鹤壁印象散文
“郭大饼”通过精心收集，向本站投稿了10篇鹤壁印象散文，下面是小编整理后的鹤壁印象散文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：鹤壁印象散文
鹤壁印象散文
如果不是这次参加全省优质课研讨会，这辈子恐怕不会踏上鹤壁这座城市。但如果没有此行，今生肯定留下遗憾……——题记
自小喜欢仙鹤，源自儿时背诵的唐诗：“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“羽毛似雪无暇点，顾影秋池舞白云。”还有“松鹤延年”、“闲云野鹤”、“云中白鹤”、“鹤立鸡群”等成语，足见人们对鹤的喜好；自己也想象着鹤飞鹤舞的姿态，真是飘逸若仙。由此爱屋及乌，对“鹤壁“也就徒添些好感。后来查阅其名的由来，居然有那么多版本——大多是附有一个神话故事或传说，个人比较喜欢“仙鹤栖于南山峭壁，其山曰鹤山，其村曰鹤壁。”之说，而对“卫懿公痴迷养鹤，丧志丧德，祸国殃民，被狄人士兵食肉抛肝，丧国亡身，被天下人耻笑。”这真实的历史故事却不太喜欢，卫懿公的这一爱好虽然可悲，却留下了一个美丽的地名——鹤壁。
一 、美丽传说
对于鹤壁首先感觉到的是“神奇”。 单是鹤壁名称的由来，就有几种不同的版本。
一说，鹤壁集“古有双鹤栖于南山之峭壁，其山曰鹤山，其村曰鹤壁。”这个传说的依据是：鹤壁集南缘有座其状如鹤的巍巍宝山，面向羑河一面，危岩绝壁，巍峨壮观，为鹤壁（集）镇南的天然屏障。站立山顶，俯视鹤壁集，全景尽收眼底。
二说，鹤壁集在商代时，山峙巍峨，茂林修竹，一派山清水秀景象。商代十四次迁徙，定都朝歌，这一带为殷纣都城朝歌畿辅之地。后纣王常游玩狩猎于淇县西北（今鹤壁地区）建西苑，“鹿为兽，建以楼；鹤为禽，筑以墙”，亦就产生了鹤壁和鹿楼的地名。
三说，春秋时鹤壁属于卫国，卫懿公爱鹤成癖，曾在这里放鹤于南山，其山曰鹤山，其村曰鹤壁。
四说，相传鹤壁最早只有三姓六户人家，一天晚上，明月当空，飞鹤齐鸣，观之，见一对仙鹤飞向村来，落在一家影壁墙上栖息，黎明时腾空而去。鹤栖于壁，故名为鹤壁。
五说，鹤壁古时候有家客店，店主人孝从父母，和睦邻里，待客如宾，传为佳话。但因山村偏僻，过客较少，生意清淡。一天来了一位疯癫道士，衣服褴缕，满头秃癞，腥气烂臭，店客都躲而避之。唯有店主不嫌弃，笑脸相迎，殷切倍至。道士看在眼里，喜在心头。言道：“名不虚传，我当助之。”挥笔在墙上画了两只仙鹤，翩跹起舞，栩栩如生。此后，道士飘然而去。这等怪事，传之四方，前来这里观鹤者、住店者，络绎不绝。从此，店家生意兴隆起来，而且来这里定居的人也越来越多。遂成一镇，名曰鹤壁。
六说，相传，公元前五世纪，东周国王周灵王的太子王子晋，也叫王子乔，道号乔仙。少时聪颖，能言善辩，口若悬河，诗词歌赋，吹拉弹唱，样样精通,在民间流传久远。历朝历代名人都曾赋诗歌咏，如屈原、汉武帝、张道陵、蔡邕、王粲、陶渊明、李密、李白、武则天、唐玄宗、苏东坡、忽必烈、乃至乾隆等，都曾歌以咏之。因厌倦宫廷生活，后拜浮丘仙翁为师，修道成仙。一日驾仙鹤飞临今鹤壁集南山，观此山清水秀，风景宜人，便长此住下。由于乔仙博才多艺、又深谙医道，悬壶济民，恩泽乡里，倍受当地人敬仰。日久，人们称此山为乔山。乔仙所乘仙鹤常栖息于白云洞外悬崖峭壁上，人又称此山为鹤山，附近的村庄称“鹤壁”。至今，半山腰的白云寺已废，而乔仙白云洞遗迹尚存。当地民间所流传的“驾鹤仙游”的来历也源于此。
二、绿树成荫
鹤壁之美在于她的“绿”。
踏上这座城市，一路行来，路边皆是绿树成荫。最有趣的是鹤壁街道的命名。宽阔的大街一般都是九州路、华山路、嵩山路、淇河路、淇滨路……比较气魄；窄点的路就是以植物命名的，诸如海棠巷、玉兰巷、楝花巷、大赉巷、雪松巷、红枫巷……小巷两边栽种着与巷子名称相符的植物。此时，广玉兰正是开放时节，大朵的花儿雪白地绽放着，一路花香弥漫，沁人心脾的幽香，让人遐思翩翩。
住宅楼的“围墙”，其实就是透绿的铁栅栏，一丛丛的蔷薇花或粉或白，或紫或红，密密麻麻地点缀在绿叶中，仿佛在铁栅栏上挂晒着一匹匹靓丽的锦绣绸缎，有风拂过，叶花轻摇，曼妙多姿，一团香风扑面，甜丝丝的，只想沉睡不愿醒。
踏着绿树成荫的街巷，两边错落有致的矮生灌木中偶尔会闪出一树石榴花，露出火红火红的笑脸，在绿叶的衬托下，远看像一簇簇小火苗。近看，它们的花瓣薄薄的，呈五角形，像一个个小喇叭非常可爱。
杨树笔直、粗壮的树干高过楼顶，我们仰起头来，才能看见它那像大伞似的树冠。它有银白色的树干，茂密的绿缎子似的树叶。杨树静静地站在路边，好像一位饱经风霜、慈祥和蔼的老人，低头含笑，兴致很浓地注视着走过的路人。一阵风过，树叶哗哗啦啦作响，像老人爽朗的笑声。
除了树木枝叶披拂，各种花竞相开放，最赏心悦目的还是成片成片的草坪，草并不是刻意栽种的那种，绿意融融，又充满生机。不忍心踏踩，却也能感觉那层柔软。
淇河岸边，在保持了草木原生态状况下，又有规划地植被，使得两岸绿意葱茏，满眼绿地。走在河畔，清风拂面，空中带着草叶的芬芳，果真是神清气爽。
如此看来，鹤壁这座小城，三分之一都被树木花草覆盖，称为绿色城市一点也不为过。想我家乡南阳，若是能像鹤壁一样，加大树木的培植，空气质量自然就上去了。
三、淇河风光
想去看看淇河！因为它是一条从《诗经》里流出的河，《诗经》中有39篇专门描绘了淇河沿岸的风土人情和自然风光，被称之为鹤壁市的母亲河、史河、诗河、文化河。淇河发源于山西省陵川县棋子山，全长161公里，流经淇滨区51公里25个行政村，是华北地区唯一一条穿越城市而未被污染的河流。
的哥介绍说：“淇河水看着清浅见底，其实有两三米深。”百闻不如一见！站在淇河边，河边铺了一层灰黑色鹅卵石，奇怪的是鹅卵石上面都覆盖一层铁丝编织的状如渔网的东西，当地人说是防止石头在水大或暴雨时冲进河里去，铁丝网有一部分延伸进河里面，河水真是清澈，见过漓江的水，却没有这水清澈透明，如纯净的翡翠。两三米深的地方还能一眼见底，游鱼碎石清晰可见，掬一捧这没有污染的河水，纯净甘甜。
“碧水碧草碧连天，仙鹤白鹭舞蹁跹”，古老而美丽的淇河，两岸千峰竞秀，自然景观和人文景观荟萃；水草肥美，鱼虾成群，因而淇河素有“北国漓江”之称。
一道道绿色屏障、一条条绿色长廊，装点美化了淇河，使这里的生态环境格外和谐。沿河风景沁融了都市的激情与浪漫，让人感悟到时代的氛围与品质，有大型沙滩、滨水广场、亲水平台、金沙滩、弧形栈桥和音乐喷泉等，移步换景，仿佛行走在一幅连绵不绝的画卷之中。曲径幽竹、青松傲雪、彩叶抹秋、林中槐香、溪水桃林、荷塘月色、林中鱼乐、莺歌燕舞等森林公园八景，让人叹为观止。
淇河生态园突显的是大色块、大组团、多层次、多色彩的'沿岸景观。漫步在淇河主题公园里，陪伴游人的不仅有细软的沙滩、弧形栈桥、诗书、诗廊等景观，还有银杏、连翘、木槿、紫薇等苗木，色彩斑斓的鲜花散发着淡淡的清香。“宁可食无肉，不可居无竹”，在淇水诗苑里特意种植的一片青翠竹林，虽不到200米，但蜿蜒曲折，突出了曲径通幽的意境，故名“九曲竹蹊”，给游人留下无限的想象空间。另有一“瞻竹轩”亭子，由防腐木做成，除了供游人休息外，还成为观竹、赏竹的绝佳之地。
由于时间紧迫，沿淇河建成的百花园、桑园、寒坡柳林、白蛇遗踪、罗贯中隐居处、天然太极图等八个生态林景观，我们无缘得见，想来都遗憾，但却为下次再来找了个由头；庆幸的是见到了白鹭、灰鹤、野鸭等野生动物。市民们说到的“桃花水母”，是一种对水环境要求极高的生物，水质恶化，水母会变成休眠孢子，依附在石头缝里，等水质转好，适宜其生长，它们就会发育成水母；在水质持续优良的情况下，它们才能进行无性繁殖。桃花水母是大自然对淇河水保护的最高奖赏。
淇河两岸建成了乔、灌、花、草相结合的绿化带，形成了淇河边一条亮丽的绿色景观：春、夏有花，夏、秋有果，深秋红叶，冬季显绿，鸟语花香，这样的绿色生态河，旅游景观河，怎不叫人流连忘返？淇河就是嵌在河南省版图中的一条玉带，蜿蜒徘徊，碧波闪闪，是大自然特别恩赐的珍宝。淇河生态区内山地、丘陵、平原等多种地貌并存，被这条美丽传奇的河流点缀、滋润，形成了富有特色的山地平原景观。
四、淇河“三珍”
来到这座绿意盎然的城市，心情也格外愉悦，心情好胃口就好，当然要打听这里的特产，当地人便很自豪地回答——淇河“三珍”：淇河鲫鱼、缠丝鸭蛋、冬凌草。
在“丰泽园”酒店品尝到了“缠丝蛋”和“无核枣”，并且打探到“三珍”的具体特点。
淇河三珍是河南省淇县的特产，自古就是朝廷的贡品：
1、淇河鲫鱼：色略呈金黄和鲤鱼相似，脊背宽厚，体型丰满，又称双脊鲫，鱼味鲜嫩，为历代贡品。
2、缠丝鸭蛋：蛋黄红艳艳，一圈套一圈，纹理清晰，故称缠丝蛋，含多种维生素和微量元素，营养丰富。
3、冬凌草：也叫雪衣草和六月令，全草可入药，对多种肿瘤有抑制、缓解作用，并有明显的抗菌，消炎作用，淇河沿岸生长茂盛，年产可达10万斤。
本地人热情给我们讲解如何区分“缠丝蛋”：打开包装（蛋是煮熟的真空包装），剥掉蛋皮，取一根细线，从鸭蛋横勒过去，鸭蛋一分为二，看蛋黄围绕的中心，如果呈现一圈套一圈，类似树木年轮的纹理（纹理细如丝线），就是地道的缠丝蛋，据说是淇河某一段水域，是天然温泉，独有那里的鸭子才能产出“缠丝蛋”。
无核枣不在三珍之列，却也格外美味。体积不大，也许是用蜜煨制，外观亮得诱人，甜到心里去了。我们回程时倒是都带了“冬凌草茶”，要给同事和亲人们品尝，嘿嘿，我现在就泡了一杯，好苦！但消炎治咽炎，也就不觉得了，还有一种留恋的味道。
五、淇水诗苑
从地图上查到了淇水诗苑，知其位于城区淇水东岸，淇水大道西侧，湘江路以南200米处。诗苑分为先秦篇、秦汉篇、明清篇、现代篇五个篇章，包括九曲竹蹊、诗韵舞台、瞻竹轩、一壶映月、咏诗台、明代诗词广场、诗歌长廊、游人诗庭、园路等34个景点。
对于喜好文字的我们来说，当然要去参观。好在路途不远，下得车来，沿淇河前行，不久淇水诗苑便展现眼前。诗苑围绕《诗经》中悠悠淇水的千古传唱，将古典与时代相结合，人造景观与自然景观相结合、古典文化符号与现代标识相结合，使每一位走进诗苑的游客和市民都能感受到淇河文化的源远流长和博大精深。
淇水诗苑是我国第一个《诗经》为主题的文化生态旅游景区。“清淇湜湜，绿竹猗猗”，漫步于淇水诗苑，宛如走在一幅迷人的风景画卷中。此时正是花开时节，碧桃、樱花、海棠、紫荆、丁香竞相开放，游人行走在花丛中，笑靥也如花般艳丽。
在防腐木搭建的古色古香的诗歌长廊中，闲庭漫步、品吟诗词。走累了，可以来到瞻竹轩，在朱红色的凉亭下稍作休憩。瞻竹轩东面，是蜿蜒曲折的园路。脚下所铺的仿古砖，砖与砖之间留有空隙，小草葱茏，路都是绿色的。
瞻竹轩西面是“一壶映月”，从外形上看，整个水池景观像一个水壶，在水池中间有一条园路将水池一分为二。月明之夜，池中两月相映成趣，故名“一壶映月”。从名字到景观都富有诗意。”不远处是咏诗台，亲水平台上有两组坐凳，供游人在此品茶、作诗，观赏淇河旖旎的风景。
石壁上介绍：“淇水诗苑以《诗经》为主题，融淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文于一体，更是中华诗苑，是展示中华诗词源远流长、博大精深文化的一个缩影，共收录了各时期诗词1500余首。”走进诗苑，被各种诗词吸引，惊叹书法之异彩纷呈：或游龙飞凤，或端庄清秀，或俊逸洒脱，或奔放豪迈……不住地照相，竟是照不尽万般风格！
来到明代诗词广场，“梅兰竹菊”四君子浮雕展现在眼前。“浮雕主要是采用了象征飘逸淡雅四君子的梅兰竹菊，古代文人喜欢将梅兰竹菊人格化，将花木的自然特征与人的美好品德结合起来，赋于其品格生命，具有浓郁的中国文化特色，也凸显了明清篇的主题——诗与君子。
除了诗词文化，还有一些景点以图腾、雕塑等再现了古代劳动人民的生活情景和情感，比如“淇河渔翁”、“淇河洗衣女”等，“淇水人家”组雕，均体现了最原始的淇水文化。
整个淇水诗苑就是淇水文化的一个立体缩影。不仅营造了淇水生态，创建了诗意风情，还承载了城市历史，传颂了诗歌文化，提升了城市精神。诗苑为鹤壁城市建设提升了品位。我一直感叹：南阳最应该沿白河建一处“白河诗苑”，因为中原南阳的文化更是源远流长，
更可以打造“中华第一诗河——白河”的文化品牌啊！
我和同行的老师们边欣赏边照相，恨不得把这里的一切都带走。感叹这如画的自然风光和深厚的文化底蕴的完美结合。几个人临河而坐，轻闭双眸如诗如画的景色便流入心间，那一刻感觉人生真的很美好！不禁诗兴大发：“ 雨晴丽阳俏，暂将琐事抛。 河畔欲乘风，心爽自逍遥。柔柳翠欲滴，紫薇吐新苞。娉婷倚花笑，幽香诗壁飘。”
淇河文化融淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文于一体，展示鹤壁千年文脉，是淇河先人们赐予淇河儿女的一笔价值连城的精神财富，它是一座蕴藏丰富的文化宝藏。难怪文友说我“乐不思阳”咯！
六、宁静闲适
从花季雨季的时候就开始打起背包旅游了，几十年下来，去过不少城市乡村，感受繁华嘈杂，感受烟雨江南，感受清秀明丽，感受大漠荒凉……却始终没有遇到像鹤壁这座城市所给予我的那份宁静和闲适。
总是喜欢一个人行走在陌生的城市，默默地看陌生的人，默默地想心里的事，静静地看擦肩而过的人，静静地揣测故事中人物的命运……这已形成了习惯。
也许人真的需要体验不同的生活，当习惯被打破，眼前就真的是另一种画面，另一种感觉。走在鹤壁宁静整洁的街道，不安的心随着脚步的移动渐渐沉静下来……
路上的行人没有急火火的神情，他们缓缓地骑行，或慢悠悠地走路，神情安然，语调轻柔地说着话；汽车喇叭斯文地鸣上一声，从你旁边悄然驶过；红绿灯的十字路口，几乎见不着交警，但车辆行人没有闯红灯的。
宽阔的马路上，行人不多，数得过来，，没有车水马龙的繁华，却有行云流水般的宁静。假若生活在这样的城市，我一定会在每个午后，冲一杯普洱茶，捧一本书，在某个街角花园的凳椅上享受宁静；也一定会在晚饭后，沿着花香满径的小巷子漫步，享受微风；也一定会在节假日，游览淇水湿地公园，享受那份美好！
生活中不是缺少美，而是没有时间去享受那种美！也许由于缺憾，我们才会倍加珍惜；也许随着年龄增长，我们内心更渴望，一份久违的宁静和闲适……
篇2：鹤壁之行散文
鹤壁之行散文
鹤壁，第一次来，第一次的印象按道理最好写。况且，我的日子里太多乏味太多相同年复一年，难得出来透一透气。那就试着写几句吧！
儿子长大了，这次是儿子拉着我们一家四口一路高速行驶来鹤壁的。看了看山，趟了趟水。还算尽兴，最尽兴的是十岁的女儿，我敢说没有女儿的活泼和点缀是没有意义的，或者说此行是失败的。因为成年的心早已让生存的“毒瘤”从骨子里夺走了那最初的天真。人，没了初心，就要虚伪做作。没有天真，是体味不到和大自然肌肤相亲、鱼水交融的滋味。包括儿子如今也变得“小大人”似的凝重。
我喜欢山，我一度向往山村生活，那一份朴拙宁静，不一样的景观不一样的人情，让我印象颇深。
我待在一处院子里，看那旧式锅台灶具，和呐呐不语的农人相处——多么和谐，山一样沉默山一样安静，一切都有山的影子、山的味道、山一样的气质。
我的心，我的脚步，渴望到处走走看看，那些石头砌的房子，那些叫做“街道”的东东，把我吸引得团团转，我感觉撞进了原始社会般的遗世和宁静，心中满是瞻仰古迹似的肃穆和奇异。走在村外玉米田头，放眼四野，全是山，我们仿佛呆在一个盆子里。远望南边半山腰处，有红旗招展，他们说那是山庙，我们一呼啦就狂奔而去……
我不知道为什么，骨子里，我从不仰慕“现代”和那些“现代版”的排场，而且厌恶。我的心更念旧，就像贪慕山（或者山村）的气质，山的伟岸、深沉。在这样的氛围里总会让我找到一种归属感——我一度碌碌忙忙——那些叫做“岁月”“日子”的堆砌啊！那些所谓的打拼，不忍回望……山村，让我的心静下来了，恍恍惚惚……掉进旧时光里，一阵阵，陶醉，过瘾……
山村，是怀旧人的.乐园，是“现代版”的一种补救吗？一种沉思？一种遗憾？但，决不是落伍。叱咤红尘浪子的归园。
最值得一写的应该是鹤壁市区，有个淇河园林，沙滩，潜水。平生第一次玩这么得劲儿的浅滩，那么浅，那么平，整个一缓缓流动的浅滩都是平滑的鹅卵石，用令人舒服的铁丝网罩着，可以穿着凉鞋，可以赤脚，随意趟，尽情踢水，是孩子们的乐园，也是成年人难得的放松之地——让我想起那首最经典的校园歌曲《外婆的澎湖湾》里的情景情趣……阳光，沙滩，海浪，哈哈，没有仙人掌。
女儿最爱玩水，那个尽兴，那个疯张，我拍得最多的照片、视频主角都是她。看到她的尽兴，我们会觉得人生很美，突然意识到我们活得很亏很愚蠢，突然告诫自己能跑能动能够自由的时候尽可能地看看世界吧！别把大把的时间都糟蹋给了忧愁，无穷无尽的攀比，房奴车奴……把时光挤跑，把自己弄老，仅此而已——有多少人啊，走着这无聊的生存模式？
那长长的园林景观也值得写上几笔，一路上有古诗之类的记载和点缀，有聒噪的蝉鸣不绝于耳，有“牧羊曲”“梁祝”之类的温婉乐声缠缠绵绵。我不知道这里的历史渊源，反正一种古意很浓的气质和味道是这里的“主题音乐”。我更爱那些竹林，在此刻燥热的夏日，待在竹园有一种彻骨的凉意沁人心脾，抚弄着竹叶，迷离着，觉得整个人生都静了，郑板桥之流的“玩竹”之人，仿佛晃在眼前和我一起醉享畅聊人生一世。
这是我的鹤壁之旅，匆匆记下，不成样子。
篇3：鹤壁游的散文
鹤壁游的散文
大千世界，穿什么的都有，唯有旅游，都是穿着长裤子，平底鞋。独我，与众不同，诡异非常……
——题记
闹铃无情的搅了一顿香觉，伸伸懒腰，蹬了蹬腿，自我感觉上又长高了几分。闭上眼，想再懒会床，忽然想起，今要旅游，昨晚可是什么都没准备的，最起码，得把昨天淋湿的头发洗洗吧。赶紧的找了件简单的衣服，烧水，找毛巾，洗发露，护发素，营养素的一样不少的洗了头发，又着急慌忙的头发也没吹干，就换了件连衣裙，搭了件外套，穿上许久都没动过的最喜欢的高跟鞋……后来想想，还是把那唯一的一双平跟鞋带上吧，万一高跟鞋不给力，半路牺牲了，好歹它能替补上。
带上心仪的'红色包包，匆匆忙忙的来到聚集地，却忘了戴上因洗头而摘下的戒指，怕大家说我事多，忘就忘吧。本来说好的八点半走，却因为店里有顾客，一直耽搁到十点多才出门。
坐上车，上了高速，斜椅在玻璃上，看身旁急速到退的绿化树，心情不好，看风景的眼睛也模糊着。身边的她们却极有兴致，一边看一边唠叨：“哇，子弹头耶。”没明白子弹头的意思，顺着她们的眼光瞟见，原来是两头尖尖的高铁火车，抿起嘴笑了一下，说：“我何时能坐坐子弹头呀，丫头，有机会你领我坐一次吧，我今生也无憾了。”丫头回：“行呀，过几天我去武汉答辩，你跟我去吧，车票一趟也就六七百块……”“恁贵，不去。”没等她说完我就打了退堂鼓，引得一车的人都笑我抠门。唉，穷人啊，咱就得精打细算不是……
车子七转八拐的总箅到了鹤壁市的八卦图游览地，打开车门，抬左脚下车，谁知，泊车的地方是松软的土地，而昨夜又下了场透雨，我这细细的鞋跟呀，可真给力，还没等我反应过来，便全部陷进了土里，唉，一边忍气吞声的下了车，一边偷眼看看有没有人注意我，却发现，没人注意我不说，大部分的人都是穿着长裤子，旅游鞋，独我，穿着超短裙，丝袜，高跟鞋。一路小碎步的扭着腰紧跟着大伙，到了八卦图的大门口，平常收五元门票的今天却涨到了三十，听身旁的人说，真买了票，还不一定能看到八卦图呢。算了，大门不能进，咱抄小道，八卦图不看，咱得登登山吧。几个人一合计，既来之，则安之，索性上山看看。换上我的后补平底鞋，说上就上。走过梯田，一步步的向山上走着，一边还不停的取景胡乱自拍。中途休息时，看见了一个小巧的鸟窝，随即采了一朵花，我要献给这窝的鸟主人，这建筑，堪称绝工，我最佩服建筑师了（可惜忘戴戒指了，没拍上）。
小小休息了一下，我们便继续前行，不觉间便到了山顶，也许这山太小了吧，我怎么没有征服后的快感呢。找了一块石头坐下，求丫头，求老板的勉强给我留下了倩影几许。等心跳趋于正常，对着山下高喊：八卦，我来了，你在哪里……他们下山了，留下我还在发呆，静静地坐着想着心事，听到他们催我的喊声，必须要下山了，怎么着也得留个纪念吧，翻出随身携带的眉笔，在刚坐过的石头上，写上Q号，又画上一个笑脸，闭上眼，祈祷上苍，唯愿此行会改变一个人。
跟他们会合一起，远远的看到山的背面下有一条河，河的两旁停有许多的车子，大概是一处景点吧，几个人一商量，便背山而下，谁说的，上山容易下山难，我感觉下山容易上山难，你看，迎面而上的攀山者都是气喘呼吁，臭汗淋淋，连笑容都没有，而我们微笑着向他们问好，气也不喘，呵呵，也许下山下的太快了，你看，衣服都被树枝挽留了好几次呢。
不大一会，我们便来到了山脚下，清凌凌的泉水有深有浅，熙熙攘攘的人哦，一堆一堆的，有在岸边烧烤的，打牌的，还有戏水的，还有，居然还有躺爬行垫上睡觉的。水深的地方有划船的，还有一条狗在水里追着划船的主人游。岸对面，旅游的车子一辆紧挨一辆，想调头都难。
找了一处饭馆坐下，忽就想起了一部戏剧，今日，应了那一句戏文：翻过了一架山又过了一道洼，想想，我们几个真勇敢。
取回车子，向另一处景色淇河奔去，在入口处，一些似曾相识的画面在眼前闪过。无暇细想，便向深处而去。沿河有垂钓者，老板与他们交流个没完，我们便四处观望，却发现在一些绿色植物的掩护里，有好大的一片开着花的紫槐林，我和老板姐不约而同的便钻了进去，这槐花，太喜人了，无论如何得带点回家，可这树太高，我俩又都不会爬树，再说俺还穿着丝袜呢，弄不好丝袜再破了多尴尬啊，趁着别人釆剩下的，我们摘了少许，便钻出槐林，不料半道上，却不小心让荆棘把袜子刺破了，唉，可惜了，好几块呢……
将走至出口，见一老农在放牛，旁边有一些孩子在与牛合影，不由笑了笑，这些城市的孩子，见什么都稀罕，那像我们农村人都司空见惯了，忽然，就在忽然之间就想了起来，此景，我在梦里梦过。原来，今日到此一游，早就有梦注定，周公先行托梦于我，而我只不过醒后就忘了。
山也上了，景也观了，天也晚了，糗也出了，体也累了，心也乏了，打道回府吧。鹤壁，今生我来过！
篇4：印象散文
印象散文
今天迎来久违的雨水，之所以这么说的原因是，上一次它们从天而降的时候，无论如何我都觉得那太过久远。姑且认为这是自从天气转暖以来的第一场雨吧。
我住的屋子是朝东南的，温暖和煦的日光，每天清晨都会透过窗子照进来。当然，今天是个例外，十点钟起床，被子上没有阳光的味道，取而代之是潮湿的气息。窗户外，那乌云犹如厚厚的棉花般连成一片，黑漆漆的不说，让人顿时觉得天都矮了许多，仿佛站在楼顶，伸出双手就能触碰到雨的源头。
计划是今天出去逛一逛的，但这天气真心令自己想骂街，即便这样说，我对目前的情况还是有心理准备的，因为之前看过天气预报说是小雨。所以没多想随便拿起一把雨伞就奔出门去，但下楼我才发现，这哪里是什么小雨？分明够得上中雨，只见哗啦啦下个不停，还愈发的声势浩荡。地面上的水坑噼里啪啦不断地翻起水花，我就想问天气预报，说好的涟漪呢？结果自然是刚出小区门，脚下的鞋子就湿了一半。
总而言之，既来之则安之，行程不能取消，乘上公共汽车，才算尘埃落定，同时也发觉气温下降的厉害，车上的乘客都把自己捂的严严实实，明明前几天还在穿短袖，这转眼间已然秋装上阵的架势。不由得对大自然充满敬意。
本来傍着中午这段时间乘车的人就不多，这一场雨更让一路显得冷清，从始至终，车厢内的人都没超过半数，我在后排靠近车窗的位置坐下，玻璃上的外层布满雨点，内层则是一层哈气，用手一涂就如同拨开笼罩在城市上空的一层薄纱，忽然感到这座城市无论什么时候看都是可爱的。
下车的地方是一条商业步行街，充斥着琳琅满目的商品，还有形形色色的.男女，雨水此时纵然转小，但依然还没到不打伞就可以逛街的程度。尽管这样，也并未熄灭人们的热情，只见花样繁多的雨伞交错穿梭着，令人忍俊不禁的是伞下有人穿的是秋装，有人穿的是夏装。
其实我是没什么购买欲望的，走马观花，几经辗转，此行重点几乎全部转移到了吃东西上面。在我看来，能风雨兼程逛街的人有很大比例都是陪着自己的恋人在逛，很显然我不是这种情况。
也不知是路过的哪儿的店，正在大声地放着音乐，是钢琴曲《kiss the rian》中文翻译过来就是雨的印记，想来也真应景，因为曲子本身描绘的是爱情，而且还赶上今天下雨，别有一番情调。不由得让人憧憬起来，kiss在英语中包含着亲吻的意思，发起音来舌尖轻触下牙，声音腼腆且婉转。而法语中的kiss，写作baiser，读起来却颇具狂野的气息。欧洲固然艺术历史悠久，但对接吻这种美好行为的表达我认为还是过于吝啬。
直到黄昏时分，雨势才渐有收敛，收起伞，我改为坐地铁回家，晚高峰的地铁就像我们知道的那样，永远不会因为天气的因素而有人流减少的现象，人潮拥挤，排队买票就用掉五分钟。就在顺利乘上去的时候才恍然发现身边的人们脸上拥有着不同的表情，四周的海报，广告经过精心设计，为地铁内呈现出一幅五彩斑斓的景象。
从地铁中出来，大概是六点多钟吧，天空中的乌云已经完全散开，夕阳就迎面照在人们身上，意外的是街上店家的霓虹灯却一直没有关掉，暗黄的阳光和霓虹灯辉映交错，恐怕也只有在这种雨天才能见到吧。
五月二日，有趣的一天。
篇5：图书馆印象散文
图书馆印象散文
静、敬、净，三个字，从左到右的顺序。
银白色的字，端正的体，以蓝色背景的标签衬托着，静静地贴在图书馆阅览室雪白的墙壁中央，大而醒目。
蓦然抬头间，不经意地看见了它们，霎时，一种异样的情绪，遍布了全身，包括心底。有震撼，有凝重，还有无以名状的崇仰。仿佛这一室的书籍，铺天盖地般，全化为一股涓涓细流，汇入这三个字中，融合着，沉淀着。
于是，静、敬、净，便成了这图书馆的魂，彻透的灵魂。
静
静，是一种境界。
印象中，图书馆总是极静的，偏隅于嘈杂世界的一角。走进这里，脚步都会不自觉地放轻，连呼吸都不敢大力，生怕惊动了藏在书页里的隐匿和神秘。
所以，这里的声响，只有轻巧的跫音，缓缓的书页翻动。每一个人都或坐，或站，品读着自己面前的书。彼此之间，偶尔的交谈，声音也是低低的。
然而，这还不是静的全部。
空间的安静，是图书馆独有的氛围。最重要的是人的心静。
一个人若是心不静，书便读不下去，即使读了，也是枉然。只有什么也不想，顺着文字的脉络，抚摸栖身于文字间，等待世人探究、寻觅的真谛的源泉，才能明白什么方为读，什么方为书。
心静，不是容易做到的。何况，在这个浮躁的时代，更是奢侈。它不像维持图书馆的客观安静，只要不大声说话，不放重脚步走路，便是一室清净。
或许，这与修养有关，或许，它需要的是渴望知识的热切，和按捺激动的冷静。
不管怎样，只有达到静的这一境界，才能长久地在图书馆里停留，并不断地来去。
室静，心静，方为真正的静。
敬
敬，是一种态度。
一排排的银灰书架，整齐的书册，以及略略泛黄的纸页，让图书馆萦绕着肃穆、庄严的气息。仿佛在时光的熏陶下，历史慢慢沉淀，然后，在这里停留。
于是，善恶、对错、爱恨、悲欢、离合，全都在这个有限的空间里，无限地放大，再放大。让每一个沉浸在图书馆里的人，都深切地感受到，从而，对这里，再生不出亵渎和猥琐之意，并且，敬重开始在心底生根发芽。
这种氛围，更有利于让我们进入“敬”的另一层次，那就是对待知识的态度。
对待知识，不能与它们卑躬屈膝，乃至于匍匐于其脚下，顶礼膜拜，亦不能以高高在上的姿态，俯视着它们，一副鄙夷不屑的模样。
敬重，才是唯一真理。
知识可以陶冶人的情操，而在学习、吸收知识的道路上，走得越远，越会发觉，自己知道的越少，本身于宇宙而言，越渺小。而敬重之心，越发地真挚，越发地纯净。
牛顿曾说过，“我不过就像一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石，或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的'海洋，却全然没有发现。”
很大程度上，我们认为，这是他的谦虚，是一个伟人的高尚。其实，这又何尝不是对知识的一种敬重情怀？发自内心，而又真实诚挚。
敬，敬得是庄凝的氛围，敬得是浩瀚的知识，敬得亦是自己。
因为，只有敬重自己，才能以一种平等的姿态，虔诚地与知识对话。
净
净，不止是窗明几净。更多的是灵魂的澄净。
净是与脏相对而言的。
大多数的图书馆，入目第一眼，永远都是干净的地面，干净的桌椅。书架与书架之间，排列地整齐，书册与书册的缝隙，亦是整洁的。几乎触摸不到半点灰尘，寻找不到一分的残留污渍。
这些，都是图书馆管理员能够轻易做到的。
我们所要谈的，是灵魂的净。
灵魂是一种很飘渺的东西，但又是每个人都关注的东西。每个人都希望自己有一个高尚而纯净的灵魂，可是，在熙攘的人群中，在碌碌的生活里，我们一边成长着，一边受着世界的浸染。不知不觉间，灵魂的纯净被灰尘遮掩，失去了原有的面貌。
因此，我们渴望自己的灵魂可以恢复纯净如初。这也可以说，是每个走进图书馆的人的最终目的。
在书的世界里，世间的一切肮脏都能够涤荡。自然，包括灵魂被覆盖的纯净。
再一次凝视，静、敬、净，它们依旧静静地伫立在墙壁上，却仿佛以活的灵魂，在不动声色之间，将一室的所有，全部收拢。
篇6：初冬印象散文
初冬印象散文
天空阴沉着，浓云堆积着苍茫，给这个初冬的城市增加着寒冷。似乎有一场雨要来，风肆虐着把叶子撕成碎片随处飘撒。
街头因了寒冷比往日空旷了许多，马路上修路的市政建设还在没完没了，十字路口公交司机与的哥为各自的交通规则指责漫骂，甚至吐沫飞溅，后边滞留的车辆使劲的按着喇叭，道路清洁工站在垃圾桶旁袖着手张望着他早已司空见惯的风景，神情麻木。
五金店的老板，坐在拥塞的柜台后无可奈何的打着呵欠。饭店的厨师穿着制服在店门口和店员打起了羽毛球。修理自行车的男子，手里拿着皮带反复抽打着身背书包的儿子，孩子的哭声随着父亲的`抽打一声接一声，很凄厉和寒心。
网吧外的自行车凌乱的摆放着，有的倒在地上，里边上演着虚拟的真真假假和网游的打打杀杀，在这个虚幻的世界满足着并不满足的心灵世界。洗头房的小姐袒露着雪白的胸部站在玻璃门里，用苍白的欲望诱惑着路上满是欲望的人。
上了年纪的老头老太，戴着毛线编织的帽子和不太厚的线手套，甩着臂膀向后走，时刻锻炼着自己的坚强，形色匆匆。一只不太显眼的白色宠物狗，追随着主人的脚步，欢快的跑着，细看两条瘫了的后腿脱在后边，下身由主人安装了两个滑轮，代替了两条腿。
家乐福购物中心的人络绎不绝，门前的一大片空地上，围了一圈人，三个残疾人在演唱，一块大红布上边写着：“自强演唱组”。旁边一个爱心捐款箱，时不时路过的好心人往捐款箱里投着硬币，家人为了教育小孩，怂恿着孩子去捐钱。
三人中主操是个盲人，戴着墨镜，娴熟的操作着跟前的电子琴，不时的调节着音量和节奏，有时对着话筒自弹自唱一首，他是唱得最好的，音律把握的很准，弹琴的手法自然娴熟，神情和演唱很投入，演唱水平绝不亚于专业的歌手，长相有点酷似星光大道上出名的杨光。左边的那个人下肢完全从胯部以下截除，靠双手支地运动着身躯，接触地面的地方固定一块钢板，双手各执一块下边也是钢板的手柄。右边的那个女的坐在轮椅上，看来下肢也是瘫痪的。
家乐福里走出一位身材高大的保安，先对轮椅上那女的耳语几句，女的面露难色。看来保安不让他们在这里唱，恐影响他们生意。演唱停了，三个人一直在祈求再唱一小时，保安的态度很坚决，他们僵持着。一位十三四岁的女学生带着激愤上前同保安理论，围观的群众也都在指责保安没人性，保安一直很蛮横。家乐福里走出一位手持对讲机的女士，像是领班，对保安说了句什么，保安随那女的转身离开走进里超市，人群爆发起一阵掌声。演出继续，一位老人拄着拐杖颤颤巍巍走到捐款箱从包了好几层的钱夹内取出五十元钱投进去，返回身倚在路边的树上掏出5元一包的香烟点燃。
天依旧阴沉着，不时的有冷风刮过，凛冽中远远的飘来那位盲人的歌：爱拼才会赢！大街上你来我往，游走着自己萧瑟的灵魂，生命终究是这般残缺、寡淡和孱弱，漫漫征途如果让你靠岸，你就绝对再不愿看到大海！
篇7：故乡印象散文
故乡印象散文
祝家庄
看过《水浒传》的人一定熟悉这个名字，而我的故乡——那个豫北平原上，人口不足千的偏远小村儿就与它同名。村子这么小，姓氏也简单，以祝、润两大姓为主，而祝姓尤多，这也就是村名的由来。至于村子的历史渊源，我没有深究过，也就不得而知了。
也因了《水浒传》里有《三打祝家庄》一节，祝姓人总觉脸上无光，所以自古村里唱戏从来忌讳《三打祝家庄》一折；另，《化蝶》里梁祝虽然谱写了一曲千古爱情传奇，但村里人并没有以此为荣，相反还觉得祝英台败坏了祝姓门风，乃大逆不道之举，故而也羞于与英台同姓。因此，印象中村子里的祝姓长辈一直对此两件书闻轶事讳莫如深，——尽管彼祝家庄非此祝家庄，彼祝氏英台也与此村毫无瓜葛。
当然，这些都是老黄历了，现在的祝家庄人与时俱进，已不再受那些封建思想的束缚，所以也就不再忌讳什么“三打、五打”祝家庄了，而梁祝那感天动地的爱情也同样成了祝家庄人传唱赞美的对象。
土寨墙
模模糊糊的印象中，环抱村子的土寨墙显得巍峨高耸，像一位母亲一样将小小的村子搂在怀里，村子便安然恬静地在母亲怀中享受着安逸。
寨墙有东西南北四个“寨门”，说是寨门，其实是只有四个进出村子的口儿并没有门，而村里为什么要修这么个寨墙，我一直没有问过，所以也就一直没弄明白。但是，土寨墙却给了我一个五彩斑斓的童年。
寨墙上郁郁葱葱地长满了杨柳跟酸柳树，还有各种星星点点散在草丛里不知名的野花。那柳树，印象中似乎没有粗壮的大树，好像都是柳椽。每年，当柳树刚抽出一抹新绿时，悠扬的柳笛声便吹响了春天的旋律，在那个物质生活尚不富裕的年代里，一个个或长或短的柳笛便是我们孩子最得意最珍爱的玩具；而当夏季降临，土寨墙就更是小孩子的天堂。数不清的知了在柳树丛里叫得“震耳欲聋”，邻家阿哥便带着我上寨墙捉知了。阿哥捉知了什么也不用，只抬头看那根树枝上有知了，就悄悄地、小心翼翼地将柳椽一点点往地上弯，等到接近地面便猛地一扑，知了便再也没有逃脱的机会了，于是叫我按着柳树，他上前将知了捉住。这种方法特别有效，屡试不爽。然后，邻家阿哥便在我无比崇拜的眼神中，采来野花编成一个漂亮的花环戴在我的.头上，我便幸福成了一位美丽的公主。
土寨墙就在奶奶家屋后，站在寨墙上能清晰地看到奶奶家的一切，可要到寨墙上去却要绕一大圈儿。那时的我野得像小子，从奶奶家上寨墙从来不绕路。每当听见伙伴儿们在寨墙上叫我，便蹭蹭爬上奶奶家院里的那棵靠墙的槐树，再从树上跳上屋顶，然后趁奶奶不注意“咚”的一下从屋顶上跳下，一溜烟儿跑上寨墙。
土寨墙也是大人们的好去处，每当夏季的夜晚，人们便三三两两地拿上凉席到寨墙上乘凉，说故事，拉家常，直到深夜，有的甚至在寨墙上过夜。
土寨墙上，还留下了邻家阿哥跟阿姐酸酸甜甜青青涩涩的青葱往事……
许多许多年后的今天，那环绕小村的土寨墙依然存在，只是没了记忆中的那般巍峨，寨墙上也没有了葱葱茏茏的柳丛。
月亮河
小村的西头，有一条弯成月牙形状的小河，乡亲们给它起了个好听的名字——月亮河。月亮河的发源地是柳青河，从我村经过流入柳青河的另一个分支。
小河两岸满是青青的小草和野花，也有郁郁葱葱的柳树杨树。印象中，河水总是清凌凌的，至于里面有没有鱼已记不清了，但依稀记得村里姑娘媳妇常在河边浣纱洗衣，河边也就常常荡漾着银铃般的笑声，还有河里鸭子欢快的戏水声以及洪亮的蛙鸣。
月亮河经过的村西北角，有一个池塘，我们叫苇坑，里面密密麻麻长满了芦苇跟苜蓿草，大人们经常在芦苇长成的季节，穿着连体的皮裤皮衣下坑割芦苇编席子，割苜蓿草喂猪喂羊。可能芦苇荡里还长过荷花，因为模模糊糊记得，后来坑里干了之后，一帮孩子经常可以在坑里挖出莲子。
盛夏季节，村里人还经常在河里或芦苇塘里洗澡。久而久之，村里有了个不成文的规定，男的中午洗，女的晚上洗。在那个相对愚昧落后的年代，村民们自觉地遵守着这个约定俗成的规定，没有人图谋不轨。
月亮河，是我记忆中一道靓丽的风景。
但是，弯弯的月亮河也给了我一份永远的心痛：许多年前的一个午后，腿有残疾的二叔难耐酷暑，在没有人陪伴的情况下独自去月亮河洗澡，一不小心滑进了深水区，再也没有出来，连一声呼救都没来得及喊……
如今，弯弯的月亮河早已经干涸，蛙鸣不断芦花飘飞的芦苇荡也早已不复存在，可那有关月亮河跟芦苇塘的故事依旧时时萦绕在梦里梦外……
关帝庙
村东头儿的寨门处，坐北朝南有座小小的关帝庙，红墙红瓦红柱子格外显眼。小庙的兴建我有着依稀的印象。记得一场瓢泼大雨过后，有人惊讶地发现村东大路边经雨水冲刷，露出了一尊石像的头颅，于是大呼小叫招来村民挖掘，在众人的围观中竟挖出大小四五尊石像，善男信女立刻跪拜高呼：关老爷显灵了，请关老爷降福！然后便积极筹款建庙。小庙竣工次日，关老爷便披红挂彩端坐当屋，接受信徒们的顶礼膜拜。自此，小庙一直香火不断。每逢初一十五过年过节，村里及附近村子的善男信女们都会虔诚地焚香跪拜，祈求人丁兴旺风调雨顺国泰民安。
那时候不知道关老爷是何许人也，但知道关老爷无所不能，所以每每经过关帝庙总是满怀敬畏小心翼翼地向里张望，有时候还被奶奶拉扯着一边在蒲团上磕头如捣蒜，一边学着奶奶的样子口中念念有词，至于念的什么，连自己也不清楚。
流年似水，多少年后的今天，那小庙依然存在，虽也经过几次翻修，但如今已呈破败斑驳之色，香火也远不如昔日兴盛，人们心目中无所不能的关老爷早已被飞速发展的高科技所取代。
卫南坡
我不知道卫南坡因何而得名，也不知道卫南坡究竟有多大，但我知道，我的故乡就在卫南坡，是卫南坡的一部分，且在故乡村民的心目中，我们村东的那一大片良田就是卫南坡。老家那片儿人稀地多，出了村子向东，老远都没有村落，不能说是一眼望不到边的良田也差不多。
每年春季，真的是一望无际的绿油油的麦田，微风吹拂下，麦海泛起层层绿波，此起彼伏，那种心境，那种感觉我无法用语言来描述；麦子成熟时，那种麦浪翻滚给你带来的希望跟喜悦你更是无以言表；秋季，漫无边际的青纱帐里，莎莎作响的声音是一曲美妙的音乐，是一首希望之歌，丰收之歌，幸福之歌；即使严冬，那个一望无垠粉妆玉砌的世界也如仙境一般带给你无限的遐想……
自古老家有句俗语：丰收卫南坡，能养活半个中国。的确，作为农业大省的农业大县，我们故乡卫南坡人，不正在用心血跟汗水浇灌着万亩良田，用朴实跟勤劳种植着梦想与希望吗？
……
如今，我很少回老家，故乡似乎已成为一种记忆，但无论时间多么久远，它依然清晰。故乡，如一壶融入游子血液里的陈年老酒，时间越久越想品味。那是一股清冽的醇香，是一段幸福的寻觅，更是一支叶对根依依不舍的恋歌……
篇8：青岛印象散文
青岛印象散文
我以为一个城市的魅力，不在于楼高，也不在于楼多，而在于有特色。当你走进一个有特色的城市，你会被其独特的建筑，独特的风景，独特的风格所吸引，你会感到新面孔扑面而至。当你离开它，又有很多的回味，让你记忆犹新。如果只是一味地追求现代化的摩天大厦与都市气派，那是绝对不能够引起游客产生深刻印象的。因为千篇 一律的建筑再怎么的摩天与高耸，也只是老面孔，独特才是城市的真正品牌。正如杭州因为西湖而妖娆，苏州因为园林而清秀，那么，青岛就是因为它的红瓦绿树，因为它的碧海蓝天，因为它的以众不同，更显出其独具的特色。
一
青岛在城市发展的过程中，首先完好地保存了旧时红顶瓦房的建筑，然后在新城区建设中，重新规划设计了现代化的高楼建筑。那天，我随着旅游观光船在栈桥附近的海面上，遥望青岛城市全貌，左边是新城区高楼耸立，右边是旧城区红瓦绿树，整个青岛判若两个城市。
在青岛听到这样一个故事：曾经有个富人，欲出一个亿或者更多的资金，却怎么也买不到八大关那里的一幢别墅，因为那里的房子受政府保护。现在居住在青岛老城区的住户只有居住权，没有房产权。正是因为青岛老城区的房子归政府所有，如今，才使得青岛的红顶瓦房保存的较为完整，更显出其独特的魅力。
最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”的地方就是位于青岛海滨浴场的八大关景区。二十世纪初的清朝末年，德国占领青岛后，将此地划为德人居住区。在这片区域中，有二百多栋建筑，包括了俄国、英国、法国、德国、美国、日本和丹麦等二十多个国家的建筑风格。花石楼、元帅楼、公主楼等一幢幢风格独特的别墅阁楼，镶嵌在茂密的树丛间。树木茂密，四季芬芳，春天盛开的碧桃，夏天怒放的紫薇，秋天金黄的银杏，冬天巍然的雪松，在这里争奇斗艳，精彩纷呈。
历史的沧桑没有让八大关的景观淘汰，如今反倒成了人们的所爱。在八大关的小鱼山风景区附近，我特意去寻访了康有为的.故居。
走过一条渐渐下陡的碎石路，眼前是一幢漂亮的三层小洋楼，院子里一棵古银杏树。当年，戊戌变法失败后，康有为来青岛避难，青岛市当局安排他下榻此处，这里住着他与他的六个老婆。康有为赞誉青岛“红瓦绿树，碧海蓝天，不寒不暑，可车可舟，中国第一”。
康有为是我国近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物，清末戊戌变法的主要发起者。尽管康有为的立宪思想曾经启迪和影响了后来的宪法理论，但也存在许多保守主义的成分。他主张君主立宪，提倡男女平等，提倡一夫一妻制，但自己却又南辕北辙，妻妾成群。
二
青岛是一个三面环海的城市。都说，大海是宽广的，也是深沉的。那天，我从栈桥开始沿五四广场附近一带的海滨浴场的木板路行走，第一浴场到第三浴场，走走停停，走了四个多小时，从不同的角度遥望茫茫大海。
天空中下着蒙蒙细雨，我撑一把花布雨伞，踽踽前行。偶尔，静静地坐在海边的礁石上，遥望茫茫大海。远处，云海相连，水天一色，云雾茫茫，烟波浩渺；近处，海水温柔地拍击着礁石，发出阵阵欢快的响声，像恋人的拥抱和亲吻。空中，两只海鸥自由翱翔，像一对情侣比翼双飞，飞向遥远的前方；海边，有几个游客，赤足踏在海边的礁石间，他们蹲下身子在捡贝壳。
我就这么坐着远眺大海，任由雨点轻轻地打在身上，将我的衣襟打湿。海边的空气弥漫着潮湿的味道，将我的心也打湿，变得如此地缠绵缭绕。此时，我可以什么都不想，什么都不愿想，只愿静静地享受这独自观海的美妙。
三
登崂山是我青岛之行的重头戏。崂山位于青岛的黄海之滨，被誉为“海上第一仙山”。来青岛前我曾在网上做了有关崂山的“功课”，了解了崂山著名风景点有龙潭瀑、太清宫、主峰、华楼峰、北九水等。
中午时分到达了崂山的山脚下，景区公交直接把我们送到崂山巨峰索道处。云雾蒙蒙，山不高，雾气聚集在一处，一下子散不开去，大雾弥漫，我在缆车里遥望崂山风光，是白茫茫的一片。
从巨峰索道下来，接着就是攀登崂山主峰——巨峰。巨峰位于崂山中部群峰之中，海拔1127米，为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。我一路经过一线天、黑风口、灵旗峰、自然碑等景点。我走得很慢，但一直向上，也不感到劳累，内心充满了喜悦。登山的乐趣，就在于不断地挑战自我。当你一路朝前，无所畏惧地向上攀登，沿路的风景便是你接连不断的收获。再抬头仰望，顶峰那张笑脸始终在诱惑着你永不止步。大自然就是如此地神奇，你热爱他，从内心想与他亲近，他也会以同样的热情回报你，给予你信心，给予你鼓励，给予你力量。
“会当凌绝顶，一览众山小”。一个多小时后，我终于到达了崂山的顶峰。云海茫茫，不断地有雾气升腾着，嶙峋的山峰被白雾缭绕着，雾里看石，别有一番趣味在心间。山中的石头经年累月被山风打磨得圆润光亮，一块块奇石突兀山间，呈千姿百态的形状，宛若仙石藏在仙山里。我整个人置身在悠然山野间，仿佛自己是山中的一块石，一棵树，高耸林立；又犹如天空下的一片云，一团雾，飘飘欲仙。
道家讲究的是天人合一，注重人与自然的和谐统一。崂山的太清宫为崂山道教祖庭，是全真道天下第二道场。道教“返璞归真”的内涵与崂山自然生态互为诠释，浑然天成。
郁达夫曾说过，欣赏自然，欣赏山水，就是人与万物调和，是人与宇宙合一的一种谐合作用。我们在游山玩水间，拥抱山水，融入自然，进入自由理想的王国。
四
行走于青岛的街市小巷，我竟然发现青岛的街头没有一辆自行车。青岛人不骑自行车？原来，青岛的地势高低不平，处处是陡坡路，人骑自行车比走路还要累。我在青岛就习惯于乘公交车，青岛公交线路很方便。值得一提的是，青岛老城区的下水道非常完善，既使下再大的雨，路面绝对不淹水。
“开车没有走路快，啤酒装进塑料袋”。青岛有五朵金花，青岛啤酒、海尔电器、海信家电、奥克玛空调、双星鞋业。青岛啤酒是全国啤酒之最，青岛人买啤酒是用塑料袋拎的。通常我们说，吃海鲜不能喝啤酒，但青岛人就是海鲜和啤酒一起喝。不仅喝，而且喝得爽，喝得美。
青岛有一条啤酒街，晚上灯火辉煌，热闹无比。那天晚上，我特意去啤酒街走了走。一家家海鲜酒店门口，灯光璀璨，夜景迷人。餐桌上摆满了海鲜，客人们就在露天用餐。他们身旁吉他、小号等音乐相伴，觥筹交错，杯盏尽欢。我被那里的气氛激荡着，内心有一种冲动，恨不得也像他们那样去尝一尝啤酒加海鲜的美味。
哦，青岛，我来过了。每每到过一个城市，或是行走，或是停留，那里的山山水水，那里的人文景观，那里的文化历史，总是深深地印于脑际，时时地留在记忆里。独特的青岛，更让我难于忘怀，让我回味无穷。
篇9：宜宾印象散文
宜宾印象散文
川南历史名城宜宾，座落在青山绿水之中，自古商贾云集名闻遐迩，仅这＂万里长江第一城＂的称谓就给人无限遐想和魅力。在朋友的热情邀请下，我踏上了这块土地。
到达宜宾的时候已经是傍晚了，朋友从高速出口接到我们，把我直接带到了停泊在长江上的一条游轮，首先让我品尝长江上游才有的野生鱼。俗话说，一方水土养一方人，那鱼肉质本就细嫩，再用本地江水煮出来，味道更加鲜美可口，在美酒的激发和友情的熏陶中我们几个人都有了些醉意。我本不胜酒力，在满屋的喧闹中抽空来到甲板上，群山险峻雄伟，江水滔滔不绝，城市的灯火倒映在水中，长江像是流淌着无数金子的河流。我心里顿时对“滚滚长江东逝水”的气势有了切身体验，把自己当做了勇立浪涛中的英雄。
晚饭已毕，一行人驾车来到翠屏山上的一个宾馆，城市在山水拥抱的怀中睡意渐浓，数不清的灯火如星星坠入人间，天上人间星汉灿烂，我仿佛置身于天宫。那高楼上的一个个窗户像一个个健谈的宜宾人的嘴巴，在尽情诉说和赞美着宜宾今昔的美好。
宜宾，顾名思义是宜于来宾，别名又叫酒都。秦汉以来历朝历代都在这里设立了行政机构，原因为其处于交通要冲，是重要的物资集散地，临长江，接凉山、云南、川中，素为川南形胜。新中国建立以后，宜宾经济快速发展，已成为川渝之间重要的经济区域。
清早起来，清凉的山风送来清新的空气，深吸一口，心肺似被清洗了一遍。山下，城市的建筑像一颗颗明珠堆放在一个巨大的盘子里，在阳光下显得精神抖擞，山路上一些早起的市民精神焕发，一路向山顶进发，还有人站在半山腰练嗓，用一声声呼喝唤醒群山和城市，声音在山间千回百转，最后融入滚滚江水中。
朋友一大早就来到宾馆，邀请我去品尝宜宾特色小吃――燃面。汽车转过几条大街，停留在一个窄窄的巷子里，面馆里人声鼎沸拥挤不堪，时令虽在春季，面馆老板已经光起了膀子，额头上透着粒粒汗珠。过了好一阵功夫，我们要的燃面才端到面前，那色香味早已让我垂涎三尺了，筷子不停地拌着燃面，像是在翻动生活中最美好的部分，连续吃了三碗都不过瘾，只恨自己的肚皮太小了。
我品尝着燃面的美味，鼻子里嗅到了一股浓烈的酒香，朋友告诉我，举世闻名的五粮液酒厂就在旁边，那是我们观光的下一站。在朋友的帮助下，在扑鼻的酒香中，我们进到了车间里面。只见挥洒着汗水的工人们光着膀子在忙活着，那肌肉黝黑健硕，那筋骨间似乎渗透了五粮液的元素，涌动着源源不竭的'力量。一个调酒师来到我们面前，顺手从酒槽里接了一杯原浆，分别倒入我们手里的小杯中，请我们品尝，那浓烈的力道迅速传遍了我的每一个毛孔。我们还在啧啧称赞，调酒师又接了一杯酒，向里面加入了一些什么东西，摇匀后自己品尝了一下，又试着加了一些，再摇均匀后分发给我们。美酒中加入了他的精湛技艺，酒的辛辣已去了大半，回味更加悠长了，五脏六腑顿感特别的舒畅。
这一番游历用去了大半天，我们开始向蜀南竹海进发。蜿蜒的公路像是一个时空隧道，不停地呈现给我们旖旎的风景。
一路上再美的风景也无法与万亩竹海相提并论，翡翠般的竹子枝桠交错、亲密无间，密密麻麻紧挨着，宛若情谊浓浓的一家人。高高的竹尖回望脚下生养它的土地母亲，情深意长。竹笋破土而出，直指心中的蓝天，想要串起天上的云朵。徜徉竹海中间，青翠的竹叶，挺拔的竹竿，清新的空气，还有阳光洒下的剪影，把这片山脉变成了一个梦幻般的世界。一湖清澈静卧的竹林，像一位仙女被竹林的英姿吸引住了，宁愿嫁作挺拔的竹竿为妻。朋友一路指点着，某处是某画家留墨之处，某处又是某影视拍摄现场，自古及今，这里就是名人汇集之所。传说竹海是当年诸葛亮南征时留下的马鞭的化身，地灵人杰，身处这样一块风水宝地，畅怀间不觉自己也要成圣成仙了。
最有特色的是竹类食品，什么竹笋片、竹荪蛋、竹菇竹菌、竹筒酒、竹筒饭等等，名类繁多，叫人难以记得清楚，放眼望去，心里只有一个愿望，就是想要逐一品尝。试想一下，新鲜的竹筒盛装着浓香的美酒，用热水温热，那又是怎样的一种醉人呢？还有竹筒饭，朋友事先预定必须用新鲜的竹子来蒸煮，香喷喷的米饭盖过了一切味道，这时候怎么能不大快朵颐酣畅淋漓一番呢？那一定会甘心终身做一个绿竹翁了。
竹海的后山仙寓洞、忘忧谷、天宝古栈道，留有许多名人的墨宝和足迹，最著名的要数北宋大诗人黄庭坚了。黄老先生被贬官至竹海，看到万亩竹林，连声赞叹：“壮哉，竹波万里，峨眉姊妹耳！”乡人敬酒请题词，他推开酒碗，欣然题壁“万岭菁”，被贬谪的郁闷早已全部消失在竹波中了。
走出竹海，会感到有一丝疲惫。别着急，有一个去处专为你的疲惫疗伤，那就是大温泉。透着云南少数民族风情的温泉，位于一个大峡谷之中，泉眼从一个平地上汩汩而出，在修建的水池中欢涌着热情。坐在池水里，天上地下的蓝色浑然一体，太阳是你的玩具，你会自觉处于一个蓝色的宝盒中，进入了一个童话般的境界里。
游历结束朋友相送，走了很远一段路我才不得不回到现实中来。挥手道别，目光依依，情真意切，我突然感到，滔滔的江水、细长的燃面、香甜的美酒、青青的翠竹、清冽的湖水，都是宜宾人情谊的化身，热情的宜宾人才是宜宾最美的风景！
篇10：香港印象散文
香港印象散文
四月初，到港澳去游玩了一趟。印象最深的不是美丽繁忙的维多利亚港，不是中环和铜锣湾的商铺，也不是浅水湾的富人明星豪宅。倒是有几件别人看来不值一提的小事让我一直不能忘怀。
第一件事是出关的感受。我们是从深圳湾出关的。从这里出关前，我一直认为出了关口不是桥就是海，要坐船才能到香港，这可能是偶然看港片里面偷渡都是坐船得到的印象，或者是我对这些方面从没留意过的缘故。总之，一关两查之后，面对联壤的街道、车站我一下呆住了，大陆和香港竟是这么近？仅仅隔着一道不足一百米宽的通道！这大出我的意外，心里突然想起当年列强瓜分中国常用的“割让”两字，真是生生从身上割去一块啊，土地相连，分属两处。值得庆幸的是我们已经重新收回了这里。不过手续还是有些繁琐。
第二件事就是交通和配套设施了。也许因为自己是在交通系统工作的缘故，我对这些方面比较注意。深圳的亲戚在我们去之前，就给我们办了“八达通”卡。这卡，大巴、地铁通用，还可以用来到便利店买东西，非常方便。最让我感兴趣的是，香港大巴的车门构造和咱们内地很不同。一个巴士只有车头处一个门，但这个门的上下阶梯中间用一个铁栏杆将阶梯一分为二，左边供乘客上车，右边供乘客下车，互不相扰，同时上下非常便利省时。我觉得这很能体现香港人快节奏的生活，尤其是街道上各种车辆包括公共大巴的车速无一不是风驰电掣的。说实话走在街上或坐在大巴上我心里老是莫名其妙的紧张，不管是九龙半岛还是香港岛，街道都不宽，我看着并排走两辆车都显得很紧，可不管在环道上会车，还是路过街口人行道口，司机们基本上都不见减速，呼地一下就过去了。我当时就想这里的司机驾驶技术一定要好，行人一定会严格遵守交规，若像内地人一样随便横穿马路可太危险了。一日观察下来，发现香港人果真很守纪律，没见一个车辆行驶时横穿马路的行人，都是安静地等着行人过马路的提示声响了才快速过去。
还有一个独特之处，马路两边设有行人有急事需要先行让车辆避让的设施，只需轻轻一摁，就会有指示灯提醒来往车辆暂停，让人先过去。我在香港只见了一次行人去按。那是一个行动不便的老太太。我觉得这个设施非常人性化，谁事急谁先行，不是只有人让车，车也是可以让一让行人的。这个在咱们大陆好像还没听说过哪个城市有这个设施。现在不是倡导以人为本吗？我觉得这就是以人为本的体现。
再有就是外国人特别多。不知是不是正赶上清明祭祖，华人都去扫墓去了。满大街四处望望，到处都是高鼻子蓝眼睛白皮肤的`外国人，当然中间也夹杂着一两个黑黑的印度人。走在街上让人有到了某个欧洲国家的错觉。街上的外国快餐店也挺多，店员多是华人，只是全部说英语，连粤语都不给我们这些大陆来的客人说，若不是同行的年轻人中有英语说得好的，我们怕是想品尝一下比较正宗的热狗、火腿面包的机会都没有。华人开的小吃店里，服务员倒是都说粤语，甚至还有说得不错的粤语普通话，我们都能听懂，这让大家觉得很亲切。虽然不饿，为了品尝香港小吃，大家都点了自己在港片中闻名已久的干炒牛河、云吞面、牛腩面等等，我点了一碗鱼蛋粉，味道很是鲜美。
香港不论是街市还是地铁站来来往往的人都是步履匆匆，很少有驻足停歇的闲人，就是周末也如此，倒是逢节假日，会有许多成群结队的菲佣聚在一起，铺个塑料布之类的席地而坐，围在一起吃东西，兴高采烈的说着话，很快活的样子，仿佛比本地人活得还逍遥，这也许是理念不同吧，不过我觉得这样挺好，有些人追求了一辈子高端生活，整日辛苦忙碌，却忘了停下脚步歇歇，享受一下生活，活得其实很累。想到此，觉得自己还算懂得生活，千里迢迢到香港游玩儿，给自己开了个洋荤，也算享受了一把生活。不虚此行，不虚此行！
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