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逼到角落中的人性美文

2022-10-18 08:47:07 收藏本文 下载本文

“ygyzxlzx”通过精心收集,向本站投稿了10篇逼到角落中的人性美文,下面给大家分享逼到角落中的人性美文,欢迎阅读!

逼到角落中的人性美文

篇1:逼到角落中的人性美文

逼到角落中的人性美文

英国有一档热门竞猜节目叫《金球赛》,节目的最后一个环节是“平分或偷走(SplitorSteal)”。也就是当答题轮结束后,两名选手需要决定累积奖金(数额有时会高达10万英镑以上)如何分配。

奖金分配的规则是这样的:两位选手需分别暗自进行二选一:“平分”或“偷走”。如果双方均选择平分,累积奖金就会在两人之间平分;如果一人选择平分,另一个人选择偷走,那么选择偷走的人可得全部奖金,而另一人空手而归;如果两名选手均选择偷走,那么两人均分文不得。

在作选择时,两个选手可以有30秒时间面对面地交谈,谈论自己打算如何选择。

选手在简短的谈话中,都想让对方相信,选择偷走这件事自己想都没想过,因为这样会遭到数十万电视观众的唾骂,让他们背负难以洗刷的骂名,然而很多选手信誓旦旦的话音刚落,他们就选择偷走。

这档节目在观众中大受欢迎,同时也吸引了很多经济学家的关注,他们看到了很多节目以外的东西。

美国行为经济学家理查德·泰勒曾研究过三年共287期节目,他发现,年轻人大多不会选择“平分”,所以千万不要相信未满30岁的参赛者。虽然在这个节目中承诺是博弈论中所谓的“空话”,但是如果有人明确承诺自己说的是真话,那么他这么做的概率将高出30%。

在对话环节中,尽管两人都声称打定主意要选平分,但他们的真实目的却是在对话过程中一边揣摩对方的心思,一边做出自己的决定。

人类准确判断情感的本领,其实比我们想象得更厉害。早在人类认知能力进化的初期,从他人面部识别情感的能力就形成了。若是看不出别人是否喜欢或厌恶自己,我们的繁殖机会大受影响,社交能力也会受限。识别对方心思这种能力,对我们的生存至关重要。

正因为如此,在“平分或偷走”节目中,完美骗过对方的概率很低,这导致双方的选择项会趋同。

這个节目最经典的一幕是在尼克和易卜拉欣两个选手中产生的,我们还能够在网上轻易找到这段视频。当时他们的奖金总额有13600英镑,在两人简短商量时,尼克斩钉截铁地做了一个惊人的决定:我一定会选择偷走,但是我保证,节目结束后,我会和你平分奖金。

易卜拉欣大为恼火地说:为什么不选择平分呢?如果我也选择偷走,大家半毛钱也拿不到。

主持人也从没听到这样的言论,不由插话说:这种承诺并没有得到节目组的`授权,节目也不会对此作出保证。

尼克态度坚定,易卜拉欣显然非常生气,他愤怒地问尼克:“你的脑子究竟长在哪里?”尼克却笑笑地指了指自己的头。

当主持人催促两人作出最终选择时,易卜拉欣好像极度怀疑尼克的承诺,突然间放弃了他之前选择的那个球,而是拿起了另一个。

谜底揭晓了,全场的观众都看到了结果:两人都选择了“平分”!易卜拉欣惊讶地看着尼克,场下掌声一片。

尼克在这里玩了一点博弈论的小技巧——“边缘政策”,尼克的策略是故意创造风险(对方可能一分也拿不到),把对方逼到角落,从而迫使对方遵从你的意愿。

美国国家公共广播电台有一档名为《广播实验室》的节目,专门为这期的《金球赛》制作了一档节目。

主持人问易卜拉欣:你当时是怎么想的?易卜拉欣坦诚地回答说,我当时其实打算选择偷走,但最后关头改变了主意。

主持人提醒说,你在节目中说了一段慷慨激昂的话,大致意思是你的父亲曾经告诉你,一个男人说话应该算数。

易卜拉欣回答说:“哦,那句话啊,事实上,我从未见过我的父亲,我只是觉得这段话会很感人。”

人性真是一个复杂而有趣的东西。

篇2:不把他逼到绝路美文

不把他逼到绝路美文

有一次,我和朋友讨论“怎么做才算是重视与家人的关系”,结论是:绝不能把对方逼到得说谎的地步。

比如双亲对孩子唠叨个没完,命令孩子一下做功课,一下做别的,最后孩子明明没做却谎称已经做了。如果以一般的价值观来评判,命令小孩做功课的双亲是对的,撒谎的小孩是不对的,可我觉得就算双亲的理由再正当,做法还是不恰当。同样,若丈夫对妻子说谎,有错的人并不只限于说谎的丈夫,妻子是不是非得把丈夫逼到说谎不可的地步呢?妻子是不是提出了过分的要求?在责怪对方之前,妻子可以先冷静地检讨一下自己。

很久以前,我和一个朋友一起做一个大型企划案。发起人是他,他邀请我时说:“我们一起努力吧!”我被他的热情感染,便加入了。然而在方案开始一年后,他突然说要退出。那时我们已经一起做了很多事,正准备要大展身手。我十分诧异,像是自己爬到了高处却被人搬走了梯子,有种被背叛的感觉。我一直以来的努力到底算什么啊?到了这种时候才说要退出,接下来我一个人该怎么办才好?各种情绪在我心中翻涌。当然,他跟我解释了他要抽身的理由,比如对健康的.考虑和对工作的不安。然而他的理由我全都无法接受,因为那些问题是长久以来一直存在的。我当时的反应是:现在还提这种事干吗?我希望你告诉我真正的理由!

我有追问真相的权利吧?实际上,我确实考虑了一整晚要不要这么做。第二天早上,我得出的结论是——不要逼他了。我和他一起想出了很多点子,做出了许多决定,两个人都对那个企划案投入了许多热情,但如果要问我是否百分之百地了解他,答案并不是肯定的,我所认识的“他”大概只是他的一小部分而已。若他有许多事无法对我说,自然有不方便说的苦衷,如果我们两人之间的缘分是靠那小小的百分之几的交集,那么我必须要好好珍惜,同时也得尊重那些我所不知道的部分。这么一想,我能做的只有接受他的决定。

我回复“我知道了”,然后了结了这件事。不过,如果再发生同样的事,我想我应该还是会选择不把对方逼到绝路吧。

篇3:浅析《阿勒泰的角落》中的人性美论文

浅析《阿勒泰的角落》中的人性美论文

引言

李娟,一直在疆北阿勒泰地区陪伴母亲,随牧民在穷荒辽阔之地辗转迁徙,家庭以裁缝和小杂货店为生。后曾在阿勒泰和乌鲁木齐做过各种临时性的文字工作,现返回阿勒泰。在孤寂中迸发天才的力量,以浑然天成的笔触书写生死爱恋。曾在《南方周末》、《文汇报》等开设专栏,并出版过散文集《九雪篇》。以绝对清新之风引起颇大回响。

年 7 月 14 号,上海作协、新疆作协联合举办新疆作家李娟作品研讨会,出席研讨会的有著名作家刘亮程、王安忆、李敬泽等,他们对李娟的作品一致给予了高度评价。新疆作家刘亮程评价说 :“我能为读到这样的散文感到幸福,因为这个时代的作家已经很难写出这种东西了。”而王安忆则说 :“她的文字世界里,世界很大,时间很长,人变得很小,人是偶然出现的东西。她与世界的关系很不一样,她的文字也是教不出来的。”李娟的文字得到了很多作家的认可,参加研讨会的一共有当下活跃文坛的二十多位知名人士。每出版一部作品都引起绝大反响,受到广大读者的好评,在网络上更是疯狂传播。

人性美的曲曲牧歌

1.1 淳朴的民风——互助无私的邻里情

在《阿勒泰的角落》里,我们到处可以感受到阿勒泰区地优美的自然风光——土地辽阔、风景壮丽。这也许可以解释为什么我们会感受到牧民们淳朴的热情、善良的心地。面对如此善心悦目的景色,人也潜移默化地美丽起来。正如作者所言“我不愿意相信如此美好的山野会滋养出龌龊的心灵。”(《在河边》)

一望无垠的草原,天地界限分明的辽阔“大地辽远,动荡不已,天空更为广阔——整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。”(《摩托车穿过春天的荒野》)

看到如此辽阔的土地,我们的心也会不知不觉地广阔起来的吧。虽是初春,但蕴含着蓬勃生机的草地。五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过是初春而已。

虽然是初春,可是“但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的'盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇地围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。”( 《摩托车穿过春天的荒野》)这青色原野,团团簇簇的草色,白白绿绿的、斑斓而开阔的盐碱滩,也给人以希望,让人在春天里对一年的美好种在心里。

1.2 人与动物的亲密无间

“我知道她们对万物保持着一种天生的亲近,却不能明白这亲近从何而来”。(《牛在河边》)

在李娟的家里,养过袖珍兔、金丝熊、流浪猫、大黄狗、花脸雀,这些动物就像是她们的家人一样,担心它们吃得饱不饱,冷不冷 ;带着它们一起散步、看烟花 ;以一种平等的姿态,赋予它们人的意识。如果你不喜欢动物,看了以后,也许也会心生爱怜。

有一回,李娟从乌鲁木齐买了一只袖珍兔回来,年老的外婆缓慢地弯下腰去,慢慢地,终于够着了兔子,然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的长耳朵,问它 :“吃饱没有,饿不饿?”(《我所能带给你们的事物》)她们把动物当做一个有思想的人来对待,以一种平等的姿态。想想我们现代社会,有多少不法分子,为了经历利益,对野生动物赶尽杀绝,破坏生物多样性。会不会有一天,当这些动物都被人类战胜了,而人类也终将被自己“战胜”了呢?恩格斯说过,人类对大自然的每一次胜利,大自然都狠狠地报复了人类。

1.3 纯洁相守的亲情爱情

1.3.1 搬迁的人生,流离的百态

李娟说“我想到了故乡。又想起了其实我没有故乡……”。(《森林》) 也许就是在那样一次又一次的搬迁岁月里,在经历了动荡的不安后,才让她对人与人之间的美好、善良如此敏感和珍惜 ;才会在她面对阿勒泰的美好的人事物理时,心里产生源源不断的感动。漂泊、动荡、迁徙,仿佛是她与生俱来的宿命,但这样的宿命却给了她别样感受世界的人生方式。即使是在破碎中也能看到美好“我永远忘不了中途投宿的那些夜晚,那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的土墙房子旅店,还有旅店上空辉煌灿烂的星空。”(《通往滴水泉的路》)

频繁的搬迁,拥有一个属于自己的家是她那么渴望的一件事“一次又一次,我被大人抱下车,被牵着往那里走去,心中涌动着奇异的激动,似乎知道自己从此就要在这个地方永远生活下去了。然而,我的命运直到今天仍没有停止”。(《通往滴水泉的路》)

游牧的生活,固然见识了大自然美丽的风光,但对于一个没有男人的家来说,她们的艰辛无法言说“在那样的地方、那样的帐篷里生活(到处都歪歪斜斜的,这里撑一根棍子,那里牵一根绳子。一看就知道这个家没有男人,搭房子的人一把劲都没有),漏雨是常有的事,也是必须得从容面对的。”(《我们的家》)

对一个安稳家庭的渴望,对一个可以保护一个家的男人的向往,造就了李娟的敏感和感恩。也许正因为缺乏,才让人特别地懂得珍惜和感恩。因为懂得,所以慈悲。李娟的懂得,使得我们在她的笔下,享受了一场心灵的盛宴。透过她的文字,我们可以感受到她对生活执着的爱。漏雨的房子、贫穷的家境、生活的动荡,这些外在的物质缺乏,并没有妨碍她对自然和人生的热爱。她是抱着希望在面对人生,即使是补鞋子,她也用尽心思去做“补鞋子的确赚不了多大的钱……但那毕竟是在做有希望的事情啊。我喜欢并依赖这样的生活,有希望的,能够总是发现乐趣的生活,在我自己的家里的生活——我想我永远不会失去这种乐趣和希望了。”(《补鞋能补出的幸福》)

1.3.2 三个女人的家庭

作家李娟一直和母亲、外婆生活在一起,无论是在暂时安定的农区还是动荡迁徙的牧区,她们始终不畏任何困难,一家人紧紧相守。我想这种对亲情的不离不弃,也是她们三个女人生存下去的动力,在没有男人的世界里,彼此给彼此力量。

1.3.3 纯纯的爱情

在阿勒泰的爱情,似乎总是那么的自然,聚会、舞会都是萌生爱情的地方啊!相遇、相识、相知,接着是一场又一场盛大的婚礼。可是,现代社会我们的择偶条件是什么呢?男的必须有车有房有体面的工作,否则很难得到亲人们的祝福。喀吾图青年的爱情,是那样的简单、淳朴、真诚。似乎总是没有受到物质的影响,爱情,仅仅是两个人的事情。

喀吾图的秋天人真多,一个夏天都在山里消夏放牧的人全回来了。牛羊也下山了,转场的牧业源源不断地经过。这时候也实在没啥事情干了——草打完了,麦子收了,家畜膘情正好。

结论

本文主要从人性美的具体表现,进而论述了人性美的曲曲牧歌。

李娟所记录的大多是阿勒泰的角落里贫困的、艰辛的、平凡的、琐碎的平常事,而经营着这些平常事的平常人们,却自我愉悦、精神富有,在追求与满足之间,寻找到平衡的释放与快乐。人性美的信念在李娟的文字里就像喜阳的藤蔓向着太阳光线的方向伸展,穿透绿荫斑驳的是一种积极向上的对生命的希望,没有阴暗的底色。无论是淳朴的民风——互助无私的邻里情,还是人与动物的亲密无间,以及纯纯的爱情、相守相爱的亲情,我们都可以感受得到处处洋溢着的人性之美。

篇4: 人性现象经典美文

人性现象经典美文

大魄力,人情味,二者兼备是难得的。

有两种人最不会陷入琐屑的烦恼,最能够看轻外在的.得失。他们似是两个极端:自信者和厌世者。前者知道自己的价值,后者知道世界的无价值。

人不由自主地要把自己的困境美化,于是我们有了“怀才不遇”、“红颜薄命”、“大器晚成”、“好事多磨”等说法。

心理学家们说:首先有欲望,然后才有禁忌。但事情还有另一面:首先有禁忌,然后才有触犯禁忌的欲望。犯禁也是人的一种无意识的本能,在儿童身上即可找出大量例证。

一个仗义施财的人,如果他被窃,仍然会感到不快。这不快不是来自损失本身,而是来自他的损失缺乏一个正当的理由。可见人是一种把理由看得比事情本身更重要的动物。

假如你平白无故地每月给某人一笔惠赠,开始时他会惊讶,渐渐地,他习惯了,视为当然了。然后,有一回,你减少了惠赠的数目,他会怎么样呢?他会怨恨你。

假如你平白无故地每月向某人敲一笔竹杠,开始时他会气愤,渐渐地,他也习惯了,视为当然了。然后,有一回,你减少了勒索的数目,他会怎么样呢?他会感激你。

这个例子说明了人类感激和怨恨的全部心理学。

有的人头脑肆无忌惮而躯体安分守己,有的人头脑安分守己而躯体肆无忌惮。

篇5:《人性美文》读后感

《人性美文》读后感

书是对人生的渴望,是对未来无法放弃的梦想。

《人性美文》这一本书,让我体会到人生的真情和心灵的美丽。这本书主要写了汶川大地震用它那黑色的翅膀,笼罩住蔚蓝的天空。发生的种种感人事件,种种把生命之门让给别人,种种把生的希望让给别人,把死的退路留给自己。

读了这本书,我泪流满面,因为这本书里面写了许多感人的事迹,其中有这样一个故事是汶川县某小学教导主任谭秋千为了救四个学生把他们拉到课桌底下自己弓着背,双手撑在课桌上,用自己的身体盖住四个学生,谭老师永远的走了但这一种张开双臂舍身救人的姿势,为了四个学生的生命谭秋千义无返顾的献出了自己的生命。他用自己的`英雄壮举,诠释了什么是为人之师;他那在突发灾难瞬间降临时的造型,塑造了一座再人们心中永不倒塌的丰碑。

这一次,经历了13亿人的眼泪、肃立、哽咽,经历了这一次灾难冶炼的中华民族以人情,人性感动了世界。这一次,我们悲恸而不痛苦,哀伤而不绝望,焦急而充满信心,这一次,我们可以自豪的说有一种倒下叫站起。

爱,没有跨不过的鸿沟,责任,没有什么阻隔。浓浓赤子情,深深同胞爱,越洋跨海传递到祖国,抚慰每一位受灾同胞的心。

篇6:心灵深处的角落美文

心灵深处的角落美文

在我们每个人的灵魂深处都都有一个角落,是为自己而保留的空间,也许任何人都无法走入。因为它是私人的,是封闭的,是永远属于自己的,不会轻易的对任何人开放,包括自己最爱的人和最爱自己的人。

那个角落是自己独自疗伤的场所,我们其中独自悲伤,独自快乐,独自寂寞,独自享受,不想任何人打扰,因为那是自己最真实,最放松,最自由的。我们不用这样或那样的顾虑,我们用不着戴着厚厚的面具,不用担心给别人和自己带来不经意的伤害。

我们不想做个透明的人,并不代表我们不纯洁,不诚实,不可爱,也不代表我们心中藏有什麽不可告人的秘密。

也许我们是个简单的人,但我们也有着自己喜怒哀乐和情感,我们也喜欢在别人的眼中是美好的,是值得任人尊敬和爱慕的。因次会掩饰自己的焦虑和不安,不想让别人完全了解自己的思想,或许也是保护自己不受伤害的一种方式。

在那心灵深处的角落里,也许珍藏着年少时的梦想,一缕淡淡的轻愁,一次难堪的经历,一段痛苦的回忆,一个爱过也恨过的人……

在精神的世界里,人总是孤独的。因为我们每个人不一样的思想和情感,我们每个人都是无法替代的,正如世界上没有两片完全相同的树叶,总会有着很大的或者微小的差别。

我们都不想做一个完全透明的人,就如不想*光衣服站在众人面前,不想被别人把身体上的伤疤和瑕疵都看的'一清二楚,不想被别人掌控着灵魂,否则我们会感到羞愧、难堪、会感觉失去了自由和自尊。

那些不涉及原则性和道德性的隐私,并不是不美好的东西。人需要一个小小的空间来放松自己的心情,也需要寂寞独处的时光来感悟岁月的匆匆。

有些时候,感情就如握在手中的沙子,你越攥的越紧,流失的却越快。

爱情需要彼此的信任,婚姻需要去经营,当我们很累的时候,当我们疲惫得不想说话的时候,需要的也许只是一杯热茶,一个温柔的拥抱,一个体贴的微笑,然后希望不被人打扰,想拥有一个独处的空间,去静静的想一些事,去做自己喜欢的事情。

为我们自己保留一个心灵的角落,也允许我们所爱的人拥有一个属于自己心灵空间,那并不是我们想像中的隔阂和距离。那是一种包容,是一种彼此的理解和尊重,我们的生活也会因此更加快乐和幸福。

篇7:角落的优势的美文

角落的优势的美文

我家离城市的公共广告牌不远,一友有一处旧房欲卖,托我为他贴一张广告。

于是,晚饭后我来到公共广告牌下,踮起脚尖将一纸信息贴在了广告牌最高处。

次日晚,下楼散步,行至广告牌处,抬头望去,大惊:自己所贴之信息竟已不复存在,被别人的`小广告盖住了。忙回家打开电脑,又输出一份再度贴上。

第三日中午,下班路过广告牌,再次观望,只见所贴信息又被他人的广告压在下面,仅露一角。

旁边一卖报纸的老大爷对我说:从早晨到晚上,差不多有五六十人到这里贴广告,每个人都想把自己的广告贴在最上边,因为人们总习惯从最上边看起。可结果,每一个广告都存不了一天。我恍然大悟!

晚上,我将一份广告贴在了广告牌底部的一角。一连几天,我发现它都在那儿,直到朋友将房卖掉,我才去把它撕下。

高处总是受人瞩目,高处的位置也总是被人争抢,因此,高处往往是不稳定的。

角落虽然黯然,但正因为它的不起眼,却能发挥更长效的作用。

篇8:人性的尊重美文

人性的尊重美文

我到小区的地下停车场开车,磁卡放上去,栏杆无动于衷,这已经是第二次了。我喊过门口的保安质问,保安怯着声说正在修,厂家今天就来人了,说着忙跑上前,帮我用手摇开栏杆。可这并不能使我气平,我交了昂贵的停车费,不该享受这种“待遇”的。开出车,我抄起手机拨通了物业公司的电话,我说:你们真行啊,拿着我们业主的钱就给我们提供这样的.服务?你们究竟想不想干了,不想干了换人啊!我越说越生气,最后几乎骂了起来,对方想解释,可我根本不想听。

平心而论,我的脾气没有这么坏,要是换作别的地方,我不会这样做。可是现在不同,我是这里的业主,我有理由这样做。

几天后一个晚上,我到小区的广场散步,走到一处灌木丛旁,听到一个女孩在抽泣,旁边一个男子像是在劝着她什么。

“我真的不想干了,我受不了这种侮辱,我不明白,他凭什么骂我?还那么理直气壮!”女孩带着哭腔说。

男人的声音无奈又有些语重心长:“他骂你是不对。可是有什么办法,我们这行本身就是个受气的活儿。”

“凭什么要受气,难道我们天生低人一等不成?”

“不是低人一等,而是业主觉得交了钱,我们就应该为他们服务,服务得不好或者我们的工作出现了差错,业主自然会生气,换了谁也是这样想的。只是,很少有人理解到我们的难处和苦衷。”

我本来想转身走掉,可是听到这里,心里蓦然一颤,屏住气,听男人又说:“物业就像管家,家大了就不好管,何况我们这个小区一千多户人家,怎么能做到面面俱到呢?我们只有努力去做得更好,更完善,让业主满意。不管怎么说,是业主在养活着我们。”

男人重重地叹了口气,声音变得低沉起来:“你觉得委屈,我其实比你还委屈呢。我的女儿上小学一年级,一天老师问她爸爸是干什么的,女儿骄傲地回答,我爸爸是物业公司的部门经理,不少同学羡慕地看着她。女儿回家跟我说起,我羞得半天抬不起头,真想对她说,孩子,爸爸没有本事,做着一份低微的工作,爸爸根本不值得你骄傲……”

以后的很多天,我的耳边总是回响着那个男人说的关于女儿的故事。那个故事让我心疼,让我酸楚,也让我知道,我们应该给予他们最起码的尊重——人性的尊重。

篇9:人性的掌声美文

人性的掌声美文

这是一个著名的颁奖典礼,美国演员工会的大牌演员们济济一堂。灯光把大厅衬托得富丽堂皇,一切都显得那么优雅。

一位获奖的男演员走上领奖台。这是一位老演员,看起来有五六十岁了。掌声平息后,所有的人都期待地看着他,等着他说些什么,令人吃惊的是,他却紧张得几乎说不出话。他想进行一番例行的感谢,可是居然想不起他们的名字。他不断地重复着“oh,my…”,不断地扯着自己脖子前的领结,似乎想把它揪下来,因为他一定有窒息之感。这真是令人揪心的时刻。幸亏他还想起了一句话,并且毫不犹豫地说了出来:“猴子爬得越高,它的红屁股就越显眼……”他的自我解嘲得到了很多理解的掌声。他又说,他现在正在把自己最糟糕的一面赤裸裸地呈现在人们面前。掌声更热烈了……

获得最佳女演员奖的是朱莉娅·罗伯茨。看到她款款走向领奖台,我心里想,这位早已经历过奥斯卡颁奖典礼等无数大场面的世界级影星该会有一番非常得体的`说辞吧。可是,不,在目光和镜头的烤炙之下,我们的“大嘴美人”几乎没有说出一个完整的句子。这个时候我才感受到什么叫“语无伦次”,因为我们的“大嘴美人”只是在痛苦地挣扎着发出一些声音而已。没有逻辑、语法、修辞,也没有仪态。她其实早已经成百上千次地面对镜头、人群,可是她依然紧张得一塌糊涂。伴随着杂乱无章的手势和支离破碎的语音,意味复杂的泪水涌出了朱莉娅·罗伯茨的眼眶。

此时,温暖、善解人意、给人无限宽慰和鼓励的掌声依然响起,甚至更为热烈、持久。掌声减弱了台上那个人的孤立无援感,掌声淹没了她发出的各种杂音,掌声填补了她失语后留下的可怕寂静,掌声使她获得了喘息和找回自我的时间。这片善意的、人性化的掌声,仿佛在告诉那个处于被关注中心,正在经受着煎熬的人:亲爱的,我们理解你,在你的境地,我们不会表现得比你更好,我们愿意用掌声来感谢你的勇敢,同时一起分担你独自承受的压力。

篇10: 人性与誓言经典美文

人性与誓言经典美文

有一对亲兄弟,哥哥叫阿文,弟弟叫阿武。哥哥老实,弟弟心眼多;俩人在一起时,弟弟总能用巧言骗得哥哥的东西,然后发誓说以后一定还,为此哥哥吃了不少亏,可哥哥一点都不计较,还总把最好东西留给弟弟。

转眼间兄弟俩都长大了,娶了媳妇成了家。但是他们还住在一个院子里,两家人一起吃饭,一起干活儿。矛盾不多,倒也快乐。

一天,大嫂和二嫂闲聊天,大嫂说:“阿武对你真好,我看他总是信誓旦旦的。”

二嫂甜蜜蜜地笑,“可不是,他就爱发誓,油嘴滑舌,不过我倒也喜欢。大哥对你不这样吗?”

大嫂摇摇头说:“别提了,他笨嘴拙舌的,别说是誓言了,连句贴心的话都没有。”

二嫂笑笑安慰了她几句,可这安慰的话大嫂听得分外刺耳。

到了晚上,她不开心地对阿文说:“你看看你这当哥的,都不及你弟弟一半,你看他把弟妹哄得多开心。”说完生气地撅起了嘴。

阿文皱着眉说:“阿武就爱发誓,可你看他的誓言哪个兑现了?不能兑现的誓言就是空话,有什么用!”

大嫂听完更不悦地说:“空话我也爱听,哼!”

阿文没理她,呼呼地睡着了。

大嫂生气地嘟囔道:“真没人性,就知道睡觉!”

这一年,洪水泛滥,转眼间大水就淹没了他们的家乡。兄弟俩的房子被大水冲垮了。无奈,兄弟俩只得各自划着小船和妻子一起逃难。为了怕两艘小船被大水冲散,他们把两艘船紧紧地绑在一起,在大水里漂流。

船走了几天,他们带的食物越来越少。那晚,阿武叫醒了二嫂小声说:“食物都被我拿到咱们船上了,现在你帮我割断两只船绑着的绳索。”

二嫂不解地问:“天呀!你要干什么?”

他做了一个嘘的手势,接着说:“傻瓜,这样下去我们都会被饿死,现在我们俩独自逃命,生存的希望还能大点。”

二嫂看了看睡在另一艘船上的两个人说:“那是你哥你嫂子呀!如果我们带走吃的,那他们不就剩下等死的'份了吗?”

阿武一边割绳子一边说:“管不了那么多了,我现在就想和你一起快快乐乐地生活一辈子,不想死在这里。还记得我以前发过的誓吗?要一辈子爱你、照顾你。现在就是我兑现誓言的时候了。”

二嫂听完很感动,于是,她帮着阿武一起把绳子割断,然后俩人连夜划船走了。船整整划了一夜,黎明时分,阿武看见远处有一条船向他们驶来,阿武叫道:“不好,一定是强盗。”二嫂听完慌了手脚。

阿武赶紧拼命地划船,划着划着阿武心想:“我这船上也没什么值钱的东西,看来这强盗是冲着我船上的女人来的,不如把她推下水,这样自己就可以脱离危险了。”于是他趁着妻子不备,冷不丁把她推了下去,看都不看一眼,划船就跑。

妻子掉进水里,挣扎了几下,就沉入了水底,这时候还好有一双结实的手臂把她救了上来。

原来追赶阿武的船,根本就不是强盗的船,也许是阿武太害怕所以产生了幻觉,以为是强盗在追他们,其实是阿文赶来寻他们。

大嫂先看见他们,挥舞着手臂喊着他们,却看见阿武把弟妹推入水中,阿武自己逃走了。

阿文夫妻俩救起了弟妹。

等她醒了之后,大嫂问:“那晚发生了什么事?你们怎么突出失踪了?”

弟妹羞愧地说:“他说不想我们死在大水里,因为他要和我白头到老。为了兑现他对我的誓言,我们只能抛下你们逃命。可我没想到他在紧要关头,竟然狠心把我推下水,自己逃命去了。哼!原来他的誓言都是假的,还说什么都是为了我,为了我们的爱情,我看他就是没有人性!”弟妹说完呜呜地哭了起来。

大嫂听完沉默了,她站起来看了看正在拼命划船的阿文,眼睛里闪出了一丝感动,想想这一路不管遇见什么危险,他都没有离开自己半步,就算是仅剩一口吃的,他也会把这口吃的递进她嘴里。她想她现在终于知道了人性和誓言,孰轻孰重。

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