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淘到一个希腊怪杯子散文

2022-08-17 08:19:12 收藏本文 下载本文

“Anemiaer”通过精心收集,向本站投稿了4篇淘到一个希腊怪杯子散文,这次小编在这里给大家整理后的淘到一个希腊怪杯子散文,供大家阅读参考。

淘到一个希腊怪杯子散文

篇1:淘到一个希腊怪杯子散文

淘到一个希腊怪杯子散文

走遍了墨尔本的所有Vinnies店。有点像去成都的送仙桥。选!选好玩的'东西!这次和女儿去Vinnies—b店。一眼看见一个瓷杯,以为是铃杯。因为以往已经买了几个,决定放弃。但是看一眼无妨。于是一把握过。

小小一惊,菊花也微微一紧。虽然是个杯,但不是铃杯。内部刻着一圈金线,中间一柱,柱底一侧一方孔。外面底部中间又一圆孔。一幅彩色地图,一个老大爷黑白头像。从来没见过这种怪杯子!向魁伟的经理询问,他丢下我们,召集全体员工当众开团结的奋进的诸葛亮大会。个个发言踊跃,面红耳赤,情绪很不认定。会议胜利闭幕后,公布决议:是挤柠檬用的。有个思想未被统一的大嫂小声叮嘱:以后你们弄明白了,要来告诉我。看大嫂还漂亮,我当即同意。

回家后,父女也开会。琢磨了半天,估计是公道杯。于是百度。说:公道杯,辽、元时期出现,是一种常见的酒杯和茶杯。不满可正常使用,满则自溢。

究竟是不是公道杯呢?须做实验。向杯里注水,未见异样。内外都有洞,为什么一滴都不漏?怎么体现公道?正纳闷,水量超过了金线,水们便奔流而空,仿佛腹泻。意思是:贪欲一旦超越界限,最终连原来拥有的都会失去!确实公道啊!

那么,这就是中国公道杯,出口赚外汇的。

女儿又翻译文字。说:是希腊地图;产地也是希腊。那一圈线,使用了24k金绘制。老大爷,是希腊古代哲学家毕达哥拉斯。

哦——!

结论,这不是中国公道杯,而是希腊毕达哥拉斯杯。两种杯子,功能、寓意一样。

不知道眼前这个杯子,是怎么光临澳洲的。我将把它,带回中国!

篇2:每个人都是一个杯子,你的杯子装了什么散文

智慧启引:『一只玻璃杯子,装了什么,我们就说这是一杯什么,只有什么都不装时,我们才说这是一个玻璃杯子。如果我们每个人都像一只杯子,那么一生中实在有太多的东西可装。一个人不管拥有多少财富、多大权势、多少附加,自己原本只是自己。杯子不管装什么,从不属于杯子,充其量是充当一个容器,千万不要装了什么就以为是什么。一个人不管拥有什么、拥有多少,都不能改变自己,重要的是拥有自我。只有想到杯子原本只是一只杯子时,我们才可能更容易地找到自我。』

一只玻璃杯子,如果装了牛奶,人们会说,这是一杯牛奶;如果装了茶水,人们会说这是一杯茶水。不管装什么,人们都会说这是一杯什么。而只有在什么都不装的情况下,人们才会说“这是一只杯子”。

这段话耐人寻味。打个比方,如果我们每个人都像一只杯子,那么一生中实在有太多的东西可装。可以装财富,而且从来装不满,不管是巧取豪夺的不义之财,还是凭本事赚取,都是上不封顶。

那么,这只杯子可以装什么呢?

可以装仇恨。

“君子报仇,十年不晚”,要多少时间等待和准备?冤冤相报何时了?一旦结仇,就会在心里生根发芽。不错,一个人有爱有恨,也要敢爱敢恨。冤要申、仇要报,人活着就是争一口气、一张面子。但是又有“冤家宜解不宜结”之说。

仇恨其实是双刃剑,仇恨着别人也伤害着自己。如果让愤怒充满头脑,让仇恨充斥心间,其余都只有让路,冲动很容易造成不可估量的后果,就这样命运可能为仇恨所改变。

可以装成见、忌妒。

这世上看不惯、合不来、谈不拢的.人太多,“人上一百,形形色色”。交往必不可少,有交往就会有摩擦、有争执,谁也阻止不了,避免不了。

只是一切终究会过去,有人放得下、想得开,有人却总是耿耿于怀。这样,就不可避免地戴着有色眼镜看人,先入为主,发生偏差,有失公正,影响正常的判断力。就这样,人格可能为偏见所裂变。

可以装权势。

明明知道权力是倒金字塔,越往上越难,但是偏偏千军万马挤独木桥。职级越高,表明进步越快、能力越强、本事越大、价值越高,因而“生命不息,攀登不止”。

有权就有势,就有面子,呼风唤雨,要的就是这种感觉。只是有的人一阔脸就变,一朝权在手便把令来行,忘乎所以,利令智昏。人还是那个人,一旦权势附加,完全“判若两人,不可思议”。就这样,形象为权势所扭曲。

……

要装的、可装的没完没了,只是一旦拥有这些后,一些人容易被金钱、财富、偏见、仇恨等弄得面目全非。说白了,杯子里不管装了什么、装多少,与杯子本身无关。杯子原本只是杯子。一个人不管拥有多少财富、多大权势、多少附加,自己原本只是自己。

只是想要这样很不容易,需要淳朴、率真、淡定、宁静,坚守自己,不为外部所左右。尽管难以办到,也可能要付出代价,但这才是最难得的。这世间的诱惑如同空气中的细菌,无处不在,如果在意,随时可能打破内心的安宁,一旦失守,难以收拾。

杯子不管装什么,从不属于杯子,充其量是充当一个容器,千万不要装了什么就以为是什么。一个人不管拥有什么、拥有多少,都不能改变自己,重要的是拥有自我。蓦然回首,那人还在灯火阑珊处,回过头来,淡定还在,宁静犹存,一切皆然。

虽然不是“牛奶”,“杯子”照样风光,“杯子”不能活在“牛奶”的阴影里。人不能看没得到多少,而要看得到了多少,不能屈从于身外之物。只有想到杯子原本只是一只杯子时,我们才可能更容易地找到自我。

篇3:从槐叶冷淘到菠菜凉面的优美散文

从槐叶冷淘到菠菜凉面的优美散文

但凡土生土长的西安人,在他或长或短的人生历程中,没有品尝过菠菜面这一美食的,怕是为数极少吧!老少皆宜,贫富都爱,制作简单,滋味悠长。尽管众口难调是一种无法抹煞的社会现实,但众多西安人对菠菜面条的深爱,却展现了另外一种社会现实,这就是亚圣孟轲孟夫子之所云:“口之于味,有同嗜焉!”

这里需要特别强调的是,西安人钟爱的菠菜面,既不是下面条时同时扔进去一些菠菜做点缀,更不是像北京人吃炸酱面那样,把焯熟的菠菜切碎当菜码。西安的菠菜面,是一种绿色的面条,之所以绿,是因为它不是用水、而是直接用煮的烂熟的菠菜和面,经充分揉制,成为绿色的面团,然后再擀成或极薄、或稍厚的餅,切成或较细、或甚宽的条,至此,生的菠菜面条即告制成,可以等着赴汤蹈火了。

当然,也有人不用煮的烂熟的菠菜、而用没有固体物的菠菜汁和面。咋一看来,这么做堪称为“取其精华,弃其糟粕”,但事实上,被抛弃的.菠菜纤维并不是糟粕,反倒大大有益于人的健康;另外,制成的菠菜面条中,菠菜纤维的身影隐约可见,其实是有着一种令人怦然心动的原生态美,我们为什么要舍弃这种美呢?

把绿色的菠菜面条捞上一碗,可以先行过水,然后加上少许菜码和调料制成菠菜凉面;其中突出使用油泼辣子和醋的酸辣菠菜凉面,和突出使用芝麻酱的麻酱菠菜凉面,都是炎炎夏日里能让人食指大动的美食。

除过上述传统的经典食用方法,菠菜面条还可以按您能想得到的任何一款北方面条的制作程序来料理。有一次,我甚至按广东人干炒牛河的办法,来对付菠菜面条,结果口味还真的不错。不信吗?不妨动手试试看。

或有人问:再怎么说,菠菜凉面也就是一味家常饭食嘛,为何能冠以“传统、经典”之类的字眼?这您就不知道了吧!说起此面来头大,追根寻源,它的历史,已经有1300多年了呢!

唐大历二年(也就是公元767年),被后世尊为诗圣的杜甫,写下了一首题曰《槐叶冷淘》的诗。诗曰:“青青高槐叶,采掇赴中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。人鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。经齿冷于雪,劝人投此珠……万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。”认真研读老杜的这首五言诗,有如下事实可以认定:第一,在唐大历年间,槐叶是一种食材;第二,在那个时候,槐叶冷淘是一种消暑的冷食,而且是可供皇帝享用的美食;第三,对槐叶的料理,是榨汁使用。至于具体如何使用,从诗中看不出究竟;但清代文人杨伦笺注的《杜诗镜诠》中有言:“槐叶味凉苦。冷淘,已熟面名。盖以槐叶汁和面为之。”足以让我们明白一二。

研读至此,我们不难想象,当年某个厨房(甚至是皇宫里的御厨)的案板上,已经有了一块用槐叶汁和就的色泽碧鲜的面团,至于对面团进一步加工使之成为怎样的形态,才是唐代大历年间的槐叶冷淘?据我所知,在唐代,对面团进一步加工的手段,已经有了蒸、烙、煮等多种,不过,从古到今,好像从来不曾有人把蒸饼(亦即馒头)、烙饼视为消暑美食;另外,在皇上纳凉休憩的夜晚,呈上冷蒸饼、冷烙饼作为夜宵,似乎也太有点儿荒腔走板,让人无法置信。说来道去,唯有把色泽碧鲜的槐叶汁面团擀薄、切细,尔后,如同今人料理菠菜凉面那样,给正在夜风轻拂下悠哉游哉的皇帝佬儿整上一碗绿莹莹、凉滋滋、滑溜溜、香喷喷的槐叶冷淘,才可以令他老人家龙心大悦吧!1300多年过去了,从槐叶冷淘到菠菜凉面,变化的只是菠菜取代了槐叶,不变的则是饮食理念和料理程序,所以,肯定二者之间的血缘关系,不能算是乱攀祖宗吧!

确认了这一点,西安人在享用菠菜凉面时,就完全可以有那种面对“皇家风味,至尊享受”的超级自豪!

或有人问:为什么唐代制作凉面要用槐叶?是那个时候还没有菠菜吗?书房中恰有已故的中国烹饪原料学大家聂凤桥先生所赠的《蔬食斋随笔》,其中说到,菠菜原产于西亚的波斯,可能是随着丝绸之路的开辟才传入我国。但在唐代以前,典籍中没有有关菠菜的文字记载,唐贞观以后,这样的记载则屡屡在史籍和文人笔记中出现。这说明,唐代不曾出现菠菜凉面而槐叶冷淘大行于市,只是当时人们的一种口味选择。同样,后来槐叶冷淘逐渐被菠菜凉面取代,也是食客的选择,而且是更加科学的选择。因为,据聂凤桥先生研究,菠菜的胡罗卜素含量和胡罗卜差不多;菠菜分泌的激素,对人的胃肠和胰腺的分泌功能有较好的作用,能促进消化和吸收功能;菠菜所含的具止血功能的维生素k,是叶菜中最高的;菠菜比较软滑,适合老人、小孩、病人食用。抛开各种营养优势不谈,菠菜这“比较软滑”的长处,不是也特别适合用来加工绿色面团吗?西安人的选择,实在是智者之举。

篇4:倘若从青春到花甲,有一个相濡以沫的人的优美散文

我想知道,青春到底是哪一年,或者结束在哪一年?我更想知道,我,会不会在青春里找到那个可以陪我到花甲的人。所以,我急切的想知道,青春属于哪一年?

我注重的,不是陪我到花甲的结果。而是那个可以从青春到花甲,可以一直陪在我身边,无论发生什么,他都会说,没关系,有我在的那个相濡以沫的人。我在乎的是过程。

倘若有这么一个人,你说,哪个女子不会幸福?

我多么想,在我头发花白时,还会有个不会嫌弃我的糟老头子。当然在我眼中,他还是当年一样的英俊潇洒,即使已经开始驼背了,即使已经开始听不见我说话了,即使看不清那个头发花白,牙齿掉光的我。在他眼里我依然还是当年的那个我。

你说,倘若一对满头白发的.夫妇在海边看日出日落。倘若在黄昏牵手散步,回忆当年。倘若,他们仍旧耳语,或开怀大笑,或讨论待会应该石头剪子布,谁输谁背谁回家,即使最后无论输赢,老头子还是会乖乖背着他的老婆子回家。倘若,老头子坐在摇摇椅上看报纸,老婆子端着一杯从青春就一直习惯喝的碧螺春给花甲的老头子。倘若,他们仍旧可以到处旅游,在中国这片土地上,海南三亚。云南西双版纳,丽江。杭州西湖,江南的苏杭天堂。内蒙古的大草原。西藏日光城拉萨,布达拉宫。哈尔滨的冰城。……倘若他们可以这样,你说,他们会不会是世界上最幸福的?

从青春到花甲,从不间断,这样的幸福,才叫真正的幸福。它可以持续到你头发花白,却不褪色。这样的幸福,可以有几个?

倘若你可以忍受我的碎碎叨叨,倘若你可以在我分不清方向时拉着我的手,在我做家务时和我比谁更快做完。倘若在我下厨做饭时突然冒出来说要陪我一起做,你说,老婆子别不小心又把指头当菜切了,我可不愿意吃那些夹杂血腥的菜。这样一句话,足矣。

倘若有这么一个人,从青春陪我到花甲。我想,我会更害怕孤独。倘若有一天,要谁先离开这个世界,我想你会不会要我先走。如果你懂我,你该知道我有多怕一个人,没有你的生活。所以,在生命的尽头,可不可以让我先走?

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