学校理念文化和具体文化建设
“反骨loli”通过精心收集，向本站投稿了6篇学校理念文化和具体文化建设，下面小编为大家带来整理后的学校理念文化和具体文化建设，希望大家能够受用!
篇1：学校理念文化和具体文化建设
学校理念文化和具体文化建设
学校文化是学校群体成员，在教育教学和管理实践中逐渐积累共同创造生成的价值观念、思维模式、行为方式及其活动结果，以具有学校特色的精神形态、制度形态和物质形态为外部表现，影响和制约着学校群体成员并代代相传。学校文化从分类看有理念文化和具体文化。理念文化包括学校的办学思想、办学价值观、学校精神、校风、教风、学风等；具体文化包括教师文化、学生文化、课程文化、网络文化、制度文化、物质文化等。
现代学校文化建设不仅是学校建设的重要组成部分，而且是学校深层次、高品位的建设。它不仅涉及人的行为，而且从价值观这个深的层面引导人、塑造人，使人学会正确处理与自我、与他人、与自然、与民族、与国家的关系，从而学会怎样做人；它是智能发展的超越，不仅仅去具体地影响、规范人的行为，而且以高尚的民族精神培育人，促使人形成健全的人格，提高人文素养。
理念文化建设
理念文化即精神文化，决定学校的办学特色。十一学校的理念文化建设主要包含如下内容：
办学思想核心：改革、选择、发展，这是十一学校的基本理念。我们崇尚改革，率先举办“国有民办制”学校，创造适合学生发展的教育。
办学价值观：创造适合学生发展的教育，办人民满意的学校。适合学生的教育是以人为本的教育，是尊重学生的教育，其实现途径是进行办学体制改革和育人模式改革，进行教师队伍建设和学校办学条件建设，实现有选择而无淘汰的教育，致力于教育者自身素质的不断提高。
“十一”精神：认真、负责、拼命干，团结、勤奋、争上游；追求卓越，敢为天下先。“十一”精神是每个教职员工都必须具备的精神。
追求卓越，敢为天下先。“十一”人认同“领先一步，就领先一个时代”的思想，解放思想，勇于创新，敢于走别人没有走过的路，实现了在思想观念上的创新、在体制机制上的创新、在教育教学模式上的创新。
“十一”人的基本发展观：学习――发展――成功和奋斗――发展――成功。“十一”人获得发展的基础是不断学习和不断奋斗，学习新思想、新知识、新技术。学校长期坚持制度化学习，举行学术研讨，举办专家专场报告和家长开放日，海纳百川、荟萃优秀人才，吸纳全社会的经验智慧与先进理念，以实现学校的科学发展。同时，又不断开拓新领域、进行新实验，以劳动、智慧和创造，不断向更高目标奋进。
具体文化建设
学校的具体文化即学校的物质文化、制度文化等。十一学校的具体文化建设主要包括如下方面：
1.教师文化建设。教师文化是教师在教育教学实践中逐渐形成的对职业、学生、教育教学等一系列问题的价值观和行为方式，是主流文化、理性文化、高雅文化，是教师精神力量的核心，是学校最宝贵的一种资源。教师文化建设的内容，包括教师的教育观念、教师的教育教学行为方式，具体包括教师观念、教师行为、教学研究、行为风范和文化活动等。
2.学生文化建设。学生文化是学生群体具有的价值观、思维习惯和行为方式，其核心是价值观。学生文化建设的主要内容有：以“十佳精神”为标志的学生观念文化，“十佳精神”即“理想信念，不懈追求；挑战自我，绝不言退；勤奋好学，艰苦奋斗；瞄准未来，全面提高”；学生“自主学习、自读自研、刻苦探索”的学习文化；以学生个体、班级面貌、宿舍的外在表现为特征的形象文化；以开学典礼、升旗仪式等为基本形式的礼仪文化以及活动文化等。
3.课程文化建设。课程文化正在走向一种自主、自律、自为的教育文化。十一学校以北京师范大学裴娣娜教授提出的“仁爱与情感”、“和谐”、“价值与信念”为现代课程文化的重要标志。
4.学校网络文化建设。学校网络文化是在校园环境下，“十一”人依托网络这个媒体技术共同学习、工作、生活，解决问题和面临挑战时所形成的价值取向、心理倾向和行为方式。学校网络文化建设的目标是建设现代领先、文明健康的网络文化，改变教师的.教学方式和学生的学习方式。
学校网络文化建设的主要内容有：强化网络德育意识、网络法律意识和网络资源意识，积极抵制消极文化的影响，引导积极的价值追求；开发优良的教学平台和丰富优质的基于互联网的网络课程，探索网络环境下的多种学习方式。
5.学校制度文化建设。学校制度文化是学校在日常管理中逐步形成，为全体学校成员认同、遵循的主流物质与精神成果，体现学校特有的价值观念和行为方式。学校制度文化建设的目标是，在现代先进管理理念指导下，构建激励教职工终身学习，热爱学校，工作充分体现研究性、创新性、高质量的运行机制，实现人文关怀，规范操作，形成学校特有的改革、发展、民主、科学、创新、包容的制度文化。
制度文化建设的内容是建立“民主与法制、学习与创新、发展与诚信”的现代学校制度文化价值观及与之相应的行为方式。
6.学校物质文化建设。学校的校容、校貌等外在形象是把学校形象传播给社会公众的外显性视觉对象，它是学校现代文明程度的外在表现。学校物质文化建设的目标是将学校建设成为一所“现代化建筑+花园式环境+浓厚文化氛围”的学校，为实现学校的办学目标打下良好的物质基础。
学校物质文化建设主要包括校园建筑布局、校园绿化美化、内部陈设布置和校园传播设施等方面的内容。最近两年，我们新建了将帅语林碑墙，装修了作为历史见证的校史纪念馆，装饰了分别具有“文学+艺术”、“科学+艺术”特色的初中楼、高中楼等。
学校物质文化建设的实施：第一，营造学生餐厅、宿舍楼等生活场所的文化环境。第二，设置黑板报、橱窗、阅报栏、标语牌和广播等文化设施。第三，新建校内书店，在高中楼北边建“松林书屋”。第四，更新、完善学生电视台、广播室的设备设施。第五，新建正校门，正校门的设计与修建要与新建综合大楼相呼应。第六，新建综合大楼，集体育馆、音美楼、办公楼和培训楼于一体。第七，完善绿化景点，包括下沉广场、庭院的设计与修建，道路及管线的规范整治，校园路灯、音响的设计与安装。第八，新设校园雕塑，包括具有纪念意义的人物塑像、代表学校特色的“象型”雕塑、反映某种精神的抽象雕塑和纯“美”的雕塑。第九，设计、制作十一学校标志，包括校牌、校服、校徽、校旗、校歌、校花、纪念品，如挂历、台历、画册、文具、明信片、贺卡、纪念邮票等。
我们学校当前的文化缺失主要表现在文化的现代性、和谐性、独特性等方面需要不断改进和完善。对文化缺失的自省正是“十一”人不断进取精神的表现。
篇2：浅谈学校文化建设
浅谈学校文化建设
浅谈学校文化建设学校文化是文化的精品，是亚文化的典型代表。《辞海》把“文化”界定为“从广义上来说，指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上来说，指社会意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。”
有学者认为“文化是人类在处理人与世界关系中所采取的精神话动与实践活动的方式及其所创造出来的物质和精神成果的总和。是活动方式与活动成果的辩证统一。”
每一文化都能为其成员提供更为具体的认同感和归属感，亚文化的价值观因素直接影响着群体成员的喜好、选择、生活方式和事业抱负。
顾明远先生把学校文化定义为：经过长期发展历史积淀而形成的全校师生(包括员工，下同)的教育实践活动方式及其所创造的成果的总和。这里面同样包含了物质层面(校园建设)、制度层面(各种规章制度)、精神层面和行为层面(师生的行为举止)，而其核心是精神层面中的价值观念、办学思想、教育理念、群体的心理意识等。
建设学校文化具有极其深远的意义。一方面，学校文化是学校全体师生员工衷心认同的和共有的核心价值观念，它规定了人们的基本思维模式和行为方式，学校优秀文化的吸引力可以把外部优秀的人才充实师生团队，还可以使校内紧密团结在一起，为一个共同的目标而努力，从而达到人力资源的优化配置，确保学校办学成果的不断提升。另一方面，在全社会努力培养创新人才时代，人们在关注人才的一般规律（如学历、能力等）的同时，更加注重人才的文化内涵、道德素养。从这个角度看，学校的品牌是由学校文化创造的，文化是一个学校的生产力。
一、学校文化建设的特质
1.学校文化建设的先进性
学校文化要“面向未来，面向世界，面向现代化”。创新学校文化，优先发展学校文化是学校发展的首要任务。
学校文化不能仅仅适应社会的发展，学校的文化建设要具有前瞻性，学校文化要超越现实，走在社会前面，要站在时代的潮头，让潮头跟着咱们走。“教育要看十年后”，不能仅仅从培养学生十年后走向社会这个层面来思考问题，而是要从十年后的文化发展的前瞻性角度来看，我们培养的学生群体所具有的文化素养引领十年后的文化发展。
学校文化是为学生理想服务的，学生理想是决定学生一生的，不是能够由其他东西能代表的。要预测国家、国际未来感兴趣的是什么？进而塑造为学生理想服务的先进的学校文化。
东北师大附中在校训“志存高远，学求博深”的基础上，在十年前，又提出了“为学生一生奠基，对民族未来负责”的办学指导思想，重朔了以“坚持理性、追求卓越、勇开风气、兼容并包”的学校精神。新时期学校倡导“以人为本、科学规范、（心得体会 )促进发展”的文化管理。从先进性文化建设的角度，为学校的“质量、特色、品牌”的提高打下了坚实的基础。
学校党的基层组织为学校的文化发展提供了强有力的后盾，学校党委提出了新时期以“形象先进、行为模范、行动科学”作为党建工作总要求，全面实施“五个工程”，既：“学习工程、领袖工程、基地工程、未来工程、模范工程”，为附中的可持续发展保驾护航。党委组织开展学校读书节活动，每学期为每一位教师购买一本书，开展一次专题读书报告会。努力营造学习型党组织氛围，深受广大教师的欢迎。
2.学校文化建设的人本性
学校是育人的摇篮，育人要坚持以人为本！以学生为本、以教师为本、以发展为本，学校文化建设的目标是促进师生员工全面可持续发展。
以人为本的关键，凡是和人有关的事物，都要最大程度地体现人文关怀，最大程度地为人服务。
学校文化是促进教育公平的摇篮。每个学生、每个家庭都是不同的，孩子来到学校、在学校中，都有“不同而同”的理想，都有着“同而不同”的成长需求。学校的文化建设要在适应每一个孩子发展需求的基础上，提供给每一个孩子的不同的个性需求，所以学校的文化建设要站在大文化的基础上，突出特色、指向人本。
中国古代就有“揠苗助长”的教育寓言，对当今的教育是有很大的启发的。
我们现在都喜欢绿色食品，不喜欢吃有化肥含量高的。教育亦是如此，如今的学生高分低能的还大有人在。教育就像多年耕种而且反复施肥的土地越来越贫瘠，培养的人才越来越脆弱。没有节制管教、灌输等于施肥。
3.学校文化建设的制度性
道可道，非常道。学校文化建设的制度性，是创新学校文化管理的关键。教育是一种社会化的形式，通过有效的方式，可以使人的价值观、行为规范、学习与生存能力内化为人的个体之中，使人成为适应社会的合格的成员。
学校是培养未来人的，他们能够适应未来需要学会学习、学会生存、学会竞争、学会合作。在人本理念下的管理中有一个难以启齿却行之有效的管理理念，即严格管理。本人认为严格管理是学校文化管理不可缺少的要素，无论是国内国外，历史、现代还是当代的名校，无一不是以管理严格，育人高端为主旨。学校不同于家庭，家庭强调子女要有教养，没有教养就会成为笑柄，古时更有“养不教、父之过，教不严，师之惰”之说，中国自古以来就有“严师出高徒”的说法。家长、社会是欢迎理性的严格管理的。严格管理不是简单的人为管教、训导实现教育的目的，它体现了制度建设的责任感与使命感，严格管理的关键是制度建设和制度执行。
一个文化性的制度建设，可以强化教师的职业精神，教师的工作最需要专心致志，不为其他因素所干扰，这是学校文化建设追求静致的重要方面。
二、学校文化建设引领学校的目标追求
文化是价值体系指导下的行为系统，是人类欲望和行为的最基本决定因素，学校文化是决定师生行为习惯、价值取向的决定因素。学校的“质量、特色、品牌”是学校文化的产品，是学校文化的广告。
1.引领学生的目标追求
在多元化的社会，学校培养的学生要具有健全的人格，多样的选择。要充分认识到激发学生的兴趣和潜力的重要性，引导他们最大可能去实现人生的价值，保证每一个人在力所能及的范围内都得到最大发展。学校文化要培养学生的“向上的精神、学习的兴趣、创造的激情，高远的责任”。我们不仅要给学生提供最适合的教育，更要有给学生提供最好的教育的理想。
学校文化要引领学生的质疑与批判精神。我国传统的教育形式就是教师是真理的代言人，教师所传授的知识是不容质疑的，所以教师也在想尽各种手段让学生接受、掌握这些知识，进而达到短期记忆、唯成绩至上的教育目的。其实这些知识在学生的记忆中是暂时的，随着时间的变化，环境的改变，这些知识变得没有任何用途。即便是在教育改革方兴未艾的今天，这种模式也没有根本性的改变。
现在新课程中的探究、研究性学习、小组学习、社会实践活动等，为培养学生的质疑与批判精神提供了很多机会。深圳一所重点中学的校长曾经说过这样的结论：新课程实施后，哪个学校研究性学习搞得好，哪个学校的高考成绩就好。表面上是描述了高考现象，本质上揭示了很深刻的道理。
东北师大附中提倡的“自觉的教育”理念下的学生自主管理模式，为学生的发展提供了极大的空间，使学生学会自我管理和他我管理，提升了学生的自信心，使学生在逆境中面对困难能够战胜自己，能够和谐、合作。教育要先扎根，后发芽，再成长，美丽的花、智慧的果，奇异的材。就看你创造了什么环境，你的文化建构有多深厚。
2.引领教师的目标追求
学校的教育是使启蒙者在教师的指导下、学校文化的熏陶下，知性得到不断进步，使之成人成才。知性是放弃了幸福的不成熟，面对未来挑战的变化。在面对未来的挑战中会遇到各种各样的未知冲突和不确定性，人在发展中也不断地曾加了焦虑和烦躁。如何让学生在成长中保持成功的快乐、生活的喜悦，是学校、教师需要认真思考的问题。所以教师的目的不是仅仅传授知识，更重要的是不断学习，应对学生的成长需求。
当今高考指挥棒下的教师成长，大多陷入了功利与利益的泥潭，使得教师应有的值得社会尊重的师德受到了极大的冲击，出现了学校、教师的师德危机，也是当前亟待解决的教育危机。教师的自我反思、自我改造是当下的`关键，教师发展的关键是师德，而非专业化。
新时期的教师要摆脱传统与世俗的羁绊，拓宽教育事业、追求教育真谛、承担教育责任、投身教育实践。东北师大附中的老校长陈元辉要求附中教师要做教育家，不做教书匠。思想家不一定是教育家，教育家一定是思想家。
三、学校文化建设视野下的的关键要素
学校的质量、特色都是为品牌服务的，质量是成果化的，特色是标志性和创新性的。学校文化的规律演绎着学校品牌精神，使学校品牌在社会上摆脱一般属性层面的竞争并有效建立学校品牌的核心价值。离开学校文化的“质量、特色、品牌都是空洞的”。办学特色是以人才培养模式为载体的。因而，研究办学特色就要认真研究特色培养模式。培养模式包括学校独特的课程与各种教育活动的体系、富有个性的教育教学方法体系，以及与众不同的教育评价体系等。没有办学模式这一载体，办学特色永远只能成为空洞的口号。品牌是学校发展到一定程度的标志，也是学校能得到进一步发展的重要条件。学校品牌得到社会广泛的认同就能在很大程度上提升教师的信心，获得家长对学校的信任，就为学校发展进入良性循环提供了保障。为此，学校千万不能低估学校品牌的意义。
1.“质量、特色、品牌”的继承观
学校文化一方面是以校长为核心的精神传承，没有继承的学校文化就是没有
特色、没有品牌、更是没有质量的学校文化。不论你是百年老校，还是新建学校，都要遵循继承的铁律。学校文化的发展与建设要在继承的基础上创新。创新的教育需要“活力与张力”.增强教育的“活力与张力”本身就是创新精神，目前的教育还存在很多问题，特别是一些环节严重影响了教育的发展，譬如说：课程改革，评价改革、体制改革，高考改革。主要问题是这些改革在某些方面加重了教育负担，使教育缺少“活力与张力”，陷入疲于应付的境地。活力就不能受拘束,
张力就不能受压抑.
没有继承的学校文化不是最美的学校文化。质量不是喜新厌旧，特色不是昙花一现，品牌不是花瓶。学校文化的构建要科学理性、和谐包容。扎根传统，绽放新枝，传统与现代的美妙结合才是学校发展的唯一出路。
2.“质量、特色、品牌”的管理观
“质量、特色、品牌”的提升既要有物质的力量，也要有人的力量，还要有精神的力量，归根到底是学校文化管理的力量。文化管理的关键是人的管理，管理应该让每一个人在管理下都能得到发展，让每一个人的积极性创造性都能得到发挥的同时，还要更有尊严、更有价值，让每一个人都能心情舒畅，实现自我价值，贡献自己的力量。文化管理的另一个关键是理性与执行力。
3.“质量、特色、品牌”的中华观
我们有的教育管理者，每每出国都会带回来一大堆所谓先进的教育管理理念，常常试图改造学校，殊不知，这些改造往往会伤及学校发展的根基。核心问题是我们培养的学生首先要站在国家和民族的根基上，夸大国际视野是教育脱离实事求是、游离育人根本的短视行为。中华民族有着璀璨的文化，辉煌的过去与理想的未来，我们现在最需要具有中国特色的创新型人才，中学是培养创新人才教育链条中的重要环节，在这个阶段甚至看不到创新人才的成果，只能看到创新人才的雏形和趋势，还需要中学后教育能够给创新型人才更大的机会和空间。我们也要培养认同国家和效忠精神的人，具有中国特色的学校教育才符合当下教育的发展方向，培养社会最需要的人是学校发展的当务之急。
学校是文化的缩影，是师生的精神家园。学校的一切元素都是学校文化的重要组成部分，这些元素的先进性、结构的合理性、科学性决定了学校文化的先进性。人才的培养需要自上而下的智慧，国家文化、地方文化、学校文化、家庭文化紧密相连，国家的育人文化要不断地进行改革，不断地向好的方向发展，进而不断地改善各个教育环境中的文化，使得我们越来越看到培养民族英才的美好希望。
其实我们很难从定义的角度去理解学校文化，因为它是一个非常上位的概念，一个概念，层次越高越具有普遍意义，越具有广泛的混沌性，但教育的本质永远应该是清晰的。
篇3：文化自觉与文化建设
就当今世界局势来看，经济的迅猛发展，将文化推到了更加突出的位置，可以说文化成为了民族凝聚力和创造力的动力来源，同时也是综合国力竞争的主要因素以及经济社会发展的支撑力量。
同时，随着物质生活的提高，我国人民也更加期盼精神文化生活能够更加丰富多彩。
因此，在建设中国特色社会主义文化道路中，唯有真正了解文化自觉的深刻含义，认识到培养文化自觉的重要意义，并发挥文化自觉的力量，全力推动文化大发展大繁荣。
一、文化自觉的内涵
全球化给我国带来的不仅仅是经济全球化，同时还促使文化逐渐向全球化迈进，多元化的世界文明快速形成，各国文化相互冲击碰撞，若不能够较好地处理好各种文明的关系，势必会导致世界出现各种各样的**。
在这样纷乱的背景下，我党就我国实际情况提出了文化自觉一说。
费孝通先生于首次提出了文化自觉一说：文化自觉，顾名思义主要是指在既定的环境下的既定文化，身在其中的人能够对其有非常明确的自知之明，能够清楚地知道文化的来历以及其形成的过程，同时对其特点和发展的方向都有基本了解。
自知之明能够加速文化转型的自主能力，并能够通过新环境和新时代文化选择来决定其自主地位。
后来费孝通先生在其《人文价值再思考》一文中再次对文化自觉进行了深入的总结：文化自觉只是指人们在一定文化背景下对文化有所了解，不带有任何的文化回归含义，并不需要进行复旧，并不主张完全的细化亦或者他化[1]。
文化自觉的形成是一个非常艰难的历程，第一，要对自己的文化有一定的认识，并能够清楚自己所接触的各种文化的不同，唯有如此才能够在这个多元化的世界中找准自己的位置，并通过不断适应，以及结合不同文化中的长处，取长补短逐渐建立起共同认可的基本秩序和各种文化能够和平共存的基本守则。
费孝通的文化自觉一提出，立刻在国内外引起了巨大反响，随着社会的发展，如今全球进入到了一个多元化文化冲击的新世纪，各种恐怖事件更是证明了费孝通先生的远见，让我们真正看到了因不同文化所导致的纷乱局势。
由于文化自觉使文化建设有了一个发展的坐标，纵向是时间，主要是指把握住历史，继承和发扬历史;横向为空间，主要是指在文化全球化的条件下，找到民族文化的定位，并确保其具有存在的意义。
总而言之，文化自觉就是指某国家或民族能够树立起一定的文化觉悟，也就是说对自己的民族文化有非常深入的了解，知晓整个文化发展的规律，主要包括了文化在社会发展中所代表的意义和其在推动社会发展中的重要作用，能够真正掌握文化发展的条件和规律，并能够清楚地认识到文化在民族经济社会发展中的作用，同时敢于担当起推动文化发展的权利和责任。
二、培养高度文化自觉的重要意义
提高文化自觉，是我国文化大繁荣大发展的关键，同时也是加速我国经济发展的必然趋势。
(一)中国共产党是一个具有高度文化自觉的政党
自中国共产党成立以来，坚持弘扬中华优秀传统文化，并成为了传统文化的传播者，同时在不断发展的历程中，坚持将文化建设新成就、思想文化新觉醒以及理论创造新成果作为党和人民不断前进的主要方向。
长期以来，我党始终保持对文化的重视，并结合文化的力量来凝聚发展的力量，引领前进的方向。
在我党成立早期，就运用马克思主义新文化的力量，成功激发民族热情带动人民开创新中国。
在新民主主义革命时期，革命文化随之成为了凝聚民族力量的关键，通过发挥革命文化的力量成功击败强大的敌人获得了胜利。
毛泽东同志曾说过：在解放战争中，我们的战线可以分为文武两个战线，也就是文化和军事战线。
要战胜敌方，我们不仅要有拿枪的军队，同时还需要有文化队伍，这才能够使我们的队伍更加团结，成为一支不可战胜的军队。
这种运用文化力量推动队伍凝聚力的经验，在后来的社会主义发展中也起到了关键性的作用[2]。
我党始终坚持在文化建设中加强对人民的教育，这也使得人民的思想素质得到了有效提升，同时将马克思主义作为中国化的理论成果传播到党的发展和人民教育中，有效推动了我国经济发展。
(二)发展社会主义先进文化要求高度的文化自觉
将社会主义核心价值观作为社会主义先进文化的主要内容，将时代的特征和人民的期待以及历史发展的规律真实地反映出来。
也就是说推动社会主义先进文化建设是构建民族伟大复兴思想的基础。
要发展社会主义先进文化首先应当从传统文化着手，掌握其来历、规律以及作用等。
可以说民族生命力的来源主要是民族文化。
一个民族形成的重要标志就是这个民族的文化，它在人们对自然进行改造以及发展社会时，能够发挥思想引导、智力支撑等作用，使人们在面对不同困境和危难时，能够顽强抵抗，提升民族的生命力和抗击力。
民族文化同时作为民族凝聚力的主要源泉，它是全民族长期以来智慧、精神以及传统风俗等集合而成的结晶，它决定了整个民族在未来发展过程中的价值、理想以及精神。
使全体民众能够对民族和国家有更加强烈的认可和归属感，并能够有效激发全体民众强大的凝聚力。
民族文化还可以说是民族创造力的源泉。
文化的发展历程，是一个民族所展现的文明不断前进的成果，它不仅将前人所有伟大的智慧集合起来，同时将物质、政治以及精神文明建设提升到了一个新的境界，有效促使人们不断激发个人创造力和提升个人素质，进而有效推动全民族的创造力提升。
同样，在文化发展的过程中，能够有效带动全民素质提高，并且在人才培养上也同样起到了非常重要的作用，这就能够有效激发全民族的创造力使之更快发展。
在发展社会主义先进文化时，首先将社会主义先进文化建设的指导思想、目标任务以及重要方针牢牢把握住;其次，将世界文明的先进成果把握住;最后，通过借鉴人类较为优秀文化成果，使社会主义先进文化更加具有中国特色、中国风格，结合先进文化带动文化不断发展，促进文化更加繁荣，进而有效带动社会不断前进。
文化链与建筑文化链【2】
【摘要】文化是一个庞杂繁复的概念,具有整体性和系统性的特征,相关学者从多个研究视角对文化链进行了探求和思考,本文将文化链的相关理论引入到建筑文化体系研究中,试图用跨学科的观点阐释建筑文化的多样性特征。
【关键词】文化 文化链 建筑文化链
1 引言
文化是人类社会特有的现象,文化是社会的灵魂。
文化含义极广,仅文化一词而言,世界上就有多种解释的方法。
《辞海》上解释文化为“人类生存和繁衍的模式叫文化”。
《大英百科全书》对于文化的解释则是引用美国著名文化学专家克罗伯和克拉克洪的《文化:一个概念定义的考评》,该书中收集了166条文化的定义,这些定义分别由世界上著名的人类学家、社会学家、心理分析学家、哲学家、化学家、生物学家、经济学家、地理学家和政治学家所界定。
“文化”一词,英文、法文都写作Culture,它是从拉丁文中演化来的,拉丁文cultura含有耕种、居住、练习、留心或注意等意项。
最早把文化作为专门术语来使用的是被称为“人类学之父”的英国人泰勒(EBTylor),他在1871年发表的《原始文化》一书中给文化下了定义,他阐述道:“所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗,以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体”。
文化从宏观层面来讲,有宇宙文化、自然文化、宗教文化、民族文化等。
从微观层面上讲,主要有文学、艺术、绘画、音乐、诗歌、电影、建筑等。
可见文化的包容性非常强,是一个大而宽泛的概念。
2 文化链浅析
文化是一个系统的整体,是一种有机的整合。
探求人类文化进步的丰富形态和基本途径、挖掘人类生存的基本规律一直是研究学者深入探讨的课题,因此有相关学者从不同的角度提出了文化链的概念。
西安美术学院教授王宁宇教授指出,“文化链概念是基于世界是相互联系在一起的这样一个系统观念,主张放开视界,将散在各点上的问题联系起来寻求其在整体中的位置关系,是人文社会科学研究一项共同的规范内容。”中国社会科学院王晓丽研究员在多年民族学研究工作的基础上,提出“如果将一种文化看成是一个头尾相接的文化链条,那么这个文化链条是由若干个文化环组成。
每个文化环都隶属于一个文化链条,因此每一个文化环必定与所属的文化链条直接连接;而文化环与文化环之间,有的是直接连接,有的则是间接连接,有的是依次相接,有的可能是几个文化环与一个文化环同时相接,还有的是几个文化环交叉连接在一起。
在一种文化里,不论有多少个文化环,不论文化环以什么形式连接在一起,它们总有相扣之处,形成一个内容交叉而丰富、连接形式多样而紧密的文化链条,而其中每个文化环都有自身存在的特殊意义”。
因此,她认为“文化链是指文化与文化之间(包括不同文化之间和同一种文化在不同地区的分布)形成的一种相互关联的现象”。
这些学术思想从现象人类学的角度非常精准地挖掘出文化现象的本质,形象生动地描述了多种文化之间的相互联系状态,对世界范围内各种异彩纷呈的文化现象的特点、模式也做出了很好的解释。
同时,也有学者从企业文化、产业开发的角度提出了文化链的相关概念和思考。
认为文化链是指企业文化是由价值、行为、制度、物质所组成的一个有机的、全面联系的整体,其目标是为构建企业竞争优势服务。
在《文化链》一书中,作者林竹盛认为:“在一个系统中,通过事物的内在规律,把多种要素连接起来,系统中的各个要素前后依存,环环相扣,彼此互动,由此形成一个不断增值的连锁关系,称为链”。
这里所说的“文化链”是指在“组织学习”的基础上展开的,与组织发展变革同步的文化创新系统。
它是基于组织学习的文化创新,文化创新与组织创新的协同和文化创新对发展能力的提升为理论支柱,以构建学习型文化为基础,以学习型文化创建基模为操作思路,完成了一个严谨的架构体系,文化链就是文化创新系统。
魏中俊、包训文从产业开发角度提出了“文化产业链”,提出经济开发区应该在整体优化设计基础上,构建由会展文化、旅游文化、教育文化、社区文化等组成的文化产业链。
由于文化的整体性和系统性特征,文化链的理论被人们不断拓展,研究学者对于文化链的思考不仅仅停留在文化的本质探求方面,在其它领域也有所延伸。
李华兴、张元隆在《维新志士的心态与变革的文化链》一书中从历史学的角度对戊戌维新的心态,对驱动和制约变革的文化链进行了深层思索。
张捷在《书法文化链与“大书法文化”发展战略研究》一文中指出,中国书法在中国文化体系中起到链接、枢纽、节点功能,可以形成涉及面广、内容丰富和底蕴深厚的围绕书法文化的一个文化体系和集群,这就是所谓书法文化链。
另外,各种不同形式的文化现象都可以被称之为文化链条的载体,诸如“兰花文化链”、“圣诞文化链”等等。
3 建筑文化链浅析
篇4：文化与档案文化建设
一、文化
1、文化的含义
“文化”一词最早出现于刘向《说苑・指武篇》：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也;文化不改，然后加诛。” 在此处文化的意思是文治和教化。在古汉语中，文化就是以伦理道德教导世人，使人“发乎情止于礼”的意思。在现代，文化指的是社会价值系统的总和。并且有广义和狭义之分，从广义而言，文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的财富总和，这里的财富既包含物质内容又包含精神内容。广义的文化包含四个层次，即：物态文化层、行为文化层、制度文化层、心态文化层;从狭义而言，文化指的是通过意识形态所创造的精神财富。包含风俗习惯、科学技术、学术思想、道德情操、宗教、信仰、制度、文学艺术等。
2、文化的特点
英国爱德华泰勒学者认为文化是一个复杂的整体，不仅包含法律、道德、知识、信仰、艺术、风俗，还包括人作为社会成员中的一分子所获得的任何技巧与习惯。文化为人类所共有，具有以下特点。(1)文化具有超个人性和超生理性的特点。文化不是通过生理遗传而来的，而是人类后天习得和创造出来的;另外，文化的形成不在于个人，个人只有在与他人的互动中才需要文化、接受文化、影响文化。(2)文化具有复合性的特点。因为不论任何一种文化现象都不是孤立存在的，都是由多种文化要素结合起来的。(3)文化具有象征性的特点。(4)文化具有传递性的特点。文化能够横向和纵向传递，如地域、民族之间的传递;代代传递。(5)文化具有变迁性与堕距(滞后)的特点：由于受到自然条件的变化、发明与发现以及不同文化之间的接触的影响，使得文化长期处于变化和变迁中;另外由于文化的各部分在变迁时的速度存在差异，使得文化的各部分之间存在差距、错位和失衡。
3、文化的表现形式
一般而言，文化表现的形式主要有两个层次。即主流文化(官方文化、精英文化)与非主流文化(民间文化、大众文化)。
(1)所谓主流文化，指的是一个社会和时代受到倡导的、起着主要影响的文化。每一个时期都有自己的主流文化。在我国封建社会倡导和起着主要影响的是儒家文化，在西方中世纪的主流文化是基督教文化，现阶段我们倡导和起着主要影响的是马克思主义文化。主流文化如政治、经济、法律、哲学、科学技术等，都具有“官方”色彩，能够以独立的学科存在。
(2)非主流文化是相对于主流文化来说的，它是我们社会倡导主流文化之外的.另一种文化。在我们的社会生活中具有“民间”色彩，一般情况下，不是以书面的形式展现出来的，非主流文化如婚姻、家庭、风俗、习惯等。从某种意义而言，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源。创造力的所在。非主流是有转变成为主流的可能的。丰富人民文化生活(非主流文化)内容包括：要坚持以人民为中心的创作导向，提高文化产品质量;抵制低俗现象;开展全面健身运动;建设优秀传统文化传承体系;普及科学知识，提高全民科学素养;加快重点文化惠民工程建设等。
在表达形式上，两个层次的文化都具有无限丰富的表现形式：诸如神话文化、诗歌文化、戏剧文化、曲艺文化、音乐文化、绘画文化、影视文化等。另外还有大量的特殊文化表现形式，如：饮食文化、花鸟文化、体育文化、酒文化、茶文化、丧葬及婚嫁文化、居住文化、园林文化、建筑文化、网络文化、科技文化、服饰文化、节事文化、武术文化等。
4、文化发展的基本方面
简言之就是要从多重视角来发展文化事业。推动哲学社会科学繁荣发展，积极发展广播影视、新闻出版以及文学艺术;加强重大公共文化项目和工程建设，不断健全公共文化服务体系，推动服务效能提升;加快推进文化与科技深度融合，发展新兴文化业态，提高文化产业的规模化水平、集约化水平和专业化水平;增强国有公益性文化单位活力，不断促进文化市场繁荣发展;提高文化产业规模，扩大文化领域对外开放，积极吸收和借鉴外国优秀文化成果。
二、档案文化
档案工作是我国文化软实力的重要组成部分。如何正确认识和准确理解档案文化的含义、特征、价值等，对于加强档案文化建设、推动我国社会主义文化繁荣发展具有重要意义。
1、档案和档案文化的含义
所谓档案就是国家机构、社会组织或个人在各个领域活动中直接形成的具有保存价值，具有图表、文字、声像等不同形式的记录。从文化和档案的含义而言，两者都是人类活动的产物。档案是一种重要的文化资源，是文化的载体形式之一。所谓档案文化是指档案中记载的文化活动或以档案形式表现的一种文化活动。
2、档案文化的特征
(1)基本特征，档案文化是应社会发展的总体需要而产生和形成的，其与社会发展的总体利益紧密相关，即：受到社会总体文化的制约和影响，也反作用于它。(2)现实特征。在历史发展过程中，档案文化存在着不同的层次，并且每一个层次都能够反映出来不同时期由各种文化要素所连接起来的平面分布特征。与此同时，在不同地域、不同民族和不同时期的文化生态环境中，也表现出了不一样的文化特点。另外，与其它文化门类相比较而言，档案文化具有社会文化的共性，具有自己的独特作用
3、档案文化的价值
(1)档案是一切文化的历史沉积，具有明显的原始特征;(2)档案是人类实际行为的副产品，具有明显的权威特征;(3)档案是人类信赖的载体，具有明显的传承特征;(4)档案是重现历史和揭示未来发展规律的主要信息源泉，具有弘扬文化的特殊功能。 4、档案文化基础建设
(1)以档案价值观为核心，扩大档案文化的社会影响;(2)建设能够适应档案价值发挥的管理与服务机制;(3)丰富档案载体数量;4)集中档案信息资源;(5)优化档案管理手段;(6)提升档案人员素养;(7)运用市场化方式开发档案信息。
5、档案文化体系
档案文化是围绕档案而产生的文化现象，档案文化是一个完整的体系，它不是档案与文化的简单叠加。要加强档案文化建设，就要打破过去所沿用的思维定势，从社会和历史的整体利益高度对档案文化进行研究，只有这样，才能够从研究中找到档案文化形成的主导意识形态的线索，才能更好地发挥档案文化的公共服务作用和功能。
三、档案与文化建设的思考
以下笔者从要把档案转化为文化产品、要为文化建设提供档案、要为文化建立档案、要建设档案文化四点出发，对档案与文化建设的研究进行了思考。
1、要把档案转化为文化产品
这讲的是既要通过采用新兴的、覆盖面广泛、受众较多的文化形式，把档案转化为影响更加广泛的、大众或流行形式的传得开的文化产品，又要把档案产品打造成文化精品留下来。档案文化产品种类：(1)再现历史;诸如阅览服务、文件汇编、档案展览等;(2)社会文化传播;诸如社会文化的专题介绍，传统文化与当代文化的传播等;包括大事记、专题概要、年鉴等;(3)综合研究产品;诸如档案研究产品、多媒体产品等;(4)档案市场化产品。当前，档案的内容浩如烟海，并且又收藏于档案馆室之中，这样给人民大众利用档案接收教育的机会就很少了，因此，这就需要我们工作人员对档案进行筛选、提炼、加工为其它的各种形式，从而让更多的人得到档案知识的教育和熏陶。由于我国传统的文化传播形式和新兴的大众传播形式在效果上差异很大，因此我们要积极运用新兴的、受众广泛的传播形式(如：电视、互联网和网络视频等)来制作档案文化产品。另外，除过要把档案转化为大众文化产品之外，还要把档案产品打造成文化精品， 如通过编辑出版档案图书、档案报刊、举办展览等文化形式来打造出具有档案特色的文化精品来。
2、要为文化建设提供档案
这就是说要为各种文化活动、文化创作在内的各项文化建设提供档案。在各项文化建设中(如电视、电影、小说、戏剧、论著编写、文化设施的建设、古城重建、古迹遗址恢复、大型文化活动的开展等)，都需要从具有丰富文化营养的档案中吸取智慧、获得灵感、找寻素材、强化形象。如电视剧《恰同学少年》、电影《大转折》、山东台儿庄古城的重建、圆明园遗址的恢复、国庆60周年群众游行活动等都大量查阅和运用了档案，也都取得了事半功倍的效果和成功。现今，我国的文化建设活动中利用档案和档案被应用的地方逐渐增多，特别是一些过去我们不常见和想不到的新的形式的文化活动也渐渐运用档案，我们档案工作者一定要看到这种新的趋势，与时俱进，积极主动为新形式文化活动提供档案服务，扩大和延伸档案的利用范围和领域，不断丰富档案利用成果
3、要为文化建立档案
这包含了两层意思：一是作为档案人员，我们要积极主动地帮助文化建设者在各项文化建设中建立档案。当前，有一些文化建设者已经意识到建立档案的必要性和重要性，也都主动把文化活动、文艺创作形成各种记录，留了下来，保存起来，然而，还有一些文化建设者根本就没有意识到建档的重要性，没有自觉起来保存档案，这无疑是一个很大的损失。作为档案人员，我们要担起自己的档案职责，积极主动宣传建档的必要重要性，主动把文化活动中形成的各种内容，对后人有参考价值的东西以及音像、电子、纸质等载体分门类建立档案保存起来，为今天的文化建设留下凭证和记录，也为将来的文化留下参考的依据;二是档案人员要主动记录即将消失的各种文化现象，为“濒危文化”建立档案。当前，随着时代的快速发展，各个方面的发展大潮迭起，很多文化现象已经消失或者濒于消失，因此，作为档案人员，我们为“濒危文化”建立档案至关重要。
4、要建设档案文化
即要建设我们档案系统的行业文化。近些年来，全国很多地方的档案部门都在搞档案系统的辩论比赛、演唱演讲比赛、档案知识竞赛、书法摄影比赛等群众性档案文化活动，这些活动中有一些还通过电视转播成电视节目，向社会大众传播，成为了社会大众文化的重要一部分。有的还通过电视剧、话剧等形式宣传参赛者(档案工作者)。宣传档案工作的知识、意义、档案人员的先进事迹和精神等都属于我们档案系统的行业文化，这种行业文化不仅能够提高我们档案工作者的凝聚力、鼓舞斗志，还可以和宣传文化部门联合，借助公共媒体，向社会大众传播档案文化知识，进而提高社会大众的档案意识。
参考文献：
[1]杨冬权，谈档案与文化建设-在全国档案工作者年会上的讲话，中国档案，.
[2]任汉中，档案文化：一个十分纠结的论题-浅述档案文化研究的几个问题，档案管理，2012.02.
[3]葛宝臣，对加强档案文化建设之我见，黑龙江史志，2012.13.
[4]胡锦涛，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗-在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告，云南党的生活，2012.11.
[5]高思远，传统文化与现代文化存在之我见，北方文学(下半月)，.03.
[6]郝庆东，浅谈档案文化建设，兰台世界，2012.S4.
[7]刘晓慧，文化元素对我国出口图书的影响，企业导报，2010.12.
相关阅读：
文化旅游资源开发的困境
我国体育非物质文化遗产旅游资源开发
推进公共文化服务社会化
从话语幽默理论看小品语言的文化学意义
篇5：学校文化建设标语
学校文化建设标语大全
学校文化建设标语大全1、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金；
2、社会发展 教育先行 教育振兴 全民有责！
3、自信成功，自强成才，自律成长；
4、百年大计 教育为本
5、知行一致，行胜于言；
6、求实创新，与时俱进；
7、全面发展，提高素质；
8、自强不息，厚德载物；
9、树百年报国志，做世纪栋梁才；
10、敬人容人，助人爱人；
11、少壮轻年月，迟暮惜光辉；
12、做人诚为本，做事实为基；
13、种下一种个性，收获一种命运；
14、全面提高人的素质，促进人的全面发展，促使社会和谐发展。
15、别让坚强的生命，成为足下阴魂。
16、以滥用水为耻，以节约水为荣。
17、道路的拐弯处，人生的转折点。
18、放飞你的青春，奔洒你的热情。
19、珍惜每一滴水让地球妈妈不在哭泣。
20、绿色的生命需要我们的共同呵护。
21、礼貌是最容易做到的事情也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
22、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
23、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
24、文明是快乐的源泉。
25、让我们的心灵像花一样美丽。
26、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
27、学校是学习之所，文明是成功之本。
28、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！
29、让我们告别不文明的行为。
30、文明是彼此沟通的桥梁。
31、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
32、天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，
不要再乱扔杂物，让地球难堪！
33、绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧！
34、让我们的'素质及文明展现在一言一行中！
35、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
36、星空为我们贡献灿烂，天空为贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，
大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢？
37、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
38、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
39、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
40、给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；
给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航！
41、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
42、爱校等于爱自己。
43、文化是学校的灵魂。
44、有你有我才有这有血有肉的学校。
45、十年树木，百年树人。
46、同一片蓝天下，我们一起走过。
47、爱心造就生命的新绿，新绿展示爱心的美丽（爱护花草）。
48、有一种恩情是手下留情，有一种爱心叫脚下留心（爱护花草）。
49、芳草有情君当怜，学海无涯我自勤。
50、一花一草藏世界，一言一行见精神
51、一份爱，献给你；一份情，送给你；一片绿，留给你。
52、手下留情花似锦，脚下留情草如茵。
53、脚下留情，草如茵。
54、不要踩我，我是你们的绿化者。
55、我是小草，是你的朋友。
56、草坪为我们贡献绿色，请保护它。
57、花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射。
58、你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵。
59、付给花朵一个花期，花朵给你份赞美。
60、把花朵留在枝头，让美丽留在心灵。
61、关心学生，我们的职责；爱护学生，我们的义务。
62、促进人发展人塑造人
63、学校是学习之所，文明是成功之本
64、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒
65、立身以立学为先，立学以读书为本
66、今天我以母校自豪，明天母校为我骄傲
67、汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是理想飞翔的翅膀
68、要求真学问，先下苦功夫
69、世上无难事，只要肯攀登
70、崇尚科学，追求真理，赤诚爱国，奋发成才
71、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
72、千教万教教人求真，千学万学学做真人
73、百年大计，教育为本
74、十年树木，百年树人
75、受教育是公民的一项基本权利和义务
76、学习创造未来，知识改变命运
77、校园标语：不比阔气比志气，不比聪明比勤奋，不比基础比进步；
78、家长养育辛苦，报恩唯有苦读；
79、脚踏实地山让路持之以恒海可移；
80、不敢高声语，恐惊苦读人；
篇6：学校文化建设实施方案
校园文化建设是教育发展的需要，也是和谐社会的需要，是提升教育内涵、促进教育可持续发展的重要途径。校园文化建设活动，为学校办学品位的全面提升、师生素质的综合发展提供了新的契机。现特制定我校校园文化建设实施方案。
一、指导思想
落实科学发展观，以上级领导部门有关大力加强中小学校园文化建设的要求为依据，以培养人文精神和提高综合素质为宗旨，构建文明、健康、平安、人文、和谐的校园文化体系，为学生的发展、教师的发展和学校的发展创造优良的人文环境，使学校成为师生身心愉悦的成长乐园，从而提高学校综合办学水平，全面推动学生、教师和学校三位一体的和谐发展，形成能够充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化。
二、工作目标
我校校园文化建设将围绕“使每位学生、每一位教师都得到充分的发展”这个目标去进行，努力建设内容丰富多彩，格调健康向上，既充满生机活力又促进教师、学生共同发展的校园文化。
三、主要内容
（一）强化校园文化管理
1、成立校园文化建设领导小组。由林仁柱校长担任组长，李海军副校长任副组长，刘红艳、张士文、刘颖、刘勇、李廷发为组员，研究、确定校园文化建设实施方案，具体负责校园文化建设工作。
2、加大投入，保证校园文化建设的正常需要，筹集校园文化建设专项基金。
（二）营造校园文化氛围
1、从净化、绿化、美化入手整治校容校貌。
2、创设各种文化设施，开辟宣传橱窗、黑板报、图书室等思想、文化教育阵地。
3、悬挂名人字画，展示学校的校训和教书育人理念。
4、成立学校校园广播站，及时播放校园新闻和优秀稿件。
5、展出学生书画作品，开辟第二课堂，继续办校报《引航》等。
6、结合本校实际，通过制定校训、校本培训、国旗下讲话等形式，建设良好的校风。
7、积极开展健康有意的课外文化活动。
（三）开展校园文化教育
1、成立美术、球类、田径、舞蹈、音乐、武术等兴趣小组。
2、重视学校的传统教育。
3、抓好《小学生日常行为规范》教育、《中小学生守则》及法制教育。
四、具体措施
1、优化校园内部环境。校园环境规划体现一定的'文化内涵，巧妙设计各景点，花草树木布局错落有致、疏密合理，边边角角也不放过，力争做到“春有花，夏有荫，秋有香，冬有绿”；不断优化校园音响系统，上下课电铃设为动听的音乐铃，课前一分钟进行温馨提示，课余时间则播放轻松欢快的轻音乐，让师生在其中得到美的享受。
2、统一学校形象标识，做好学校形象宣传。广泛征集意见，进一步完善、统一学校各种形象标识，规范使用校训、班训，制作、美化各类指示牌。校报小组负责办好学校校报――《引航》，以充分显示学校办学思想和人文特色。
3、让学校的每一面墙壁都会说话。学校的校训、校风将以多种方式在校园内呈现，对内引领师生的教育行为，对外彰显三宝中心小学的教育品质。根据学生的年龄特征，在校园内学生课间游玩的地方创设“板报墙报”。班级教室的布置要兼顾共性与个性，各班师生可根据各自的特点创设不同风格与追求的班级文化，通过班风、学风、教风的建设来体现隐性文化，让教室成为学生表现自我，优化个性的场所。
4、努力构建数字校园。我校拥有完善的计算机网络系统及技术过硬的计算机管理人员，在开展教学、科研和管理及对外通讯过程中，要运用局域网将校园内的各种信息数字化，以增进交流，改变教师的授课方式与学生的学习方式，提高学校管理的水平。学校充分发挥校园网的作用，精心设计网页，经常更新网站内容，丰富信息流量，为学校、教师、学生、家长、社会搭建一个交流平台。
5、打造“求真、务实、团结、进取”的团队精神。学校的团队精神最能反映一个学校的校园文化建设的程度。好的团队精神能使学校全体员工敬业爱岗、尽职尽责，能使全体学生爱学乐学、爱校护校。为此，我们要抓好如下三方面的工作：
（1）继续开展师德建设活动。这个要与建立和谐师生关系紧密结合起来，突出开展“对学生要有爱心，对工作要有责任心，对同事要有诚心”三心活动，使师生凝心聚力。
（2）与时俱进开展系列教育活动。再次唱响“八荣八耻儿歌”，对学生进行荣辱观教育；倡导“古诗词朗诵”“歌唱祖国”，对学生进行文化传统及爱国主义教育。
（3）提高师生的团队精神。在师生中创造性地开展一些活动，重点突出开展一些形式多样文体活动（教师节联欢、文艺汇演、教师趣味运动会、校运会等），让师生在活动中感受到快乐，感受到温暖。
6、打造“尽责、好学、合作、创新”的教师文化。
（1）开发校本培训，构建教师文化。
采取“经验交流（班主任）、案例分析、课堂研讨、汇报课、公开课、推门课”等形式来提高教师的教学能力；用“终身学习”的理念指导、鼓励教师多读书，促进教师养成自觉读书学习的习惯；开展以“家长开放日”为主要内容的活动，邀请家长到学校参加听课、评课，使家长了解支持学校的工作；
（2）开展校本研究，重建教研文化。提供机会让老师走出去学习，利用专业引领这一形式指导教师的教学实践；加强落实学校教研组的指导力度，加强教师之间的对话、互动和合作；要求教师做好教学反思，让教师在自我反思中提升教学综合能力。
7、通过各种活动让学生感悟生活。帮助学生发现自己，肯定自己，体验每天有进步和成功的快乐。常年开展行为习惯训练养成小标兵、读书活动伴我成长等活动。
8、营造书香校园。读书启迪心智，读书滋养心灵，读书涵养人生。我们应努力守住心灵的净土，走进名家伟人的精神世界，与他们进行心灵对话，陶冶自己，提升自己，以读书丰富家庭生活、构建校园文化，营造书香校园。制订“书香校园”的活动方案，通过此项活动营造读书的氛围，进而营造书香校园。做好评选“星级书香班级”的活动，拟定详尽的读书计划，既有量上的要求，又有质上的检查，使“读书―学习―反思”成为全体师生的行为习惯。
9、创建“安全文明校园”。强化校园治安管理，建立健全的规章制度，维护校园秩序。加强门卫管理，把好校园治安第一关。维护校园安全秩序，避免事故发生，使车辆停放整齐有序。加强巡查制度，维护校园正常的学习、生活秩序。落实安全责任制，实行分级、分层管理，确保师生活动安全。
校园文化建设是一个系统工程，需要全校师生长期共同的努力，更需要各职能部门齐抓共管、同心协力发挥各自的功能，互相配合，形成合力，才能构建健康向上的校园文化特色。
【学校理念文化和具体文化建设】相关文章：
1.学校文化建设
3.企业合作文化理念
4.学校校园文化建设
8.学校文化工作总结
10.学校实验室具体的工作计划
文档为doc格式
