鲈鱼堪脍出自什么典故
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篇1：鲈鱼堪脍出自什么典故
鲈鱼堪脍的历史典故：
张翰，字季鹰。西晋文学家，吴郡吴江(今江苏苏州)人。张翰父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。张翰为人纵放不拘，而有才名，写得一手好文章，都说他有阮籍的风度，所以给他一个称号叫做“江东步兵”。一日，会稽人贺循奉命前往洛阳，所乘船只停泊在闾门，贺循在船中抚琴一曲。张翰恰好经过，听到琴声，便上船拜访。两人虽素不相识，却一见如故，互相钦佩和喜悦。张翰问贺循的去处，方知是要去洛阳，于是他说：“正好我也有事儿要去洛阳。”便和贺循同船而去，连家里人也没有告知。
齐王司马冏执政时期，征召张翰为大司马东曹掾。张翰告诉同郡的好朋友顾荣说：“现今天下纷纷扰扰，灾祸战乱都没有停止。您名声远播四海，想要退出政坛很难。我本来就是生活在山林之中，对现实社会没有抱持期望。您要明智地来思虑前进或是后退的规划。”顾荣握住他的手怆然说：“我也想跟你一起采南山的蕨草，饮用三江的清水。”
张翰一日见秋风起，想到故乡吴郡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，说“人生最重要的.是能够适合自己的想法，怎么能够为了名位而跑到千里之外来当官呢”，于是弃官还乡，著有《首丘赋》，诗文大多没有流传下来。不久，齐王司马冏兵败，张翰得免于难，世人都认为他的弃官是看准时机。政府因为张翰是私自离开职位就开除了他的公职，张翰却由着自己的性子来，不愿意为了名利去束缚自己，有人问他说，“您可以一时生活很快乐，难道你没想过百年之后的名声怎样吗?”张翰回答说：“给我百年之后的名声还不如现在给我一杯酒。”，这时，世人才认为他的旷达很难得。
篇2：成语出自的典故
1、烽火戏诸侯
在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
2、尊王攘夷
齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原
据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
4、退避三舍
春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人
相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、老马识途
春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
7、负荆请罪
战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
8、纸上谈兵
战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
9、三令五申
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
10、围魏救赵
战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
11、胡服骑射
战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
12、窃符救赵
战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。
13、朝秦暮楚
战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。
14、图穷匕见
公元前227年，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政，演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣，得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。秦王大惊，猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。
篇3：破釜沉舟出自什么历史典故
早在孙子兵法中就有“焚舟破釜”的记载，也表示誓死一战的决心，但并未能形成过于广泛的谈论，直至史记项羽本纪中记载的“皆沉船，破釜甑”，讲述了项羽在巨鹿之战中带领士兵所做出的破釜沉舟的举动，逐渐成为后世老生常谈的经典故事。
项羽本纪是西汉年间由司马迁所著的《史记》第七卷，讲了西楚霸王项羽的生平，记录了秦朝末年项羽辉煌壮烈的一生。
《项羽本纪》通过描述秦朝末年农民起义纷起与楚汉相争的恢宏历史景象，生动地刻画了项羽十分悲壮与深刻的一生。项羽，既是一个力拔山河、骁勇无敌的英雄豪杰，又是一个生性暴戾、有勇乏谋、儿女情长的匹夫。司马迁在项羽本纪中的描述，将他性格中所有矛盾点的每个侧面都对比鲜明却又和谐统一地在这篇巨著中展现无遗，既有不少作者对于其人格上一些不足之处的评判，但更多的是对于一位英雄发自内心的同情与叹息。史记中的所有本纪所描写的都是帝王，然而项羽并为成为帝王，司马迁却将之写入本纪归为帝王之列则是表现了对项羽至高无上的敬意。
在项羽本纪中，对于破釜沉舟这一段的记载，说他杀了上帅宋义，威震全楚，名扬诸侯。起初派前锋先赴巨鹿救援，并不顺利，得到再次请兵后，项羽亲自带领众兵渡河，将船沉没，将锅砸破，将屋烧毁，只带三天粮，以表示全军带着一颗必死的决心，绝不企图苟活。项羽的这种表现，将他的豪气决心、果敢坚毅都展露无遗。
关于破釜沉舟的对联赏析
项羽本纪中写道：皆沉船，破釜甑，烧庐舍。而破釜沉舟一词，却是出自蒲松龄的自勉联中：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
自勉联，自古以来，很多志向远大的文人学士，在勤奋苦读的同时，常常会写一些对联挂在墙面、床头或刻在纸镇上，在面对艰苦环境的同时，能够不断鼓励自己克服困难，发愤图强。蒲松龄的.这首自勉联也是如此，他希望自己能够像对联中所举的事例一般，坚持不懈，苦心攻读，有朝一日能够考取功名，实现壮志。因此蒲松龄将此联刻在压纸的铜尺上，来勉励自己不断地读书创作。
这首对联中，蒲松龄举了多个鼓舞人心的事例，例如破釜沉舟，项羽面对劲敌强秦，能够毫不畏惧，带领士兵渡河后，尽沉船，砸碎锅，烧屋舍，带领全军勇往直前，以一颗不胜则亡的决心奋勇杀敌，最终大获全胜，打得敌人要么死要么逃。此后项羽威名大振，于诸侯中称霸，原本不把楚军放在眼里的秦国，却被打得一蹶不振，走向灭亡。
而卧薪尝胆也一样，越王为了报仇雪耻，忍辱负重，每日尝苦胆，睡柴草，使自己不忘耻辱，努力壮大国力，最终富国强兵，反灭吴国，使原本已亡的越国成为春秋时期最后一霸。
蒲松龄的这幅对联，讲述了皇天不负苦心人，有志者定能事竟成。
破釜沉舟的反义词有哪些
破釜沉舟源自史记项羽本纪，讲述的是项羽在行军途中，率领部下渡江以后，将所有船只凿穿沉入河中，打破所有锅，烧掉所有房，带着一颗不胜就死绝不回头的决心前行赴战，最终取得胜利。如今破釜沉舟作为一个成语赞扬项羽这种为了目标不顾一切的决心与勇气，喻指有志者事竟成。那么破釜沉舟的反义词有哪些呢?
在勇气方面，破釜沉舟的反义词是“知难而退”，表示遇到困难就马上退缩，没有坚持下去努力克服的勇气。破釜沉舟这个故事中被项羽所杀的上将宋义因为畏惧秦军兵力而迟迟停驻不敢进军就正好形象地表现了“知难而退”这个词的含义。这个成语出自左传，旧时原来是指打仗时应当见机行事，如果遇到难以完成的事情任务绝不硬碰硬，懂得回头，而如今演变成了畏惧不前、望而退步的意思。
此外，在决心上，破釜沉舟的反义词还有“优柔寡断”、“举棋不定”等等，破釜沉舟讲的是项羽一心要打败秦国，不打胜仗誓不罢休的决心，没有任何异心和妥协，以此带领全军向死而战最终取得胜利。而优柔寡断表示的是做事情犹犹豫豫难以定夺，缺乏决绝，没有强烈的明确的目标。而“举棋不定”原来是指在下棋的时候拿着棋子不知道该走哪一步，比喻做事情顾虑太多，难以做选择。这两个成语都含有一定贬义之意，不够决绝。
破釜沉舟告诉我们，只要对于成功的渴望足够强烈，目标明确，意志坚定，带着勇气努力前进，就一定能取得胜利。
破釜沉舟的决心是什么
在经典故事破釜沉舟中，项羽下定决心誓死要大败秦军，以解救赵军巨鹿之围，他只给自己一条路的选择，并告诉将士们除非想要跳河而亡，否则除了打赢战争之外没有其它的活路。
项羽的所作所为看似是抱有极大的把握的，于大多数人而言，没有十足的把握定然不敢轻举妄动，更何况是面对秦国这么强劲的对手。然而实际上呢，楚军对于秦军来说，就如同鸡蛋碰石头一般，章邯在项梁战死后，早就丝毫不把楚军放在眼里了，那么如此悬殊的实力之差，又是什么促使项羽的军队在最后取得成功呢?
没错，就是项羽誓死拼搏不打胜仗不回头的决心，破釜沉舟表示了他为了达到目标不顾一切定要干到底的决绝。项羽的心无旁骛使他的眼中只有一件事，就是战胜敌人，除此之外没有任何选择和退路。他命令众将士将船只凿穿沉入河底，将锅打破而干粮仅能维持三天，烧毁营房没有住所可居住，这一系列的举动不仅仅代表了项羽丝毫不畏惧的勇魄，更是他坚定目标一心向战的决心。
项羽做出的选择中是没有退路的，甚至没有第二选择，在这场战争中，决心即力量，信心即胜仗。楚军的胜利是带有奇迹性的，项羽更是因为战胜了不可能打败的敌人从而在诸侯中威名远扬，占据领袖地位。然而此次巨鹿之战的得胜表示了只要有决心就有动力，对目标越渴望就越有行动的力量。
揭秘破釜沉舟是哪次战役
破釜沉舟的典故出自巨鹿之战，秦朝末年各地起义纷起抗击秦暴政，当时由项羽率领的楚军与秦朝名将章邯带领的四十万兵力在巨鹿发生的一场重大战役，也是历史上少有的至今还常被世人所称道的以弱胜强的一场著名战役。
公元前2，秦军大将章邯杀死楚军起义首领项梁后便不把楚军放在眼里，于是与王离率领的20万援军汇合后一同进攻赵国，赵军难以抵抗，于是逃进了巨鹿城，被秦军团团围住不得动弹。赵王无奈之下只好向楚国与各诸侯求救，由于秦军过于强大，凡是前来试探的援兵均是全军覆没，于是各诸侯没有愿意送死的。
此时，楚怀王兵派两路，一队以宋义为主将，项羽为副将率军北上以解巨鹿之困;另一队则是以刘邦为主帅，直攻关中，并且楚王许诺称谁先拿下关中，谁就于关中称王。
前去援赵的楚军在进入安阳后，宋义由于畏惧秦军兵力则按兵不动执意要等两军交战多时后出兵收渔翁之利，项羽忍无可忍将其杀之，领军渡过大河后凿船摔锅不留回头路，指挥全军奋勇杀敌，交战多时最终大破秦军，取得胜利。
此次一战，楚军打得秦军就此陨落，再也没能振兴，从此名存实亡。在这场战役中，项羽破釜沉舟的大无畏决心与魄力感染了众诸侯在后期一同加入抗秦，也使项羽声名大振，从此确立了在诸侯中的领袖之位。
破釜沉舟发生在什么战役
项羽破釜沉舟的故事是在著名战役巨鹿之战中发生的，赵军被秦军围困在巨鹿城，楚王在得到求助后，派宋义与项羽前去救援，项羽由于上将宋义迟迟按兵不动，于是急不可耐将其杀之，自己率兵前去救赵。
宋义死后，楚军在项羽的带领下士气大增，项羽先派部分前锋前去切断秦国粮道，自己率领全军渡河后，下令破釜沉舟烧营房，不胜则死绝不回头，士兵们受到极大的鼓舞，于是拼死杀敌，将秦军包围，以一敌十，越挫越勇，九次激战过后，终于大破秦军，解救了被围困的赵军。章邯退军，秦军或死或逃。
此时，诸侯军作壁上观，楚军的威望一时在诸侯间声名四起，前来援助的诸侯军甚多，却没有一个阵营敢出兵的，看着楚军将秦军打得落花流水，各观战的诸侯军无一不吓得心惊胆战，惶恐不已。在项羽打败秦军召集各诸侯将领时，没有人不是吓得腿软跪着进门的，不敢直视项羽，从此尽由项羽统帅。
在秦军败下阵来以后，章邯企图定约求和，而项羽由于军中缺粮，也有意如此，在得到众军官同意以后，双方便择日会面。订完盟约以后，项羽留章邯与其部下秦兵在军中，巨鹿之战就此结束。不过在全军到了新安以后，秦军由于私下议论，被项羽知道后，未防他们心中不服，于是将降兵全数诛杀。
巨鹿之战是秦末农民起义的一场胜利，击毁了秦军主力从此一蹶不振，扭转了整个战局，奠定了秦朝覆灭的基础。
篇4：青梅竹马出自哪个典故
青梅竹马的成语解释
青梅竹马的“青梅”是指未成熟的梅子，“竹马”的.意思是儿童以竹竿当马骑。青梅竹马原本是形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子，现多指男女幼年时亲密无间。如：他俩自幼就是青梅竹马的好朋友。
篇5：出自典故的成语
历史典故成语背水一战(韩信)完壁归赵(蔺相如)负荆请罪(廉颇)望梅止渴(曹操)四面楚歌(项羽)破釜沉舟(项羽)卧薪尝胆(勾践)纸上谈兵(赵括)指鹿为马(赵高)三顾茅庐(刘备)东窗事发(秦桧)如鱼得水(刘备)退避三舍(重耳)初出茅庐(诸葛亮)图穷匕见(荆柯)草木皆兵(苻坚)围魏救赵（孙膑)退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可
篇6：出自典故的成语
天涯海角常常被用来形容两个人相距遥远，这个典故还和唐朝大文学家韩愈有关呢。
韩愈两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。
韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），但都很早离开了人世。这时继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎，两个人零丁孤苦，相依为命，没有一天分开过。
韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。
这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引申成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。
篇7：出自典故的成语
患鼠乞猫
“患鼠乞猫”用以说明任何事情都有其两面性，既有利也有弊。要抓住主要方面，不能因小失大。
此典出自《郁离子》：“赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：‘盍去诸？’其父曰：‘是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？’”
有一个赵国人担忧老鼠为害，便到中山国去要一只猫。中山人给了他一只猫，这只猫善于捉老鼠，但也善于捉鸡。一个多月后，这个赵国人家里的老鼠被猫捉完了，但鸡也被猫吃完了。他儿子很忧愁，就对父亲说：“为什么不把猫除掉呢？”
他父亲说：“这个道理不是你所能知道的。我们的祸患在于有老鼠，并不在于没有鸡。有了老鼠，便要偷窃我们的`粮食，咬碎我们的衣服，弄坏我们的墙壁，破损我们的家具，这样，我们就会挨饿受冻了，不比没有鸡更有害吗？现在我们没有鸡，不过是不吃鸡罢了，离挨饿受冻还远着哩，为什么非要除掉这只猫呢？”
篇8：出自典故的成语
食鱼无反
“食鱼无反”的本意是，吃鱼的时候，不要把反面也吃光。
此典出自《晏子春秋》：“景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：‘食鱼无反，勿乘驽马。’公曰：‘善哉！如若言，食鱼无反，则其臊也；勿乘驽马，恶其取道不远也。’晏子对日：‘不然。食鱼无反，毋尽民乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！’公曰：‘纪有书，何以亡也？’晏子对曰：‘有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之间。纪有此言，注之壶，不亡何待乎！’”
这段话意思是说：
春秋时期，齐景公巡视纪地（今山东寿光县南），当地老百姓把从地下挖到的一只金壶献给景公，景公叫人把壶盖打开，发现壶里面藏有两片竹简，上面用红漆写着八个字：“食鱼无反，勿乘驽马。”齐景公说：“写得真好！食鱼无反，吃鱼时吃了一面不要把另一面也吃光，可以防止鱼腥太重；勿乘劣马，因为劣马不能走远路。”晏婴对他说：“您说得不对。‘食鱼无反’，告诫后代的国君不要耗尽民力！‘勿乘驽马’，是忠告国君不要把小人放在自己的身旁！”齐景公问道：照你的意思，纪国的国君有此丹书，应该是很有远见的人了，但是纪国为什么会在我执政的二百多年前就被齐国灭掉了呢？”晏婴回答：“纪国灭亡是有原因的。我听说，贤明的国君，应把自己的主张写在竹简上，张挂在城门上、里弄口，让全国的百姓都知道。而纪国的国君虽然有好的主张，却把它藏在金壶里，埋在地下，这样一来老百姓根本不知道，所以纪国除亡国之外，还有什么选择呢！”
应该说，晏子由“食鱼不反”而引申到为君之道，首先是心里要装着百姓，关心百姓疾苦，自己有鱼吃也要想到百姓是否食有鱼（余），从而戒奢从俭，轻徭薄赋，让人民休养生息，过着安定的日子；二是要用好官吏，任用忠诚正直之士，惩治邪恶奸佞之徒；三是要认真去做，不能贪图安逸，荒废政事，这些都无不具有儆戒意义，尤以第一条处理好君与民的关系为治国之根本。
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