当前位置：首页 > 范文大全 > 实用文>研究意义模板

研究意义模板

2023-10-06 08:19:29 收藏本文下载本文

“shidansi27”通过精心收集，向本站投稿了11篇研究意义模板，下面是小编整理后的研究意义模板，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。

研究意义模板

篇1：《仪礼》研究及其意义

《仪礼》研究及其意义

《仪礼》是中国思想文化的经典著作之一,通过了解它的'书名由来、内容结构、成书年代及历代研究状况等一般问题,可以看到《仪礼》研究在现代社会仍然有着十分重要的意义.

作者：马增强作者单位：西北大学,中国思想文化研究所,陕西,西安,710069 刊名：长安大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF CHANG'AN UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENC EDITION) 年，卷(期)： 4(4) 分类号：B222 关键词：《仪礼》礼乐文化礼精神文明社会问题

篇2：语言意义及其认知研究

语言意义及其认知研究

回顾了主流语言学流派对意义的态度及所取得的.研究成果,分析了语言意义认知研究的必要性语言是认知的一部分,而意义又是语言研究的重点.进而阐释了认知框架下对意义的研究,指出意义是范畴内成员的特征,是源域向的域的映射关系,是基体所突显的侧面,是在一定的框架或脚本中所突显的信息,是一种关联,是空间投射、复合、联结的复杂运算.

作者：张有军 ZHANG You-jun 作者单位：东北大学,外国语学院,辽宁,沈阳,110004 刊名：东北大学学报（社会科学版） PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF NORTHEASTERN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 7(2) 分类号：H030 关键词：语言意义认知

篇3：研究李清照诗词的意义

凡学问，涉猎之初，往往使人兴趣盎然，一旦深入研究，必定伴有艰难困苦。如同攀登高山险峰，攀登之初，花红草绿，蝶飞蜂舞，赏心悦目;临近峰顶，坡陡路险，精疲力竭，叫苦不断。前者是在平易处享受甘甜，后者是在艰难处寻求发展。由此，自然产生这样的结果：夷以近，则游者众;险以远，则至者少。

我对李清照的研究还没有弄出什么名堂，却已分明感觉出了一种艰辛来。这艰辛源于我自身学问的贫乏与查找资料的困难。人往往在倍感艰辛时，最容易动摇自己的信念，也很容易调动自己的脑细胞思考做某事的意义。我做事恒心不足，但决不至于现在就打退堂鼓。所以，我择了更深一步的思考。

我为何要研究李清照?我到底要研究李清照什么?我研究李清照的意义是什么?我应该确立怎样的方向?

我可以毫不犹豫地说，我决不会像杨雨教授那样，研究出什么赌神、酒鬼、色女之类的可笑结果。我真不明白，她研究的动机是什么?她研究出一代词宗好色、好酒又好赌的价值与意义到底是什么?她是想标新立异还是哗众取宠?抑或是要证明自己爱李清照爱得深入骨髓不弃其丑呢?

这几日，我常去的那个书城里，反反复复播放着杨雨教授关于李清照的讲座。她一口一个“酒鬼”，一口一个“赌神”，一口一个“好色”，听得人头皮发麻，胃酸腹胀。为了说明李清照是“赌棍”，她从高逑赌球一直讲到皇帝赌棋。她甚至还说到了，当辽国大兵压境时，恐慌惊惧的宋真宗一见宰相寇准在喝酒赌博，便直夸寇准胸有成竹，而他自己也如同吃了定心丸。真搞不明白，这也能成为李清照“赌神”的证据!她最有力的证据是李清照的两篇讲述博戏的文章《打马赋》和《打马图序》，但那两篇文章的真正意图并不是向大家讲授赌博之术，而是抒发报国杀敌的心志。这一点，我稍后会专门撰文作出分析。为了说明李清照好色，她绕着弯子，列举了诸如苏东坡、宋徽宗等一帮男人的风流;为了证明李清照好酒，她列举了一大堆李清照带“酒”字的词句。我真为她文学博士、大学教授的身份而脸红!

一本好书，带给人的不仅仅是开心、满足，还有享受乃至震撼!一本缺乏品位的书，带给人的只能是失望、生气、反胃!

康震与杨雨，都是文学博士、大学教授，但他们对李清照的评价却差别很大。康震教授严谨治学，翻阅了能够翻阅到的所有有关李清照的书籍，因而他的评说旁征博引，极具说服力;而杨雨教授主观臆断，望文生义，“无实事求是之心，有哗众取宠之意”，因而她的“解秘”像是在讲笑话。读者、观众一看一听就自然明白，谁是在钻研学问，谁是在浪得虚名。

康震教授一开篇就摆明了自己研究的目的`和方向：李清照，为什么能够具有这样开阔的眼界与见识?为什么取得令世人瞩目的艺术成就?是何种环境陶养了李清照压倒须眉的才情?书中所有内容便围绕这几个问题而展开，合情合理，清晰明了。这也解决了时常困扰我的问题。而杨雨教授的书中，我们很难看出她的研究目的与方向。

李清照之所以名传千古，根本原因在于她是一位伟大的词作家，女才人。换句话说，李清照是以一个文化人的形象铭刻在我们心中的，所以我们要站在一个文化人的角度去研究李清照。而杨雨教授偏偏要以“赌、酒、色”为其扬名，真让人莫明其妙。错误的学术观与职业道德观如何能给大众树立正确的人生观与价值观?

真不知道，杨雨教授在研究上是牙牙学语尚未入门，还是走火入魔迷途未返?我脑海中浮现出她在《莫道不消魂》后记中的一句话：“写过十几万字的关于李清照，自以为对她已经太熟悉了，可是直到这个晚上，我才发现，其实我从来都没有真正读懂过她。”我深信这不是杨雨教授的虚假矫饰之词，这是她真实的心声。我倒真希望她真正读懂李清照，讲出足以让人信服而舒服的话来。

篇4：意义与翻译批评研究

意义与翻译批评研究

本文在对翻译批评的现状进行深入分析和阐述的基础上,指出翻译批评应当切实关注意义这一翻译的核心问题,从翻译的本质中探寻自身理论建构的可靠途径.非理性的、拘泥于“技”的层面的批评不仅阻碍着翻译及翻译理论的.发展,更使翻译批评自身的合理性与有效性受到质疑.本文借助语言哲学、现代解释学及文学批评的观点和理论,论述对意义问题的关注为翻译批评研究带来的重要启示,并由此探讨翻译批评研究的可能途径--解释学途径,指出文学翻译批评,作为一种参与对话的对话,在其方法论研究之外更应具有一种历史的、开放的与自省的精神.

作者：刘云虹 LIU Yun-hong 作者单位：南京大学,外国语学院,江苏,南京,210093 刊名：外国语 PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF FOREIGN LANGUAGES 年，卷(期)： “”(3) 分类号：H059 关键词：意义理解解释学翻译批评

篇5：意义和所指的语用研究

意义和所指的语用研究

意义和所指的语用研究可以说是意义和所指理论研究中的重大进展,它标志着从静态研究转向动态研究.意义和所指的语用研究将意义的生成和所指的确立看成一种社会行为,因而十分关注话语上下文、语境和社会文化等因素,充分注意交际双方在动态的'社会交往过程中对意义和所指的磋商、推理和建构.

作者：杨峰作者单位：兰州商学院外国语学院,甘肃,兰州,730020 刊名：河西学院学报英文刊名：JOURNAL OF HEXI UNIVERSITY 年，卷(期)： 25(3) 分类号：H059 关键词：意义所指语用研究

篇6：开题报告的研究意义

理论意义或应用前景

要着重说明你为什么要选这个题，写它有没有必要，你选这个题目有什么理论意义和实践意义 (如对理论建立和发展有什么补充和推动作用，如难以在理论上有突破，那么对实际有什么指导作用，可能在实际中派什么用场，有什么现实意义及应用前景)。要简洁、直观，很清楚地告诉人家你为什么要定这个，有什么意义!切记!!!2.发展趋势要扣题，要说明进一步探讨这个话题的好处，从自己的条件看可以从哪些方面获得新的突破?有了这样细致的分析与估价,写作者就能确定自己的定位,顺利地进入写作阶段。)总之所写的一定要围绕告诉人家你怎么想到定这个题目，为什么写，有什么意义，有没有必要，有什么作用。这样才能说服人家接受你的想法。

篇7：论文开题报告研究意义

由于开题报告是用文字体现的论文总构想，因而篇幅不必过大，但要把计划研究的课题、如何研究、理论适用等主要问题说清楚，应包含两个部分：总述、提纲。

1 总述

开题报告的总述部分应首先提出选题，并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法、必要的数据等等。

2 提纲

开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的.，是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式。在开题阶段，提纲的目的是让人清楚论文的基本框架，没有必要像论文目录那样详细。

3 参考文献

开题报告中应包括相关参考文献的目录

4 要求

开题报告应有封面页，总页数应不少于4页。版面格式应符合以下规定。

一、选题意义

1、理论意义

2、现实意义

二、论文综述

1、理论的渊源及演进过程

2、国外有关研究的综述

3、国内研究的综述

4、本人对以上综述的评价

三、论文提纲前言、

四、论文写作进度安排

篇8：论文开题报告研究意义

一、开题报告封面：论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师

二、目的意义和国内外研究概况

三、论文的理论依据、研究方法、研究内容

四、研究条件和可能存在的问题

五、预期的结果

六、进度安排

篇9：教师教学生活意义研究论文

教师教学生活意义研究论文

一、学生成就与教师教学生活的意义

教师的教学以学生为对象，以学生的成长为目标，学生的成就是教师意义脉络的核心部分。通过对教师教学生活的考察，可以感觉到，教师在其职业生涯中最为值得骄傲的就是自己曾经所教过的学生，学生的成就是教师教学成功的体现。劳蒂的研究也发现，教师的满足度是与学生身上取得预期成果相伴随的[2]。学生的成就何以构成教师教学生活的意义，这中间存在一个学生成就向教师的意义构成的转化问题，为了理解这其中的转化，就必须追问何种学生成就最能构成教师的意义。首先，令教师最自豪的学生是考上理想大学的学生。当然，并不是所有考上理想大学的学生都令教师自豪，排在首位的是那些出现在公众视野中的学生。也就是说，教师所认可的学生成就，很大程度上取决于学生在社会中所形成的影响或在社会中的地位、贡献。在教师的理解中，教师对社会的贡献通过学生的成就来体现，学生的社会贡献是教师社会贡献的间接体现形式；教师的社会价值通过学生的成就为社会公众所承认；教师的社会理想通过学生的成就间接地得到了表达。因此，学生的成就之所以能够在教师的意义脉络中具有重要的地位，很大程度上在于学生成就实现了教师的社会价值感。其二，成功教育转化的学生。成功教育转化的学生，是指那些在学习期间曾经是“问题生”，后经过教师的努力，实现转变并取得一定成就的学生。这类学生在教师的意义脉络中也具有重要地位。对于那些学习能力很强，综合素养较高的学生，教师会有一定的意义感，但这种意义感不及那些教师成功教育转化的学生。这些一开始在学习态度上存在问题的“问题生”，曾经给教师的教育教学带来挑战，曾经为很多教师所放弃，甚至学生自己也自暴自弃，但教师经过长时间耐心而富有智慧的教育之后，实现了学生的成功转化，并最终在学业、事业或家庭上走向了成功。尽管这些成功未必如那些优秀者耀眼，但正是这类学生让教师体会到了教育的力量，在这个过程中教师获得了自我的效能感。当教师作为“渡人者”、“人梯”或“守巢人”，将自己的生命投入到日常化的教学生活而获得学生延续的尊重、爱戴和感恩，由此而获得情感的慰藉，体验到职业的意义，增强了工作的动力。

二、道德优越感与教师教学生活的意义

人不仅是功利的存在，更是道德的存在。人之所以是一个道德的存在，是因为他生活在社会里，除了社会，别处遇不到道德的任何形式，个人屈从社会，这是他获得解放的条件[3]。道德是社会运行的规尺，人在社会生活中具有体验道德、践行道德的基本需求，人只有在践行和体验了道德之后，才能得到社会的接纳和对自我的完整感。在传统社会中“情”是道德体验的主导方面，现代社会中“理”是核心要素，道德体验的各个环节都充斥着理性的力量。“在体验之前，充满着理性的道德判断，人们不是依据同一意志而是根据选择意志选择道德事件或道德故事；在体验中，体验者会综合各种道德元素，选择与其偏好接近或一致的道德故事；在道德体验后，体验者会对道德故事和道德体验进行回溯，反思快乐与应当。”[4]教师作为社会生活中具有特定身份角色的群体，也在日常教育实践中践行和体验着道德的尺度。而在与其他职业身份的比较中，教师更试图建立一种道德上的优越感。在教师的道德优越感表述中，为人师表、安贫乐道与甘为人梯是三个核心要素。首先，为人师表指明了教师对于学生甚至在整个社会中都具道德表率的作用，教师是社会的道德楷模。这种为人师表的意识强化了教师的道德自觉，同时也让教师体验到了道德的优越性。其二，教师的职业生涯中往往没有波澜壮阔，没有显耀于世的光环，尤其是与具有同等知识层次，分布于其他职业领域的人相比，收入明显偏低，在社会再分配体系中相对弱势，生活相对清贫。教师在孜孜以求地陪伴学生的成长，帮助一届一届的学生实现自己的理想，这更凸显了平凡中的伟大，正所谓安贫乐道。其三，教师以学生的成长为目标，以自己的心力、智慧和精力的投入来促进学生的发展，以学生的成就为自己的成就，教师的'教学行为本质上是一种利他的行为。从功利的角度看，教师的投入与回报注定是不平衡的；那么从道德的角度看，教师的道德价值正是对这种不平衡性的补白。在社会和学校组织的对教师的道德宣导中，会不断地鼓励和强化这些道德价值。当教师接受了这种道德体系，并将这种道德价值根植于自己的意义脉络时，教师就会生成一种道德的优越感，在明显的投入与回报失衡的背景下依然从容地从事教育教学工作，并走向意义的实现。动力，也因此而得到维持。

三、教师良知与教师教学生活的意义

不难发现，教师的意义脉络与日常的教学生活之间有时也会发生断裂。一方面，现实中的诸多因素阻滞了教师的社会价值感、效能感、情感需要和对创造和自由的渴求。这是在客观上造成教师意义失落的原因。另一方面，同一种体验可能被赋予不同的意义，这与行动者当下的状态密切相关。在与教师的社会地位期待和与其他群体的比较中，滋生出失落感和相对被剥夺感；教育的复杂性，让教师感到力不从心；机械的教学技能重复，制约着知识人的自由和创造的向往；在教育生涯中，教师看不到值得期待的未来。这些因素聚合往往会对教师形成心理压力。在此境况之下，若教师没有对教育的坚定的信念，不能将教学工作和社会价值与自我生命价值深刻关联，即有可能产生明显的生存焦虑。概言之，当教师无法将日常教学工作与教师的意义脉络对接时，教师难以形成积极的意义体验，从而产生意义的失落感。值得注意的是，尽管教师们时常体味到生存的焦虑、职业的倦怠，感到教学生活意义的失落，对教育现状也多有抱怨，但这种焦虑与失落似乎并不会直接地带来教师工作的停滞，教师依然会按部就班。有的教师能够在教学行为上超越了对具体利益的计较，对待教育仍然尽心尽力。“教书是个良心活儿”所折射的则是教师教学行为受教师内心道德本能驱动。人的道德意识不外乎来源于三个方面：产生于个体自身的内心本能；问题研究产生于主体间的约定与传承；产生于宗教的道德规范的信念，即内心的起源、外在的起源和超越的起源[5]。教师的良知驱动着教师能超越现实的利益，超越外部的道德规范，基于教育自身的需要投入教学。在这个过程中，教师对自身社会角色与教育使命的接纳和体认，支撑着教师能在缺乏相应利益回报的情况下，持续地进行教学投入。尤其是教师每天面对着“未成熟”的、生命不断向上展开、具有巨大成长潜能的学生，“一旦与一个生命建立起了交流，一旦亲身与它有了面对面的接触，哪怕只是暂时的接触，便再不能不以为然了”[6]，师生的真诚交往自然地唤醒教师教育的良知。在良知的驱动下，教师能够超越利益的盘算，持续地、积极地投入教学；能在教育教学中更多地考虑因材施教与教育公平；能在一定程度上超越套路化的应试，基于自身的教育理解进行创造性的教育教学。“教育的良知来自于他们敏感的教育心，他们深深地为教育所遭受的价值扭曲而痛苦，他们为人类为民族的教育缺乏应有的高度而担忧，他们为人类社会缺乏正当的教育而焦虑，他们试图以自己的教育理想和教育行动改造教育。”[7]这种教师的良知与对教师的价值宣导相一致，有此良知的教师更能得到外部社会的称赞，自身更能建立一种道德上的优越感。此时，教师的教学行为是一种无私的行动，是以良知为基的积极教学，体现着一种高尚的、值得称颂的教育情怀，弥足珍贵。

参考文献：

[1]叶澜，等.教师角色与教师发展新探[M].北京：教育科学出版社，：41.

[2]丹克莱门特劳蒂.学校教师的社会学研究[M].绕从满译.北京：人民教育出版社，：87.

[3]齐格蒙鲍曼.现代性与大屠杀[M].杨渝东、史建华译.南京：译林出版社，：225.

[4]宴辉.论道德体验[J].学术研究，，（8）：12-17.[5]倪梁康.心的秩序[M].南京：江苏人民出版社.：43.

[6]弗朗索瓦于连.道德奠基[M].宋刚译.北京：北京大学出版社.2002：3.

[7]金生鈜.教育的终极价值与教师的良知[J].教师教育研究，，（4）：1-6.

篇10：生物多样性有哪些概念和研究意义？

生物多样性有哪些概念和研究意义？

1 生物多样性的概念

生物多样性是指地球上所有生物（动物、植物、微生物等）所包含的基因以及由这些生物与环境相互作用所构成的生态系统的多样化程度，通常包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性三个层次。

2 生物多样性的研究意义

生命的起源与宇宙的起源、太阳的起源、地球的起源并称四大自然之谜。按1948年美国人伽莫夫提出的宇宙大爆炸假说，宇宙的年龄160亿年，太阳年龄50亿年，地球年龄46亿年。地球上的生命由无机到有机，由简单到复杂，由低等到高等，这一过程经过了几十亿年漫长的演进，地球上的生命才如此丰富多彩。

随着现代生物技术的发展，人类似乎已经无所不能，掌握了生命的奥秘，能够随意控制和修改生命，植物组织培养、动物克隆技术、转基因技术……但是，这些技术现在仍然存在人类无法解释的问题，如植物组培过程中出现的遗传稳定性问题，动物克隆技术中出现的早衰问题，转基因技术的安全性问题……目前，人类对其中的机理尚不清楚或没有根本认识，

生命是经过几十亿年自然选择的结果，人们在短短几十年几百年时间就能完全认识和掌握它们的规律吗？人类每次在向“征服”自然迈进一步时，得到的往往是自然界无情的报复。

为什么世界会五彩缤纷，生物之间既相互依赖又相互制约，怎么达到一个动态平衡，以前世界物种是怎么样，随着气候环境的变化，人类活动的增加，资源的耗竭，以后又会怎么样，一个又一个物种的灭绝对人类的前途会产生怎样的影响，我们应该怎么来保护和合理利用等等，都需要人类不断探索和研究，保持生物多样性是研究的前提和基础。更多内容欢迎关注：筑龙园林景观知识更多精彩请登录园林景观服务平台：筑龙园林景观网