一阵风刮进山屯散文
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篇1：一阵风刮进山屯散文
一阵风刮进山屯散文
一阵风刮进山屯，一阵又一阵风刮进山屯。
刮进山屯的风，总让我琢磨不透。这风，不刮的时候，一点风丝都没有。可一旦刮起来，就一阵接着一阵，一阵强势一阵。
从南山顶上刮进来的风，都是小姑娘一般扑脸地温和。这样的风刮进来，山屯就渐渐地有了春天的味道。这样的风刮着又刮着，山屯就变得盛夏浓荫了。
从西北坡上刮进来的风，都是小伙子一般蹦跳地爽快。这样的风刮进来，山屯就渐渐地有了秋天的成色。这样的风刮着又刮着，山屯就变得寒冬凛冽了。
我想，南来的风一定起于江南的水乡，华润飘柔，轻盈灵秀。有了这样的风，山屯才会有春的萌发，夏的丰腴。而那北来的风一定起于北漠的荒原，刚毅直爽，粗犷奔放。有了这样的风，山屯才会有秋的沉实，冬的铿锵。
在屯口的大杨树下，我常常看见住在屯东头的四太爷望着南山顶和西山坡发呆。
四太爷是山屯里最拿手的庄稼把式，春种秋收，一年四季的各种农事，都被他完好地分解到二十四个时节的光阴里。山屯里，哪个时节要完成哪些农事，似乎都是四太爷发的话，似乎都是四太爷说了算。我想，四太爷的心目中，一定有一幅操持山屯农事的流程图。有时，他很武断地把日历牌上标出的时节提前几天，理由是：今年的节气来得早。也有时，他又很武断地把日历牌上标出的时节延迟几天，理由就当然变成了：今年的节气来得晚。也不知是咋回事，山屯人就是听四太爷的，他说节气来得早就来得早，他说节气来得晚就来得晚。他如果没这个本事，恐怕屯里的人也不会管他叫最拿手的庄稼把式。
为不听四太爷的话，山屯还真有人吃过亏。那年晚秋，井礼二爷家的片豆角长得正起劲，四太爷就早早地给井礼二爷下毛毛雨，让他把盛长着的片豆角早点摘下来，或晾干豆角，或腌咸豆角，说今年的秋霜来得早，别被秋霜打了。井礼二爷没在意。结果，过了两天山屯就下霜了，井礼二爷家的片豆角，都被打成了没用的烂豆角，心疼得井礼二爷直拍大腿。其实，四太爷是井礼二爷的亲爹。亲爹的话不听，吃亏怪谁啊？四太爷的话这么准，以我之见，印日历牌的人，真该把他请去当参谋，好对节气的时间做个校正。
四太爷为啥要望着南山顶和西山坡发呆呢？我想，四太爷的那种凝望，一定与刮风有关。他凝望的地方，都是风口，是山屯进风的大门。作为山屯里庄稼把式的头，四太爷是在祈望着风调而后雨顺吗？风不调就会雨不顺，雨不顺就会粮不丰，粮不丰就会食不饱，食不饱人就会不快乐，山屯就会不安宁。这些，一定盛在四太爷的心里。一向把时节掌控得恰到好处的四太爷，在南山顶和西山坡间的山屯里，就把不好风的脉象了？我想，肯定不会，风的脉象，或许就在四太爷眼神的深处。读懂了四太爷，也就把准了风的脉象。
一阵风刮进来是山屯人的幸事。山屯里长时间没有一阵风刮进来，声音就会僵硬，气息就会腐朽。夏天没风的时候，山屯人会烦躁地蹲在树下，拿着荆条棍，去捅树下的蚂蚁窝，拿勤劳觅食的蚂蚁们撒气。也会往东大地边的水泡子里，撇进一块石头，让在那里“咕呱”、“咕呱”叫着的青蛙们，惊吓成一片寂静。也会祸害人一般从屯口的大柳树上砍下一堆的柳条，编成遮阳的帽圈戴在头上，扮副鬼脸掩烦闷。冬天没风的时候，山屯人走在雪地上，总觉得自己的气息软绵无力，没有喷薄而出的强势。东家西家的小丫小小们，会“叽叽喳喳”地汇合在北河套里，沿着冰面画出一阵“嘻嘻哈哈”的风来。大公鸡也停止了雄起的鸣叫，它知道，没风的时候，声音不会没传得更远。
没风的时候，家家屋顶的炊烟也都无精打采的，没有了欢畅的神色。炊烟打蔫了，烟道就在哽咽。烟道哽咽着，灶台的火就肯定不欢实，这个时候，蹲在灶前的母亲，就得使着一把残破的笤帚，一个劲地扇着添柴的灶口。焦虑的神情，连贯的动作，可灶内的火苗依然零星，母亲总被熏得盈盈泪眼。家人一顿饭，母亲脸斑驳。这个时候，母亲最期盼的，就是刮来一阵风。
一阵风刮进来，一片树林才有了声音。林间，时而枝条喧闹，时而叶片妖娆。没有风的时候，每一棵树都寂寞成了一尊尊的雕塑。雕塑只是一种外在的造型，没有内在的思想。我想，没风时的树，花喜鹊和其他的鸟们都不喜欢在那上边筑巢絮窝，它们一定会担心那树上没有飞翔的思想。
山屯里的青纱帐刮进一阵风来，那“沙沙”的脚步声，就打开了山屯人期盼的心门。心门开启，心膛就豁亮起来。“沙沙”的声音越来越大，越来越近，青纱帐青叶的`味道淡淡而去，粮谷的味道姗姗而来。粮谷的味道很是沉实，在“沙沙”的生息中清晰而分明。我的父亲对这种“沙沙”近乎于痴迷，他甚至跑到西大地的石坝上，去倾听那种境界。回到院子里，把那把挂在堂屋窗棂上的弯把镰，在磨刀石上“唰唰”地蹭来蹭去，然后笑眯眯地用大拇指挡着刀刃。父亲的心里，一定堆起了好多好多的高粱红。
高粱穗在场院里变成纯净的高梁红，必须经过一阵风的淘洗。四太爷操持着一把木锨，把从高粱穗上用木磙子压下来的东西，逆着一阵风刮来的风向扬过去，红红的高粱粒就与高粱壳和其他碎末杂质自然地分开了。我知道，这就是山屯人所说的打场。山屯人忙碌了一大年，就是盼在场院里打场时有个好收成。打场的关键环节就是扬场。没有一阵风刮进来，什么样的庄稼把式，也唱不好扬场的戏。有时，四太爷拿着一把扬场用的木锨，无奈地等着、在等着，比等待久旱后的一场甘霖还焦急。一阵风来了，四太爷就甩开膀子扬个心花怒放。
有时，我的母亲对一阵风的等待，不比四太爷扬场时的那种等待差。母亲把采来的蘑菇摆在荆条盖帘上的时候、把从山上挖来的药材摆在荆条盖帘上的时候、把蒸好的片豆角摆在荆条盖帘上的时候、把烀熟的地瓜崽摆在荆条盖帘上的时候、把切好的安梨片摆在荆条盖帘上的时候……都会用虔诚的眼神，期盼一阵风刮来。一阵又一阵的风，刮来了，母亲就望着荆条盖帘秘密地笑。在母亲的心里，一阵风才能帮她收获，帮她尽到一个母亲的责任。
没有一阵风刮进来，山屯里的树叶都不会风风光光地落下来。一片叶子在枝头飘扬着，吸收着阳光酿成的养料，然后再把养料输送树的枝和干。无疑，叶子是树木长大成林的功臣。功臣凋零的时候，没有风的吹动，那是何等的孤寂。一阵风刮进来，树叶们争相打开隐形的降落伞，然后离开枝条，在风的航道中，滑出一条美丽的曲线，悠悠地落在大地的肌肤中。也许，这是一次美丽的凤凰涅槃，有一阵风刮进山屯的时候，它们已在另一棵树的枝头飘扬着身姿。
有时，我会在一个寒冬的夜晚，躺在被窝里，躺在母亲的身边，去倾听一阵风刮进山屯，去倾听一阵又一阵风刮进山屯来。看着窗户上的白纸“呼啦啦”地响着，我的脑海里，就有一阵风刮过来。我甚至看清风的身影，旋转着，携着尘土飞扬，一路狂奔而来。风声越大，我家窗子“呼啦啦”的声音就越大。“呼啦啦”越大，我家感到躺在被窝里温暖，躺在母亲身边温暖，躺在家里温暖。我想，窗外，有一阵又一阵的风刮着，才会让家的温暖体现出应有的价值来。
在山屯里，一阵风其实是一杯酒，而另一阵风就是下酒的小菜。一杯酒难免有点烈性，但它能让你激情起来，能让你热血沸腾，能让你有所体悟，能让你良心发现。下酒的小菜无需太高的档次，也无需太多的花色，有滋味即可。有滋味，就可以享受到回味的幽远，就可以陶醉在清淡的纯美中。
一阵风刮进山屯，一阵又一阵的风刮进山屯，都是幸运的事。我真想到爷爷家里，拿两只青花瓷的酒杯，然后跑到我家的后山上。左手的一杯把一阵风的酒接下来，右手的一杯把一阵风小菜接下来，然后让一阵又一阵的风吹得我长发飘飘。我站在我家的后山之巅，饮着一阵风的酒香，品着一阵风的小菜香，我想，我就超过了四太爷，会把风的脉象，会像风一样改变着山屯的春夏秋冬。
也许，一阵风又一阵风刮进山屯的时候，我都在迎接着它们。
篇2： 进山散文
进山散文
夏季的三伏天，在火热太阳的炙烤下，城市变成了一个大烤炉：室外没有适合人能呆的地方。这不，就有好奇心的记者拿着一个温度计，站在马路上实测了一下温度，指针直指50摄氏度的刻度。这个结果第二天连图片带文字，一块出现在报纸上，人们不看不知道，一看也有点吓一跳，气象台的温度预报从没有超过40摄氏度。这几天的室内，只要安装有空调机的房间，几乎整天开着空调。城市里的人们，几乎都被高温酷暑赶进了有空调的房间，犹如被关进笼子的猛兽，行动大大地受到了限制，但越是这样的天气，我越便想到了山里。
不上班的日子，我便驱车进山，车子驶离了一座座水泥钢筋铸成的“笼子”时，我的心情是欢快的。当看见车子的前方出现一抹青黛的山峦时，我的心情又增添了几缕舒畅。山越来越近了，当它的颜色由青黛变成翠绿时，我的车便一头扎进它的怀抱。
进了山便是另一个世界，先不提那不断变化的峰峦叠嶂的山头、形状各异的石头和高低疏密的树木，只看那满山翠绿的颜色，清澈见底的山溪，人便不想走了。
山里的温度是那么的适宜，头顶的骄阳又被繁茂的树枝遮挡。山溪从脚边淌过，哗哗爽快的水声，携带着清澈的绿意，涤荡的人从头到脚感到了全身的凉爽和清新。
在这个能够停留的地方，避暑的人三三两两都从山外赶来，支起自己的营地，有的下河戏水，有的便坐在光洁的石头上享受清凉。戏水的人，有的也提前做了准备，穿上了泳衣，鲜艳的泳衣便给河道里增添了跳动的颜色。有几个孩子，套着游泳圈，在大人的看护下，在深度在成年人大腿部位的小水潭里欢乐地戏耍着。我坐在靠椅里，看着他们戏水，也随意望着周围的树，河里的石头。其中最让人感到舒服和养眼的，还是那山涧里永不停息，不断流淌的水，水及为清澈，水底的大小石头，清晰可见。伸手搬动一块较大的石头，便带起一片周围的细沙，流水漫过，细沙旋起而又沉底，水面又恢复如镜子般明净。最抢眼的还是河道中间大如卧牛的石头，“牛肚子”在水里，“牛背”却露在水面之上。一眼望去，河道中间这种“卧牛”还不少，颜色多是青白，“牛背”干净的如水洗过一般。有几个游人各自找了一块“牛背”，躺了上去，当成自家的床。
山里的凉快，其实是离不开那满山的树，高高低低歪歪斜斜。只要有点土壤的地方，都有树的存在。有的.树我能叫上名字，如柳树、槐树、枸树、杨树等，有的树我也叫不上名字，它居然长在半山腰，把根扎在了石缝里。我从下面仰望着它们摇摆着瘦小的树冠，感叹它们生命的顽强。
眼前有一面山的半山腰处是一片白花花的石头，寸草不生。这个地方裸露出山的底色，一片青白苍峻密密实实陡峭如高墙的石头。那在这一片赤裸裸的石头里面又隐藏着什么呢？我在想，难道还是石头吗？但我又问自己，那山涧里的水又是从何而来？难道不是从山里的石头里汩汩地冒出来的吗？最终，我也说不清。
呆在山里，除了能摆脱城市里的酷热，我还感到有一种摆脱主人身份的感觉。呆在物质堆砌而成的城市里，人是城市的主人，主人是有责任的，是有担当的，不然这个主人便不好当，也当不好，因而，当主人也很累。进到山里，我会觉得自己的渺小，我的一切都变得小心，走路小心斜过来的树枝把自己绊倒而滚下沟里；过河小心脚下的石头把自己歪倒掉进水里；躺在河边的靠椅上还担心上游的河道会不会突然发洪水。总之，我一切都很小心。我想，这是因为我不是这里主人的缘故吧，这里的主人就是山，是水，是大自然。显然，这里主人的事情，我怎么会知道呢。那么，我就是以一位客人的身份来此一游。
不把自己当主人，便少了许多人世间的俗事。进山，图个清凉，也是图个清静。我不懂禅，也不太懂佛。故那些“一花一世界一叶一如来”般的文字，对我来说充其量也只是字面上的理解，而达不到思想灵魂深处的通透。但进到山里，回归自然，精神能够放松，神情能够清静，这恐怕是最基本的人性的回归吧。
篇3：进山的散文
进山的散文
俗世熙攘，混迹久了，便欲觅个清静去处安抚一下急欲逃离的心。于是，进山去。
山，最好是野山，尚未被现代文明过度构架的那种。退而求其次，也要远离人类匠心的百般雕琢，尽可能少一些无中生有的人工痕迹才好。能去这样的地方走走，自是一件赏心悦目的事。
最近一次进山，是随摄影协会去太行山麓拍片。山是野山，有型有款，有声有色，很受摄影者青睐的那种。素面初无一点妆，它就那么以最本真的状态呈现在我们面前，似乎打定了主意不肯俯身去迎合谁的口味。有小村静卧于山脚下，石墙黛瓦，朱窗回纹，小径柴扉，从水墨画里飞出来的一般。有了村庄就有了炊烟，有了山歌，有了鸡鸣犬吠，有了人间烟火的味道。山与村相得益彰，俨然一副既出世又入世的姿态。
心境是从进山的路上就开始变化的。随着远黛渐渐由虚变实，心似乎跑得比车轮还要快，呼吸的调子也无形中变得激昂，凡尘琐事不翼而飞。
进山吧，心早已迫不及待了。山中是动植物们的天下，我之于它们，不过是一个轻渺的过客，甚至不如飞鸿的翅影或流水的痕迹更让它们印象深刻。
不过，它们的态度丝毫不会影响我此刻如释重负的心情。离开了电脑，我的手指不再是痒痒的。没有那些说不上是草书、行书还是梅花篆字的明星签名来考验人的识字功底，听不到商家一天到晚卖力吆喝买某某产品上档次有面子，也没有谁喋喋不休地在你耳畔轰炸穿什么吃什么送礼送什么。终于清静了。
我们从长满黄栌树的山脚下出发，绕过几小块绿油油的形状不规则的菜地，穿过一片柿子林，向着更高处的一处水源地攀行。柿子还只有乒乓球大小，被同样湛青碧绿的蒂珍而贵之地小心托举着，青青涩涩一副完全没有长开的模样。一只野鸽子好奇地端详着它们，试探性地轻啄了两下，大概发现不合自己的口味，翅儿一展飞远了。而水源……我想，恐怕从来没有见过比这更细的水脉了。水艰难地从石缝里缓缓渗出来，瘦骨伶仃的，让人担心下一秒钟也许就会断流。可是它不，和谁较劲儿似的，嘀嗒个不停，给过路的鸟兽们带来清凉的福音。那片蜈蚣草无疑也是得了它的庇荫，尽着性儿的把那面石崖披挂成一张茸茸的毯，绿得简单纯粹，直润到人的心坎里去。
路越往上走越艰辛，当开始攀登那段通向山顶的羊肠小路时，人已经有些心虚胆怯了。曹操曾有诗云“北上太行山，艰哉何巍巍”，诚不我欺也。小路的左侧是深谷，右侧峭壁森然，窄的地方仅供一个人侧身而行，甚至有的地方路差不多就断了，需手脚并用踩着怪石、攀着植物才能够上去。在这样的路上行走，必须打起十二分的精神，更何况还背着长枪短炮的摄影设备。脚步却是无论如何不肯停下来的。山泉正在不远处铮铮淙淙地弹奏；而山花，水一样地自高处流泻，不是点缀是奢华的铺陈；阳光扑楞着翅膀，一攒攒地往树林子里飞，满目光影婆娑如梦如幻。
登顶方知世界低，目之所及无不荡荡开朗。八面来风拂过我，但看层峦叠嶂，山水相拥，草木葳蕤，虫鸟啁鸣，红颦绿笑一切安然。
同行的朋友们忙着用镜头秒杀风景，我则忙里偷闲描摹心境。一路上来，我们差不多快把溢美之词用尽了，又用些什么来表达登顶的喜悦？正思忖间，已有“吆――吆――吆――”“喂……喂……喂”的喊山声次第响起，男声女音彼此唱和，声声高亢悠扬。我自然也要附和几嗓子聊表心境。这恐怕是最直抒胸臆的诗了吧！也许从骨子里，每个人都有着与生俱来的山水情结。带着被生活挤压变形的自己，我们一路攀藤过涧，抛弃着收获着，及至山顶，人已经被重塑过一般，神清气爽。
一位大姐兴奋得满面绯红，大笑道“痛快，我们怎么都成小孩子了？”确乎受了这话的鼓励，这些将近知天命之年的人们，索性彻底抛却了斯文，唱念做打高歌轻吟起来。忘情山水间，只因了人对山水的依恋，山水对人的懂得。
黄昏渐至，炊烟开始在山脚下排起错落的诗行。有家人呼唤小孩子回家吃饭的声音，嗡嗡震动着，陆续从山下传进山里。那些孩子们不知在哪个山旮旯里漫不经心地应了一声，于是稚嫩的童声捎着他们的口信儿，长一声短一声地又从山上传回村子里。我无端的'就生出一些羡慕，希望也会有人用这石头一样艮的方言呼唤我的名字，“回家呀！”我必用同样的语言回应“回家啦！”仿佛只这一声喊出来，人便有了归宿。
我非常享受这样的行走。我希望像山雀一样，或者像野兔子那样，专门去一些人迹罕至的地方。如果可以，我甚至希望把这样的脚程延伸到夜里，像山灵那样，伴着星月的微光在山中漫无目的地游走一回。
又或者，我哪儿都不去，就坐在村边的矮崖上，如同那个阿婆。阿婆身着一件藏青色的偏襟布衫，自有她朴素经年的味道。她的头发在脑后利落地绾了一个髻，山的皱褶被时间一笔不落地都刻在了她脸上。她背向阳光坐着，若有所思或者若有所待。阳光漫过她花白的发，悄无声息地行走，她却不动，一如最初的安详。山的外面还是山，一重一重的，怎么看不够呢？我问询的目光落在她身上。
阿婆说，儿子和媳妇出山打工了，孙子去上大学，出去了都不愿回来。回来了，大的抱怨山里电视频道少，小的说手机信号不好，背回来个啥本本也用不了。炕头还没有捂热，就喊闷得慌，急哄哄地往山外跑。败家呀，这么好的山水，他们看不进眼了！阿婆那声叹息重重砸进我心里，有些疼。“我们喜欢这儿，我们不是来了吗？”我苍白的安慰是未出口的独白，阿婆却仿佛已明了，喃喃道“这不一样，不一样。”
话锋一转，老人的语调随即明朗起来。哪座山上藏过兵哪座山上打过仗，哪座山上有个老君堂，哪儿的野兰花开得最美，哪儿的野果子最甜，哪座山头有美丽的传说，哪座崖上看月亮最好……万千丘壑都在阿婆心中了。老人一再说，老天爷偏心哩，给了我们这么好的地方，你们可要去看看。
我注定要辜负阿婆的好意了，所幸山中月并无错过。人说乡月大于城，山中月则更多出些空灵和苍茫，很容易让人把月光、时光和一些别的意象混淆了。
我固执地不愿接受一束光线从月球到地球只需约1.28秒的事实。总觉得月光是走了很远的路，跋山涉水，从说不清的岁月洪荒中走来的。或者，月光是自《诗经》里启程，一路逶迤，拂过无数文人的笔尖，照进他们参差不一的梦境。月光也因他们而有了张力和质感，苍茫的意味深长。又或者，月光是自嫦娥的水袖间盈盈飘落的花朵，细碎地千朵万朵盛开……
只有山中之月，才会让人有如此安逸的想象吧。但面对这座山，却又感觉太轻忽了些。
人们说每座山都有自己的灵魂，那么，这座山，这座以太行的盛名巍然耸立的山，又有着怎样的灵魂呢？地层深处，愚公依旧日复一日移着门前的山；荆轲的悲歌带着侠义的苍凉在山与山之间没完没了碰撞；白马禅寺的钟声响了千年，长平古战场的幽魂们终于安寂了，紫荆关上又有几回金戈铁马；“数风流人物”……历史不断掩埋着历史，即便赵魏燕韩历历堪回首，也无外乎一些断章残篇，又怎够诠释一座山的灵魂，我不禁踌躇了。那索性不去想吧，且让我们怀着敬畏拜它，知道它有个别名叫“脊梁”，也许，这就够了。
回程的路上才听说，我们刚刚离开的那座山即将被开发了，铁路也将穿山而过。阿婆的儿孙们应该是欢喜的吧。我的心头却涌起些莫名的忧伤，那一刻，我想起了阿婆，还有那一声悠远的呼唤……回家呀！
篇4：就像一阵风散文
就像一阵风吹过_散文
时光匆匆、白马过隙，日子就这样去了千多。千多日子里数多碌碌无为、平淡无奇，那些日子也随着日子流逝去了，而那些使人余味无穷、流连忘返的日子，就像一阵风吹过。
夏总是那样的，炎热，热得不堪。小伙伴的笑容总是这样的，灿烂，好像天上的太阳。清清的水，弯弯的路。她拉着我的手，踩着小溪里一颗一颗的大石头，过溪。嘴边说着：“你昨天看那部动画片没有？”“我看了，笑死我了。”“嗯，特别是那一集快完的时候，我整个人都笑得在打滚呢！”“……这好美啊，来这里烧烤真棒。”“看！快到了！走，我们快一点！……妈妈——”
想起来了，九岁那年的仲夏，那里没有人们所想的荷花漫塘，只有夏季寻常的阵阵凉风。好朋友拉着我的手，跨越过小溪流，去寻找母亲。那时候吹过了一阵风吗？被风撩起来的头发遮住了我的眼睛吗？为什么总是感觉好朋友的脸变得模糊，
寒冬之季在西南方的家乡终于下了场比较大的雪。雪花纷纷扬扬，像鹅毛。我与表姐表妹一起在外公家的屋顶上打雪仗。那是什么时候的事情了？小学之前的事情了……这不是一件很愉快很温暖的事情吗？为什么我记得最清楚的是那次雪的温度，和我冻僵的小手，不过，还好，我很清楚地知道三个人是挂着笑的。
夏天有风吹过，让好朋友的脸庞模糊。冬天寒风夹着雪也吹过，让我只记清了雪和小手。风一年年的吹，一天天的吹，一个小时一个小时的吹，吹走了许多，带走了许多，也只有顽固的坚强地坚持着，其他早走了。
记忆流逝，就像一阵风吹过。
篇5：就像一阵风散文
今天阴天，我百般无聊地用脚踢着路边普通、成群的石头，听着一粒粒小石头落地声，看着一粒粒落地后依旧平凡、弱小、单一的石头，不经想，它存在的价值和重要性。弱小它存在于这个世界上有什么用处吗？它这么弱小，这么得不起眼，它的用处会不会也没有多大？缺少它的存在，我们的生活会怎样？它，是不是扮演一个可有可无的角色？
想想石头的用处，在这个时代，还真没有什么用处。况且它这么奇形怪状，大多数的石头都是用来装饰道路罢了。起的作用不过就是装饰罢。
弱小的石头，它的用处？哦，不就是一种天然的装饰品吗？它的用处能大？
缺少石头的存在……这个问题让我认真思索了一阵子，如果我们的世界缺少那些路边的石头，那，世界会是怎样的'呢？想出答案过后，不得不正眼仔细思考之前的两个问题。路边的石头，总是那样的平凡，说作用，想破脑筋了也没几个大用场，但是想想如果缺了它，世界就会有麻药烦。这倒是像极了处于社会最底层的人，例如清洁工人。他就和石头很像，平凡让我们认不出他们的脸，平凡得让我一点都不理睬他们，平凡得让我们一点也不觉得他们重要，但是如果没了他们，我们的世界会变成一个苍蝇漫天嗡嗡的垃圾场吧。缺少最普通、最平凡、最不起眼的他们（它们）的存在，这个地球会乱套的。
最后一个问题，答案是“不是”。结合上一个问题的思考过程，他们（它们）的存在是必然的，他们（它们）与我们缺一不可。虽然扮演着“路边的石头”这个不起眼的角色，但却是不可或缺的，即使他扮演的是一块路边的石头。
我已经停下了脚下的动作，对路边的石头正式看待起来。
篇6：我就是一阵风散文
我就是一阵风散文
我就是一阵风。与你一段清爽的邂逅。而后，继续前行，漂泊无影。
俗世红尘，谁人可任意披上袈裟，断然拒绝，烟火熏缭人家？谁人又可心思透明，一生心情，放牧于水秀山青。
流浪的途中，我们偶然重逢。谁都可以风情万种。只因有双痴迷青睐的眼睛。于是，心事重重。多想彼此靠近，又走进，那美丽幻梦中。
如若难以靠近。此一生，定蜗居于百般失意。
一季有一季的花开。
繁花叠影里，哪一朵才是你的最喜爱！一年又一年的日子里，谁都只好沦落为，最为冷清寥落的，不能释怀。
细雨，在等云来。谁又在，等谁来？
你用相思晕染。你用心血浇灌。盛开的，依然是一朵孤单吧。
那些羁绊，像横生枝蔓。于是心事富裕。人生自此，不再简单。
然而，飞羽轻灵，溪流欢腾，是因着不计天空的蔚蓝，两岸深情的.款款。一生自此，得以自在，安然。
如是，我选择是一阵风。
枫叶为之羞赧，莲荷因之娉婷。山河寂静水无声。
如果偶尔，搅乱你的心事，吹疼你的眼睛。不得已，悄然，又凋零一窗飞花的风景。切莫耿耿于怀，脉络清晰 。
我是一阵风。没有感情？
不是的，我就是一阵风。不能随意，无法刻意。沉重的付累，教我只能作不能飞翔的空气。
愿用我包围，换你青春飞扬，笑容不羁。只是，我不会将你扎根于心底。
我自远方来，又到远方去。
远方风景旖旎？
不是，不是，请记得，我只是一阵，洒脱肆意的，风，而已！
篇7：走进山王村写景散文
走进山王村写景散文
对于玉山镇山王村这个名字，我并不陌生。早在蓝田作协组织编写蓝田百家名村（我写过两个名村）时就看过孙兴盛孙老师的《赫赫有名山王村》，当时也是走马观花阅之，只知道蓝田玉山镇有个山王村。一晃几年过去，也没太在意，尽管知道山王村在我们蓝田境地，也一直没有去过。
4月初，县作协文友告诉我4月10日陕西省作协、西部等文艺界朋友应亚玲邀请，相约一同去美丽蓝田玉山镇山王村采风。可惜我有要事缠身，不能前往，就在头天晚上给亚玲发了去不成的消息。
近几日，我关注文友们发的有关山王村的美文美图美景，欣赏之余心里不免遗憾。恰巧公司这几天要去下乡检查联网单位，我便安排相关人员随我一同先去横岭检查。
我们于4月14日早上检查金山、三官庙、厚镇等横岭一带的联网单位，检查结果基本正常，也没有啥异常情况，所以就放心了。下午我们就直奔玉山镇到山王村，沿途的美景尽在眼前闪过，一心想着赶快到山王村，所以就无心欣赏其他景物，生怕耽误了时间，还好同事小李知道路线，我们便加大油门一路直冲山王村。车子刚进入山王村宽敞的水泥路，老远就被大片大片的油菜花吸引，虽然已是下午4点多钟，但此时的阳光的余晖是眼前的景色一点也不逊色。赶快下车，飞进田埂边的油菜花地里，近距离的触摸油菜花瓣儿，近距离的闻闻油菜花瓣儿的香气，立刻一阵清香味道沁入心扉，眼前满目黄灿灿，金闪闪的油菜花令人陶醉，叫人兴奋。我一时竟忘记了自己的年龄，扭着身躯摆着姿势，呼喊小同事赶快给我拍照，留下着美好的瞬间……忽然小陈一声呼喊“快看这儿”！我们快步跑到路边，站在正修建的山王村观景台边，向远方眺望“啊”太美了！蓝天白云下，那镶嵌在天际边连绵起伏的山峦，山势起伏，错落有致，在阳光的照射下反射出的金光，分外壮丽，雄伟。那一块块的红土地，一片片的油菜花，一层层的绿麦苗，那坡上，那梁上，那沟壑，那谷底……简直就是一副副美仑无比的精美油画。
听路边修建观景台的工人讲，4月份以来游人特别多，男女老少均有，他指着周围的油菜花说：“今年长势非常好，油菜花花期一般从3月15日开始，一直到5月1日都能看到油菜花，山王村的油菜花大概一千多亩地，景色非常好看，周边还有有名‘父亲的宅’、‘酒庄’、‘汪峰故居’等景区，所以今年游客比较多。”他又热情的指着下面的农家乐说，今年每天接待好几百人呢，这儿的饭菜全是绿色食品，有农家八大碗、饸饹、神仙粉，他以为我们是外地游客就滔滔不绝的说着，听着他绘声绘色的讲话，我们也不便打断，他继续说：这儿的菜有荠荠菜、灰灰菜、水芹菜，还有刚下来的.新鲜香椿，都是爽口的家乡菜一会你们就去尝尝。
现在已经是这会儿了，游人也基本散去，就剩下我们几个人了。虽然没能和文友们一块欣赏山王村的美景，但也不会影响我此刻的兴致。顺着干净的水泥路我们走进眼前的农家乐，映入眼帘的是青瓦房、长廊、亭子，还有一湖清亮亮的碧水。顿时，我飞奔而下，怀着异样兴奋的心情跑进园内，先摸一摸那原始的碌碡，坐一坐摇椅，走一走长廊，望一望荡漾的湖水，站在碾盘边手握木棍感受古老原始的推磨，那样的体验真叫人回味无穷。
走进农家餐饮屋跟前，那一排古香古色的青瓦房，青色的砖，白色的墙，圆扇形的窗门古朴的屋，每间房屋的右上角挂着一盏大红灯笼，那红红的灯笼在风中轻轻的摇摆，像似招呼远方的客人。整个房屋外观既体现原始生态又不乏时尚，这种古朴的建筑风格显示出农家人怀旧的情愫及与时俱进的创新精神。
遗憾的是今天没有讲解，没有文友们的陪同，使我不能更加深刻的了解山王村的许多。
此时，起风了，一阵阵油菜花芬芳的香气迎面扑来，那清香的味道弥漫在整个山王村的上空，慢慢的飘向远方。我想我需回家翻阅孙老师写的《赫赫有名山王村》，再见，山王村！下次我一定会走进你的胸怀。
篇8：山屯马蹄声散文
山屯马蹄声散文
山屯里，我喜欢听许多许多的声音，但我最喜欢听的声音，还是大马车发出的声音。大马车的声音，时而沉稳，“叮咚”清脆；时而喧闹，“哗哗”悠扬。
我家山屯的那个生产队，拴了两台大马车。山屯附近十里八村的，能拴两台大马车的生产队还真是不多。
拴两台大马车，就得有两个赶大车的车老板，还要配两个跟大车的。跟大车的那个人，实际就是车老板的副手，山屯人管跟大车的人叫“小车老板”。在年龄上，跟大车的人要比车老板年龄小；在辈分上，跟大车的人也比车老板的辈分小。
生产队的两挂大马车，有一挂是新一点的，有一挂是旧一点的。新一点的那挂大马车，车老板是屯西头的二祥，跟车的人，是屯东头的大荣。旧一点的那挂大马车，车老板是屯北头的大友，跟车的人，是屯口道南的二清。
在山屯里，能讨个车老板的差事，是让人羡慕的事情。山屯里，有好多的俏活，比如当饲养员，比如当看青的，比如当记工员。但最抢眼的，还是车老板。除了队长和会计，车老板应该排在“探花”的位置。只要住在山屯里，哪一家都免不了要有求于车老板。秋天拉粮食，年节赶大集，有病人送医院，盖房子买石条等等，都得靠生产队的大马车。没有大马车，好多事都的放在那干着急。用大马车，就得用车老板。就冲这，哪一家不得尊重车老板，哪一家去得罪车老板。
讨不到车老板的差事，讨个跟大车的差事也是不错的.。跟大车的人，最大的优势就是天天围着车老板转。跟车老板混熟了，跟车老板混好了，就可以找个机会，坐在车老板坐着的大车前车沿的位置上，然后学着车老板的样子，甩两声响鞭，过一把当车老板的瘾。
为了能获得坐在大马车前车沿位置的机会，跟车的人，要在平日里对车老板表现出很是顺从的样子。要学会眼睛机灵，在车老板面前会来事，能恰到好处地承担起跟班秘书的角色。从某种角度看，跟大车的人就是车老板的学徒，就是车老板未来的接班人。
生产队长井昌大爷经常念叨：如果选对一个的车老板，就等于把生产队一半的活计都安排妥当了。屯里的二祥和大友，都是井昌大爷亲自挑选的。井昌大爷说：当车老板，不勤快不行，眼睛里没活，不知道着急上火，就没资格当车老板。想当车老板，还得热心肠，愿意为大伙卖力，私心太重不行。
在山屯人的眼里，二祥和大友与井昌大爷的私下关系很一般，可井昌大爷偏偏把生产队赶大车的俏活让他俩干，让他俩当车老板。井昌大爷的二儿子二起叔几次央求井昌大爷让他学赶大车，都被井昌大爷回绝了。井昌大爷对二起叔说：人家二祥和大友当了这么多年的车老板，从没出过事，你能做得到吗？
两挂马车在面貌上有新旧之分，牲口的搭配上也有强弱的差别。井昌大爷对山屯人讲：我们咋穷也要拴一挂像样的、拿得出手的马车。有一挂像样的马车，我们就有强壮的底气。
一挂马车要配上四头拉车的牲口，一头驾辕，一头拉中套，另两头拉一左一右的边套。拉边套也叫拉帮套。
一挂马车，马、驴、骡都可以套，都可以拉。
马、驴、骡都是大牲口。也不知是咋回事，山屯人称呼马时论“匹”，称呼驴和骡时论“头”，而混合称呼马、驴、骡时就一并论“头”。
井昌大爷把生产队十几头大牲口中前四名，都分给了二祥，生产队最健壮的四头大牲口组成了拉新车的强大阵容。驾辕的，是一匹枣红的儿马；拉中套的，是一匹枣红的骒马。儿马是公马，骒马是母马。马车能称之为“马车”，必须有能驾辕、能拉套的好马。这两匹鲜红的枣红马，是生产队大牲口中当之无愧的不相上下的佼佼者，也都是井昌大爷一手安排生产队饲养员喂养出来的。
这挂新车拉左右两个边套的，是两头黑色的骡子，个头差不多一样高，皮毛差不多一样油亮。
新马车的前车沿下边，挂着一个铸铁的大铃铛。马车走起来，就会“叮咚”作响。尤其是马车拉重货时，“叮咚”声音很是清脆。马和骡的脖子上，都挂着一圈铜铃，马车跑起来，就会“哗哗”作响。一旦是空车，“哗哗”的声音更是喧闹。
马和骡的脖子上，还拴着鲜红鲜红的大红缨，映得车老板二祥的脸上一片绯红。
过年过节的时候，井昌大爷就让二祥套上那挂新大车，拉着山屯里的人去赶大集。一旦上级单位下来指派用车的任务，井昌大爷也很快安排二祥马上套车。这挂新马车“叮咚”或“哗哗”在山屯之外，真让附近十里八村的人羡慕。每每听到有人羡慕的话，井昌大爷就会“嘻嘻”地笑出声来。
生产队排在第二个档次上的四头牲口，就自然分给了大友套在那挂旧马车上。驾辕的，还是一匹枣红马，拉中套的，也是一匹枣红马。唯独不一样的，就是拉右边套的换成了一头油黑油黑的大叫驴。叫驴就是公驴。这头叫驴，体型比骡子小不了多少。
用第二档的牲口拴起来的旧马车，依然能发出“叮咚”或“哗哗”的声息。
拴两挂马车剩下来的牲口，大多还是半大马驹、半大骡驹和半大驴驹的坯子，就自然成了未来驾辕拉套的后备队。
看着二祥赶着那挂新马车威风凛凛的神情，大友曾偷偷私下嘀咕：咋不把牲口好坏搭配一下，力量扯平了也好干活。
井昌大爷知道了大友的嘀咕后，语气沉重地说：驾辕拉套万万不能搞好坏搭配。好牲口必须拴在一挂马车上，好牲口在一起，才会使上拉车的劲。假如搞好坏搭配，孬种的牲口跟不上溜不说，尿性的牲口还得累死。
井昌大爷告诉大友：你得将就你那挂马车上的牲口，使起来不能跟二祥的那挂马车的牲口比。要记住，只要牲口们不偷懒、能尽力就行了。
平日里，井昌大爷总会把一些轻活安排大友赶车去拉。
有大马车，不光生产队干活方便，山屯人私下用一用也方便。山屯人一旦有用车的需求，井昌大爷都是尽可能地给以满足。秋天到场院里分粮食时，井昌大爷会派大马车挨家挨户地送，送不到家门口的，就送得离家越近越好。哪家建新房，井昌大爷就派车给他家拉做窗台的石条。哪家送出嫁的闺女，哪家去接要进门的新媳妇，井昌大爷都会派出大马车。赶着大马车送闺女接媳妇的场景，都是山屯里最瑰美的风景。
每挂马车的车沿上，都会插着两把皮鞭子。一把是长鞭子，叫大鞭子；一把是短鞭子，自然就叫小鞭子。出远门或走大路时，车老板就使大鞭子；行短路或者走闹市时，车老板一般要用短鞭子。使长鞭时速度飞快，有风猎猎地穿过你的耳际，而使小鞭时，如相拥着你的妞子，在轻歌曼舞。
车老板手里灵活地使着鞭子，嘴里还灵活地喊着赶车的口令。二祥和大友的的赶车口令都是一样的，全部口令就那么几个字音：驾，喔，咦，吁，哨。“驾”是走或前进的指令，喊起来就是一个单音“驾”；“喔”是左转的指令，喊起来要重复叠加成“喔喔”；“咦”是右转的指令，喊起来也要重复叠加成“咦咦”；“吁”是停下的指令，喊起来要单音并拉长尾音“吁―”；“哨”是向后退的指令，喊起来也是一个单音“哨”。也许，两挂马车上的牲口们早就听惯了他俩的口令，都是很听话地该前进时就前进，该转弯时就转弯。
车老板手中的鞭子，不单单是用来指挥牲口的，也是马车出行和回归的通报信号。早晨，车老板会用长鞭子甩出脆生生的三声鞭响，山屯人就知道大马车出行了。晚上，车老板还会用长鞭子甩出脆生生的三声鞭响，山屯人就知道大马车凯旋了。有时，一整天听不到一声鞭响，一整天听不到大马车的“叮咚”声，一整天听不到大马车的“哗哗”声，山屯人就会跑到生产队队部的大门口，验证一下大马车是不是停在队部的院子里。
马车声声悦山屯。山屯人，日日期盼着大马车的声音清脆着，悠扬着。
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