赠史开封,赠史开封杨巨源,赠史开封的意思,赠史开封赏析
“宇宙中的小星星”通过精心收集，向本站投稿了11篇赠史开封,赠史开封杨巨源,赠史开封的意思,赠史开封赏析，以下文章小编为您整理后的赠史开封,赠史开封杨巨源,赠史开封的意思,赠史开封赏析，供大家阅读。
篇1：赠史开封,赠史开封杨巨源,赠史开封的意思,赠史开封赏析
赠史开封,赠史开封杨巨源,赠史开封的意思,赠史开封赏析 -诗词大全
赠史开封作者：杨巨源 朝代：唐 体裁：七律 天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起，一剑当风白日看。
曾从伏波征绝域，碛西蕃部怯金鞍。
篇2：赠羊长史
陶渊明
左军羊长史，衔使秦川，作此与之。
愚生三季后，慨然念黄虞。
得知千载上，正赖古人书。
圣贤留余迹，事事在中都。
岂忘游心目？关河不可逾。
九域甫已一，逝将理舟舆。
闻君当先迈，负疴不获俱。
路若经商山，为我少踌躇。
多谢绮与f，精爽今何如？
紫芝谁复采？深谷久应芜。
驷马无贳患，贫贱有交娱。
清谣结心曲，人乖运见疏。
拥怀累代下，言尽意不舒。
赠羊长史翻译：
左将军长史羊松龄奉命出使秦川，我作此诗赠给他。
我处三代衰微后，古之盛世我思慕。
了解千年以前事，全靠阅读古人书。
古代圣贤留遗迹，桩桩都在中州处。
岂能忘记去瞻仰？无奈山河远隔阻。
九州今始定一统，我将整装登征途。
听说你先奉命去，我今抱病难同赴。
如果路途经商山，请你为我稍驻足。
多谢商山贤四皓，未知精魂今何如？
紫芝有谁还在采？深谷应是久荒芜。
仕途难免遭祸患，岂如贫贱多欢娱？
四皓歌谣记心内，不见古人叹命苦。
数代之下怀感慨，言不尽意难倾诉。
赠羊长史字词解释：
⑴左军：指左将军朱龄石。羊长史：指羊松龄，当时是左将军的长史。长史：官名，将军的属官，主持幕府。衔使：奉命出使。秦川：陕西关中地区。作此：写这首诗。
⑵愚：作者自称，谦词。三季：三代，指夏、商、周。黄虞：黄帝、虞舜，指上古时代。这两句是说自己生在三代之后，却向往黄虞时代的休明之治。
⑶千载外：千年以前。指历史上所谓禅让时代，即唐虞之世。这两句是说依赖古书的记载才知道上古的政治情况。
⑷圣贤：指三代以前的圣君贤相。中都：占人以黄河流域为中原，在这里建都，都叫中都。如尧都乎阳，舜都蒲坂，禹都安邑，汤都毫，西周都镐，东周都洛邑等，都在黄河流域。作者举此，在于说明东晋都建业，只是偏安割据的局面。这两句是说圣贤的遗迹遍及中原古都。
⑸游心目：心涉想目远望。关河：山河。这两句是说北望中原，不能忘怀，但却去不了。
⑹九域：九州，即天下。甫已一：开始统一。义熙十三年七月，刘裕灭后秦，送姚泓至京师，斩于市，天下渐趋统一。逝：语助词，无义。理：治。舆：车。理舟舆：治备船和车要到中原去。
⑺先迈：先行。疴（kē苛）：病。负疴：抱病。不获俱：不能同行。这两句是说听说你要先去，我因患病不能同行。
⑻商山：在今陕西省商县东南，是刘裕入秦必经之地。踌躇：徘徊、停留。
⑼多谢：多问。绮与角：绮里季与f里先生。皇甫谧《高士传》记载，秦末有东园公、绮里季、夏黄公、f里先生四人，避秦之乱而隐于商洛深山之中，汉惠帝给他们立碑，称为“商山四皓”。这里以绮里季和f里先生代指“四皓”。精爽：神如有灵。这两句是说多问问商山四皓，他们的神如有灵今天应怎样？作者自己有归隐之意。
⑽紫芝：即灵芝。芜：荒芜。这两句是说紫芝无人再采，深谷也应久已荒芜。
⑾驷马：富贵人的车乘。贳（shì市）：远。无贳患：不能避患。交娱：欢娱。《高士传》记载四皓作歌有云“驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”这两句即化用这个意思，是说富贵必有忧患，不如贫贱快乐。
⑿清谣：指“四皓歌”。心曲：心窝里、心坎上。人乖：人生背时。见疏：被时代遗弃。这两句是说四皓歌在自己心中产生共鸣，慨叹时运不济竟被遗弃了。
⒀拥怀：有感。累代：应前三季、黄虞、千载而言。舒：展。这两句是说生于千载以后的自己无限感怀，言虽易尽而意却难于表达清楚。
赠羊长史简析：
诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。
赠羊长史背景：
晋安帝义熙十三年（417），东晋大将刘裕北侥后秦，破长安，灭姚涩，驻军关中。驻军京都的左将军朱龄石得到捷报后，派遣长史羊松龄前往祝贺。陶渊明写此诗赠给他，时年五十三岁。
赠羊长史赏析：
全诗分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念――那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与f（里先生）”；而“圣”，则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
“路若经商山”以下八句，是赠诗主旨所在。到关中去，说不定要经过商山，那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”（四个白首老人）的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐，要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰，并多多向四皓的.英灵致意：他们的精神魂魄又怎样了呢？相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》：“漠漠高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人兮，不若贫贱之肆志。”（见《古今乐录》）如今，紫芝有谁再采呢？深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧？――多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”，流露出自己是有心上追绮、角精魂的人，同时也示意友人要远慕前贤，勿误入奔竞趋附者的行列。接着，他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患，贫贱有交娱。”――高车驷马，常会遭罹祸患；贫贱相处，却可互享心神上的欢娱。是讽示，也是忠告，朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、f长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
此诗对刘裕不屑涉笔，意存否定，却对不趋附权势的绮、f崇仰追慕，这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上，虽从远处落笔，却紧扣正意，徐徐引入，最后才突出赠诗主旨，手法都很高妙。
后世评价：
1，无怪方东树《昭昧詹言》云：“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
2，沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗语》）此诗应是此论的一个好例。
作者简介：
陶渊明（约365年―427年）字元亮，又名潜，世称靖节先生，汉族，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等，田园诗派创始人。
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。
唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。大约生于365年。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，自做彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园
篇3：赠史昭,赠史昭王昌龄,赠史昭的意思,赠史昭赏析
赠史昭,赠史昭王昌龄,赠史昭的意思,赠史昭赏析 -诗词大全
赠史昭作者：王昌龄 朝代：唐 体裁：五古 东林月未升，廓落星与汉。
是夕鸿始来，斋中起长叹。
怀哉望南浦，渺然夜将半。
但有秋水声，愁使心神乱。
握中何为赠，瑶草已衰散。
海鳞未化时，各在天一岸。
篇4：赠史昭王昌龄唐诗及注释
赠史昭王昌龄唐诗及注释
【作品介绍】
《赠史昭》的作者是王昌龄，被选入《全唐诗》的第140卷第15首。
【原文】
赠史昭
作者：唐·王昌龄
东林月未升，廓落星与汉。
是夕鸿始来，斋中起长叹。
怀哉望南浦，眇然夜将半。
但有秋水声，愁使心神乱。
握中何为赠，瑶草已衰散。
海鳞未化时，各在天一岸。
【注释】
①廓落：广大，空阔。星与汉：星星和银河。指夜空。
②鸿始来：指终于盼来了书信。
③眇然：高远微茫的样子。
④水声：全诗校：“一作声孤。”
⑤瑶草：征草。此泛指芳草。
⑥海鳞未化：谓鲲尚未化为鹏，尚不能展翅高飞。
【作者介绍】
王昌龄（698—约757）唐代诗人。字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授秘书省校书郎。公元734年（开元二十二年）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年（开元二十五年）秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年（天宝七年）谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。
王昌龄在当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，擅长七绝，被后世称为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻。
篇5：赠史昭的原文和注释
①廓落:广大，空阔。星与汉:星星和银河。指夜空。
②鸿始来:指终于盼来了书信。
③眇然:高远微茫的样子。
④水声:全诗校:“一作声孤。”
⑤瑶草:征草。此泛指芳草。
⑥海鳞未化:谓鲲尚未化为鹏，尚不能展翅高飞。
《赠史昭》作者介绍
王昌龄（698—约757）唐代诗人。字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授秘书省校书郎。公元734年（开元二十二年）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年（开元二十五年）秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年（天宝七年）谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。
王昌龄在当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，擅长七绝，被后世称为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻。
《赠史昭》繁体对照
卷140_15贈史昭王昌齡
東林月未升，廓落星與漢。
是夕鴻始來，齋中起長歎。
懷哉望南浦，眇然夜將半。
但有秋水聲，愁使心神亂。
握中何爲贈，瑤草已衰散。
海鱗未化時，各在天壹岸。
篇6：赠史昭的原文和注释
赠史昭
作者：唐·王昌龄
东林月未升，廓落星与汉。
是夕鸿始来，斋中起长叹。
怀哉望南浦，眇然夜将半。
但有秋水声，愁使心神乱。
握中何为赠，瑶草已衰散。
海鳞未化时，各在天一岸。
篇7：赠羊长史,赠羊长史陶渊明,赠羊长史的意思,赠羊长史赏析
赠羊长史,赠羊长史陶渊明,赠羊长史的意思,赠羊长史赏析 -诗词大全
赠羊长史作者：陶渊明 朝代：晋 愚生三季後，慨然念黄虞。
得知千载上，正赖古人书。
贤圣留馀迹，事事在中都。
岂忘游心目，关河不可逾。
九域甫已一，逝将理舟舆。
闻君当先迈，负疴不获俱。
路若经商山，为我少踌躇。
多谢绮与角，精爽今何如？
紫芝谁复采？深谷久应无。
驷马无贳患，贫贱有交娱。
清谣结心曲，人乖运见疏。
拥怀累代下，言尽意不舒。
篇8：赠卢长史,赠卢长史温庭筠,赠卢长史的意思,赠卢长史赏析
赠卢长史,赠卢长史温庭筠,赠卢长史的意思,赠卢长史赏析 -诗词大全
赠卢长史作者：温庭筠 朝代：唐 体裁：五律 移病欲成隐，扁舟归旧居。地深新事少，官散故交疏。
道直更无侣，家贫唯有书。东门烟水梦，非独为鲈鱼。
篇9：赠童尼,赠童尼刘言史,赠童尼的意思,赠童尼赏析
赠童尼,赠童尼刘言史,赠童尼的意思,赠童尼赏析 -诗词大全
赠童尼作者：刘言史 朝代：唐 体裁：七绝 旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。
篇10：赠史修文,赠史修文沈千运,赠史修文的意思,赠史修文赏析
赠史修文,赠史修文沈千运,赠史修文的意思,赠史修文赏析 -诗词大全
赠史修文作者：沈千运 朝代：唐 体裁：五古 故人阻千里，会面非别期。握手于此地，当欢反成悲。
念离宛犹昨，俄已经数期。畴昔皆少年，别来鬓如丝。
不道旧姓名，相逢知是谁。曩游尽N翥，与君仍布衣。
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕。
篇11：江上赠窦长史,江上赠窦长史李白,江上赠窦长史的意思,江上赠窦长史赏析
江上赠窦长史,江上赠窦长史李白,江上赠窦长史的意思,江上赠窦长史赏析 -诗词大全
江上赠窦长史作者：李白 朝代：唐 体裁：七古 汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。
【赠史开封,赠史开封杨巨源,赠史开封的意思,赠史开封赏析】相关文章：
6.赠庐山道士,赠庐山道士杨衡,赠庐山道士的意思,赠庐山道士赏析
7.杜牧赠别的赏析
文档为doc格式
