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马克思资本运动与经济发展理论探究论文

2022-06-14 08:06:25 收藏本文下载本文

“夏沫未至”通过精心收集，向本站投稿了14篇马克思资本运动与经济发展理论探究论文，下面是小编为大家带来的马克思资本运动与经济发展理论探究论文，希望大家能够喜欢!

马克思资本运动与经济发展理论探究论文

篇1：马克思资本运动与经济发展理论探究论文

马克思资本运动与经济发展理论探究论文

1资本是一种运动

1.1资本运动是再生产连续进行的决定性条件

生产和再生产过程要连续不断地进行，资本就必须不断地由货币资本转化为生产资本，由生产资本转化为商品资本，由商品资本转化为货币资本。资本在任何一个阶段都不能发生停留，如果停留在货币形式上，就无法购买到生产过程中所需要的生产要素，就不能转化为生产资本；如果停留在生产资本形式上，就无法实现劳动力和生产资料的结合，就不能转化为商品资本；如果停留在商品资本的形式上，就无法继续购买生产过程中所需要的生产要素，就不能转化为货币资本。所以，无论资本在哪个阶段发生停留或阻碍，生产和再生产过程就不能进行，只有保持资本运动的连续性，然后才会有生产和再生产过程的连续性。

1.2资本运动是保存资本价值的决定性条件

对于资本来说，保证其价值的一个重要举措就是不断地运作，资本存在的物质基础就是使用价值，并且使用价值是价值的物质承担者。但是若商品卖不出去，那么商品的资本无法转换，也就导致商品的资本无法转换为货币资本，资本的运动也会停止，这样也就导致了商品的使用价值被破坏，并且资本价值也会部分或全部地丧失。另一方面，如果资本不运动，还会因劳动生产率的提高而蒙受价值损失。劳动生产率提高之后，新的同类性质的廉价商品出现了，这时，虽然库存商品的使用价值并没有变化，但它的价值却减少了。同时该状况也就意味着价值是资本所获得，利用自身的运动来保持其独立性。

1.3资本运动是增大自己的决定性条件

资本价值之所以增大，是因为在生产过程中吸收了许多劳动者的剩余劳动。资本的生命活力就是劳动。从资本价值的增大来看，资本吸收剩余劳动越多，资本的生命力就越强。可见，资本运动的速度越快，资本的生命力就越旺盛。相反，资本运动就会停止，资本的生命力就会结束。

2加快资本运动的作用

2.1加快资本运动，可以减少流通资本的占用量

马克思曾经说过，生产必须不间断地进行，这样产业的资本也会有一部分加入到实际的生产过程中，一部分处在生产期间，另外一部分则是在生产领域。企业的资本在运行的过程中，不仅仅要在生产领域进行停留，同时也要在相关的流通领域停留。并且为了保证生产不会流通中断，那么要将这两部分的资本在生产领域以及流通领域进行全面地分割，分割的比例必须相同。同一资本不同时处于流通领域以及生产领域。企业的生产时间固定，那么资本的周转时间将会随着流通时间而变化。若是企业的流通时间一定，那么资本周转会随着生活时间而变化。可见，通过缩短生产时间和流通时间，流通资本的占用量就会减少，从而企业资本的占用量也会减少。

2.2加快资本运动，可以提高资本的使用效率

资本运动的快慢，能够影响到资本潜能的发挥，影响到其作用能力的大小。资本的职能是自身价值的增大，但这种职能的完成，却离不开各种职能形式的资本。如果没有货币资本的职能，就不能购买到劳动力和生产资料；如果没有生产资本的职能，就不能生产出具有更大价值的商品；如果没有商品资本的职能，就不能实现包含在商品资本中的价值和剩余价值。因此，资本运动时间的长短，能够影响处在各种职能形式上的资本潜能的发挥，影响资本的作用程度，影响资本的扩张和收缩。资本运动越快，发挥潜能的机会就会越多，它的使用效率就会越高，同一生产规模所需要的资本就会越少。

2.3加快资本运动，可以提高企业的利润率

企业的利润率是企业劳动者所创造的剩余价值总额同预付总资本的比率。在企业资本占用量一定时，企业生产的剩余价值增大了，企业的利润率就能提高；反之，企业生产的剩余价值减少了，企业的利润率就会降低。同理，如果企业生产的剩余价值总量不变，而占用的资本量增大了，它的利润率同样会下降；反之，企业的资本占用量减少了，其利润率就会提高。加快资本运动，就能从两个方面促使企业利润率的提高。一是可以减少企业资金的占用量；二是相对定量的资本将会在很大程度上生产出更多的剩余价值，而利润就是由于劳动者在进行生产的过程中将一些价值进行转换，资本的运动速度越快，那么也就意味着生产资料能够更加吸引劳动者的剩余劳动，以此来提升企业的经济效益。

2.4加快资本运动，可以吸收更多的劳动力就业

在企业的资本中，其中可变资本是用来支付劳动者工资的部分，对于该部分的资本价值主要是由劳动者在生产的过程中将其重新生产出来，以此来成为工资补偿基金。但是在生产之后，该部分创造出的工资补偿资金主要是存在于产品的形式上。只有在该部分商品的价值充分得到实现之后，才可以进行工资的支付。因此，企业资本运动的`快慢，直接关系到同一劳动报酬资金发挥作用的程度。企业资本运动速度越快，等量的劳动报酬基金重新支付的次数就越多；反之，则相反。劳动报酬基金在生产出来之后，如果不能及时地实现在货币形式上，企业必然要追加可变资本，保证再生产的继续进行。如果企业没有追加的可变资本，工人就不能顺利地实现再就业。因此，在那些资本运动快的企业，同量的劳动报酬基金吸纳的就业人口就多；反之，吸纳的就业人口就少。

3加快资本运动的途径

3.1实现生产手段的现代化

对于不同企业来说，产品的生产时间主要决定于新技术、新工艺，以及产品的性质等条件。这些条件会随着生产力而不断发展。如果企业能积极地采用先进的技术与设备，不断地改善操作方法，改进生产的工艺流程，生产过程中的劳动期间以及劳动对象受自然力作用的时间就会缩短。同样，对旧设备和旧机器进行技术改造，也能有效地缩短企业的生产时间。当然，伴随着新技术和新工艺的应用，会引起固定资本支出的增加，但从长远看，却能够提高企业的竞争力和商品占有率，为企业争得更多的市场份额。

3.2提高企业管理者的经营管理水平

目前，在自然条件以及物质条件相近的状况下，其管理水平也存在一定的差别，这样企业在进行资本的运动时对企业产生的经济效益也存在很大的不同。经营管理水平高的企业，资本运动速度快，经济效益就高；经营管理水平低的企业，资本运动速度慢，经济效益就低。因此，应当不断提高企业的经营管理水平，改善企业的劳动组织，加强专业化协作，合理使用资本，克服原材料和工时的浪费，从而缩短生产时间，加快资本的运动。同时，提高企业的经营管理水平，不仅不需要追加资本，而且还可以调动企业在人力和物力方面的各种潜力。

3.3合理储备生产资料

马克思指出“：必须有一定量的要用在生产上的生产资料处于或大或小的储备状态，以便逐渐进入生产过程。”产品的生产时间还应包括生产资料的储备时间。生产资料储备量会影响生产时间的长短，从而影响资本运动的速度。生产资料储备如果过多，就会形成积压，延长生产时间，延缓资本运动速度；生产资料储备如果过少，那么将对生产过程的连续没有保证，企业必须要根据一些资料的更新时间以及与市场的距离来决定生产资料的准备情况，交通也是一个影响很大的因素，要能保证生产过程的连续进行，同时也要适当地缩短生产时间。

3.4生产适销对路的商品

在企业的资本运动时间中，流通时间是重要的组成部分。其主要是由购买的时间以及销售的时间构成，并且销售时间起决定性意义。售卖时间又包括商品运往市场的时间和待销售的时间，前者取决于产品生产地和销售地之间的距离，后者则取决于市场的供需状况。显然，流通时间的长短，直接影响资本的运动速度。为了加快资本的运动，必须加强市场调研和预测，生产适销对路的商品。诚然，有了适销对路的商品，还要疏通流通渠道，减少流通环节，这对缩短流通时间，加快资本运动，也是十分必要的。

篇2：浅析马克思的虚拟资本理论

浅析马克思的虚拟资本理论

认为马克思最早系统地研究了虚拟资本问题.从马克思在<资本论>中有关虚拟资本属性的'阐述入手,分析了他对虚拟资本的扩大和减少及其与实体资本运行关系等问题的深刻认识.这有利于我们运用马克思主义的观点认识和研究当代虚拟资本和虚拟经济,提高驾驭虚拟资本的能力,防范金融危机.

作者：于长秋 YU Chang-qiu 作者单位：南开大学,金融系,天津,300071 刊名：中国煤炭经济学院学报英文刊名：JOURNAL OF CHINA COAL ECONOMIC COLLEGE 年，卷(期)： 15(3) 分类号：A811.23 关键词：马克思虚拟资本虚拟经济

篇3：马克思的资本经营理论及其现实意义

马克思的资本经营理论及其现实意义

一百多年前,马克思用毕生心血写成了不朽巨著<资本论>.<资本论>论资本,既论资本的本质,又论资本经营,是资本的本质论和经营论的'统一.

作者：周宗伟作者单位：铁道部党校,北京,100088 刊名：理论学习与探索英文刊名：THEORY STUDYING AND EXPLORATION 年，卷(期)：2001 “”(2) 分类号：A811.66 关键词：

篇4：马克思经济学中的资本理论探析

马克思经济学中的资本理论探析

一、马克思经济学中的资本理论

以《资本论》为代表的马克思主义政治经济学，是在批判地继承斯密、李嘉图等古典学派经济理论的基础上建立起来的。1867年《资本论》第1卷问世，马克思在《资本论》开篇说：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相应的生产关系和交换关系。”[1]自然，作为社会关系代表的“资本”，也就成为马克思揭露这种资本主义生产关系性质与矛盾最基本的分析工具。

1.预付货币资本的内涵

在《资本论》中，马克思对资本问题的研究始终遵循着生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的历史唯物主义的逻辑线索，而从资本理论的核心也就是要通过资本范畴来揭示资本主义生产方式产生、发展和灭亡的规律。所以，马克思研究的“资本”总是以资本主义生产关系下的资本作为特定的研究对象。在《资本论》中，资本范畴一般都界定为“能够带来剩余价值的价值”，这是马克思对资本特征的简化抽象。事实上，这种抽象的资本规定正是来自马克思基于资本主义货币经济关系的预付货币资本内涵。

马克思的《资本论》从讨论商品和货币开始，进而考察货币转化为资本的过程，以此说明劳动过程中剩余价值的生产是资本获取收益（货币增殖）能力的基础。马克思指出，商品的使用价值是生来具有的自然形态，但其价值形式只有通过迂回道路、在和别种商品的交换中才能获得，即商品的交换价值。通过简单价值形式→扩大的价值形式→一般的价值形式→货币形式的历史发展过程，马克思论证了货币的产生。货币一旦形成，商品的交换过程就体现为商品流通公式“W―G―W”，即简单的商品经济形式。但是，当出现了雇佣劳动和资本主义商品生产、即当资本家用一笔货币雇用劳动和购买生产资料时，他所支付的不是劳动的价值而是劳动力的价值，目的是要获取剩余价值（货币的增殖），这使得商品交换公式转化为“G―W―G′”的流通公式。这样，作为生产的目的，使用价值的质的转化就为交换价值的量的扩大所代替。所以，只有当资本家能够从中得到一笔数目更大的货币时，他才有理由投资于劳动力和生产资料；而这个增加的货币、即G与G′的差额，就是马克思所说的剩余价值，其货币表现即为利润，它为资本家提供“生产的直接目的和决定动机。”同时，也正是因为货币增殖的出现（G′>G），使得这个形态中的货币不再是单纯的货币，而成为资本形态的货币，即货币资本。这样，货币的增殖，即利润的获得就成为资本流通的推动力，这也是整个资本主义经济体系得以持续运转的动力。当然，也正是在这种由货币到货币资本的转化过程中，马克思引出了他继承于古典传统并赋之于货币内涵的预付资本概念。就像马克思描述的，“预付资本――一个既定的价值额，它在它的自由形式上，在它的价值形式上，是由一定的货币额构成的――在转化为生产资本之后，包含着生产的潜力。”[2]

也就是说，马克思经济学中的“资本”不是物、而是一种预付，而且这种“预付的资本”不是生产资料和工人的消费品，而是一笔货币，同时资本家所要获得的利润也是一笔货币价值。在资本主义经济中，当资本家在不断追求利润的过程中持续采用雇佣劳动的生产形式时，资本就不再是一种普通的生产要素，而是支配劳动的手段，它恰恰表现为对货币工资的预付。所以，当资本家最初使用货币购买资本品或生产资料时，也是对生产资本品的劳动和以前劳动的工资所进行的预付，其目的是为了获取这种以货币价值表示的利润；即这种生产要素市场的交换并不是按照劳动的价值、而是按照劳动力的价值，其价值小于劳动时间。当然，这些都是由资本主义追求利润的生产目的决定的，而不是使用价值。而且，这种资本主义经济中的货币本身也要作为自行增殖的价值进行预付。由此，这个预付资本不仅要在价值上得到补偿，还要得到利润，至少要得到与自己的量成比例的一份利润。因而，这里的'资本作为一种“社会权力”，使得每个独立资本都要求按照它在社会资本中所占的份额来分享这份权力，而权利背后所代表的正是社会关系。就像着名马克思主义学者曼德尔指出的，“在前资本主义社会中，利润（剩余价值、价值的增殖）可能源于生产领域之外，那时它实质上代表了价值的转移（即所谓原始资本积累）；但是，在资本主义生产方式下，资本已经渗透到了生产领域的各个方面并起着主导作用，雇佣劳动随时随刻都在生产着剩余价值，它代表的就是货币价值的不断增殖，体现的是资本主义特有的经济关系。”[3]

实际上，当采用预付货币资本概念的时候，价值和分配也就是由资本与劳动相对立的资本主义经济关系所决定的，而与后来新古典理论所描述的基于生产函数的技术关系无关。同时，现实中的资源配置也不只是由技术关系决定，而是取决于资本家的利润和利润率。在《资本论》中，马克思曾批评古典学者李嘉图把劳动价值论联系到劳动生产率的做法，表明了价值只是取决于人与人之间利益冲突的社会关系。在此基础上，马克思在剩余价值理论中独立确定了一个表明总量资本主义经济关系的一般利润率，它来自于资本家按照预付的资本价值在各个部门获取的统一的利润率，同时也决定着资本主义或市场经济各行业间的资源配置关系。而且，这种按货币价值计量的总量关系正是在于预付货币资本的性质、即资本是对劳动的支配，而这里的资本又是由货币价值表示的。这样，如果假设存在一种由资本主义经济关系决定的统一利润率，那么这个利润率也就是一种货币利息率、即总量上货币增殖的比率，而不会是新古典理论建立在实物生产要素上的资本的边际生产率。这正是预付货币资本内涵的必然要求。

2.资本主义社会关系的资本本质

预付资本概念的存在，使得资本范畴与剩余劳动创造的利润紧密联系在一起。当然，这种资本与利润的关系也就突出了拥有生产方式所有权、进而拥有货币资本的资本家与不拥有任何生产资料而只有劳动力可以出卖的雇佣工人之间的特殊交换关系，它与基于生产函数技术关系的新古典学派通过边际生产力所决定的资本要素与作为要素贡献的利息之间的报酬关系是完全不同的。显然，这也正是马克思剖析的资本主义社会的资本范畴所具有的特殊本质，即资本概念背后的资本主义社会关系。

毋庸置疑，人类社会是由复杂的社会关系网络构成的，人们在其中生存、并从事着再生产。如果具体到特定社会关系下的再生产、比如资本主义再生产，它就不仅需要人的再生产和人们赖以生存的物的再生产，而且需要围绕着人与物之间、人与人之间、特别是资本家与劳动工人之间社会关系的再生产。实际上，任何特定的社会物体、诸如一件工具，都能进入许多不同组合的社会关系中。就像马克思在《资本论》中分析的，在资本家的工厂里，不仅纺织机，而且连货币、棉纱、甚至劳动力，都成为所有者的资本的特殊化身，从各个方面为他服务。显然，这正是因为资本主义工厂里的资本并不是物，而是一定组合的社会关系。这也就是马克思的经典定义：“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史的社会形态的生产关系，它体现在一个物上，并赋予这个物以特有的社会性质。资本不是物质的和生产出来的生产资料的总和。资本是已经转化为资本的生产资料，这种生产资料本身不是资本，就像金和银本身不是货币一样。”[4]

在马克思所分析的资本主义社会里，由资本所体现的雇佣劳动者与资本家占有剩余价值之间的对立关系，是占统治地位和具有决定性的资本主义关系，即“资本和雇佣劳动的关系决定着这种生产方式的全部性质”。[5]所以在《资本论》中，马克思首先明确了他的主要研究领域将集中于历史上的资本主义阶段。就像英国学者霍奇森所说，“《资本论》并不是离开社会关系和历史的阶段去研究抽象的‘经济’，而是研究资本主义经济及其固有的社会关系。”[6]这样，以资本主义经济制度作为基本框架，马克思从资本运作的表面现象深入到资本的直接生产过程，精辟地揭示了资本增殖的秘密，即“资本是能够带来剩余价值的价值”；进而，通过对资本主义生产方式流通过程和再生产总过程的剖析，马克思也揭示了资本家总体是如何分配雇佣工人创造的剩余价值，从而第一次明确指出了资本是以物为媒介的经济关系。

不论从资本主义生产关系的角度，还是从产业革命背景下层层推进的社会化大生产角度，资本都是一个历史范畴。尽管古典学者对资本概念也有所发展，但他们最终还是不能超越商品拜物教式的实体性理解。就像马克思批评的，“如果把资产阶级生产方式误认为是社会生产的永恒的自然形式，那就必然会忽略价值形式的特殊性，从而忽略商品形式及其进一步发展――货币形式、资本形式等等的特殊性。”[7]相反，马克思总是历史地、具体地和现实地分析经济范畴，从而把资本理解为具体到一定时代的社会关系的表现。如在《资本论》中，马克思从历史的角度客观评价了资本主义生产方式，认为它既是代表资本家剥削工人阶级关系的生产方式，同时也是代表人类社会进步到社会化大生产阶段的先进组织形式。“自从蒸汽机和新的工具把旧的工场手工业变成大工业以后，在资产阶级领导下造成的生产力，就以前所未有的速度和前所未闻的规模发展起来。”[8]“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的全部生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”[9]其实，早在《资本论》出版之前，马克思在对古典理论有关资本问题的研究中，就已感觉到了资本所具有的社会关系本质。他认为，古典学派把资本等同于生产资料和利润视为资本产物的观点都是不正确的，因为这样一来就把资本神秘化了。通过研究，马克思认为资本在本质上正是一种社会关系。在1847年的《哲学的贫困》和《雇佣劳动与资本》里，他明确指出资本“是资产阶级社会的生产关系”，积累起来的劳动只有作为剥削活劳动的手段使价值增值的才成为资本。这不仅指出了资本本质上是一种社会关系，而且指出了资本是怎样一种社会关系――即带来剩余价值的价值。同时，他还说明了资本是在一定社会条件下产生的，“黑人就是黑人，只有在一定的关系之下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了。”[10]在《1857-1858年经济学手稿》中，马克思又从分析货币的颠倒本质入手过渡到作为资本的货币。他认为，并非每一笔货币都是资本，只有在资产阶级的历史条件下货币才变成资本；而货币转化为资本有一个特定的过程，这又是和资产阶级生产方式联系在一起的。到了1867年正式出版的《资本论》第1卷，马克思进一步系统揭示了资本的本质是获取剩余价值；并在《资本论》第2卷中通过对资本循环和周转及社会资本再生产的分析，揭示了资本的特征是在不断地连续运动中为其所有者带来剩余价值。这样，商品生产也就意味着是一种体现为物与物之间的交换，但真正表明的却是人与人之间社会关系的交换。

3.资本主义积累与竞争的资本性质

根据马克思《资本论》三卷的描述，可以看到，马克思经济学的基本定理也就是马克思所表述的剩余价值或利润来源于雇佣工人的剩余劳动。

资本主义的生产目的是为了利润，资本主义积累的长期特征也就在于这个不断追逐利润的生产目的。就像罗宾逊夫人所说，“每个资本家如果不愿让他的对手压倒并终于被消灭的话，他就必须不断扩大他的财产权利。因此，这个制度的唯一目的就是积累，这就是它的动力。”[11]那么，如何实现这种长期资本主义积累呢？马克思把它归之于资本主义竞争。他认为，资本家只有不断进行资本积累才能在竞争中不被淘汰，这一点来自于资本的性质，即资本作为一种抵押可以支配劳动，更多资本就意味着在竞争中可以支配更多劳动或资源而取得优势。如果说简单交换经济中的货币是方便交易的媒介，那么市场经济或资本主义经济中的货币就成为一个价值符号、一种财富累积的象征，它直接联系到生产动机与决策。这样，假定存在着资本家的积累，当资本家雇用劳动工人为其提供服务时，不仅需要劳动者消费掉一部分剩余产品，而且还要为资本家挣取一笔利润；否则，利润实现不了，也就使资本主义的生产关系难以维系。显然，这里的关键是马克思强调的资本家阶级之间以追逐利润为核心的资本主义竞争。

当考虑到资本积累和社会再生产时，可以采用古典学派和马克思的一个抽象假设，即资本家不消费而把全部利润用于资本积累或储蓄。当然，如果资本家不消费，全部产品将由工人消费，资本家得到的是利润和积累的资本；而且，这种利润和积累的资本将永远不用于消费，只是作为一种符号或标志用于表明资本家的成功和社会地位。就像美国学者斯威齐所说，“取得成功和提高社会地位的途径，在于通过积累；拒不参加这种竞争的人，则有破产的危险。”[12]这样，在资本主义经济关系下，资本积累的事实也就是，这里存在着一个永远不被消费的积累的资本。换句话说，现实中人们使用的资本并不是简单的生产要素，而是一种货币资本，它表明资本家投资生产的目的始终是要用预付资本得到增殖利润，并不断地、无休止地进行资本积累。剩余价值与利润一方面来自于工人的剩余劳动，另一方面又是资本积累的来源；它最终会形成在整个经济的各个厂商、各个行业之间都达到统一利润率的均衡状态，从而保证所有可赢利的投资机会都会实现。这样，资源配置也就成为竞争的一个功能，只不过其中的配置须要考虑时间跨度和不同的社会阶级，而不是在某个时点和一般人之间的配置。在马克思剖析的资本主义社会，整个资本主义的经济增长可以说都是依靠资本积累推动的，从而利润率的变动和经济增长率的变动，都不过是资本积累动态的反映。

那么，这种表明资本积累长期性质的资本主义竞争关系将如何表述呢？按照马克思的剖析，现实中的利润来源离不开资本主义竞争，但这种竞争并不是新古典理论抽象掉利益对立关系的“完全竞争”，而是古典传统基于人们的利益冲突而表述的现实关系的残酷竞争。在现实资本主义生产关系中，资本主义的市场竞争必须服从于预付资本的要求，作为一种支配劳动的手段来为资本家带来剩余价值。当然，也正是在这个基础上，资本家作为“人格化的资本”才有“历史的价值”，即“他狂热地追求价值的增值，肆无忌惮地迫使人类去为生产而生产，从而去发展社会生产力，去创造生产的物质条件；而只有这样的条件，才能为一个更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式创造现实基础”。[13]

二、马克思资本理论对建设我国社会主义市场经济体制的借鉴

改革开放以后，随着我国社会主义市场经济的发展，资本范畴也越来越多的应用到市场经济建设的各个领域。现阶段，正确借鉴马克思经济学对资本理论的研究，并用于发表我国当前的社会主义市场经济体制建设具有重要意义。

第一，与现阶段的生产力发展水平相适应。我国目前还处于社会主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制经济长期共同发展仍然是一项基本经济制度。这就要求我们在运用资本范畴的过程中，必须根据解放和发展生产力的要求不断在实践中完善它。社会主义制度虽然根除了资本所代表的剥削关系与阶级关系，确立了平等劳动下的价值创造与分配关系，但在坚持公有制为主体、多种所有制共同发展的社会主义初级阶段，社会主义劳动的过程中仍将存在着资本运动，存在着一定程度、一定范围内的资本对劳动的组织形式，这也正是与现有生产力水平相适应的一种表现。同时，非公有制经济也是目前社会主义市场经济的重要组成部分，因而客观上也必然存在着公有资本与非公有资本两种不同类型的资本。其中，公有资本又分为国有资本和集体资本，而非公有资本又分为个体资本、私营资本、外资资本等。这些不同类型的资本都是社会主义初级阶段必然存在的资本形式，是我们社会主义实践的产物，对这些不同资本类型进行深入研究，也是我们对马克思资本理论在实践中的丰富与发展。

第二，必然代表着一定的社会关系。马克思历史唯物主义的研究方法告诉我们，应当从统一生产力与生产关系的角度来把握社会主义市场经济中的资本范畴；因而，当前资本问题的探讨也必须依据特定社会主义制度下人与人之间的社会关系。社会主义公有制的建立，使得劳动者在创造的总价值中提供给社会的剩余劳动价值，最终仍然属于劳动者“为自己的劳动”。这样，社会主义资本就已消除了“资本剥削雇佣劳动的关系”，而代之以不同劳动者之间互利互助、协作劳动的经济关系，它是全体劳动者通过联合劳动创造价值剩余、实现共同富裕的一种手段。当然，要使这一经济关系在资本运作机制中得以确立，就需要有一系列的具体制度和规则的保证，这本身又要以客观存在的经济关系为依据。如商品二重性中包含的劳动二重性，商品所有权的排他性质，经济主体相互独体的个体关系，等量劳动相交换的法权关系，市场竞争导致的一定程度的贫富差异等现象，在当前都是存在的，如果把所有这些商品经济的一般性质看作纯粹劳动过程自然是不可能的。同样，我们也不能把包含公有资本与私有资本在内的资本一般范畴，看作是生产关系之外的经济范畴；这正是因为资本不是物，而是一种经济关系。在这个问题上，国内许多学者都作了相关表述，除了其中商品经济的共同特征外，首要性质就是资本是以剩余价值为目的的价值运动过程。也就是说，资本之所以在运动中实现价值的自我增殖，总是与劳动力商品的买卖、以及这种商品价值与使用价值的特殊性质相关联。显然，在这一运动过程的背后，生产的物质资料所有者的权利与利益，与生产的人身条件的所有者的权利与利益之间的相互分离和相互对立、以及资本对劳动的外在强制关系都是存在的。这正是马克思经济学关于资本范畴社会关系本质的讨论在今天的应用，而且还将继续适用于社会主义市场经济下的公有资本关系。

第三，具有社会主义市场经济的某些特点。在资本主义经济关系下，资本始终是体现资本家剥削雇佣工人这一对立阶级关系的经典定义，因而是历史的范畴；在社会主义市场经济中，资本的社会属性已有了根本变化，比如其中的资本经营活动并不体现阶级之间的对立关系，从而属于一般和自然的资本定义。不过，资本是带来剩余价值的价值概念本身却是无法回避的，因而仍然可能会引出谁取得了价值剩余的问题。例如马克思曾指出，“不论生产的社会形式如何，劳动者和生产资料是生产的因素。但是，二者彼此分离的情况下只在可能性上是生产因素。凡是要进行生产，就必须使它们结合起来。实行这种结合的特殊方式和方法，使社会结构区分为各个不同的经济时期。”()[14]联系到当前的社会主义市场经济条件，必须要考虑劳动者和生产资料实行结合的特殊方式。很多西方学者认为市场经济天生无法与公有制相结合，而我们的市场经济改革所做的，正是按照马克思的基本原理、并借鉴资本主义生产方式的先进部分，实现社会主义制度与市场经济体制的结合，以推动生产力的发展。不可否认，我国现阶段确实有一些私营企业在资本原始积累时期存在剥削行为，但总体上说并不是所有私人资本都具有这种特征。

总之，资本在当前社会主义市场经济中的有效运行需要经济关系的相应调整与变革，这既是实践中提出的新课题，也是社会主义市场经济资本理论所要研究的重大问题。如果把资本概念置于我们身处其中的现实社会中，自然可以感受到马克思剖析的资本范畴所具有的增殖性、社会性、价值性、竞争性和权力性等重要特征，这正是市场经济关系发展的必然要求。在我国，社会主义公有制建立以后，劳动者成为“自己的资本家”，自然经济关系也就发生了变化；因而，如何从社会主义市场经济的资本所有者自身的要求出发，提高资本运作效率，利用资本机制改善资源配置效率，推进社会生产力的发展，就成为我们当前面临的历史性课题。因此，科学地借鉴马克思经济学的资本理论，并在实践中不断地丰富和发展这一理论，正是当前发表和建设我们社会主义市场经济的必然选择。

篇5：正确认识知识经济--坚持马克思的劳动价值论和资本理论

正确认识知识经济--坚持马克思的劳动价值论和资本理论

马克思科学揭示了创造商品价值的'是抽象劳动,不能以“知识价值论”取代“劳动价值论”;体力劳动和脑力劳动均属具体劳动,不是抽象劳动,也不能创造价值.科技不能创造剩余价值.资产阶级经济学关于生产要素即资本的观点,篡改了马克思关于资本本质的科学论断,“人力资本”、“知识资本”等概念是违背马克思主义的.我们要正确认识知识经济,坚持马克思的劳动价值论和资本理论.

作者：陶人作者单位：重庆商学院,重庆,400067 刊名：重庆商学院学报英文刊名：JOURNAL OF CHONGQING INSTITUTE OF COMMERCE 年，卷(期)： “”(1) 分类号：A811 F014 关键词：劳动价值论资本理论知识经济

篇6：马克思个人与个性理论初探

马克思个人与个性理论初探

个人与个性理论是马克思主义历史观的重要内容.个人作为人类历史的前提和产物,从实体意义和逻辑意义上得到了双重印证.个性自由和个人的全面发展是社会发展不断追求的价值目标,也是人类社会历史的最终落脚点.个人是社会的个人,个人只有作为社会存在物才获得了无限发展的可能;社会是个人的'社会,是人们共同活动的组织形式和个人的存在方式;二者在社会实践的基础上达到了辩证的统一.个性作为社会交往普遍化的结果,是人类的本质力量在个人存在特定条件下的特定表现,个性的发展对社会进步有着重要意义.

作者：焦丽萍作者单位：中共山东省委党校,山东,济南,250021 刊名：理论学刊 PKU英文刊名：THEORY JOURNAL 年，卷(期)： “”(2) 分类号：B03 关键词：马克思个人社会个性

篇7：林业循环经济发展的理论与实践论文

林业循环经济发展的理论与实践论文

摘要：在我国社会经济快速增长，人民不断追求高经济水平的大环境中，环境恶化与生态危机日趋严重，已经引起了社会各界的广泛关注。在各项资源均在极度浪费的现象当中，人们除了注意到即将枯竭的化石能源，亦对于人类生存息息相关的森林资源产生了关注。采用何种方法能够保护林业生态，成为了当前社会各界均极为重视的课题。为此，我国提出了在林业当中实行循环经济发展的战略。为了探讨对当代林业循环经济发展的理论与实践。本文首先阐述了对循环经济与可持续发展的基本理论，在此基础上分析了当前林业循环经济发展的必要性。在详细分析了当代林业循环经济发展中存在的主要问题后，提出了一定有效的发展措施。

关键词：循环经济；可持续发展；生态资源

当前，我国经济改革力度不断加大，林业的发展方式亦在不断更新，民生林业、生态林业已经成为了当代林业经济发展的重点。但是，在林业经济发展的过程中，大部分林农并未对时代发展要求下的林业经济产生时代性的认知。由此使得当前的林业经济发展中仍旧存在一定问题。现阶段，我国林业经济必须在可持续发展战略、循环经济思想的支持与指导下，保护好林业资源，合理开发与利用，由此加大对生态环境的保护力度。鉴于此，深入分析与研究当代林业循环经济发展的理论与实践十分必要。

1循环经济与可持续发展基本理论

1.1循环经济基本理论

美国著名经济学家鲍尔丁最初提出了“宇宙飞船理论”，主要倡导在经济活动当中，建立一个“资源、产品、再生资源”的循环生产与开发流程。通过该流程，实现低量开采、高效利用、低量排放的目的。该理论主要针对传统工业经济发展而言。而循环经济比较强调自然生态系统与经济系统之间的和谐关系。发展循环经济需要遵守再利用、再循环、减量化的基本原则。其中，再利用主要强调产品能够以其自身比较原始的状态被反复、多次地使用；再循环主要强调，在一次使用过程中，产品完成其使命后，可以被生产成为新产品再次使用，产生循环往复的过程；减量化则是指强调在利用的源头上恰当地借阅资源或者物质，减少污染的排放量。由此可见，循环经济的基本措施比较符合当前环境、社会、资源、经济等多方面和谐发展的要求。

1.2可持续发展基本理论

1.2.1社会可持续发展。可持续发展战略当中的社会可持续发展，主要将社会进步作为其发展的核心。为此，在当前社会的发展过程中，必须逐步提高全面的生态保护，以及可持续发展意识。在此情况下，逐步使人们认识到其自身的行为、生产活动等，均可能对其自身所生存的环境产生重大的不良影响。通过该种方式，培养人们具有良好的、强烈的社会责任感，增强各个方面可持续发展的支持力度。由此可见，社会可持续发展是可持续发展基本理论的重要内容。

1.2.2环境可持续发展。环境保护与可持续发展战略之间存在着极为密切的关联。可持续发展战略当中，必须将环境可持续发展作为重要内容。通过环境的可持续发展，恰当地衡量当前社会的发展质量、发展水平等进行。当前，社会发展中，环境问题已经十分严重。人们在继续发展的过程中，必须反思过去的环境破坏行为，并且深入了解当前的可持续发展观念。同时必须明确，只有拥有良好的环境作为保障，方能够实现真正的可持续发展，保证人们的生存质量。

1.2.3资源可持续发展。可持续发展当中涉及的问题十分广泛，除了将社会进步作为其发展的核心以外，亦将资源问题作为了重要的中心问题。在可持续发展的过程中，必须保证资源利用与人类生存、发展相互协调。将其作为基础理论的情况下，合理地开发与利用新的资源，深入分析资源的承载力。每一次的开发利用均必须在资源承载力的范围之内。此外，合理规划利用资源开发过程中，必须采用科学的人工措施，促使新资源能够获得再生产。对于不可再生的资源，则应该尽量通过有效的措施提高对其的利用率。亦可以适当地创新与利用可替代资源的，尽量减少对不可再生资源的大量消耗。

1.2.4经济可持续发展。在社会与经济的发展当中，实行可持续发展，将满足人类的愿望以及需求而服务。该点亦是可持续发展的最终目标。为此，在可持续发展的过程中，必须保证社会经济能够实现可持续发展。在发展经济的同时，提高人们的生活水平，改善人们的生活质量，促使人们认识到可持续发展的重要性，积极投入到可持续发展当中，由此支持可持续发展进程逐步加快。

2当代林业循环经济发展的必要性

2.1有利于摆脱经营困境

我国林业企业在长期的发展过程中，一直沿用着粗放式的、外延式的经营方式。该种经营方式存在一定的弊端，即大部分林业企业在发展过程中出现了急功近利的现象。加之生产中的技术比较落后，设备亦比较陈旧，基本上均属于落后的、分散的小作坊生产形式，该种情况占据着生产市场中极大的比重。同时，小作坊形式的林业企业，在林木产品转化率方面具有比较低的技术含量，此时产生的附加值亦比较低。因此，导致出现了十分严重的资源浪费现象。根据我国当时的部分数据资料显示：大部分林业企业仅有20％左右的科技工薪份额，只有34％的成果转化率。与其他行业相比较而言，水平比较低。总而言之，该种情况导致林业企业在经营当中出现了高消耗、高投入、高污染，低效益的情况。但是，林业实行循环经济发展，在一定程度上改变了传统的经营方式，促使林业企业在经营当中逐渐能够实现节约、综合用材，摆脱传统的经营困境。

2.2有利于解决林业经济与生态效益矛盾

林业发展对改善自然环境、绿化山河、促进林业企业发展具有重大的积极意义。若出现了林业资源不足的情况，林业发展将产生严重的经济效益与生态效益矛盾。但是，在发展的过程中，林业经济若能够逐步转变其发展的观念，将极大程度地将国家制定的政策作为发展导向，促使林业经济成为循环经济。在该方面，首先，木材产业自身的利益必须得到保证，在此情况下积极推进生态环境的保护。例如，林业发展中，对木材的采伐需要制定明确的限制条件。此时，为了保护木材原材料，解决原材料的来源问题，将必须重视防护林业火灾、病虫害。由此，将加强对生态环境的保护。其次，国家制定相应的政策保护生态林业，能够在一定程度上提高各个企业之间的竞争力，促使各大企业在资源的开发利用方面，进行生产方式的创新，转变原本粗放式的生产方式。最终，促使林业企业进入“低投入———高产出———低投入”的良性循环。

2.3符合国家林纸一体化发展要求

当前，世界各国均逐步认识到了发展循环经济的重要性，并且世界范围内的造纸业，均主要希望通过循环经济的发展，实现林纸一体化。我国虽然国土广袤，拥有丰富的森林资源。但是，人均森林资源则十分匮乏，相对于其他资源丰富的国家而言，总体的森林资源亦呈现着严重匮乏现象。当前，我国的木材蓄积量仅为120亿m3左右，人均只有8m3左右，相较世界人均水平，占比仅为14％。但是，另一方面，我国对于木材的需求量比较大，每年均存在一定的木材需求且缺口，在时木材缺口已经达到了近2亿m3[1]。此时，若对于森林资源的培育不予以重视，对木材不加以循环和节约利用。则不仅会导致林纸方面出现巨大的花费量，更会加大成本，造成对生态环境的严重破坏。面对该种情况，我国将发展林纸一体作为重要的经济发展战略。因此，在此时发展循环经济，将完全符合国家提出的林纸一体化发展要求。

3当代林业循环经济发展中存在的主要问题

3.1林业科技发展水平比较落后

当代林业在发展的过程中，虽然已经认识到循环经济发展的重要性。但是，在一定程度上仍旧存在着科技发展水平比较落后的情况。该问题可以成为当前我国林业循环经济发展当中的关键性问题。在我国现阶段的林业经济发展当中，在林业生产与林业作业方式上，存在着比较突出的滞后问题。大部分比较现今的生产与作业技术、方法等均未得到有效、广泛的普及。由于该问题的存在，使得大多数地区的林业经济在发展当中，仍旧在使用比较传统、比较陈旧、比较落后的林业生产与作业方式[2]。因此，大部分地区的林业生产效率均比较低，相应的，该部分地区的生产建设水平亦比较低。未来，林业循环经济在发展的过程当中，必须对科技发展水平的提升予以高度的重视，不断提升生产效率，为林业经济发展做出贡献。

3.2林业环境污染情况比较严重

林业发展的过程中，若要实现循环经济发展，除了重视科技水平的提高以外，亦需要从思想与理念方面进行相应的改变。但是，当前我国林业经济发展的过程中，存在着一定比较严重的环境污染情况。在某方面而言，主要由于我国当前并没有针对林业经济的发展，更新相关的理念[3]。尤其对循环经济的理念，更是未产生比较深刻与清晰的认知。该种情况使得当前我国大部分地区的林业管理，仍旧处于比较落后的水平与阶段上。直接导致当前我国的林业与生产水平难以得到有效的提高，生产效率亦比较难以得到提升。在此情况下，更加使得我国林业生产与作业当中，会出现比较严重的污染情况。尤其农村的林业污染排放量，更未得到有效的控制，甚至呈现着逐渐增加的`迹象[4]。在林业的环境污染方面，尤为重要的应该是土地污染和森林污染。面对该种严重的环境污染情况，继续制定可行的、有效的对策进行控制与整改。

4当代林业循环经济发展的重要措施

4.1发展有机林业

当代林业循环经济的发展过程当中，必须大力发展有机林业。通过发展有机林业，将能够有效促进林业循环经济的快速、稳定发展。林业循环经济发展实践工作当中，必须详细地了解生态学的基本原理、基本理论、发展规律等[5]。并且要在发展的过程当中，严格地遵守生态环境发展存在的观念与法则等。由此，推进林业循环经济的大力发展。另外，在发展有机林业时，需要研究与创新新型的、无公害的防病虫害药物。以此加强林木当中病虫害有效的防治。同时，可以建立完善的、健全的轮耕体系，采用动物肥料、绿色化肥等精心培育土壤[6]。最终，将能够帮助林业的发展上升一个阶段，保证有机林业发展中产生的产品等，能够符合当前循环经济与可持续发展的要求[7]。此外，有机林业的发展，在一定程度上能够适应气候以及季节方面的变化，具有比较良好的发展前景。

4.2发展循环经济林业

我国人口众多，虽然土地面积比较广阔。但是，人均土地占有率比较低，人们与土地之间的矛盾和问题等十分突出。鉴于此，我国林业循环经济在发展的过程当中，必须要针对该特点入手，解决人与土地之间的矛盾、问题。为此，在林业循环经济发展实践当中，必须要针对当前林业发展的形式，分析与改变其经济发展的方式，并且使之成为真正的循环式经济发展形式。通过循环经济林业发展形式的实现，亦能够稳定与协调当前我国人口、土地、环境、资源等多方面因素之间的关系[8]。同时，在建设与发展新型林业资源过程中，将能够提高与促进生态和经济的发展水平，实现林业经济发展形式的逐步改革。

5结论

综上所述，在当前环境问题与资源浪费十分严重，各个国家均开始重视对环境的保护与资源的合理开发利用。为此，当前各国均逐渐发展的经济与可持续发展经济。在此情况下，我国林业经济若想要获得良好的发展，亦必须遵守可持续发展战略，使林业逐渐向循环经济发展。但是，当前，我国林业循环经济在发展的过程当中，仍旧存在着科学技术水平较低，环境污染十分严重等问题。面对该种情况，我国林业必须积极发展有机林业，并且要发展循环经济林业。通过该种方式逐渐解决，我国人口与土地之间存在诸多矛盾，为林业经济的发展打下坚实的基础，促进相关工作能够稳步前进。

参考文献:

1赵静芳.可持续发展理论引导下的林业循环经济分析[J].北京农业，（18）

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3黄道京.广西林业循环经济现状及发展模式探讨[J].福建林业科技，2011（3）

4陈宝刚，刘爱华，李朝晖.关于发展林业循环经济的探讨[J].防护林科技，（1）

5陈绍波，卢璐，邓红兵.云南省农林业循环经济发展及其在低碳发展模式中的作用[J].经济问题探索，2012（2）

6谷鹏，支玲，郭小年，等.云南省林业循环经济发展水平实证研究[J].生态经济，（1）

7吴晓军，张发.当代中国生态文明建设的创新发展及其历史性贡献[J].甘肃理论学刊，2014（2）

8张金环，颜颖，张金萍.新型林业发展模式———循环林业[J].广东林业科技，（3）

篇8：健康资本投资与人力资本理论

健康资本投资与人力资本理论

人力资本理论的形成动摇了长期以来以物质资本为中心的经济理论的主导地位,对经济发展的动力作了全新的解释.现今,人力资本理论更加趋于成熟,人们对于人力资本作为一种资本具有价值增值的'特性认识得更为透彻,对其也更为关注,于是逐渐加强投资力度以积累人力资本存量.其存量主要表现为:健康资本存量和知识资本存量两种形式.本文主要就人力资本的重要组成部分、健康资本投资的重要性展开论述,进而探讨加强健康资本投入、促进价值增值的途径.

作者：韩貌作者单位：南京理工大学,人文与社会科学学院,江苏,南京,210094 刊名：盐城工学院学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF YANCHENG INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 16(4) 分类号：F830.59 关键词：人力资本健康资本健康资本

篇9：马克思的剩余价值理论疑问论文

关于马克思的剩余价值理论疑问论文

马克思发现剩余价值规律和人类历史发展规律，从而创立他的剩余价值理论和历史唯物主义理论，是他在科学上对人类的两大贡献。其中剩余价值理论揭示了资本主义社会的基本经济规律，构成马克思主义政治经济学的核心内容。笔者在学习和研究这一理论过程中遇到一些疑难问题，经过反复思考，形成了若干与马克思的观点及其诠释不同的看法，并发表了一些论著。从近年国内出版的一些标为马克思主义理论研究创新成果的论著和教材来看，对剩余价值理论的介绍和讲解没有什么创新，相关专家似乎不认为马克思的剩余价值理论存在什么疑问，或者虽然注意到某些问题，却没有引起足够重视并给予深入研究。马克思的剩余价值理论究竟是否存在疑问?存在哪些疑问?怎样通过这些疑问的研究促进剩余价值理论的发展和创新?这些问题值得深入探讨。本文拟提出和分析马克思剩余价值理论中的一些疑难问题，并向国内外专家求解。

一、为什么劳动力价值在剩余价值生产中没有转移给产品?

在《资本论》第一卷中，马克思以纺纱为例分析剩余价值生产，假设生产20磅棉纱所消耗的生产资料价值为24先令，劳动力日价值为3先令，这一日劳动力在使用中创造6先令新价值。按照马克思的分析，生产资料的24先令价值转移给产品，劳动力的3先令价值却不转移，而由工人先劳动一段时间把它再生产出来，然后延长劳动时间，生产3先令剩余价值:“投入劳动过程的商品的价值总和是27先令。棉纱的价值是30先令。......27先令转化为30先令，带来了3先令的剩余价值。”疑问在于，投入劳动过程的劳动力的3先令价值到哪里去了，为什么没有转移，而要由工人劳动把它再生产出来。

国内有的政治经济学教材对这个问题作了解释:“劳动力的价值已经支付给工人，被工人用于维持生活和赡养家属，不可能转移到新产品上去。”转变为劳动力的那部分资本的价值，“在生产过程中不是转移到新产品上去，因为资本家所支付的劳动力的价值，被工人用于购买生活资料在生产过程以外消费掉了。这部分价值是在生产过程中由工人再生产出来。”“产因为购买劳动力的资本价值进入劳动者手中即转化为他的收入，已被劳动者用于购买生活资料而消费掉，要由劳动者在生产过程中再生产出新价值来补偿这部分资本。”按照这种逻辑推论，生产资料的价值也已经支付给它的卖者，同样会转化为它的卖者的收入，其中至少有一部分被用于生活消费，为什么又能够转移给产品呢?如果这些解释能够成立，那么由马克思阐明的劳动价值论原理就需要重新研究，其中一些基本结论要么被颠覆，要么得把适应范围限定在劳动力商品之外。实际上，这些解释混淆了劳动力价值、工资、生活资料价值的关系。

根据马克思阐明的劳动价值论原理，任何商品都具有使用价值和价值二因素，其中使用价值是商品满足人类需要的性能，价值则是生产这种商品所消耗的人类劳动或抽象劳动。一个商品的价值只能存在于它的使用价值之中，而不是存在于它的使用价值之外。例如，棉纱的价值存在于棉纱之中，而不是存在于棉纱之外。在交换中，棉纱的价值表现为货币，但是货币作为存在于棉纱之外的交换媒介，只是棉纱价值的等价物，而不是棉纱价值本身。这一道理对劳动力作为商品应当是适用的。尽管劳动力是一种特殊商品，但是这种特殊性不在于它的价值与其他商品的价值有什么本质区别，而主要在于它的使用价值是商品价值的源泉。如果认为劳动力的价值被工人用于维持生活和赡养家属，其使用价值却被资本家用来生产剩余价值，那就把劳动力的价值和使用价值从时空上完全分开，不符合劳动价值论关于各种商品价值都存在于它的使用价值之中的一般原理。

因为各种商品都有价值，所以当两种商品交换时，就有两部分价值对流和换位。先以物物交换为例，假设甲和乙两人分别拥有商品A和B并进行交换，商品A的价值从甲流向乙，商品B的价值从乙流向甲;交换后，甲和乙分别拥有商品B和A，商品及其价值发生换位。当以货币为媒介交换时，在买卖双方就有商品价值和货币价值的对流。正如马克思所说:“在买者和卖者手中保留着的是相同的价值，只是形式不同;双方在交易前和交易后拥有和他们让渡的价值相同的价值，不过一个以商品形式存在，一个以货币形式存在。”叫段设丙用货币M(比如贵金属货币)向甲购买商品A，货币M的价值从丙流向甲，商品A的价值从甲流向丙;甲用卖A得到的货币M向乙购买B，其价值流向乙，商品B的价值从乙流向甲。如果货币是纸币，仅为价值符号，那么它就充当了A和B价值对流的媒介。在生产资料和劳动力交换中同样会发生这样的价值对流和换位。

假设厂商甲用货币资本(可变资本向工人购买劳动力，有劳动力价值从工人流向厂商甲，成为生产资本价值的组成部分;货币资本价值从厂商甲流向工人，形成工资;工人用工资向厂商乙购买消费品，工资价值从工人流向厂商乙，消费品价值从厂商乙流向工人。劳动力价值和工资是两部分价值，它们之问具有并存等价关系，而不是直接同一关系。劳动者通过出卖劳动力换取工资，再购买消费品来维持生活。工资并不是劳动力价值本身，而是它的等价物。如果劳动力买方支付实物工资(生活资粉，那么劳动力与生活资料作为两种商品的并存等价关系、价值对流换位可以视为一种特殊的物物交换;现实中一般支付货币工资，劳动力价值与货币工资之问也具有并存等价关系，不能把货币工资价值和劳动力价值看成同一部分价值。

从马克思的一系列论述来看，劳动力价值和货币工资价值的确是两部分等额价值，并在交换中发生对流。例如，马克思在分析两大部类之问的交换时，曾假定第I部类和第II部类以及工人之问有价值5 000镑的商品，其中I(v+m)=镑，II C=2 000镑，工人的劳动力价值为1000镑。“5000镑商品量的流通是用1500镑货币来完成的;就是说，1.第I部类付给工人1000镑，购买同等价值额的劳动力;2.工人用这1 000镑向第II部类购买生活资料…”类似的论述还有不少。

为了进一步说明劳动力价值转移问题，假设甲、乙两家公司和工人之问发生交换:甲公司在一定时期预付1亿元货币资本，其中8 000万元向乙公司购买生产资料，2 000万元向工人购买劳动力，下面分两步来考察。先看甲、乙两家公司之问的交换。甲公司向乙公司支付8 000万元货币，得到具有等额价值的生产资料。乙公司出卖生产资料形成8000万元货币收入，通常会以某种形式分配和消费掉。假设乙公司用8000万元中的6000万元购买维持再生产所需要的生产资料，2000万元购买新的劳动力(支付工资)。这样，交换前属于甲公司的8000万元货币在买卖中支付给乙公司，此后又被乙公司消费掉了。其中用于乙公司支付工资的2000万元被用于购买生活资料，在物质生产领域之外消费了，这并不影响甲所购得的8000万元生产资料的价值转移给该公司的新产品。

再看甲公司和工人之问的交换。甲公司向工人支付2000万元货币工资，得到具有等额价值的劳动力。在这种交换中，劳动力价值和货币工资价值数量相等，存在形式不同。工人得到2000万元货币工资，用来购买生活资料，虽然它在物质生产领域之外消费了，但却维持了劳动力的再生产，因此这2000万元价值也不会消失，而是构成新生劳动力的价值。由于货币工资价值和劳动力价值是具有并存等价关系的两部分价值，所以一方面工人用货币工资购买生活资料来维持生活，另一方面工人劳动力的2000万元价值成为甲公司的生产资本价值的组成部分。无论工人怎样消费工资或生活资料，都不构成否定其劳动力价值转移给新产品的理由。

如果肯定剩余价值生产中存在劳动力价值转移，那么在马克思分析的纺纱实例中，20磅棉纱的价值就不是30先令，而是33先令，即等于在生产中消耗的生产资料价值、劳动力价值和工人劳动创造的全部新价值之和。

二、劳动力价值能否归结为使用劳动力创造的一部分新价值?

马克思认为:“工人在劳动过程的一段时间内，只是生产自己劳动力的价值，就是说，只是生产他的必要生活资料的价值。”实际上把劳动力价值归结为使用劳动力所创造的一部分新价值。如果真是这样，那就意味着马克思的劳动力商品理论不遵循劳动价值论，或者说后者对前者不适用。这当然不符合实际，也不符合马克思关于劳动价值论和劳动力商品理论的基本观点。

众所周知，马克思运用劳动价值论分析劳动力价值，明确指出:“同任何其他商品的价值一样，劳动力的价值也是由生产从而再生产这种独特物品所必要的劳动时间决定的。”这一观点揭示了劳动力和其他商品价值决定的共性。马克思正确认识到活的个人的存在是劳动力生产的前提，但是通过假设“个人已经存在”，撇开了个人被养育的过程，从而把劳动力价值归结为维持个人所需要的生活资料的价值:“劳动力只是作为活的个人的能力而存在。因此，劳动力的生产要以活的个人的存在为前提。假设个人已经存在，劳动力的生产就是这个个人本身的再生产或维持。活的个人要维持自己本身的再生产，需要有一定量的生活资料。因此，生产劳动力所必要的劳动时间，可以归结为生产这些生活资料所必要的劳动时间，或者说，劳动力的价值，就是维持劳动力占有者所必要的生活资料的价值。”181这一归结令人费解。劳动力和生活资料是两类不同的商品，虽然生活资料被劳动者消费之后，它的价值可以转化为劳动力价值的组成部分，但生活资料和劳动力毕竟是两种不同的商品，二者的价值有不同的载体。例如，面包和劳动力是两种不同的商品，当面包被劳动者用于生产自身劳动力并消费之后，前者的价值转化为后者价值的组成部分，不能说面包就是劳动力，当然也不能说面包的价值就是劳动力的价值。如果把二者混为一体，进而认为生产面包就是生产劳动力，那是不符合实际的。对同一个人来说，生产他的劳动力和使用他的`劳动力、他自身劳动力价值和使用他的劳动力所创造的新价值，具有明显区别。

首先，劳动力作为一种生产要素，总是只有先生产出来，然后才能使用;生产劳动力和使用劳动力是在不同的时空范围内发生的两个过程。从社会范围来看，生产劳动力主要发生在生活领域和教育培训以及其他社会服务场所，表现为养育和维持劳动者，特别是现代社会生产复杂劳动力要对劳动者进行各种学历教育和专业技能培训，这个过程要消耗生活资料和教育工作者的劳动以及其他社会服务;使用劳动力主要发生在生产领域或工作场所，表现为劳动者就业和工作，生产某种商品或提供某种服务。例如，一个人在北京读大学，这是生产或培养他的劳动力的一个阶段，相关费用计入他的劳动力价值;他大学毕业后到河北就业，从事某种商品生产，这是他使用自己劳动力的过程。在北京读大学培养劳动力和在河北就业使用劳动力分明是两个不同的过程，不能把前者视为后者的一个阶段。

其次，生产劳动力是一种行为主体的活动，使用劳动力是另一种行为主体的活动，在这两个过程中消耗的劳动时间来源于不同的行为主体。假设有张三和李四两位劳动者，其中张三从事教育培训工作，李四从事普通商品生产工作。李四在开始工作之前，先接受张三组织实施的教育培训。在这里，张三为培养李四的劳动力，耗费了自己的劳动时间，因此，生产或培养劳动力的主体是张三，而李四是作为客体接受教育培训。此外，生产劳动力还需要社会为李四提供生活资料，这要问接消耗他人的劳动。虽然李四为接受教育培训和取得生活资料，通常要由本人或他的家庭支付相应的费用，但是生产李四的劳动力所耗费的劳动时间来源于张三和其他有关劳动者。当李四开始工作之后，在生产或工作中使用自己的劳动力，向社会提供劳动时间，这时的行为主体是李四。生产劳动力的劳动时间和使用劳动力的劳动时间分别来源于不同的行为主体，不能把前者归结为后者的一部分。

再次，生产劳动力所消耗的劳动时间凝结在一种客体(劳动力)中，使用劳动力所提供的劳动时间凝结在另一种客体中，这两部分劳动时间凝结于不同的客体。仍以上面的例子来说明这一点。张三的教育培训劳动凝结在李四的劳动力之中，形成李四的劳动力价值的一部分。李四在以后的工作中生产某种商品比如电脑，他的劳动时间凝结在电脑之中，形成电脑价值的一部分。在计算生产电脑的社会必要劳动时，不能漏掉所消耗的劳动力中包含的物化劳动。显然，劳动力和电脑是两种不同的商品，李四生产电脑完全不同于生产出他的劳动力，不能用李四生产电脑的一部分劳动时间来取代培养他的劳动力的劳动时间。

最后，凝结在劳动力中的过去劳动决定其价值，使用劳动力所提供的活劳动则来源于它的使用价值，二者体现劳动力商品的不同属性。马克思曾十分明确地指出:“包含在劳动力中的过去劳动和劳动力所能提供的活劳动，劳动力一天的维持费和劳动力一天的耗费，是两个完全不同的量。前者决定它的交换价值，后者构成它的使用价值。”因此，不能把包含在劳动力中的过去劳动归结为劳动力所提供的一部分活劳动。

三、劳动力在交换后能否由卖方用来生产自己所需要的生活资料价值?

按照商品交换原则，一个人把自己劳动力的使用权让渡给企业或买方并得到相应的工资―劳动力价值的等价物，就必须为企业劳动，而不可能再用已经卖出的劳动力来为自己劳动或生产自己所需要的生活资料的价值;他用工资换取生活资料来维持生活，而不是在为买方劳动的过程中生产自己所必需的生活资料价值;企业购买劳动力所支付的工资由劳动力转移给产品的价值得到补偿，而不是在劳动中再生产出来。

劳动力交换会发生产权转移。对此，马克思讲得很清楚:“事实上，劳动力的卖者，和任何别的商品的卖者一样，实现劳动力的交换价值而让渡劳动力的使用价值。他不交出后者，就不能取得前者。劳动力的使用价值即劳动本身不归它的卖者所有，正如已经卖出的油的使用价值不归油商所有一样。”在劳动力出卖之前，它属于工人所有;当它出卖之后从生理上看也许仍然存在于工人体内，但已经成为买方生产资本的组成部分，不能再由工人用来生产自己所需要的生活资料价值，即不能用来为自己劳动。这表现为工人在生产中只能按买方的要求劳动，产品及其价值归买方所有。如果说劳动力交换不发生所有权转移，工人只是在一定时间内转让劳动力使用权，那么这种已经转让使用权的劳动力也不能由工人用来生产自己所需的生活资料价值。

工人作为劳动力的卖者当然有自己的权利:他在出卖劳动力时可以讨价还价，即在签订劳动合同或达成协议之前提出缩短劳动时间和增加工资，改善劳动条件;要求买方按期支付工资，并严格按照合同规定的时间劳动，不允许随意延长劳动时间，等等。但是他没有权利使用已经出卖的劳动力来为自己劳动。这里的关键是要理解劳动力作为商品有特定的时间计量单位，以小时为单位计量劳动力是比较准确的;如果以天或日作为劳动力计量单位时，要注意区分自然日和劳动日时间长度。劳动者每天总是要用一定时间来消费和休息，因此一日劳动力的实际数量总是小于24小时。马克思在分析剩余价值生产时以天或日计量劳动力，设想资本家支付工人一天劳动力价值后就购买了24小时劳动力，而工人则认为自己不可能连续工作24小时，双方通过斗争来确定工作日长度，把剩余价值生产建立在延长劳动时间的非等价交换前提下。实际上，在劳动力商品化前提下生产剩余价值，应当排除非等价交换情况，尽管这种情况在现实中存在。现代西方国家的企业普遍实行小时工资制，实际上就是按小时购买劳动力。一旦确定每小时劳动力的价值或价格，通过延长劳动时间来生产剩余价值而又不增加工资就成为违反交换原则和法律的事情。

既然劳动力商品是用时间单位来计量，那么确定其数量，也就是规定工作日长度。劳动力买卖双方围绕缩短或延长工作时间，提高或降低工资等问题进行谈判协商，实际上就是在劳动力商品数量和价格问题上讨价还价。如果工资一定，缩短或延长工作时间，就意味着单位货币所购买的劳动力数量减少或增多;如果工作时间一定，提高或降低工资，则意味着单位量劳动力所换取的货币增多或减少。这两种情况或它们组合而成的其他情况，都有劳动力单价的变化。其结果通常是买卖双方以合同形式规定工作时间长度和工资数量，这也就是规定劳动力价格。例如，某人和一家企业经过协商，最终签定合同，规定他每劳动8小时，由企业付给100元工资，这表明8小时劳动力的价值为100元，因而每小时劳动力的价值为12.5元，工人得到100元工资，就必须为企业劳动8小时，支出等价劳动力。如果工人用8小时中的一部分时间如4小时来为自己劳动，或者实际上只为企业劳动4小时，那就意味着企业用100元货币只购买了价值50元的4小时劳动力(因为8小时劳动力价值100元，所以4小时劳动力价值50元)，这是不等价交换;相反，如果企业迫使工人劳动10小时，仍然只付给100元工资，那么工人实际支出了10小时劳动力，其价值应该是125元，比企业所付100元多出25元，这是另一种不等价交换。两种情况都是商品交换原则和劳动合同所不允许的。

从现实情况来看，工人靠出卖劳动力所得到的工资换取生活资料来维持生活，而不是在为企业劳动的过程中生产自己所必需的生活资料价值;企业购买劳动力所支付的工资由劳动力转移给产品的价值得到补偿，而不是在劳动中再生产出来。

马克思本来运用劳动价值论科学地说明了劳动力价值决定问题，但是又把它归结为或等同于使用劳动力形成的一部分新价值，因而忽略或否定了劳动力自身价值转移，以为劳动力出卖之后还可以由卖方用来生产自己所需要的生活资料价值，这实际上未能贯彻和体现他的劳动力商品理论。

四、怎样把劳动价值论和劳动力商品论彻底贯彻到剩余价值理论之中?

劳动价值论、劳动力商品论和剩余价值理论之问具有内在联系，把三者结合起来分析，就能看出马克思的剩余价值理论存在上述问题。

按照劳动价值论，任何商品都有价值和使用价值，劳动力商品也不例外。按照劳动力商品理论，工人的劳动力是作为商品出卖给资本家，这种商品化的劳动力具有自身价值和使用价值，而且劳动力的价值也是由生产它所必要的劳动时间决定的。既然如此，那么劳动力价值在剩余价值生产中就不应当消失，而应当转移给产品。如果一定要把劳动力价值归结为使用劳动力所创造的一部分新价值，并认为这是劳动力价值的特殊性，那就意味着劳动价值论不适用于劳动力这种特殊商品，因而劳动价值论就失去了普遍意义。

在笔者看来，马克思关于资本主义社会劳动力成为商品的理论不仅是正确的，而且具有原创性;马克思关于劳动力价值同其他商品价值一样由劳动时间决定的观点也是正确的;但是，马克思在分析剩余价值生产时，把劳动力价值归结为使用劳动力所形成的一部分新价值，不符合劳动力商品论和劳动价值论。

考虑两个经济主体甲和乙，他们之间进行合作，由甲作为投资者出资本，乙作为劳动者出劳动力。甲每天先预付工资，乙劳动生产出大于工资额的价值，除了补偿预付工资外，还给甲提供一定量剩余价值。第一天，甲付给乙3单位工资，乙劳动创造6单位新价值，其中3单位补偿预付工资，另外3单位是剩余价值;第二天，甲把前一天乙劳动创造的6单位新价值中的3单位作为工资又付给工人，再次得到工人劳动创造的6单位新价值。从表面上看，这里好象也有劳动力交换，但是劳动力本身没有价值，或者虽然假设它有价值，却不向产品转移，而由一部分新价值来取代，实际上否定劳动力价值存在。劳动力要作为商品参加交换，那就不能没有价值，也不能以假设的不向产品转移的价值为交换依据。劳动力是否可以凭它在使用中创造的新价值来参加交换呢?当然不行。第一，凡是参加交换的商品的价值必须在他进入流通之前就已存在，而新价值不仅在劳动力进入流通之前不存在，而且在它进入流通之后尚未开始消费或使用时也还没有形成;第二，新价值来自劳动力的使用过程即劳动，但如果劳动力真正作为商品被出卖，那它的使用价值就归买方所有，其使用或消费所形成的新价值也属于买方所有，不能作为卖方参加交换的依据。如果一定要说劳动力的使用所形成的新价值是乙方参加交换的依据，那么新价值与工资价值在数量上无非有三种关系:一是新价值等于工资价值，这时没有剩余价值;二是新价值小于工资价值，这时不仅没有剩余价值，而且会出现亏损，是一种不等价交换;三是新价值大于工资价值，虽然存在剩余价值，但是属于另一种不等价交换。设想乙方以他创造的一部分新价值为依据参加交换，不符合劳动价值论关于等价交换的一般原理。

现在假设乙先用甲提供的生产资料进行劳动，乙每天劳动形成6单位新价值，其中3单位留给自己，另外3单位交给甲。无论这种分割怎样进行，乙毕竟有一部分时间为自己劳动，能够分享自己创造的一部分新价值。从商品交换一般原则来看，这里并没有发生劳动力买卖。乙获得自己创造的一部分新价值，另一部分则交给甲。这在实质上与封建社会的农民把租用别人的土地所生产的粮食的一部分留给自己，另一部分交给地主并没有什么两样。设想某个生产者向资本家租用生产资料，他每天自己劳动生产6单位新价值，其中3单位作为租金交给资本家，另外3单位归自己所有。这位生产者的劳动力没有作为商品卖给资本家，但其新价值分割同马克思所讲的剩余价值生产是相似的。这里实际上不存在劳动力商品化。

从上面的分析可以看出，如果否定劳动力价值的存在和转移，或者把劳动力价值归结为使用劳动力所形成的一部分新价值，就意味着否定劳动力成为商品这一前提。如果一定要把上述两种情况解释为劳动力商品化的特殊性，那就会同劳动价值论发生矛盾。只有肯定劳动力价值转移，才能把劳动价值论和劳动力商品论彻底贯彻到剩余价值理论之中。

劳动力价值和生产资料价值一起转移给产品，实质上就是生产它们所必要的劳动时间，转化为生产以它们为要素的其他商品所必要的劳动时间的组成部分。作为一种生产要素，劳动力在它被生产出来的过程中已经消耗了一定的人类劳动。当劳动力通过交换被用于生产其他商品时，过去生产这种劳动力已经消耗的劳动时间作为物化劳动时间，转化为生产以它为要素的其他商品的一部分劳动时间。生产劳动力要消耗劳动时间，使用劳动力又提供劳动时间，这两部分劳动时间都是生产商品的劳动时间的组成部分。换句话说，劳动力本身包含一定的物化劳动，它的使用过程又是活劳动，这两部分劳动都参与决定使用劳动力所生产的商品价值。在实际生产中，劳动力价值转移给新产品表现为把购买劳动力所支付的工资计入产品成本，正如生产资料价值转移给新产品表现为把购买它所支付的货币额计入产品成本一样。

肯定劳动力价值转移，就会看到价值增殖过程包含三部分价值运动，即生产资料价值转移、劳动力价值转移和活劳动创造新价值。价值增殖可以定义为:劳动者在转移生产资料价值和自身劳动力价值的同时创造新价值的过程。例如，企业投资100万元，分别购买价值80万元的生产资料和价值20万元的劳动力，二者结合并全部消耗掉，生产出一定量的某种商品，劳动力的使用即活劳动创造30万元新价值;全部商品的价值等于生产资料转移价值80万元加劳动力转移价值20万元，再加活劳动创造的新价值30万元，总共是130万元。

按照劳动力价值转移的分析思路，能够把劳动价值论和劳动力商品论彻底贯彻到剩余价值理论之中，同时可以对必要劳动时间和剩余劳动时间、绝对剩余价值和相对剩余价值生产等概念做出新的解释，能够更加科学地说明资本主义剥削等问题，从而发展和完善剩余价值理论。

篇10：马克思哲学与后现代理论话语

马克思哲学与后现代理论话语

本文认为,20世纪西方哲学的诸多重大转向,不仅仅是某一哲学流派或某一哲学理论的转向,而是一个时代所特有的理论范式的转换,即从现代性理论范式向后现代性理论范式的转换.马克思所开启的新的哲学思维方式,是西方当代哲学范式变革转换的.重要思想来源.马克思哲学与后现代理论话语均处于这一范式变革与转换的整体时代背景之中.正是在这一背景中,两者发生着或隐或显的内在关联;离开西方当代哲学范式转换的整体背景,就难以认清马克思哲学变革的真实内容与意蕴,也难以看清马克思哲学与后现代理论之间的历史关联;因而,也就无法理解马克思哲学的时代超越性,无法认识马克思哲学对后现代理论题域所提出的诸多问题仍然具有的重要理论意义与价值.

作者：宋一苇 Song Yiwei 作者单位：辽宁大学文化传播学院,110036 刊名：文艺研究 PKU CSSCI英文刊名：LITERATURE AND ART STUDIES 年，卷(期)： ”“(5) 分类号：B0 关键词：马克思哲学西方哲学转向现代性后现代性

篇11：马克思资本技术构成理论的当代阐释与多维度含义

马克思资本技术构成理论的当代阐释与多维度含义

由于技术进步加速度进行、发达国家人口静止增长、市场经济竞争机制等3个因素的互动,长期尺度上发达国家中技术进步的就业挤出效应将不断增加,政府对收入再分配的介入程度也越来越大,最终导致资本主义制度核心私有制的.和平革命.文章主要价值在于:(1)对马克思资本技术构成原理进行了更完善的当代阐释;(2)提出了不同于恩格斯本人基于普选权讨论和平革命设想的新研究视角.

作者：王凌峰王章华作者单位：王凌峰(桂林电子工业学院管理系,广西,桂林,241004)

王章华(贵州大学人口研究中心,贵州,贵阳,550025)

刊名：四川师范学院学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF SICHUAN TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： ”"(4) 分类号：A81 关键词：资本技术构成理论技术进步失业和平革命

篇12：马克思货币资本理论的主要内容与当代价值论文

马克思货币资本理论的主要内容与当代价值论文

马克思的货币资本理论是马克思经济理论体系的重要组成部分，是对市场经济体制科学而又独特的认识，具有深刻的内涵。随着资本主义制度的发展和市场经济制度的全面建立，金融日渐成为现代经济的核心构成要素，可以说，金融业发展是否顺畅直接影响到国民经济的健康发展。而货币资本与金融业的发展向来紧密相联，它是影响金融业发展稳定的最关键因素。因此，我们必须要正视货币资本，发挥好货币资本的重要作用，促进经济的发展和社会的进步。

一、马克思货币资本理论的主要内容

1. 马克思关于货币的论述关于货币的起源，马克思认为货币产生于商品交换的过程中。主要表现为随着商品交换矛盾的日益扩大，价值形式也开始不断扩大，并最终演进为货币的形式。关于货币的本质，马克思指出货币就是一种充当一般等价物的特殊商品。货币的职能主要具有以下 5种职能，即：价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段以及世界货币。最后，伴随着现代信用和金融制度的形成，以银行券、商业票据为代表的银行券产生。

2. 货币转化为资本马克思说：商品流通是资本的起点，货币是商品交换的最后产物，而每一轮新资本重新出现在市场上的过程就是货币转化为资本的过程。马克思认为，作为货币的货币与作为资本的货币有六个区别，即：第一、流通形式不同；第二、流通顺序不同；第三、流通中的货币具有不同的特点；第四、流通的目的不同；第五、流通的形式不同；第六、流通的限度不同。资本的总公式是 G-W-G,这个公式也表现出来资本运动的基本特征。商品和货币的流通并不能刺激资本的形成，资本形成的首要前提是劳动力成为商品。货币转化为资本不是资本主义生产方式所特有的，而是商品经济中必然存在的一种现象。

3. 虚拟资本虚拟资本的形成被称为资本化。因为虚拟资本是指企业生产中已经投入或将要投入的资本价值，而现实资本是指企业股票的资本价值，所以虚拟资本的价值并不等同于现实资本的价值，它们是相互独立的。作为一种纸质副本，虚拟资本价值的变动与现实资本价值的变动毫无关系，也就是说虚拟资本同货币资金的运动并无关联。

虚拟资本的价值主要通过证券、股票等投机性活动实现，因此，随着虚拟资本的不断膨胀，发生金融危机的概率也会显着提升。

二、马克思货币资本理论的现实意义

1. 对我国货币政策的'施行和市场经济运行具有指导意义马克思的货币资本是“第一推动力”的理论表明：对社会生产起决定作用的是货币资金。着也就是说货币资金的投放数量和投放方向是影响金融市场和国民经济平稳发展的关键因素。同时因为货币资金的投放数量也与资本运动和市场规模紧密相联，所以它也能影响到产品的生产结构、生产规模以及生产速度等，进而影响到市场经济体制的健康发展。如果货币投放数量大于实际所需数量，那么加剧通胀压力，造成物价上涨；如果货币投放数量小于实际所需数量，又会造成产品积压、经济萧条。

2. 对我国货币政策的正确应用具有指导意义马克思的货币资本积累理论提出：货币供应量的扩大既能促进经济增长，也能阻碍经济增长。根据调查资料显示，近几年来我国的 M2/GDP 都远远高于欧美发达国家。而且，自年汇率制度改革以来，随着人民币的升值预期不断加快，国外热钱也开始不断涌入我国资本市场，使得我国的货币供应量长期处于供大于求的状态，虽然在一定程度上推动了我国资产市场价格的上涨，但是也加剧了通胀压力，对经济增长造成了一定的消极影响。

3. 对于我国新阶段的金融改革具有指导意义随着我国老龄化趋势的日益严重，我国的经济增长也开始进入减速阶段。在这种情况下，国家必须要加强产业结构升级，推进我国工业化和城镇化建设进程的不断加快，以统筹城乡发展，但是，这些战略举措都需要大量、持续的资金来进行支撑，由于我国目前金融体系中的资金来源重要以短期资金为主，因此造成了严重的借贷期限错配问题。这就要求我国必须要尽快完善金融市场，引进更多的长期资本。与此同时，进一步推进金融体制改革，完善多层次的资本市场，建立起长期资本的投融资体制。

4. 对于我国实体经济的发展具有启示意义马克思的虚拟资本理论提出：适当的虚拟资本能满足实体经济的发展需求，为其提供良好的发展机遇，从而推动实体经济的快速向前发展，同时，它也能扩大企业的资金来源渠道，促进企业的发展壮大。高风险、高利润是虚拟资本的显着特点，当实体经济中的大量资本开始流向虚拟资本时，会导致实体经济投资的大量减少，对其发展造成严重的损害。而且虚拟资本也容易引发投机行为，造成收入分配格局失衡，同时还能诱发金融危机，严重威胁到市场经济健康平稳运行。

三、总结

综上所述，马克思的货币资本理论对我国社会主义市场经济体制的建立健全、货币政策的正确应用、实体经济的发展以及金融体制改革具有重要的指导意义。但是，这也并不表示货币资本理论能有效解决我国金融市场出现的所有问题，事物是在不断向前发展的，任何事物都会有其局限性。因此，在生活实际中，我们不能完全照搬西方理论，要在以马克思理论为指导的基础上，具体问题具体分析，从而建立起符合我国具体国情的货币制度。

参考文献：

[1] 姚华 , 刘涛 . 论马克思货币理论的基本内涵及现代意义 [J]. 山东电大学报 ,（04）。

[2] 段文阁 , 冯继康 . 马克思货币理论的逻辑内涵及现代价值 [J]. 中共济南市委党校 , 济南市行政学院 . 济南市社会主义学院学报 ,（04）。

[3] 李振华 . 对马克思货币理论的思考 [J]. 山西大学学报（哲学社会科学版），（05）。

篇13：民间资本与金融对经济发展的助力研究论文

民间资本与金融对经济发展的助力研究论文

一、激活民间资本发展民间金融的必要性

(一)发展市场经济,培育竞争主体和建立竞争机制的需要在我国目前的金融体系中,国有银行仍控制着70%的金融资源,遍布城乡各地的也是各大国有银行和农信社的网点。目前政府虽然对民营银行的准入有所松动,但允许成立运营的还只有十来家,可见民营和其他带有民间资本性质的金融机构还是处于弱势地位的。市场经济是竞争的经济,客观上要求足够的竞争主体参与,并且各个主体在市场上是平等的。可现实情形是没有一张市场准入通行证以解决广大手持货币的民间投资者的尴尬。没有良好的市场进入机制就不可能形成庞大的竞争主体和竞争机制,也就不可能通过竞争实现市场规模的扩张。所以,应该鼓励民间资本进入金融市场。

(二)加入WTO,金融业自身发展的需要加入WTO后,中国的金融业要有步骤地向世界开放,竞争日益加剧,国内银行业要想在竞争中生存和发展,就必须深化金融体制改革,进行股份制改造,充实资本金,提高资本充足率;不断拓展自己的业务范围,进行业务创新,向混业经营方向发展,增强其经营能力和抗风险能力。因此,要促使民间资本进入银行业,允许他们通过各种途径成为股份制银行的股东。同时,WTO要求国内外的企业享受同等的“国民待遇”,而我国金融业也将在五年内全部对外资银行开放。对外尚且如此,那对于那些具备实力和资格的国内资本我们就更没有理由不允许进入了,所以民间资本进入金融业,是WTO的要求,也是金融业自身发展的需要。

(三)解决中小企业资金需求的良方众所周知,民营经济已成为我国经济增长的亮点,但是民营企业特别是那些中小企业普遍存在着资本高度稀缺、融资渠道狭窄的问题。在直接融资市场上,我们现在有了两个全国性的股票证券市场,可以使少数(国有)大中企业进行直接融资,但是多数其他企业,特别是大批刚刚起步的中小企业却仍然无法融资;而炒得沸沸扬扬的为中小企业提供直接融资的创业板却迟迟不肯露面,即便推出了又能有多少企业够格呢?同样,在间接融资渠道上,现有国有银行也无法为中小企业提供良好的金融支持。首先是中小企业在接受大银行贷款时单位资金的交易成本较高,从大银行融入小额资金,不如从中小企业融入同样额度的资金划算,因为后者的贷款审批程序比较简单;其次是大银行为中小企业提供融资服务时信息成本比较高,而多数地方性民营中小银行由于对中小企业的信用状况和经营状况比较熟悉,在收集信息上有成本优势;在此银行对有些中小企业有政策上的歧视也便很难得到贷款。所以需要尽快建立起一个“多层次、多渠道”的资本市场,使得各种投资活动得以展开,使得大批中小企业得以发展。

二、启动民间资本发展民间金融的可行性

(一)民间资本可利用的空间很大据中国人民银行统计,20xx年5月末城乡居民储蓄存款余额约为8万亿元。20xx年经济蓝皮书预测,今年的国内生产总值为103280亿元,我们可以计算出城乡居民储蓄存款约占今年GDP的80%。即便仅仅从储蓄存款的角度来看民间资本,在不增加货币供给的前提下我们如果通过存量的调节来激活这一部分资本,使之部分进入生产领域,那么它对经济的推动作用也绝不会是一个小数。根据以上数据我们可以看出,作为货币供给的角度,民间资本在总量上是相当富余的,且可利用的价值非常高(居民储蓄所占的比例超过了金融机构全部存款的50%),完全可以从储蓄状态流向生产领域,为实体经济注入大笔货币资源。

(二)企业有很大的资金需求企业特别是民营企业、中小企业一直存在着资金短缺问题,企业的发展资金主要以自有资金为主。据调查表明,80%的民营企业认为缺乏融资渠道成为其发展的严重制约因素,他们主要依靠自行融资开办和扩张,90%的初始资本来源于其主要的所有者、合伙发起人及他们的家庭。即使是创业后的投资中,民营企业仍然主要依靠内部资源。内部融渠道的较强依赖性从另一个角度表明了企业外部融资难度大。只有29%的被调查企业在前5年中得到了有保障的贷款,且主要面向大型和相对成功的民营企业,中、小企业所占比例很小。中小企业资金匮乏已是当前企业发展的瓶颈问题,企业要求资金的呼声也越来越高。

三、发展民间金融的思路和对策

(一)加强立法,修改现行法律法规,从制度上为民间资本的介入创造良好的条件由于我国现行法律法规的不完善,民间资本进入金融市场有很大的限制,充足的国民储蓄和强烈的投资欲望不得不在体制的框架内缩手缩脚。目前许多民间资本在所谓的既不违规又不合法的灰色地带活动,和政策玩擦边球的游戏。在这样高风险的政策环境下,民间资本不能有作为,民间资本能也不敢放开手脚进行投资,所以,当前重要的一点是完善法律法规,给民间资本持有者的投资行为创造良好的政策环境。其次是鼓励民间创新,允许“试错”。民间投资者有很强的投资自觉性和能动性,能根据市场的需要作出灵敏的反应,创造出一些很好的投资形式,在我国现有金融市场上发挥着重要的作用;不可否认民间资本的自发性和投机性也往往会带来不好的效应,但我们不能因为害怕出现负效应而放弃创新的机会和可能。

(二)允许并支持民间资本进入金融市场如前所述,国有企业和一些具备一定规模且资本质量和经营业绩优良的民营大企业不存在融资难的问题,所以我们应该清楚进入金融市场的这部分民间资本实际上是面向中小企业的。围绕着发展为民营企业服务的金融市场这一主题,我们认为应该把发展民营金融机构作为解决问题的突破口,包括发展民营银行、民营的金融投资机构和其他金融中介。

1.发展民营银行特别是中小银行,解决中小企业和农村经济发展的融资难题。在形式上可以成立民营企业全资拥有的新型民营银行;也可以让更多的`民间资本注入股份制银行;在经济发达的地区,还可以将城市信用社和农村信用社改制成商业银行(城市信用社已改制的有88家,农村信用社还在探索中);如农村信用社(有的已资不抵债),在组成农村商业银行的过程中,必须要有新的资本金投入,才能显现生机,城乡居民个人、农村专业户、城镇工商业个体化、乡镇企业、民营企业都可以作为新股东、注入资本,甚至可以让私人收购信用社(大约有二至四家地方信用社已进行试验性的动作,并将设置方案提交到了中国人民银行),条件成熟了可以进一步的发展。

2.加快投融资体制改革,发展社会性投融资机构,引导民间资本向实体产业投资。从资金流量在各阶段的结构来看,住户部门是最大的可支配资金的拥有者,是资金最为富余的部门,但是这一特点并没有在非金融投资活动中很好地表现出来。所以如何调剂部门之间的资金余缺,使富余资金充分地为经济建设服务,成为当前资金运行中的主要问题。目前资金余缺的调剂主要靠国家银行来实现,社会性投融资机构太少,只有股票和为数不多的企业债券以及少量的投资基金,而股票也主要是面向大中型企业,中小型企业直接融资的空间就更加狭小。据有关资料统计,企业直接融资只占其全部融资的10%,其余主要依靠银行贷款,而商业银行作为以盈利为目标的金融企业,在发放贷款时首先考虑的是贷款和利息的回收、借款企业效益的好坏,还要有合适的经济担保人或可供抵押的较好资产,否则不可能得到贷款。这对那些规模较小、产业层次较低,实力相对较弱的中小企业就更是可望不可及了。因此,加快社会性投融资机构的发展(如成立民营投资公司,投资基金、投资银行和其他各类投资机构)启动民间资本,使分散的、小额的居民投资资金社会化,从而形成新型投资主体和新型的财产契约关系,成为当前投融资体制改革的关键问题。

3.发展其他金融中介机构,如成立担保中心、担保基金或担保公司等,发挥金融资本的杠杆作用。以浙江为例,3500亿元的“休眠”民间资本若有10%进入担保市场,就是350个亿,假如它每年周转4次,银行就至少可放贷1000亿元,而企业也得到了1000亿的资金支持,这对于担保机构、银行、企业和国家财政税收来说都是赢家。而且担保机构等中间机构的介入不但为银企架起了资金融通的桥梁,还起了分散风险的作用。