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品读经典润泽生命1000字征文荐读

2022-10-22 08:56:03 收藏本文 下载本文

“冬歇”通过精心收集,向本站投稿了8篇品读经典润泽生命1000字征文荐读,今天小编就给大家整理后的品读经典润泽生命1000字征文荐读,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!

品读经典润泽生命1000字征文荐读

篇1:品读经典润泽生命征文

我问自己,人为什么要读书?如果没有书,世界将会怎样?

回望巍巍中华五千年,有多少文人墨客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀:还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼,几多警觉!因此,无论从民族进步还是人人发展的角度来说,都应该提倡读书。

在书的世界里我们可以结交朋友,张开七色的翅膀,飞向更高更远的天空。在书的世界里我们可以敞开心灵,打开阅读的空间,走向更美更炫的彩虹。不论现在你的心情怎么的不好,走进了书香的世界马上就会开眉笑眼。

我喜爱阅读,因为一本好书能让我分清美丑,正确判断。读《蛋壳里的奶奶》我体会出了感动,浓浓的慈祥的爱深深打动的主人公。读《跳动的火焰》我明白了在革命时期,火柴厂的童工顽强的精神。读《假如给我三天光明》,让我领略到自己是何等的幸运,自己凭什么说自己过得没有别人好呢?

我们知道,站在巨人的肩膀上,我们可以看得更远;以书作垫脚石,我们可以攀得更高。万般皆下品,唯有读书高。书是人精神的粮食,书是人进步的`阶梯。

现在我明白,人为什么要读书?因为书籍能使人开阔视野。如果没有书籍,那么人变像井底之蛙,望着一片天空就说看到了整个世界,搞笑又愚蠢。

阅读经典润泽生命,读书能促使人更好的反思,从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。阅读对于我们学生来说很重要,只有不断阅读,才能不断进步。经典,是一本是权威、精华的象征。所以说阅读难道不是我们这些中学生每天该做的事情吗?

篇2:品读经典润泽生命征文

酒吧里享受美酒,电视机前打发时间,互联网上交朋结友,我们热衷的是名车美酒,我们钟情的是金庸琼瑶,我们引以为豪的是镂金的书架,崭新的名著,这样的小日子足够惬意。

然而,谁要是没有真正坐热一张板凳,没有读些经典名著,他能体会到司马迁的悲愤、屈原的求索、尼采的不屈、简·爱的自由呐喊么?这也是美中不足的吧!生活因物质充实,而精神世界因品读经典而滋润生机,品读经典,我们更能感受到充实。

东坡说:“江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。”我也愿带着这么一种心境在午后的阳光下去翻翻经典,去感受作者的心跳,去触摸他们神采飞扬的脸庞,去聆听他们在顶峰的张扬、在绝望深处的不屈。或许我们一生无法经历那些大起大落、大喜大悲,那些心动的、心痛的、绝望的、奋起的瞬间,但我们的的确确能在这些经典中寻找到自己的灵魂,带着它一起游历。去看看康桥上的徐志摩抚弄的荇草;去看看那边城小镇那个柔弱而坚强的小姑娘,是否还在等待着傩送;去听听雨巷里那个丁香般的姑娘轻柔的脚步,是否又再次牵住戴望舒的目光。一生说长不长,说短不短,苍颜白发时别再懊悔,无所依,无所忆。那些不败的花、不老的青山就在这些经典中等着你。

一生坎坷,你只记得商场的奸,官场的恶,情场的伤,当事业名利美女在时光的侵蚀下成为过眼云烟,你还剩下什么呢?纵使身份再高贵,没有这些经过时光淘洗而不衰的经典来滋润空虚的精神世界,心灵也只能如同那繁华的金灿灿的沙漠,寸草不生。静心品味经典,你会发现,酒愈久愈醇。才不会酒醉人伤;茶愈淡愈香,便不会人走茶凉。经典带给你的,不是燃烧生命的烟火,是日积月累的力量。这种力量是时光、绝望无法侵蚀的。

而今的书架精致华贵,承载的书籍换了一批又一批,却是雪小禅、饶雪漫、郭敬明在轮流交替,还有一些无病呻吟,我是真切地听到经典在最高的荣誉的角落哭泣。倒不是说而今的青年文学不好,只是在这个与时俱进的社会里。除了这些,我们如何能抛弃经典?尼采说,谁终将声震人间必长久深自缄默。我们人类的文化已缄默千年,如何甘心败在时尚脚下?岁月的长河尚不能冲散它,我们又如何能抛弃它?

跟着经典出发,去梦去追,去爱去恨去张扬,迷蒙地醒不如炽热地梦,让我们在经典中充实自己的灵魂。

篇3:品读经典润泽生命征文

中国传统文化浩如烟海,而古典名着是灿烂文化的重要组成部分,它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典,是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵,闻着书香伴我们健康地成长。

读——经典

杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。”经典之所以称为经典,是有一定文学价值和影响的,它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。品读《红楼梦》,让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情……在我高兴时快乐时,我会翻开书,继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时,我也会翻开书,在书里面寻找知音,让我知道,生命是美而圣洁的,人生是幸福与苦难相伴而随的。正如古人所说“腹有诗书气自华”。

品——经典

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”好书,像长者,谆谆教导;似导师,循循善诱;如朋友,心心相印。有这样一则小故事,父子俩在林间散步,父亲问:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?”儿子答到:“我听到了马车的声音。”父亲说:“是一辆空马车”。儿子问:“你怎么知道是一辆空马车?”父亲说:“从声音可以分辨出来,马车越空噪音就越大。”父亲简单的话语,告诫我们人不要高傲自大,自以为是,应脚踏实地。正如古人所云:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

悟——经典

荀子云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”中国作家莫言获得诺贝尔文学奖,成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言的获奖其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。他出身贫寒,但也从为放弃过读书,在部队担任图书管理员期间,将图书馆里1000多册文学书籍几乎全部看过,才最终登上世界文学之巅。莫言的成功验证了:“冰冻三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。”的古训。

经典如一坛老酒,醇香浓烈,馥香逼人;经典如一首古诗,绝唱历史,弥久珍藏;经典如一支舞曲,圆润华丽,不失内涵。品读经典就如饮酒、诵诗、跳舞,领略艺术的至善至美。品读经典,犹药也,力行,可以清新明志、洁身正性。

篇4:征文:品读经典,润泽生命

当豪华本“大书”代替了“读书破万卷”的虔诚,成为摆设。

当囫囵吞枣式的略读代替了细品推敲的热忱,成为炫耀资本。

当经典图书的塞满书架代替了经典内容的熟读深思,成为附庸风雅的道具,我总有一种期待:

我们何时才能冥然兀坐,品读经典?

茶越沉越厚,便不会人走茶凉;酒越存越香,便不会酒醉人伤。品读那些被时代筛选过的经典,不失为一大裨益。

品读经典,能让我们享受无穷的“正能量”,让人生如月牙泉般碧绿澄澈,生生不息。经典,一经品读,便会释放点点滴滴的正能量,然后星火燎原般在潜移默化中净化我们的心灵。一个不去品读经典的人,如何能读出司马迁的愤懑与顽强、屈原的求索与赤胆、文天祥的坚韧与傲骨?只有去品读那些落满尘埃的经典,才能唤醒那些穿戴越来越花哨,也越来越难以遮挡单薄的人们,让他们在经典中寻到一味良药,去拯救那脆弱而麻木的内心。由此可见,品读经典的力量不容小觑,其正能量巨大无比。

品读经典,能让我们察古知今、规避风险,让人生不再“秋月春风等闲度”。纵然历史与当代不同,但事物发展的趋势却具相似性。品读经典,恰能有这作用,唐太宗品读经典,明白“以古为镜,可以知兴替”,而勤俭治国,勤于纳谏,成就“贞观之治”;毛泽东品读经典,知晓“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,终救百姓于水深火热之中;莫言品读经典,谨记钢铁一般的意志的重大作用,终炼就一身质朴与刚毅。他们都是璞玉,是品读经典的力量让他们在人生枝头灼灼其华,也正是这份力量将引领他们走过千秋万代。所以,莫忽略了品读经典的力量,而应找寻经典之所以成为经典的理由,进而“择其善者而从之”。

谁将声震世界,必将长久保持缄默,谁将点燃闪电,必将长久如云漂泊。在日益喧嚣的现代,何不静默端坐、品读经典,如鲲鹏展翅,背负青天而天下望?

品读经典,犹药也,力行,可以清新明志、洁身正性。

篇5:征文:品读经典,润泽生命

经典,是在历史长河的不断筛选中遗留下的珍宝。品读经典,就是对过往的审视。

何谓经典?经典汇聚天地之精华,经众人的传诵、赞美而一直流传至今,其本质是一件精美的艺术品,挟着过往的尘土,等待着我们去品读。

经典中凝聚着民族的精华,我们可以从中品味一个时代的精神。“李杜诗学”展现了盛唐时雄奇的景象,《三国演义》挥洒了三国时代的英雄豪情,《红楼梦》则用其犀利的笔触描摹了清廷时期的官府浮沉。打开一部经典,其恢弘的历史便展现在眼前,其鲜明的时代特征令人回味。

经典的魅力是由其极具特色的人物所表现的。看过《阿甘正传》的人一定会被其奋斗的历程所感动。他在战争中帮助他人,冲锋陷阵;他买捕鱼船,建立自己的事业;他功成名就,却从不忘记铺施群众。阿甘的成长史就是一部有血有泪的奋斗史,我们从中品读到真善美的真谛。看吧,那个吝啬的葛朗台,即使得到了再多的金子又如何?他的虚荣、贪婪使他丢失生命,最终在金币中死去的他还是幸福的吗?在作家有力地勾勒中,我们品读到假恶丑对人性的亵渎。生命也是如此,由真善美与假恶丑构成。品读经典,让我们在对假恶丑的抨击中走向真善美的殿堂。

作品的经典还体现为文字的经典,那一个个含蓄隽永的诗句,那一篇篇缠绵悱恻的文章,让我们深深赞叹,并想要背诵成篇,成为自己的财富。而在不知不觉的熏陶中,我们的文章已然有了韵味,有了优美,这便是经典的力量。

品读经典,是品读其精神实质,从而使我们的内心丰富充实。一个熟读万卷书的人一定不会做出低贱之事,因为他的人格已是崇高的。把自己埋入经典之中,你会发现这个喧嚣的世界原来可以如此宁静。

然而,经典不是一成不变的。孔孟儒学虽将“仁”发挥到极致,但其“中庸之道”仍未尽善尽美。真正的经典之作,经由众人的传承,而更加熠熠生辉。对经典,仅有品味并不够,更要加入革新、再创造,方能经受时间的考验。

经典,不是永恒,它是衬托优质的最好底盘。品读它,让我们感受经典的魅力,让经典融入到我的生命当中!

篇6:征文:品读经典,润泽生命

舒婷在谈及阅读经典的感受时曾说:“心境由此释放,如同不同的光照耀在山水上,衍生出千变万化的景观来。”

看来,品读经典的确如观案头上的山水,给予人类享受和思想的启迪。但不知何时,这种沉静宁谧的美感被浮华喧嚣所打破,散落一地。

当震耳欲聋的流行乐淹没了李白的踏歌,当哈里·波特的魔法棒打落了青藤老人的画笔,当浮躁喧嚣成为这个世界的主旋律时,品读经典是否成为一种非主流,那含蓄典雅或睿智深刻的经典是否也要随风飘去?

且不说经典著作,任何文学创作都难以排名论资的,毕竟“文无第一,武无第二”。然而,版税却是可以计算的。在这种情况之下,所谓的“作家富豪榜”、“文学版税榜”便应运而生。可是,当我们看见位居三首的是郭敬明、南派三叔、当年明月时,那种文化的失落感是难以言语的。再看《飘》《百年孤独》等世界经典之作被小资文学、快餐文学远远甩在后面时,那种羞愧感同样是难以言表的。莫说品读经典,我们竟连“读”也失去了。

现代人太忙了,忙得没有时间去阅读厚重而生涩的经典文学。然而,他们究竟是“忙”还是“盲”呢?

品读经典从来都不是时间问题,是内心诉求的问题。约瑟夫说:“当水流经管道时,管道是什么形状,水就是什么形状;当生命之泉流经你时,思想是什么形状,生命就是什么形状。”经典便是生命的塑形模板,品读经典的过程便是塑造生命的过程。

然而,当经典阅读成为一种任务,压在孩子们心头时,他们还能品味其中的甘甜吗?怕只剩下苦涩的渣子吧。我们要读经典,更要品经典。阅读一旦蒙上功利的灰尘,如何能“润物细无声”?

八十岁瑞典诗人至今仍在反复阅读海涅、雪莱的诗歌,为远离世俗功利,他常年独居小岛,十年磨一剑,《画廊》的问世震惊欧洲。钱钟书因《围城》《管锥篇》而享誉文坛,而在这之前,他反锁书房苦读经典,为自己打造一座抵挡浮华的围城。这才是真正的品读经典,不因外物,只听心声。

品读经典,让我们既“读”又“品”。在经典这片佳山水上,观赏无穷景观,真正做到,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的书与人的融合。

篇7:品读经典润泽生命征文

翻开书的第一页,“敬献给那些品味文学经典的书迷们。”正是因为这句话,我才购买了我从未读过的这本外国名著。

我怀着激动的心情,花了一天的时间读完了这本书。在轻轻合上书的那一刻,我的心仍然没有从书中“回归”,如痴如醉、无法自拔。这本令我感动,令我震撼,令我陶醉的书就是——《汤姆·索亚历险记》。

《汤姆·索亚历险记》是被推崇为“美国文坛巨子”的马克·吐温创作的一部长篇小说,它拥有极高的知名度与非凡的文学魅力。在这本书中,作者成功塑造了汤姆·索亚这个顽童,将一切美好的力量都转化在了他的身上,让这个顽童一次次创造了巅峰奇迹。

这本书的'一些段落令我十分感动。在书中的第十五章,汤姆·索亚萌生了当海盗的念头,他与哈克·费恩半夜到墓地检测胆量时亲眼目睹了一场凶杀:乔埃杀死了医生嫁祸给了醉鬼莫夫·波特。两个孩子恐惧极了,发誓对这件事绝不开口。这一段与书中二十一章相对应。虽然两个孩子已经发过誓,但在良心的谴责下,汤姆·索亚勇敢地站上了法庭,替莫夫·波特作证,为莫夫·波特洗清了冤屈。我可以想象到汤姆·索亚当时十分害怕凶悍的乔埃,但又无法拒绝良心的促使时纠结的心情。这“对”与“错”的艰难决定,根本不是一个年纪尚小的孩子所能选择的,但汤姆·索亚义无反顾地选择了说出真相,说明了汤姆·索亚是一个有正义感,非常勇敢的孩子。

这本书让我感受到了汤姆·索亚是一个心地善良、勇敢正直、追求自由的孩子,他的精神令我望尘莫及,同时也令我感动。最重要的是汤姆·索亚拥有一颗天真无邪的童心。

《汤姆·索亚历险记》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠,它经久不衰的艺术魅力感染着读过它的每一个人,那字里行间洋溢着的童真快乐同时也给我留下了不可磨灭的印象。

“品味文学经典,感受非凡魅力。”《汤姆·索亚历险记》真是一本魅力之书啊!

篇8:品读经典润泽生命1000字征文荐读

水泊船,船泊岸,岸停泊在宁静里,宁静里,挂满了阳光。

湘西的白日,虎耳草娉娉婷婷地立在远方,石头喷出泥土的芬芳,只翠翠一人,立在渡口,等那个人“明天”回来,或者,不再回来!

沈从文在《边城》中将他心中的人情美、乡土美展现到了极致,又暗含对乡土文明流失的惋惜,此部著作可谓经典。对于经典,我们难以给出一个准确的定义,但于沈从文的小说中,我们可窥知一二:真正的经典,是艺术价值和社会价值的统一,从而实现人性向善、精神向美、艺术向真的美好追求。

所谓艺术价值,是指一部作品的语言质量是否禁得住“推敲”。经典书籍的文字,既有“长歌楚天碧”的大气,又有“吟安一个字,捻断数茎须”的精致。《诗经》中没有一处是“我爱你”,又处处都是“我爱你”,这是语言之巧妙;钱钟书在《说笑》一文中将假笑比作“铅笑”,这是语言之形象;孔子编纂《春秋》时一字意含褒贬,这是语言之丰富。只有值得玩味品读的作品,才堪称经典,才会有长盛不衰的生命力。

所谓社会价值,是指一部作品与社会百态人情冷暖是否能共呼吸。经典作品都能够承担一定的社会责任感,体现对当下社会的反思和未来图景的倡导。西方乌托邦文学是这一价值的代言人,从柏拉图的《理想国》,到托马斯莫尔的《乌托邦》,从扎米亚京的《我们》到奥威尔的《1984》,乌托邦和反乌托邦流派的较量使人们保持对未来社会的政治想象力,在黑暗的社会现实中葆有心中的希望火种。

经典有大美而不言,真正的经典一定是远离尘嚣,以润物细无声的姿态滋润每个人的心田。经典是有生命力的,生命都有追求永恒的渴望,像古代帝王追寻长生不老的秘方,对于经典,这秘方在于品读,经典的价值在品读中实现,前人的思想在品读中升华。

经典属于每个人,但不属于大众,经典会被追捧,但永远不会摆上喧闹的畅销书架。经典的姿态是“疏”,而不是“挤”。

品读经典,感受前人思想星空的浩瀚,感受海子所言“被春天狠狠揍了一棍”的震撼。这是一场思想的洗礼,精神的疗伤,心灵的对话,让经典的艺术价值和社会价值在心中相遇,让经典的生命在心中永恒。

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