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东林小学印象随笔

2022-11-17 08:33:05 收藏本文 下载本文

“环岛日记”通过精心收集,向本站投稿了14篇东林小学印象随笔,下面就是小编给大家带来的东林小学印象随笔,希望大家喜欢阅读!

东林小学印象随笔

篇1:东林随想散文

东林随想散文

我们这一代人,对于少林寺的了解与向往,源出于电影《少林寺》的成功,和六七十年代盛行于港澳地区的武侠小说。两三年之前,我有幸游历了一番那闻名天下的嵩山和少林寺。

我不是一名文化学者,因此对那位并不漂亮的女导游的所讲,多半不大感兴趣,什么大门的匾牌是乾隆皇帝亲笔题写,什么石碑上是唐代哪位画家的刻画,什么藏经阁匾故意写错别字的缘由等。我的感觉,著名的少林寺也就是一普通的佛家寺庙,和我所到过其他寺院,大同而小异,一样的大雄宝殿,一样的名佛塑像,一样的盆钵与香火,一样的灶台与禅房。稍有印象深刻的,当属那地有深坑的练功禅房,和那埋有高僧的千年塔林了,却也没有那想象中的那么古朴与神秘。

然而,游历完这座闻名天下的名山与古寺之后,心中多少有些莫名的失落。究其缘由,一是嵩山的险峻或自然风景并无多少特色,二是这少林寺无论规模还是景致,与我们电影中所看或想象中所绘的画面,确乎有不小的让我们失望的差距。事后我们得知,电影的拍摄是用蒙太奇的手法,在别处取景,才有那潺潺的流水与艳丽的桃花;而众多的庙宇中的场景,却是取景于那离它不很远的登封市区内的中岳庙,因为众僧打斗的场景在少林寺内是铺排不开的,除了少林门前那块铺有青砖栽有柏树的空地外,少林寺内却没有其他足够大的一个地方。因而简单从规模上讲,我们久仰的少林寺却连许多人并不知名的中岳庙都不如!

呵,我的以上言辞或许会招来少林高僧们的斥责,或是众多少林粉丝们的不以为然,并由此而不屑于我的浅薄。因为很多人都知道,嵩山与少林寺本来就不是以其规模或景致而成全其天下美名的。这便也是我要承认和加以论析的。

嵩山的成名,当然有其险峻的景色,而更主要的是它在中华大地上的.地理位置,中原腹地,五岳之中心。而作为嵩山山体之一的少室山,那丛林中的少林寺,它的成名则是由于其千百年来的文化积淀。少林寺位于登封境内,离古都洛阳西安距离不远,自古以来,便有诸多帝王及名士来次游览,成就其古朴深厚的少林文化。

而我们这代人对于少林寺的痴迷,原因有二:一是少林寺内部确有由来已久的武学传统及其绵传久远的武学组织或团体;二则是现代影视媒体宣传的放大作用或青年人对文学中的丰富想象。简而言之的话,少林寺所以在现代社会中继续闻名于世界,除其自身魅力与时代契机之外,更是当地政府及全体少林人运用现代理念成功经营成功运作的结果。

初入登封,走近少林,你便能感受到当地对于景区的良好经营和运作,这里的道路交通,餐饮住宿,商贸导游,停车场,环保电瓶车乃至洗手间等诸多旅游景点所必须具备的元素,一应俱全,且不显堵塞或拥挤。这里已建成一整套设施完备,态度良好的服务体系。这或许是我初游少林寺时,它带给我的一种更深刻的印象吧。

前些时候,我去庐山站接站,由于时间还很充裕,我们顺道去了趟庐山脚下的东林寺。这里我在十多年前的大学时代曾经来过,因而当我再次踏上这条山间小道时,我却惊异于它这么多年来的并无变化。一条并不宽敞的水泥道路,路面更显破败与陈旧;门前依旧是那古老苍劲的参天大树,和那铺得并不整齐且凹凸不平的大理石条;走进寺门,院中有那养着各色金鱼的水池,还有那后山上高耸的云塔等,东林寺容颜依旧,魅力也依旧。

我便又浅薄地认为,从某种意义上说,东林寺并不逊色于少林寺啊。它也有悠久的历史,同始于魏晋时期;它也有那千百年来的文化积淀,虽不比少林深厚,却另有所长。它可以依托景色远超中岳的庐山,去招揽众多的游客啊。

然而,这里就是缺少了那种现代的经营理念,缺少了那一整套完备的服务体系。

东林寺对面的不远处,便是苏东坡写“不识庐山真面目”的诗句的西林寺。“种豆南山下”,陶渊明当年就应该生活在庐山的北麓了,也就是这两座寺庙的附近。然而,你来到这里,却找不到这两座寺庙的联系和任何有关于陶氏纪念的地方了。两处寺庙,两处景点,本可以多点联合经营;甚至再可修建一些有关陶氏纪念的建筑,多年以后,自然又一个游客朝拜的好去处。而不至于再过十年,这片土地依然是如此地沉默。

如此那等,肉食者谋之,我辈无须赘言。

试看东林与少林,可归结为一个因素:人。

篇2:东林书院导游词

东林书院导游词 -书信

东林书院位于无锡市解放东路867号,亦名龟山书院,是我国古代著名书院之一,

书院创建于北宋政和元年即公元11,是当时知名学者杨时长期讲学的地方。后东林学者顾宪成等人在此聚众讲学,他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神,引起全国学者普遍响应。顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”更是家喻户晓。

书院现存有石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊、来复斋、道南祠、东林报功祠等主要建筑,均保持明、清时期布局形制与历史风貌。6月,入选第六批全国重点文物保护单位。

现在我们来到的地方是东林书院。书院就是中国古代的学校。

东林书院是我国最著名的古代书院之一。 创建于公元1111年。也就是近9前。

它的创始人是北宋的学者杨时,号龟山,因讲舍前临清溪,周围古木丛秀,深得庐山东林寺之胜,故名“东林书院”。

16顾宪成偕弟允成即高攀龙,安希范,刘元珍,叶茂才,史孟麟,薛敷教,钱一本等人,为了继承杨时的讲学遗志,共同倡导捐款,重建兴复,并于左偏建造道南祠,以祭祀杨时。

东林精神:团结拼搏,自我激励,发挥优势,争创一流。

东林精神经历了时间的磨砺,在每一代却都闪烁着独特的光辉,领引着一代代东林人不断奋斗和求索。他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神,引起全国学者普遍响应,一时声名大著。顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”更是家喻户晓,曾激励过多少知识分子,对我国传统文化思想发展促进极大。有“天下言书院者,首东林”之赞誉。东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。

顾宪成字叔时,号泾阳。也有人因为他创办了东林书院而叫他“东林先生”。

他小时候家里很穷,他的父亲开了一个豆腐作坊,但还是只能住茅草屋。不过,这艰苦的环境,反而激励了他的志向和决心。有才能的顾宪成,在乡试中得到第一名,人们称他为解元。后来,他又中了进士,当上了官。顾宪成不媚权贵、廉洁自守,正直无私。

权倾天下的宰相张居正在生病,其他的文武官员知道张居喜欢别人恭维,所以都去同流合污。可是顾宪成却刚直不阿,不去迎合顺从。

继任宰相的王锡爵只知道一味的迎合神宗皇帝,结果弄的朝中人心离异。有一次,他对顾宪成说:“现在的百姓心都不向着朝廷”。可顾宪成却针锋相对道:“外人认为对的',朝廷一定认为错。外人认为错的,朝廷一定认为对的。”这句话道破了朝廷当权者们混淆黑白的真相。

孜孜国事,反而获罪罢官。他回到了家乡—无锡,把经历集中在讲学上。很多人到东林书院上课。顾宪成的夫人朱氏给学生们烧饭做菜,使学生就像回到家一样。

顾宪成等人捐款重新修复东林书院,共用了1200多两银子。这时,顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶贸才等人发起东林大会,当时人称东林八君子,顾宪成首任东林书院主讲。阉党魏忠贤一派称顾宪成一派为“东林党”。

顾宪成对朝局的败坏很忧心,他经常告诉东林的学员,不管时局千难万难,也一定要坚持。

顾宪成为了实现自己救世的理想,在一次复官中,因为头痛毛病复发,无法坚持,只好弃官折回,继续从事讲学议政。由于当时阉党一派独断专行,东林党人没有实现自己的政治抱负。

顾宪成的高风亮节和爱国至深的精神一直在鼓舞着后人关心国事,热忱报国。

小导游:

地 点: 东林书院大门口

导游词:

现在我们来到的地方是东林书院。书院就是中国古代的学校。我们学校最早就是在东林书院内教学的,所以取名东林小学。

东林书院是我国最著名的古代书院之一。 创建于公元1111年。也就是近900年以前。

它的创始人是北宋的学者杨时,号龟山,因讲舍前临清溪,周围古木丛秀,深得庐山东林寺之胜,故名“东林书院”。此后由于历史原因,东林书院被废弃了。

1604年著名学者顾宪成等人,为了继承杨时的讲学遗志,共同倡导捐款,重建兴复,并于左偏建造道南祠,以祭祀杨时。他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神,引起全国学者普遍响应,一时名声大著。

现在东林书院已经成为一个传承精神文明的圣地。大家都是带着崇敬的心情来参观访问。

小问题:东林书院在哪一年创建的?(1111)

小导游:

地 点: 东林书院石牌坊

导游词:

小伙伴们,现在我们参观一下东林书院的石碑坊.

这个石碑坊是我们东林书院的标志性建筑和象征.就象鱼尾狮是你们新加坡的象征一样。我们在图片上只要看到这个石牌坊,就知道这是我们东林书院。

石碑坊位于东林书院中轴线的导入部位. 这是个三间四柱五楼坊,坊额正面题字是”东林旧迹”。伙伴们,你们再仔细观察一下,在这个牌坊上还雕刻着什么?对,有狮子滚绣球。这是中国民间非常喜欢的庆典游戏。相信大家一定在电视上看到过。

我们再来看牌坊的后面,

书信

上面的题字是”后学津梁” 你们再仔细看看,反面雕刻着什么?对,上面雕刻有双龙戏珠,丹凤朝阳, 鲤鱼跳龙门等。龙和凤都是中国传说中最有名的两个动物形象。龙是男性的标志,凤是女性的标志。鲤鱼跳龙门也是中国最有名的民间故事之一。……

小问题:这个建筑的名称是什么?

小导游:

地 点: 东林书院丽泽堂

导游词:

现在我们来到的庭院叫丽泽堂。这里是是东林书院重要的讲学场所。堂名也是东林领袖顾宪成亲自拟取的,喻意是让我们要相互讲学切磋交流,做到以文会友,以友辅仁。你们看,既有动听的名字,又有美好的喻意,可真是议想不到的巧妙呀!当时,有很多学者士友前往丽泽堂讨论,经常师众盈庭,盛况空前。

大家也为丽泽堂题写了许多对联,比如:愿闻己过;乐道人善。意思是愿意听别人说自己的过错,喜欢说别人的优点。喻意是从丽泽堂出来的文人墨客都具有这种博大的精神。

小问题:这个庭院的名字是什么

小导游:

地 点: 东林书院依庸堂

导游词:

同学们,我们现在来到的是依庸堂,依庸堂是东林学派学术领地的象征,地位极高。因此,我们把东林的名联悬挂在这里。让我们一起来读一读:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”。

说到这幅对联还有一个小故事:所谓对联必定是一人出上联,一人对下联。上联是由 浦老先生所出,一日夜晚,陈老乘船路过张径,当时是风雨交加,他就在张径桥下避雨,四周一片漆黑,岸上只有一户人家透出微弱的光,陈老感到好奇,就上岸拜访,见是两个小孩儿在读书,为了考验一下两人的学问,他出了上联“风声雨声读书声声声入耳”,其中一小孩思索片刻,立马对出下联“家事国事天下事事事关心”,这个小孩就是后来的东林领袖顾宪成。这幅对联是东林学子读书讲学而不忘国家安危的真实写照,同时也激励我们后来的学子要为了国家的繁荣昌盛不懈努力。所谓“天下兴亡,匹夫有责

小导游:

地 点: 东林书院依庸堂

导游词:

东林书院曾培养出一批英雄人物 。最有名的是“东林党”人。下面我给大家简单介绍东林党人的故事。

明朝,也就是380年前。当时在当权太监魏忠贤一手炮制下,明皇帝颁发了尽毁天下书院的诏书.也就是把全国的书院都要毁掉。当时,曾在东林书院讲学过的许多学者都出来反对。魏忠贤等就把这些人称为“东林党”。在全国大规模地捕杀东林党人。

当时,除道南祠外,书院被强行拆毁.但“东林党”人并没有屈服。虽书院被禁毁,不少人依然“日趋书院旧址,讲学不辍”,表示对阉党的藐视与抗议.直到崇祯皇帝即位后,坏人魏忠贤被罢黜,畏罪自杀,东林冤案得到平反昭雪. 各地书院相继恢复.东林书院也在崇祯六年(1633)修复.

小问题:我们应该向“东林党”人学习什么精神?

小导游:

地 点: 东林书院还经亭

导游词:

在刚才的介绍中,我们多次提到了东林人物顾宪成。下面我向大家重点介绍一下这个人物。

我们现在来到的地方是还经亭,就是因为顾宪成先生曾写过《还经录》,所以这个亭子叫作还经亭。

顾宪成,有人因为他创办了东林书院而叫他“东林先生”。

他小时候家里很穷,住在茅草屋。不过,艰苦的环境反而激发了他的志向和决心。寒窗苦读,使他在乡试中考得第一名,称为解元。后来,他又中了进士,当上了官。

但当时的明朝朝 败。顾宪成认真做个好官,反而获罪被罢了官。他回到了家乡无锡,把精力集中在讲习上。顾宪成会同自己的弟弟顾允成、高攀龙等人发起东林大会,顾宪成首任东林书院主讲。很多人到东林书院上课。顾宪成的夫人朱氏给学生烧饭作菜,使学生就像回到家一样。顾宪成对朝局的败坏很忧心,他经常告诉东林的学员们,不管时局千难万难,也一定要坚持。

小问题: 顾宪成修复了东林书院,所以他又被称为什么?

小导游:

地 点: 东林书院道南祠

导游词:

同学们,你们好!让我来给你们介绍一下东林书院的道南祠吧!

大家在前面的介绍中已经知道了,东林书院曾经遭受火灾,唯一留存的建筑就是道南祠。

道南祠建于1604年,是东林书院的创始人杨时和他的弟子休息的地方。杨时自幼聪颖,人称神童,8岁就能写文章。他曾经拜大学问家程颢为老师。在与这为老师离别时,老师曾看着他的背影感叹道:吾道南矣。“道南”二字便由此而来。程老先生去世后,杨时又求学于程老先生的弟弟程颐。当时,程颐老师正在厅里闭目养神,杨时不敢惊动老师,就在门外等候。等老师醒来,见门外积雪已盖过脚背,而杨时仍立在雪里,极为感动。“程门立雪”之千古佳话就由此传扬,成为尊师重道的典范。

我的介绍就到这,下面我也给大家提个小问题。

小问题:程门立雪讲的是什么意思? A 杨时为老师扫雪

B 杨时非常尊重老师

接下来,我们邀请大家走进道南祠参观。在里面有我们学校书画特色班的同学准备的书画作品展。他们经过5年的培训,已经学有所成。很多同学都在国际比赛中获奖。请大家自由参观吧。

篇3:东晨随笔

(一)

早晨的阳光,从稀疏的树枝缝隙间照射过来,明媚中渗透着清冷。这种清冷,让人感受不到有丝毫的寒意。她温温的,柔柔的,恰似早春轻轻吹拂的杨柳风,总给人以舒心、爽朗的甜美感觉。

(二)

当你还傲立于霜雪的枝头,绽放着迷人的娇颜,吐纳芬芳的时候;当你还在为华美的姿容而自豪、陶醉的时候;当你还在为自己飘逸的醇芳而欣慰、怡然的候,为什么不停下急促的脚步,仔细地思忖一下,当自己零落之后为大地留下什么呢?

(三)

惧寒怕冻,仍就贪睡在温暖的被窝里,迟迟不想起床,而不懂得珍惜和今天的人,他就永远不会拥有灿烂的明天。很多人就是没有做好充分的精神准备,而输在了起路线上。即使心有不甘,重拾勇气,奋力追赶,后来居上者能有几人。

(四)

黎明时分的第一抹曙光,最青睐那些早起的攀登者、耕耘者和播种者。懦夫、懒汉,只能跟在别人的屁股后头步人后尘,拾人牙惠。只有勤奋者,才能呼吸到早晨第一口新鲜的空气,闻到腊梅的'第一缕暗香,听到鹊巢里的第一声鸟鸣。

(五)

无论疑似皑皑白雪的寒霜,多么晶莹剔透,也经不起暖阳的烧烤,终将融化成水,浸入泥土。而那最朴实无华的生命绿色,却能承受着日日月月,年年岁岁,万古千秋的自然选择与挑战,为世界的人们增添一份无穷无尽的梦幻。

(六)

一年之计在于春,一日之计在于晨。早晨是希望、追求和奔跑的时候,分分秒秒都在你的珍惜之中。这个时候,人的眼最亮,心最明,头脑更加清晰。切莫错失良机,适时把握机会,大胆地迈出第一步,走好第二步,步步留下深深的履痕,让你的人生熠熠生辉。

篇4:边城印象随笔

边城印象随笔

斜燕倒挂春阳边,群山环绕碧云天。

青山染成千层翠,碧云笼罩万堆烟。

——题记

微风拂过,袅开了一缕缕炊烟,满了我的眼帘,待到炊烟散尽,浮现的是一幅梦幻而美丽的乡水画卷……

几许杨柳依依映清波,几株桃花艳艳照堤岸。下雨了,丝丝雨线,织就了雨的梦幻。雨滴在苔痕碧绿的石板上,落在清波荡漾的小湖中,打在历史悠久的房檐边,回弹的却不是雨,而是雾。雾仿佛是有源头似的,不断地涌出,不断地升华,营造出一种梦幻的意境。在迷雾中若隐若现的,是一座石桥,精美的花纹已被岁月夺去痕迹。桥上的人,三三两两,撑着雨伞,聚在一起,或徘徊在石桥上,或倚靠在石栏边,望着那雨中的湖,凝视着那泛着微波的水。几缕飘逸的柳影在雨雾中摇曳。新雨浇细柳,淅淅沥沥,河湄之畔,石桥之边,房前屋后,都平添了一抹生机。近看,新柳垂细腰,条条缀绿,枝枝点翠,如烟如梦,雾中的雨,雨中的湖,湖上的桥,桥上的人,人后的青山,都被染上了几分水墨画的淡雅与脱俗。雨中的边城,美哉!

雨渐渐停了,雾也逐渐褪去,待到清风朗月时,想必又是另一番美景吧。月光柔柔地洒下,瓦房上,长亭外,古道边,都泼上了月的斑驳。爬山虎攀满了整个房檐,尽情地在月光的沐浴下疯长着,那带着生命的绿意,完全蔓延开来。古道上青石板,青石板上的绿苔,绿苔上的夜露,都仿佛睡去了。偶尔传来一两声犬吠,也都很快湮没在了夜的.沉寂中。江水也仿佛停止了流动,倒映着月儿的影儿,装饰着万物的梦。夜色拂过,袅开了微波,那水中的影儿,也仿佛被撩动了,波纹一圈圈向外扩散。待到波痕消尽,湖上唯一醒着的就是那座古桥了,它已褪去了白日的繁荣,静静地立在水面上,像一个卫士,默默守望这古镇,守卫着人们的梦。夜已深,枕着蛙鸣、花香、朗月入睡,梦的内容想必会更丰富吧……夜中的边城,美哉!

边城,心中挥之不去的倩影,借你的清丽与淡泊,涤去我心中的浊气……

篇5:端午随笔:印象端午

端午随笔:印象端午

端午随笔:印象端午

碧绿的粽叶包裹着淡黄色的糯米,里面藏着散发着五香味的肉或是有点粉有点油的咸蛋黄。即使是那什么也不包的淡水粽子,那淡淡的糯米香和粽叶的清香混合在一起依然传到很远很远。这时我总按捺不住心中的渴望,抽出一双呈棕色的木筷子,插上一个还冒着热气的淡水粽。滚了些白雪的、细细的绵糖。不顾身后外婆的呼喊,穿着塑料凉鞋跑到阳台上,边吃边望着天空,看不时一只飞鸟孤独的掠过。

这时候的外婆会唠唠叨叨地走过来“悦悦,不能在阳台上吃粽子,去到餐厅。”往往,外婆是拗不过我,由着我的小性子坐在阳台上一口口吃着甜甜的糖粽子。等我吃完后,外婆会拎着一大堆菜,抱着墨绿色的艾草回来。房间在一瞬间中充满了艾草淡淡的、清凉、难以形容的香气。

外婆会将两束插在门的两边,她说可以驱邪。煎上一缸艾草水,淡淡的粽黄色散发和六神驱蚊水有点相近的味道,外婆用它为我洗澡。“宝子,这艾草是好东西,可以驱蚊呢”。边说边为我擦身上的水。

洗完澡后的我又想吃粽子,外婆假装皱起眉头说:“不能吃,这些是要投入河里,为了保全爱国诗人屈原的尸骨的。”这令我大吃一惊,生气地说:“人都没吃够,为什么还投入河里,真浪费。”外婆听我这样说传统习俗,总是威胁着我(用今后的口福),让我改了口。

后来的后来,时代加速发展。端午是家人一聚的节日。(www.fwsir.Com)点上满满一桌的菜,五花八门的祝酒词。从什么广州的.莲香楼带回来的粽子,成为节日的主打角色。依然是端午,不变得还是吃粽子,鲜肉蛋黄粽却比不上儿时的淡水粽。门前依旧的艾草,却没有了艾叶澡。

无论是过去,还是过去的过去,端午节的定义不过是有粽子和艾草的香气。真的,有许多因为时代而不时兴的习俗。那些和习俗一起老去的上上辈们落入尘埃。曾经认为艾草是最好的香水,但现在大概不是了。

我希望重拾起它。现外婆忙着包起了粽子,刚尝了尝,真好,手艺没有退步。艾草水烧开了,我想我要去好好得洗个澡,洗去些不净,驱邪。

篇6:印象四合院随笔

印象四合院随笔

小时候,外婆的家是一个大大的四合院,那里没有浮华的楼宇,没有刻意的装饰,古色古香,是最令我难忘的地方。

走进四合院的大门,首先看到一条窄而短的走廊,放眼望去,清晰可见那中央的桌凳,而走廊的两端,则是饭厅和客厅。

四合院的四面,都是房屋,所有的屋子都冬暖夏凉。中间,则是一张石英桌子加上四只小板凳,清透而纯洁。

南厅是外婆的卧室。一张书桌摆在屋子右边,上面放着一个毛笔筒,典雅古朴,而左边则放着一张木头床,床上铺着碎花儿棉被。床头有一个带锁的檀香盒,那里面锁着外婆的银行卡和房契。

西厅是外婆烧饭菜的地方。一个大锅,一个锅铲,四瓶酱料,就足以让外婆烧出几桌好菜了。每次吃饭的时候,我都能感受到外婆的用心良苦。每次要吃饭时,外婆都要跑一段路,才来到北侧的餐厅。吃饭的时候,外婆总是顾不得自己,拼命给我们夹菜。外婆的爱就像屋后的青山,铺满整座山的青色,供别人欣赏,让别人快乐,而她自己也自然变得开心。

东厅是客人的`房间。为了让客人们住得舒服,外婆特意把厕所建在了南厅和东厅相交的小角落,并在去东厅的地上铺上了一层白色的地毯,在床柜上放着一台电话座机。外婆对待来客的心态就像这四合院,宽大又温暖。而我则在这宽大与温暖中长大。我想,以后要将这种温暖的种子播撒给下一代人,让这温暖永远传递。

四合院,美好的四合院,写满了我童年的点点滴滴,它是伴随我长大的地方,永远闪耀在我的人生里……

篇7:印象丹巴随笔

印象丹巴随笔

从阿坝的金川出发,途经安宁、马尔邦、马奈后,我们进入到甘孜藏族自治州东部的丹巴巴底乡,享誉川内外的美人谷即在此。此地置县时,因取丹东、巴底、巴旺三土司音译汉文首字为县名,故名丹巴, 丹巴藏族与金川藏族同属嘉绒支系,以农业生产为主,讲嘉绒方言,很多新一代藏民甚至只能说汉语,不会说藏语,且大都已汉化,民风相当纯朴,热情,好客。

听曾在那边工作 过的吴老师说,那里景美人美,每年有许多摄影和绘画爱好者进入谷里采风。几年前曾有一批常来邛山村看山看水看风景写生的画家遭遇泥石流,房屋和屋内的人们被瞬间冲走。至此,去美人谷的道路艰辛,只能步行,这让神奇的美人谷更添了几分莫测的神秘。

? ? 康定的汉子,丹巴的美女。传说,当年西夏国被蒙古骑兵所灭,大批西夏皇室血统的美女从甘肃逃到这里定居,因此才有了闻名中外的美人谷。而美女代代不绝大约是受河流、山谷的滋养。“美人谷”的女孩,有一种与生俱来的美丽和高贵。高挺的鼻梁,颀长的身段,平日里几乎不施粉黛,穿着朴素令人惊艳,她们不怕风吹,不惧日晒,艰苦的体力劳动之余,稍加梳洗,便气韵毕现,曲线天成。天生的冰肌玉肤似乎永远含烟凝碧;颀长而丰腴的体态似乎永远婉转有致。

? 一年一度的嘉绒藏族风情节也是在美人谷举行。风情节的举办时间一般在腊月前后,活动内容主要有锅庄、服饰表演、选美、歌舞表演等等,让游客充分领略“歌舞之乡”的内涵。风情节上最值得一看的当属美人谷的选美大赛,这个自古就有着神秘东女国之称的美人之乡,可谓是美女如云,而在风情节上,这些美女更是会盛装出席,把自己最美的一面展现出来,群芳争艳。

丹巴县还有一个让人流连的地方——甲居藏寨。几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中,坐西朝东,风格统一,让人想起”天人合一“的理念。远远看去,充满灵气的山腰上,翡翠般的青草绿树之中,是那层层梯田和隐在密林深处的藏式民居,在阳光下如洁白的哈达闪耀着。伴着时有时无的潺潺溪流,一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。

甲居藏寨号称世界上最美丽的村庄,外形最漂亮、最壮观的藏寨。早在《中国国家地理》主办的“中国最美地方”评选活动中,丹巴藏寨就被列为六大最美的古镇古村之首。沿着缓缓的盘山路,一直往上走,到达最高处的观景台,俯身看着那些红白相间的藏式小碉楼掩映在青山绿树间,宛如进入了一个童话般的世界。当我们进入村子里有名的”甲居三姐妹“家时,两位老阿妈正在厨房里忙碌着,屋梁上挂满了醇香的腊肉香肠腊猪腿,灶台边齐整整的摆放着刚从地里采回的脆嫩野菜和蔬菜,这一下子把我们从美景中拉进了臧家美食美味里。宽敞的客厅里,已有远道而来的客人围坐一起,叙谈家常。其中一位手拿大渡河野生鱼的康巴汉子吸引了我们,他身材高大,白色体恤里发达的胸部和肱部肌肉凸显出来,面部极有轮廓,浓眉亮眼,透出一股山里汉子的强健和成熟的魅力。那体长个小的细甲鱼,也叫裸脊鱼或冷水鱼,每条鱼不超过半斤重,肉质细嫩味道鲜美。看我们问这问那,旁边的客人说话了,这是外面进来的一群客人一大早捕捞起来的,那半桶冷水鱼在市面上得值个千儿八百的,但有信仰的本地人奉鱼为圣物,不会捕捞享用。

? ? 丹巴的山寨,旧称碉楼寨房。碉楼和寨房,原本是两类不同性质的风格建筑,如今,在时光的流逝中,二者已有机地结合在一起。外形上,既有寨房的`特征,又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层,也有四层的,一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造,顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带 。那天,我们恰逢正在修建寨房的村民们,藏寨的修建多是泥巴和石片层层手磊而成,那山泥黏糊糊的,把山上的块石严丝密缝的垒成一堵堵漂亮匀称的高墙,世世代代的山里人把修房造屋作为家里头等大事,随着世代变化,那房屋修了旧,旧了再翻新,房屋也从最初的一层,到添丁加口或家境宽裕时的两三层以致更高。山里人也喜欢合围而居的大家庭生活模式,且长幼有序,相处极为和睦,山里的老人是极受尊敬的,山里人也极守孝道,我想,除了民风淳朴的原因外,山里人的信仰也是一个原因吧。

从甲居藏寨到丹巴县城,只需十分钟左右,整个县城很老旧,让刚从秀丽新颖的藏寨里下来的我们,很不适应,也从心底里佩服这里的地方官造福一方的奉献精神。

篇8:东林学派伦理思想简论

东林学派伦理思想简论

东林学派是明末颇有社会影响的`一个学术团体,以经世致用的学风为特征.他们的伦理思想,既禀承传统儒家的宗旨,又极富时代特色.在本体论上,他们抨击无善无恶说,复兴性善说;工夫论上,他们不讲虚悬,而倡导主敬与慎独的道德修为工夫.他们的伦理观是求实务本、知行并重的新型伦理现,为明清之际的实学开启了方向.

作 者:贺拥军 甘祥满  作者单位:贺拥军(湖南省第一师范学校两课部,湖南,长沙,410002)

甘祥满(中南大学政治与行政管理学院,湖南,长沙,410083)

刊 名:湖南第一师范学报 英文刊名:JOURNAL OF HUNAN FIRST NORMAL COLLEGE 年,卷(期): 3(4) 分类号:B82 关键词:东林学派   性善说   主敬   求实  

篇9:东林学派伦理思想简论

东林学派伦理思想简论

东林学派的.伦理思想,在本体论上抨击无善无恶说,复兴性善说;在工夫论上不讲虚玄,而倡导主敬与慎独的道德修养为工夫.他们的伦理观是求实务本、知行并重的新型伦理观,为明清之际的实学开启了方向.

作 者:甘祥满 贺拥军  作者单位:甘祥满(中南大学政治与行政管理学院)

贺拥军(湖南省第一师范学校)

刊 名:船山学刊 英文刊名:CHUANSHAN JOURNAL 年,卷(期):2003 “”(3) 分类号: 关键词: 

篇10:东林书院游记作文

东林书院游记作文

冬爷爷静悄悄地走了,春姑娘迈着轻盈的步伐走来了。阵阵春风拂过同学们红扑扑的脸蛋儿;吹醒了大地;吹鼓了花苞;吹嫩了柳芽儿。万物复苏,春意盎然,正是春游的好时候。

俗话说“一日之计在于晨,一年之计在于春。”既然是一年的开端、学生们就应该在春日扎下根,打好基础,满怀期待,胸有成竹地迎接新的一年。所以,我希望大家能去东林书院走走看看,感受书香飘逸的气息。

东林书院位于解放东路867号,亦名龟山书院,是我国古代著名书院之一。“书院”这一词给人的感觉也许是古老的,陈旧的。但东林书院的建筑恰恰却从古朴典雅中透露出一股朝气,一种庄重之美。随着时代的'迁移,东林书院并未成为个破败不堪的样子,正因为我们的祖先一遍又一遍地修复才使它完好的呈现在今天人们的眼前,这是民族经典,不论无形有形,我们都得珍惜它们,把它们当做财富。

东林书院风景同样美。绿树成荫,古木参天,十分凉快,我们可以在树荫下散步呢!建筑中最有特色的是石牌场、东林精舍、丽泽堂、燕居庙等。

“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”也是岀自东林书院顾宪成先生所写的。仅仅一幅对联文笔苍劲有力,曾激励了多少有为青年啊!我真为我们古代的文化而骄傲!

东林书院可以让我们感受古文化的韵味,希望大家能和我一起在书院中谈经论道,议国议政,重现东林书院的盛况!

篇11:初三印象-随笔写作

初三印象-随笔写作

时间带走了幼稚,带来了成熟;带走了天真无邪,带来了乐天达观。时光使我从一个幼稚调皮、虎头虎脑的孩童生长成了一个成熟稳重、小心谨慎的初三学生。早就知道初三是很辛苦的一年,以前每从初三教室经过时,那些学生一个个都在一丝不苟地学习。下课也不见得一个学生出来,他们不是如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地似地读书,就是写作业,刻不容缓。

如今我也上初三了,想起自己也要那么拼命的学习,我有点苦恼又有点期待。决定自己命运的一年,我是否能把持得住?

开学的第一天,我迈进门上写着“904”的教室,一进门就看见一位慈祥的老师,头发花白的就像冬天飘落的雪花,大约有五十来岁了;两只深凹下去的眼睛衬托出了他那长长的鼻子,他就是我的班主任。他早早的就在这里等候我们登记,我来到班主任的面前,他问过我的姓名和家庭住址后,用慈祥的眼光看着我,抬起他的手摸了摸我的头后说:“一看你呀,就是个调皮的学生,到了初三要改掉以前的毛病,不要贪玩,要为自己的前途而努力地学习,知道了吗?”我微微地一笑:“嗯!”然后我看了看教室,原来宽敞明亮的教室现在却是被脏兮兮的座椅衬托着,标语上的字已被一层厚厚的灰尘所覆盖,轻轻一吹,漫天打转……我周围的学生正互相侃然地谈天论地,忽然班主任一声令下,全都停住了嘴,一个个拿着打扫工具打扫着脏乱不堪的教室,打扫完后,大家都拖着疲惫不堪的身子回家了。

次日,我领略了各个老师的风采。第一节课是数学课,数学老师用独特的教学方式伴和着他的大嗓门将我们引导到数学的世界,看!那二次根号在向我招手,平面直角坐标系在向我打招呼。语文老师是个口才极好的老师,老师循循善诱,使枯燥无味的语文变得趣味丛生,让我们身临其境,感受语文的乐趣。又到英语课的时间了,英语可是我最头疼的'科目;只见老师走进教室的时候脸上挂满了笑容。用标准的英语发音吸引着我们,让我们领略外国的别样文采,我认真得听着,我相信在这个英语老师的带领下,我的英语成绩应该会有所提高。其他的老师就不一一介绍了,他们给我的印象都很深刻。

以前,我曾亲眼目睹过一些初三同学的学习作风,那自然是非常辛苦的,现在,这份儿重担眼看就要由我来承担了,我的心中自然有些害怕,但是,就在这些害怕之中,使我更勇敢、更坚强,对自己更有信心。现在,我觉得有一场长久的战争将向我走来,我坚信,胜利的旗帜会被我拿到的。

篇12:塔城印象优秀随笔

塔城印象优秀随笔

总是会因为各种原因要去塔城,但以前去一趟塔城,就需要下不小的决心,那时候交通不方便,路途实在遥远,沿途的景色也是比较单调和枯燥,好多时候还思考老风口和玛依塔斯大风和的威胁。

但到了塔城,呆上几天,你却会不知不觉地喜欢上这座小城,离开的时候也总是让人有些不舍,你总会觉得那里许多东西值得留恋和回味。

不舍,不仅仅仅是那里大街小巷里各具特色的农家乐里的美食。不舍也不仅仅仅因为塔城四季宜人的气侯,冬天不是很冷,夏天不是很热,空气新鲜,天空很蓝,生态保护的好。[由整理]

许多去过塔城的人都说,那里有着一种异国他乡的情调。而我早就感受到小小边城的一些独特地方,许多塔城人喜欢吃面包,奶制品,喜欢唱歌和跳舞,隐约有些俄罗斯的痕迹。古老的树木显示着小城历史的悠久,不紧不慢的行人享受着悠闲的生活。

塔城有亲戚、同学和朋友,可到那里,一般不敢轻易和他们联系,因为你可能承受不了他们的热情。记得许多年前第一次来塔城走亲戚时,把亲戚家的亲戚挨个一遍才能离开,硬是吃了半个月,才明白塔城是多么的热情好客,热情的让自我都过意不去,以至于我再去塔城都再不敢轻易联系他们了。半个多月的时光,足以让外地人感受到塔城纯朴的民风和那种天生的与豁达。

到塔城不敢轻易和亲朋好友联系,还有一个原因是怕喝酒。塔城人酒量一般都不差,在塔城人豪爽的性格影响下,很少有人能够把持得住,结果就是无论你是多么的能喝还是一次次喝醉。也许在他们心里,客人喝醉才是喝好了吧。当然这都是很多年前的事了,此刻塔城人喝酒已经不是这样了。

在我的印象里,老塔城人都有一种质朴的气质,自然、不造作,豪爽的性格,很好交往。单是那塔城话,就汇集了很多全国各地的方言词汇,塔城人说话的'语调也有个性之处,仔细听来,带着不一样民族语调的韵味。

每一次到塔城,都能够感觉到边城的变化。如同红楼和双塔依然保存在许多人的记忆里,塔城古朴的韵味还在,越来越多的高楼让边城多了一份现代的气息。

塔城是个遥远的地方,那里有我的亲戚、同学和朋友,还有我一齐工作过的同事,难忘你们的热情,难忘你们以前给予我的帮忙,难忘你们带给我的记忆。

篇13:印象·六月-随笔写作

印象·六月-随笔写作

印象·六月

六月,打开季节的窗口,点点绿色,如烟、如诗,轻轻摇曳。岁月如流,一些旧事浮上心头,平空里便多了一份哀愁。向着窗外探指,想触摸一滴饱满的湿润,却染了满手的香。清浅的岁月,在暖暖的夏夜里飘散了一枕旧梦。满袖清风,收罗了恬淡的花香,散落在夜之深处。一路感慨、一路拾掇、一管空箫、一阙小词,泄露了几多过往的心事。一席风,漫不经心的吹过,将散落的愁绪悄然淋落,只留几许的斑驳。沿着记忆的脉络,翻阅往事。淡然的拾取那些流转的岁月,一颗失落的心,仿佛烟雨般的迷蒙。一帘雨雾,悄然的如柳丝轻飘,却是恣意的涣散。湛蓝的天空一泻千顷,偶现几朵白云轻盈飘逸。令人遐绪远寄,情思飞扬。翠绿的大地色泼万里,时见五色纷呈点缀其中。使人追流逐浪,奔腾不息。天地各执一色,晶莹透彻,相映生辉,又是一幅天地合一的重彩画卷。那舒达畅快,清心和谐的色调给人以心旷神怡,精高气爽!六月如此热情,蛊惑一株害羞的草也悄悄蓄集绽放的勇气。淡淡的忧伤划过时空,所有的伤感随着瓢泼的大雨落下了沉沉的记忆。也许那颗不曾遗落的童心里未曾遗失过童年的所有回忆,于是在这纷扰的雨季里那没有颜色的记忆依旧珍藏着深深的眷恋和哀伤。六月,一季的缤纷,午后的时光,音乐的旋律在安静的绽放着,茶的香气漫延在房间的整个角落,风华落尽时,只余声声叹息,无法重来,而那种凝香的味道,却久久留在心底,是呀,很多的相遇,都是无法预知的,生活于我,永远只是简单的如一杯清茶。六月,用真情写下的文字,没有了曾经的缱绻柔情,没有了太多挂念的思念之痛,心便在坦然的淡定里开始灼灼生静,静水笔下的忧伤渐渐远去,激情四溢的冲动渐渐褪色,而藏在心底的那一段落寞也渐渐隐去,我还是我吗?在六月的末稍里,我把思念的翅膀折叠成风筝,放飞在天空上,让白云稍去我的祝福和心愿。

六月的天,以一种特有的妩媚,张扬着自己的情绪。习惯了春天的慵懒,和风中凄凄的柳絮。对这个季节的蓬勃,我多了一份欣赏,以及一丝的缱绻。花荫,透过浓密的叶缝,拖起长长的影,任斑驳的光,碎碎的踏了一地阴凉。茉莉花香在风中流转着,沁骨的幽香,直入心肺;一朵素洁的小白花,藏在浓绿的叶中,却不敢肆意妄为的炫耀自己的美丽。黄昏下的风有了丝丝热意,斜靠在余晖中,淡淡的映了一窗诗意的妩媚。舒扬着思绪,漫无目的行走在一天将近的夕阳下,却发现自己很容易就会被一种自然而至的忧伤诱惑。让自己类似那抹灿烂的霞,为一个温柔的想念,不离不弃的一路追随。仲夏,蝴蝶在草间飞舞,拈花一笑处,舞尽着红尘一世的孤单和寂寞,清晨,眼里的景像透明,真切,诗情画意,清香的茉莉花开,鲜艳的牡丹绽开,芬芳四溢,清香雅致,淡若莲开,韵味旖旎。凭栏倚靠,芳草萋萋,百草鲜美,肥鱼满塘,公园里惬意的风景宛若天堂,一池的莲叶、一池的芬香,一岸的青绿、一岸的情思,默默的徘徊在这仲夏的季节,心如花,花如人,醉了红尘,瘦了岁月。六月,栀子花露出了白色的笑脸,清香淡雅,至纯至朴,惹人喜爱。六月,江风如火,江南烟雨迷朦,斑斓的色彩将四季的画卷点的阴暗柔美,细腻流畅,情调高雅。醉意朦胧的心事,缱绻在河塘月色的莲花里,花影绰绰,人影悠悠,就这样静听六月的诗韵,等久违的声息。你可以不来,但我一定要去,在春暖花开,在六月阳光,在秋雨缠绵,在冬日寒夜,我一定会将你的心点燃烧起。六月,回首凝眸,字间的请凉,生活的简单,还有那些缠绕在心底最深的痛,都徘徊在心门之外,暖风暖阳,清风徐徐,绿野涛涛,金色海浪,都在这个季节的面容上划开生命的行囊,而我的手,依然充满着温热的余悸,轻轻的舒写着人生的风风雨雨,花开花落。

炎热而烦燥的夏日,多想觅一丝清凉:一朵小花,一阵细雨,一座青山,一泓碧水,甚至一句温馨的问候,一个会心的微笑,一串遥远的思念。在六月的诗意里,来一缕带着凉意的风,请将折叠的心情平复。看一看落日,看一看晚霞,折一枝柳条,吟一曲高山流水,如一阵凉爽的风从心海拂过,溅起一朵朵水花。六月,问候是一丝清凉,只要梦没有走开,心的宁静还在,夏日的清凉就在我们身边。似乎在期待中,又至六月。柳丝早已荡漾起夏日的情怀,耀眼的阳光捕捉着蝶与花的色彩。想必,知了也快要上树了,因为这位乡村歌手深谙“位高声自远”;想必,那家乡的小荷也露出尖尖角了吧,蜻蜓也会悄悄的立于荷尖之上了。对荷的喜爱,不因传说中绝尘貌美的荷仙姑手中所持的那朵雅致荷花。也不因周敦颐《爱莲说》中的“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植”的高洁品质。对荷的喜爱不是一见钟情,也不是日久生情,而是在不知不觉中的自然而然。我默默地观赏着婷婷玉立的荷花绿叶,心中泛着点点的喜悦。细看碧绿美丽的荷叶,可爱的荷叶层层叠叠,绿莹莹地散发出淡淡的荷香。温柔美丽的荷花含苞欲放,婷婷玉立地绽放出动人的微笑,诗情画意的玉叶荷花如美人一样悄悄地打动着我的心灵。荷花凭藉它的绿叶红花,形成色彩艳丽、婀娜多姿的风格,被历代的文人誉为“翠盖佳人”。不同人间佳人的是,荷花的美是天然的美,自然的美,没有一丝一毫的人工装饰。李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗句,就形象地概括了荷花的这一特性。不仅如此,荷花还以它“出污泥而不染”的品格,被众多的墨客称为“花中君子”,常常以它为喻,赞誉那些不肯与世俗同流合污具有高风亮节的人们。荷花的清香,浓郁之中透出一种高贵,是其它水中花是无法相比的,荷花坚定的品质,也不像随波逐流的浮萍,来去不由自己。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,这是对荷花最真实最真切的写照。风过荷叶,露水滑落的'声响,在宁静的清晨,将浮躁的心灵层层洞彻,唯留一丝沉寂空谷足音,馨香弥漫。

晃荡的半日

我把自己封闭得太久,没见过人山人海,没见过那种喧哗的景象,没经历地铁通道小步慢行的经历了,太过于沉闷的生活该多见见阳光,心情也舒畅一些。看着涌动的人群,远处的灯火阑珊,不知道远处的人们对每天重复循环的生活时候会感觉疲惫呢。

暖暖的春风扑面而来的时候,也许唯一没有改变的还是自己那份落寞和无助的心情,总是莫名其妙的感到空虚,总是无可救药的怀旧,总是茫茫然的若有所失抖落着手中的烟蒂,总是在无助中张望,阖上希望的翅膀。改变的,没有改变的;走了的,留下的;爱过的,恨过的,都如云烟一般散去的时候,留在心底的是空荡荡的孤独。

二零一二年的初春,不知道自己看到了些什么,却总是无助的感到内心的荒凉和忧伤。在某个熟悉的街角停下匆匆的脚步,回首驻足,却不知道自己在期待着什么,在等待着什么。手机里存储了那么多的电话号码,可当自己满心欢喜的拨通时,不是停机了就是空号。原来那么多人都从自己的身边消逝了,并且没有一丝痕迹。那些伤痕,是那么的清晰。

有些回忆锁在了梦里,有些往事刻在了心底。写字也只是逃开内心寂寞的一种方式,也许并无任何意义。在某一刻我们相遇了,在某一刻我们分开了,如何去计较谁对谁错呢?是迷信了世事的无奈,还是陷入了宿命的轮回;是我突然停住的脚步,是你茫然四顾的眼神。当温柔在梦境里绽放,用手去触摸往事的温度。一切真的走远了吗?像那秋天飘零的黄叶,像那冬天飞舞的雪花。就这样算了吧,冰冷的烈酒穿肠而过,缭绕升腾的烟雾遮挡着两张熟悉却陌生的脸。你说离别的路很远,寂寞很近。迷离的灯光下晃动着优雅的手指,划出一道寂寞的弧线。你问我永远到底有多远?饮下一杯杯酒,咽下的是苦涩的过往,找不到的依旧是难以预知的明天。

篇14:老北京新印象随笔

老北京新印象随笔

进京办事、观光旅游在这个年代已不是什么新鲜事,几乎每年都可以有数次机会。不过近些年对京城的印象并不是很好,最起码是不羡慕。现代化的都市似乎总是与嘈杂的人群、拥堵的道路、污染的环境、总觉高人一等的市民心态等不太舒服的字眼相联系。不过此番进京,尽管只是一走一过,到有一些不同的感受,印象深刻。

从庄里上车时,这里的雾霾很严重,能见度极低,而到北京下车后的第一印象就是,这里的天气怎么这么好,淡蓝的天空,深冬季节竟然有一种秋高气爽的感觉。不知这样的天气是让我赶了个凑巧,还是平时就是这样,如果是后者,京城人民就太幸福了。

街道边的广场上、街道旁的建筑物上以及花坛造型,宣传北京精神的标语非常醒目,“爱国创新包容厚德”,内容很丰富,内涵极深刻,真正拥有这种精神的北京人是应当受人尊敬的`。这两天目睹了几个外地人问路的事情,被问者不论是老者还是年轻人都耐心地给予解答,此时的京腔听起来似乎比印象中的那种傲慢、优越、爱答不理的记忆中的京腔悦耳多了。想起网上曾流传一段视频:地铁车厢里,一位京城的“土著”女郎与一对外地夫妇发生了摩擦,“土著”女以极其难听、恶毒的语言谩骂侮辱外地夫妇,激起了众怒,群起而攻之,最后发展到挥拳相向,本来理亏的“土著”女只好灰溜溜地溜之大吉。这种行为与我此番看到的情景简直是天壤之别。如此看来,崇尚北京精神市民的文明程度总体上有了不小的提高。

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