玉说明文阅读答案
“焗油高手”通过精心收集，向本站投稿了12篇玉说明文阅读答案，下面是小编帮大家整理后的玉说明文阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：玉说明文阅读答案
5.【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花有其独特的文化意蕴，倍受历代诗人的亲睐。(2分)
唐?元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
宋?梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。
现代?陈毅?《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何!
(1)请你结合诗歌摘录中的有关描述，说说菊花象征了哪些精神品质?(1分)。
答：
(2)结合选文相关内容，推断“菊文化”形成的原因。(1分)
答：
1.(3)(1)玉是君子的象征;(2)玉和金一样，是宝贵的象征;(3)玉，是权力的象征;(4)。玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉，又是和平的象征。(只要答对其中三点即可得全分。)
2.(2分)(1)玉在中国古代文化中的重要地位。
(2)花雪月。(每小题1分)
3.(2分)不能，如去掉后句意就变成了最具中国文化特色的只有玉文化了，与实情不符，体现了语言的准确性。或“之一”是说代表中国文化特色的不只是玉文化，还有其他的形式。语言准确。
4.(3分)象征义：连年有余(1分) 说明：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。(2分)
5.(2分)
(1)从诗中发现:菊花开在深秋不与百花争艳，耐霜抗寒，是高洁脱俗、恬静淡泊、坚贞顽强的精神象征。
(2)凡是能够蕴含中华民族的精神、道德、审美的事物都可以形成文化。像菊花带给我们的不仅是精彩纷呈的美丽，还有默默的感动，它代表了中华民族共有的精神道德意义，从这个角度来说它是一种文化。(每小题1分)
叙述方式
1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。
2.倒叙：造成悬念，引人入胜。
3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。
阅读理解答案来源
A.采摘材料中的原文、关键词语或语句(诸如抓住议论句、抒情句和特殊修辞句、文段中的关键形容词和动词)。
B.提炼筛选主要的，剔除次要的。即先用自己的话或材料中的语句来概括归纳，再加以合并浓缩，留下重点语句。
篇2：玉阅读答案
①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的.“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！
17．文章第③段引用《管子》“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币”这句话的目的是什么？（2分）
__________________________________________________________________________
18．文章第⑤段列举的带“玉”字的词语，是从哪几个方面来说明“玉和金一样，是宝贵的象征”的？（3分）
__________________________________________________________________________
19．阅读下面的链接材料，回答问题。
鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。
请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并借助文章中相关知识，对这种造型的玉器的象征义作简要解说。（3分）
象征意义：□□□□（请用四字词语作答）解说：_______________________
篇3：玉阅读答案
17．说明玉在中国古代文化中的重要地位。（2分，意思正确即可）
18．建筑、宗教和文化。（3分，意思正确即可）
19．象征义：连年有余（1分）解说：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。（2分，意思正确即可）
篇4：玉华山阅读答案
游玉华山记
【宋】张缗
由宜君县西南行四十里，有山夹道而来者，玉华也。其南曰野火谷，有石常燃，望之如爨烟，而莫知其所自也。野火之西曰凤皇谷，则唐置宫之故地也。今其尺垣只瓦无有存者，过而览之，但见野田荒草而榛荆也。其西曰珊瑚谷，盖尝有别殿在焉。珊瑚之北曰兰芝谷，昔太宗诏沙门玄奘者译经于此，其始曰肃成殿，后废而为寺云。中有石岩崭然有成，下有凿室，可容数十人，有泉悬焉，势若飞雨；有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。其西且南有崖曰驻銮，其始入也，双壁屹然，如削石而成，既至其处，若视瓮。侧有泉飞而下，如悬布，如喷珠，其名曰水帘。稍北，有崖与泉，亦若是而差小焉。
治平三年夏五月丁巳，余与六人者来游，乃相与坐石荫松，听泉而饮之。已而，览故宫以徘徊，问遗事于田老。方嚣然不欲归，而余与六人者，或有官守，或以事牵，其势不可久留，既宿而遂去。然而，相视有不足之色。余为之言曰：夫山林泉石之乐，奇伟之游，常在乎穷僻之处，而去人迹甚远，故必为野僧方士与夫幽潜之人所据而有也。然幽潜之人知好之而力不足以营之，惟佛老之说可以动人，故其徒常独有力，而危亭广厦，眺览之娱，莫不为其所先也。
夫以有唐之盛，穷天下之富，建宫于此，随而废没，而杜甫乃其时人，过之且有悲伤之感，至或形于歌诗。独寺僧之徒，更相传而不息，迄于今而尚存，则虽天下之力，亦有屈于此欤?以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也；今问诸遗老，无所称道。而彼玄奘者，特一浮屠耳；然说者至为荒怪难知之语，以增大其事。岂人之情常乐于放僻，而易忘于中正哉?又岂物之盛衰废兴亦各有时，而此特其盛时也欤?斯可为之叹息也。若夫太宗之贤，天下之力，犹不能长有此也，则吾曹可以一寓目而足矣，又何必以不久留为恨哉。然荒崖穷谷之崎危，废宫颓址之萧条，虽累岁月，未尝有一二人游焉，而余与六人者同时而来，亦可谓之盛哉!
六人者：余兄子坚、弟山径，与太原石继和公美，河东郎几康伯，温陵陈说君豫，西河冀上之冠卿也。壬申，荧阳张缗记。 （有删改）
4．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）。（3分）
A．今其尺垣只瓦无有存者 垣：墙壁
B．而危亭广厦 危：高耸
C．至或形于歌诗 形：形状
D．然荒崖穷谷之崎危 穷：幽邃
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）。（3分）
A．有山夹道而来者 弃甲曳兵而走
B．乃相与坐石荫松 乃不知有汉，无论魏晋
C．常在乎穷僻之处 浩浩乎如冯虚御风
D．未尝有一二人游焉 复驾言兮焉求
6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）。（3分）
A．这篇游记既写到了野火谷、珊瑚谷、兰芝谷等自然景观，又介绍了唐故宫等人文景观，字里行间表现出了作者对玉华山的喜爱。
B．作者和六人结伴同游，既游览前代的宫殿，又向当地老人询问这里的许多旧事，但因各种缘故都不能久留此处，深以为憾事。
C．作者听到当地人多在谈论玄奘佚事，却没有听到什么称赞唐太宗的.话，于是感慨人们喜欢说放诞无稽之事，而易忘中正之道。
D．整篇文章语言平实，层次清楚，条理明晰。文章在表达方式上将记叙与议论相结合，记叙是议论的基础，议论是记叙的升华。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。
（2）其势不可久留，既宿而遂去。
（3）以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也。
试题答案：
4．C
5．A
6．B （4～6，每小题3分）
7．（共10分）
（1）有十八棵松树环绕在岩石的周围，松树都生长在石头上，差不多有十八丈高，端正得像立着的笔。（共4分。句式，1分；端，1分；可，1分；语意通顺，1分）
（2）那情势不能久留，住了一夜后就离开了。
（共3分。宿，1分；语意通顺，2分）
(3) 凭借唐太宗的贤能，使国家达到了太平盛世的美好境况，时间过得越长（他的事迹）应该流传得越久远。（共3分。以，1分；致，1分；语意通顺，1分）
篇5：玉华山阅读答案
翠t千峰合，丹崖一径通。
楼台上云气，草木动天风。
野旷行人外，江平落雁中。
伤心俯城郭，烟雨正冥蒙。
（注）刘崧生活于元末，时局**，诗人家乡江西地区也战乱频繁，玉华山是江西省樟树市境内的一座山，距离刘崧的家乡泰和数百里之
远，这首诗是他第一次游山所写的。
1、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（ ）
A．首联“千峰”与“一径”对比鲜明，表现出峰峦的众多与山路的险隘。
B．颔联诗人登顶之后，感觉楼台之上云雾缭绕，花草树木在天风中动摇。
C．尾联以“伤心”二字揭示了“烟雨冥蒙”的“伤感”“愁苦”等意蕴。
D．全诗对仗工整，巧用手法，写景抒情鲜明，语言典雅蕴藉，富有韵味。
2、“野旷行人外，江平落雁中”营造了什么样的意境？对诗歌的情感表达起到什么作用？
答案
1、D“语言典雅蕴藉，富有韵味”错误，此诗语言朴实质朴、清浅易懂。
2、辽阔的田野里，行人络绎不绝，平静无波的水面，落下栖息的大雁，营造了一种空寂的意境。视觉描写，远近、动静结合，以动写静，反衬诗人内心的孤独寂寞，时局**，百姓流离失所，情景交融借景抒情，为下文表达伤感愁苦之情做铺垫。
篇6：《玉》的阅读答案
玉
①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的`花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！
⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。
⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。（选文有删改）
阅读题
1．请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。（3分）
2．结合语境，填空：（2分）
（1）文章第③段引用《管子》的话是为了说明什么？
（2）文章第⑥段加横线的“后三者”指代什么？
3．第①段“玉文化是中国文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，为什么？（2分）
4．结合第⑦段的相关知识，请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义（请用四字词语作答）？并作简要的说明。（3分）
篇7：《玉》的阅读答案
1．（3分）（1）玉是君子的象征；（2）玉和金一样，是宝贵的象征；（3）玉，是权力的象征；（4）。玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征；（5）玉，又是和平的象征。（只要答对其中三点即可得全分。）
2．（2分）（1）玉在中国古代文化中的重要地位。（2）花雪月。（每小题1分）
3.（2分）不能，如去掉后句意就变成了最具中国文化特色的只有玉文化了，与实情不符，体现了语言的准确性。或“之一”是说代表中国文化特色的不只是玉文化，还有其他的形式。语言准确。
4．（3分）象征义：连年有余（1分） 说明：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。
篇8：玉殇阅读答案
玉殇阅读答案
①小院里清凉如水。
②前边琢玉坊的窗纸透着灯光，在沙沙的磨玉声中，梁亦清手捧着郑和下西洋的宝船，正在加紧精雕细刻。合同期限迫在眉睫，蒲老板在等着他，沙蒙亨特先生在等着他，患难老妻和两个女儿在等着他，他自己也在等着这艘宝船竣工的时刻。
③他喘息一下，用粗糙的手掌抚摸着巍峨的宝船，脸上露出了欣慰的笑意。不容易呀，马哈吉【注】郑和，梁亦清陪着您一块儿闯过来了！他注视着器宇轩昂的郑和，注视着甲板上劈风斩浪的一个个人物，仿佛他也加入了那雄壮的行列。
④水凳儿又蹬起来，坨子又转起来，梁亦清屏弃一切杂念，重又投入专心致志的创作，在三保太监郑和那饱经风霜的眉宇之间做画龙点睛的镂刻。郑和，这位杰出的中国穆斯林，在他手执罗盘、眼望麦加，指挥着宝船与风浪搏斗的时刻，一定是镇静沉着、胸怀坦荡的。梁亦清怀着崇高的敬意，紧紧盯着郑和那穿透万里云天冲破万顷碧波的眼睛，惟恐自己睫毛的一闪、心脏的一跳都会影响雕刻的精确，有损于那双眼睛的神采
⑤韩子奇一直守在旁边，目不转睛地领受师傅那精湛达到极致的技艺，这是他至高的艺术享受和外人无缘分享的殊荣。
⑥突然之间，他感到师傅的神色有些不大对头。
⑦宝船上，郑和的那双眼睛变得模糊了，仿佛郑和由于远途跋涉的劳累和风浪的颠簸而晕眩了，他要做片刻的歇息了？不，是梁亦清自己的眼睛眼睛怎么了？像一片薄云遮在面前，缭绕，飘动，他努力把眼睛睁大，再睁大，也无法清晰地看清近在眼前的郑和！
⑧梁亦清双脚停止了踏动踏板，微微闭了闭疲倦的眼睛，笑笑说：这活儿，越到画龙点睛的时候越费眼啦！
⑨韩子奇默默地看看师傅的眼睛。那双眼睛，深深地陷在眼眶之中，上下眼睑重叠着刀刻一般的三四层纹路，眉毛和睫毛上被玉粉沾染，像冰雪中的树挂，像年代久远的古迹上的霉斑，几十年的琢玉生涯，师傅把自己琢成了一个苍老瘦硬的玉人！
⑩师傅，您歇着吧，这活儿，明儿再接着做
要记住，梁亦清歇息了片刻，似乎觉得眼睛从疲倦中得到了恢复，心境也更加平和、安定，一个艺人，要把活儿当做自个儿的命，自个儿的心，把命和心都放在活儿上，这活儿做出来才是活的。历朝历代的能工巧匠，没有一个能活到今天，可他们琢出的玉器呢，不都一个个还活着吗？
坨子又转动起来，梁亦清此时完全忘却了自我，把他的命、他的心都和宝船、和郑和融为一体了。那宝船上的风帆鼓涨起来，旌旗漫卷起来，舵工、水手呼喊起来，浑厚深远的号子和汹涌澎湃的风浪声在琢玉坊中震天撼地地响起来，三保太监郑和站在船头，魁伟的身躯随着风浪的颠簸而沉浮，双目炯炯望着前方，随时监视着前途中的不测风云
突然，这一切都在刹那间停止了，梁亦清两手一松，身躯无力地倒了下去，压在由于惯性还在转动的坨子上
师傅！师傅！韩子奇像在梦中看见了天塌地陷，灵魂都被惊飞了，他呼喊着扑倒在地，扶起四肢松软的师傅
梁亦清在徒弟的怀抱中吃力地睁开了双眼。宝船，宝船！他气力微弱地呼叫着。在这一瞬，他的`眼睛是清亮的，炯炯有神，他在搜索那生命与心血化成的目标！当那双眼睛接触到破碎的宝船时，他的一双晶亮的瞳孔立即像燃烧的流星，迸射出爆裂的光焰，随即熄灭了
啊！梁亦清发出一声撕裂肺腑的惨叫，一口鲜血飞溅出来，染红了那雪白的宝船！
（选自《穆斯林的葬礼》，有删改）
【注】哈吉：伊斯兰教中专用以尊称前往伊斯兰教圣地麦加朝觐，并按教法规定履行了朝觐功课的穆斯林。郑和本姓马，故梁亦清尊称其为马哈吉。
12.梁亦清耗尽心力加紧雕琢宝船的原因是什么？请简要概括。(4分)
13.分析小说中韩子奇这个人物的作用。(4分)
14.第?段画线的文字描写宝船，请赏析其表达特色。(6分)
15.本文写了一个玉毁人亡的故事，请探究作者的情感取向。（6分）
参考答案：中阅读答案网整理
12.①合同期限紧迫，妻女热切期待；②实现自我价值；③热爱玉雕事业；④想通过作品光耀回族民族精神。（每点1分。共4分）
13.①作为观察者，通过他展示了师傅的精湛技艺；②作为传承者，通过他突出了师傅对玉雕事业的执着追求；③借助他使情节得以展开。（答出一点得1分，两点3分，三点4分。共4分）
14.运用排比（1分）和想象（1分），写出了宝船栩栩如生的特点，（1分）表现了梁亦清忘我投入的工作状态和精湛技艺，（1分）同时也为下文情节的突转蓄势。（1分）综合运用视觉、听觉和心理感受，给人身临其境之感。（1分）（共6分）
15.①对劳动者（把劳动创造看比生命还重要的）崇高境界的张扬；②对玉殇（艺术精品及其创造者不幸而殇）的惋惜与纪念；③对古代航海家郑和、当代玉匠梁亦清所体现出来的执着、坚定、顽强等（回族）民族精神的颂扬。（每点2分。共6分）
篇9：玉阅读答案题目
玉阅读答案题目
①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！
17．文章第③段引用《管子》“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币”这句话的`目的是什么？（2分）
__________________________________________________________________________
18．文章第⑤段列举的带“玉”字的词语，是从哪几个方面来说明“玉和金一样，是宝贵的象征”的？（3分）
__________________________________________________________________________
19．阅读下面的链接材料，回答问题。
鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。
请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并借助文章中相关知识，对这种造型的玉器的象征义作简要解说。（3分）
象征意义：□□□□（请用四字词语作答）解说：_______________________
17．说明玉在中国古代文化中的重要地位。（2分，意思正确即可）
18．建筑、宗教和文化。（3分，意思正确即可）
19．象征义：连年有余（1分）解说：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。（2分，意思正确即可）
篇10：说明文阅读答案
说明文阅读答案
一
1.【命题立意】本题考查对所说明的事理的探究。
【答题思路】“不假思索”是在第4自然段结尾提出，所说明的理由要在后文去找，细读第6——9自然段，可知肌肉记忆“不假思索”之因。
【标准答案】肌肉从大脑处获得移动信号，便开始反馈信息。（1分）在一次次的大脑和肌肉反馈循环之后，就能构建出便捷的路径，形成肌肉记忆。（1分）从此肌肉的动作可以自动进行，不再需要大脑的指示。（3分）（意思对即可。共3分）
2．【命题立意】本题考查对说明顺序的辨识。
【答题思路】本文是篇事理说明文，本文由生活现象引出所要说明的事理，然后重点说明了“不假思索”的肌肉记忆的原理，最后说明这种记忆的特点。这是逻辑顺序。
【标准答案】逻辑顺序（1分）先举例说明肌肉记忆在生活中很常见，（1分）再说明肌肉已忆“不假思索”的原理，（1分）最后说明肌肉记忆“形成后很难遗忘”的特点。（1分）（意思对即可） （共4分）
3．【命题立意】本题考查对链接材料与原文内容联系的理解。
【答题思路】题目所引链接材料，与原文内容相关，若置于原文开头，则能引出说明对象，又由于材料生动有趣，所以有激发读者阅读兴趣的作用；若置于结尾，会让读者感动文章所说明的事理魅力无穷。
【标准答案】示例一：放在文章开头部分。用最新的研究成果引出说明对象，（1分）激发读者的阅读兴趣。（1分） 示例二：放在文章结尾部分。说明科学家的不断探索会赋予肌肉记忆越来越多的不可思议的功能，（1分）让人感受到科学的无穷魅力。（1分）（共2分）
4．【命题立意】本题考查联系实际理解说明文所说明的事理。
【答题思路】只要结合选文所说明的“不假思索”的肌肉记忆原理鼓励小明大胆游泳即可。注意：要结合文章内容，并用鼓励的语气。
【标准答案】示例：小明，别怕！你学过游泳，肌肉是有记忆功能的，形成以后很难忘记。你下水游几分钟就能找回熟悉的感觉，快来试试吧。（结合文章内容，2分；用鼓励的语气，1分。共3分）
二
1.【命题立意】本题考查对文章主要内容的概括。
【答题思路】可从第一、二、三自然段中找出关键句子，然后概括。如“虽然我们的身体离不开盐，但是过多的摄入
盐却对身体产生危害。”“为什么盐摄入过多会导致高血压呢？”就从正反两面说明了盐与人类健康的.关系。
【标准答案】适量摄入盐有益于身体健康，反之则有危害，容易引起高血压等多种疾病。（说明：本题4分。）
2.【命题立意】本题考查理解说明文语言准确性的能力。
【答题思路】可试着删去“尽量”，再读句子“其次食物加工、烹调时少放盐。”体会没有“尽量”的句子的句意，可知“少放盐”的“少”的程度没有用上“尽量”明显。
【标准答案】“尽量”一词的运用更加严密地说明了食物加工、烹调时少放盐的程度。（说明：本题4分。）
【答题思路】第②段中“日本秋田县的居民喜欢吃咸食，每人每天盐的摄入量为20-30克，比其他县的居民多两倍。”一句就综合运用了举例子、列数字、作比较等说明方法。其作用要结合本段的中心句“虽然我们的身体离不开盐，但是过多的摄入盐却对身体产生危害。”来回答。
【标准答案】示例：通过举例子，更加增强了“过多地摄入盐对身体产生危害”这一说法的可信度。通过列数字，更加准确地说明了秋田县居民每人每天盐摄入量高。通过作比较，更加清楚地说明了秋田县居民比其他县居民每天盐的摄入量多。（说明：本题4分。
4.【命题立意】本题综合考查对文段内容的理解和对中心句的概括的能力。
【答题思路】题干中要求填写本段的中心句，那么所填句子必须能概括整段的内容，横线后面的句子“首先对每天盐摄入采取总量控制”是突破口。“最后应多选择含钾多、含钠少的绿色食品”也是提示主要内容的句子，可供参考。
【标准答案】示例：减少盐的摄入量是能够做到的。如何减少盐的摄入量呢？（说明：本题4分。）
三
1.【命题立意】本题考查对文章阅读对象的辨识能力。
【答题思路】根据文中所说明的注意事项 及文章的语言特点，可知是写给小朋友们看的。可从内容和语言特点等方面谈判断写给谁看的理由。
【标准答案】小朋友（孩子）或小学生理由：①内容比较简单，语言比较浅显，适合孩子阅读；②用了较多的语气词如“好可怕呀”“糟了”等，营造情境；③有些表达含有提醒孩子的语气，如“要记住哟”。
2.【命题立意】本题考查对文章内容的理解。
【答题思路】从“在室内”的第②条和“在室外”的第①条可知：在室内”和“在室外”的防护措施，共同强调的一个要点是：保护头部。
【标准答案】保护头部
4.【命题立意】本题考查个性探究的能力。
【答题思路】题目要求根据“在室内”部分的内容，对室内布置提出一些建议。答题的时候，先看下文中相关内容，然后根据地震时的救急措施提出对应的室内布置的建议。如，可根据“利用垫子或枕头保护头部”的措施，在室内各个房间适当放置垫子或枕头等。
【标准答案】①准备急救包，放到方便拿到的地方；②在各个房间适当放置垫子或枕头；③走廊、门口不要堆放杂物，保持通畅，在家具摆放上考虑规划家中逃生路线；④挂放的东西要加以固定，过重的东西不要放在高的地上；⑤对笨重的家具要进行固定。
四
1.【命题立意】本题考查对文章主要内容的概括。
【答题思路】解答本题，要综合概括几则材料的内容。第一组材料“【环保资料】”里重点谈了造成大气污染的原因——“由于人类活动或自然过程引起某些物质进入大气中，呈现出足够的浓度，达到足够的时间，并因此危害人体健康和自然环境”。第二组材料“【媒体信息】”突出说明了大气污染的危害。综合这两个方面的内容就是上述文本的主要内容。
【标准答案】(3分)人类不合理的生产和生活活动造成大气污染，大气污染严重危害自然环境、人类健康和社会经济的发展。
篇11：关于玉的说明文
中国人有佩带玉石的传统。早在春秋战国时，人们就认为“君子比德于玉”、“君子无故玉不去身”。在漫漫的历史长河中，一方面形成了源远流长的玉石文化，另一方面形成了代表着平安、健康，也更体现出一个人高尚人品的民间传说。也许是因为这样，每一次只要看到心仪的玉佩，我就会缠着妈妈购买，就这样，玉佩装满了一个首饰盒。
打开首饰盒，拿出了一块刻有老虎印章的玉佩。我依稀记得，那块玉佩是在我刚记事时购买的，那时，母亲的收入是相当微薄的。尽管小玉佩并不算贵，但对于母亲来说，购买它也是一种额外的负担，一次，与母亲来到一个柜台前，一块刻着栩栩如生小老虎的玉佩立刻吸引了我的眼球，撒娇似的要求母亲购买。她抿了抿嘴，那是她的习惯动作，年幼的我压根看不氇母亲内心矛盾的表现，可是最后，她将玉挂在了我的脖子上，像以往无数次做过的那样，笑笑说，困苦与疾病永不存在了，你会如玉上的它一般生龙活虎。”那种微笑与虔诚是美好的，尽管没有因此而改变我小时体弱多病的情况。
稍大些后，由于经常生病，幼儿园上得断断续续，于是就总是待在家中了，尽管如此，却仍然改不掉收集玉佩的习惯。那一次，母亲正好去外地出差.，临走之前，央求着她替我捎回一块玉佩，在她的答应声中，我焦急而欣喜地等待着母亲的归来。
那一日，母亲拖着疲倦的身影回家的一幕至今仍然记得很清楚，当时的我压根没有注意这些，只是一个劲地讨要心爱的礼物，得到的只是母亲满脸歉意的表情。记忆的碎片停留在了最后一刹那——我生气地“碰”的一下摔上了门。
余后的几天，家中的空气沉闷得几乎快要凝结了，虽然古老的时间依旧行走着，发出“啪嗒”、“啪嗒”的声音。
耐不住性子的我终于去了母亲的公司，却意外地不见母亲。与她同组的阿姨说你母亲特意请了半天假替你到各家商店里去买小巧玲珑的玉佩，唉，刚出差回来又那么劳累，现在啊，在医院里挂盐水呢……”耳边轰地如蜂鸣一般响了.起来，不记得是怎么回到家里的，似乎嘴边一直那么咸咸的、苦苦的……十几年来，每当我仔细欣赏这一块块美玉时，总觉得欠母亲太多太多。今年春节，我用平时积攒下的一些钱，为母亲选购了一块玉，最特别的是，玉上面刻着一道向上弯的圆弧，好像是一个人在微笑似的。我将这块玉佩交给了母亲，希望她能够快乐，因为每当k看到她操劳、疲倦的身影时，总觉得亏欠得实在太多了。母亲接到这份礼物时，初时有些惊讶，然后便笑了，什么都不曾说，而我却情不自禁地淌下了热泪……玉啊玉，你是什么呢?
哦，我明白了，你是牵住我与妈妈的、永恒不断的桥梁啊!
篇12：关于玉的说明文
几千年前，充满智慧的良渚人创造了灿烂的良渚文化，其中，最为世人所惊叹的便是良渚精美的玉器。周末我来到良渚博物院，走进良渚美仑美奂的玉文化世界。
在那个人们还在钻木取火的半原始时期，智慧的良渚人已经能够建造村落、工坊，雕琢石器、玉器，炼制陶器。走近这些先祖的智慧结晶，我仿佛能看见这精妙的'雕刻艺术后良渚人的汗水和心血。细如发丝的花纹密布、交错、盘绕、滑行，组成了一个个图案，使平凡的玉器有了华贵的光彩。这些玉器中，我最喜欢的是一个龙头玉石，要用放大镜才能一睹其精美：晶莹剔透的白色玉石，光滑的线条柔美极了，勾勒出龙眼、龙嘴、龙鳞和羽翼上的花纹和细痕，小得只有指头大，却清晰得像是微雕上的纹路。良渚人雕刻的技艺实在是炉火纯青、至高无上，这圆滑弯曲的线条绝非凡人能作，简直就是神来之笔。
在模拟的良渚制器工坊里，我看见几个栩栩如生的人像坐在石凳上，两个人分别拿着一作文wWW.waxZw.com/条弯的长木条的一头，中间是棕绳，这便是绳锯。要用绳子锯石头和玉，需要多么久的劳动啊!在这些美妙的玉器背后是良渚人精心的打磨与刻画，这玉石经他们之手才变得美妙绝伦、引人惊呼。
玉并不只是用来制作观赏用品，经切割后也可用于工业。我在仿真农田里仔细观察着由玉制耕具和木棍支架组合成的耕地农具。多聪明啊!把玉石打造成斧状，打一个孔将绳子穿进去，与木棍一组合，便成了犁，耕地便省力多了。利用这耕具，良渚人大量种植稻谷并制成食物，成为当时社会生活的最先进居民。
这就是艺术。看见良渚玉器的一瞬间，你会这样感慨。玉文化、玉艺术是良渚人智慧的象征，是它把千年前远古的艺术魅力带到今天，是它让良渚文化焕发灿烂的光芒。这就是真正的艺术!
【玉说明文阅读答案】相关文章：
1.玉华山阅读答案
3.玉殇阅读理解答案
6.窗说明文阅读答案
文档为doc格式
