人性的随笔散文
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篇1：人性的随笔散文
人性的随笔散文
那天，他突然180度的转弯，好像换了个人似的。主动问我有多少豆子。我说不知道，有什么事吗？他说只是顺便问问。
后来他问我可不可以进入视屏斗地主的游戏，我说不行。后来我们一起到一间游戏室的一张桌子上打牌。
这是许久许久后，第一次和他面对面坐在一起打牌，虽然只是虚拟。
没有凑齐人，我们面对面坐着。我的心有点受宠若惊的感觉，不知他今天是怎样的良心发现了，对我如此的礼遇甚至是情深呢？
心激越的欢喜着，因为我心中一直暗暗喜欢着这个年轻的男子，而他今天如此的殷勤而主动，更使我有一种心花怒放甚至忘乎所以的感觉。
可是，突然，慢慢的，我的心就有点失望了。因为我看到了游戏室页面上他的视屏图像。暗暗的光影下，一个胖胖的男子，满脸的.抑郁，与我印象中的记忆有天壤之别。
我甚至想，他今天之所以这样主动，就是要我近距离的看清他本来的面目，而要我从此不要对他抱以任何的奢求与奢望，就是要我从此对他死了心。
心有点点的失落，甚至悲哀。有一瞬间，甚至有想一走了之的想法。又想到虽如此，但我们应该依然是朋友。不忍心太伤他自尊，趁游戏尚未开始，我小心翼翼的问他，是不是长胖了，看你的样子好像很不开心的。
他或许并不知晓我此时心理的变化，毫无防备，说，哪里呀，这是好多年前的照片了。他的话像一个定心丸，使我心又渐渐恢复了平静。
后来的谈话里，他对自己的相貌是无比的自信甚至是自负。而发来的视屏里他确实是年轻俊朗。
因为他本来就是年轻俊朗的，所以他自信自负，所以他也敢于露出自己的真容。
想我自己，面对他的相貌，前后心情的反差是多么鲜明。人说男人好色，女人何尝又不是。
既然身为女人的我，都如此在乎男人，他的外貌，更何况作为男人的他呢？那么骄傲自负的一个人。
心里多少还是很自卑了，已经不年轻了，并且本身并不具备多少靓丽的姿容。这样的我，叫我如何去面对他。
我对他的诧异与失望如此之大，那他对于我的诧异和失望更加是有过之而无不及了。
所以我只能更加深深的隐藏着自己，不让其看到，不让其发现，我是怎样的我。
为什么要这样呢？这不是亵渎彼此之间的友情么？
虚伪吗？或许，也或许不算。
和他之间毕竟不能深刻到足以无视一切外在的程度，至少我这样认为。或许我有我的私心，不可告人的。
想起和t第一次面对面的情景。
倾慕他，喜欢他，爱他，看他就如同心中白马王子一样，英俊潇洒的，温文尔雅的，戴一副秀气的眼镜，看着那样的好看而养眼。，简直是美轮美奂，无可挑剔了。
可是近距离的第一次看，才发现t的脸庞好宽，还有取下眼镜后，好像与印象中的美好有了一些距离。
是有一点点的失落，可是在一起时间长了，感情渐渐深了，才发现原来所认为的不足原来是那样的微笑细碎，是完全可以忽略不计的。
于是长年累月里，终日对着那张脸，有时是开朗的，有时是郁闷的，但无论是那样的，都能以一颗平和宽容的心态面对之，善待之。而从不会嫌恶和厌倦。
T对我何尝不是如此呢？我的最不轻易示人的一面在t的面前可以毫无顾忌的，以最自然坦率的面目出现，纵使他有揶揄，但也是我所熟悉的、所能驾驭掌控的。而不致使情绪变糟糕的。
这就是感情了。
彼此之间没有深厚感情，怎能相知，又怎能相守？
篇2：寻找失落的人性随笔散文
寻找失落的人性随笔散文
急匆匆地收拾完家务，即刻带上女儿上班去喽！时间紧迫，轮不上我多想，跨上电动车就向单位疾驰而去，风声在我耳边呼呼作响，路边的大树飕飕地往回跑。再不快点儿，时间就来不及了，“迟到”可不符合我一贯的工作作风。
当我风掣电驰至小西环转弯处（原党校门口）时，猛然抬头间，我看到一位六十来岁的老太太向我直冲过来，容不及我躲闪，来不及我细想，等不及我反应过来，那位老太太骑着电动车就横冲直撞过来，我条件反射似的把车头一歪，电动车“嗖”地一声从我身边飞驰而去，说是迟，那时快，原以为躲过一劫的我突然间脚脖子生疼，疼得我眼泪哗哗往外流，我第一反应是：我残废了？我上不了班了？我得请假了？再看向那位老太太，她稍作停留竟又向前疾驰而去，别说来过问一下我伤势如何了，看样子是以来而不及之势躲过呢？生怕我讹上她。
我困在原地，动弹不得。哭完、委屈完还得继续寻求解决的办法，勉强动了动，脚竟然还能动，看来是皮外伤，没伤到骨头，掂掂脚尖，还行，还能动，那就继续上班呗！我再次跨上“战马”，继续向单位驰去。
到单位，我还是惊魂未定，脚踝虽然还在隐隐作痛，但已不似先前那般强烈。我赶忙找位子坐下，挽起裤脚，剥下袜子，殷红的鲜血已渗了出来，脚面肿得像个包子。
一上午，有几个问题总在我的脑中盘旋，“当时，老太太是怎么想的？”“走远后，老太太会不会受到良心的谴责而寝食难安呢？”……
细极思量，今天发生在我身上的事绝不仅仅是个例，在我们的身边每天总是有人因为交通事故而选择逃之夭夭。他们总是心存侥幸，觉得逃跑了就一了百了。难道他们的良心都不会感到不安吗？一旦发生交通事故，他们真以为自己能逃得了吗？现在电子眼到处都是，科技又那么发达，寻找逃逸者简直是易如反掌。
现在的人是怎么了？难道他们的.心里就没有“善良”二字吗？难道他们的心里就没有“道义”之说吗？难道他们的身上就没有“责任”之言吗？
陈然，我们社会发展到现在，我们的物质生活发生了翻天覆地的变化，由过去缺吃少穿进步至现在的丰衣足食；与此同时，我们社会上的“利己主义”之风好像也越来越盛行，对己有利的事人们趋之若鹜；对己有害的事人们唯恐躲之不及。我们的精神世界是倒退了呢？还是进步了呢？
今天教孩子们学习马克.吐温的名篇《自己种的花儿是让别人看的》，其中八个字对我印象深刻，那就是“人人为我，我为人人”。我想这句话和《爱的奉献》里的那句“只要人人都献出一点儿爱，世界将变成美好人间”有异曲同工之妙。世界是我的也是你的，只有我们担负起自己应有的责任，社会才会进步，人间才会充满爱意，我们才能生活在一个阳光四溢的美好社会。
篇3：诠释人性随笔
诠释人性随笔
此生墨最无法容忍的事便是欺骗，尤其是爱人和朋友的谎言。君子欲对人言、应掷地有声，字字千钧。诚信乃做人之基本，人若对待外人尚能如此，更何况是面对着亲人及其朋友呢。
伟大的战末思想家荀子曾言简意赅的这样阐述人之本性。荀子说：＂生之所以然者谓性。＂人顺从自己本性会引起恶的结果,他们是由后果看人性善恶的,因而主张通过教化限制恶的趋势,使人性转化。
在我理解为，人在出生之初都好比是一粒携带着无数欲望的种子，在它成长的过程中，我们不断为他浇水，施肥，就如同我们在成长的过程中所学习的礼义廉耻。以此慢慢将我们与兽类区分开来。随着时间推移，小树苗成长为参天大树的'过程里，我们也慢慢完成着成人礼必经的三个阶段。这三个阶段依时间顺序分别是:隔离仪式,过渡仪式以及接纳仪式。完成这些以后便已是向上天宣告吾已成人。
是这样记载何为成人？戒之，此谓成人。成人在始于善，始于善，善进善，不善蔑由至矣。如草木之产也，各以其物。人之有冠，犹宫室之有墙也，粪除而已，又何加焉？与荀子之理论同出一辙。
成人的显著标志：有能力修正完善其自身，并具备分辨是非以及及时纠正自己错误行为的能力。反之，则不能称其为成人。对于此类，只能称其幼童，或者是外表成熟，内心尚未健全，以为弱智或是脑瘫。亦或也可称其为半人半兽。
人性中本也包含兽的性质，但能毫无愧色却从不予以节制，而是气定神闲，大摇大摆任其自由裸露，这种行为是否可以视为人性的退化或是赤裸裸的变异呢？如此这般想来，对于它们的所言所行，我还有什么好计较的呢？不是同一物种，又怎能一概而论？而墨也应当就此自省之，自己是于何时何地竟与他们松萝共倚， 契合金兰，甚至还能相处甚欢？至此，吾需自检明辨是非，自觉自省这部分能力缺失的原委，并迅速加以改正。
诚然，人无完人，金无足赤，绝对完美是如此微乎其微，凤毛麟角。生活如同一面镜子，它永远有着正反两面。表面有多么的五彩缤纷，背面便会承载多少的百感交集。世上的事，只要还没发生，那么一切都好似高悬于充满变数的命运车轴之上，任何事物都极可能瞬间消失在不断飞转的命运齿轮里。
于是乎，人人都想留住美好，留下幸福。幸福是一类自我体验的满足感，只存在相对，却并无绝对。幸福无法复制，也难以模仿，更加没有衡量的标准。如能饮水，冷暖自知。它与我们的味觉有着异曲同工之妙，同出一辙之巧。我们面对完全相同的一种物质，品尝到的滋味却是各有不同，而对于幸福的诠释必然也是迥然有异。
我们每个人都怀揣各自不同的美好愿望，这一切当然无可厚非，但为了持续这种美好或是幸福，开始忽略，甚至伤害他人。这种损人利己的行为实乃小人行径。在这期间，谎言便成就为达成他们兽的欲望的首要条件。先频频欺骗他人，而后再不断为自己的错误找寻各类借口，以此掩盖其丑陋的本性。长此以往，他们为满足一己私欲，竟然不惜丢弃成为一个人的资格。
在墨看来，拥有钱物的多寡，权利的大小，这些都是后天欲望形成的结果。是不能以此用以区分或是衡量人兽之间的标准与尺度的。这些至多只能算是某些人强于他人的一项技能或是其孜孜不倦追求的结果。于墨，如同厨师，将军，农民或是医生，这些只存在于社会分工的不同，是没有高低贵贱之区别的。
最后墨借用老子《道德经上篇.道经.第一章》第一句：道可道，非常道。名可名，非常名。”来结束今早之晨思。仁者见仁智者见智矣。
篇4：人性风景散文
人性风景散文
一个秋天的周日，下午三时。炎热高温刚过，寒气低温未到。街头，车水马龙，熙熙攘攘，人来人往。
“抢钱啦”、“快追”……
突然，银行门前传来阵阵急促的呼喊声。这给逛街的，骑车的，出租司机……犹如下了一道紧急动员令，有的拿起电话打110，有的自觉加入追赶行列。可抢到巨款黑色塑料袋的劫匪，此时正面临着“食之无味，弃之可惜”的严峻考验。若两只手仍紧抱着巨款塑料袋，分明影响逃脱速度；若干脆放弃到嘴边的“肉”，丢掉内有巨款的塑料袋，或许提速逃跑。而劫匪选择了前者，胸前紧贴着塑料袋，继续与身后的“追兵”展开激烈赛跑……在大约离抢劫现场二百米处，劫匪再也跑不过“追兵”，当场就被人赃俱获了。
原来，一位自驾车的女储户，从银行里提取出十五万元现金，装进一只黑色塑料袋里。正当女储户手提巨款塑料袋，迈出银行大门，准备回到汽车上时，谁知，在人行道上遭遇劫难。一个男青年趁其走路之际，猛然贴靠上来，抢夺塑料袋，幸亏女储户牢牢抓住塑料袋的提手不放，产生了一定拉力，才使塑料袋的提手一下子断了。劫匪只好抱着巨款的塑料袋，影响逃跑速度。
老警接到110指令后，火速赶到现场，成功地将犯罪嫌疑人带上警车，“请”进了派出所。可老警不按常规，忙于“审堂问案”，而是近距离两眼紧盯、围着嫌疑人慢慢地转了一圈。经一番贴身的“火力侦察”，他马上发现眼前的嫌疑人，似乎站立不定，两条腿不停抖动，小便也失禁了。
“你们俩和我一起看好这小子，快把他送到医院去。”老警招呼在场的“徒弟”，就要送嫌疑人去医院救治。
“笔录都还没做，怎么先交给医生呢？”有个新同事不解地多问了一句。
老警发火了，提高着嗓门子说道：“怎么这么多废话？先救治后审讯嘛！”
在老警他们的严格看管下，把嫌疑人很快送到了医院。医生对病人身上的一处皮外伤，当场做了两针伤口缝合，均未发现其他部位有什么异常。据医生分析，病人有可能从作案逃跑时的剧烈运动，到抓获后怕被群众挨打的心理惊吓，这两方面同时交结在一起，使身体的一些功能出现了暂时性的'不良障碍。
就这样，老警又开始了放心办案，对犯罪嫌疑人审讯、做笔录、查前科……案件按规定该怎样办就怎样办，依法处置。
老警原本出身刑警，长期工作在一线单位，曾经办了三十年的案子，办出了很多经验，还带出了很多“徒弟”。对于办案那一套，他深有体会，说：“我们作为执法机关，坚持以人为本，以法为度，对待嫌疑人也要讲人道，尊重他们的生命权，这些法律里都有明文规定的。”更何况，人与人之间需要互帮互助和谐平等地活着，人的生命也是可以沟通的。无论如何，人命关天就是最大的人性，敬畏生命就是最大的人道，再也没有什么比生命更珍贵、更重要！
可时下，群众痛打小偷的事件不是司空见惯吗？听老警这么一讲，我当时真有点不相信，认为都是些大道理。要是老警用同样话，有机会讲给你听，你又能信他几分？
老警办案，表面上虽是警事工作实践的小细节，但在法治环境的执法理念中，闪耀着人性的光芒，体现了人文的关怀。这是一种对生命的尊重和人权的保护，也是一道人性的风景。
有时候，我们需要“以简御繁”。《宋书?江秉之传》里有“以简御繁”一词，它告诉人们有这样一个道理：古人办案中演绎着用最简单、最明了的道理去分析、解剖最繁杂案情的办案谋略。这下，我们用平常的目光去看待复杂身份的人，不论他们是好人坏人，但人总归还是人，“人”字是改写不了的。像同一个作案人的身份，他在被抢的群众看来，是一个可恨的劫匪；在医生面前，他换成了要救治的病人；在父母的眼里，他还是一个孩子；到了警察的手里，他又是一个依法处理的犯罪嫌疑人……
人性风景，永远亮丽；人性光芒，永远闪耀。
篇5：不知人性杂文随笔
不知人性杂文随笔
刘墉在《你不可不知的人性》中写道：“因为人性丑恶，所以你不能不认识它，因为人性向善，所以你不能不谅解它。”
这本书就像一把手术刀，切到人心深处，绝对是血淋淋的。虚伪的面具被揭开，面具后的嘴脸多么可憎！如果不去了解，就会被伤害，为了安全，你自己也戴上面具。面具很美，它让你看上去不再另类，但面具后面的你，还能坚守住最初的善良吗？
书中有很多精彩的句子：
矮子总爱看别人的'鞋子，秃子总爱看别人的帽子，那鞋子是不是垫高的，那帽子是不是遮秃的。
一个失意人，能在一群得意人间谈笑风生，略无惭色，才是有骨气；一个得意人，能在一群失意的朋友间，让人想不到他的得意，才是会做人。
夫妻之间，朋友之间，亲子之间，当你有话要说的时候，先常想想，我这话于事有没有补？既然无补，说了又何益？如果你说了，只是图自己痛快或是给对方一个羞辱，那你得到的结果一定是——恼羞成怒。
人性很有意思，就好像抓你的皮肤，轻轻地抓是“痒”，重重地抓是“痛”，轻轻地打是“拍”，重重地打是“揍”，问题是每一个人的感觉不同，抓多重是“痒”，抓多重又是“痛”呢？什么玩笑是“幽默”，什么玩笑又是“讽刺”呢？
行善的人，即使是伪善，也比那些只有善心，却没有一点善行的人高明，因为无论如何，善行是真的，无论如何，他行了善。
篇6：人性的树散文
人性的树散文
一棵树，有一个故事。
我家的房边，种有一棵板栗树。那年春天，不知道哥哥从哪儿弄来了一棵板栗树苗，种在离房子西侧三米处的空地上。父亲眼光远，当时反对，说道：“种这里干什么？过几年等树长大了，就挡了窗户的采光。”
可是，板栗树很争气，种下去的第三年，树高仅有一米多，淡黄色的栗花开满枝头。父亲心疼它，像呵护孩子一样，只好用手残忍地把刚开出来的花蕾，摘掉一瓣不剩。父亲说：“栗树太小了挂果，就会严重影响它的生长，好比‘杀鸡取卵’。”
板栗树长到第四年，父亲采取同样的方法，还是不让它挂一个果。直到五年后，树长到一米五多高，树冠有四平方米时，父亲才允许它挂果。这下可好，花蕾成小果，果子渐渐变大，沉甸甸的果子，压得小小的枝头喘不过气来，又弯腰又低头，大有到了压断树枝的趋势。这时，父亲乐了，忙找来绳子，把分叉的树枝围起来，以便防止树丫处被破裂“散架”。然后，又用多根带倒勾的竹子，充当“拐杖”，把挂果压弯的树枝支起来……
板栗树虽然树龄十年有余，可只长果，不长树，树杆不大，离地面两三尺地方高的主树杆，只是普通陶瓷茶杯口那么大，再往上就是三叉次支杆了。树高约二米多一点，树冠面积六平方米。在挂果的七八年间，年年高产丰收，而树还是长不高，仅约五六十公分。更令人欣喜的是，板栗树一年两度开花，两度结果，两次收获。每逢八九月间，外表像刺猬一样的“栗婆”，里面的栗子慢慢地向外扩张，挤得“栗婆”开裂。于是，我的父母又要忙碌一阵子，今天采摘三五个，明天摘上七八个……直到十一月，树叶枯黄，落叶飘零，又是个采收的日子，但“栗婆”明显细小，里面的栗子也小小的`。
有了板栗树，不仅丰富了父母的晚年生活，平时除草、松土、修枝、施肥，活动筋骨……而且让两位老人饱尝口福。有时与家禽、猪肉炖着吃，有时剥了壳子连米饭煮着吃，有时咸的、甜的变着花样吃……邻居羡慕不已，竖起大拇指，对着我说：“这株板栗树虽然长得矮矮的，但结了不少栗子，好像知道你爸妈年纪大了一样，让老人采摘起来容易些。”
父亲爱树如子，干脆把西边后半间的窗子一堵了之，让板栗树有了发展空间，更好地茁壮成长。不过，板栗只是一种常见的果树，不会说话，也不会走路。至于它的生长，一半听天由命，另一半就是靠人养护。如果没有适宜的气候、阳光、水分、土壤等条件，或者人为地去破坏它的生长，兴许，它的命运又是另一种无言的结局。
万物是有生命的，也是有灵性的。
一颗普通的板栗树，都懂得有一种感恩人类的情怀，回报大自然的境界。我想，正是因为报答我们给它创造了良好生长的空间环境。可我们自己呐，往往物质条件像芝麻开花节节高，生活过得越来越好，有时候却反倒变得那么不知足，又是那么自私自利，甚至冷漠残忍，排除异己，挤压它们的生长、生存空间。为什么就不如一棵普通的树那样，也懂得感恩和回报呢？
篇7：水性人性的散文
水性人性的散文
万物都有其生命与秉性，一方顽石，一弯清溪，一棵苍松，一芥草末，包括人，无不是自然的元素，暗藏着生命的真谛与人生的哲理，错综复杂、千丝万缕，人性映着物性，物性折射出人性。
古语云：上善若水。是说仁人的品性应当如水般，随意、谦卑、真实自然、至诚至善，不刻意不做作，这是一种胸怀，一种德性。水入大泽是海涵，蹦越高山是激进，润物无声是德，滴水穿石是韧，汇细流以积大渊是恒，遇强则强，逢弱便弱，遇阻则避，顺势而流，反其道而低聚，不与世事争利，却又无处不在无所不及，便成了一种文化，
一种“人”性文化。所以，“上善若水”是水的秉性，亦是做人的境界，是人生的阅历，更是人性的修为，用水性来诠释人德，再合适不过了。
“君子之交淡如水”。交友，当选择君子，君子坦荡荡，没有功利之心，不计得失之利，如水般纯洁清明。烈酒容易扰乱人的心性，迷惑人的性情，唯水，清明透彻，没有高低贵贱、贫富尊卑。相逢匆匆，人在眼前，一声亲切的祝福，随遇而聚；人在天涯，一句真诚的问候，近若比邻，似春风微醉，暖阳微熏，和风细雨，波澜不惊。剥开一切附加的外壳，是赤子情怀，至真至纯，至善至美，无求无欲，不苛不责，唯成全与祝福，这样的'友情是最长久的，境界也是最高的。
恋人之间，当如轻风过水面，不黏不滞。见你时开心，珍惜；不见亦安心，珍藏。青春年少，花样年华，谈着轰轰烈烈的爱情，玩着生生死死的游戏，眼里心里，情字纠结，蹉跎了多少时光。爱一个人，当如爱一座城市，爱一季花事，来时春风化雨，我为你涟漪；去时天涯路远，我祝你安好；回时不惊不怨，我一如从前，过处不留不恋，我折柳挥袖。就在你返身回顾的地方，就在你回眸浅笑的身后，我驻足凝眸，定格成永恒的风景，你可以牵我的手，共赴一场情殇，你可以放我的手，任我独自流浪，我依然是那池不黏不滞的水。如仓央嘉措的诗：你见或者不见，我就在那里，不悲不喜；你爱或者不爱，爱就在那里，不增不减。真是写到极致美到极致了。那是一种雅量与情怀，是看透红尘后的从容与自信，是历经风云后的淡定与内敛。我喜欢水，也喜欢水里的鱼；喜欢风，喜欢感受季节在风里走过的样子；喜欢生命，留恋生命在岁月里走过的痕迹；喜欢你，喜欢你喜欢的一切，我的眼里，你已然成了自然，成了空气；我呼吸着你的呼吸，所以，为了喜欢你，我也喜欢自己。
我愿为一泓水，一泓不惊不怒、不悲不喜的水，闲看流云过际，庭前落花，有你还是无你，我都是一泓闲静澄明的水。在月升，在日落；在咫尺，在天涯。
篇8：人性的光辉的散文
人性的光辉的散文
（一）
你的爱心，我的骄傲，5月19日。
知道灾情严重需要捐助的那一刻，你对爸爸妈妈说：“我要捐款。”爸爸妈妈异口同声，很好！
你捐款后问我们捐款没有，我们摇头，你满眼失望满脸不悦，扔给妈妈一句：“没见过你这么冷漠的人。”妈妈说：“这么大的灾情，爸爸妈妈的单位一定会组织捐款的。我们不是没有血性的人，我们不会面对悲惨无动于衷的。”
知道妈妈捐过款后，你对妈妈说：“妈妈再捐点吧，你应该捐出咱们家这个月工资的二分之一。”妈妈说：“孩子，做事要量力而行，妈妈知道妈妈捐的钱，在你心目中少得可怜，可那饱含妈妈的爱心，你不能用妈妈捐的钱数多少，来衡量妈妈对灾区人民的援助之心，尽管妈妈捐的钱杯水车薪到不能杯水车薪，但那是妈妈一份浓浓的爱心。”
以后的几天，你不断在妈妈面前说：“看人家谁谁谁捐了多少之类的话。”妈妈知道你只恨自己捐的不够多，可我们尽了一个工薪阶层所能尽的力。
从知道汶川大地震的那个晚上起，我们的眼球就比它日成数倍多地停留在电视屏幕上了，那一组组数据的变化，牵动着我们的心；那一幕幕可歌可泣的场景，给我们强烈的震撼。
你为66岁的温总理亲临现场坐镇指挥叫好，妈妈为所有奋战一线的人们加油；
你为好多个画面面色凝重，妈妈为好多个画面泪流满面；
你为每一个生命奇迹喝彩，妈妈为每一个再次见到阳光的生命喜极而泣。
灾情牵引着我们的情，我们时时刻刻关注着最新动态，为此也只有为此，妈妈没有埋怨你一天把几个小时消磨在电视前。
昨晚《爱的奉献》节目一结束，你又迫不及待地几次拨了那个我们熟悉的红十字捐款热线号码。
今天午饭后你和妈妈说：“今天我不睡午觉了。”这样的话，放在平日妈妈一定会问明缘由，可今天妈妈深知你这句话背后的含义……不能误了14时28分的哀悼！！
14点20分，我和你同时在铃声中醒来。
14点28分，在一声凄厉的火车鸣笛声中，妈妈、你、还有全国有良知的中国人，一起静默、肃立默哀三分钟，以沉痛悼念灾区的亡灵。
孩子，妈妈记录的不仅是历史上一次催人泪下、惨绝人寰的悲情，妈妈还记录了你年青而美好的心！
（二）
有爱就有一切，206月5日。
远离涂料和清漆呛人的难闻气味，一人拿着、12《读者》安静地坐在一隅读着。
自感到《读着》这本杂志内容较以前粗糙，精品文章再一点点减少以来，我细细品读它的时候越来越少了，有时也仅仅是粗粗翻看，便随手搁置一旁了。
今天也实在是空闲，手头又无其它书可读，于是翻开了这本书，翻开了我的感动，也打翻了我的泪腺。
随着书的翻开，晦暗的五月，感伤的故事，随即紧紧的抓住了我的视线与情感。
从卷首语《孩子，来生我们一起走》到《地震后，大爱无处不在》再到《献给北川的橘子》……一页页小心翻过，一串串泪水滴落，那每一句语言，成了我读书时心里美丽的忧伤。
捧读着这期与往期不同的读者，也就捧读了一份份感动，这里取消了幽默与漫画，这里是一个黑白世界，这里有对一个个亡灵的肃穆与庄重，这一切与每一个震撼我心灵的字眼，都交织成了我的感动。
这是六月五日上午十时，天空中没有太阳，阳光很努力地想要穿越云层，但终究没能敌得过厚厚的云雾的遮拦，而我，就在这样的迷蒙与不十分清明中、在空旷的一隅席地而坐，阅读着感动，洒落着泪水。
新新的书页上，滴落了我斑斑泪点，很小心很小心地不让泪水落在书上，但有多少止不住的感动，就有多少止不住的'悲戚，就有多少止不住的绞痛，就有多少止不住的泪水，父子恩、母女爱、夫妻情，一篇篇、一桩桩、一幕幕，感天动地的小天使的故事，气壮山河的小精灵的故事，可歌可泣的园丁们的故事，无一不让我情难禁泪难止，他们的形象，随着文字在我头脑中形成了一幅幅电影镜头回放回放……
那一刻，大爱无疆淋漓尽致地舒展着它无可比拟的魅力；那一刻，人性的光辉，体现了它崇高的完美；那一刻，一个个爱的姿势，是美轮美奂的动人舞姿……有多少故事，就有N倍个故事的感动与澎湃，让我涕泪如雨。
哦，我好伤，我好倦，我好无力。
合上书，再抬头，已有几缕阳光穿透云层，于是在自己满是泪痕的脸上绽放了一个笑容，让心里满洒明媚与喜悦。
我知道，汶川的美丽。不会因地震撕碎，她的美已经留在每一个中华儿女的心中，我知道，全国人民定然会在心中抹去灾难这个词藻，以他们的顽强战胜一个个艰难。
我好骄傲而庆幸，庆幸在我们身后有那么强大的一支队伍，那支队伍里有无尽的爱，那爱，为灾区人民托起了明天的太阳。
（三）
记住，好好活着，5月12日。
蓦然回首，一年前的这一天清晰如昨，痛忆一年前这一天那一场巨大无比的天灾人祸，痛忆那些被灾难吞噬了生命的人们。
2008年5月12日14时28分，历史永远铭记着那一个黑色五月，历史永远不会忘记黑色五月里的那一天那一刻。
那一刻，泱泱华夏遭受重创；那一刻，巴蜀大地天崩地裂地动山摇；那一刻，无边的黑暗，笼罩了巴蜀大地；那一刻，孩子朗朗的读书声戛然而止；那一刻，繁华的集市刹那化为死寂；那一刻，无数生命找不到归家的路；那一刻，死神露出它狰狞恐怖的面容；那一瞬，数万鲜活的生命失去他们的光彩；那一瞬，悲壮悲惨惨绝人寰，定格在每一个善良的中国人心里。
未曾也不会抹去的黑色与红色记忆，已在生命中烙下深深的烙印，一年前的泪痕还未风干，一年前的泪水还未流尽，一年前撕心裂肺的痛还未淡去，一年前的爱恨依旧清晰，一年前的大爱无疆还在心头热着暖着……
一年，好快！
生命，好珍贵！
人生，好不易！
这一刻，一句话占据心灵，好好活着，因为我们会死去很久。
这句话，第一次撞进我眼眸时的感受，再次翻涌在心海，好欣赏第一个说出这样富含深刻哲理语言的那位人士，简明中蕴含着人生最本真的内涵，生命之终极，死的很久很久。
这句话，撞入眼眸那一刻直击了我的心灵，有那么一刻，我心柔软在一份温柔里；有那么一刻，我心震撼在一份无言里；有那么一刻，我跌进对生命更深的感悟里；有那么一刻，我默默地泪流不止……
生命，好美丽！
人生，好无奈！
生命，好可贵！
好好珍惜父母给于我们的生命，好好把握我们自己可以掌控的，好好珍惜生命馈赠给我们的一切，要知道生命有太多的不可掌控，也有太多的不确定性，要知道能活着是一件多么幸福而美好的事，要知道能活着是一件多么值得庆幸的事，要知道每一天都有好多好多无辜的生命，因着各种缘由离开这个他们也万分不舍离去的世界。
生命，好璀璨！
生命，好灿烂！
生命，好悲壮！
好好活着，一次次闪过脑海，好好活着，一遍遍久久回味，好好活着，一回回深深感悟，好好活着，泪眼婆娑。
人生真的好短暂，我们拥有的仅仅是短短数十载，也或许，只是一转身，也或许，只是一眨眼，这有限的生命，怎么能允许我们不好好活着！这有限的时光，怎么可以把自己陷于斤斤计较、你争我夺、尔虞我诈的烦恼郁闷不开心里，这有限的时光，我们怎么可以任由它蹉跎在我们的不珍惜里？!
要知道生活给予我们的磨难，都是在告诉我们要好好活着，相较于生命的珍贵，落寞，惆怅、无助、呐喊、失意、愤懑一切的一切，又算得了什么？
既然我们迟早要死去，生命怎么可以荒芜在我们的不用心善待里，生活又怎能颓废在我们的不努力经营里？
生命，好短暂！
生命，好脆弱！
生命，好顽强！
既然我们迟早要死去，那么我们没有理由不好好活着，好好活着吧，我们所有活着的人！
篇9： 人性大概如此散文
年末，天黑得早，下班后准备到商场买台小型收音机。开车时间不短的我，居然头一次遇到这等事情：一个40岁的妇人跑步冲过马路，我紧急刹车，但是因为车的势能，在左前方还是将人碰倒了，赶快下车叫巡逻保安帮忙，紧急呼叫120和交通报警等，很快送入医院，叫来医生朋友帮忙，做CT ，胪脑未见伤，拍X光，未见骨折。医生诊断，软组织挫伤，全休10天。不幸之中的万幸，只伤皮肉，未及骨头，我才吁了一口气。我出于好心，叫医生留院观察。交警见是轻伤，告诉我，车要扣一天，明天下午到交警处理并可取回车。这时，我才拖着疲惫的身躯坐朋友的车回到家里。
翌日一早，我就赶到医院，为伤者付医药费，下午到交警接受处理。交警将处理结果递给我们双方签字，人多，不容你说，按完手印，拿到处理结果，才发现负全责。明明是她跑来撞我车，但却负全责，想到回去论理，后来想想，自已当时没有录像，拿不出证据，何况现在是保护弱势群体，也只好自认倒霉了。
下午，我一再劝伤者由留院观察转为住院治疗，但夫妻双方均不同意，我只好每天一早冒着严寒就去付医药费，大概五、六天，医生就叫她可以回家养伤，不要占着留院观察床位，我又和医生商量，多住几天，结果住到九天，就开药回家了。不日，她又要求做十天理疗，费用2600元多，她老公还说，可以写保证书只做一次十天的疗程，以后好坏与我无关。但他说，他不会写，叫我写他签名，我就帮他写了并念给他听，他说没错，拿到医生处，医生还叫他打指模，我也不知保险对做理疗能否报销，我想做就做吧，就算自己付钱，做好就算了。可是效果并不理想，她老公还要求继续治疗，医生也说无太碍了，只能在家慢慢好转，我还笑着对她老公说，你还写过字条呢！可她老公怎么说呢？他说：“字是你写的，我不识字，你念给我听，是不是和写的内容一样，我也不知道。”唉，我怎么犯了这么低等的.错误呢？哑口吃黄连，好心做坏事。
我想既然没好，还是劝她住院治疗，况且每天来回走动，万一又出其他事情，也算在我头上？可她们坚持门诊治疗，每隔一、二天，她老公又拿三、四百元的医药费要我付钱。医生说伤基本好转了，我就主动说，和她们一起去交警处理，赔偿误工费和营养费。去到交警那里，她却说伤还没好。交警说，伤还没好你来这里干什么？继续治疗，结果又拖多半个月，每隔三、二天，他又拿几百元的医药费要我付钱，我也照单付钱。这样，就因软组织挫伤治疗一个多月花医药费近一万元。我电话咨询交警，交警说如果医院证明治好了，她还时不时叫你付钱，你可以报警，属敲诈勒索行为了。后来他老公主动打电话给我，去交警处理了。到了交警室，她戴着帽子一副病态恹恹的样子，就赔偿问题，开口就要一、二万元，交警听了都很气愤，教我叫她拿出收入证明，并问她你做什么工？她说做普工，月收入1500元，但还兼职清扫工，月收入600元，交警又问她你能拿出证明收入的吗？你知道深圳工资指导标准吗？她说拿不出也不知。交警又说，那拿不出收入证明，你凭什么叫人赔偿一、二万元呢？况且医院证明软组织挫伤，全休十天，现在都一个多月了。交警叫我和还她协商。后来，她有个亲戚在当地做事的，也知道软组织挫伤并不是大事，问我能赔偿多少，我说最多赔偿五、六千元，她那个亲戚说，那就赔6000元吧，并告诉她们，可以了。加上先行给她们200元，共6200元，她们才不吭声，赔偿协议结果就这样了。
她老公和一名亲戚随我去银行取钱，她老公说，她亲戚写收据就可以了，我说不行，至少要你老婆签字，取到钱送到他家门口，他老婆出来后并在她亲戚写好的收据上签字，她拿到钱后，和儿子一起健步如飞，帽子也没戴了，那副病态恹恹的样子早就不知抛到哪里了。后来，我告诉要好的朋友，朋友问我，她们是哪里人？我说，是河南人。朋友说，河南人就是这样坏的。我说，不，人性大抵都是如此！
篇10：人性的弱点散文
人性的弱点散文
在我这个年龄使我自己明白了我以前想都想不到的东西。有的是朦胧的美，有的是记忆深处的痛。但不管怎样，我还是一步一步的走过来了，不论是留下的是快乐的微笑，还是辛酸的泪水。我很庆幸的是我挺过来了。因此，今天特意写一篇我个人略有感触的文章。望大家共享。
读了卡耐基的书，收获还是有的，但是不怎么受用。也许那是人家自己的经历与领悟。每个人都有每个人的活法。不能因为别人的与众不同而让自己停下前进的脚步而特意停留或发呆乱想。也不能因为别人的冷嘲热讽而失去自己做人的原则。更不能因为别人无意间的伤害而耿耿于怀。生活中还是要彰显出自己人性的一面的。就如夏天的太阳是那么的令人讨厌。而在寒冷的冬日我们却十分的渴望它的光照。所以说看待问题还是一分为二好。上天为每个人都精心设置了一个很窄并且很深的洞子。一旦死心眼的人钻进去的话，就不能如愿以尝。并且越陷越深。
不知道你们有没有感觉到有的时候自己难免有一种难以呼吸的感觉，那就是你心灵深出有一颗难以呼吸的肺。那种感觉让人感觉到压抑或无法控制。也许是恶魔在作怪，你或许不相信鬼神之类的。但是我们都在刻意地为自己找些借口。以至于达到自己那颗贪婪的心。
每个人的心都是那么的硬朗。即使自己失败了，痛苦了，失去了，后悔了，还是心甘情愿的去走那个早已预料到结果还一如既往的错下去的道路。这也许就是人性脆弱的一面吧。当他们清醒过来的时候是寒着泪水还理直气壮的说是上帝在玩弄他们。你说是不是很可笑呀。当朋友向我倾诉时，我很理解并且尽最大努力的去开导它，那时它又为自己找了太多的借口。还是不宁愿的承认已经发生的事实。
其实好多不名物是可以理解的，世间充满了太多的感动，太多的心动。也充满了太多的出忽意料。我在这里想说的是有些是与生具来的，有些是无法逃避的，而我们唯一能做的是在经历过之后让自己一个人在寂静的环境下好好的释放自己心中温存已久的能量，那样你就不会觉得燥热。
也许不应该这样批判一些事实，我从来不用有色眼睛看待周围，因为我也是和大家生活在一起的一员。我也有无助的时候，也有孤独寂寞的时候。也有过很多的想法但都被现实打击的.粉身碎骨的时候。我不知道那个时候的我是怎样的度过的。那是痛苦的。是一段抹不掉的记忆。其实不想记忆，但是却偏偏难以忘怀，我能怎么办呢？有的时候习惯了，清醒了，一切也就过去了，下一站也开始了。人生总是在一站又一站的路口上寻找自己要找的东西，可能你要找的东西不是你想要的，不过没关系，还有机会。可能你一直找不到你要找的东西，没关系，也许就在下一站等待着你的到来呢？终究你会得到的，请你耐心的等待。
我有的时候觉得是人的欲望在作怪，在捉弄人。为了无法满足自己虚荣心的那块心中巨石，而在荒芜的沙漠中寻找生存的需要，那是一种心理安慰，是一种无法摆脱的力量。人性是脆弱的，是折腾不起的，最终只能选择埋没，从而产生了沉默。
当受到打击的时候自己还是不愿意接受不可改变的事实，这就是人为什么有的时候很佩服自己的原因。你佩服你自己吗？即使自己失败的一踏糊渎，那最后也会勉强的给自己一个强忍的笑。我有的时候在问他们那样做的理由，他们讲不出来。也许原本就没有一个恰当的理由，但是我一直在寻找。至今还没找到。朋友你知道吗？
有人无意间的问我活着是为了什么？我不假思索的说为了活着而活着。难道不是吗？只有为了活着而活着才是一件值得去做的事情。弄清楚了。弄明白了。再去说什么值得什么不值得。有些是不值得的。有些是不值得的。好好想一想。
虽然我不是传说中的英雄，但是我自我牺牲过。我觉得那是一种退让，一种智慧，当然了我并不觉得自己吃亏了，自己受了委屈，反而让我很坚强，在这里我感谢你。是你让我有更大的勇气去抵挡狂风暴雨。飞沙走石。
生活终究是美好的，阳光终会明媚的。朋友你是否被关爱，幸福，烦恼与痛苦包围着。如果是的话请你珍惜，因为你的生活是完美的。是有棱有角的。也不枉此生了。
太多的感慨，太多的话语今日怎能一次诉完，
篇11：人性的体检的散文
人性的体检的散文
现在距离日本大地震两天了，我始终很关注这次灾情。除去这次地震带给人类的毁灭性灾难之外，我想有很多发人深省的东西值得我们深思和检讨。
当我在新闻频道看到那些直播的画面时，不禁震惊了：巨大的漩涡出现在海面上、地震引发的巨大海啸正向陆地吞噬而来、很多正在进行航海作业还未来得及逃生的轮船以及陆地上的各种交通工具都被轻而易举的卷入海浪之中……还有那些可怜的人们，他们正面对突如其来的巨大灾难、面对失去亲人朋友的痛苦……天哪，这比电影还要更真实、更严重、更可怕!
灾难固然可怕，但是救援工作也在紧张的进行，我们在心中为日本祈福!
我通过各方面的新闻了解到，在日本受灾地区，几百人在广场避震完毕，整个过程，无一人抽烟，服务员在跑，拿来一切毯子，热水，饼干，所有男人帮助女人、孩子，跑回大楼为女人拿东西。接来电线放收音机，3个小时后，人群散去，地上没有一片垃圾；还有一些受灾的民众自觉地站在城市的绿化带内，确保两旁的道路畅通……为帮助避难，街道上的自动贩卖机免费向人们提供，便利店免费，大超市免费，公共电话免费……
这就是国家形象，不需要多作解释，这就是对人性的检验，日本人给世人上了重要的一堂课。
也许我们会说，日本从来都是一个小震不断、大震不减的国家，他们的国民从小就接受防震减灾的教育，灾难的经历较多，心理素质比较好，这是他们教育锻炼的结果。但是，就是这样的教育，这样的素质，才使我们看到了日本人在大难面前还能坚强的.露出笑容，才能镇静的回答记者的采访，这些不得不发人深思!
我从网上了解到，有一些网民针对这次地震发表了幸灾乐祸的感言，我为此感到遗憾。日本固然在历史上深深地伤害过我们，但是我们不能以此为借口去损害国家形象！如果在一个人最脆弱的时候攻击他，那则是最耻辱的失败！灾难无情人有情，这次地震不论发生在哪个国家，我们都应该为他们祈祷！与国界无关，与种族无关，与宗教无关，以生命的名义，尊重生命，祈祷平安！
在这样的大灾难面前，日本人井然有序，他们没有放弃他们的文明，没有忘记他们的尊严，他们对人性的阐释已经通过行动向我们表达得清清楚楚。在灾难面前，他们确实值得做我们的老师。
目前我国云南也发生了地震，各项救援行动也在积极地展开，我们一并向他们祈福！
篇12：人性的虚伪经典散文
人性的虚伪经典散文
在熙熙攘攘的人流里，谁都无法以自己的心境去活得随性和惬意;为了生存，为了适应外在环境，在生活中的我们不得不去充任各种角色来迎合世味的浓淡，将就于世人的满足。
生命的开始本来是简单而纯粹的，所有的虚假都来自于成长之后。在烦嚣中，我们要有心怀几许应对的机巧;埋藏心爱，却因顾左右而言它;一颦一笑，谁都难以明其真意;用微笑掩饰内心的伤悲;用强蛮遮掩了灵魂的脆弱;行为就这样背叛了自己的真实意愿，无论是故意还是随意。
我们在生活的人流里穿梭，再也不象童年般毫无芥蒂的说出自己真实的想法，再也不象童年般毫无瑕疵的争吵，一股强烈的竞争气息压抑得人们无法呼吸。人与人之间的钩心斗角，让人总是在猜测中瑟瑟发抖。
;明修栈道，暗度陈仓，让人总是小心翼翼的在堤防着而往前迈步。因此我们的灵魂总是有一种沉重的负担和揪心的伤痛，总有一种败北的感觉袭心而上。很多的时候，我们关上门窗，把自己的心灵藏进了极乐的静谧里或是纠结于伤悲的秘密中。无论是谁，只要他在一个属于自己的空间里，他就觉得自己可以不受约束，然后厌恶着自己的厌恶，崇拜着自己的崇拜，欢喜着自己的欢喜，悲痛着自己的悲痛。
而此刻，世俗的嘈杂只是多余，敷衍于耳目也只是虚荣，在自己的地盘里，用心灵的自语来抚慰自己灵魂的脆弱。真实的世事侵袭在此刻也无法将你的心情俘虏。可是，当你走出那个一席之地后，又无情的禁锢了自己最真实的想法，去迎合世事的虚浮，牵强的去敷衍人心虚荣的满足。
要让人性活得真实，真的不是一件容易的事;客观的环境总是潜移默化的将人性的本真剥夺得无影无踪，且让人毫无察觉。
时间给予了野草枯荣的天地，因而也滋生了虚伪的的`足迹，让它越迈越广，越踏越深，直至踩踏到人内心中最深处的疼痛点。
然而在生活中我们却越来越看不清自己，不知觉的改变让自己已经无法辨认出真实的自我，人性的纯真就这样被一点点的掩埋的不露出一点痕迹。于是人与人的交往中就多了笑里藏刀、口蜜腹剑、阳奉阴违、阿谀奉承、虚情假意、虚应故事、虚与委蛇诸如此类，当你感受到了人性的险恶时，却不知自己也已是随波逐流，纳入池中。
人心都隔在面纱里，让虚伪把真实掩盖，倘若还能残留那么一点点的真性的话，也期望着这朵绚烂的花儿能够点缀着春天的气息，让人在稀薄的空气中无法呼吸的时候，因为它那份稀缺的氧气而让生命能够延续美丽。
虚伪的人性，涂鸦出虚伪的世界，让人无法超拔。倘若你能驾驭虚伪给自己带来无论多沉重的负担，只要能拥有自己想要的虚假的融洽，那么又何乐而不为呢?人性往往就是这样，把真实包裹得严严实实，却在虚伪中徘徊迷惘，却也能过得其乐融融，欢天喜地。
可是，当漫天的虚伪向我袭来时，我还是在对自己说：你要在虚伪中强大，而不要被虚伪给融化……
篇13：有关于人性的随笔写作
昨天和一个朋友在一间茶室喝茶聊天，这位朋友由于工作关系，经常出国甚至环游世界，在他的朋友圈里，经常可以看他晒在各个国家的标志性建筑物前合影，晒各种风味迥异的美食和美女。我说，你这家伙活得真滋润啊!
他说，也就是你老刘知道我过得好。他拿出手机，翻出他和另一朋友峰的聊天记录让我看。从他和峰的聊天记录中可以看出，峰认为他天天东游西逛虚度光阴不务正业，峰甚至嘲笑他，说他虽然名头很响，但至今没有混到一份安稳的工作。我知道，峰说的安稳工作是指公务员。峰大学毕业后，通过他老爹的运作，进了政府部门，每天朝九晚五四平八稳的，似乎过得很安稳。
我的这位朋友亦是大学的高材生，大学毕业后，没有选择进政府单位，而是选择了在南方一个城市历练打拼，经过几年的奋斗，业务早已经做到了国外，早已经实现了经济独立。据我所知，他和他太太两口子各有一辆宝马，最起码比我们风光很多。
峰把我们眼中这位令人十分羡慕的成功人士，看成是一个不务正业的败家子，实在让人哭笑不得。我说，可能峰不喜欢别人晒旅游照吧!朋友说，你看他去一趟海南，照片晒了多少;他周末带老婆孩子去哪个景点游玩，晒了多少照片。峰说的没错，我也经常看他在朋友圈晒各种旅游照片，炫耀他的幸福。
突然想到作家杨奇函写过的一段话： 维持我们节俭的，可能是我们的贫穷; 维持我们检点的，可能是我们的丑陋; 维持我们低调的，可能是我们的平庸; 维持我们钻研的，可能是我们的笨拙; 促成我们义无反顾的，可能是我们的走投无路; 激发我们看淡一切的，可能是我们的一无所有; 我们心无旁骛，可能只是因为我们没有能力去从容; 我们刚正不阿，可能只是因为我们没有资格被诱惑。
很多时候，我们在现实中没有那么高尚，也许只是没有资格倜傥而已。不是不喜欢高调，只是我们太过平庸;不是不喜欢张扬，也许只是因为我们还没有资格!
坊间流传一个很经典的段子，有位记者采访一位农民：大爷，如果你有一百万愿意捐出来吗?大爷：我愿意。记者：如果你有五十万愿意捐出来吗?大爷：我愿意。记者：如果你有一头牛愿意捐出来吗?大爷：我不愿意。记者问为什么?大爷说：因为我真有一头牛!
有句俗话叫“站着说话的人不腰疼”，站着侃侃而谈的人，注定注意不到跪着的人的辛苦。涉及不到自身利害的事儿，谁也不会过多考量。这个世界还有很多美丽的风景我们都没看到，没有看到，不是因为我们不想看，而是因为我们没有机会，也许是没有时间，也许是没有经济能力。
前年回老家过年，一次和老同学聚会，席间，有位女同学也许喝多了，侃侃而谈。她说她看不起那些傍大款的人，她也看不惯死吊一棵树上的女人。
说这话的这位老同学，现在南方某个城市给人家打工，每日除了辛苦劳作，还要看主人的脸色，她所吃的苦和受的累只有她自己知道。她也只有在工作完成之后，在回家的路上，通过微信给我诉说她的苦。每次听她给我诉说，我的脑海里就浮现出一个画面：在南方一个陌生的城市的深夜里，有一个女人疲惫的行走在马路边，她身影憔悴，路灯将她的背影拉伸得很长很长... ...
她本是有家庭的，然而和丈夫关系特别不好，两人形同陌路人已很多年。每年过年回家，两人也是互相为了给双方亲戚一个面子而已，白天喜笑颜开，晚上则是冰冷相向。她不是不想离婚，只是觉得离婚的成本太高，她一个一没文凭、二没才华、三没见识的四十多岁的女人，离了婚又能过得有多好?她实在没勇气一个人承担离婚以后生活的一切。
不要轻易去评判别人，不是所有人都和你有一样不好的条件。因为若你是他，你未必真的比得上他。 人只有在真的事不关己的时候，才会有“如果我有什么，一定会怎么样”的“好人”想法;若是真的涉及到切身利益，没多少人真的会大公无私到去分享财富、创建一个大同社会。
这个社会从它存在的那一刻开始，就是今天这个样子。资源是守恒的，渴望平均分配的一定是平均线以下的。就算你天天在淘宝上买东西，马云也不会在年底给你分红;你在京东上逛的再多，刘强东也不会在你买房子困难时伸手帮你一把。
我们现在不敢奢侈，是因为我们还是穷人，不敢倜傥不羁，是因为我们还不够资格，并不是我们有多高尚，这是人性。
公众号：良子写作
篇14：人生这卑鄙人性随笔
人生这卑鄙人性随笔
我的心里头住着两只猛兽，一只是狼，一只是狗。
这下就有人笑了：若称狼为猛兽勉强罢了，狗也算得上?我笑着点了点头。是的。狗，也是猛兽。
之所以称狼为猛兽，是因为它的野性。狼是正直的。它有坚定的信念，它还懂得生存之道。狼很聪明，聪明到让人心生害怕;它又很狡猾，狡猾到让人顿生敬畏。狼是一个民族的图腾。作为一个犬科哺乳动物，集聪明、智慧、勇敢于一身。除了毒药，陷阱，几乎无视所有的困难与挫折。它的`野心是十足的，它喜欢流窜于僻静的丛林，闪现于孤独的细流，置身于空旷的山头，对着圆月放肆嗥呼。或是在宣示自己的内心，或是在放纵骨子里的野性。
而同样作为犬科类哺乳动物的狗，却没能很好的继承祖先的纯正血统。相反的，却无形中学会了另一种技能——贪。对，狗是贪的。狗的占有欲永远都是强烈的，而它的天性，也随之一点一点的泯灭完全。如狼尖尖长长嗜血的獠牙，被舌头一下一下的舔干净了。若说它为祖先蒙了羞，想必也定是有几分道理的。常被人宠溺的唤为小狗狗，仅为块儿骨头就低了头，弯了腰，垂了尾巴。但是狼呢?
而此刻，我的心里，寄居着它们各自独有的特性。身处一处，心却共存。心上有道坎儿。一边是野性，一边是贪婪。我用仅有的一丁点儿真实，极力去掩盖我内心的野性。我用仅有的一丢丢谦虚，诚惶去阻挡我内心的贪婪。这一瞬间，我看透了自己，看透了我心底潜藏着的那份卑劣，那份虚假，那份蒙了灰尘的肮脏。我的心，和我的长相一样，丑到了极致。
当野性遇着贪婪，似两个平行宇宙的碰撞，下一秒的结局，谁人可以猜测得到?不然。我仿佛嗅到了淡淡的血腥，顺着这道轨迹，我抑制住了人性的贪婪，却终究没能控制住心底的野性。
我的心底曾住着两头猛兽，后来。一只被摧残，一只被虐杀。
篇15：精选随笔散文
《红楼梦》之所以成为中国古典文学的巅峰之作，主要原因是曹雪芹抒塑造出了那个特定时代中复杂多样的人物性格命运，尤其是刻画出了一群血肉丰满、灵魂逸动、活泼明媚的的青春美少女形象。
千人千面，每一个人都有自己独有的性格特点。《红楼梦》恰到好处地展示出了人的复杂性、多面性。人无完人，金无足赤，宝钗有宝钗的美，黛玉有黛玉的瑕疵。用一句话概括就是各美其美，各丑其丑。
宝钗和黛玉是两种不同风格的美。
首先，从外表看，黛玉和宝钗，是燕瘦环肥，是清新隽逸与丰韵润泽的区别。
黛玉的美重在神态，是骨子里透出的超逸脱俗、灵魂的清新四溢、形体的风流袅娜。她“闲静时似娇花照水，行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她精神的丰盈对外折射出的是清心寡欲、无欲无求，书是她的伴侣、诗是她的精神，她追求的是灵魂的洁净与高扬。
宝钗之美是丰腴圆润之美。宝钗是丰满的、性感的。文中多处把宝钗比作杨妃。比如第二十七回的回目是“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”。把黛玉比成体纤善舞的赵飞燕，把宝钗比成丰腴性感的杨玉环。
二十八回中，宝玉看到宝钗戴的红麝串手链想仔细看一下，宝钗因生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在傍边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心。暗暗想道：“这个膀子若长在林姑娘身上，或者还得摸一摸;偏长在他身上，正是恨我没福。”忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉又呆了。
宝钗是丰满的、性感的，一见之下，让人产生的是肌肤之亲的渴望。
黛玉和宝钗，一清瘦一丰腴，一风流一性感，一是只可远观一是想亵玩焉。两人都美，给人带来的审美感受则截然不同。宝钗，就像近在眼前的一丛艳丽的牡丹，馨香之气扑鼻，让人不禁凑近轻嗅其香;黛玉如挂在眼前的一副意境深远的山水图，观后让人忘我遐思，产生的是隔离美和淡淡的忧伤……
从深层来看，黛玉是性灵之美，宝钗则具有世俗之美。
黛玉就像在云端的仙子，餐清风啜玉露，清新脱俗，可望不可及。从灵魂里透出的是仙风道骨、不食人间烟火的仙气。她思维活跃，性格奇巧，说出的话新颖刁钻，做出的诗意境清远、出人意料。她的品格就像她诗的意境，具有寒梅傲雪的奇香、秋菊迎风的清隽，追求的是如梨蕊一样的洁白。
黛玉活的单纯率性，任性而为。她性格直率，语言活泼，喜欢谁讨厌谁都挂在脸上，不会刻意讨好谁。她的灵魂是孤傲清高的，一般人不能入她的心。但一旦入心，她就会视为知己，生死相依。
宝钗呢，是一个知书达理、世故圆滑、阅尽风尘、适应能力极强的俗世之人。她不管在什么场合、在什么人眼中，都是一个很受欢迎的人。她能让人人夸赞、处处被人喜欢。她看重别人对她的评价，努力迎合每一个人。
宝钗博览群书，才华出众，她不以自己的才华为傲，反而极力压抑本性，认为读书作诗对女子来说，只能算消遣，女子的主要精力应放在家务和针篦之事。她是追求平淡的，吃穿打扮甚至屋内装饰都要求朴素简单，她是极绚烂后而归于平淡。她是被封建礼教完全同化了的女子，认为女子无才是德。她文采斐然，诗才出众，但她处处透出的是凡人的理想抱负，是追求俗世的功名利禄。“好风凭借力，送我上青云”，渴慕夫贵妻荣，世代荣华。
所以，黛玉是活在自己精神世界里的女子，而宝钗是可以在俗世生活中左右逢源、游刃有余的女子。
宝钗和黛玉，性格各有千秋。
黛玉一生为爱情而来。她是依靠爱情滋养的女子。她的爱情如磐石不移，如蒲丝坚韧。她爱情不会变通，只为一人生死。她爱宝玉，爱情在则人在，爱情不在了，她宁愿选择死。宝玉是她的一切，是她毕生的追求，不可替代。
宝钗则不同。宝钗上京是为了待选才人。待选失败后，她的婚姻遵守的是父母之命、媒妁之言，宝玉可以，其他人也可以，不管内心愿不愿意，她都会遵守封建礼俗的约定，委曲求全。当然宝玉比其他人更好些，毕竟知根知底，毕竟在一起生活了几年，建立了感情。
不管嫁给谁，宝钗都会严格遵守封建礼教，孝敬公婆，教养子嗣，都会是个公认的好媳妇。
所以，在宝钗和宝玉大婚后，宝玉看破红尘，出家为僧，她依然恪守封建礼教，闭门教子。
如果换成黛玉，假如宝玉去世(因为有黛玉，宝玉不可能出家)，黛玉肯定会心痛欲绝、了无生愿，芳魂跟随宝玉而去。
黛玉和宝玉都是为了爱情不顾一切的人，没有黛玉的宝玉会看破红尘，没有宝玉的黛玉会决然赴死!只有宝钗和宝玉的婚姻，才会在孤清的世界上，为宝玉留下承传的一脉!不知这是否是祸中之福?
近来各种评论，不少持褒黛贬钗的论点。认为宝钗精心筹划、步步为营，努力嫁给宝玉，这确实有失偏颇。在前面判词和脂砚斋的评语里，可以看出曹雪芹的最初设计，黛玉应该是“泪尽而亡”，宝钗应是黛玉死后嫁给宝玉的。
对宝钗黛玉，甚至对书中所有女子的态度，曹雪芹在《红楼梦》的开篇第一回就点明了。作者借用石头的话说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀……然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”
《红楼梦》大旨言情，言爱情、亲情、世情，抒写那个时代才情出众的历历女子。其中宝钗和黛玉又是重点刻画的两个女子形象，在描写过程中，可能透漏出对其中一个的偏爱，但没有抬高谁、贬低谁的意思。
大观园就像一座鲜花盛开的花园，花园里百花盛开，争奇斗艳。牡丹有牡丹的富贵繁华，芙蓉有芙蓉的清丽淡雅，玫瑰有玫瑰的娇艳独立，荷花有荷花的绝世芬芳……
作者只是尽可能真实地写出了身边不同女子的不同的美，惊其美丽，哀其命运。为千红一哭，为万艳同悲!
篇16：精选随笔散文
“其实，也是舍不得离开的，对吧?”我自己问自己。
每每想开始起笔写写支教15天的故事，却又不知道从何写起，这时才会真正体会到了内心的感情有的时候的确是不能够由文字表达出来的。思来想去，还是决定记录下来和其中一个孩子的经历。这个故事，从到达七家村的第一天开始。
初次听闻他，是队员里口中的谈论。由于我们也是刚来，对于孩子们的名字都不清楚，所以“碰瓷王”成为了我们称呼他的名字。据当事老师描述，他会突然跑到身边说“你打我了好疼啊。”又或者在跟他讲话时狂耍赖打滚，并且脾气非常暴躁易怒、喜怒无常。第一天我并没有他们班的课，光听老师们的谈话我就直接对他产生了躲避感和不喜欢的情绪，脑海一直在想要怎么应对他在我课上捣乱。直到第二天终于轮到他们班的美术课，果然不出所料，他宛如班级小霸王一样在课堂上横行霸道，顿时点燃了我的倔脾气，但我没有选择吼他或者凶他，我只是冷静的和他对视，无论他怎么闹怎么乱，不指责也不表扬，直到他自己慢慢觉得没意思而停下来。等到他冷静下来我便开始自顾自的讲课，跟同学们互动指导，刻意的忽视他，他也就自己做自己的事情，就这样相安无事的度过了这第一次课。
直到有一天课间，临近上课，他跑过来抱住我的胳膊，笑嘻嘻眯着眼冲我撒娇：“老师，你可不可以给我买一根冰棍啊?”拗不过他，我走进小卖部拿了一根冰棍，恰好上课铃响了，于是我又放了回去，告诉他上课不可以吃，下课再来买。只见他的小脸满是失望，扭头气鼓鼓地离开了。正好这节课又是他们班的课，我分好材料让同学们照着示例进行临摹或者想象，他一个人一言不发，低着头不知道在想什么。我走过去问他为什么不跟着老师做，他也不看我，只是低低的说了声：“骗子。”那个瞬间，我仿佛被击中了。我们只站在大局站在客观去考虑去思考，可是对于一个才只有二年级的孩子来说，他的需求只是只有一点点而已，而教师的承诺，更是他们觉得会遵守的存在。我不知道如何才能弥补他的难过，我以为他会冲我大吼，就如我们平时对他的印象一样。但这次他选择了沉默，并选择了原谅我。
最后一天他们班手工课让他们自己做贺卡送给自己想给的老师，他羞涩的站在办公室门口，冲我叫：“老师，你出来一下。”当看到他从身后拿出了贴满心形房子和写着我名字的贺卡时，眼泪差一点就落下来。孩子果然都是天使，所有伤害都会选择原谅啊。我忍住眼泪笑着问他：“要抱抱吗?”立马他就脸红红的摇着头跑走了。
每个孩子都不能被简单的定型的，以偏概全的概括会扭曲孩子的本性，要相信每个孩子都是善良天真的，或许他们只是不知道怎么表达他们的感情，或许他们只是担心会被忽视。我们要一直张开怀抱，接纳所有天使的笑脸啊。( 文
篇17：精选随笔散文
选择与一个善良的人交往，不是图他可以好到什么地方，而是知道他不会坏到什么地方。
人在交往上，首先需要的是安全感，然后才是成就感和愉悦感。
活在俗世，在绝大多数时间里，钱、权力和名声都会显得很重要。只有在荣辱浮沉的日子里，才会发现，比这些还重要的是人——可以依靠和托付的人。
最好的命运，就是能在有生之年，遇到一个死心塌地的好人，或者，遇上一个死心塌地对你好的人。
因为，在靠不住的世道人心那里，一个可以指望的有力臂弯，永远比看不见的金色港湾有意义。
交往，是一个人一生的功课。别指望在这门课程中修得一帆风顺，能少栽几个跟头，就是万幸。
当然了，栽过跟头，要坚强地爬起来。然后，拍拍身上的尘土，告诉自己：人生仅坚守住自己远不够，还需看清楚别人。
看清楚别人，实质上就是要看明白人性。所有的人的奸邪，都源于人性的狰狞。看清了，未必会躲过伤害，但可以从此周旋到从容。
人世间，更多的人，只能用来将就。
而那个讲究的人，如果没有命定抵临，需要你在茫茫的人海里去找寻。山不过来，你就过去。
这句话的言外之意是：有时候，要为那个值得的人，去九死一生。
篇18：精选随笔散文
我的心里，好像失去了什么东西。
不记得什么时候开始，我眼中的一切都好像已经黯淡无光：天空不再映射出那令人心神向往的靛蓝;身旁的植物好似嘲弄般向我伸出那些让我厌恶的绿色触角;无情的阳光看上去都是灰色的但它还是刺得我眼睛疼;那条河流是干涸了吗?不，好像不是，是流向我全身的血液开始干涸了。
好像我的身心里，，正在流逝着些什么。
我渴望着，渴望着有一天，能在这片灰色的光景里出现一抹真正的绿色，那片绿色会先在那看上去像是被焚烧过的草坪上萌发。
渐渐的，银灰色的根茎开始被浅浅的绿给替代了。我心生欢喜，因为我很高兴能在这已经被抛弃的世界中看见一丝温柔的颜色。
绿色舒展开来，延伸到齐腰的灌木丛里，再后来，延伸到树上、到河边、到远方的山上。我更开心了，因为这代表着这片灰白的世界终于出现了不同的风景。
随着绿色，曾经我所见过的颜色也逐渐来到了。属于天空的靛蓝回来了，草坪上出现了我从没见过的花朵，土地变成了褐色;这个世界的色彩愈发丰富了。阳光终于不再刺伤我的眼睛，温柔的洒在我的身上，暖洋洋的。
我把手放在那已经不知多久没碰过的单车把手上，我踩着踏板，尽情享受着微风吹拂在脸上的感觉。路旁的生机与我一同前行，我能感觉到沉睡的快乐正在慢慢苏醒。
阳光越来越耀眼，土地被晒出细小的裂纹。我快步行走在路上，我想看看这个世界是否还有黑暗。万幸，阳光没有留下它们。
可是忽然，没有一丝预兆的，天空又暗了下来。一条又一条的银针划过了我的眼前，它们落在每一个角落，刺穿了每一片绿叶，每一片花瓣，我的每一根发丝。我感到不安，毕竟它们那么多、那么急，好像正在一点点地蚕食着这个世界。
它们在地面汇集起来，慢慢地流向了那龟裂的、黑暗的土块之下。可是它们还不止于此，它们将靛蓝的天空带走了，接着是花瓣的红、土地的褐，最后，最初的那抹绿色也随它们流入了那深不见底的黑暗之中。
这个世界，又变成了一片荒芜，又变成了最初那最令我厌恶的灰白光景。
接下来，冰慢慢地封住了一切，空气越发寒冷;然后，白色的飞雪开始吞噬一切;这个世界，变成了一片苍白，白的深，白的远，同时也白的渗人。
那电线杆上包裹着黑色橡胶的电线绷断了，如同枯死的藤蔓一般垂在地上，再渐渐被雪掩埋起来。
树，变得不像树了。它们早已失去了所有的叶片，只剩下漆黑的、扭曲的主干。苍凉的月光如利剑贯穿了我身体的每一寸皮肤，我觉得好冷，真的，好冷。
灰色的天空连同那些漆黑的枝干一起破碎了，那些碎片杂乱的混在一起，又胡乱绞作一块，我能清楚的感觉到，天地已然颠倒。
一步又一步，我在无边的惨白之上留下浅浅的脚印。两旁的黑色枝干开始互相扭在一团，形成了一片大大的黑影;黑影之中，出现了一双又一双带有奇特微光的眼睛，它们死死地盯着我，令我感受到了深至骨髓的恐惧，我低下头开始向前狂奔，企图甩掉它们，可是它们四处都是，我慢慢停下来，我意识到我无法逃脱。
黑暗再一次扭曲起来，这一次，变成了一道拱门，而门的那头，是一条看不到尽头的，幽邃而深远的隧道。
天色渐渐暗了下去，眼睛们的光越发明亮，它们所延展的方向，是那条隧道，那条深不见底的黑色隧道。
我的心里好像流逝了些什么。我以空洞的心站在拱门前，我的面前是无底的深渊，我的身后是那灰色的世界。我徘徊着，我彷徨着，我没法用空无一物的心灵驱使我的脚步，有没有人，有没有人能来指引我正确的出路……
篇19：精选随笔散文
秋日温暖的阳光
看着树叶安静地掉落，恍惚间发现秋天已在身边了……日子就是这样。也许习惯了清冷，那些温暖的颜色似乎早被我遗忘到不知名的角落里去了。
楼梯的拐角挂着凡高的《向日葵》，尽管有些失真，但它依旧如此引人注目。橘黄、明黄、暗黄、金黄……各种不同的黄色交错糅合在一起，向外散发出温柔耀眼的魅力，就如同秋日的阳光——发散性的，温暖的，令人愉悦的。
最喜欢秋日温暖的阳光了。它不似夏天烈日般威风、骄傲;只是淡淡的，柔和的，轻轻巧巧的便让你沉醉了。微风的日子，微眯着眼睛，阳光撒满全身，整个人便闪烁着一圈毛茸茸的光晕，什么都是暖洋洋的。
耳边仿佛还回荡着儿时的笑声——就是在这样的秋日，在这样微曛的阳光下，小小的身形投射到了地上，同伴们互相追逐着、叫闹着，铆足了劲儿想要踩上别人的影子。一双双小脚“嚓嚓”地在铺满厚厚的落叶上奔跑……
玩累了，便堆了一大堆落叶，生上火，将一个个地瓜埋到里头，不一会儿整个军属大院都开始飘起阵阵诱人的香味。橘红色的火光映着一张张迫不及待、垂涎欲滴的小脸。终于能“呼哧、呼哧”地拿着烫手的地瓜，掰开，热气腾腾，软软的，露出橙黄橙黄的“馅儿”，美美地咬上一口，温热的感觉便从指尖一直传递到了心里……
又或者悄悄采些桂花，小心地放进衣兜里，任淡淡的带着大自然气息的清香氤氲，直至整个人都有了桂花的香味。回到家，便央求母亲将它们搁在阳台上晒着的被子上，晒成干花儿，酿成酒，做成糕，撒在菜上……总之，秋天我离不开桂花。被子也晒得暖烘烘的，小小的脸贴着被面，贪婪着闻着太阳的味道，还和着淡淡的桂花香……
菊花、秋蟹、衰草、落叶……记忆中秋日里的一切仿佛都与那些不同的黄色温暖地联系在一起，汇成一张张泛黄的老照片，不用担心它们会消失，就如同《向日葵》会永远流传在世界的各个角落一样……
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