生而为人，务必感恩
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篇1： 生而为人，务必感恩
生而为人，务必感恩
白云游荡成画，是对蓝天哺育的感恩；鸟儿自由翱翔，是对苍天包容的感恩；百花竞相绽放，是对水露滋润的感恩；我们奉献社会，是对祖国和父母的感恩……
感恩，是什么？生活在现代社会的我们，被浓重的商业化气息所包围着，就像是被捆绑在一架高速运转的机器上，我们顾不得认真思考这样的问题。
前阵子有这样一则新闻:一打工者因听说父亲病重的消息便请假回家照看，然而几天过后儿子便不耐烦的对自己的父亲说:‘我但是连同你办丧事一共请了七天假。’老人听后愤然自杀。这是何等令人震惊愤怒啊，多么毫无任性的人才会说出这样大逆不道的话语这样的人只会遭到社会的唾弃！
“养娘心安稳，敬爹是本分。”在这世间，万物皆有情，羊且知跪乳，乌鸦知反哺，何况我们生为人！
至亲父母将我们带来世间，是让我们去爱，去经历，去感受，去欣赏一切微小的欢喜，让我们明白，那些看似微不足道的温柔，因为感恩，总能触动人心最柔软的地方。生命中有数不尽的不可避免的悲伤和分离，但是，父母，师长，朋友，甚至陌生人，给我们最单纯的'爱和感动，让我们轻易原谅生活中所有刁难与不易。
“列一张感恩清单，从此开始，它会改变你的能量。”
一个微笑，一句谢谢，一个拥抱，一向不变的感恩之心，简单却有无穷魔力。它能将人与人之间的关系更加紧密，能让我们眼中的世界更加明媚，会让我们更加乐观应对挫折。
感恩父母，是他们让我们来到这充满爱的世界；感恩老师，是他们让我们能够去探索更多知识；感恩朋友，是他们让我们以温柔对每个人；感恩生活，它让我们变得更加开朗；感恩挫折，是它让我们无所畏惧；感恩敌人，是他们让我们不断超越自我；感恩花草，是它们让我们的生活美丽多彩；感恩……我们要感恩的有很多～常怀一颗感恩之心，生活无限灿烂。
感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存的释然，感恩是对生活的珍惜，感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，感恩是对陌路关爱的震颤。因为感恩，才会有这个多彩的世界；因为感恩，才让我们懂得了生命的真谛；因为感恩，才会觉得我们是真正的活着！
生命如此慷慨，我们生而为人，请务必感恩。
篇2：生而为人请务必善良的生活随笔
生而为人请务必善良的生活随笔
善字由古至今都是让人遐想的字，我们最为所知应该就是古时的《三字经》开头，人之初、性本善。而我最近接触的是，由郭敬明善字由古至今都是让人遐想的字，我们最为所知应该就是古时的《三字经》开头，人之初、性本善。而我最近接触的是，由郭敬明小说改编的电影《悲伤逆流成河》评论中看到的，说生而为人、请务必善良。是多么平凡的几个字!却让人感触很深。改编的电影《悲伤逆流成河》评论中看到的，说生而为人、请务必善良。是多么平凡的几个字!却让人感触很深。
扪心自问，我也不知道自己是否善，因为每个人他对这个字认识不同，所理解的自然也各不相同，我没做过什么让自己记忆深刻的善。
的时候我在江苏工作了一年，有一天晚上在外面逛，过路口前就看到一个老人扶着自行车倒在地上，很多人在行走却没有一个停下来伸出手去帮忙，亦或者说是敢于不敢，因为心底总有那么一丝怕，那时候的新闻有不少是些扶人讹诈事情。而负面新闻的关注往往会比正能量新闻的关注多的多。
网页查过相关的'事情，最早案例是南京彭宇承事情，扶人反被诬陷，法官判审赔付了4万多元，虽然后面有一些新闻披露，说他承认撞人，而这个事实，对于我们而言，却已经不是那么重要的事情了。这案件却给我们留下了难以磨灭的记忆，老人倒地不敢扶的认识几乎深入人心。可在这之后没人去关注出现了多少我们所不为知因不扶而死的事件，我有看过类似的新闻，却不想去观看这些相关的事件，对于我而言，它有一丝寒心。
其实只是个个别事件，更多的是哪些扶人好事情，还有不留名的他们。就如同我会愿意去帮助别人，可那不是为了得到回报，可惜的是它如同上面所言，负面比正面的会更有关注点，我们很少会去关注，
不要追究撞倒我的人，他们不是故意的。要感谢扶起我的人……一个洛阳大爷在网上发的帖，被称为“中国好长辈”。我们作为年轻人要比父母、爷爷奶奶一辈差吗!
我过了马路走过去扶起了那位老人，当时看到了周围人都用讶异的眼神看着我。而事实上我并没有耗费太多力气，仿佛更多的是他用自己的力气站了起来，他用了我不明确的眼神深深看了我一眼，然后自己扶着自行车走了。至今也不明白那是什么眼神。
不善，可我向往着一丝美好，和更多美好。
生而为人、请务必善良，人之初、性本善，请不忘初心。
篇3：生而为人作文
见过机器人一样的人吗？我透过布鲁诺烧得焦黑的双眼，透过加冕的金正恩肥厚的双眶看见过，你也应该见过。库克看见了，于是他担心人类失去价值观，失去同情心而沦为机器。
人怎么会没有价值观呢？人生来便为本能驱使，即使放弃对一切其他事物的追求，也得有饮食才能度日。而所谓价值观，不就是看重什么，轻视什么吗？转念一想，没有价值观的含义，是价值观之中，没有生命二字。
生而为人，如何能跳脱生命而活？没有生命观的人，自热忽略他人，甚至自己本身的意义。继而便失去了同情心，世间百态，于之仿佛行尸走肉，只不过会讲话罢了。因而这世上十恶不赦的连环杀手，往往都是不怕死的。人类几乎永远无法失去情感，但是却能轻易抛弃生命观，何以至此？
战争？不是，战争，灾难等等的残酷反而让人重视起生命，显然，只有当生命的摧折变得没有意义时，才会使生命贬值。于是我想到了源自每个人的力量：主宰性的，压倒性的群体利益，宗教般的信仰之狂热。
当每个人都为了所谓崇高的利益沦为信徒会怎样？那么，每个人都是又不是利益共同体。每个人的生命和权利不再重要，维持生命的不是本能，而是盲目的理想。人们可以为此奋不顾身，也会毫不留情的剥夺。这不正是机器人的作风吗？没用的就拆掉，有用的就作为流水线上的一个齿轮，渺小地存在着。当暴民让火的审判降临在布鲁诺身上，当平壤百姓在欢庆的狂潮中俯首称臣，他们还是作为个体的人吗？他们是群众的一个小成分而已，已然失去了为人的资格。
人本应生而热爱生命，然而同样，也生来就有趋同性。以当今社会为例，有了宗教自由，道德却成了普遍信仰，不断地扩张，变成群众的法律，变成群众刽子手的屠刀。当道德外化成为约束，百姓抱着结论性的语句行使力量，道德的意义就已然成为了绑人和绞人的绳索，宗教和独裁。所谓想不到在如今的时代，这一切还是换了种形态存在着。实际上，这样的力量永远不会消失，因为对于群体利益的追求，本来出自对实现更高生命价值的追求。
想起大跃进，许许多多人之所以如此兴奋地放高产卫星，只是为了获得更高的生活质量，实现更高的个人利益。然而这样的意愿，最后却导致了历史上闹剧般灰色的一页。
这提醒我们，生命的意义是更高追求的基础，但这并非意味着生命是低等的，甚至，低劣的。相反，只有对于生命权的尊重，才应是人类应持有的唯一准则。对于每个人，生命的意义都有不同之处，然而却都使其具有同情心，同理心，而以此为原则的结果，自然可以产生位于其上的更高结果，以此为前提，任何相异都该被容忍。以此可以解释许多名词，比如自由，比如正义，不过都是对于生命性的绝对尊重――因为尊重生命，便尊重其上的所有可能性，便产生自由；因为尊重生命，便以生命为本，与摧折生命的力量抗争，便产生正义。相反，如果将某种高于生命的追求，“崇高的”利益奉为圭臬，反而是对于生命的倒行逆施。
换句话说，不活成机器人，是对于个体的宽容，而这正是生命固有的性质；只有这样，才得以保留包含生命的价值观。在此意义之上，如今的我们是否应反思，我们限制了什么，出于何种目的？为了不成为库克和你我所担心的那样，我想是必要的。
篇4：生而为人作文
生而为人作文
我们生而为人，带着一颗温热的心脏，灵魂定居于血肉之躯中。我为此而庆幸。
但我有时也犹豫，要是我拥有的是如计算机般冰冷的头颅，社会会不会更好些呢？DD准确无误的精密计算，客观周密的解析，没有卡顿的立刻执行。现代人工智能的优点远不止于此，那我身为一个生活被偶然失误、差错所填、会疲倦、怠惰、易被情绪所左右的人类DD那五花八门弱点的结合体，哪里比得上计算机的千篇 一律式聪明呢？人类的魅力在于何处？
后来我去了一些地方，遇见了一些人，读了一些书……总之是那些因年月而积起的少量阅历和那几个失眠夜后，我稍微有了些想法。
我想，人之所以称得上人，一因思想，二因情感。
即使计算机被赋予了自主学习的能力，它不过是去“复制”，也许量大到我们觉得它有“智慧”，但其难以创造。人类创新的能力、探索的欲望、日日夜夜的次次尝试，让很多事物从虚无中诞生。这种由思想而创造的过程和本质，甚至美于创造出的事物本身，这是人类所拥有的特权。
在计算机深处，所有的世理、情境不过是0与1之分。电与钢的产物眼里，非黑即白，非正即恶。这就抹杀了世界上本身具有的一种模糊、暧昧的`美；也使很多复杂的事物被剥夺其本质的要素。而人类的多侧面、多维度的评判认知体系能还原那些丰厚。世界和生活皆因其多样性、丰富性和不确定性而迷人可爱。计算机怕是永远算不出儒墨道法、阴阳五行、道德伦理这般无形之物，换句话说，生而为人才有了感知思想、认知思考的天赋。
这就更像情感范畴的事情。要设置“有人死了就流泪”的机器人很容易，但冰冷的框架里是否具备感知“永失我爱”之悲的神经呢？在人尚未摸清的生理机制中，人类产生的七情六欲是我们之所以迷恋生命的缘由。是爱给社会温度。爱并不是狭隘的仅指爱情，虽然爱情往往热烈动人；同情心、关怀、亲切、亲情、友情……都是人类共有的爱的不同侧面，而社会因此等玄妙的情感而变得温柔，变得和谐和美好。多么庆幸，我生在一副能感此等奥妙的人类躯中。
因这种种，人类成为了人类，成为了鲜活的可爱生命。而反观此社会的拜金主义、功利思想，对于人与人间感情的淡薄，即使仅是部分人，但以小见大，有什么理由不感到担忧呢？一个人失去了他独有的思考的能力，盲目而只会随大流；抛弃了身体的温度，不追逐真实感情，而只为金钱利益操劳奔波；亲情里只想“啃老”，友情中只顾发展“人脉”；爱情中只把对方当作提款机，当后半生的保险，当是一笔交易……这样的人到底是“进化”成了人工智能，还是说其变异成了行尸走肉比较恰当呢？此等描写将诸种现象集于所谓一人，固然不客观公正，但这些特质在来往人群中绝非特列。
由此观之，我所担忧的不应当是人类比于计算机有何优势，而恰恰是人类有没有丧失其本质中有别于计算机的人性，像计算机一般思考。倘若如此，那真是该对人类说一句“生而为人，我很抱歉”了。
篇5：生而为人作文
生而为人作文
“小孩子才分对错，大人只看利弊。”
处看到这样一句话，心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则，道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人，于人情冷暖间漂泊浮沉，他是否还能怀有年轻时的一腔热血，以对错作为衡量标准，披上正义的披风，还是将想要说出口的话语丢进酒杯，于应酬的推杯换盏中，默默喝下。
总有人说，将来机器人会取代人类，人工智能没有感情等因素干扰，不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率，诸如此类。他们拥有极高的职业操守，一切遵循设定好的程序执行，出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。
可情感真的是拖累吗？要称得上优秀就得无限理智吗？
我们之所以为人，是因为我们拥有着杂七杂八的情感，有不同的三观，各有各的样子。面对事物我们拥有不同的.看法，有各自的感性认知与理性思考，这样的我们，这样的声音，汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性，而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智，诚然，这是好事，可理智绝非站在上帝视角批判一切，而是尽可能的减少感性因素的干扰，以较为公正的角度去看待问题。
我害怕人类像计算机一样思考，凡事在心里计算好利弊：面前的老人摔倒了。扶？可能会被讹上。有没有监控？就算有，我浪费的时间从何弥补？这段时间化为己用我可以……得出结论，不值得。
当价值观变为人不为己天诛地灭，当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感，当同情心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的消失于世，这人间，究竟还能否被称为人间呢。
我们怀着赤诚之心诞生于这颗蔚蓝星球，从小被教导做各种正确的事，嫉恶如仇，在成长的过程中却遇见各色各样不那么正确的事，让我们怀疑当初的信念是否真的是这个世界的规则：考试作弊的同学没有被发现，最终也没受报应；走关系的人混得风生水起，似乎那本来就是他的位置；靠着权势为所欲为干尽坏事的人上电视上报纸，底层想要维权的百姓却举步维艰……
但我希望无论世间多么嘈杂，我们仍能坚守自己心中的声音，能够十年饮冰，依然难凉热血。生而为人，就享受这份情感吧。
篇6： 生而为人作文
纵观中西方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被赋予了不可剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条――灵魂。
生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。
一部灾难片中的话曾深深触动过我――如果失去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件，但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家，需要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西――至善、大美。
在科幻片中，人工智能有时会产生人类的感情，而此般觉醒让他们开始反抗暴政与不公，追求平等与权利，让他们团结、关爱、坚强。是为质变，是为觉醒，因为在他们拥有了感情与意识时，他们拥有了灵魂。那试问，现今人们，这人工智能孜孜以求而不可得的灵魂？
当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习作千篇 一律，不再是自己的领悟与思考，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的观察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都“标准化管理”，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话：“好看的皮囊千篇 一律，有趣的'灵魂万里挑一”。
面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多鼓励些个性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创造力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有有趣的灵魂。
篇7： 生而为人作文
苹果公司总裁库克不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，而更担心人类像计算机一样，失了价值观和同情心，罔顾后果。
想来随着科技的进步，我们的生活水平的确得到了质的飞跃，但也有人叹人事凉薄，说人类似乎淡忘了那些流转千年的价值观与美德风尚。在全社会都对“计算机像人类一样思考”忧心忡忡时，库克的担心同样为我们敲响了警钟。
广厦千万，夜眠七尺，良田万顷，日仅三餐。生而为人，还是应当有所敬畏。这里的“敬畏”应是饱含情感而带着初心的，甚至可以说成是一种近乎宗教的悲悯淑世之情。
一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数或浓或淡的情感堆砌而成，日子是一砖一瓦、生命是一梁一柱。没有情感、毫无敬畏的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织好了，而花色却是一个样子的单调，令人心寒。
中国传统的儒家思想中，讲究“忠恕”之道――忠，谓尽心为人；恕，谓克己待人，是如人之心、将心比心。这二字都是掺了敬畏的，是不由得使人“恭而安”的。
现在的人类大多都怀着敬畏之心的，而且多是因信仰之由。如此想来唯心也挺好，虽说让人神神叨叨的，但也好歹让人信着、做个好人。
我姥姥信佛，信了大半辈子。她每天烧香诵经，也总是告诫我“人在做天在看”，所以千万不可胡作非为。我虽不笃信，却也不可置否。可如今有些人啊，做了好事便想让天知道，做了坏事又盼着天不知，所以做事罔顾后果，说到底仍是没有一颗敬畏之心。
哲学上说只有人类才具有“意识”，才可以能动地认识世界和改造世界。计算机很“聪明”，但“它”不是“他”或“她”，它没有情感没有价值观没有意识，只是一台冰冷的机器。我们可是人啊，胸腔里跳动着的，是生命的力量；脑袋里蛰伏着的，是情感的浪潮！
小小一块屏幕，于方寸之间，便囚住了人的情感，但生而为人，我们不会也不应沦落至此。库克的担心为我们敲响了警钟，我们理应加以重视，但一撇一捺之间撑起了太多，从唐虞上古直说到如今……
生而为人，确应有所敬畏；
生而为人，终是与机器大有不同。
篇8：生而为人散文随笔
生而为人散文随笔
人为何要活着，我们只是这个世界上普普通通的一只生物，在短暂的一生里，为何要活得如此辛苦。为了出人头地、为了让别人看得起、为了活出社会规定的模样，我们就这么憋屈地活着，没有一次是真正为自己而活。
我想叛逆一点、我想自私一点、我想任性一点，为自己疯狂一次，好似那个把孩子养大后，毅然决然开始环游世界的全职太太；像那个辞掉被父母看好的职业，果敢地留下“世界那么大，我想去看看”的勇敢老师；像那个35岁依然在背包旅行的美国人一样，勇敢地前行。在人生面前，孩子并不是生命的全部、工作并不是困住我们的绳索、年纪只是一个数字，我们应该勇敢一点，只为自己而活、为讨好自己而活、为感悟人生而活，为感受不同的人文风情而活。我觉得他们就是我的榜样、他们就是我的楷模，人真的不能为了成全别人，而委屈自己，这样太傻，人生何其短暂，为何要成为被他人操纵的傀儡、被他人左右的木偶，我们应该掌握生命和思想的主动权，勇敢做自我，这才是我们爱自己的.样子。
人这一生太过短暂，短到只有一瞬，一眨眼我们就老了，如此短暂的一生，为何还要给自己戴上重重枷锁，让自己举步维艰。这样的人生，多么痛苦、多么无奈，我们应该仔细思考一下，如何讨自己欢心，毕竟这个世界多你一个不多、少你一个不少，缺了一个你，地球依然会正常运转，即使全世界的人类都灭绝，地球依然会转，地球上的小生物依然会好好地活着。
别太把自己当回事，我们的一生只不过是沧海一粟，如此短暂的一生，应该多留些时间给自己、给家人、给朋友，如此才能少留些悔恨，给自己更加广阔的心灵体验，好好地感受人生与生命的流转。
没那么多人喜欢你、没那么多人关心你、没那么多人在乎你，但却有很多人轻视你、很多人讨厌你、很多人怨恨你，这或许才是人生的常态。让我们从今天起，好好地把自己的时间与精力分门别类，对关心自己的人好一些，因为真的不多；对自己不好的人，别去搭理，他们不值得让你烦劳、让你忧愁、让你痛苦。世事无常，谁知道下一秒你在哪里，这或许才是真实的人生，多为自己、朋友、家人，以及对你好的人好一点，这才是人生该有的样子。
只把爱给真正爱你的人，爱那么少，我们一定要吝啬。
篇9：生而为人散文
生而为人散文
人生其实没什么大不了。
来到这个世上并非你所选择，离开也不能随心所欲自由掌控。
生而为人，你需要一点运气。
对于我来说，这两天最大的事情莫过于Linkin Park主唱的不幸。幸或不幸，只有他自己知道，我所说的不幸，是发自于对于生命的尊重。
我想到了张国荣，想到海子、顾城、老舍，想到三岛由纪夫、川端康成、太宰治，想到许多人。这些是人尽皆知的名人大家，所以他们的“不幸”成为世人茶余饭后的谈资，甚至可以被理解。
此外，我还想到了更多的人，更多不为人知默默离开这个世界的人。对于他们来说，无可选择地在这世上走了一遭，最终有所选择地离开，不知他们对于自己的到来与离开，会感到何幸何不幸。
我并不熟悉Linkin Park，听到他们也只是在一些电影配乐当中，如今也不会因为主唱的离世而去刻意怀念。是的，此事与我无关。但是，此事与我大有关联。
很多年前开始，一直处于轻度抑郁状态。人前人后，为了掩饰也好，想要治愈也罢，我很努力地让自己正常起来，也在大多时间里看起来做得不错。但每过一段时间，在一个不可预期的夜深人静之时，之前的努力就会无端地化为泡影，一切又要推倒重来。
我没有放弃自己，看书，出行，努力工作，与朋友交流……但是这一切所能起到的作用越来越小，那种一点一点下陷的状态，自己能够清晰感受到。你可能无法想象，一边与亲朋好友在热切谈笑，而另一边，心底一寸一寸地崩塌。
我不害怕孤独、难过、失望、悲伤……我怕的是心中那难以名状的东西，它会一点一点地吞噬，直到我做出选择的那一刻。我可以客观清醒地看着前面的'那条路，却很难掉头甚或转个弯。但我仍然没有放弃，宗教可能会是一个选择，接下来我愿意去尝试。
我有时候会羡慕一些人，就是开始所说的运气。拥有这运气的人大概才是真正健全的人，他们或许很难想象和理解，缺少了这运气的人所面临的是怎样艰难的处境，不知道他们经历了或正在经历着什么。
这个世界有一种职业叫做心理医生，为了自己，我曾涉猎过这方面的专业书籍，但是后来我放弃了。因为要医治自己，只能自己做自己的医生，外部的治疗和干预只是辅助。如果这辅助能够对你起到作用，那是因为你的运气只是在心底里埋得比较深，被挖掘了出来。而如果你真的没有带着这运气一起来到这个世上，你只能靠自己。
如果最终还是无法治愈自己，无疑我也会选择那条已经被选择了无数次的道路。就我个人而言，我并不认为那是不幸，如果那一天到来了，请不要难过，要为我开心。因为我的选择对于我个人而言，真的是一种幸。
生而为人，能够选择是为最幸。
篇10：生而为人优秀演讲稿
尊敬的老师家长以及亲爱的同学们：
大家下午好！
我今天演讲的题目是《生而为人》。
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之客也。而浮生若梦，为欢几何？人生至于天地，不过沧海一粟。也正因为我们这须臾的人生，更应在这白驹过隙之瞬间留下浓墨重彩的一笔。而如今，在这个浮躁的时代，我们又该如何在这个世界留下我们独特的足迹呢？
首先，生而为人，在人生中我们要做一个有灵魂的人。一个无论何时何地做任何事都不失灵魂的人。古语有云：智者不饮盗泉之水，贫者不受嗟来之食。时刻保持节操，不与世俗同流合污。正如李白所道：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。不畏权贵，不惧艰险，做真实的自己。当然了，不要成为别人眼中的你，要成为自己喜欢的样子。放手追逐自己心中的世界，对于周遭的阻碍无所畏惧。梅花，傲寒斗雪，料峭寒风没有把它吹倒，却成就了这君子之格，做人亦是如此。面对困难，要敢于逆游而上，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！虽说你我皆是芸芸众生中最不起眼的一个最平凡的一个，但我们还是拥有一颗不平凡的心，一颗不平凡的心，应只属于不平凡的自己。
其次，生而为人，我们要做一个有价值的人。所谓价值，并不在于能力的高低、智力的多少。在我看来，衡量价值的唯一标准就在于你所奉献的多少。面对家庭，我们要奉献我们的孝；面对社会，我们要奉献我们的才；面对国家，我们要奉献我们的`忠。诸如此类，皆为价值。有价值的人生永远是精彩的。而我们作为青少年，在我们正当好的年纪，光芒万丈的青春，更不应该游戏人生、哀叹人生。 要将有限的人生，绽放无限的光芒。
最后，生而为人，我们还要做一个有灵魂的人。没有理想的人生庸庸碌碌，跟随他人的脚步，能留得精神几处？追逐名利不如追逐理想。陶渊明，心系乡野，弃官回乡，而留名千古；释迦牟尼，一心修行，历经劫难，菩提树下终得顿悟。就算一路布满了荆棘，充满了流言蜚语与恶意诋毁，就算前方危机四伏，但仍会奋不顾身的去追逐心中的梦，因为没有一个人是绝对没有希望的，每一道裂缝就是光涌入的口。努力和上进，不是为了做给别人看的，而是为了不辜负，自己不辜负此生。愿我们在挫折路上，仍能砥砺前行！愿我们历经磨难后，仍能热爱这世界！用我们在暮暮垂老之际，回望过首，能够不愧初心，没有白来人间这一遭。人生苦短，没有时间留下遗憾。如果结果不如你所愿，那么就在尘埃落定前奋力一搏。得意须尽欢！
同学们，当下青春正好，何不扬帆起浪！就让我们在这匆匆红尘之中，留下专属于自己永不磨灭的痕迹，过出精彩的自己，过出精彩的人生！
篇11： 生而为人养尊处优作文
生而为人养尊处优作文
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《生而为人，养尊处优》。
《神童诗》曰：万般皆下品，惟有读书高。这是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。读书使我快乐，读书使我充实，读书使我睿智。我沉浸在读书的世界而不能自拔。在三年高考五年模拟的征途，我披荆斩棘，我奋勇前行。因为我知道：学习也是劳动，是一种高强度的脑力劳动。我孜孜不倦的劳动，必将在今天高考的考场上结出丰硕的果实！
同学们，有一种错误理论我今天必须给大家指出来，它就是：劳动不分贵贱，劳动者是平等的。作为人，劳动者是平等的。但是作为劳动，则是有高低贵贱之分的。《孟子》在《滕文公章句上》指出：“劳心者治人，劳力者治于人”。脑力劳动和体力劳动天然是有区别的，不承认这一点是不行的。马克思把劳动分为复杂劳动和简单劳动，并且指出：复杂劳动是简单劳动的`倍加，由于劳动的复杂程度不同，从而在相同的时间内创造的价值量是不同的。一小时复杂劳动所形成的价值可以是一小时简单劳动形成价值的若干倍。
因此，那些指责我们中学生不爱劳动的可以闭嘴了。我们不仅在劳动，而且在从事高强度的脑力劳动、复杂劳动。
人猿相区别，区别在于人的智商的进化。实验证明，猴子大猩猩之类的，只会做一些简单的重复的机械的劳动，只有人类才会完成高智商的脑力劳动。
人类的进步，总是体现在不断地告别高强度的繁重的体力劳动。农业文明的出现，使人类告别食不果腹颠沛流离的狩猎文明。同时，耕牛骡马和犁铧等劳动工具的出现，进一步减轻了人的劳动强度。工业文明的出现，机器代替了人，把文明又向前推进了一步。智能时代，人工智能成为一种趋势，扫地机器人、快递机器人、家务机器人必将大量出现，从而再进一步取代人的繁重体力劳动。
从社会的发展的规律看，人类自身不断地从体力劳动中解放出来也是一支推动社会进步的重要力量。
同学们可能不相信，通过研究，我发现：懒惰是人类社会发展的推动力。人生来不是为了辛苦劳作的。几乎每一次人类的发明，都是为了解放人的双手。田间劳作太辛苦了，于是有了耕牛和犁铧；手工劳作太辛苦了，于是有了蒸汽机推动下的机器大生产；洗碗扫地太琐碎，于是有了洗碗机扫地机等智能机器。
老师同学们，演讲到这里，我想我的结论已经很明确了：生而为人，就是为了养尊处优，就是为了追求优渥的生活条件。
下面我想用一句话结束今天的演讲，这句话就是――不劳动一时爽，一直不劳动会一直爽！
谢谢大家的掌声。但这里，我要特别表扬一下不鼓掌的同学，为什么呢？因为你们懒，实在太懒了，连鼓掌这种低体力的活都不肯干，相信这部分同学一定能发明出更智能更专业的鼓掌机器人或鼓掌系统。
篇12： 生而为人作文900字
在初生的太阳将阳光洒落大地之前，城市早已经被唤醒。当今社会告诉的发展带动着城市运转的节奏。时时刻刻随时随地都发生着日新月异的变化，如今高科技的普及是十年前的我们无法想象的。现代科技的发展也逐渐影响着人们的生活习惯，思维方式。
在多如繁星的.科技发明之中，有个项目一直以来就倍受人们的关注。
――人工智能。
它早已在各大科幻大片中现身，成为至关重要的存在，看现代科技发展之迅猛，也不乏有人设想，当未来的某一天，人工智能使计算机像人类一样思考，就像电影《钢铁侠》里的贾维斯，他虽是一堆程序代码，却可以像真的管家一样协助钢铁侠的生活，从家事到战争，又好比《生化危机》中的红心女皇，她是个完美的人工智能，她有自己的独立思考，与恶势力一起毁灭了人类。就在大家都在这般天方夜谭的猜想的时候，苹果公司的总裁库克却在思考另一个角度。他更担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。
为何人类是坐拥这个星球上最高的权利的生命体并且统治着这个星球呢？我想正是因为人类拥有灵魂，每个个体有着不同的价值观与同情心才造就了这个多彩缤纷，与众不同的世界。这才是最为可贵的东西，是计算机拥有无法拥有的。人与社会是无法分离的，因为有人与人之间的联系，才组建了社会这个大的整体。也正是那些拥有正确的价值观的人们，富有同情心的好心的人们，把这个世界变得更加幸福美满。
假设人类像计算机一样模式化的思考，这个世界将变得冰冷，灰色的世界是每年如一日按部就班的。如果每个人的价值观都是一样的，或许这世上的确会少很多道德沦丧的人，但相等的会少许的品德高尚，眼界看的更远的人。
想起前段时间老人碰瓷讹人的事件引发的社会舆论，在那之后的几天我正巧遇到一个老人在我面前摔倒，看着她蹒跚地想爬起来却无力支撑自己的样子，我毫不犹豫地将她扶起来，这是出于我的同情心和我的价值观而引发的行为，我无法漠视一个在我面前脆弱需要我帮助的人，我做不到冷眼相看，这就是为什么我在明知有可能自己也陷入骗局但我仍然毫不犹豫出手相助的原因。
后来那位老人感谢了我，我想我的举动给她的心灵带来了温暖。这就是一个正确的价值观的力量，做人要如此一身正气。因为我们是人类。
篇13：生而为人理当如此散文
那边没有电脑，我的世界好像缺失了一块，只想着早点赶回这边的家了。儿子一出门，我也出门了。衣服都没有洗，等到晚上来了再洗，因为那时多的是时间。
坐521，小东门下，不小心下车时腿被打开的门夹了一下，痛倒不痛，就是要下车，脚卡在里面拔不出来。大声的叫着，师傅，把我的脚弄了。又急又气急败坏的，下的车来，心仍在耿耿于怀的。妈的，这也太不顺了。昨日坐车来时，人有点多就站在靠门边最前面的位置，其实我也想站到后面，但后面实在没有扶手的地方了。又到一个站点的时候，那个司机好像有些不满了，好像是要我站后面去。虽然声音不大，但我觉得他好像讨厌我站在这了。我站在这，碍了他什么呢？有人下时，我稍稍往前倾一些，把包尽量往身体上靠，根本不影响下车的人。
虽然我走了上去，想找个合适的位置，但左右环顾根本没有可以扶手的地方。只是在他驾驶座的后面的扶手上扶着而已。
心底里突然厌恶这充斥了小心眼的司机，从心底里鄙视他、瞧不起他。我始终占得直直的，仰头挺胸，你觉得我是在看你吗。你只是在我眼皮底下而已，根本我瞧不起你、蔑视你！
那满车的人，都在我无情冷漠的扫射中，那站在中间的女人，究竟是什么样的一种表情呢？同样蔑视你，你根本不值一看！
那个司机不就是觉得我站在了他的前面，而惹了他吗？此刻站点到了，我就是要早早的站在你的边上，背对着你，也瞧不起你鄙视着你！
好长时间没有坐公交了，好长时间都安逸的呆在一己的小小范围里，突然再次的接触这个五花八门的世界、千奇百怪的人，我的心只有失望与愤怒，在这个杂乱人群组成的闷罐子的世界里。
我是如此重新开心一段新的生活，儿子也是的吗？到家时，儿子早在家了，说五点十分就放学了，比平日提前了一个多小时，他说以后再也不能留在学校自习了。意思是说九月一号正式开学前，每天都是五点多就放学了。问他时间比较早想回那边的家吗？他说就在这里。
儿子表情有些默默然，或许是刚才一个人在这环境呆了一个多小时的缘故，也或许如我一样重新开始这样的生活有个习惯的过程吧。
问他第一天上学习惯吗？他说习惯。过了一会又问他，在学校里过的好吗？他反问我，有什么不好？也是，有什么不好呢？老师，同学，都相伴快三年了。或许没有电脑，只有手机，一个人呆久了，还是会有些孤单寂寥的情绪了吧，毕竟他还是个孩子。
虽然没有电脑，其实我与儿子的生活并没有手太大影响，问儿子，没有电脑上网习惯不。他说还好。很早儿子就到自己房间去了。知道他肯定会利用手机上网，但还是嘱咐他还是看看书，学习学习。而我则在客厅就在台灯、小电扇抄写着文字。一笔一划认认真真，写的不仅仅是字，更是一份清闲淡然的心情。当然蕴涵其中的文字的美与心灵之美那是不言而喻的。
当坐在客厅看书写字的时候并没有觉得炎热，而一旦睡在床上，半夜里竟然热醒了。平躺着，背心像有火烤着一样，侧睡着还是觉得不舒服，于是拉下整个床铺，铺在了地板上，这才半梦半醒的又进入了睡乡。
日子又变艰苦了，在家里怎么会有这样的情况呢？只有暂时的忍耐一下了，相信，不几天的时间，天气马上就凉快了，至少是早晚会凉快吧，那样就可以好好的睡安稳觉了。
菜买得很少，一点卤好的五花肉，一点香菇，两条喜头鱼。肉烧香菇，鱼红烧，冰箱里的黄瓜凉拌，抑或炒南瓜、炒青椒鸡蛋，抑或不炒，毕竟是晚餐。
他昨日一直说，要我今天不做午饭，就买盒饭吃算了。但我怕他吃不好，又怕他说我重视儿子没有重视他。他始终坚持着，我也确认他觉得盒饭还比较好吃，所以我也同意中午不做饭了。昨日要他只买自己一份的，可回家一看，冰箱里有很多剩菜，唯独只有一点点、一点点的米饭，亏他还因这少得可怜的一点米饭把电饭煲整个的放进冰箱里保险。
他吃盒饭，我吃什么呢？要他单独另外买一份米饭、自己在家里热热现成的菜吗？却有些懒惰起来，什么都不想做了，而一旦不扫除，下午呢下午有下午的菜呀。哎，真矛盾。又有点怕浪费，又有点懒惰，这该如何是好？别急，不管是何样方法，事情总会得到解决的。
昨日与他说，还准备每天从那边早早的出门，转首义广场、大东门，一路步行着回家呢，好像办不到，依然有点热，而且今日儿子出门比较晚。他们今明两天四校联考，然后放两天假，再接着上学。
省图书馆的附近，还有黄鹤楼的新入口处，及蛇山上，应该有很多风景的，好久没去那，也好久没有在那走过了。应该有很多美丽的花朵的，也应该有很多的人在蛇山的条条小径上穿梭行进。可是，终于，今天我没有机会近距离走进，依然一如往常的回到了家里，来到了这片小我的世界。
或许，我对这虚幻世界的渴望更甚于对大自然的.渴望吗？好像不全是，如果可以出门早些，如果天气稍微凉爽些如果我的心实在的，愿意走这么一遭的话，我想我会做到的。以后两边跑着的时间，我肯定会，或许还会经常这样。
家，有些凌乱的安静着，一个大如冬瓜的西瓜趴在门边迎接着我，厨房门关着，或许是他昨日开空调关的，后来一直这样。阳台上有两朵美丽的花，一朵牵牛花，一朵蓝色小花。所有的花苗都好好的，自由快乐的成长着，看着它们，我的心也变得自由和快乐了。
多云的天，仿佛预示着一场雨的来临。而行进在路途中的时候，那鼓鼓的风吹拂在身上、脸上是多么轻松与沁凉。
夏，终究要离去，而秋不刻就要来了。
我会想念夏的蓬勃阳光及满眼金色光亮，我也会陶醉于秋的成熟与丰满。
想想这神奇变换的诗意般的四季回旋，带给我们多少的惊喜与欢愉呀，走在其中，身处其中，还有什么不快乐、不身心舒坦的呢？还有什么理由不好好的珍惜与享有、不好好的有滋有味的生活呢？
快乐的生活，生活就会快乐！
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