鹤壁初中英语作文
“无声的河”通过精心收集,向本站投稿了17篇鹤壁初中英语作文,下面是小编为大家整理后的鹤壁初中英语作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
篇1:鹤壁导游词
沿着这条石阶继续向上走,就是灵峰峰顶。据说这里就是女娲当年炼石补天的地方。而且,直到今天,山顶上的石头还有千疮百孔的模样,好像是烧过的炉渣,还有红色的石头,好像被火烧过一样。
在我们当地,流传有这样一首诗:每逢到灵山,必钻古佛洞。若问为何故,健身又祛病。壁石多元素,岩浆造化成。奥妙说不尽,陶醉自然中。所以每一位到古灵山来参观的游客也无不进洞领略其妙。来到古佛洞口,我们可以看到这样一幅对联,“灵山寺山灵,古佛洞佛古”。上念下念完全一样,是一则回文联,耐人寻味。
古佛洞是一个天然石窟,高8米,深40余米,洞内钟乳石形成数尊栩栩如生的佛像贴于崖壁,非常神秘,别有洞天,故名古佛洞。相传,此洞是古灵山大佛修炼成真处。入洞口的山壁上有一高约2米的大型天然佛像,面目慈祥,两耳垂肩,体态丰满,形象逼真。由于洞口狭窄,入洞时必须贴佛心而过,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。”因此人称此佛为相心佛。此洞窄长,曲径奥妙,灵气幽幽,宛如迷宫,令人神往。贴壁挤身进洞,洞内凉气袭人,清爽异常,奥妙无穷。仰卧下滑而出,顿觉身心爽快。大家钻洞时也请注意安全。
钻出古佛洞,各位不妨再回头看“人生再造”,都说此洞有坦途也有曲折,有光明也有黑暗,由此出来,真可谓人生再造呀!
沿环崖步道继续向前走,我们来到的是黑龙潭。黑龙潭位于寺院西北侧500米处。这里奇峰幽谷,山势挺拔,泉涌涧飞,碧波荡漾,景色宜人。千百年来,文人骚客纷至沓来,满眼画意,满腹诗情,留下许多华美诗篇、摩崖石刻。明代御史孙征兰在壁立万仞处留下诗云:“山卓碧云插汉,泉滃绿玉飞花。三仁六七贤圣,灵杰千古同嘉。”据载,在明代以前,这里就建有龙王庙。庙下有三洞,洞口凿有龙头,泉水由此流出,声音湍急,山谷回应,宛如龙吟。来古灵山的游人都要到这里游览观光,祈四时风调雨顺,求八国泰民安。
篇2:鹤壁印象散文
鹤壁印象散文
如果不是这次参加全省优质课研讨会,这辈子恐怕不会踏上鹤壁这座城市。但如果没有此行,今生肯定留下遗憾……——题记
自小喜欢仙鹤,源自儿时背诵的唐诗:“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“羽毛似雪无暇点,顾影秋池舞白云。”还有“松鹤延年”、“闲云野鹤”、“云中白鹤”、“鹤立鸡群”等成语,足见人们对鹤的喜好;自己也想象着鹤飞鹤舞的姿态,真是飘逸若仙。由此爱屋及乌,对“鹤壁“也就徒添些好感。后来查阅其名的由来,居然有那么多版本——大多是附有一个神话故事或传说,个人比较喜欢“仙鹤栖于南山峭壁,其山曰鹤山,其村曰鹤壁。”之说,而对“卫懿公痴迷养鹤,丧志丧德,祸国殃民,被狄人士兵食肉抛肝,丧国亡身,被天下人耻笑。”这真实的历史故事却不太喜欢,卫懿公的这一爱好虽然可悲,却留下了一个美丽的地名——鹤壁。
一 、美丽传说
对于鹤壁首先感觉到的是“神奇”。 单是鹤壁名称的由来,就有几种不同的版本。
一说,鹤壁集“古有双鹤栖于南山之峭壁,其山曰鹤山,其村曰鹤壁。”这个传说的依据是:鹤壁集南缘有座其状如鹤的巍巍宝山,面向羑河一面,危岩绝壁,巍峨壮观,为鹤壁(集)镇南的天然屏障。站立山顶,俯视鹤壁集,全景尽收眼底。
二说,鹤壁集在商代时,山峙巍峨,茂林修竹,一派山清水秀景象。商代十四次迁徙,定都朝歌,这一带为殷纣都城朝歌畿辅之地。后纣王常游玩狩猎于淇县西北(今鹤壁地区)建西苑,“鹿为兽,建以楼;鹤为禽,筑以墙”,亦就产生了鹤壁和鹿楼的地名。
三说,春秋时鹤壁属于卫国,卫懿公爱鹤成癖,曾在这里放鹤于南山,其山曰鹤山,其村曰鹤壁。
四说,相传鹤壁最早只有三姓六户人家,一天晚上,明月当空,飞鹤齐鸣,观之,见一对仙鹤飞向村来,落在一家影壁墙上栖息,黎明时腾空而去。鹤栖于壁,故名为鹤壁。
五说,鹤壁古时候有家客店,店主人孝从父母,和睦邻里,待客如宾,传为佳话。但因山村偏僻,过客较少,生意清淡。一天来了一位疯癫道士,衣服褴缕,满头秃癞,腥气烂臭,店客都躲而避之。唯有店主不嫌弃,笑脸相迎,殷切倍至。道士看在眼里,喜在心头。言道:“名不虚传,我当助之。”挥笔在墙上画了两只仙鹤,翩跹起舞,栩栩如生。此后,道士飘然而去。这等怪事,传之四方,前来这里观鹤者、住店者,络绎不绝。从此,店家生意兴隆起来,而且来这里定居的人也越来越多。遂成一镇,名曰鹤壁。
六说,相传,公元前五世纪,东周国王周灵王的太子王子晋,也叫王子乔,道号乔仙。少时聪颖,能言善辩,口若悬河,诗词歌赋,吹拉弹唱,样样精通,在民间流传久远。历朝历代名人都曾赋诗歌咏,如屈原、汉武帝、张道陵、蔡邕、王粲、陶渊明、李密、李白、武则天、唐玄宗、苏东坡、忽必烈、乃至乾隆等,都曾歌以咏之。因厌倦宫廷生活,后拜浮丘仙翁为师,修道成仙。一日驾仙鹤飞临今鹤壁集南山,观此山清水秀,风景宜人,便长此住下。由于乔仙博才多艺、又深谙医道,悬壶济民,恩泽乡里,倍受当地人敬仰。日久,人们称此山为乔山。乔仙所乘仙鹤常栖息于白云洞外悬崖峭壁上,人又称此山为鹤山,附近的村庄称“鹤壁”。至今,半山腰的白云寺已废,而乔仙白云洞遗迹尚存。当地民间所流传的“驾鹤仙游”的来历也源于此。
二、绿树成荫
鹤壁之美在于她的“绿”。
踏上这座城市,一路行来,路边皆是绿树成荫。最有趣的是鹤壁街道的命名。宽阔的大街一般都是九州路、华山路、嵩山路、淇河路、淇滨路……比较气魄;窄点的路就是以植物命名的,诸如海棠巷、玉兰巷、楝花巷、大赉巷、雪松巷、红枫巷……小巷两边栽种着与巷子名称相符的植物。此时,广玉兰正是开放时节,大朵的花儿雪白地绽放着,一路花香弥漫,沁人心脾的幽香,让人遐思翩翩。
住宅楼的“围墙”,其实就是透绿的铁栅栏,一丛丛的蔷薇花或粉或白,或紫或红,密密麻麻地点缀在绿叶中,仿佛在铁栅栏上挂晒着一匹匹靓丽的锦绣绸缎,有风拂过,叶花轻摇,曼妙多姿,一团香风扑面,甜丝丝的,只想沉睡不愿醒。
踏着绿树成荫的街巷,两边错落有致的矮生灌木中偶尔会闪出一树石榴花,露出火红火红的笑脸,在绿叶的衬托下,远看像一簇簇小火苗。近看,它们的花瓣薄薄的,呈五角形,像一个个小喇叭非常可爱。
杨树笔直、粗壮的树干高过楼顶,我们仰起头来,才能看见它那像大伞似的树冠。它有银白色的树干,茂密的绿缎子似的树叶。杨树静静地站在路边,好像一位饱经风霜、慈祥和蔼的老人,低头含笑,兴致很浓地注视着走过的路人。一阵风过,树叶哗哗啦啦作响,像老人爽朗的笑声。
除了树木枝叶披拂,各种花竞相开放,最赏心悦目的还是成片成片的草坪,草并不是刻意栽种的那种,绿意融融,又充满生机。不忍心踏踩,却也能感觉那层柔软。
淇河岸边,在保持了草木原生态状况下,又有规划地植被,使得两岸绿意葱茏,满眼绿地。走在河畔,清风拂面,空中带着草叶的芬芳,果真是神清气爽。
如此看来,鹤壁这座小城,三分之一都被树木花草覆盖,称为绿色城市一点也不为过。想我家乡南阳,若是能像鹤壁一样,加大树木的培植,空气质量自然就上去了。
三、淇河风光
想去看看淇河!因为它是一条从《诗经》里流出的河,《诗经》中有39篇专门描绘了淇河沿岸的风土人情和自然风光,被称之为鹤壁市的母亲河、史河、诗河、文化河。淇河发源于山西省陵川县棋子山,全长161公里,流经淇滨区51公里25个行政村,是华北地区唯一一条穿越城市而未被污染的河流。
的哥介绍说:“淇河水看着清浅见底,其实有两三米深。”百闻不如一见!站在淇河边,河边铺了一层灰黑色鹅卵石,奇怪的是鹅卵石上面都覆盖一层铁丝编织的状如渔网的东西,当地人说是防止石头在水大或暴雨时冲进河里去,铁丝网有一部分延伸进河里面,河水真是清澈,见过漓江的水,却没有这水清澈透明,如纯净的翡翠。两三米深的地方还能一眼见底,游鱼碎石清晰可见,掬一捧这没有污染的河水,纯净甘甜。
“碧水碧草碧连天,仙鹤白鹭舞蹁跹”,古老而美丽的淇河,两岸千峰竞秀,自然景观和人文景观荟萃;水草肥美,鱼虾成群,因而淇河素有“北国漓江”之称。
一道道绿色屏障、一条条绿色长廊,装点美化了淇河,使这里的生态环境格外和谐。沿河风景沁融了都市的激情与浪漫,让人感悟到时代的氛围与品质,有大型沙滩、滨水广场、亲水平台、金沙滩、弧形栈桥和音乐喷泉等,移步换景,仿佛行走在一幅连绵不绝的画卷之中。曲径幽竹、青松傲雪、彩叶抹秋、林中槐香、溪水桃林、荷塘月色、林中鱼乐、莺歌燕舞等森林公园八景,让人叹为观止。
淇河生态园突显的是大色块、大组团、多层次、多色彩的'沿岸景观。漫步在淇河主题公园里,陪伴游人的不仅有细软的沙滩、弧形栈桥、诗书、诗廊等景观,还有银杏、连翘、木槿、紫薇等苗木,色彩斑斓的鲜花散发着淡淡的清香。“宁可食无肉,不可居无竹”,在淇水诗苑里特意种植的一片青翠竹林,虽不到200米,但蜿蜒曲折,突出了曲径通幽的意境,故名“九曲竹蹊”,给游人留下无限的想象空间。另有一“瞻竹轩”亭子,由防腐木做成,除了供游人休息外,还成为观竹、赏竹的绝佳之地。
由于时间紧迫,沿淇河建成的百花园、桑园、寒坡柳林、白蛇遗踪、罗贯中隐居处、天然太极图等八个生态林景观,我们无缘得见,想来都遗憾,但却为下次再来找了个由头;庆幸的是见到了白鹭、灰鹤、野鸭等野生动物。市民们说到的“桃花水母”,是一种对水环境要求极高的生物,水质恶化,水母会变成休眠孢子,依附在石头缝里,等水质转好,适宜其生长,它们就会发育成水母;在水质持续优良的情况下,它们才能进行无性繁殖。桃花水母是大自然对淇河水保护的最高奖赏。
淇河两岸建成了乔、灌、花、草相结合的绿化带,形成了淇河边一条亮丽的绿色景观:春、夏有花,夏、秋有果,深秋红叶,冬季显绿,鸟语花香,这样的绿色生态河,旅游景观河,怎不叫人流连忘返?淇河就是嵌在河南省版图中的一条玉带,蜿蜒徘徊,碧波闪闪,是大自然特别恩赐的珍宝。淇河生态区内山地、丘陵、平原等多种地貌并存,被这条美丽传奇的河流点缀、滋润,形成了富有特色的山地平原景观。
四、淇河“三珍”
来到这座绿意盎然的城市,心情也格外愉悦,心情好胃口就好,当然要打听这里的特产,当地人便很自豪地回答——淇河“三珍”:淇河鲫鱼、缠丝鸭蛋、冬凌草。
在“丰泽园”酒店品尝到了“缠丝蛋”和“无核枣”,并且打探到“三珍”的具体特点。
淇河三珍是河南省淇县的特产,自古就是朝廷的贡品:
1、淇河鲫鱼:色略呈金黄和鲤鱼相似,脊背宽厚,体型丰满,又称双脊鲫,鱼味鲜嫩,为历代贡品。
2、缠丝鸭蛋:蛋黄红艳艳,一圈套一圈,纹理清晰,故称缠丝蛋,含多种维生素和微量元素,营养丰富。
3、冬凌草:也叫雪衣草和六月令,全草可入药,对多种肿瘤有抑制、缓解作用,并有明显的抗菌,消炎作用,淇河沿岸生长茂盛,年产可达10万斤。
本地人热情给我们讲解如何区分“缠丝蛋”:打开包装(蛋是煮熟的真空包装),剥掉蛋皮,取一根细线,从鸭蛋横勒过去,鸭蛋一分为二,看蛋黄围绕的中心,如果呈现一圈套一圈,类似树木年轮的纹理(纹理细如丝线),就是地道的缠丝蛋,据说是淇河某一段水域,是天然温泉,独有那里的鸭子才能产出“缠丝蛋”。
无核枣不在三珍之列,却也格外美味。体积不大,也许是用蜜煨制,外观亮得诱人,甜到心里去了。我们回程时倒是都带了“冬凌草茶”,要给同事和亲人们品尝,嘿嘿,我现在就泡了一杯,好苦!但消炎治咽炎,也就不觉得了,还有一种留恋的味道。
五、淇水诗苑
从地图上查到了淇水诗苑,知其位于城区淇水东岸,淇水大道西侧,湘江路以南200米处。诗苑分为先秦篇、秦汉篇、明清篇、现代篇五个篇章,包括九曲竹蹊、诗韵舞台、瞻竹轩、一壶映月、咏诗台、明代诗词广场、诗歌长廊、游人诗庭、园路等34个景点。
对于喜好文字的我们来说,当然要去参观。好在路途不远,下得车来,沿淇河前行,不久淇水诗苑便展现眼前。诗苑围绕《诗经》中悠悠淇水的千古传唱,将古典与时代相结合,人造景观与自然景观相结合、古典文化符号与现代标识相结合,使每一位走进诗苑的游客和市民都能感受到淇河文化的源远流长和博大精深。
淇水诗苑是我国第一个《诗经》为主题的文化生态旅游景区。“清淇湜湜,绿竹猗猗”,漫步于淇水诗苑,宛如走在一幅迷人的风景画卷中。此时正是花开时节,碧桃、樱花、海棠、紫荆、丁香竞相开放,游人行走在花丛中,笑靥也如花般艳丽。
在防腐木搭建的古色古香的诗歌长廊中,闲庭漫步、品吟诗词。走累了,可以来到瞻竹轩,在朱红色的凉亭下稍作休憩。瞻竹轩东面,是蜿蜒曲折的园路。脚下所铺的仿古砖,砖与砖之间留有空隙,小草葱茏,路都是绿色的。
瞻竹轩西面是“一壶映月”,从外形上看,整个水池景观像一个水壶,在水池中间有一条园路将水池一分为二。月明之夜,池中两月相映成趣,故名“一壶映月”。从名字到景观都富有诗意。”不远处是咏诗台,亲水平台上有两组坐凳,供游人在此品茶、作诗,观赏淇河旖旎的风景。
石壁上介绍:“淇水诗苑以《诗经》为主题,融淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文于一体,更是中华诗苑,是展示中华诗词源远流长、博大精深文化的一个缩影,共收录了各时期诗词1500余首。”走进诗苑,被各种诗词吸引,惊叹书法之异彩纷呈:或游龙飞凤,或端庄清秀,或俊逸洒脱,或奔放豪迈……不住地照相,竟是照不尽万般风格!
来到明代诗词广场,“梅兰竹菊”四君子浮雕展现在眼前。“浮雕主要是采用了象征飘逸淡雅四君子的梅兰竹菊,古代文人喜欢将梅兰竹菊人格化,将花木的自然特征与人的美好品德结合起来,赋于其品格生命,具有浓郁的中国文化特色,也凸显了明清篇的主题——诗与君子。
除了诗词文化,还有一些景点以图腾、雕塑等再现了古代劳动人民的生活情景和情感,比如“淇河渔翁”、“淇河洗衣女”等,“淇水人家”组雕,均体现了最原始的淇水文化。
整个淇水诗苑就是淇水文化的一个立体缩影。不仅营造了淇水生态,创建了诗意风情,还承载了城市历史,传颂了诗歌文化,提升了城市精神。诗苑为鹤壁城市建设提升了品位。我一直感叹:南阳最应该沿白河建一处“白河诗苑”,因为中原南阳的文化更是源远流长,
更可以打造“中华第一诗河——白河”的文化品牌啊!
我和同行的老师们边欣赏边照相,恨不得把这里的一切都带走。感叹这如画的自然风光和深厚的文化底蕴的完美结合。几个人临河而坐,轻闭双眸如诗如画的景色便流入心间,那一刻感觉人生真的很美好!不禁诗兴大发:“ 雨晴丽阳俏,暂将琐事抛。 河畔欲乘风,心爽自逍遥。柔柳翠欲滴,紫薇吐新苞。娉婷倚花笑,幽香诗壁飘。”
淇河文化融淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文于一体,展示鹤壁千年文脉,是淇河先人们赐予淇河儿女的一笔价值连城的精神财富,它是一座蕴藏丰富的文化宝藏。难怪文友说我“乐不思阳”咯!
六、宁静闲适
从花季雨季的时候就开始打起背包旅游了,几十年下来,去过不少城市乡村,感受繁华嘈杂,感受烟雨江南,感受清秀明丽,感受大漠荒凉……却始终没有遇到像鹤壁这座城市所给予我的那份宁静和闲适。
总是喜欢一个人行走在陌生的城市,默默地看陌生的人,默默地想心里的事,静静地看擦肩而过的人,静静地揣测故事中人物的命运……这已形成了习惯。
也许人真的需要体验不同的生活,当习惯被打破,眼前就真的是另一种画面,另一种感觉。走在鹤壁宁静整洁的街道,不安的心随着脚步的移动渐渐沉静下来……
路上的行人没有急火火的神情,他们缓缓地骑行,或慢悠悠地走路,神情安然,语调轻柔地说着话;汽车喇叭斯文地鸣上一声,从你旁边悄然驶过;红绿灯的十字路口,几乎见不着交警,但车辆行人没有闯红灯的。
宽阔的马路上,行人不多,数得过来,,没有车水马龙的繁华,却有行云流水般的宁静。假若生活在这样的城市,我一定会在每个午后,冲一杯普洱茶,捧一本书,在某个街角花园的凳椅上享受宁静;也一定会在晚饭后,沿着花香满径的小巷子漫步,享受微风;也一定会在节假日,游览淇水湿地公园,享受那份美好!
生活中不是缺少美,而是没有时间去享受那种美!也许由于缺憾,我们才会倍加珍惜;也许随着年龄增长,我们内心更渴望,一份久违的宁静和闲适……
篇3:鹤壁淇县云梦山
鹤壁淇县云梦山 -资料
云梦山风景名胜区,地处曾为殷末四代帝都、西周卫国国都的`历史名城――淇县(朝歌)境内,游览面积67平方公里,分8个景区,120多个景点。主峰海拔610米,群峰拱翠,山起云浮,飞瀑流泉,鬼斧神工,素有“云梦仙境”之称,
资料
历代志书及碑刻都记载着云梦山是鬼谷子隐居讲学处。明代《淇县志》记载:“云梦山是鬼谷先生仙栖之处”。
云梦山风景名胜区,自然景观优美,文化内涵丰厚。既有纣王墓、摘心台、三仁祠、仙人梯、卫国古城墙、鬼谷洞、孙膑洞、舍身崖、军、将等殷商文化和战国文化遗迹,又有灵山寺、朝阳寺、青岩绝石窟、清凉庵、玉帝殿、三清殿等道教佛教文化古寺院,是集旅游观光、学术研究、寻根朝拜、传统教育为一体的旅游好去处。
篇4:鹤壁什么地方好玩
1.淇滨区鹤壁金山寺
位于河南省鹤壁市淇滨区庞村镇。毗邻京广铁路、京珠高速公路、107国道。距鹤壁市中心5公里。是以佛教文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。成立金山寺景区管理处,正式对其进行开发和建设。因春秋战国时期著名的思想家、政治家、教育家、墨家创始人墨子在此地居住多年,当地又有人称金山为“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代,重修于北宋嘉佑年间,是一座佛教文化浓重的千年古刹。据史书记载,金山寺兴盛时期,高僧云集,僧人数百,庙产千顷,香烟缭绕五百里,寺内至今仍完好保存着被誉为豫北第一的大雄宝殿、独具特色的卧佛殿以及其它建筑群。金山名胜游览区植物繁盛,冬季瑞雪覆盖,怡静宜人,春季万物复苏,绿叶滴翠。金山寺晨钟暮鼓,化人心灵。据专家考证,流传千年的《白蛇传》的传说就诞生于金山,雷峰塔遗址、金山寺、淇河、许家沟村、青岩绝白蛇洞构成了传说所需的相关要素。景区内有三步两眼井亭,两井虽相距咫尺,却一眼苦涩,一眼甘甜。西山观景亭被誉为“鹤壁第一亭”。金山风景旅游区为人们静化心灵、寻访探秘、共结连理的最佳之地。
2.淇县五里鬼谷
五里鬼谷位于云梦山主景区西侧,南至景区南天门景点,西行迤逦至五里井,是一道绵延五里的山谷,该山谷峰回路转,幽深莫测,凉风习习,阴气森森,为“智圣”鬼谷子王禅隐居 之处。
3.滨区三兴康乐村
三兴集团淇滨康乐村地处豫北明珠鹤壁市。2A级国家风景区。它南依悠悠淇水,西靠巍巍太行,四季气候宜人,周围名胜星罗密布(中华第一古军校---云梦山、大丕山名胜风景区、天然太极图等)。它交通便利,毗邻京九铁路、京珠高速公路、107国道,距首都北京仅需六个小时车程,距省会郑州仅需二个小时,极其优越的条件为三兴集团淇滨康乐村提供了极大的发展空间。
三兴集团淇滨康乐村隶属于鹤煤集团公司。被河南省旅游局评定为河南省旅游景区。被批准为国家2A级风景名胜区。该景区实用总面积400余亩,依鹤壁市特有的地貌---丘陵地带而建,整体西高东低,呈阶梯形式。2平方公里内无工厂噪声或其他污染排放源,周围阡陌交错,一派田园自然景象。是喧嚣都市中难得的一方清静之地。目前康乐村是我市乃至周边地区唯一一所大型娱乐场所,是一所集休闲、娱乐、度假、餐饮、温泉、会议、旅游为一体的综合休闲旅游度假景区。
目前景区下辖有水上主题公园、温泉、蒙古包、花卉中心、斗狗中心、宾馆、酒店、日本民居、健身中心等多种娱乐设施。
4.鹤山区阿斗寨
阿斗寨景区西近太行,位于鹤山区以北十多公里处蜀村东二华里的万柏山上,总面积约5000余平方米。阿斗寨景区交通便捷,是三国时期蜀国后主阿斗(刘禅,刘备之子)-被俘封为“安乐候”后被司马昭父子秘密羁押之地。主要有万柏山、阿斗寨、古寨墙、古柏林、阿斗墓、金线河、蜀村花卉园区等旅游资源。万柏山下金线河清澈见底,绕山环流,山寨古建筑残垣断壁,古风犹存,山间松柏树青翠苍郁,挺拔茂密,山下花卉园鳞次栉比,争奇斗妍,可谓风景秀丽,环境幽雅。倘佯其中,使人乐而不知思蜀,极具旅游开发价值。
5.淇滨区淇滨水上乐园
淇滨乐园位于河南鹤壁市市区中心的淇河两岸,东起107国道,西至京广铁路,淇滨乐园以秀丽的自然风光为依托,以丰厚的淇河文化主题为内涵,集游览、观光、健身、娱乐为一体,是一个高层次、综合性、现代化的大型游乐景区。
清澈碧透的淇河从乐园中心流过,将乐园自然分为南北两区。河上有水上世界、浪遏飞舟;岸边绿树成荫、郁郁葱葱;临水有沙滩浴场,在远离大海的地方,依然享受沙滩、阳光、冲浪;在水面上,有10m高的水上餐厅和歌舞厅、划船上去四周美景,尽收眼底。南区划淇
河文化为主线。现代化的大型淇河文化广场位于区中心,广场正中耸立着象征与时俱进的鹤壁的标志性建筑,南面有高档宾馆和度假村,东侧是国内一流的体育健身馆、游泳馆和文化娱乐中心,北面是通人码头和竹林。北区以市民休闲、娱乐为主题,是人们休闲度假的理想去处。
6.淇滨区淇河天然太极图
淇河天然太极图座落在太行山东麓,市区西北5公里处的上峪乡境内,自然分布约100万平方米,是我国最大的“天然太极图”。这里山青水秀、风光优美,文物古迹随处可风,有商周文王姬昌的观图台、晒网坡、棋盘山、文王潭,有春秋许穆夫人垂钓处、元代古柏、明朝青岩寺、古瓷窑遗址等等。深厚的历史文化韵味、悠久的历史文化遗产和俊秀怡人,水影山光的淇河风光融为一体,形成了具有鬼斧神工般的奇景妙色。天然太极图就镶嵌在这淇河两岸,荡荡淇水呈反S型环绕阴阳二鱼,阴鱼昂首向西、甩尾东北,阳鱼仰面向东、摆尾西南,纵恒坎离,威然天威。相传这里曾是周文王隐居研卦的地方,也是我国易-化的发源地,文化之深厚为历史罕见。
7.浚县云溪桥
云溪桥始建于明正德三年(15),嘉靖三十三年(1554年)坍塌,船渡。嘉靖、四十四年(1565年)浚县知县魏廉川重修。
云溪桥为五孔桥,式样美观,坚固耐久。长60米,高10米,宽12米。中孔高大,便于舟通行,券额上雕一“虎头”,两侧饰以花卉图案。桥两端墩基四角各置卧姿态水兽,形象凶猛逼真,艺术价值较高,现为省级文物保护单位。
8.淇县朝阳寺
位于淇县城西5公里朝阳山半山腰处,寺依山建造,绝壁而生,飞檐凌空,遥望如空中楼阁,故名悬空寺。该寺北靠朝阳山,青松翠柏及奇花异草在太阳光照射下,如彩凤当阳,翠盘捧日,故称朝阳悬空寺。据明、清《淇县志》记载,朝阳山原为殷故宫,是殷纣王冬季设行宫采暖的地方。东魏武定七年在此创建寺院,建筑金碧辉煌,气势雄伟,十分壮观。
朝阳山后有著名的清凉庵。这里绿树成荫,清净凉爽,是殷纣王当年消夏避暑的地方。穿过庵西凌空飞架的石拱桥,经
21个台阶,穿越一自然溶洞,便到了清凉庵。清康熙五十二年(17)住持僧海阔所立《碾子沟清凉庵恩准执照碑记》中言及此庵修建曾得到皇帝恩准。庵后崖壁上有一清澈见底的山泉,久旱不竭,甘冽爽口,清泉飞瀑,山谷回应,宛如龙吟虎,山涧乱石下,涓涓细流叮咚作响,美妙动听,石拱桥西,崖壁平绕山头有6个石窟,窟内有雕像及摩崖题记。朝阳寺、清凉庵附近有许多景点供人游览,如千佛洞、九龙柏、泪石、饮马泉、长眠道人墓、花台、圣儒峰、王莽洞、莲花壁、天下第一门――尖山门,天书崖等以及历史、艺术、书法价值极高的摩崖石刻等等。这里峰峰形奇,景景多姿,水声潺潺,空气清新,是人们寻幽探秘,旅游观光,消夏避暑的好去处。
[鹤壁什么地方好玩]
篇5:鹤壁之行散文
鹤壁之行散文
鹤壁,第一次来,第一次的印象按道理最好写。况且,我的日子里太多乏味太多相同年复一年,难得出来透一透气。那就试着写几句吧!
儿子长大了,这次是儿子拉着我们一家四口一路高速行驶来鹤壁的。看了看山,趟了趟水。还算尽兴,最尽兴的是十岁的女儿,我敢说没有女儿的活泼和点缀是没有意义的,或者说此行是失败的。因为成年的心早已让生存的“毒瘤”从骨子里夺走了那最初的天真。人,没了初心,就要虚伪做作。没有天真,是体味不到和大自然肌肤相亲、鱼水交融的滋味。包括儿子如今也变得“小大人”似的凝重。
我喜欢山,我一度向往山村生活,那一份朴拙宁静,不一样的景观不一样的人情,让我印象颇深。
我待在一处院子里,看那旧式锅台灶具,和呐呐不语的农人相处——多么和谐,山一样沉默山一样安静,一切都有山的影子、山的味道、山一样的气质。
我的心,我的脚步,渴望到处走走看看,那些石头砌的房子,那些叫做“街道”的东东,把我吸引得团团转,我感觉撞进了原始社会般的遗世和宁静,心中满是瞻仰古迹似的肃穆和奇异。走在村外玉米田头,放眼四野,全是山,我们仿佛呆在一个盆子里。远望南边半山腰处,有红旗招展,他们说那是山庙,我们一呼啦就狂奔而去……
我不知道为什么,骨子里,我从不仰慕“现代”和那些“现代版”的排场,而且厌恶。我的心更念旧,就像贪慕山(或者山村)的气质,山的伟岸、深沉。在这样的氛围里总会让我找到一种归属感——我一度碌碌忙忙——那些叫做“岁月”“日子”的堆砌啊!那些所谓的打拼,不忍回望……山村,让我的心静下来了,恍恍惚惚……掉进旧时光里,一阵阵,陶醉,过瘾……
山村,是怀旧人的.乐园,是“现代版”的一种补救吗?一种沉思?一种遗憾?但,决不是落伍。叱咤红尘浪子的归园。
最值得一写的应该是鹤壁市区,有个淇河园林,沙滩,潜水。平生第一次玩这么得劲儿的浅滩,那么浅,那么平,整个一缓缓流动的浅滩都是平滑的鹅卵石,用令人舒服的铁丝网罩着,可以穿着凉鞋,可以赤脚,随意趟,尽情踢水,是孩子们的乐园,也是成年人难得的放松之地——让我想起那首最经典的校园歌曲《外婆的澎湖湾》里的情景情趣……阳光,沙滩,海浪,哈哈,没有仙人掌。
女儿最爱玩水,那个尽兴,那个疯张,我拍得最多的照片、视频主角都是她。看到她的尽兴,我们会觉得人生很美,突然意识到我们活得很亏很愚蠢,突然告诫自己能跑能动能够自由的时候尽可能地看看世界吧!别把大把的时间都糟蹋给了忧愁,无穷无尽的攀比,房奴车奴……把时光挤跑,把自己弄老,仅此而已——有多少人啊,走着这无聊的生存模式?
那长长的园林景观也值得写上几笔,一路上有古诗之类的记载和点缀,有聒噪的蝉鸣不绝于耳,有“牧羊曲”“梁祝”之类的温婉乐声缠缠绵绵。我不知道这里的历史渊源,反正一种古意很浓的气质和味道是这里的“主题音乐”。我更爱那些竹林,在此刻燥热的夏日,待在竹园有一种彻骨的凉意沁人心脾,抚弄着竹叶,迷离着,觉得整个人生都静了,郑板桥之流的“玩竹”之人,仿佛晃在眼前和我一起醉享畅聊人生一世。
这是我的鹤壁之旅,匆匆记下,不成样子。
篇6:美丽的鹤壁作文
在一个虚拟的空间中,正要审判一个特殊的犯人——“比”。
在这个法庭中,高高在上的大法官是德高望重的“智慧”老人,智慧老人旁边坐着“理智”、“公正”两位陪审员。台下坐着密密麻麻的网虫。
“智慧”老人敲了一下木锤:“肃静!现在开庭,今天审判犯人?比?,被告?比?因涉及腐败、战争等罪行,被?道德?、?和平?起诉,被告辩护律师?客观?请发言。”
“客观”小姐清清了嗓子,说:“网虫先生,女士们好,被告“比”被起诉,是因他引起了腐败、战争,请问原告,被告是如何引起腐败、战争的呢?”
原告“和平”说:“比是腐败、堕落的催化剂,一部分国家干部,正因为与别人比吃、穿、生活条件才引起了腐败,才被腐蚀的,某些发达国家,正是害怕别的国家比自己发达,才发动战争的……难道这些还不足以说明比的危害吗?所以原告认为法院应制裁比。”
“客观”小姐说:“原告刚才只说了一部分,比是前进的发动机,比也是从新的起点向更高处攀登的阶梯,难道这些原告没有看见吗?正是因为比,社会才能发展。”
“但是,当今世界,时时、处处、事事,都存在着比,谁也跳不出比的圈子。?比?,你凭什么把人们都框在你的圈子里。”“道德”说。
“智慧”老人问道:“比,你有什么可说的吗?”
“比”抬起头,说:“我知道我有的地方不对,我现在明白了,关键是比什么,怎么比,比得有没有道理,有没有价值。”
“智慧”老人点点头:“很好,发现了错就好。两位陪审员,商议的怎么样?”
“公正”说:“我和理智决定,比学习一个月后,无罪释放。”美丽的鹤壁作文。
“智慧”老人又敲了一下木锤:“庭审结束!”
篇7:美丽的鹤壁作文
一。
渡上船的那一刻,生命开始奔波。极目远望下,拨不开的云烟,途经风雨时,立不定的兰舟。摆渡红尘路,羁旅飘摇,自此沉沦。目断前程,不知归途……
弹指远四季,挥手别春秋。食花繁柳密,饮雨露霜风,辄行于繁锦纷纭间的声色车马,高歌畏途岁月凌铄千古的传奇。踽踽颠簸的行姿,在物情相催的整冠中,如同风中翩翩飞舞的蝶。
将身影放逐于岁月的逆流,目送生命里的时光点点滴滴的流失。年华的倒影,沾泥带水般不经意的映照而来,所过之处,暗殇累累,触忤心田。
谁抖落万千的离愁于杯盏,掬起流年里无边的荒寒,将那一樽苍凉慨而饮尽。
对影祭奠,细细追寻。人道年华易逝,风景易老。我默默地遥思着记忆中那段被江南山水深锁的足迹,颤抖地用水墨将岁月赏鉴重题。欲以一苇航之,终是泅不到岁月的彼岸,那如同海市蜃楼般的叹为观止。
微叹流年,嘴角苦涩不觉微扬。是否命中已然注定,那一段不得善终的风景,必将成为命格里反排不得的劫数。那萦绕满目过往的紫霞烟岚,于我的记忆里如画如诗,惊乱原本寂静的一池心事,顿起波澜,奏起了哀愁的调子。
不言云无心,不语水无情。悲喜咏兮生别离,我不过是个在明媚芳华里经过亭台水榭,心悦你娇羞嗔喜,淡雅出尘的看客。终只是路过你的青春,也告别了你的路人。而你也只是流年里一道匆别匆逝的风景,路过了我的记忆,留下了些许美丽,注定与我下个驿站无所纠葛。
二。
背上行囊,或回首,或远行……一眼回眸便是一个风景,一个转身又是一段旅程,那些划指而过的时光,盛放着太多来不及消解的回忆与青涩的心事。
沿途的风景,逝去的美丽,纵使万般留恋,绝情的时光依然会督促着你继续前行。无论想是不想,愿与不愿,当世事经过,便是谁也无法再找到最初的自己。那些熟悉而又陌生的风景人文,早已在转身时被时光沙漏悄悄的掩去。
一路走来,脸上的疲惫被岁月雕刻得一丝不苟。眉间深锁着回忆,那一抹厚重,婉转沧桑着眼眸,简约而端庄,美丽而哀愁。
素笺轻展,笔歌墨咏,踩着平仄轻舞的分明是岁月剥落下锈迹斑斑的伤愁。一个奔波穿梭于风尘俗世的男子,挥墨洒酒长歌,篆刻旧时烟云。落落而舞,千回百转后,痴迷的眼神,所哀婉的也不过是画薄岁月,匿迹于静美红尘的故事。
岁月里谁依稀闻得我以忧伤为鼓吹,以回忆为脉络,以思念述文绣。拨弄冰冷的指尖,追随惆怅的思绪,犹如幽灵般在老去的年华里与梦寐相纠缠。
而你一袭白衣俏立其间,娥眉低颦浅笑间,颔首生情,也就那么轻轻的一瞥,我的三魂七魄便如镜花水月般的飘渺恍惚,烟消云散。只剩下一个空落落的躯壳,遥遥的,凝视着……
是谁空将心事付流水,放逐年华错落演绎下的长相思。默然落座,心事浸寒,弥漫的忧思于江南的水湄悄然的长出嫩绿的草儿,摇曳中仿佛脆弱的不堪风雨,却又那么的坚韧无比。
三。
月凉花谢,人去楼空。昔日素颜云鬓红袖翩然,依水傍柳青衫相伴,那一幅恬静温馨的水墨画卷润了谁的眼,那一缕嫣然清音的低吟浅唱又醉了谁的心田。
当悲欢舞尽,又是谁带着满腹灾萼在往昔的剪影里为自己寻求解脱。一任泪水打湿,伤痕成茧,我眸中萦牵的不舍,你再也看不见。
是谁的遗憾于岁月里奏起了哀鸣?灵魂幽叹,低眉相思,在离世隔岸的云月外依就流觞,在祭奠无涯的时空里依旧珍藏。
当爱被时间典当,以舍与不舍的结局而落幕,那无法赎回的初心,于流浪的风中又流离颠沛了谁寂寞的归宿?忆往昔,身无所获,居无静安,枉换流年。叹今时,泊心无依,寂寥辛酸,回首不堪。
不觉怅然,欲用颤抖的手抹去岁月里如花的笑靥,徒染了满眼的倦怠满身的疲倦。沉重的眼颊,再看不清那风中含情婉约的娇柔。窗外凉风掠过,吹起书案零乱的纸页,室内骤起一片清冷的绝然。
眺望夜空,那点点星辰无法计量的怅惘,止步尺规着心头的愁绪,犹如三千弱水,一任东流,无从掬起。 那缠绕的情滞留在胸口,隐忍着疼痛,心早已远走。奔耕的是哪个的方向,没人能懂,唯你知情。窗台那一角的月光,为洗礼这一身的疲惫,排挞而至,盈斥着凉风,铺张的一室清辉,那么萧索。
细数孤独的韵味,两颗心的距离该何以丈量。谁能明白那等待背后的落寞苍白,只期一个风吹草动,便杯弓蛇影般悸动着那一抹温情回眸的身影。
就这么静静一等,便送了几个年岁的秋月春花。
在晨钟暮鼓,云霞向晚里,采集忧伤,顾影自怜。执笔研画,水墨挥洒细细描摹间,我终于又看到你托肩的脸颊,静倚小桥,任凭折射的霞光蜿蜒着河床,恬淡着似忧还喜的神情,慨叹着流水轻逝。一如我言呐于辞的呼唤,庶竭驽钝,一路寻去,皆是你的背影,你的转身。
水墨打湿我的眼眶,那泪光滴落画案的轨迹,绝艳着晶莹。一如我瑕瑜的心事,漫溢在这凄楚无边的夜色里,硬是把这场以织梦为名的让人溺倒其中的风景画卷完美的挥毫下去,画尽不能媚诉的眷恋,画尽每个夜幕下长长的相思,画尽花梦落尽的红泪偷垂,画尽祈盼无望的悲凉落寂。
那些凭栏寄愿,隔岸遥望跋山涉水般的`思念,再传不到千里之外你淡妆雅静的梦里,便于窗外高置,梦外荒芜;拢不到红袍近身濡沫相携的细水长流,便已歌尽惆怅,买断寂寞。美丽的鹤壁作文。
四。
夜冷云寒,天边缺月渐沉。看尽苍凉繁华,览遍山水如画。高台望断,倚楼倨傲的是他人的离合悲欢,然一笔绝然,画下的却是我自己的苦海梦靥。
落笔,垂首,那一身耀眼的嫁衣伴着顶上的红盖头定格在我的眼眸,如同杜鹃啼血的腥红,那桌上摇曳的烛光垂下滴滴的泪珠,浅映着新娘娇柔明媚的玉容。
这一幅处静若艳的水墨,看的是你的眼景,画的是我的心事。待笔墨收起,泼釉调彩,裱挂高楼嵌堂而立,随着黯然的灯影,蛰伏迷离下又有谁能收留我的心碎。
你曾说情系三生花海回眸浅笑只为君,我亦说墨上刻缘纵酒挥毫相依老流年。不会忘曾有的那些美丽与期待,那份承诺,更让永记于心。
只期你一许温情的回眸,便挥尽了笔墨,坐老了岁月。看那风中的念,漫把冷清开遍,寂寞而又执着。而我们终归是各自启程,一路扬尘,打马下一道羁旅。那些有你的风景,也最终成了我生命中的临时驿站。
画卷翩然隐去,落款冷若霜冰。梦里,是下一道风景。醒来,是百寂聊赖对镜锁眉的惆怅。
你转身,将我看作一次成长的愧赧,我用尽柔情,换来最后一滴眼泪。嗟叹情缘如梦,聚散几时休。那掩尽风华的相思,为何掩不去一段段的沧桑落眉目,这一生,又为谁饮满了一瓢绝望的寒凉。
远了那错过的芳年,你是她挥手即忘的过客。远了那脱节的瞬间,你是我心头遥望的风景。
你的风景,我的驿站,不题深情浅怨,书你以雨恨云愁。唯以指下丝弦,鸣解心的情怀,绾下一个一个的愿,作彩云之姿飘去你的窗前。做不到以经为枕席地而禅,远离喧嚣淡泊世情;达不到松骨莲风不食烟火,透晰佛法定坐聚散。只愿于宁静中寻一份超脱,回首斟一杯最美。那不多的曾经,微醺的醉意,够我回味……
篇8:美丽的鹤壁作文
鹤壁市位于河南省北部,因相传“仙鹤栖于南山峭壁”而得名,1957年建市,面积2182平方公里,山地丘陵、平原面积约各占一半。人口160多万,城镇化率52.8%、居全省第3位。辖浚县、淇县、淇滨区、山城区、鹤山区5个行政区和1个国家经济技术开发区、1个市城乡一体化示范区、4个省级产业集聚区。 文化深厚,富有特色。主要有“一水一城两山”:“一水”就是我国北方地区唯一未被工业污染、古称淇水的淇河,《诗经》中有39篇描绘两岸秀美风光和风土人情,被誉为“诗河、史河、生态河”。“一城”就是古称朝歌的淇县,曾为殷末四代帝都和春秋时期卫国国都,《封神演义》的故事就发生在这里。“两山”就是浚县的大伾山和淇县的云梦山,大伾山上坐落的北魏大石佛全国最早、北方最大,依山而兴、被称为中华第一古庙会的浚县古庙会已有1600多年历史;云梦山是鬼谷子王禅隐居授徒、著书立说之地,至今仍存有诸多历史古迹。 资源丰富,禀赋良好。已探明煤炭储量17.4亿吨,电力总装机容量220万千瓦,加上在建的2×60万千瓦鹤淇电厂,将来装机总容量340万千瓦;金属镁的原料白云岩储量7.1亿吨,品位高、杂质少;水泥灰岩储量3.1亿吨,新型干法水泥年产能400万吨。水资源总量15.41亿立方米,其中年可利用水量7.73亿立方米,盘石头水库总库容6.08亿立方米。耕地158万亩,其中基本农田135万亩,粮食总产稳定在110万吨以上,人均畜牧业产值、肉蛋奶产量等指标连续20多年居全省首位。
交通便捷,区位优越。地处中原经济区衔接联系环渤海经济圈的前沿,南距新郑国际机场130公里,东距天津、青岛、连云港等港口500公里,京广铁路、京港澳高速公路和107国道纵贯南北,京广高铁在鹤壁设站、半小时到达郑州、2个半小时到达北京,山西至濮阳等干线公路及在建的连接山西能源基地和山东出海口的晋豫鲁铁路、连接河南和山西的范辉高速横穿东西,铁路、高速公路“双十字”大交通格局正在形成。
环境优美,生态宜居。坚守生态和环境这条底线,着力做好绿色发展、循环发展、低碳发展三篇文章,生态环境已成为品牌。淇河碧水微澜、波光粼粼,犹如玉带贯穿全境,两岸尽显原始生态,淇水诗苑、湿地公园等特色公园点缀其中。新城区三季有花、四季常绿,是全省人口密度最小、人均占有公共绿地面积最大的城区。市城乡一体化示范区的核心区——淇水湾商务休闲区规划建设如火如荼,正在成为豫北最靓丽的名片。市域宜林则林,资源节约集约利用,污染防治成为自觉行动,可再生能源广泛应用,森林覆盖率、空气质量优良率、城市饮用水源地水质达标率等生态环保指标均居全省前列。城市功能完善,社会治安优良,宜居宜业宜游。
富于活力,充满希望。围绕在全省率先全面建成小康社会的目标,加快打造“两个构建”即构建新型产业基础和新型城市骨架升级版,努力建设生态之城活力之城幸福之城,经济社会保持良好发展势头。产业结构持续优化,煤化一体化、鹤淇电厂、富士康科技园等一大批项目落地,煤电化材一体化、食品、汽车及零部件3个特色主导产业和电子信息、金属镁精深加工2个新兴先导产业支撑作用显现,休闲旅游、新型物流2个现代服务业加快发展,4个省级产业集聚区设施日益完善。新型城镇化成效明显,老城区功能得到提升,县城、重点镇辐射带动能力增强。现代农业走在全国前列,粮食高产创建、农业标准化和信息化全国领先。全面深化改革有序推进,体制机制创新步伐加快,全市上下干事创业、风清气正的好环境日益巩固,经济发展内生动力和活力不断增强。
篇9:我的家乡鹤壁作文
我的家乡在河南省鹤壁市,那里一年四季分明,春夏秋冬各有各的特色。春天的时候,万物复苏,所有的花都争奇斗艳,小草也换上了绿色的新衣,所有的万物生灵都苏醒了过来。夏天的时候,天气炎热,树木茂盛,给人一种郁闷的感觉。秋天的时候,果实累累,给人一种丰收的感觉。冬天的时候,大雪纷飞,寒风刺骨。大部分的动物都进入了冬眠状态。
接下来,我就给你们介绍一个最神奇的旅游景点,那就是:古灵山。提到这个名字,你们应该很熟悉吧!它就是女娲补天的地方。在哪里,有很多的传说,接下来,就听我一一给你们介绍吧!
首先,当你一进去的时候,就会看见有一个大大的雕像,是一位女娲娘娘手中拿着一块石头,应该就是传说中的七彩石吧!旁边还有12生肖,应该是女娲娘娘创造出来的吧!接着,再走一小段就会看见那里有一个醒目泉,喝了它以后,你会头脑清醒。接着,就要爬上山去,去看一下神仙啊,历史中的人物。然后,就去了梨花坡,哪里有两个秋千,坐在上面荡来荡去的,真是别有情趣!旁边还有女娲创造12生肖的传说。之后,就要去比干财神殿,那里有块许愿石,可以把自己的愿望说出来,然后就会实现。接着就要去比干摘心台,据说,当年比干为了表的他对皇上的忠诚,把自己的心挖出来给皇上看……
怎么样,我的家乡是不是很美呢?赶快来吧你来后我会带你去更多的景点!
篇10:我的家乡鹤壁作文
你好,小朋友:你也许来过我们的鹤壁吧!今天的鹤壁确实非同凡响。
鹤壁新区到处洋溢着喜庆的气氛,马路既平又宽,空气清新,鸟语花香,芬芳四溢。
最引人注目的世纪广场别有一番说不尽的美,世纪广场虽然比不上天安门广场那么大,但这个广场可是鹤壁建市以来最大最美的广场,它圆了几代鹤壁人的梦。广场可容纳上万人,漫步广场,不觉天色渐晚,中华大宫灯、小宫灯、玉兰等、五火庭院灯、地理灯草坪灯依依展现在你的眼前,齐放光彩,极目远眺,让人心旷神怡,赏心悦目———————不光广场美,新区处处美不胜收。
春天,柳树、小草抽出了新芽让大地穿上了绿衣裳。
夏天,蓝蓝的天上瓢着几朵白云,把瓦蓝瓦蓝的天空衬得更加好看,加上几只小鸟、蝴蝶在天空中飞舞,真是奇美无比。
秋天,鹤壁没有一片落叶,附近田野里更好了,小鸟在枝头上唱歌,让那丰收的喜悦流进了人们的心田。
冬天,雪片晶莹剔透,全市被一层厚厚的“白棉被”给盖住,小朋友们在雪片里戏耍,让人们的心灵变得纯洁无暇。
鹤壁景美,人的心灵更美,乐于助人,懂礼貌,讲卫生成为新风,最近一段的时间里,我们在创旅游城市,一个民工吃剩的苹果核,没有保洁桶,就揣进了兜里,见了保洁桶才把它给丢掉。
夜幕降临,我仿佛置身于灯的海洋,泛光等、霓虹灯、投光灯、礼花灯、庭院灯、变色喷泉灯彻夜通明。色彩鲜艳的鲜花和交相辉映的灯光把整个新区照映得分外妖娆,装扮得更加绚丽多彩——————你来吧!这儿还有说不出的美,等着你来细细地观赏呢!
篇11:我的家乡鹤壁作文
春天的鹤壁暖意融融,夏天的.鹤壁烈日炎炎,秋天的鹤壁秋色宜人,冬天的鹤壁呵气成霜。而我最喜欢的是春天的鹤壁。
家乡有个充满活力的地方,那就是淇河边的金沙滩,它柔软、温暖,散发着太阳的香气。每天沙滩上都有许多大人和小孩在玩耍。他们有的拿水桶在河边捉小鱼,有的在用小铲子挖沙子堆城堡。淇河的水一片碧蓝,清风一吹,层层水波犹如起了皱的裙服均匀地平铺在河面上。岸上的柳树,随风摇摆,好像在向我招手:“春天来了,春天来了”。
家乡有个美丽的地方,那就是华夏南路的樱花大道。每年4月2号樱花节来临之际,人们都去观赏樱花。人们有的给樱花拍照,留下美好的一刻,有人喜欢轻轻地触摸花瓣,感受它的娇嫩,而我最喜欢看樱花的样子。樱花大多呈粉红色,花朵颜色浅,花苞颜色深,每朵樱花都好似蛋糕裙。你看他们含苞怒放,千枝万朵,娇艳多姿,怎能不让人喜欢呢?
鹤壁的夜色更加让人陶醉,那五彩斑斓的彩灯点缀着夜色,仿佛油画一般。路上川流不息的车辆,划出一道道明亮的曲线,感觉比白天更有一番韵味。
我爱我的家乡,鹤壁!
篇12:我的家乡鹤壁作文
每个人都有自己的家乡,只有在自己的故乡里,大家才能感觉到家的温暖,故乡对每一个的才气,智慧和相貌有着密不可分的关系。不管一个人在哪里,多么成功,她也不能,不会忘记自己的故乡。那种魂牵梦绕,日思夜想的感觉好比一个人不在祖国的人对自己祖国的人对自己祖国思念那样。
我的故乡不在那些繁华的地方,他就是一座坐落在河南北部,北,东,西与安阳毗邻,南与新乡为邻的面积为2290平方千米的城市,春秋战国时期的卫国、赵国均定都于此。我最喜爱的淇河被誉为诗河,生态河。诗河中有三十九篇专门描绘了淇河沿岸的风土人情和自然风光。鹤壁还有许多著名景点,例如:在国家历史文化名城境内浚县的大伾山,北魏大石佛和在鹤壁淇县的云梦山、鹤壁集古瓷窑遗址、玄天洞石塔等。
京广铁路、107国道、京深高速、京珠高速等在鹤壁市区交汇,交通发达。可是虽然他交通发达,可市内空气非常清新。夜间抬头仰望星空,仿佛哪些钻石一样闪闪发光的小星星触手可及,它们密布在天上,为人们照亮前方的路。
每个不在家乡的人都会更加热爱它,我很少回家,做为一个鹤壁人,我却没有去过家乡的景点,我想我一定会更加深入的了解故乡,我不想像冯骥才先生那样对自己的故乡一无所知却随着时间的流逝愈来愈思念他。也不想像马致远在《天净沙?秋思》中写的那样“夕阳西下断肠人在天涯。”陶渊明先生说:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”连那些动物也对自己的故乡牵肠挂肚,所以我要更爱我的故乡。
篇13:关于河南鹤壁中考分数线
学校名称
统招生录取分数线
择校生最低控制分数线
鹤壁高中(新区)
学业成绩541分
综合素质评定结果A等
学业成绩515分
综合素质评定结果B等以上
鹤壁市外国语中学
学业成绩496分
综合素质评定结果B等以上
学业成绩400分
综合素质评定结果B等以上
鹤壁高中(老区)
学业成绩496分
综合素质评定结果B等以上
学业成绩360分
综合素质评定结果B等以上
鹤壁培红中学
学业成绩441分
综合素质评定结果B等以上
学业成绩300分
综合素质评定结果B等以上
淇滨高级中学
学业成绩370分
综合素质评定结果C等以上
学业成绩300分
综合素质评定结果C等以上
淇滨育才学校
学业成绩360分
综合素质评定结果C等以上
学业成绩200分
综合素质评定结果C等以上
鹤山区高级中学
学业成绩230分
综合素质评定结果C等以上
学业成绩200分
综合素质评定结果C等以上
鹤壁市综合高中
学业成绩200分
综合素质评定结果C等以上
学业成绩150分
综合素质评定结果C等以上
7月5日考生到毕业学校领取成绩通知单,查询统招生录取结果,录取名单由各考生毕业学校向学生公布,并负责通知到录取的每一位考生。分配生由毕业生学校根据条件提出拟录取名单,并在毕业学校开始公示。
7月6日9日,考生到统招生录取学校办理入学报到手续。
7月6日开始至15日,考生到志愿填报学校办理择校生录取报到手续,择校生以缴费先后顺序录取,录满为止。
7月7日,各区教育局和市直初中上报公示无异议的分配生名单。市教育局审核后办理投档手续。
7月8日,拟录取的分配生到志愿填报学校查看录取结果并办理相关手续
[关于河南鹤壁中考分数线]
篇14:鹤壁游的散文
鹤壁游的散文
大千世界,穿什么的都有,唯有旅游,都是穿着长裤子,平底鞋。独我,与众不同,诡异非常……
——题记
闹铃无情的搅了一顿香觉,伸伸懒腰,蹬了蹬腿,自我感觉上又长高了几分。闭上眼,想再懒会床,忽然想起,今要旅游,昨晚可是什么都没准备的,最起码,得把昨天淋湿的头发洗洗吧。赶紧的找了件简单的衣服,烧水,找毛巾,洗发露,护发素,营养素的一样不少的洗了头发,又着急慌忙的头发也没吹干,就换了件连衣裙,搭了件外套,穿上许久都没动过的最喜欢的高跟鞋……后来想想,还是把那唯一的一双平跟鞋带上吧,万一高跟鞋不给力,半路牺牲了,好歹它能替补上。
带上心仪的'红色包包,匆匆忙忙的来到聚集地,却忘了戴上因洗头而摘下的戒指,怕大家说我事多,忘就忘吧。本来说好的八点半走,却因为店里有顾客,一直耽搁到十点多才出门。
坐上车,上了高速,斜椅在玻璃上,看身旁急速到退的绿化树,心情不好,看风景的眼睛也模糊着。身边的她们却极有兴致,一边看一边唠叨:“哇,子弹头耶。”没明白子弹头的意思,顺着她们的眼光瞟见,原来是两头尖尖的高铁火车,抿起嘴笑了一下,说:“我何时能坐坐子弹头呀,丫头,有机会你领我坐一次吧,我今生也无憾了。”丫头回:“行呀,过几天我去武汉答辩,你跟我去吧,车票一趟也就六七百块……”“恁贵,不去。”没等她说完我就打了退堂鼓,引得一车的人都笑我抠门。唉,穷人啊,咱就得精打细算不是……
车子七转八拐的总箅到了鹤壁市的八卦图游览地,打开车门,抬左脚下车,谁知,泊车的地方是松软的土地,而昨夜又下了场透雨,我这细细的鞋跟呀,可真给力,还没等我反应过来,便全部陷进了土里,唉,一边忍气吞声的下了车,一边偷眼看看有没有人注意我,却发现,没人注意我不说,大部分的人都是穿着长裤子,旅游鞋,独我,穿着超短裙,丝袜,高跟鞋。一路小碎步的扭着腰紧跟着大伙,到了八卦图的大门口,平常收五元门票的今天却涨到了三十,听身旁的人说,真买了票,还不一定能看到八卦图呢。算了,大门不能进,咱抄小道,八卦图不看,咱得登登山吧。几个人一合计,既来之,则安之,索性上山看看。换上我的后补平底鞋,说上就上。走过梯田,一步步的向山上走着,一边还不停的取景胡乱自拍。中途休息时,看见了一个小巧的鸟窝,随即采了一朵花,我要献给这窝的鸟主人,这建筑,堪称绝工,我最佩服建筑师了(可惜忘戴戒指了,没拍上)。
小小休息了一下,我们便继续前行,不觉间便到了山顶,也许这山太小了吧,我怎么没有征服后的快感呢。找了一块石头坐下,求丫头,求老板的勉强给我留下了倩影几许。等心跳趋于正常,对着山下高喊:八卦,我来了,你在哪里……他们下山了,留下我还在发呆,静静地坐着想着心事,听到他们催我的喊声,必须要下山了,怎么着也得留个纪念吧,翻出随身携带的眉笔,在刚坐过的石头上,写上Q号,又画上一个笑脸,闭上眼,祈祷上苍,唯愿此行会改变一个人。
跟他们会合一起,远远的看到山的背面下有一条河,河的两旁停有许多的车子,大概是一处景点吧,几个人一商量,便背山而下,谁说的,上山容易下山难,我感觉下山容易上山难,你看,迎面而上的攀山者都是气喘呼吁,臭汗淋淋,连笑容都没有,而我们微笑着向他们问好,气也不喘,呵呵,也许下山下的太快了,你看,衣服都被树枝挽留了好几次呢。
不大一会,我们便来到了山脚下,清凌凌的泉水有深有浅,熙熙攘攘的人哦,一堆一堆的,有在岸边烧烤的,打牌的,还有戏水的,还有,居然还有躺爬行垫上睡觉的。水深的地方有划船的,还有一条狗在水里追着划船的主人游。岸对面,旅游的车子一辆紧挨一辆,想调头都难。
找了一处饭馆坐下,忽就想起了一部戏剧,今日,应了那一句戏文:翻过了一架山又过了一道洼,想想,我们几个真勇敢。
取回车子,向另一处景色淇河奔去,在入口处,一些似曾相识的画面在眼前闪过。无暇细想,便向深处而去。沿河有垂钓者,老板与他们交流个没完,我们便四处观望,却发现在一些绿色植物的掩护里,有好大的一片开着花的紫槐林,我和老板姐不约而同的便钻了进去,这槐花,太喜人了,无论如何得带点回家,可这树太高,我俩又都不会爬树,再说俺还穿着丝袜呢,弄不好丝袜再破了多尴尬啊,趁着别人釆剩下的,我们摘了少许,便钻出槐林,不料半道上,却不小心让荆棘把袜子刺破了,唉,可惜了,好几块呢……
将走至出口,见一老农在放牛,旁边有一些孩子在与牛合影,不由笑了笑,这些城市的孩子,见什么都稀罕,那像我们农村人都司空见惯了,忽然,就在忽然之间就想了起来,此景,我在梦里梦过。原来,今日到此一游,早就有梦注定,周公先行托梦于我,而我只不过醒后就忘了。
山也上了,景也观了,天也晚了,糗也出了,体也累了,心也乏了,打道回府吧。鹤壁,今生我来过!
篇15:“鹤壁精神”之我见心得体会
“鹤壁精神”之我见心得体会
城市精神是一座城市的灵魂,是一座城市文明素养和道德理想的综合反映,意志品格与文化特色的精确提炼,生活信念与人生境界的高度升华,是这个城市市民认同的精神价值与共同追求。
城市精神的打造应遵循“植根历史、基于现实、紧跟时代、引领未来”原则,“形神合一、相得益彰”原则, “独树一帜、突出特色”原则,“内外兼顾、双重导向”原则。
城市精神是城市的一面旗帜,对内要能够凝聚人心,对外要能够树立形象。打造出来的城市精神既要能够引导外界全面准确地了解城市、加深对城市的印象,从而提高城市的对内凝聚力和对外影响力,更要能够引导市民团结奋进、引领城市不断发展。
最近,市新闻媒体在公开征文,定义“鹤壁精神”,依据以上定义和应遵循原则,我认为鹤壁精神可归纳为“和谐、隽美、拼搏、尚德”。
和谐,是鹤壁精神的内在表现,是鹤壁最为鲜明的时代特征,也是鹤壁孜孜追求的重要目标。每条大街上每个人脸上透露的笑容是和谐,全市上下团结奋进构建富裕、文明、生态新鹤壁是和谐,安居乐业是和谐,政通人和是和谐,荣膺全国社会治安优秀城市是和谐,获得“人居环境范例奖”是和谐,幸福指数在全国各城市领先是和谐,公众安全指数在全省居首是和谐。
隽美,是鹤壁精神的外部表现,是鹤壁的客观环境的准确表述,也是鹤壁致力打造的形象标识。鹤壁名字美,山水美,历史悠久,文化灿烂,山川秀丽,人杰地灵,人文景观和自然风光独具特色。有被誉为“史河”、“诗河”、“北方漓江”的淇河;有峰峦迭嶂、山岚雾霭、云蒸霞蔚、气象万千的云梦山;有文物古迹荟萃、中国最早北方最大的大石佛仙居的大伾山。一个总体面积不大的市有山有水有平原,工业农业旅游业全面发展,乐山乐水,美不胜收。
拼搏,是鹤壁生生不息的力量源泉。因煤建市,由一个小镇发展成为一座省辖城市靠的是拼搏;几易其址,逐渐成为富而美、富而强的中国优秀旅游城市靠的是拼搏;由一个小小山城搬迁到交通发达的淇河之滨成为一个滨河美城靠的`是拼搏;由一个产业简单嬗变成发展循环经济,一座现代工业城市,并吸引世界百强、全国百强竞相投资的热土靠的是拼搏。
尚德,是鹤壁人民对精神世界的追求和实践。勤劳朴实的鹤壁人崇尚追求高尚美德的步伐从来没有停止过。王禅、箕子、子贡、荆轲、商鞅、孙思邈等先辈留下崇尚道德的光辉事迹,更有用自己双手绿化千亩荒山,一辈子爱心倾注在家乡建设、教育事业和拥军活动上的靳月英;有几十年如一日,一辈子和玉米种子打交道,促进产学研、育繁销一体化的产业化发展进程,加快农业经济发展步伐的程相文。他们的先进事迹不断引导鹤壁广大干部群众追求美德、崇尚美德、学习美德,推进社会主义核心价值体系建设,促进社会文明程度和道德水平的步步提升。
篇16:鹤壁灵山导游词优秀
灵山风景名胜区位于河南省罗山县西南部境内,西南分别与信阳县、湖北省大悟县交界,东连鸡笼山,西邻鸡公山。它含六大景区:灵山寺景区、逍遥洞景区、金顶景区、龙凤祥林景区、龙牙寺景区、丸里落雁湖景区。景区总面积约61平方公里。景区西距京广铁路和107国道40公里,东至京九铁路50公里,北到南信(阳)叶(集)路10公里,京(北)珠(海)高速公路从灵山脚下通过;有罗山—灵山、伍家坡—灵山、鸡公山—灵山、大悟—灵山四条公路交汇于此。
灵山,最早叫八山,源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山,古人误以为此峰为县境最高峰之故。因“八”“霸”音近,后八山被混称为霸山。此山“每有云气覆顶必雨,验之信然”,其中一次高峰叫小灵山,自然与山名吻合,“灵”“霸”二字又同一“雨”头,故霸山之名渐被灵山取代。
灵山,形成于中生代白辈纪(1。5一0。7亿年前),为花岗岩基。这里山体连绵,层峦叠障,沟豁纵横,年平均气温13-15℃。夏季山上山下日温差7℃,夜温差15℃。山中有丰富的自然资源。植物类有1000多种。最值得一挺的是灵山云雾茶,为全国十大名茶之一—信阳毛尖中的精品;其次是板栗、中华弥猴桃,为高营养食品,有很高的经济价值;杜仲、桔梗、七叶一枝花等是名贵中草药。动物类有1067种190科之多,仅鸟类就达169种,景区为省级鸟类自然保护区—董寨林场的重要组成部分。其中有国家一级保护动物白冠和二级保护动物自冠长尾妈等。哺乳类动物主要有野猪、野山羊、狼、金钱豹、大灵猫等。
自然景观遍布山林。奇石陡崖、千姿百态、相应成趣;幽谷密林长流水,瀑潭高悬天地惊,青天繁星风无尘;落雁九里渊鱼深,唉乃一声山水绿。据不完全统计,灵山共有大小瀑布36条,大小山洞72个,有名的奇石怪壁108处。其中,智慧姑娘像西方希腊神话中的雅典女神;险石造形神秘,体积巨大,惊险赫人,为天下第一奇石;“骆驼”仰首向天,巨大逼真,生动有趣;逍遥洞是洞连洞、洞叠洞神奇奥妙;仙人洞地处险峻,洞顶造型奇特,世所罕见;银洞飞瀑,集壮观、神秘、奇特、险峻为一体,堪称天下一绝九里落雁湖群山环抱,湖岸曲折有致,湖光山色相映生辉,灵蝴阴云,飘飘逸逸,仙气荡荡产八山神笔峰为天公造字,字分阴阳,笔划规整,结构神妙,令人不可思议……人山谷昕潺潺流水,登山顶着乱云飞渡,整个灵山仿若一个神奇的世界。
灵山还蕴藏着丰富的文化内涵。
灵山是著名的佛教圣地。旧时有大小寺院13所,现存2所,其中灵山寺已有两千年历史,为佛教传入中国最早所建寺院之一。唐玄宗时曾被封为国庙;明太祖朱元璋曾到此降香,封当时的主持陈大用为金碧禅师,并亲笔为大寺题写“圣寿禅寺”匾额。现有大殿7层,僧民30余人。农历三月初一庙会,进山朝拜旅游者络绎不绝。
险耍的地理位置,奇特的自然风光酿造了丰富的历史文化。古时,因其山东南的九里关与今信阳境内的平靖关、武胜关合称冥或嘟〈meng〉塞,为天下九塞之一,北进中原商人楚,唯此三关可通,其东面山脚下就是著名的楚豫古道,故而这里是历代兵家必争之地,在此占山为王,落草为寇者有之;避兵匪,躲宫害者有之。
灵山秀丽的山色,奇异的景观,又产生了丰富的与之相关的风物文化,几乎景景有传说,石石有典故。这些传说和典故与景观相映生辉,将本来就秀丽、神奇的自然景观装点得更加秀丽和神奇。灵山还有一大特点,就是远近风传它有求必应,非常灵验,虽无科学道理,但信者甚众,有求必应的传闻颇多,有的求财求运者竟不惜跋涉数千里之遥。
灵山以其丰富的旅游资源含量及很高的潜在旅游价值吸引着天下游人,每年来此旅游者达30万人次。1994年6月被定为省级风景名胜区,并即将被定为国家级风景名胜区。如今该景区已处在加速开发建设之中。随着地方经济的飞速发展,灵山旅游开发建设的速度也会大大加快,不久的将来,灵山定能挤身于世界名山之列。
篇17:鹤壁灵山导游词优秀
各位来宾,大家好: 首先请允许我代表淇滨区旅游局,对各位来鹤观光旅游表示欢迎。我是淇滨区旅游局的导游员___×,希望大家能通过我的服务,给您的鹤壁之行带来美好而又愉快的印象。 天然太极图风景旅游区位于鹤壁市淇滨区上峪乡境内淇河南山段,占地200约万平方米。是一个集自然风光、历史文化、名胜古迹为一体的自然风景旅游区。景区主要分淇河风光、青岩绝石窟、文王观图、白蛇修仙、水上娱乐五大部分。 我们先来欣赏一下这里优美的淇河风光。 淇河是我们鹤壁人民“母亲河”。 淇河属海河流域卫河体系,古为黄河支流。她发源于山西省陵川县,流经河南省辉县、林州,进入鹤壁市淇滨区,后经淇县,汇入卫河。淇河全长161公里,从西至东穿越淇滨区全境,长达43.75公里。淇河年平均流量为10.9立方米/秒,年流量为12742.5万立方米。其水质达国家二级直接饮用水标准,为豫北唯一一条未被污染的河流。 淇河也是一条文化河。淇河历史悠久,自古负有盛名,两岸文物古迹和人文景观荟萃,“水影山光,胜过桃园”,被人们誉为“北国的漓江”,其风物被载入《诗经》13篇。现有省级文物保护单位3处,市级文物保护单位1处,区级文物保护单位2处。旅游景点30多处。我们一会儿要看的太极图就是这众多景点中的一个具有独特韵味的景点。 古老而美丽的淇河还是中华民族古代文明的发祥地之一,从新石器时期,这里就具备了人类繁衍生息的自然条件。孕育过殷商、赵国两代王朝,哺育出了众多的名士英杰,留下了无数美丽的神话传说,如盘古、伏羲、女娲、神农、周文王、罗贯中、鬼谷子、《白蛇传》等等,其历史文化底蕴之深厚为世人罕见。淇河特产淇河鲫鱼、缠丝鸭蛋、冬凌草被誉为“淇河三珍”,为历代皇宫之贡品。被人们视为上等珍品而响誉海内外。 好,欣赏了这里秀丽的淇河风光,大家请跟我一起,顺着台阶,一同登上观图台,去亲身体会一下当年周文王观图研卦、写《周易》的情景。 请大家注意脚下的台阶,台阶虽然是新修的,但在历史也曾经有过。台阶共有520节,据说是当年周文王在这里观图研卦时留下的。有传闻说:每天在这520节台阶上走一遍,可以活到500岁,死后可以上到99层天堂之上。传闻虽无处考证,但祖祖辈辈生活在这里的附近村庄的农民的确是常年很少生灾生病,身体健康而且长寿,也由此形成了如今人们常说的“寿比南山”之说。 这里是天然太极图碑,该碑占地面积5平方米,碑高2.3米,碑体呈平面八角状,顶端为椎形。碑体分上下两部。底部为碑座,高0.5米,直径1.5米,上部为碑体,高1.8米,直径1米,碑四周雕撰的是《诗经》中有关描写淇河风光的诗句。我给大家念一念: 请大家随我来。(上观图台) 各位朋友,现在我们已经来到了观图台上,经过了刚才的攀登,站在这观图台上,是不是感到格外的凉爽,不过呀,我告诉大家,观图台一年四季都是这样的,微风徐徐,冬暖夏凉。 大家从这里向东看,这里是不是一个形象逼真、活灵活现的天然太极图? 据考证:殷商时期,周文王姬昌在押往汤阴幽里前,被关押在这里,就是在此研地貌、观天象,而研析出了《周易》玄学文化的。 对于太极和八卦的认识,一般人都误认为它是“道教”的标志,是迷信的东西,其实不然,应该说,太极八卦是人类“文明、文化、规划和法律”的起源。 为什么这样讲呢? 大家知道,太极和八卦的发明者是中国被称为“三皇五帝”中三皇之一的伏羲开创发明的,在他哪个年代,人类还处于原始部落时期,根本没有什么文明、文化、规矩、法律等等。各部落之间为了扩大自己的生存空间,一直相互争斗,当时为了区分各个部落,他们便采用了各种自然现象和动物来代表自己的部落名称,有“风部落、雷部落、熊部落、龙部落”等等,伏羲所在的部落就是龙部落。当伏羲做了龙部落的首领以后,他非常聪明,他采用各种办法和手段统一了从山西到中原的好多部落,所以我们称为“龙的传人”也是由此而说。伏羲统一了部落以后,为了便于领导和加强管理,以及生存发展的需要,他便利用各种大自然现象及地理地形,像“太阳、月亮、山川、河流”等等,开创发明了“太极”、“八卦”。太极有阴有阳组合而成,伏羲利用阴、阳来囊括世上万物,像白天代表阳,黑夜代表阴,男人为阳,女人为阴,树干为阳,树根为阴等等。他还用辨证的方法解决了阴中有阳、阳中有阴的问题,也就是说“金无赤金,人无完人”。太极被中国著名的思想家“朱熹”称为“万物之理”,它内中的含义和理论直至现代社会。在机械、电子、思想理论以及日常生活等方面都有重要的应用价值,像现在最先进的电子计算机的工作原理,其发明者就是吸取了中国“太极阴、阳二级进位制”的理论,由1和0相组合,才分明创造出来的。它其中的许多奥妙和理论至今壬仍是现代人类所___不了的,被中国和世界上专家、教授称为“玄学”,具有很高的学术研究价值。 由于原古时期的人类还没有文字数据,只能用线条来代表“八卦”的乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑,即东、西、南、北、东北、西南、西北、东南八个方向和天、地、水、火、雷、风、山、泽八种自然现象。太极和八卦相结合,组成一种公式来推理和预测事物的发展规律。中国民间流传的“太极生两仪(阴、阳),两仪生四像(东、西、南、北),四像生五行(金、木、水、火、土),五行生八卦”的说法,其实就是太极八卦的基本原理。俗语说“没有规矩,不成方圆”,这里的“圆”指的就是太极,“方”指的就是太极中的“四像”“东南西北”。 太极、八卦的理论在中国古代历史上一直受到人们高度的重视,谁掌握了太极、八卦,谁就像现代人们有了很高的文化、文凭一样。像历史上的“周文王、姜子牙、诸葛亮”等等,就是因为在太极、八卦的研究上有了很高的造诣,才干出了一番大事业来。 尽管由于“太极、八卦”受发明和时代的局限,加杂了很多唯心和迷信的东西,但仍然不可否认,她对人类文明发展的巨大贡献。 淇河天然太极图面积达100万平方米,是我国目前发现最早、面积最大的天然太极图。它左携殷墟(安阳),右扶朝歌(淇县),纵恒坎离,定位乾坤,阴阳二鱼隔河呼应,淇水幽静含情,怀抱阴府,背负阳宫,动中有静,静中有动,无穷的奥秘尽含在这一动一静中。 淇河天然太极图的形成也不是偶然的。山西省社会科学研究院的杨晓国研究员,在《论陵川棋子山和围棋起源》一文中,就太极坐标方位的研究判断与淇河天然太极图的位置几乎是不谋而合。他在实地考察了许多地方后认为:“殷墟、朝歌和太行山淇河源头的中心地域,应该就是八卦图的中心——太极的地理坐标方位的位置。这不仅仅反映了殷末“其卜”的中心位置,也反映了当时的政治王权中心之所在”。 看完了太极图,大家请随我去欣赏一下青岩绝风光,看一看当年文王姬昌被关押的地方。 这里就是青岩绝。也是当年文王姬昌被关押的天然监狱。说起青岩绝的风光来,明朝王综有一首诗写的非常形象,这首的名字叫《青岩仙境》,“遥望青岩数十盘,行人牵马足蹒跚,先登雏从凌空上,向上旌旗入井看,月照山头天鉴容,灵山岫口水帘宽,不知仙子归何处,洞里灵津取不干”。这首诗生动地描写了青岩绝峻、秀、险、奇的地理地貌。《山海经》中“鹤栖南山峭壁之上”,说的就是这里,鹤壁的来历就源于此。据考证:这里当年曾是商殷都城朝歌的大理寺御狱大牢,也就是现在拘押犯人的审查站。公元前十一世纪(纣王9年),周文王姬昌被囚禁幽里前,羁押于此,面对此地的奇山异水,静思致远,潜心研究,从而研析出了千古灿烂的《易经》文化。 请大家往这里看,《白蛇传》的故事大家也许都知道,这里就是《白蛇传》中白蛇修仙的地方——“白蛇洞”,从这里下去,可以直通河底。此地往东三公里是许仙的故乡——许家沟,往东四公里是金山寺——法海禅师的居所,此外,下游不远处,还有青蛇练剑的金沙滩,断桥、雷峰塔等,真正的一幅《水漫金山》的故事原形。 传说:白蛇在未成仙的时候,就是在这里修炼的,法海和尚的前身是山中的一只老鹰,深秋的一天,许家沟许仙的先人到这里砍柴,发现一只老鹰正在捕捉一条受伤的白蛇,出于怜悯之心,许仙的先人将老鹰赶跑,救起了受伤的白蛇,并将其带回家中为其养伤,待第二年春暖花开白蛇伤愈后,将其放回原处,白蛇由于在许家养伤时食了人间烟火,得了人间灵气,很快便修炼成了人型。此时,山中的老鹰也在距此不远的金山寺修成了正果,成了金山寺的方丈。传说中的青蛇并不是一条蛇,而是淇河中的一条大鲫鱼,因白蛇修仙的洞穴与淇河相通,两人时常在一起切磋,感情相处的犹如姐妹一般,便义接金兰,拜为姐妹。修成人型的白蛇为了报答许家的相救之恩和向往人间的幸福生活,便和小青一道来到了许家沟,找到了许家的后人——许仙。 一天,白蛇看到许仙在村西小山坡上放牛,便和小青扮做主仆并就地作法,让天下起大雨来,天性忠厚、诚实的许仙看到两位姑娘被雨淋的落汤鸡一般,便把雨伞借给了她们,(山中放牛、羊的人一般都随身带着雨伞)雨过天晴后,登门还伞的小青便借机当起红娘,促成了白蛇和许仙的婚事。 白蛇、许仙成亲后非常恩爱,白娘子贤惠善良,她常常利用自己的法术给人看病,为街坊邻居解忧排难,深受街坊邻居的喜爱。到后来,上门求药治病的人越来越多,,为了方便大家看病治病,也为生计,白娘子便开了一个药铺,一天到晚地看起病来。这里方圆村庄的老百姓过去有了病,都要到金山寺求神拜佛,自从有了白娘子的药铺,到金山寺烧香进贡、求神拜佛的人便越来越少了,这便引起了法海的不满。再者,白蛇但是精为邪,法海是佛为正,白蛇从精要修炼成果,还需要长时间的修炼,因此,每年春天,白蛇还需要脱一次皮。因此在白蛇和许仙成亲怀孕后的第二年春天,白蛇因脱皮现形,怕吓着许仙,便让许仙到黑山北的冷泉村看“泉”赶会。而法海为了点化许仙,也赶到了冷泉化缘。 法海找到许仙,对许仙说:你的娘子是一条白蛇精,你早晚要命丧白蛇手中,如不信,你现在回家看看便知是真是假。 许仙听后,半信半疑,再者娘子一个人在家也不放心,便急急忙忙回到了家中。果然看见了一条大白蛇在床上,当即吓的昏死了过去。白蛇为求丈夫,夜上金山窃来灵芝,救活了许仙。许仙甚感惧怕,便借农历二月十五金山寺看卧佛大会时,留驻金山寺,请法海救命。久不见许仙回来的白蛇便带着小青向法海索要许仙,法海不依,两人便斗起法来,结果,水漫金山,泱及百姓无数,并最终被镇在金山寺雷峰塔下。后来当地百姓念其贤惠善良,对爱情忠贞不谕和有恩于大家,便在青岩绝白蛇洞外修庙塑像,尊称其为“白衣菩萨”。当地人也称“白蛇洞”为“白衣洞”。对此青岩绝千佛洞的碑文也有简要的记载。 我们现在听到的、看到的《白蛇传》的故事,是明末作家冯梦龙所编著的。其故事的原型正是来源于此。明末战乱,作家冯梦龙四处漂泊,到处流浪,后到南方定居,开始整理创作从各地搜集来的故事,从而把流传在中原淇河水畔的民间故事《白蛇传》带到了南方。使《白蛇传》的故事出现了现在的南北两个版本。 听完了《白蛇传》的故事,我们现在来看一下千佛洞,观赏一下北宋的彩绘艺术。千佛洞创建于北宋时期,有石雕佛像630尊,是目前河南省唯一的北宋彩绘石雕佛像,为河南省省级重点文物保护单位。 这里还有一奇景鲜为人知,那就是“望河兴叹”。 大家站在这里望下看,下面就是淇河,请大家检一块石头往下面扔一下试试,看看能不能扔到河里。“使点劲,再使点劲”。大家想不想知道石头为什么扔不到河里去吗?当地的老百姓说呀,这里的石头是有灵气,是老佛爷和神灵拉着它,不让它走远呢。其实其中的奥妙是你扔出去的石头,距离并没有超过悬崖的高度,是地球的吸引力所致。 各位佳宾,淇河天然太极图景区的主要景点到这里我们也就基本上游览完了。有兴趣的朋友,可以到山下淇河里游游泳,钓钓鱼,品尝一下淇河三珍和我们的太极绿色农家套餐,那味道可是你在城市里品尝不到的呀,不信,你去试试就知道了,个中味道肯定会让你赞不绝口,回味无穷的。 最后,再次谢谢各位的光临,如果我们的服务有什么不周到的地方,欢迎您多提宝贵意见。 |
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