老舍作品《五月的青岛》赏析及读后感
“Sie”通过精心收集，向本站投稿了16篇老舍作品《五月的青岛》赏析及读后感，下面就是小编整理后的老舍作品《五月的青岛》赏析及读后感，希望大家喜欢。
篇1：老舍作品《五月的青岛》赏析及读后感
因为青岛的节气晚，所以樱花照例是在四月下旬才能盛开。樱花一开，青岛的风雾也挡不住草木的生长了。海棠，丁香，桃，梨，苹果，藤萝，杜鹃，都争着开放，墙角路边也都有了嫩绿的叶儿。五月的岛上，到处花香，一清早便听见卖花声。公园里自然无须说了，小蝴蝶花与桂竹香们都在绿草地上用它们的娇艳的颜色结成十字，或绣成儿团;那短短的绿树篱上也开着一层白花，似绿枝上挂了一层春雪。就是路上两旁的人家也少不得有些花草：围墙既矮，藤萝往往顺着墙把花穗儿悬在院外，散出一街的香气：那双樱，丁香，都能在墙外看到，双樱的明艳与丁香的素丽，真是足以使人眼明神爽。
山上有了绿色，嫩绿，所以把松柏们比得发黑了一些。谷中不但填满了绿色，而且颇有些野花，有一种似紫荆而色儿略略发蓝的，折来很好插瓶。
青岛的人怎能忘下海呢，不过，说也奇怪，五月的海就仿佛特别的绿，特别的可爱，也许是因为人们心里痛快吧?看一眼路旁的绿叶，再看一眼海，真的，这才明白了什么叫做“春深似海”。绿，鲜绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿，各种的绿色，连接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到渔帆的外边去。风不凉，浪不高，船缓缓的走，燕低低的飞，街上的花香与海上的咸味混到一处，浪漾在空中，水在面前，而绿意无限，可不是，春深似海!欢喜，要狂歌，要跳入水中去，可是只能默默无言，心好像飞到天边上那将将能看到的小岛上去，一闭眼仿佛还看见一些桃花。人面桃花相映红，必定是在那小岛上。
这时候，遇上风与雾便还须穿上棉衣，可是有一天忽然响晴，夹衣就正合适。但无论怎说吧，人们反正都放了心──不会大冷了，不会。妇女们最先知道这个，早早的就穿出利落的新装，而且决定不再脱下去。海岸上，微风吹动少女们的发与衣，何必再会到电影园中找那有画意的景儿呢!这里是初春浅夏的合响，风里带着春寒，而花草山水又似初夏，意在春而景如夏，姑娘们总先走一步，迎上前去，跟花们竞争一下，女性的伟大几乎不是颓废诗人所能明白的。
人似乎随着花草都复活了，学生们特别的忙：换制服，开运动会，到崂山丹山旅行，服劳役。本地的学生忙，别处的学生也来参观，几个，几十，几百，打着旗子来了，又成着队走开，男的，女的，先生，学生，都累得满头是汗，而仍不住的向那大海丢眼。学生以外，该数小孩最快活，笨重的衣服脱去，可以到公园跑跑了;一冬天不见猴子了，现在又带着花生去喂猴子，看鹿。拾花瓣，在草地上打滚;妈妈说了，过几天还有大红樱桃吃呢!
马车都新油饰过，马虽依然清瘦，而车辆体面了许多，好做一夏天的买卖呀。新油过的马车穿过街心，那专做夏天的生意的咖啡馆，酒馆，旅社，饮冰室，也找来油漆匠，扫去灰尘，油饰一新。油漆匠在交手上忙，路旁也增多了由各处来的舞女。预备呀，忙碌呀，都红着眼等着那避暑的外国战舰与各处的阔人。多咱浴场上有了人影与小艇，生意便比花草还茂盛呀。到那时候，青岛几乎不属于青岛的人了，谁的钱多谁更威风，汽车的眼是不会看山水的。
那么，且让我们自己尽量的欣赏五月的青岛吧!
(载1937年6月16日《宇宙风》第43期)
篇2：老舍作品《五月的青岛》赏析及读后感
1934——1936年老舍应聘担任国立山东大学文学院教授。他开设了《小说作法》、《外国文学史》等课程。老舍喜欢青岛，也喜欢山东大学，他写过一篇《青岛与山大》，文中写道：“北中国的景物，是由大漠的风雨黄河的水得到色彩与情调：荒、燥、寒、旷、灰黄。在这以尘沙为雾、以风暴为潮的北国里，青岛是颗绿珠，好似偶然地放在那黄色的地图的边儿上。在海边的微风里，看高远深碧的天上飞着大雁，真能使人忘了一切，即使欲有所思，大概也只有赞美青岛吧!”
本文原载于1937年《宇宙风》杂志。青岛，位于胶州半岛，我国著名的海滨旅游城市，避暑胜地，自古以来吸引着众多的中外游客。1937年前后，青岛虽名为国民党统治管辖，但日本侵略军及德国传教士等外国势力在胶州半岛多有分布。因此，到了真正避暑的时节，青岛就聚汇了许多外国的战舰和各处来的阔人。作者也因此而选取“五月”这个属于青岛人的时间，对青岛进行纵情的描写和展示。
《五月的青岛》是老舍先生的散文力作，曾被选为浙江省初中语文教材。
五月的青岛是花的海洋，绿的世界。人们来到海边，尽情地享受着轻风和细浪，海岸上，微风中的少女恰似春天里的一道移动的风景，快活的孩子们在游玩嬉戏。人们享受着五月的天气，享受着五月的青岛，享受着美好的生活。
文学语言大师老舍的《五月的青岛》是一篇充满诗情画意、情景交融的优美散文。作者通过两幅自然风景画和三幅社会风俗画的精彩描写，尽情地赞美了青岛的美丽，字里行间渗透着作者深沉的爱国主义情感。文章不仅立意深湛、意境壮阔、语言优美，而且构思非常精巧，五幅画面的逐层展现，极具艺术匠心。作者在安排五幅画面时，十分注意层次美。
构思精巧
文章第一部分主要写鲜花、绿叶、大海，是一幅自然的风景画，突出一个“美”字;第二部分主要写少女、学生、生意人，突出一个“趣”字;最后一句是点题，是抒情。其次是行文注意映衬和照应。
意境壮美
作者以鸟瞰式的大镜头，从各个不同的角度把每一景物写得神情毕现，境界尽出。写花草由“公园”到“路两旁”，写绿色，由山上、谷中、岛上、海上、想象至小岛上。作者尽情描绘，给人以身临其境之感。
语言清丽
作者非常注意炼词，例如：“谷中不但填满了绿色，而且颇有些野”，一个“填”字给人以遍地紧密之感。此外，作者善于运用似人、夸张、对偶等修辞方法。
老舍先生是自然的崇拜者，无论是单一的绿色，还是缤纷的五彩，落笔都是画，画中一片柔情。但是，在大自然面前，作家心中澎湃的激情，也时常一泄千里，不可遏制。他赞颂自然的神秘和绝妙，并把自己的感受直接融入其中。
本文描写五月的海，“绿，鲜绿、浅绿、黄绿、灰绿，各种的绿色，联接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到渔帆的外边去”。大海传播着绿色，这是多么奇特，多么温馨的感受啊，作家大胆地突破了海的蓝色调，使之更贴近人类，像个闲不住的孩子，有无穷的生命力。
人民艺术家老舍那脍炙人口的'长篇小说《骆驼祥子》，中篇小说《文博士》，创作经验集《老牛破车》及数篇短篇小说，还有一批散文、杂文等，都是在青岛市黄县路12号的居所里完成的。二层小楼，小院幽静。1934-1937年，老舍一家在一楼居住。1984年，青岛市人民的政府为纪念这位建国后被中央政府授予 “人民艺术家”光荣称号的唯一作家，决定将老舍故居作为重点文物保护单位。此后，前来缅怀的游人及国内外文学研究者数以万计。
篇3：老舍作品《五月的青岛》赏析及读后感
今天，我刚刚读完《老舍散文集》中的一篇文章《青岛的五月》。这篇文章讲的是关于青岛的花、海、青岛的气候、青岛人和五月青岛的景象。
我读着这篇文章，感觉文中描绘的事物，景象，一个个生动形象地出现在我眼前，闭上眼就能看到、听到、闻到，感受到所有东西。这也是老舍的文章能够吸人之处吧!虽然语言朴素，但是真实、形象，能让读者感觉到如身临其境。
就拿我最喜欢的描写花的那一段来说吧，“公园里无须说了，小蝴蝶花与桂竹香们都在绿草地上用它们的娇艳的颜色结成十字，或绣城几团，那短短的绿树篱上也开着一层白花，似緑枝上挂了一层春雪……”这句话用比喻和拟人来说明了花组成的图案，花的形态和颜色。这些花在老舍的笔下惟妙惟肖，既形象又具体。真是一位不寻常的作家!这还有一句“双樱的明艳与丁香的素丽，真是足以使人眼明神爽……”把两种花的特点结合在一起，语言优美，让读者眼前浮现这画面。
这就是我读《五月的青岛》的部分感受。
篇4：老舍作品《五月的青岛》读后感
您用优美的语言来诉说着五月的青岛，您用平凡的事来记录着五月的青岛，但你却写下了不平凡的语句五月的青岛在你的笔下如仙境般、梦幻般洋溢着盎然的春色。在您的笔下青岛的风雾挡不住草木的生长，绿色在蔓延，在海上、在天边、在鱼帆……鲜绿、浅绿、深绿、黄绿……到处焕然一新，生机勃勃。
微风吹动少女们的头发与衣裳，像一层面纱，笼罩着五月的青岛。来自不同地区的舞女，在这里展示不同的舞姿。随风飘动，如蝴蝶般与大自然融为一体共同为这个日子庆祝。在您的笔下，有一种似紫而色略略发蓝的花，我特别喜欢，我相信插在花瓶里定然好看，给人以拥抱大自然的感觉。
那漫天飞舞的桃花和樱花，仿佛给人带来冬春之意，为大自然增添一种梦幻般的神采，仿佛置身在仙境中，为这个地方带来了无限的生机。繁华街道上的生意，如火般红火，家家装饰着自己的新房，庆祝五月的到来，到处使人眼明神爽、焕然一新。我最喜欢的还是你笔下那群天真无邪的孩子们，在告别一个冬天的开始，又可以重新在草地玩耍，脱下厚重的衣服，呼吸大自然那新鲜的空气，在漫天飞舞的花瓣下，拾花瓣、看猴、看鹿……并且过几天还要大红的樱桃可以吃，在玩耍中倾听大自然的心声，欣赏大自然的美丽。
五月的青岛，洋溢着热情与激情。而如今的青岛更是一个美丽而又令人骄傲的城市，的奥帆赛在这里举行，来自不同国家，不同肤色的人们将齐聚在这里，白帆点点，扬帆青岛……《百合花》虽然描写的是战争年代的故事，但是作者没有对恢弘的战争场面或是高亢的男儿热血进行描写，而只是对人物之间细腻的感情，以及主人公所具有的珍贵品质加以描述。
“我”既被通讯员临危不惧，舍己救人的品质所震撼，也被新媳妇和“我”对通讯员真挚的情谊所感动。为何给文章取了这么一个名字《百合花》？全文出现这样三个字眼一共才两次，初看却怎么看都不觉得有任何联系，但是随着渐渐地深入了解这篇小说，这朵仅仅只是绣在那条“枣红色的假洋缎”的被子的纯洁的百合花却愈显得夺目鲜艳。
文章中的三位主人公——“我”、通讯员、新媳妇就这样被一朵花一条被子紧密地联系在了一起。他们的第一次接触发生在借被子的时候，因为部队伤员需要，通讯员被“我”拉着一起去借被子。而在这之中，“我”能轻松借到的被子，通讯员却死活都借不到，以至于说新媳妇是“死封建”，从中可以看出他的耿直和爽快——一位农村拖毛竹青年的特征。
但当我告诉他这不是一条简单的被子而是新媳妇唯一的嫁妆的时候，他觉得误会了人家，惭愧地想把被子还回去。在这一来二去之中，从摩擦到相互理解，因为这么一条被子，彼此之间增进了认识和了解。在这之后，个中种种都体现了“我”和新媳妇对通讯员的关心和祝福。
包括新媳妇刚来包扎所时就大厅通讯员消息，以及中秋节时“我”吃着月饼就想到了在战地的通讯员，还有便是“我”在登记伤者时看到“通讯员”三字时的紧张和揪心。或许大家都在期待着胜利，期待着与通讯员的在此见面。可是谁也没有想到，这第二次的相聚却成了永别。
通讯员小小的身躯在战友危难之际竟然迸发出强大的力量和无穷的勇气，他为了保护同志，舍身扑在快要爆炸的手榴弹上，牺牲了自己年轻而宝贵的生命。当小媳妇见到担架上的'尸体时，她的心情是如此的复杂，也许是后悔，也许是悲痛。通讯员牺牲了，但新媳妇并没有停下自己的工作，仍然不顾“我”绝望的劝阻，认真地缝着通讯员衣肩上的那个破洞，以及她抢过被子倔强地说：“是我的……”，再把自己的那条崭新的“百合花”被子认真地盖在他的身上。
这一系列的动作虽然简单，却饱含着泪水，透露着一份真诚的情感，一位中国农村妇女的质朴与善良，更让我看到了一颗诚挚的心，一份如百合花般纯洁的感情。百合花带领他们互相认识，却又残酷地让他们说了永别。花开花落，几度春秋？战争是残酷的，但是这朵花在硝烟弥漫的战场上骄傲地绽放，代表着他们的纯洁与感情，代表这他们的一切美好品质，洁白无暇。
篇5：老舍作品《五月的青岛》读后感
老舍喜欢青岛，也喜欢山东大学，他写过一篇《青岛与山大》，文中写道：“北中国的景物，是由大漠的风雨黄河的水得到色彩与情调：荒、燥、寒、旷、灰黄。在这以尘沙为雾、以风暴为潮的北国里，青岛是颗绿珠，好似偶然地放在那黄色的地图的边儿上。在海边的微风里，看高远深碧的天上飞着大雁，真能使人忘了一切，即使欲有所思，大概也只有赞美青岛吧！”
本文原载于1937年《宇宙风》杂志。青岛，位于胶州半岛，我国著名的海滨旅游城市，避暑胜地，自古以来吸引着众多的中外游客。1937年前后，青岛虽名为国某党统治管辖，但日本侵略军及德国传教士等外国势力在胶州半岛多有分布。因此，到了真正避暑的时节，青岛就聚汇了许多外国的战舰和各处来的阔人。作者也因此而选取“五月”这个属于青岛人的时间，对青岛进行纵情的描写和展示。
《五月的青岛》是老舍先生的散文力作，曾被选为浙江省初中语文教材。
五月的青岛是花的海洋，绿的世界。人们来到海边，尽情地享受着轻风和细浪，海岸上，微风中的少女恰似春天里的一道移动的风景，快活的孩子们在游玩嬉戏。人们享受着五月的天气，享受着五月的青岛，享受着美好的生活。
文学语言大师老舍的《五月的青岛》是一篇充满诗情画意、情景交融的优美散文。作者通过两幅自然风景画和三幅社会风俗画的精彩描写，尽情地赞美了青岛的美丽，字里行间渗透着作者深沉的爱国主义情感。文章不仅立意深湛、意境壮阔、语言优美，而且构思非常精巧，五幅画面的逐层展现，极具艺术匠心。作者在安排五幅画面时，十分注意层次美。
构思精巧
文章第一部分主要写鲜花、绿叶、大海，是一幅自然的风景画，突出一个“美”字；第二部分主要写少女、学生、生意人，突出一个“趣”字；最后一句是点题，是抒情。其次是行文注意映衬和照应。
意境壮美
作者以鸟瞰式的大镜头，从各个不同的角度把每一景物写得神情毕现，境界尽出。写花草由“公园”到“路两旁”，写绿色，由山上、谷中、岛上、海上、想象至小岛上。作者尽情描绘，给人以身临其境之感。
语言清丽
作者非常注意炼词，例如：“谷中不但填满了绿色，而且颇有些野”，一个“填”字给人以遍地紧密之感。此外，作者善于运用似人、夸张、对偶等修辞方法。
老舍先生是自然的崇拜者，无论是单一的绿色，还是缤纷的五彩，落笔都是画，画中一片柔情。但是，在大自然面前，作家心中澎湃的激情，也时常一泄千里，不可遏制。他赞颂自然的神秘和绝妙，并把自己的感受直接融入其中。
本文描写五月的海，“绿，鲜绿、浅绿、黄绿、灰绿，各种的绿色，联接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到渔帆的外边去”。大海传播着绿色，这是多么奇特，多么温馨的感受啊，作家大胆地突破了海的蓝色调，使之更贴近人类，像个闲不住的孩子，有无穷的生命力。
人民艺术家老舍那脍炙人口的长篇小说《骆驼祥子》，中篇小说《文博士》，创作经验集《老牛破车》及数篇短篇小说，还有一批散文、杂文等，都是在青岛市黄县路12号的居所里完成的。二层小楼，小院幽静。1934—1937年，老舍一家在一楼居住。1984年，青岛市人民的政府为纪念这位建国后被中央政府授予“人民艺术家”光荣称号的唯一作家，决定将老舍故居作为重点文物保护单位。此后，前来缅怀的游人及国内外文学研究者数以万计。
篇6：老舍《五月的青岛》赏析
1934——1936年老舍应聘担任国立山东大学文学院教授。他开设了《小说作法》、《外国文学史》等课程。老舍喜欢青岛，也喜欢山东大学，他写过一篇《青岛与山大》，文中写道：“北中国的景物，是由大漠的风雨黄河的水得到色彩与情调：荒、燥、寒、旷、灰黄。在这以尘沙为雾、以风暴为潮的北国里，青岛是颗绿珠，好似偶然地放在那黄色的地图的边儿上。在海边的微风里，看高远深碧的天上飞着大雁，真能使人忘了一切，即使欲有所思，大概也只有赞美青岛吧!”
本文原载于1937年《宇宙风》杂志。青岛，位于胶州半岛，我国著名的海滨旅游城市，避暑胜地，自古以来吸引着众多的中外游客。1937年前后，青岛虽名为反动派统治管辖，但日本侵略军及德国传教士等外国势力在胶州半岛多有分布。因此，到了真正避暑的时节，青岛就聚汇了许多外国的战舰和各处来的阔人。作者也因此而选取“五月”这个属于青岛人的时间，对青岛进行纵情的描写和展示。
《五月的青岛》是老舍先生的散文力作，曾被选为浙江省初中语文教材。
五月的青岛是花的海洋，绿的世界。人们来到海边，尽情地享受着轻风和细浪，海岸上，微风中的少女恰似春天里的一道移动的风景，快活的孩子们在游玩嬉戏。人们享受着五月的天气，享受着五月的青岛，享受着美好的生活。
文学语言大师老舍的《五月的.青岛》是一篇充满诗情画意、情景交融的优美散文。作者通过两幅自然风景画和三幅社会风俗画的精彩描写，尽情地赞美了青岛的美丽，字里行间渗透着作者深沉的爱国主义情感。文章不仅立意深湛、意境壮阔、语言优美，而且构思非常精巧，五幅画面的逐层展现，极具艺术匠心。作者在安排五幅画面时，十分注意层次美。
构思精巧
文章第一部分主要写鲜花、绿叶、大海，是一幅自然的风景画，突出一个“美”字;第二部分主要写少女、学生、生意人，突出一个“趣”字;最后一句是点题，是抒情。其次是行文注意映衬和照应。
意境壮美
作者以鸟瞰式的大镜头，从各个不同的角度把每一景物写得神情毕现，境界尽出。写花草由“公园”到“路两旁”，写绿色，由山上、谷中、岛上、海上、想象至小岛上。作者尽情描绘，给人以身临其境之感。
语言清丽
作者非常注意炼词，例如：“谷中不但填满了绿色，而且颇有些野”，一个“填”字给人以遍地紧密之感。此外，作者善于运用似人、夸张、对偶等修辞方法。
老舍先生是自然的崇拜者，无论是单一的绿色，还是缤纷的五彩，落笔都是画，画中一片柔情。但是，在大自然面前，作家心中澎湃的激情，也时常一泄千里，不可遏制。他赞颂自然的神秘和绝妙，并把自己的感受直接融入其中。
本文描写五月的海，“绿，鲜绿、浅绿、黄绿、灰绿，各种的绿色，联接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到渔帆的外边去”。大海传播着绿色，这是多么奇特，多么温馨的感受啊，作家大胆地突破了海的蓝色调，使之更贴近人类，像个闲不住的孩子，有无穷的生命力。
篇7：《老舍作品》读后感
一本没写完的书，是老舍的不幸，也是老舍的幸。
老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的如此自然、熨帖、俏皮，却又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼现当代中国文学，再没有谁能把热闹中的哀伤，嬉笑中的悲凉写的如此毫不做作。钱钟书在某些方面可以与之一较，但是钱钟书的学术素养让他的文字太过机智、诙谐，多了些卖弄、表演的嫌疑。可是即便是钱钟书，建国后恶劣的文学环境也让他无法再写出心中的佳作。在以往的大家们纷纷辍笔、转行，或作应景文章时，老舍能写出《正红旗下》实在不能不算是一个神迹。老舍投了湖，《正红旗下》未能完成，确实是一大不幸。
但是，好在此书没写完，堪堪留在了那个大厦将倾未倾，旧梦将醒未醒，人人都惶惶无所终的时刻。老舍真的是要求进步，一定要努力按照典范标准写些个觉醒人物、帝国主义、历史规律的必然性，结果就是十成、牛牧师这些人单薄得如同纸片、抽象得如同公式，拿什么跟机灵可爱又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自负的姑母比？此书如果继续写下去，一定就是觉醒、革命和人民的必然选择，我不想看福海变成一个革命者，因为福海再懂得变通也是旗人、再苦也不会造皇帝老子的反。老舍没能写下去，没能向着规定好的创作条框更进一步，其实成全了他心中的老北京，成全了我们这些读者。这是《正红旗下》的幸运，也是我们的幸运。
篇8：老舍作品读后感
落花生，一个如此普通的名字，一个多么熟悉的名字，他把自己埋在润湿的泥土里，没有什么姿色，也没有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，这平凡的不能再平凡的东西，却能够结出无数丰厚的果实，奉献给人们甘美的礼物！
落花生是如此，难道人就不是这样的吗？不是的，也有许许多多的人在自己的岗位上像落花生一样，总是默默地奉献出自己的所有！
“老师是天底下最崇高的职业”，这句话是一个现代名人说过的。难道你不认为老师就是落花生吗？他们总是在自己的岗位上坚持着，呕心沥血，为了能够培养祖国的未来，他们默默地奉献着，用尽了自己全部的心血，尽心尽力地哺育着我们，送走了一批老生，又迎来了一批新生，如此辛苦，他们却毫无怨言，只求能够培养出更多更好的栋梁。如今，他们已是满头银发，脸上爬满了皱纹，这正是他们劳苦的见证！
想当年，徐虎的名字响边中国，他不正是平凡中的英雄吗？他没有出众的外表，也没有惊人的的事情，更加没有伟大的业绩，他只是在自己平凡的岗位上，十年如一日，默默无闻地奉献，然而却又是这样的“有闻”，把温暖带给了千家万户，换来了千家万户的欢笑！这不正是平凡中的雄奇、渺小中的伟大吗？
朋友们，不要以为只有叱咤风云才是伟大。其实，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和伟大。平凡中、渺小中也有着雄奇和伟大。
篇9：老舍作品读后感
冰心曾这样赞叹过老舍：“我感到他的作品有特殊的魅力，他的传神生动的语言，充分地表现了北京的地方色彩，本地风光；充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，向往与希望。”我想着这句话，看了《老舍》这本书。
老舍出生在北京城区小杨家胡同的一个普通旗人家庭。但幼年丧父，生活清苦，让他从小就知道了自力更生，对母亲也是特别的孝顺。让我最佩服的，还是他的坚贞不屈，坚不可摧的顽强意志。当他面对着凶残、毫无人性的敌人、黑暗的腐败社会的时候，他从没低头，不被压抑住，坚决与他们抗争。他以自己宝贵的生命为沉重的代价，为人民写了一本本充满中国人民不屈不挠精神的扛鼎之作。让我印象最深的`，还是“七七事变”的时候，书上介绍说，那时，祖国又陷入了空前大劫难。老舍一个文弱的书生，但他用笔做武器，着写了《剑北篇》，里面热情地赞颂了边疆军人艰苦奋斗的革命精神和抗战到底的决心。在这场战争中，老舍成了民族英雄，深受广大群众的爱戴。
老舍是个广交益友的人，虽然他自己是一位出类拔萃的大作家，但他不妄自尊大，和许多知名作家都是好朋友，如：郭沫若、茅盾、张恨水、丰子恺等。他们在一起，不耻下问，一起探讨文学方面的琐事，老舍幽默生动的语言，让大家都理所当然地喜欢与他交谈。
我真想像老舍那样，语言虽然平凡，但却用得很精辟，恰到好处，他的人敬尊之也很值得我学习。我现在一定要努力，我相信，我将来一定能和老舍一样出色！
篇10：老舍作品读后感
再仔细品读了《落花生》，其实课文的内容表达了作者不求名利，只求做一个有益于社会的人的远大理想。
当我读到“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用”的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不正是值得我学习的一种精神吗？做人就应该实实在在的，不应该华而不实。
我往下读时，读到了“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”这时，我体会到了做人要做诚实守信的人；要做对社会有贡献的人。不要做只讲究外表，不讲诚信的人；对他人以及社会没有贡献的人；甚至祸害社会的人。
读了《落花生》这篇课文后，使我想起了我的爷爷。他是一位老教师，他从教四十余年，他为教育事业付出了自己辛勤的汗水；他培养出了一代又一代的祖国花朵；他每天早早的到学校，从早晨到傍晚，一直在艰辛地工作着；他呕心沥血，从满头青丝到两鬓斑白，却从来没有一句怨言！
当他看着自己培养出的学生登上了成功的殿堂的时候；当他看到自己的学生在接受鲜花和掌声的时候，而他却默默地站在一旁，他也随着人们一起为自己的学生鼓掌，从不居功自傲。
他是多么的伟大呀！他多么的像落花生——不求名利、默默奉献！
篇11：老舍作品读后感
桂花是一种在秋天才开的花，它不太起眼，花瓣儿小得几乎看不见。假若菊花是一种君子花，牡丹是一种大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默无闻的小家闺秀了。桂花树的整个树型浑厚丰满，叶色浓绿，郁郁葱葱，幼叶边缘有锯齿，俗称桂子。
俗话说得好，桂花一开，千里飘香。在一排排的桂花树中散步，你会觉得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味虽不如几十棵来得香，却也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季开放，要不然我定会在炎炎夏日中，被桂花香拂去烦躁。
桂花很朴实无华。它既没有牡丹那样富贵，也没有玫瑰那样娇贵，更没有桃花那般艳丽。桂花不用华丽的裙子装饰自己，也没有用艳丽的色彩来点缀自己，不过它是真正的自己，不会去掩耳盗铃。就如同许地山的《落花生》一般，默默无闻，永远为他人奉献着……
每年的金秋八月，桂香总是一阵高过一阵。我相信不久后，桂花一定会在花丛中找到一片属于自己的天地。
对啊！还有许许多多像这类花生与桂花一样默默无闻的人，他们或许有理想，确愿做好事不留名；他们有品质，否则怎能如此顽强？这不正是中国的传统美德吗？
让我们向花生一样，向桂花一样，努力为这个社会，为这个祖国而奋斗吧！
篇12：老舍作品读后感
令我崇敬的作家有许多许多,但最令我敬佩不已的大作家就要数老舍了。老舍出生于满族的一个城市的贫穷家庭。他不愧为杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。
《老舍作品集》里的作品善于描写劳动人民的生活和感情,深受大家的喜爱。我觉得老舍的作品有特殊的魅力,它生动的语言,充分地体现了北京的地方色彩,也充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸,向往与希望。
读了老舍作品集,我受益匪浅。老舍幽默的风采深深吸引着我。他的作品所描写的内容都是那么的真实,那么让人有种身临其境的感觉,但他的幽默里我读出了伤心和眼泪,黑暗的旧社会里又让人看到了阶级友爱的温暖和光明。读了老舍的作品,我感觉自己对作文有了浓厚的兴趣。作文要留心观察,细心品味,而不是凭空胡思乱造。
读了《老舍作品集》之后,我越发的敬佩老舍先生。他在那样艰苦环境中,能写出这么多优美的文章,不得不令人赞赏。而我生活在党的阳光下,无忧无虑,应该好好学习,认真读书,学好本领将来为祖国的更加强大而做出贡献。
篇13：老舍作品读后感
记得第一次读老舍的《断魂枪》是在小学，一齐阅读的还有《微神》，比之，吾更爱《断魂枪》矣!那时的知识储备不多，只能用欣赏记叙文的方法使自己陶醉其间，届时已爱看武侠剧目，自然对拳脚功夫不错的孙老者抱有好感，即便是沙子龙最后站在夜静人稀的自家院子一气把六十四枪刺完，我也依然对他能否打败孙老者产生怀疑。年少的我们都喜争强好胜，但这一直都没影响我对该篇文章的喜爱，来来回回读了不下几十遍。到了中学，有幸在课堂上倾听老师对《断魂枪》的讲解，他分析了艺术构思的精度，思想挖掘的深度，语言运用的纯熟，还说《断魂枪》最后的“不传!不传!”是表达了中国千年来文化传承的真是写照。当时的我若有所思。
经典之所以称之为经典，在于它经得起时间的磨练。时则今日，又见“故人”，《断魂枪》还是安然躺在课本里，不禁有一丝欣慰的笑意。再观起首那行熟悉的字句“生命是闹着玩，事事显出如此;以前我这么想过，现在我懂得了。”想起从前自己一度以为的“玩世不恭”，哑然失笑。
“沙子龙的镳局已改成客栈”。在社会变迁面前，我们是何等的无奈，还记得《子夜》里的吴老太爷吗?不管他是不是具活僵尸，总之他受不了时代的变迁。受不了，也不必承受了，于是他撒手西去了。这是明智的，至少让企图一直封存着自己的世界得逞了。沙子龙比吴老太爷年轻，也许还没有封存自己的勇气。就算是“炮声压下去马来与印度野林中的虎啸”;就算是“失去了国土，自由与权利”;就算是古老的中国也“有了火车呀，穿坟过墓的破坏着风水”;就算是“江湖上的智慧与黑话，义气与名声”，沙子龙的武艺、事业“都梦似的变成昨夜的”;就算是沙子龙的世界也已被狂风吹了走。他，沙子龙也还是要顺着这改变的社会环境活下去的。自然，镳局是没法使他活下去了，有了热的枪口，还需要冰冷的长矛吗?好在沙子龙是西北一带的“神枪沙子龙”，比不得他那些徒弟们，至少还撑起个客栈而不用到庙会上去卖艺，不用“踢两趟腿，练套家伙，翻几个跟头，附带着卖点大力丸，混个三吊两吊的”，也不用去“弄框果子，或挑些毛豆角，赶早在街上论斤吆喝出去。”如此这般，沙子龙也失去了“活动”的机会，身上放了肉了。与他的徒弟王三胜“胸脯子鼓出，像两块老桦木根子”形成了对比。这是因为他的徒弟们尚且可以在大白日头底下“露露脸，走会捧场”，而他至多“只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是神枪沙”。在那个变更的社会，沙子龙的棱角渐渐被融化了，他变得圆滑世故。以至于对孙老者的求教表现出几番的推托，先是沏茶，尔后又邀孙老者吃饭，又“从桌子上拿起缎子榙裢”装上鼻烟壶与钱，挂在腰上，在孙老者执着的提出要练习“五虎断魂枪”时，他也是用“早忘净了!早忘净了!”来搪塞，但不会忘记留孙老者“住几天，逛逛，临走，多少送点盘缠。”现在的沙子龙已不是那个“利落、短瘦、两眼明得像霜夜的大星”了，怎么与“脑门亮，眼睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑的像两口小井，深深地闪着黑光”的孙老者相比?沙子龙彻底放弃了枪与枪法吗?
不!容易看出他还是十二分的热爱枪的。从徒弟王三胜对他肯定的了解，“他知道枪字在老师心中有多大分量。”倒沙子龙自己对枪以及枪法的不能割舍，文章末有“夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，然后，拄着枪，望着天上的群星，想着当年的野店荒林的威风”，这句堪称点睛之作，更加重了沙子龙爱xxx量，这些都是沙子龙爱枪的铁证啊!但他的爱却又何其的隐忍。只能在夜深人静，关紧他的门窗，才能释放一些些。现在，这条枪与这套枪不会再替他争光显胜了;是那枪真的淘汰了?看起来好像是沙子龙顺应了时代，理所当然的不再张扬他的武功了，但只是不可自拔的对那套枪产生无比的眷恋，摸摸这凉、滑、硬的发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只是自己在漆黑的夜里操枪，仿佛在黑暗里宣泄了自己对过去世界的留恋。尽管尽量去适应，却依旧表现出对时代变化的一种消极漠然的态度，只是外表学的像罢了。
“在白天，他不大谈武艺与往事”;徒弟们对他的吹捧，那是徒弟们的事，甚至于当孙老者说“教徒弟不易”时，沙子龙的回答竟是“我没收过徒弟”。他不承认他收过徒弟?也不尽然，毕竟是江湖中人，只是换了一种承认的方式——“没钱，上沙老师那里去求。沙老师不含糊，多少不拘，不让他们空着手走”;“可是，为打架或献技去讨教一个招数，或是请给说个对子——什么空手夺刀，或虎头钩进枪”沙子龙便是“教什么?拿开水浇吧!”一句马虎过去。他是真不教?也许是时候不对吧!然而对于他所谓“对”的时候怕是一去不复返了。所以他才会如此决绝的说“那条枪和那套枪都跟我如棺材，一齐如棺材!”所以，“大家谁也不再为沙子龙吹腾;反之，他们说沙子龙栽了跟头，不敢和个老头儿动手;那个老头子一脚能踢死个牛(之前，他们也是这么吹捧沙子龙的)”。所以，“神枪沙子龙”慢慢地似乎被人们忘了。只有那叹气声，那模糊的图影——用手指慢慢摸着凉滑的枪身，那微笑里伴着“不传!不传!”渺渺然缠绕着这个世界!
深推全文，这不是一部在市井日常生活中书写中国文化命运的作品吗?沙子龙以及他那套枪法不就是古老的中国文化历经千年的磨砺，完善、系统而又精粹的象征吗?世界上没有一种文化能像中国文化一样历尽沧桑而不中断，枪法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步吗?然而，由古老的农业文明步入现代的工业文明，当时的中国的确面临着挑战。可以看出文章故事发生的背景是帝国主义用洋枪洋炮打开古老中国的大门。素来闭关锁国，老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地社会，资本主义的狂风震撼了古老中国的传统生活与传统文明，“东方的大梦没法子不醒了”!从哲学上考究，文化的产生其实就是关于人类产生的探索，因而要讲述文化命运必然的就要讲述人的命运。
《断魂枪》这篇文章通过对沙子龙个人的命运描述，折射出在历史动荡时期，文化嬗变时期，作为中国文化承载者的复杂心态。全篇作者运用了白描，肖像，动作，语言等描写，传神的刻画出沙子龙，孙老者与王三胜这三个不同的人物形象。那支贯穿全文的“枪”，以及那套绝世的“枪法”都被作者糅合进中华传统文化、儒、释、道以及民间正说。与鲁迅“意在建立以西方文化价值观为核心的新文化”不同，老舍的主张是“建立以中国传统文化为核心的新文化”。而中国古代那种父传子，子传孙的世代相传的文化传承模式却为文化的传承带来了极大的风险。虽然，沙子龙是微笑着飘出“不传!不传!”这四个字，却阻断了一个民族对于文化的分享与继承。这篇《断魂枪》的创作怕也掺进了作者的惋惜之泪吧!与我们一样，相信不论作者还是读者都希望看到那套绝世的“五虎断魂枪”的。
篇14： 老舍作品读后感
前些天我在家中书柜上看到了一本《老舍作品集》。
上面写的全是作家老舍在写的小说作品。老舍：生于1899，死于1966年，原名舒庆春，字舒，满族人，生于北京一个城市贫民家庭。五四运动后开始文学著作。1924年赴英国，再伦敦大学东方学院任中文讲师。1930年回国任济南齐鲁大学，青岛山东大学教授，抗战时期间在武汉和重庆主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后曾任中国文联副主席，中国协会副主席等值。1951年获得北京市人命ZF的“人民艺术家”称号。“文革”开始后受残酷迫害。1966年8月24日含恨自尽。
老舍是一个创作丰富、风格独特的作家。他一生创作了许多各种形式的作品，主要的长篇小说有《老张的哲学》、《离婚》、《骆驼的样子》、《四是月堂》、《鼓书艺人》：中篇小说有《我返一辈子》、《月牙儿》等：话剧，《龙须沟》、《方珍珠》、《茶馆》等。它是我国现代文学史上占有重要地位的作家。《老舍作品集》中我最喜欢《骆驼的样子》，写于1936年至1937年，说些了一位详车夫的苦难历史，描绘了一个正直、好强、自食其的详车夫样子，样子以善良纯朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的愿望就是有一辆自己的拉车。做个独立劳动者。三年过去了，他用自己的努力挣来的血汗钱换了一辆洋车没多久又被大兵抢走，反动ZF又诈去了他所有的积蓄。虎妞对他的“爱情”又给他带来磨难。用她的钱买了一辆车，后来又把车卖了为虎妞办丧，他喜爱的小福子又自杀，他心中最后一朵的火花又吹灭了。他丧失了了对生活的企求和信心，从好强变为自甘坠落。
这个悲剧表现了作者怀着被侮辱和损害的深切同情。读了这些我知道了好书是靠人想、写、改、创作出来的，如果想写好书，就必须绞尽脑汁的去想，学习也是这样，如果不用心，也是学不成的，学习也必绞尽脑汁的去学才能有更好的成就。才能像老舍先生那样，创作出许多好作品。现在只有认真刻苦的去学将来才能有大成就，成为一个杰出的为祖国做贡献的人。
篇15： 老舍作品读后感
老舍作为济南一位并世无二的知音与知己，不仅表现在他为济南写了一系列无人可以企及的优秀散文，勾画出一个30年代相当完整的济南，那些描写济南山水的不朽文字脍炙人口，可传千古；更体现为他对济南，有一种深刻的文化上的感知与认同。
由老舍来济南之前的经历看，古都北京旗人文化圈里的生活养成了他早年的文化性格，出国前他对中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海轮由新加坡回国，不久即应邀来到济南。济南以它质朴的情怀接纳了这位在海外漂泊了六年的游子，氤氲着浓郁中原文化气息的古城开阔了老舍的文化视野。
在这块厚土上很容易找到自己新生命的契合点的老舍，很快就融入到济南的文化环境中。在这里，他愉快地生活了四年，勤奋地创作了四年，深阔地吸纳、思索了四年。济南四载，成为他整个人生历程中一段最为自由、温馨、安定而难忘的美好时光。
这一切不能不深深地影响到老舍对济南的感情和认识。应该说，对城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化价值判代城市治理观。
不仅如此。
离开济南之后，对一个新生的、更清醒更合理的济南的憧憬，对济南无比的怀念，更在老舍的心中凝聚、幻化成一个美好的“济南梦”――
“我将看到那城河更多一些绿柳，柳荫下有白石的小凳，任人休息。我将看见破旧的城墙变为宽坦的马路，把乡郊与城市打成一家；在城里可望见南山的果林，在乡间可以知道城内的消息。我将看到大明湖还田为湖，有十顷白莲。我将看见趵突泉改为浴场，游泳着健壮的青年男女。我将看见马鞍山前后有千百烟囱，用着博山的煤，把胶东的烟叶制成金丝，鲁北的棉花织成细布，泰山的樱桃，莱阳的梨，肥城的密桃，制成精美的罐头；烟台的葡萄与苹果酿成美酒，供全国的同胞享用。还有那已具雏型的制钟制钢，玻璃磁器，棉绸花边等等工业，都能合理的改进发展，富国裕民。我希望济南成为全省真正的脑府，用多少条公路，几条河流，和火车电话，把它的智慧热城的清醒的串送到东海之滨与泰山之麓。”
老舍在《三个月来的济南》中，坚定地说：“从一上车，我便默默的决定好：我必须回济南，必能回济南！济南将比我所认识的更美更尊严，当我回来的时候”。
然而，遗憾的是，此一去，老舍终于没有能再回到济南。
但，他毕竟把一个山水秀丽的济南，活脱脱地写进他的散文里，留给后人了。使后来我们每一个想了解济南，喜欢济南的人，都不能不读读这些优美的文字。
篇16： 老舍作品读后感
今天，我读了著名的现代文学家老舍先生的文章《养花》。因为我对老舍先生的作品慕名已久，所以现在捧在手里，心里异常激动。
这篇文章讲的是作者通过自己的亲身的养花实践，体会到养花的乐趣。读了这篇文章后，我收获很大，读的格外仔细。“下了暴雨，邻居家的墙倒了，把还没有种下的菊秧砸死了许多，全家人几天没有笑容。”这句话看出老舍爷爷对朝夕相处的花草的感情多么深啊！这一点我深有同感。记得有一年初春，我把几粒牵牛花的种撒进花盆，每天为它浇水，锄草，对它的关心无微不至。春末，紫色的牵牛花终于绽开了笑脸，可极了！我高兴的一蹦三尺高。有一天，我照样去看牵牛花，可阳台上只剩下了光秃秃的花盆，我连忙去问妈妈，才知道妈妈见到花凋谢，便把它丢了，连粒种我也没有找到，我气极了，几天没给妈妈笑脸。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动，想不劳动便得到劳动果实，那只能是空想，只会一事无成。就拿我的学习来说吧！以前，我很懒，连课堂笔记也不记。到考试的时候，便来个“临时抱佛脚”东抄西借，蒙混过关。抱着这种得过且过的态度，正好应了一句名言：“业精与勤，而荒于嬉。”结果，我的成绩很不稳定，今后，我要一改以前的坏习惯，在学习上多付出些劳动，稳扎稳打。只有这样才能巩固学到的知识，也只有这样，才能使学习成绩得到明显的进步。
他的一篇作品《养花》后深有感触。
首先，老舍先生在文章中写道：“我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。”这一点我和老舍先生的观点一致。在搬家以前，我家有个宽敞的院子。姥爷在院子里种了许多花草，我有时也帮姥爷给花浇水、施肥、锄草。我也并不计较这些花开得是大是孝是好是坏，只要开花，我就高兴得跟什么似的。因为这些花之所以能够开放，也有我的一份功劳呀！
我家种的花虽多，却没有奇花异草。因为正如文中所说：“珍贵的花草不容易养活，看着一株好花生病要死，是件难过的事。”有一次，四姨夫拿来一株葡萄苗。虽然说这也算不上什么奇花异草，但是要在大连四季分明的气候条件下把这株葡萄苗养活，却也不是一件容易的事。果然，尽管我和姥爷轮流照管、精心地呵护它，但由于我们缺乏种植葡萄的经验，这株葡萄苗还是慢慢地枯萎死掉了。看着这株葡萄苗慢慢地死去，我心里很难过。这可不是因为我吃酸甜可口的大葡萄的梦想像肥皂泡一样破灭了，而是因为这株葡萄苗也是一个生命，看着一个生命慢慢凋谢、枯萎，最后死去，我真是好难过、好难受。因此，我家只种些好种易活的自己会奋斗的花草。
不过，尽管花草自己会奋斗，我们若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的。
要养活一株花草，必须要付出劳动。因为，“不劳动连棵花也养不活”。有一次，姥爷有事外出，把一盆菊花交给我管理。由于我十分贪玩，把什么菊花、菊草的全给抛到九霄云外去了。过了一个星期，我再去看那盆菊花：花盆里杂草丛生、叶片发蔫，一副萎靡不振的样子。后来，经过精心调养，这盆菊花才逐渐恢复到原来的样子。经历了这场大劫，这株菊花虽没被我害死，却也害了个半残，元气大伤。从此，我再也不敢抛下花草不理了。
读了老舍先生的《养花》，我对老舍先生对花草深厚的感情十分敬佩。同时，我对
养花的乐趣也有了新的认识。正如文章中所写到的那样：“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”
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