依托红色文化资源建设特色学校
“八星由”通过精心收集，向本站投稿了6篇依托红色文化资源建设特色学校，下面是小编为大家准备的依托红色文化资源建设特色学校，欢迎阅读借鉴。
篇1：依托红色文化资源建设特色学校
依托红色文化资源建设特色学校
依托红色文化资源建设特色学校吴怀生
董必武红军小学位于湖北著名的将军县红安县西部，在校生810余人，教职工四十人，是黄冈市仅有的一所红军小学，也是全国百所红军小学之一。学校紧抓红军小学成立的契机，进行红色文化教育，形成了红色歌曲人人唱、红军故事人人讲、红色书籍人人读的氛围。孩子们在红色的氛围里，在革命先辈精神的感染下获得健康成长。
一、发动宣传，营造氛围
为了让红军精神代代相传，植根于孩子们心中，学校首先采取的措施就是发动宣传，营造氛围。
首先，学校制作了二十多幅条幅标语，以宣传红军精神、弘扬老区精神为主要内容，让这些标语深入人心、家喻户晓。其次，制作了标牌石，上刻吴邦国委员长亲笔题写的“董必武红军小学”几个大字，一眼看去熠熠生辉，使师生望之即油然而生自豪之情。再次，学校拿出经费自编《董必武诗词选》和《董必武红军小学简介》，做到人手一册。第四，学校投资近万元组建了二十多人的鼓号队，建设“少先队活动展室”和“红色教育展室”。定期组织各个班级的学生参观接受教育，书写观后感。第五，由各班组织学生写关于红军的故事，讲红军的故事，让红军的事迹代代相传，流传千古。同时定期举办“红色教育”主题专栏、文化长廊，大力宣传红军精神，激励每一位学生发扬红军精神，开创更加美好的未来。第六，学校还投资定制了100套红军服装，让学生通过着装亲身感受红军时代的形象和精神，通过歌舞再现红军的精神面貌。
二、开展活动，狠抓落实
由于学校开展了一系列的宣传教育活动，红色教育模式已初具规模，红色革命思想和信念更深入人心。学校又有目的、有计划地开展了一系列的红色教育活动，取得了一定的成果。
1.充分利用升旗等仪式活动。由学校领导、教室或学生代表进行国旗下的讲话，讲述红军长征的故事，讲述红军的英雄事迹，讲述红安革命人民斗争的光辉历史，让学生知道，没有共产党就没有新中国，没有红军先辈们抛额头、洒热血建立的新中国，就没有我们今天的幸福生活。通过升旗等仪式教育，教导学生从小热爱党、热爱祖国、热爱家乡、热爱人民，努力学习，继承先辈的光荣传统，努力让自己成为合格的建设者和接班人。
2.大力开展“读红色书籍”活动。学校紧紧围绕“读红色经典，颂红色诗词”的主题，开展组织一系列的读书比赛和讲故事比赛，让学生在大赛场上生动讲述红军的故事，升华对先辈的理解与热爱；组织高年级学生撰写红军故事读书笔记，抒写自己的感动和理想；举办红军精神诗歌朗诵比赛，使学生在这些活动中，心灵一次次受到震撼，情感一次次得到升华。
3.用红色歌曲陶治学生心灵。学校在被批准为“董必武红军小学”之后，首先组织音乐老师在全校教唱《红军小学校歌》，让学生在歌声中受到红军精神的感染，继承红军战士的理想信念。每天上课之前唱《红军小学校歌》也被纳入校规。同时，学校定期组织各班学生学红歌，让红歌唱响校园，飘荡于滠水河畔。通过这些活动的开展，让师生们于学习和生活中潜移默化地受到红色精神的洗礼。
4.缅怀先烈，奋勇向前。为了进一步让学生理解长征精神并弘扬长征精神，学校于清明节组织师生到烈士陵园献花，参观“董必武纪念馆”，向革命先辈致以最崇高的敬礼。同时在苏维埃烈士墓前举行少先队入队仪式，表明继承和弘扬红军精神的决心。学校还带领学生到董必武先生、韩先楚将军等先辈的故居、红二十五军军部旧址、红二十军军长蔡申熙将军及指挥部等红军遗迹参观，感受先辈艰苦朴素的革命精神，听老前辈讲述先烈牺牲的悲壮事迹，从而受到深切动人的爱国主义教育。
5.重点开展感恩主题活动。学校重点开展以“学会感恩――争做五好小公民”为主题的感恩活动。这项活动包括五个板块，一是感恩祖国：爱国主义教育――做小标兵；二是感恩集体：集体主义教育――做小伙伴；三是感恩社会：公民道德教育――做小卫士；四是感恩他人：关心教育、养成教育――做小帮手；五是感恩自己：身心健康教育――做小主人。学校围绕这个主题制订了详实的活动计划，并按计划有条不紊地开展系列活动。如组织学生到高山养老院为老人送温暖，为老人叠被子、洗衣服、折床单、洗头、梳头、扫地、布置房间，用真情温暖打动每一位老人；组织高年级学生到镇区大街小巷打扫卫生，使街道一尘不染；组织学生参观水泥厂等重要生产基地，了解家乡的经济状况；组织学生参加社会区劳动，让他们亲身体验劳动的辛酸与艰苦；组织学生义务为学校周围的孤寡老人做力所能及的.事；组织学生参观滠水河，了解家乡水文地理的过去和现状，并就如何治理好滠水河提出建议；组织学生定期观看爱国影片，开展爱国主义教育；组织学生热情开展“一帮一”活动，帮助他人，乐于奉献；组织多姿多彩的体育竞赛活动、文艺表演活动，如以红色教育文化为主题举行书法、绘画比赛，鼓励学生百花齐放，百家争鸣，以不同的形式来表现对红军的敬仰和对祖国的热爱。通过这一系列活动的开展，师生们的心灵受到震憾，“五小”德育文化已初步形成规模。
6.有序开展兄弟学校的学习交流。学校与省内其他著名红军小学开展手拉手联谊活动，定期有序举办参观学习。同时，学校多方选拔学生到县文化中心参加舞蹈培训，全面提高学生的素质。由学校自编自演的歌舞《映山红》已被中央电视台录用，并受邀到江苏淮安周恩来红军小学和唐山英才红军学校两所红军学校进行表演，得到两校师生和中央红军小学理事会领导的一致好评。
纵观学校在红色教育这方面所作出的努力和探索，我们认为必须立足校本、立足红色教育这片沃土、立足红安革命基地，开展丰富多彩的德育活动和红色教育活动，才能有效地让红色理想、红色情操和红色信念植根于每位师生的心田，让红色的校园文化瓜果飘香。
（作者单位：湖北红安董必武红军小学 湖北红安 438400）
篇2：红色文化资源在大学语文教学的运用
红色文化资源在大学语文教学的运用
摘要：本选题基于大别山区红色文化研究，首先，深入分析现如今红色文化课程资源与开发的真实情况，其次，分析红色文化语文课程资源开发的时代背景，再次，在当地大学学生及教师中展开问卷调查，分析大别山区红色文化资源在大学语文教学中开发与利用现状、存在的问题，最后，找出解决问题的方式方法。关键词：红色；文化；大学语文
红色文化资源开发利用意义重大，目前传承开发大别山红色文化资源的研究较少，将大别山红色文化资源与语文课堂教学结合起来的研究文献更是少之又少，本文旨在传承和发展大别山区红色文化资源的同时，将大别山区红色文化资源有目的性的运用到大学语文课堂教学实践中。
1红色资源在大学语文中开发与利用的背景
1.1高校重视公共课课程改革
大学语文作为非中文专业的一门公共基础课，越来越受到国家、社会、学校的关注，近年来，大学语文教育在高校教育中的重要作用不容置疑，承担着培养大学生文化艺术素养和传播中国传统文化双向义务，越来越多的学校以及学校在校教师，投入到大学语文的教学改革工作中，认为传统的大学语文课堂已经不能满足现如今的大学语文教学目标。为此，我们可以顺应高校公共课课程改革热潮，尽大可能的发挥大别山区红色文化资源在大学语文课堂上的作用，培养学生的人文情怀。
1.2国家重视革命传统教育
革命传统精神是我们无数中华儿女所特有的精神财富，与中华民族优秀传统文化一脉相称。随着我国经济建设的发展，人民的物质生活的提高，当代大学生贪图享乐，不愿吃苦的作风日益滋长，因此加强革命传统教育非常具有现实意义。例如现如今很多纪念馆都采用了现代信息手段，让学生置身其中，感受当年革命先烈们英勇奋战的战斗场面，能够感同身受，比较容易认可这些精神，从而养成艰苦朴素，踏实求学的传统意识。1.3红色资源是优秀的教育资源红色资源是优秀的大学语文教育资源。第一，大学语文旨在培养学生文学艺术修养和传统文化素养，而红色资源中包含了非常丰富的人文精神，能对学生产生正面的影响。第二，中华民族优秀传统文化包含革命传统文化。把红色资源纳入语文课程中，有利于培养当代大学生的民族认同感。第三，可为大学语文教学注入新鲜的血液，大学语文的课堂组织形式往往是传统的讲授法，红色资源为教师展开各式各样的语文实践课提供保障。例如可带领学生参观位于信阳市的鄂豫皖革命苏区博物馆，让学生边玩边学，寓教于乐。
2开发与利用的现状及存在的问题
研究大别山区红色资源在大学语文教学的应用，应该找到当前存在的问题及原因，为大别山区红色文化资源进一步开发利用打下基础。首先，笔者通过问卷调查和走访当地学校老师和学生，来了解目前大别山区红色文化资源在大学语文课程中的利用情况，其次，依据调查数据，客观分析现阶段在大学语文教学中，大别山红色文化的利用情况，最后分析得出现阶段存在的问题。
2.1红色语文课程资源开发与利用的现状调查
2.1.1红色语文课程资源开发与利用调查分析（教师篇）（1）红色调查内容、对象、方法、时间调查内容；教师对开发利用红色资源的态度；教师使用红色资源的情况调查对象：大别山区大学语文老师20人调查方法：问卷法及访谈法调查时间：2月28日（2）问卷调查结果及数据分析图2.1语文教师对开发利用红色资源的态度差异图2.1显示，大别山区大部分大学语文教师在“大别山红色旅游资源是否有必要开发利用”的问题上的看法是一致的，80%的大学语文教师认为有必要，20％的大学语文教师认为有非常必要。2.1.2红色语文课程资源开发与利用调查分析（学生篇）（1）调查内容、对象、方法、时间调查内容：学生对红色资源的需求态度；学生对地方课程的参与意愿调查对象：信阳农林学院在校学生245人调查方法：问卷法及访谈法调查时间：202月28日（2）问卷调查结果及数据分析图2.2显示，大别山区大部分在校大学生在“大别山红色旅游资源是否有必要开发利用”的问题上的看法存在差异，64.1%的大学生认为有必要，8.6％的大学生认为非常必要，20%的大学生认为不知道是否有必要，7.3%的大学生认为没有必要开发利用大别山区红色旅游资源。图2.3显示，大别山区大部分在校大学生在“那你认为你有开发利用大别山红色旅游资源文化的潜力吗”这个的问题上的看法存在差异，39.6%的大学生表示有开发潜力，11.8%的大学生认为没有开发潜力，35.5%的大学生表示具有一定的开发潜力，另外13.1%的大学生表示并不知道是否具备开发潜力。图2.4显示，大别山区大部分在校大学生在“你喜欢大别山红色旅游资源吗？”这个的问题上的看法存在差异，14.7%的大学生表示非常喜欢，53.5%的大学生表示喜欢，还有28.2%的大学生表示具有一点喜欢，另外3.7%的大学生表示并不喜欢大别山红色旅游资源。从总体数据来看，大部分学生还是有兴趣参与到红色资源的开发与利用中去的.。
2.2红色语文课程资源开发与利用中存在的问}
研究与开发大别山红色文化资源成为地方高校语文的重要内容势在必行，可是却缺乏系统性的研究团队，使得无法从纵向和深入推广此项研究。虽然问卷调查结果显示，大部分高校语文老师觉得有必要或者非常必要研究和开发大别山红色旅游资源作为高校语文的课程内容，但是由于高校老师力量薄弱，无法将这一想法事实推广，大部分老师无法成为大别山红色文化研究的主体。大学语文作为非中文专业的一门公共基础课，越来越多的高校大学生要学习大学语文这门课，虽然问卷调查显示，大部分学生表示对大别山红色文化资源感兴趣，但是有小部分学生并不想了解大别山红色文化资源，加之学习大学语文的学生大多数为理科背景，对于人文历史了解甚少，不了解就无法感兴趣，还有部分学生由于学习专业课程花费时间较多，无法系统而深入的完成大别山红色文化资源的课程研究。从和教师们的访谈中可以看出，课程的实施主体语文教师查阅资料时主要依靠的是上网查找相关资料，可是通过搜集整理而得出的结果并不准确，存在无法验证其真假的现象。现如今，信息技术的发展已经让很多老师无法脱离网络世界而组织教学内容与活动，地方语文课程资源开发还是需要每位教师实实在在的从身边入手，去调查研究才能开发出真实可信的资源。
3大别山区红色语文课程资源开发与利用的途径
3.1提高教师的地域性红色文化素养
信阳地处河南省最南端，只有四所本科院校，与本省其他兄弟院校虽交往甚密，却也没有地理优势，相对闭塞，导致部分教师观念陈旧，教学方法落后，创造意识薄弱。教师可充分利用一些高校培训交流机会，拓展见识，丰富自身的红色文化底蕴，也可利用课余时间走访周边，了解熟知我们周边的红色文化，提高自身的红色文化素养。
3.2争取校内外的参与
无论是校本课程的开展还是研究主体与客体的机动优化，都离不开多方资源的支持，以当地大别山红色资源州旅游局来说，应加大对红色旅游的宣传。对于当地的教育局来说，应该为此科研工作提供适当的经费，使当地教育工作者更积极的投入开发校本课程与科研工作上，积极推动红色教育资源的运用与发展。
篇3：利用红色文化资源加强长治小学生思想道德教育的研究
1.长治拥有丰富的红色文化资源
长治是一块拥有悠久历史又孕育着红色文化的热土，中国共产党领导长治人民进行的革命斗争，不仅为中国革命的胜利作出了贡献，同时也为这里留下了丰厚的红色文化资源。八年抗战，长治抗日军民在这里对日军开展了关家垴之战、黄崖洞保卫战、百团大战、沁源围困战等诸多著名的战斗和战役，创造出了地雷战、窑洞战、急袭战、伏击战、围困战、破袭战。这些战役、战斗打出了中国人民的威风，打掉了侵略者的锐气，撑起了上党的一片蓝天。如今闪着红色光辉的旧址和纪念地遍布全市，有武乡县的八路军总部纪念馆、砖壁、王家峪八路军总部旧址、朱德总司令亲手种下的五星杨、太行太岳烈士陵园，还有武乡关家垴、潞城神头岭等抗日战场遗址、沁源围困战遗址和黎城黄崖洞八路军兵工厂旧址等。除此之外，凝结革命历史、反映革命精神的各种文物、歌曲、戏曲等也是极富价值的红色资源。这些丰富的红色文化资源为长治小学生的红色教育奠定了基础。
2.内容丰富、形式多样的红色教育符合小学生身心发展特征
红色教育的`方式有很多，参观革命纪念馆、纪念地；阅读红色文学书籍；听讲革命故事；观看红色影片，欣赏革命歌曲；开展红色游戏等。这些形式多样的红色教育真实生动，不再是一味地说教，而是用体验、娱乐的形式，用符合儿童模仿、直观、具体和无意识等心理特征的方式大大增强他们受教育的效果。这种区别于说教的关于思想道德教育的教育方法更加贴近小学生的心灵，更能够加强他们的积极性和自觉性。
二、利用红色文化资源加强长治小学生思想道德教育的途径
儿童时期的孩子模仿性强，可塑性大，“染于苍则苍，染于黄则黄”。小学阶段是一个人的道德品质初步形成的基础阶段，因此广泛运用多种资源、多种方式加强小学生的思想道德教育是十分必要的。长治拥有着丰富的红色文化资源，是新时期进行德育的独特载体，为青少年德育提供了鲜活材料。
1.编写红色教育校本教材
课堂文化教育是对学生进行红色教育的重要渠道和基本环节，因此要结合长治本地红色资源情况制订红色教育校本教材，把它作为德育课程资源，使红色教育真正进入课堂。编写红色教育校本教材首先需要明确小学阶段的红色教育目标，小学生的红色教育目标要具体、实际可行，初步培养儿童对祖国、对党、对人民的情感，培养勤劳、勇敢、认真等优秀品质，懂得今天幸福生活的来之不易，具有集体主义意识，树立初步的理想信念和乐观自信的生活态度等。校本教材通过整合长治地区的红色历史、红色人物、红色文学、红色胜地，编辑图文并茂、内容丰富、适应小学生年龄特征的教育内容，使儿童在了解自己家乡的过程中潜移默化地受到爱国主义和革命传统教育，并且结合当今社会或儿童周围的一些人物和事物使他们知道红色精神是一种可贵的有助于社会和谐和实现自身价值的重要学习内容，了解应该继承先辈们哪些精神以及这些精神在今天的意义。
2.寓教于乐的红色旅游
红色旅游主要以中国共产党的革命纪念地和标志物为载体，它承载着革命历史、革命精神，具有深刻的感染力，使小学生的道德教育更加生动，更加符合其身心特点。学校可以开展“红色春游”之旅，让儿童在亲近大自然的同时接受一次红色教育。但旅游并不是毫无准备、盲目地使学生去接受革命传统教育，教师在红色组织旅游计划之前要开展主题班会，使学生对将要游览的革命纪念地的革命历史和所发生的革命事迹有基本的认识；向学生提出一些明确、简单的要求使其有目的地参观，通过身临其境的观察和体味，通过珍贵的照片和实物资料使儿童真实地感受历史，激发其爱国主义和民族主义情感，深刻体会革命先烈抛头颅，洒热血的革命热情和不怕困难迎难而上的革命精神。如长治武乡县八路军太行纪念馆是邓小平同志亲笔题写馆名的一座全面反映八路军八年抗战史实的革命纪念馆，也是“全国爱国主义教育示范基地”“中国红色旅游精品景区”，八路军将领组雕、八路丰碑、八路碑林、窑洞、半景画馆等一个个革命纪念物无不述说着一幕幕革命的历史，彰显着革命精神的光辉，八路军文化主题公园里游客还可以亲自参与“打一场游击战”的角色扮演活动。教师可通过这样的红色旅游给儿童提供更多的直观刺激，运用情感的迁移和形象化的语言使儿童加深对革命纪念地和革命精神的理解，提高其思想道德教育的自觉性。
3.校园文化活动
校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围。健康的校园文化可以陶冶学生的情操、启迪学生的心智、促进学生的全面发展。长治是革命老区，拥有得天独厚的红色文化资源，因此要利用这一资源优势，把革命传统美德和民族精神教育有机渗透，努力营造红色教育氛围，构建红色校园文化。一方面可以把红色文化资源运用于校园网建设、墙面文化、宣传橱窗等方面，用生动形象的绘画或简短有趣的故事引人入胜，使儿童在生活中感受到红色精神的引导和存在；另一方面可以开展红色故事讲诵、革命题材电影观赏和革命歌曲演唱等活动。张兰玲的《浅谈大中小学红色教育的差异性与有效衔接》对河南省大中小学红色教育调查中显示小学生喜欢的红色教育途径有“参观革命旧址或纪念馆、组织红色旅游、观看革命题材电影、举办革命歌曲演唱比赛”等。影视作品具有视听享受的功能，较之阅读静态的红色书籍而言，具有独特的教育功能，因为影视艺术作品中往往触及生动鲜活的历史场面和英雄事迹，这些更易于让儿童了解红色精神的内涵，感染力更强。而红色歌曲往往节奏明快、旋律简单、朗朗上口、歌词生动形象、感情爱憎分明，这种强烈的艺术感染力能够直入人的心底，使人在情感体验过程中产生共鸣。如产生于长治黎城县的歌曲《空室清野》，反映了1940年日军对黎城县西井镇人民的烧杀掠抢，表达了作者对日军烧杀掠抢的憎恨以及希望大家团结起来与日军抗争的心情。歌词简单易懂，儿童从中能够了解历史，深刻感受到人民团结一心迎难而上的革命斗志，增强民族情感，受到红色教育的熏陶。
红色教育作为小学生思想政治教育的一种有效途径，在长治地区具有很强的可行性。因此，长治应该利用好当地有利的红色文化资源，积极发挥红色教育的比较优势，让红色教育成为小学生思想政治教育的重要内容，从而加强和改进思想政治教育。
参考文献：
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［9］张兰玲。浅谈大中小学红色教育的差异性与有效衔接。开封大学学报，2011（02）。
（作者单位 山西师范大学）
篇4：利用红色文化资源加强长治小学生思想道德教育的研究
利用红色文化资源加强长治小学生思想道德教育的研究
文/郭鑫鑫
摘 要：长治是一片红色热土，八路军总部和中共中央北方局曾驻扎在这里，老一辈无产阶级革命家曾长期在这里生活和战斗，历史留下的宝贵红色资源，为长治的红色教育提供了得天独厚的条件。红色文化在加强小学生的爱国教育、理想信念教育、艰苦奋斗等方面具有重要的作用，充分利用这些红色文化资源能够加强长治小学生的思想道德教育。
关键词：红色文化；红色教育；思想道德教育
一、长治小学生红色教育的可行性
红色文化是中国共产党在领导人民进行人民解放、民族独立及国家富强的斗争中所积淀的一种特殊文化类型，包括物质的红色文化和非物质的红色文化。物质的红色文化指共产党在革命斗争中形成的事迹、纪念物、纪念碑、标志物等；非物质的红色文化指共产党在革命中所形成的精神、价值、信念等。红色文化具有丰富的历史文化内涵，如中国共产党人艰苦奋斗的作风、乐观积极的态度、为了国家牺牲小我的精神等这些内容在当今社会都具有重要的思想引领价值。尤其对世界观、人生观和价值观处于形成基础阶段的小学生而言，红色文化对加强其爱国主义教育、理想信念教育、艰苦奋斗教育等具有重要的作用。
篇5：档案文化资源建设及其文化服务力的提升论文
档案文化资源建设及其文化服务力的提升论文
近年来，全国档案系统从社会大众的需求中寻找档案文化的活力，加大档案资源建设，推进档案文化建设，推进文化强省。档案馆作为地方公共文化机构之一，是地方历史文化资源的重要储地，应该充分发挥自己的优势，打造文化“好产品”，提供“好服务”，提高社会文化服务力，这才是档案事业发展的生命力。
一、档案是地方文化资源的承载体
1、从档案的起源和功能来看，档案是构建社会历史记忆不可缺少的手段。作为社会历史记录的档案，是人类在适应、改造自然和社会环境过程中不断总结积累和创造的丰富文化中最有保存价值的部分，是人类有意识的留存。没有档案就会失去贮存、积累民族优秀文化的一种手段。档案资料除了作为统治者施政的依据、凭证和参考外，还是修史修志的可靠史料。档案是“今世赖之以知古，后世赖之以知今”的社会文化资源，是历史文化的积淀，是构成文化产品的最重要的初级原材料之一。
2、从档案的内容看，档案是一种具有独特价值的文化资源。梢案内容广泛，涉及到国家和地区的政治、经济、文化、教育等方面，而且是最真实的历史记录。它凝聚了人类的经验、知识和智慧，反映了不同的文化内涵和地域概貌，是社会历史文化发展的真实记录。它是一种极其珍贵的“文化遗产”和“文化资源”。早在1950年第一届国际档案大会上法国国家档案局局长夏尔·布莱邦就提出“档案是一个国家、省、行政机关的记忆，档案馆保存的是一个国家最宝贵的东西，即一个国家历史证据和作为国家灵魂的材料。”加拿大特里·库克的“档案记忆思想”，都说明档案作为国家的历史文化记录，对于描述国家和地方历史面貌发挥着重要作用。
3、从档案馆属性来看，档案馆是科学文化事业机构。文化性是档案馆的本质属性，尤其是当前更为突出。《档案法》和有关文件就规定：档案馆是党和国家的科学文化事业机构，是永久保管档案的基地，是科学研究和各方面工作利用档案史料的中心。它是集中统一管理党和国家需要长远保管的档案和史料，维护历史的真实面貌。从法律上确定了档案馆的文化属性。近年来国家档案局和地方档案机构为进一步扩大档案对社会的'公众开放，吸引公众发挥档案的多重社会作用，逐步明确和凸显档案馆的文化属性，加强档案文化建设，这更有助于推动档案馆事业的发展。
二、档案文化资源建设的契机
1、理论研究和认识层面上，“大文化”观、档案“文化资源观”已成熟，档案人由文化自知升华到自觉行为。档案文化作为一种宏观的档案新思维，正日益受到我国档案界的重视。笔者以“档案文化”作为检索词在《中国期刊全文数据库》进行篇名检索，发现从至，有关“档案文化”的文章年均约30篇，较早的是王英玮《档案文化论》（档案学通讯20第2期）和胡鸿杰教授《档案与文化》，之后研究越来越热，特别是后出现研究高峰，年均达百篇，仅就有180篇，一些核心刊物还设有“档案文化”专栏，如《档案学通讯》204期。这些文章从不同的角度分析探讨档案文化内涵、档案与文化的关系、档案文化价值及发挥途径；有的对档案馆的文化功能及实现制约因素进行分析，如高鹏《档案的文化之“殇”——兼论档案馆的文化功能》，这说明“档案文化”概念已经越来越受到我国档案界的重视和关注，对其研究也逐步深入与完善，档案大文化观和资源观已成共识，已被实际管理的档案机构和工作者所接受，并在实践工作中重新认识档案属性与功能，自觉地在实践这些理论，主动挖掘档案的文化价值以服务现实。
2、政策和法规层面上，档案文化建设已纳入地方文化发展的战略目标。1987年《档案法》就明确规定：“档案馆属于党和国家的科学文化事业机构，是永久保管档案的基地，是科学研究和各方面工作利用档案史料的中心。”这从法律确立了档案馆的文化事业属性，只不过长期以来在实际工作中一直被弱化，直到党的十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标，国家档案部门逐渐放开，强化档案馆的文化功能，制定了我国档案事业的“十二五”规划，从国家层面上将档案文化建设作为发展的战略目标，此后各省都积极配合文化强省的战略部署，大力加强档案文化建设。档案文化建设真正为推进社会主义核心价值体系建设，加快文化大发展大繁荣中发挥其重要的基础作用和独特的自身优势。
3、工作实践和管理层面上，档案资源结构及比例显著改善，正从“官方记录”为主向多元化记忆发展。随着社会的发展变革，公众利用档案的内容不断变化，各级综合档案馆对其馆藏资源结构及比例作了较为明确的调整，使馆藏结构及数量得到了相应的充实与改善。此外，在各地“记忆工程”和“非遗”工作的推动下，档案人也从“文化自在”提升到“文化自觉”，从“重物轻人”转向“以人为本”，有意识关注“人”的文化需求，加大了涉及“人”的档案资源建设力度，除收集来自政府、企事业单位的党务政务档案资料外，还收集了大量民间组织、社会团体和个人的科技文化、民俗类资料，不断拓展档案文化记录和传世传承的基本内涵和功能，突破了档案文化建设的传统领域，使得综合档案馆改变了原来“党政档案馆”的形象，更加贴近社会公众生活，逐渐建设起品种齐全、内容丰富的特色馆藏，只有这样才能更清晰呈现地方历史文化的发展脉络，才能够满足现代社会公众的多元化的文化需求。
三、整合档案文化资源，提升文化服务力
1、优化结构，整合资源。档案文化资源自身结构虽有改善，但从文化服务功能角度来看，仍然存在不足之处，如数量上还是行政文书档案较多，文化类，尤其是与老百姓感兴趣的文化类资源偏少，这有待进一步整合与优化。档案部门应抓住当前社会重大活动、重大事件、社会文化主流需求，及时接收和征集档案；重点收集本地名人名企、民风民俗等特色档案的采集力度，有计划地开展社会散存档案、濒危档案的抢救性征集，重视对特殊载体档案的接收征集工作。逐步 建成能覆盖专业和部门、企事业单位、社会团体或组织、民间收藏机构和人士的多门类多载体多层面的档案资源体系，这样才能优化档案资源结构，才能发挥文化合力功效，为档案馆发挥其文化功能打下良好的服务舞台。
2、消除壁垒，积极融入，彰显其功。南于档案管理T作体制上制约和部门之间的条块分割，使得信息资源共享存在着层层壁垒。地方文化事业归地方文化行政部门管理，《档案法》中明确规定，同家梢案行政管理部门管全国档案事业，而非文化事业，在公共文化体系中档案馆一直被排除在外，不像图书馆、博物馆、文化馆、纪念馆、剧院等文化事业机构，这就使得各级地方政府在制定本地的文化事业发展规划时，时常遗忘各级档案馆的文化功能，使得档案馆在服务地方文化大发展大繁荣中处于弱势，很难占有应得的一席之地，难成为文化服务的主角。因此，档案部门要变“坐等”为主动，只有主动才能赢得有争取或展现长处的机会，改变这种不利局面，否则就会彻底被遗忘，只能做个地方文化建设的“旁观者”、“局外人”，优秀的档案资源也就只能“深藏闺中”。难以发挥应有的价值。今后档案部门要强化与各个文化机构，如文化局、非遗机构、广电部门、地方文化研究机构的联系与合作，主动争取政府部门将档案事业发展纳入推动地方文化大发展、大繁荣行动的总体布局中，并以自己独特的文化资源优势和积极态度融入地方公共文化体系之中，充分发挥梢案部门的优势，扬长避短，协作共建地方文化资源库。
3、加快建设档案文化资源数据库，适应公众的新型利用模式。时代在变化，网络时代人们获取信息和阅读形式发生了翻天覆地的变革，电子和网络已成现代人的主要阅读和获取信息的渠道和方式，因此档案部门应加大档案信息化、数字化、网络化，要加强与其他文化机构部门合作共建、打破壁垒，共谋发展面向公众的地方文化资源服务公共平台，建立具有地方历史文化特色的公共文化资源库。各文化部门要舍得让档案珍品、文化精品上传网络，建立相关网站或网页，及时更新与丰富，让公众自由、畅通地品阅地方璀璨文化。
4、打造优质文化品牌，塑造公共文化形象。档案文化是一种历史文化，这是档案文化最主要的特征，但是档案的文化资源基本上是一手的、初级的文化资料，比较原始、零散，档案馆向社会提供的文化产品主要是档案对这种档案原始材料的简单加工的编研产品。普通民众对琐碎的、公文体写成的非常刻板的档案不太感兴趣，毕竟他们不是专业的历史研究人员，他们需要的是已经系统加工好的很容易接受的成品，就像图书等包装过的文化产品，全面、系统、艺术地回顾历史发展进程中标志性文明、重大事件、重要人物。如“浙江记忆”，就历史而言，是一种精神资源；就社会而言，是一种文化标志。因此档案部门要以国家综合档案馆为纽带，加大对档案实体整合、信息资源整合，依托各级档案部门保存的悠久的历史档案资源，借档案文化建设这个契机，结合独特的地方特色文化信息资源，深入研究，并根据公众的文化需求，打造服务亮点如“记忆工程”“名人文化”。还可大力宣传，通过举办档案文化展览、档案知识讲座、档案进社区等活动，以及出版档案文化产品、档案馆的外观建筑、布局、资源等方面处处表露浓厚的地方文化色彩，以创作档案文化精品读物、制作档案文化影视作品等，提升档案文化的影响力和魅力，塑造文化形象，使档案馆成为名副其实的公众喜爱的文化资源宝库。
篇6：天水市南北两山绿化规划建设及文化资源保护的方向
天水市南北两山绿化规划建设及文化资源保护的方向
摘要：天水城区南北两山夹峙,沿河呈东西狭长延展,统筹搞好南北两山生态环境建设及文化资源保护,提高和发展数年来的绿化建设成果,全面退耕还林,强化南北两山的绿化及文化资源的'带动功能是天水这座山水城市改善整体生态环境的核心.本文通过对南北两山文化资源及环境现状的分析,对文物保护与城市建设和谐发展进行了研究.作 者：刘云 作者单位：天水市城乡规划设计院,甘肃天水,741000 期 刊：科技资讯 Journal：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)：2010, “”(13) 分类号：X5 关键词：南北两山 规划建设 文物保护【依托红色文化资源建设特色学校】相关文章：
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