音乐创造价值贡献绵力。
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篇9：文献计量论文
文献计量论文
【摘 要】从文献计量学角度分析了河北省八所高校在―发表的科研论文总体情况，从发文量、高产作者情况、基金资助情况和论文被引率等方面进行了分析和对比，找出科研水平方面的差距，并提出改进措施。
【关键词】文献计量学 科研能力 高等学校
科研论文发表情况是评估、衡量学术机构及个人学术水平和科研实力的重要尺度。对高校来讲，是衡量一个高校科研能力、科研水平和综合实力的一个重要指标。
目前对科研论文分析方面的研究，国内学者做出了很多方面的研究，也取得了一定的成果，但是往往以某一学科、某一高校或者某一专业方面分析科研论文，得出的结论是某个学科、某个高校或者某个专业方面的研究情况和发展趋势，对于某一地区的多个高校发表论文总体情况进行分析研究比较少。
本研究通过对我省八所省属重点高校近5年发表论文情况进行分析研究。八所省属重点高校为河北工业大学（简称河北工大），河北大学、河北师范大学（简称河北师大）、河北科技大学（简称河北科大）、河北医科大学（简称河北医大）、河北农业大学（河北农大），河北经贸大学（简称河北经贸）、燕山大学，以中国期刊全文数据库和万方期刊数据库以及一些公开发布的官方数据为依据，时间选择从1月1日―月31日期间，对河北省八所重点高校公发表的论文，从发文量的情况、论文作者情况、论文获得基金项目资助情况、论文被引情况等方面进行分析研究。
1.八所高校基本情况
根据中国教育在线各高校最新的资料报告，河北大学现在有高级职称人数为1118人，博士点为12个，硕士学位点为133个；河北工大现有高级职称人员677人，博士点17个，硕士点56个；河北师大现有高级职称人数为854人，博士点25个，硕士点92个；河北科大现有高级职称人数为653人，硕士点50个；河北医大现有高级职称人数2058人，博士点18个，硕士点64个；河北农大现有高级职称人数为942人，博士点38个，硕士点65个；河北经贸现有高级职称人数为600人，硕士点28个；燕山大学现有高级职称人数为827人，博士点48个，硕士点156个。从高级职称人数来看，河北医大人数最多，源于河北医科大学除了学校的高级职称人数，还包含了各附属医院的职称人数，由于医学教育的特殊性，其附属医院也是其教学单位，所以人数最多。从博士点和硕士点数量来看，燕山大学数量最多，其工科实力在河北省是最强的。
2.近5年发文量情况
根据统计，2008―2012年5年期间，八所大学共发表论文是85638篇，平均每年每所大学发表论文2141篇。总体上来说从年代来看，这5年发表论文总数基本上平稳，20发表论文总数最多的一年，为18203篇，占总论文数的21.26%。从单个学校来说，河北大学5年发表论文数最多，达到3篇，占发文总数的23.56%；其次是河北医大，发文数为17471篇，占发文总数的20.40%；排名第三的是河北农大，发文数为10975篇，占发文总数的12.82%。总之，从近5年的发文量来看，河北大学、河北医大以及河北农大是河北省高校中发文量是比较多的，显示出它们雄厚的科研实力和较强的科研队伍。具体发文量见表1。
3.作者分布情况
分析作者分布情况，可以了解学科研究队伍的分布状况，也可以获知该单位结构在某些领域具备的科研实力。据统计，八所高校近5年论文涉及的作者106914人，其中人数最多的前三位是河北大学、河北医大、燕山大学，说明这一个时期三所高校学术水平高，是河北高校科研的主要力量。八所高校中，发表总数为48篇以上高产论文作者共有128人，共发表论文8530篇，占论文总数的9.96%。位于高产作者之首的单保恩共发表论文数是191篇，占高产作者论文总篇数的2.24%，发表论文总数第二和第三位的分别是刘怀军、崔炜，三位均来自河北医大。统计结果表明高产作者中以河北医大人数最多，河北医大发表48篇以上作者有39人，共发表论文2757篇，占高产作者论文总数的32.32%；其次是河北农大，高产作者33名，共发表论文2123篇，占高产作者论文总数的24.89%；河北大学20名，共发表论文1341篇，占高产作者论文总数的15.72%；燕山大学18名，共发表论文1157篇，占高产作者论文的13.56%；河北工大13名，共发表论文826篇，占高产作者论文的9.68%；河北师大4名，共发文263篇，占高产作者论文的3.08%；河北科大1名，发文63篇，占高产作者论文的0.74%，河北经贸没有。高产作者排在前20名见表2。
4.基金资助情况
基金资助论文是指由国家各级政府部门、各类基金组织和事业单位提供科研经费而产生的研究论文。它是科研活动的主要产出形式，代表着某研究领域内新动向、新趋势，具有较大的难度和较高的水准，受到研究人员的普遍关注与重视。基金论文的生产能力是衡量一个学科科研实力和水平、科研组织能力及学科社会地位的重要标志。八所高校2008―2012年来获得基金资助论文总数为20771篇，占全部发表论文的24.25%，也就是将近四分之一的论文是获得基金资助。其中国家级基金为10367篇，占全部基金论文总数的49.91%；省部级为9973篇，占基金论文总数的48.01%；厅局级为344篇，占基金论文总数的1.66%；国际合作基金87篇，占基金论文总数的0.4%。基金项目的论文往往代表着一个研究领域内的新动向、新趋势，具有较高的难度和较高的水准，在一定程度上反映出它的科研创新和学科前沿动态。从国家级基金论文来看，八所高校中发论文最多为燕山大学，为2770篇，占八所高校国家级论文总数的26.72%，占其发表基金项目论文总数的60.99%，发国家级论文第二多的是河北农大，为1835篇，占国家级论文总数17.70%；排名第三的`是河北大学，发文1703篇，占国家级论文总数的16.43%；从省部级基金来看，河北大学发文数最多，为1844篇，占八所高校省部级论文总数的18.49%，发文数第二的是燕山大学为1704篇，占八所高校省部级论文总数的17.09%，排名第三的是河北农大，为1641篇，占八所高校省部级论文总数的16.45%；从厅局级基金发文来看，八所高校均相差不大，只有河北经贸大学发文最少只有2篇。从获得国际合作基金论文来，河北农大没有获取过国际合作基金，发文为0篇，其他高校都获取过国际合作基金的资助，燕山大学还获得过霍英东教育基金。总之，从基金资助情况来看，燕山大学、河北农大、河北大学三所高校在河北省高校中显示出较高的科研能力和学术水平。基金论文情况见表3。
5.八所高校论文被引用情况
论文被他人引用数量的多少是表明论文影响力的重要指标。论文出现比较高的引用率表明该论文在某领域往往是热点，甚至是该领域研究的先驱者，在一定程度上说明该单位在该领域处于同行业领先地位。一般而言，论文被引用的次数越多，其对本学科及相关领域的影响就越大，学术影响力就越强。据统计20―2012年间八所高校发表的论文中，被引用次数最高的是河北农大的1篇论文，被引用了490次；其次是河北大学的1篇论文，被引用了224次，排在第三的是河北大学的1篇文献，被引用了124次。被引频次前10名中，河北农大占4名，河北大学占4名，河北经贸一名，河北医大一名。具体见表4。
6.结束语
通过对河北省内八所重点高校所发表论文的统计分析，研究发表河北省内高校之间科研实力和学术水平存在一定的差异。从总体实力来说，燕山大学、河北农大、河北大学这三所大学在省内科研明显处于领先地位，其科研实力和科研水平都要强于省内其他高校。从单个指标来看，五年发文量比较多的是河北大学、河北医大和河北农大；高产作者比较多的是河北医大、河北大学和燕山大学；获取基金资助较多的燕山大学、河北农大和河北大学；论文被引较多的是河北农大、河北大学。但是与全国同类高校相比还有一定的差距，与全国重点高校相比，差距更为巨大，所以省内高校一方面要加大科研资金的投入，保障科研资金足以支持科研工作，培养实力雄厚的科研团队，另一方面大力吸引海内外优秀人才，给他们创造非常优良的科研环境，再者就是营造和谐宽松的科研环境，做好切实有效的科研激励机制，鼓励创新，加速科研成果的转化，不断提高核心竞争力。
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论文文献参考文献标准格式
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(1)期刊
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例如: [1] 袁庆龙，候文义.Ni-P 合金镀层组织形貌及显微硬度研究[J].太原理工大学学报，，32(1)：51-53.
(2)专著
[序号] 著者.书名[M].出版地：出版者，出版年：起止页码.
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(3)论文集
[序号] 著者.文献题名[C].编者.论文集名.出版地：出版者，出版年：起止页码.
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(5)报告
[序号] 作者.文献题名[R].报告地：报告会主办单位，年份.
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(6)专利文献
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例如：[6] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利：881056078，1983-08-12.
(7)国际、国家标准
[序号] 标准代号，标准名称[S].出版地：出版者，出版年.
例如：[7] GB/T 16159―，汉语拼音正词法基本规则[S].北京：中国标准出版社，1996.
(8)报纸文章
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例如：[8] 谢希德.创造学习的思路[N].人民日报，1998-12-25(10).
(9)电子文献
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例如：[9] 王明亮.中国学术期刊标准化数据库系统工程的[EB/OL].
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篇14：论文的文献综述
关于论文的文献综述
【摘 要】随着科学技术以及互联网的发展，数据逐渐朝着爆发方面发展，数据信息数量急剧增加，为了给广大用户提出更合理的幅度，人们开始重视大数据。大数据技术实际上是一种数据挖掘、预测分析、人工智能、统计分析语言处理以及存储数据的综合技术，形成了数据工程新研究领域。可视化技术是大数据分析的重要形式，大数据可视化技术主要是在数据自动分析功能的前提下，利用人们挖掘数据过程中对于可视化技术的分析和认知能力，充分融合人类自身和机器的各自特征，依据交互技术，辅助人们可以更加直观的进行数据分析。
【关键词】大数据 可视化 信息时代
1 大数据可视化分析的基本概念
随着科学技术的进步，社会逐渐朝着数字化、新信息的方向发展，物联网、互联网以及云计算发展十分迅速，导致社会充满数据，因此，使得数据成为了新的信息资源，需要人们进行适当的利用，以此来满足人们的实际生产生活要求。基于此，导致呈现指数形成增长，并且变的更加复杂化，使得大数据区别与传统的数，增加了内涵。可视分析实际是一种融合了信息可视化、科学可视化、数据挖掘、人机交互、信息论、认知科学等方面的新方向学科。可视化分析实际上是一种能够利用交互式可视化界面来对复杂数据进行分析的技术，可视化基本流程为数据、知识、循环数据，主要包括可视化技术以及自动化分析技术。大数据可视化技术实际上是一种利用自动化分析进行数据挖掘的时候，在使用能够进行分析的人机交互界面和能够进行信息可视化的界面来融入自身的认知能力和计算机的计算能力，从而可以有效地得到观察大数据的能力[1].
2 大数据可视化分析
2.1 文本可视化
作为大数据时期文本可视化数据的一个典型文本信息，实际上也是最主要的互联网数据信息，与此同时，也是物联网通过一定的传感器收集到的信息类型，在正常的工作和学习以及日常生活中人们使用最多的就是文本形式的电子文档。文本可视化可以在一定程度上直观的体现文本主要优势和特点，例如，逻辑结构、动态演化规律以及主体聚类等。最基本和典型的文本可视化就是标签云，依据词频来合理的把关键词进行排序和归类，然后利用一定的颜色、大小等属性来进行文本可视化。
现阶段，最主要的就是利用字体大小展现的关键词使用在互联网中主题热度的`识别。随着关键词数量的不断增加，如果不能合理的进行设计阀值，就会出现重复覆盖以及局部密集的问题，这样就需要提供一定的交换窗口来操作[2].
2.2 网络可视化
在大数据分析中最常见的关系就是网络关联，例如，社交网络和互联网。实际上层次结构在一定程度上属于一种比较特殊的网络信息。依据连接拓扑和网络节点之间的关系，可以非常直观的体现出网络中隐藏的关系。例如节点，实际上是进行网络可视化的重要内容之一。怎样在大规模边和节点的网络中利用有限空间进行一定的可视化，是现阶段大数据研究的重要和难点。除了能够可视化静态拓扑关系，还具有相应的动态流动演化性，所以对动态网络进行一定的可视化也是不容忽视的内容。随着网络中边和节点数目的增多，很容易出现覆盖、重叠以及聚集等问题，不能很好的进行可视化，影响效果。因此处理大规模可视化的主要方式就是图简化。可以分成两类，一类是利用多尺度和层次聚类进行交互，把大规模数据变化为具有一定层次的树结构，然后利用多尺度进行不同的可视化。另一种是对边进行适当的聚集，保证具有清晰的可视化效果。这些都是简化的主要方式，也可以看出引入交互技术，是可视化技术未来发展过程中必不可少的方式[3].
2.3 时空数据可视化
时空数据主要是指具有一定时间标签和地理位置的数据。
移动终端与传感器发展非常迅速，因此，使得时空数据逐渐成为大数据发展过程中典型的数据类型。充分结合地理制图学以及数据可视化技术，分析和研究空间和时间对于可视化表征之间的关系，能够很好的展示空间和时间以及规律模式。大数据时代发展模式下，时空数据具有实时性和高维性，同时这也是数据可视化的重点。为了能够更好的体现信息随着空间和时间位置发生一定的变化，一般可以利用信息对象来逐渐实现数据可视化。流式地图是最典型的可视化方式，充分融合地图和时间事件流。为了可以打破二维数据的局限性，出现了时空立体方，是利用三维模式来展现空间、时间、事件[4].
2.4 多维数据可视化
多维数据可视化实际上就是说拥有很多个维度的数据变量，在数据仓库以及数据库中具有广泛的应用，例如，商业智能系统、企业信息系统。进行多维数据的主要目的就是不断发现多维数据的模式和规律，合理展示不同纬度之间存在的关系。多维数据可视化具有多种方式，主要包括基于图标、基于图结构、几何图形、基于层次结构、基于像素、混合方式。近年来，随着大数据的不断发展，几何图形是研究多维数据可视化的重点。
最常用的多维数据可视化的方式就是散点图，二维散点图可以适当利用多维度中的两个维度综合的体现映射到两条轴上，利用不同的图形在二维平面内合理反映维度信息。例如，可以利用不同颜色、形状等来表示一定的离线或者连续性。投影是从多维度方面来体现可视化的一种方式。能够很好的体现出维度的属性值的分布情况，还可以体现多维度之间的关系[5].
3 结语
总而言之，作为大数据分析的重要方式，可视化分析可以有效的弥补计算机自动化分析过程中出现的不足和缺陷。大数据可视化分析可以很好的融合计算机的分析能力和人们对信息的感知能力，在依据数据挖掘前提下进行的数据分析。
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