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次韵尹潜感怀原文翻译

2022-12-07 08:42:02 收藏本文下载本文

“奇怪的猫”通过精心收集，向本站投稿了8篇次韵尹潜感怀原文翻译，下面是小编为大家推荐的次韵尹潜感怀原文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

次韵尹潜感怀原文翻译

篇1：次韵尹潜感怀原文翻译

作者：陈与义

胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人？

可使翠华周宇县，谁持白羽静风尘？

五年天地无穷事，万里江湖见在身。

共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

翻译：

国难当头，天子蒙尘，山河破碎，家国不保，由谁来“静风尘”呢?徒有“金陵龙虎气”，谁也改变不了屈辱的现状。陈与义说是“迷路”，实际上十分清醒。只有清醒的人才会说出迷路的话，以敲击昏君、发蒙权臣。言外之意是督促朝廷调兵遣将，组织人马，共图收复失地，以雪靖康之耻。

诗词鉴赏

周莘(字尹潜)是陈与义的.诗友，其诗亦学杜甫。陈与义避乱襄汉、转徙湖湘之际，和周屡有倡和。此诗即其中之一，是一首因巨大历史事件引发无限感慨的政治抒情诗。

靖康之变后，高宗即位，国祚似可中兴，但其实仍无宁日。建炎元年(1127)冬至二年(1128)春，金兵三路南犯，将宋高宗赶至扬州。二年冬至三年(1129)春，金兵又大举南下，连陷徐、泗、楚三州，直逼扬州，高宗仓惶渡江，经镇江、常州、吴江、秀州等地，最后到达杭州。这首诗为建炎三年(1129)四月所写，抒发了诗人深挚的爱国感情。

起句用虚实相济的手法，高度概括地叙述了三年来金兵两次大规模的进攻，象引信一样点燃了诗人心灵的火花。徐、泗、楚、扬均离淮水不远，金人第二次南犯，时值春季，故曰“绕淮春”。着以“又”字，则将前次来犯一并叙出，用语简洁。次句用“叹息”二字表出忧国之意，接以“犹为国有人”，则语带愤激。贾谊《治安策》曰：“犹为国有人乎?”陈与义以此语入诗，不只是宋人以文为诗的句法，更表明他忧国情殷，与贾谊相似。

三四句以问句组联，语气突兀、感情激越而又对仗工整。诗人大声疾呼：岂可使皇帝到处流亡，谁能指挥三军澄清宇内呢？“翠华”是皇帝仪仗中用翠鸟羽为饰的旗，常用以指皇帝。如杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》云：“忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。“周宇县”，指周游天下，暗喻到处奔逃。“白羽”，指白羽扇，魏晋间人(如谢艾、顾荣)常持白羽扇指挥三军。苏轼《祭常山回小猎》诗云：“圣朝若用西凉簿，白羽犹能效一挥。”“风尘”则比喻战乱，杜甫《赠别贺兰铦》诗云：“国步初返正，乾坤尚风尘。”

颔联如此，颈联亦然。杜甫《夜闻觱栗》诗云：“君知天地干戈满，不见江湖行路难。”上句言国多战乱，下句叹身久飘零。这首诗的五六句即从这两句脱胎而出，而又自述情事，并非蹈袭古人。自宣和七年(1125)金灭辽攻宋，到建炎三年(1129)，五年中天翻地覆，变乱相仍。这种种事变，无穷感叹，尽纳入“五年天地无穷事”一句之中。“万里”句则叙个人奔走江湖，饱经忧患，幸而获全性命。“见在身”意为现时存在的躯体。(“见在”即“现在”)意思是说，现时的转徙流离，正由于五年的无穷事变。两句表达了一种因果关系，虽对仗工整而一气直下，不用嗟叹字面而嗟叹之意自见，忧愤之情溢于言表。

尾联是说自己在烟津迷路之上(意即对当前大势本不甚了然)，感到金陵有帝王气，应定都于此。“共说”一语切“次韵感怀”之题，意谓这是他和周莘的共同主张。“龙虎气”，即天子气。《史记·项羽本纪》：“范增曰：‘吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”“放臣”，被贬谪的官吏，陈与义自宣和六年谪监陈留酒税，到此时仍未复官。定都于何地，是南宋主战派与投降派激烈斗争的一个重大问题。主战派力主定都金陵，旨在据此虎踞龙蟠之地，不仅可以凭借长江天险，抗击金兵南进，而且可以在有利时机挥师北伐，恢复中原。投降派畏敌如虎，只求偏安，不图恢复，则反对定都金陵。当时虽尚未定都，但陈与义从高宗一径南逃的行动中，已经感觉到了投降派的卑劣意图，于是就在诗中陈述了自己的主张。这时事态的发展，尚未达到建炎四年春高宗逃到温州时那样严重，诗人便只用了“放臣迷路感烟津”这种说法，纡徐婉转而用意闳深。

这首诗抚事感时：沉痛激越，寄托遥深，不独得杜诗句法，且亦得杜诗精神。

篇2：次韵尹潜感怀古诗阅读答案

次韵尹潜感怀古诗阅读答案

胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人?

可使翠华周宇县，谁持白羽静风?

五年天地无穷事，万里江湖见在身。

共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

【注】①陈与义，南宋诗人，少即有才名。此诗写于1129年，诗人遭受贬谪，仍未复官。又因金兵南下，连陷三州。故避乱江汉，转徙湘湖。②金兵南犯，南宋政府对定都何处存在争议。

1.下列对整首诗内容和手法的分析，不正确的两项是(5分)

A.首联诗人用虚实结合的手法描写了金人南犯的情景，表达了他为自己是一个有国家的人的幸运之情。

B.颔联用借代的手法。“翠华”是皇帝仪仗队中用翠鸟羽做的旗，常用来指皇帝：“白羽”指白羽扇，古代将军指挥作战的白色羽毛扇。

C.诗人用“风尘”比喻战乱，与戴叔伦诗句“山中旧宅无人往，来往风尘共白头”中“风尘”之意相同。

D.颈联上句言五年间国多战乱，下句叹万里路奔走江湖，两句形成因果关系，对仗工整，一气呵成。

E.尾联中“共说”一词照应文题，表明作者与尹潜定都南京的主张一致。

2.整首诗表达了诗人的哪些思想感情?请简要分析。 (6分)

答案：

1.【命题立意】鉴赏文学作品的表达技巧。评价文学作品的思想内容。能力层级为鉴赏评价D。

【参考答案】A C (A“为国有人”指成为对国家有用的人。C戴诗中的风尘指尘事、平庸的事。A项2分，C项3分，错误项不得分。)

【难度说明】困难

2.【命题立意】鉴赏文学作品的表达技巧。评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

【参考答案】①首联诗人用“又”“叹息”等词，表达了面对金兵的多次入侵，自己却无能为力的才不得展的愤懑。(2分)②颔联诗人用设问的方式表现了对朝廷现状的不满，表达了对“匡扶社稷”的英豪的期盼之情。(2分)③颈联与尾联通过对自己漂泊的状态及国无定都的现状的描写，表达了对自己和朝廷前途命运的担忧。(2分)

现代文阅读答题技巧

概括题：分三步走，第一步划分本段的层次，第二步提取要点词语，第三步整合答案。

问词序能否调换，如某两个或三个词的顺序能否调换?为什么?

答题模式：不能。因为(1)与人们认识事物的规律(由浅入深、由表入里、由现象到本质)不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系，环环相扣，表达了……

问某词能否去掉，或者能否调换另一词题型

答题模式：(1)回答可以还是不可以;(一般情况不可以，特别是书上的原文时)。(2)解释词义，比较两个词含义上的差别，并结合句子分析为何要用该词(强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果，哪个表达效果更好，更能形象或恰如其分地表现某物某特点)(3)不用或调换后，语境有何变化(不用，不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对，用了，体现语言的准确、生动、形象或严密。)

问文中的关键词语、句子的位置能否调换：

答题模式：(1)能否，(2)词语：分别解释两个词，句子：简单概括这两段或两部分的内容，(3)词语：为何这样安排先后顺序(强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯，内在的顺序)，(4)句子：指出这两句有什么关系，所以不能调换(若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序;若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式)

问句子能否调换：文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么?

答题模式：不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果，换了后就变成+不好的效果。或：不行，因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。

自然科学和社科类文章阅读答题技巧

一是锁定题目的阅读区间，在第几段第几行，特别是涉及到第一、第二自然段的词语、句子的理解题。

二是一般第1、2题比较容易，可以直接找到原文中的位置，根据题干指向。表述一般与原文一致的，大都正确。

三是第3、4题的设题难度稍微大一点。设题的错误项大都与原文有些偏差。细微处要搞清楚。

篇3：次韵尹潜感怀古诗阅读答案

次韵尹潜感怀古诗阅读答案

胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人？

可使翠华周宇县，谁持白羽静风？

五年天地无穷事，万里江湖见在身。

共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

注：①陈与义，南宋诗人，少即有才名。此诗写于1129年，诗人遭受贬谪，仍未复官。又因金兵南下，连陷三州。故避乱江汉，转徙湘湖。②金兵南犯，南宋政府对定都何处存在争议。

1、下列对整首诗内容和手法的分析，不正确的两项是（5分）

A、首联诗人用虚实结合的手法描写了金人南犯的情景，表达了他为自己是一个有国家的人的幸运之情。

B、颔联用借代的手法。“翠华”是皇帝仪仗队中用翠鸟羽做的旗，常用来指皇帝：“白羽”指白羽扇，古代将军指挥作战的白色羽毛扇。

C、诗人用“风尘”比喻战乱，与戴叔伦诗句“山中旧宅无人往，来往风尘共白头”中“风尘”之意相同。

D、颈联上句言五年间国多战乱，下句叹万里路奔走江湖，两句形成因果关系，对仗工整，一气呵成。

E、尾联中“共说”一词照应文题，表明作者与尹潜定都南京的主张一致。

2、整首诗表达了诗人的哪些思想感情？请简要分析。（6分）

答案：

1、参考答案：A C（A“为国有人”指成为对国家有用的人。C戴诗中的.风尘指尘事、平庸的事。A项2分，C项3分，错误项不得分。）

难度说明：困难

2、命题立意：鉴赏文学作品的表达技巧。评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价。

参考答案：①首联诗人用“又”“叹息”等词，表达了面对金兵的多次入侵，自己却无能为力的才不得展的愤懑。（2分）

②颔联诗人用设问的方式表现了对朝廷现状的不满，表达了对“匡扶社稷”的英豪的期盼之情。（2分）

③颈联与尾联通过对自己漂泊的状态及国无定都的现状的描写，表达了对自己和朝廷前途命运的担忧。（2分）

篇4：次韵尹潜感怀,次韵尹潜感怀陈与义,次韵尹潜感怀的意思,次韵尹潜感怀赏析

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次韵尹潜感怀

作者：陈与义朝代：宋胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人。

可使翠华周宇县，谁持白羽静风尘。

五年天地无穷事，万里江湖见在身。

共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

篇5：登楼感怀原文及翻译

登楼感怀原文及翻译

登楼赋原文及翻译，登楼赋是三国时期建安七子王粲最负盛名的作品，王粲是建安七子中文学成就最高的文学家，而这首作品可以说是王粲文学成就最高的作品，因此，这篇赋的文学价值还是很高的，下面来欣赏下吧！

登楼赋原文：

登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。

遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟，人情同于怀土兮，岂穷达而异心。

惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。

中心思想：

这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对**时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。

登楼赋翻译：

登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？

（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？

念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的`寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

背景：

这篇赋见于《文选》卷十一，是王粲南依刘表时所作。汉献帝兴平元年（公元194年），董卓部将李傕郭汜战乱关中，王粲遂离开长安，南下襄阳投靠刘表。因王粲依荆州牧(治所襄阳)。到荆州后，却因体貌短小而不被刘表重用，以致流寓襄阳十余年。东汉建安十三年年（公元2）秋，荆州刘琮投降曹操后，王粲以降俘之身随大军南下，途径襄阳城在东南角城墙之上，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。

登楼赋赏析：

这篇赋以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。

这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对**时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。

此赋有如下特点：一、层次清晰。全文分为三段，首段写登楼所见，次段叙怀乡之情，末段抒身世之惧，遵循主人公情绪的自然发展而来，层次极为清晰。

二、结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色：日惨风萧，兽狂鸟倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写，即景生情，寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。

三、语言清丽。文章用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等，音节流畅，琅琅上口。

四、主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作，揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句，概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇；“惟日月”两句，表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感；“冀王道” 两句，表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之，作者通过登楼四望，抒发了浓重的故土之思，倾吐了宏图难展的悲慨，表达了建功立业的迫切愿望。

综上所述，这篇赋体貌高度精练，情思深厚丰腴，使读者自然而然地感觉其意味深永，形象感人，因此成为建安时期抒情小赋的杰作。

王粲简介：

王粲，字仲宣，山阳高平人，三国时曹魏名臣，也是著名文学家。其祖为汉朝三公。献帝西迁时，王粲徙至长安，左中郎将蔡邕见而奇之。后到荆州依附刘表。刘表以王粲其人貌不副其名而且躯体羸弱，不甚见重。刘表死后。王粲劝刘表次子刘琮，令归降于曹操。曹操辟王粲为丞相掾，赐爵关内侯。魏国始建宗庙，王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中。其时旧制礼仪废弛，朝内正要兴造制度，故使王粲与卫觊等典其事。王粲强记默识，善算术行文；着诗、赋、论、议垂六十篇，有《王侍中集》。与鲁国孔融、北海徐干、广陵陈琳、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢，合称「建安七子」。王粲为“七子之冠冕”，文学成就最高。他以诗赋见长，《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华，也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。明代人辑录其作品，编就《王侍中文集》流传后世。著名的文学典籍《昭明文选》中也有王粲的作品。建安二十二年卒，享年四十一岁。

登楼赋原文及翻译就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里诗句大全都有！

篇6：潜原文,翻译,赏析

原文：

满江红·金陵乌衣园

柳带榆钱，又还过、清明寒食。

天一笑、满园罗绮，满城箫笛。

花树得晴红欲染，远山过雨青如滴。

问江南、池馆有谁来，江南客。

乌衣巷，今犹昔。

乌衣事，今难觅。

但年年燕子，晚烟斜日。

抖擞一春尘土债，悲凉万古英雄迹。

且芳尊、随分趁芳时，休虚掷。

译文：

柳树已是长条如带，榆荚也结实如古钱。清明、寒食两节已过。天晴了，满园游玩的仕女，满城笙歌。阳光照耀，满树红花红得艳丽；雨后远山，座座青翠欲滴。向江南问讯：谁会来这乌衣园探寻？是我这个江南的客人。

乌衣巷的模样今天还似往昔，可乌衣巷中的往事今日已难寻觅。只有春来秋去的燕子年年来此地，看到的也不过是苍茫暮色中残阳渐坠西。我来这里游赏本想除去为官经历上的烦意，眼前所见，倒为古今沧桑生出无数悲切和忧郁。且端着酒杯让我随意畅饮，莫虚度了这天气晴朗和花红柳绿的光阴。

注释：

赏析：

“柳带榆钱”，写的是春末景况，故下句云“又还过，清明寒食”，深有光阴荏苒之感。清明时节正是出游的好时候。下面就写游园所见。“天一笑”，指天晴，化用杜甫的“每蒙天一笑，复似物皆春。”“罗绮”，此代指游女。这几句写游乐盛况：连天公也显得特别高兴绽开笑脸。游女如云，笙歌满耳，一片欢乐。而此时花园里的景色也格外清丽，正是雨后初晴之时，经过春雨的滋润清洗，花红欲染，山青如滴，色彩分明，十分夺目。以上数句，作者把游人、景物、所见所闻的一切都写得那么美好，他的心情应当是愉快的，但实际却非如此。“问江南池馆有谁来？江南客。”他是此地的官员，来游此地的池馆即乌衣园，却感到是作客（“江南客”自指并兼指其兄），感到与此地游人、景物很不融洽，可见其心情的悒郁。这里是反衬写法，他为什么有这样的心情呢？大概是由于仕宦的不如意。前一年年底他曾一度以淮西总领兼沿江制置使并知建康府，那是两件很重要、也很能见才干的职务，可是为时不久就停兼了。管理钱粮的总领比起威行一方的军政长官未免有些冷落，再加上其兄吴渊的投闲置散，自然会产生郁郁不得志的心理。这一个是用乐景写哀，达到了十倍其哀的效果。

上片结拍以问句题明“江南客”今日来游乌衣园，下片顺理成章地转入怀古。“乌衣巷，今犹昔。乌衣事，今难觅。”两句以“乌衣”并提，但巷犹昔，事难觅，对比十分鲜明。王谢的德行已成历史，今天不复存在，所以难觅。来到此地，只见小巷依然，于是自然生出物是人非之感。“但年年燕子，晚烟斜日。”

只有春来秋去的燕子年年来此凭吊一番，“晚烟斜日”，景象何其萧条。燕子当年经历过乌衣园的繁盛，如今又看到它的冷落，作者的今昔之感借燕子作了具体呈现。这里化用了刘禹锡《乌衣巷》诗句，但用意不同。

篇7：潜原文,翻译,赏析

宿龙兴寺

唐代綦毋潜

香刹夜忘归，松清古殿扉。

灯明方丈室，珠系比丘衣。

白日传心净，青莲喻法微。

天花落不尽，处处鸟衔飞。

译文

造访龙兴寺，夜深忘记了归去；青青古松树，掩映佛殿的大门。

方丈室里宽敞干净，灯火通亮；和尚披衣系着佛珠，吟诵诗文。

心地像阳光般明亮，纯洁透明；佛法如莲花般圣洁，微妙清静。

天女撒下的花朵，飘落佛前；衔花翻飞的鸟儿，离去无声。

注释

龙兴寺：在今湖南省零陵县西南。

香刹：寺院。此指龙兴寺。

忘归：忘返。

方丈室：指寺院住持的居室。

比丘：和尚。

心：禅心。

青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。

天花：天女所散之花。

简析

此诗写龙兴寺环境清凉寂静，寺内的僧人善良勤勉，日夜为香客祈福，对佛法的钻研很勤奋。诗人具体通过“灯明方丈室”、“青莲喻法微”来点明。作为辅助，诗人用了“珠系比丘衣”、“白日传心净”两个句子，逻辑上很严密。为了展现龙兴寺环境的优美，诗人用到了对比这种常见的修辞方法。殿内是低低的诵经声，殿外却有山禽自由来去。俗话里常用“门可罗雀”形容人家的偏僻冷清，这里诗人就用“处处衔鸟飞”来写照寺内庭园中的清静。佛门之内不得喧哗吵闹是常理，用易于明白的修辞来表现其实也显露了诗人的修养，这样写寺庙是很妥当的。当然如果这里把“处处衔鸟飞”理解成是与僧人心静之态做对比，更突出了龙兴寺和尚的修为，也是可以的。

有寺无僧不成灵静，有僧无寺不成雅意。龙兴寺既有古刹的风貌，又有修行高深的僧侣，所以自有其不同凡响之处。

创作背景

綦毋潜一生游宦四方，曾经寄宿过很多寺院。此诗是诗人在龙兴寺过夜有所感而作。