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词三首

2023-07-08 08:19:03 收藏本文下载本文

“不眠小站”通过精心收集，向本站投稿了12篇词三首，以下是小编为大家准备了词三首，欢迎参阅。

词三首

篇1：词三首

钗头凤·叹青春

年弱冠，却白发，昔日年华何处寻？花满楼，霜满地。晓花易残，晨风易衰。徊，徊，徊！

断千秋，酒别春，昏鸦何处迷烟尽？徒悲吾，念断肠，青春逝水，再难回首。叹，叹，叹！

西江月·浮生若梦

梁家玉辇罗幕华，谁家悬梁偷光？吾人唯余杜康。明月戚戚流夕床。

及冠谁人如轻狂，而立早生华发，忽醒方知已亡。惘望浮生梦几年。

青玉案·重楼

凌波微漾飞絮乱，回首间，朱阑现。罗帷绿窗雕岚处，枫桥夜舞，青屏画阁，静月晔日侬。

旧日墨残难揭，忽觉年华空逝，难再觅。独坐空闺心自净，佳酿一钟，锦瑟一曲，重楼锁笙箫。

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篇2：李白——《清平调词三首》

【年代】：唐

【作者】：李白——《清平调词三首》

【内容】

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

【赏析】：

这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日，玄宗和杨妃在宫中观牡丹花，因命李白写新乐章，李白奉诏而作。在三首诗中，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。

第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。

第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里及得到当前的花容人面！再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。

第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点──“沉香亭北”。花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。

这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。

（沈熙乾）

篇3：王建——《新嫁娘词三首》

【年代】：唐

【作者】：王建——《新嫁娘词三首》

【内容】：

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

【作者】：

王建（约767－831）字仲初，颍川（今河南许昌）人。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨：“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。又如《江南三台》：“扬州池边小妇，长干市里商人，。三年不得消息，各自拜鬼求神。”纯是白描，别有情趣。

【注释】：

三日：古代风俗，新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。

羹：泛指做成浓的菜肴。

【赏析】：

此作表现了古代新婚媳妇的干练聪慧与谨小慎微，写得细腻真实，惟妙惟肖。也可看作一首讽喻诗，写新入仕途者因未谐上司的习性，而就教于同僚。

篇4：辛弃疾词三首教学设计

一、作者介绍

辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。有《稼轩长短句》四卷。他流传至今的词作计有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承和发展了苏轼的豪放风格，把爱国词的创作推向顶峰。他的词唱出了那个时代的最强音，充满着同仇敌忾的爱国热情。同时辛弃疾也吸取婉约词的蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在以豪雄英伟之气为主调的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之调，形成以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格。“足以领袖一代，雄视百家”。

二、课文简析

（一）青玉案

1．基本解读：这是描写元宵灯节的词。全词浓墨重彩描写元宵节的繁华、热闹、狂欢的盛况，但题旨并不在这里，不是对这种“盛况”的肯定和褒扬，而仅仅是作为背景材料。实际上，作者对人们的狂欢，含有贬斥之意。词中的“那人”才是作者的褒扬对象。

词中借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格--不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。如果要揭示其中的政治含义的话，那就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。（主旨）

开头三句，重笔描写元宵夜彩灯的繁华景象。“东风夜放花千树”，点化岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”(《白雪歌送武判官归京》)的名句，赋予新意，形象飞动，极有创意，形容花灯之多。“更吹落、星如雨”，承上句，形容烟花之盛，妥帖自然。“宝马雕车香满路”形容前往游赏元宵途中的贵族女性人群的狂欢情态。“宝马雕车”见出其华贵，“香满路”见出每个人都是盛妆浓抹。“凤箫声动”三句，写舞龙舞灯等各种歌舞表演，足见其狂欢。过片两句，从“我”“寻他”的目光出发，具体描写观赏元宵的女性人群。“蛾儿雪柳黄金缕”写她们头上的打扮，可知她们是多么尽态极妍，照应前面的“宝马雕车”。“暗香去”与前面的“香满路’’呼应。行文到此，元宵的狂欢繁华热闹景象，已经写足了。最后三句是点睛之笔。在这样的狂欢极乐的元宵节里，“我”在欢乐的人群中千遍百遍地寻找心中的“那人”都找不到，最后终于发现了她，原来她独处于“灯火阑珊”的偏僻角落。“那人”在作品中直接用墨不多，但她的品性，读者已可以清楚地看到，那就是：自甘淡泊，不同流俗。

“那人”就是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身。在祖国半壁江山正处在侵略者铁蹄的蹂躏之下，南宋小朝廷，置中原故土于不顾，“只把杭州作汴州”，满足于偏安一隅，对主战的爱国志士多加排斥和打击。面对这样的现实，作为坚定的主战派的词人，能与之同流合污吗?这就是此词的主题所在。

2．鉴赏要点：

①托寓手法。词中借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格--不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。如果要揭示其中的政治含义的话，那就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。（主旨）

②兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。

（二）鹧鸪天

1．写作背景简介：小序中，已将写作的背景和意图作了交代。显然是作者晚年被弹劾落职、闲居农村时的作品。“戏作”，是自谦，也是自嘲，但实际是极其深沉、极其悲愤的浩叹，绝非儿戏的笔墨。

2．基本解读：这是一首典型的“英雄之词”。通过追忆自己过去壮烈的经历，对比眼下投闲置散的处境，发出了壮志未酬而年岁老大的喟叹。（主旨）

上片是对少年时一段最能体现其英雄本色的壮举的追忆。词人在2l岁的时候，就为了推翻金侵略者的统治而发动了农民起义，并带领多义军投奔到耿京所领导的义军中，当了掌书记。这是当时北方最大的一支起义军，已有20多万人。他建议起义军和南宋王朝取得联系，以便配合战斗。第二年正月耿京派他带领十余人到南宋见宋高宗。高宗得到消息，封耿京为天平军节度使，封辛为承务郎。在他返回途经海州时，知道叛徒张安国杀了耿京，投降了金人，义军溃散。他立即在海州组织了50名勇敢义兵，直趋敌营，活捉了张安国，带领上万的义军，直奔南宋，把叛徒张安国交给南宋朝廷正法。上片写的就是这段光辉的经历。“壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。”上句写作者参加领导抗金义军，下句写擒获张安国带义军南下。“燕兵夜娖银胡，汉箭朝飞金仆姑。”写南奔时突破金兵防线，和金兵战斗。“夜”、“朝”互文见义，说明日日夜夜的战斗都非常激烈频繁。

下片写作者当前投闲置散的处境。“春风不染白髭须”，年纪老大，青壮时期一去不复返了，喟叹一生的.宏愿再也没有实现的机会了。“却将万字平戎策，换得东家种树书。”理想成空，壮志未酬，满腹经纶而无所施用。“万字平戎策”，指《美芹十论》、《九议》等关于抵抗金兵、收复中原的论著。这些说明作者不仅有雄心壮志，而且有经邦治国的才能，有把握时代的宏图大略。可是这样卓越的人才，竟然长期闲置不用，何等憾恨！

3．鉴赏要点：①崇高人格的艺术再现。辛弃疾一生以英雄自许，亦以英雄许人。毕其终身，并没有真正放弃对功名事业的进取，并没有放弃为国家民族作出大贡献的追求。在此词下片的悒郁的感喟中，仍然可以看到这种人格在闪亮。悲剧的时代，只能产生英雄的悲剧。辛弃疾的悲剧人生是时代造成的。

②对比手法的成功运用。词的上片和下片，今与昔对比，理想与现实对比，鲜明而强烈。这使得作品的主题更加鲜明突出，使作者的感情抒发得更加深沉而感人。

（三）菩萨蛮

1．写作背景简介：这是一首登临怀古词。所登临的地方，题序中已写清楚，就是“江西造口壁”。所怀的“古”，实际是40年前当朝的旧事。这一旧事，据有关文献记载，大体是这样：宋高宗建炎三年(1129)十月，金兵侵入江西，隆韦占太后从洪州(今江西南昌)沿赣江南逃，先乘船逃至造口，后转陆路流亡到赣州。当时，金兵追太后御舟至造口时，对这一带地方大肆蹂躏，广大人民群众遭到血腥的劫掠和屠杀。40年后，作者在任江西提点刑狱的时间里，来到这惨烈史事的见证地，浮想联翩，感慨万千写下此词。

2．基本解读：：这是一首怀古伤今的爱国词，对朝廷奉行投降国策并由此带来的国破家亡表示强烈不满和无限悲愤，从而表现自己对祖国和人民的炽热的爱和壮志难酬的情怀。（主旨）

“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”词人身临隆禧太后被追之地，联想到当时南宋的命运危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行，想到国耻未雪，悲愤填胸。“行人泪”，概括了当时千千万万逃难民众的种种灾难，也包括了许多报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。“西北望长安，可怜无数山。”面对眼下所见证的悲惨史实，想到当前南宋朝廷的政治现实，凝望汴京，追思北宋，怀念中原故土，一个“望”字饱含着多少爱国之情!可是，能望见汴京吗?望不见。它被无数的青山遮挡住了。这处的“可怜”，作“可惜”解，这“无数山”，喻指什么，这是一个泛概念，不易明确落实，应是包括各种造成中原未能收复的因素。“青山遮不住，毕竟东流去。”又是一个设喻。清江的这一段的流向，不是向东，而是向北。但是词人知道，这江水终究是要东流人海的，这“无数山”只能在此暂时改变它的流向。驱逐金侵略者，收复中原，雪洗国耻，当前是困难重重。但历史的车轮是不可阻挡的，爱国者的理想一定会实现的。但是，南宋朝廷的政治现实毕竟是严峻的，所以这乐观的情绪立刻又跌进深沉的喟叹：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”“鹧鸪”的鸣声，古人有各种不一的模拟比附，因而后人对结拍一句理解，有所不同。看来还是“行不得也哥哥”这个意思更接近作品的意脉实际。

3．鉴赏要点：象征手法的运用，是此词最突出的写作特点。词以眼前景道心中事。眼前景，不过是清江水、无数山，心中事则包括家国之悲、今昔之感、壮志难酬之叹，等等。用以象征的意象，有的是单一明确，有的是概括笼统，因而所托寓的意思也是有的可以明指，有的不便一一坐实(读者可以根据自己的审美经验去联想发挥，不必一一坐实)。以清江之水起兴，用江水比喻“行人泪”，既形象，又语带夸张。这是明确的。而那可怜的使得“长安不见使人愁”的“无数山”，喻意就比较笼统，不是指某个单一的具体事物。“青山遮不住，毕竟东流去。”两句构成一个意象，托意是一种理念。结拍的两句，通过创造一种氛围来进行比兴，也是有一定的朦胧性。

篇5：描写黄山古诗：黄山行词三首

黄山行词三首

捣练子·黄山

云皑皑，

雾层层，

人间仙境海天澄，

崚嶒万仞奇松秀，

沟壑千条翠色兴。

光明顶，

艳阳升。

西山栈道飞檐征。

天都长啸凭明月，

五岳何曾作党朋。

卜算子·黄山雾凇

风闲云翩跹

露涩氤氲霰

拓写云河霜满天

着意川林涧

粉葺待朝霞

峰秀濡丝绢

松柳凝思雪浪花

日出披沙茜

采桑子•走马西递

将游黄山，路过西递，小憩片刻，见游人如蝗，车笛嘈嘈，蹑蠕不得前行，叹之。

程朱阙里儒学唱

幽巷曲桥

山抚水邀

黛瓦白墙翰墨飘

大车小轿客纷至

旌旗招摇

弄姿拍照

慨叹淳朴红尘销

篇6：忆江南三首

忆江南三首

《忆江南三首》

作者：白居易

原文：

（其一）

江南好，风景旧曾谙；

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

（其二）

江南忆，最忆是杭州；

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游！

（其三）

江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢！

注释：

1、忆江南：作者题下自注说：“此曲亦名谢秋娘，每首五句。”按《乐府诗集》：“《忆江南》一名《望江南》，”“因白氏词，后遂改名《江南好》。”至晚唐、五代成为诃体之一。

2、谙：熟悉。

3、江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。

4、绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。

5、“山寺”一句：作者《东城桂》诗自注说：“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”

6、郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。

7、吴宫：指吴王夫差为西施所建的馆娃宫，在苏州西南灵岩山上。

8、竹叶：酒名。

9、娃：美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。

10、早晚：犹言何时。

诗意：

（其一）

江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。

太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，

春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。

怎能叫人不怀念江南？

（其二）

江南的回忆，

最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：

游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，

登上郡亭，枕卧其上，

欣赏那起落的钱塘江大潮。

什么时候能够再次去游玩？

（其三）

江南的回忆，再来就是回忆吴宫，

喝一喝吴宫的美酒春竹叶，

看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。

清晨夜晚总要再次相逢。

赏析：

第一首词中，作者没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。白居易用的是异色相衬的描写手法，因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了一幅图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富。

这首词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味。

第二首词以“江南忆，最忆是杭州”领起，前三字“江南忆”和第一首词的最后三字“忆江南”勾连，形成词意的连续性。后五字“最忆是杭州”又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图，那么，第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。

作者很爱西湖的春天，他在词里偏偏不写杭州之春，这可能是为了避免和第一首词所写的春景重复。他写杭州之秋，一写灵隐寺赏月赏桂，一写高亭之上观钱塘江潮。两句词就写出两种境界。“山寺月中寻桂子”的“山寺”，指的是西湖西边的灵隐寺。这座古刹有许多传说，有的还蒙上一层神话色彩：传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。作者曾在寺中赏月，中秋节桂花飘香，那境界使他终身难忘。山、寺、月影下，寻桂子，写出了幽美的环境，也写了置身其间的词人的活动。然而，词人回忆杭州还有另一种境界使人难忘。那就是“郡亭枕上看潮头”，钱塘江潮是大自然的奇观，潮头可高达数丈，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，显得趣意盎然。“郡亭枕上看潮头”，以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色，与上句“山寺月中寻桂子”的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照，相辅相成，相得益彰。白居易是热爱杭州的，所以他在回到北方以后，又产生了“何日更重游”的愿望。

第三首词在思想艺术上都不及第一、二首，加上他又写到歌舞生活，因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人，但主要还是写景。第三首点到吴宫，但主要却是写人，写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看，意境的变化使连章体词显得变化多姿，丰富多彩。

吴酒一杯春竹叶一句，一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。()白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，唐代有不少名酒以春字命名，文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人，他欣赏的是吴娃的歌舞，希望能重睹演出，因而回到洛阳后说：“早晚复相逢”。

三首词，从今时，忆起往日，最后又回到今天，从洛阳到苏杭，从今日直至十多年前的往事，今、昔，南、北，时间，空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳，神驰江南，抚今追昔，无限深情地追忆最难忘的江南往事，使作者自己得到了一定的精神满足。

三首词各自独立而又互为补充，分别描绘江南的景色美，风物美和女性之美，每首都以“江南好”开篇，而以直接深情之句作结，艺术概括力强，意境奇妙。