现代文读书笔记
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篇1：现代文读书笔记
很早就开始觊觎此书了，但是碍于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。这天最后看完了。看完的第一感觉就是，塞林格这家伙真够味儿，结局居然来了个悬而未决。好吧，我想说的是，小说的最高境界不就是留给读者想象的空间么？如果这样说的话，塞林格这家伙就真的成功了。
小说以第一人称的方式展开述说，让人身临其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脉络，以至于不会感觉生涩难懂，相比《查拉图斯特拉如是说》，这部小说浅显易懂多了。当然，这两部著作是不能拿来作比较的，毕竟都不是同一类型的著作。但是因为我是同时看这两本书的，所以尽管他们在本质上没有什么联系，但是就我个人而言，因为思考到理解层次上的话，它们对于我来说就必然有共通性了。
根据小说的情节，我料想，主人公霍尔顿会挂掉的，毕竟他的思想在一步步堕落（照理说就应不算是堕落，他只是生活在自我的精神世界里不能自拔，不能更好的融入到这个社会中去，不能很好的与人相处，鄙夷一切媚俗虚伪的东西罢了），一步步走向无可救药的境况，他的脑子也因酒精的麻醉和厌世的情绪而导致思维的混乱。骨子里的反叛特性在他的内心世界表露无遗，但是却因为世俗的眼光而不得不压制自我心灵最深处的呐喊。他向往东方哲学，他的愿望是做一个“麦田里的守望者”，一个没有喧嚣，没有斗争，没有鄙夷，没有媚俗，没有压迫，没有强制的完美愿望，有的只是一群单纯天真的玩耍的小孩。多么纯粹的想法哟，但是也仅仅只是愿望、梦想罢了。能实现的梦想不叫梦想，只有那些实现不了的梦想才叫梦想。霍尔顿明白这样的梦想是不能实现的。所以退而求其次，做不了“麦田里的守望者”，他就选取隐居山林，一样能够逃出这个纷繁的世界。就在要付诸行动的时候，小妹妹菲比及时拯救了他。怎样说呢？与其说是拯救还不如说是让他摒弃了出世的想法罢了。有一种说法叫做“委曲求全”，霍尔顿的最终妥协也算是一种博大的求全方式吧。我觉得这样理解能够稍微舒坦一点，这样比较对得起我的内心，因为有时候我也有霍尔顿这
样的想法，但是现实却总是把我拉回来了。（菲比的能耐是我所料不及的，这也是导致我没能准确预测结局的原因。但是，毕竟霍尔顿太爱菲比了，我也爱菲比。看菲比的那一段，我总是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感觉个性亲切。所以这样的结局也是情理之中的。）
小说中这么一句话：“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去！”把“委屈求全”这个成语诠释得淋漓尽致，也就是说一个成熟的人懂得怎样去委屈求全。这让我想到一句话：“一个真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能够不做。”细细想来，多么让人纠结矛盾的两句话哦。给你一个选取题，你是要成熟还是要自由？到此为止，我又想到另一个问题，一个关于智者和圣人的问题。大凡智者不必须能成为圣人，而圣人在我看来就应都是智者，就算他们没在某个学科领域内有所建树，但是他们的心境已经能够折射出他们就是一个智者，因为他们能够在成熟与自由之间游刃有余地做出选取，或者他们根本不用选取，因为他们两者兼有，这是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承认，我不是一个成熟的人，更不是一个自由的人。如此种种，我还是一个存在很大提升空间的人。
言尽于此，这部著作给人的感想不会只有这些，我暂且写上这么一些，相信我哪天重新翻看必须还会更有一翻感慨的。
篇2：现代文读书笔记
今天，我看了冰心奶奶写的一本散文选——《繁星。春水》。冰心奶奶写的散文里，有快乐的回忆，有人生的哲理，有长大的烦闷、顾虑……从冰心奶奶写的每一篇散文里，我都感觉到冰心奶奶写散文时的每一种心情：有高兴、有伤感……
现在，我给大家说一说我从《繁星。春水》中的几篇散文得到的感受和收获吧！从第三十四篇散文中，我读懂了做出伟大事业不单只是一些伟大的人，也有可能是一些犹如细小的泥沙的小人物这一个道理。从第四十五篇中，我读懂了我们一定要言而有信，不能对别人承诺过的事一点也不做实际行动，必须言必信，行必果。从第五十五篇散文中，我又明白了不能去一昧羡慕别人的一个成果，还要看见别人为了这一个成果而花费了多少心血和努力。我也从第一百四十九篇散文中明白了不要过分地表现自己;因为，是金子总会有发光的一天。
我还从后面的长篇散文中得到了感受。从《不忍》中，我感受到冰心奶奶伤感的心情，也感受到了生命成果的脆弱。《中秋前三日》写出了冰心奶奶对朋友的思念之情。《乡愁》一诗更体现冰心奶奶思念家乡。而《纸船》写出了冰心奶奶对母亲的爱慕之心……
篇3：现代文读书笔记
夜，即将入睡，月光洒在书桌上，我拿起那本闪闪发亮的书，翻开了这本冰心的《繁星·春水》。
《繁星·春水》是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。
今天我细细品味了《繁星·春水》，一翻开，几行黑色的字体，把我的心都拉过去了：“梦里采撷的天花，梦醒来不见了——我的朋友！人生原有些愿望，只能永久的寄在幻想里！”“残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了，撒得落红满地。”一时间，脑海中立刻浮现出那凄凉又带有些美丽的画面：春，已过去。干枯的枝干七零八落的，上面只点缀着五六朵残留的花朵。鸟儿拍着翅膀飞离了，仅留的花朵也飘落满地，地上是一片鲜红的，温馨的，又凄凉的。鸟飞花落只剩干枯的枝干，这仅仅在一时之间。
我继续看下去“生命不也是这般的一瞥么？”这反问，问得我心头一颤！是啊！生命不也是花开花谢这么短暂的一时吗？在做作业时，我总是想着今天别做了，反正还有明天，出去玩玩吧，每次都是在最后几天里手忙脚乱地赶作业，赶得又累又困却又无奈，谁叫我刚开始不抓紧时间呢！常常悔之晚矣。
“嫩绿的芽儿，发展你自己！”;“淡的花儿，贡献你自己！”;“深红的果儿，牺牲你自己！”是啊，人生是短暂的，他需要我们去热爱去发展，我们必须抓紧时间。
继续读下去，更是明白了许多道理。
深夜，我捧着这本书——《繁星·春水》迟迟不能入睡……
篇4：现代文读书笔记
有理智的人就懂得规划，有梦想的人就懂得行动，有青春的人有懂得利用，有情感的人就懂得感恩。也许规划，行动，利用可以使我们的生活更加美好，更加辉煌，但，缺少了感恩，就像缺少了调味剂，一切都没有了人情味。在感恩中成长，让世界充满温暖。
在《爱的教育》中，我体味到了爱的浓意，更感慨到感恩是多么的重要。《爱的教育》中文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。吸引我的，正是在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。顿时让人感到人类是多么需要相互关心，相互理解，相互帮助。而这种关心，理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱!中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我。当你能够感受那份极为普通的'爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，这时我们就需要感恩!
感恩不是奉献，不是“送人玫瑰，手有余香”，父母亲也不需要我们给他们这些。然而感恩在我看来就是对别人的帮助给予回报。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助;在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……所以，对于亲人我们要感恩，对于友人我们要感恩，对于同事我们要感恩，对于陌生人我们更应感恩。
在感恩中成长。若我们及早地了解到感恩的重要性，我们就会了解到父母的苦心，老师的教导，陌生人的关心，也许就是避免与父母的冲突，与老师的矛盾，与陌生人的摩擦。而是会用自己的爱心去回馈他们。在生活中，感恩是我们每个人不可或缺的阳光和雨露，一刻也不能少。我们每天都吮吸着阳光和雨露带给我们的精华，他们是大地给我们的养分，是无穷无尽的，我们一味地索取，大自然却不需要我们回报，却希望我们都把感恩用在人世间，也许人世间给我们的滋养比大自然多的多。
在感恩中成长。感恩也是一种对恩惠心存的感激，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。也许有人认为，既然是一种感激，那在其中成长岂不是很累?但只要仔细想想，其实感恩也是人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知。由此看来，这不但不会让人感到疲惫，反而会在感恩完后有一种愉快之感。何乐而不为呢?面对下班回家的父母，上前送一杯热茶就可以使他们心花怒放;面对迎面走来的老师，微笑并问候一声，就可以缓解他们一天的疲惫;面对陌生人的帮助，说一声谢谢并把帮助传给每一个人就可以使他们觉得他们做的是有意义的事。
在爱的教育下，在感恩中成长。希望人世间有的不只是爱，更是在爱过之后给予的感恩!
篇5：现代文读书笔记
故事很简单，普通不过的一家三口。
第一部《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生安慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。
第二部《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老两口相互理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很浅显的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。
读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。晚饭后，她对爸爸发话了。
“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？”
“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”
-----真是绝句啊，这父女间的对话！
还有，写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修”，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：
“爸爸，这许多西瓜，都是你的！----我呢，是你的女儿。”
显然她是觉得“与有荣焉”！她的自豪逗得大家大笑。这样聪慧的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语？所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。她说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了”她嘴上这么说，心上却牵扯得痛！阿圆去世时，还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人……
当一九九八年岁末，钟书先生去世。这三人就此失散了。“就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。”读到这里，还能有人不动容吗？
最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的《我们仨》的手体本初稿(未完成)，还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食……那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画……这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一收藏其间，那是属于他们仨的宝贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘……
杨绛先生用她的朴实的文字，娓娓道来讲述了“我们仨”，一生，也因为有“我们仨”，感觉并不孤独，生活很有意义。逝者不可追，往者不可留。留在杨绛先生心里的，是“我们仨”在一起的美好时光。这样的回忆，有些痛楚，有些温暖，有些感动，有些回味。再平凡不过的一个小家，因为有“我们仨”，很快乐，很温馨。
篇6：现代文读书笔记
这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。”
放暑假的时候，闲来无事想起了很久以前就想读的书——《小王子》，一下子就被文中那清新的文笔和单纯的世界所吸引，被那些简单而又奇妙的图画倾心。不禁一次次地流泪，为小王子那摄人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正像作者圣德克旭贝里在序言里面说的，他把这个童话“献给列翁·维尔特，当他还是一个小男孩的时候”
这是一个属于成人的童话，属于曾经有过童心的成年人的童话，孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些，他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话，不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样，幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。
小说的情节很简单，主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的b-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨，“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任,意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他：“对于你使之驯顺的东西，你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。” “如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声…….你有着一头金发，于是，一旦你使我驯顺了，这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。正像小王子对“我”说的：“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。”于是作者明白，在这世界上，一只小绵羊吃掉一朵花儿，是没什么大不了的事，但对于小王子来说，“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他可以“摆脱躯体的重量”，回到他的b-612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了，就像卖火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和满园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就像渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
篇7：现代文阅读
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一、现代文文体划分：
表达方式：记叙文、说明文、议论文
文学作品：诗歌、小说、散文(抒情散文、叙事散文)、剧本
二、需要要点培养的能力有哪些方面？
1、感受文章所表达的思想感情。
2、抓住一段文字的中心，找出关键性语句。
3、从文章的内容中体会作者的态度和观点。
4、体会和理解句子的深层含义。
三、从哪几个方面来整体感知、领会文意？
1、 理解思想内容。
方法：看题目、人物（事物）、事件，进行综合、概括。
答：此文记叙了（描写了、说明了）……,表现了(赞美了、揭示了)……
2、分析结构，理清层次。
（1）熟读课文，了解全文梗概。
（2）理清内容的排列组合顺序，把握作者表达的思路，抓住主体内容的内在联系，确定划分依据。
（3）划分段落，注意过渡自然节的划分。
（4）仔细阅读各段内容，找出重点，概括段意。
常用方法：（1）按时间划分（找表示时间的短语）
（2）按地点划分（找表示地点的短语）
（3）按事情发展过程（找各个事件）
（4）总分总（掐头去尾）
3、强阅读理解，提高语感能力。
4、了解各种表达方式。
（1）记叙。弄清记叙的要素和线索是阅读记叙文的基本要求，同时，还要分清记叙的顺序与人称。
（2）描写。描写是记叙文中常用的一种表达方式，用来表现人物、交代背景、渲染气氛、抒发感情、突出中心；说明文中的描写是为了把事物说得更准确、更易懂、更形象。
（3）说明。理清说明顺序，抓住特征，分清说明方法。
（4）议论。分清议论的要素和议论的方式，分析记叙文中议论的作用。
（5）抒情。抒情有直接抒情和间接抒情。要正确理解作者的情，就必须因人因事因物，从对人、事、物的叙述和描写中感受作者的情。
5、找主旨句：找首段或尾段的议论抒情句。
6、为文章拟标题。
找文章的线索或中心
（1） 核心人物 （2）核心事物 （3）核心事件 （4）作者情感
7、写读书卡片。
按各项要求上原文寻找，再填写。注意原文的标题、作者、出版社等项（有时在括号内）。
四、怎样理解关键字、词及重点句在语言环境中的含义和作用？
1、对关键字的理解和作用的掌握，应侧重于揣摩作者的“炼”字功夫。
2、应根据特定的语言环境来确定关键词的含义和作用。一方面要注意词的感情色彩的变化，另一方面要注意词的特定含义。
3、重点句的含义和作用，则需要在熟读精思的基础上来领悟和理解。
五、如何把握文章的线索、思路和结构？
所谓线索，就是贯穿整篇文章的情节发展和思想感情发展的路线；思路，就是作者的思想脉络，是连贯的有条理的思维活动过程 ；结构，即是作者思路的反映。
文章线索的安排通常有以下几种形式：
1、以主题为线索。 2、以人物为线索。 3、以事物为线索。 4、以中心事件为线索。 5、以“情”为线索。
作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。
六、怎样理解语言表达的连贯性？
连贯，就是前后句子的意思连续贯通，没有阻碍。它的要求有：1、有统一的话题，包括在一个较长的单句中主语要一致。 2、有合理的句序。 3、有过渡衔接的句子。 4、构成一组整句的句式要统一。
七、记叙顺序及作用
1、顺叙（按事情发展先后顺序）
作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。
2、倒叙（先写结果，再交待前面发生的事。）
作用：造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强文章的生动性。
3、插叙（叙事时中断线索，插入相关的另一件事。）
作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。
4、补叙（略）
如何区别倒叙和插叙？
所谓倒叙，就是把事情的结局或后来发生的某件突出的事情提前到前边来写，然后按顺叙的方法叙述事件。所谓插叙，是指在叙述过程中，由于某种需要，暂时中断原来的叙述，而插进有关的另一件事情的叙述，即在一件事情的叙述经过中穿插进另一件事情。二者的主要区别是：插叙不属于叙述线索，插叙的内容一般只是一个片段，不是情节的主要环节；倒叙则属于主要叙述线索，内容是事件的结构或主干情节中某个最突出、最精彩的部分。
八、怎样分析记叙文的写作特色？
1、分析文章的表达方式。以记叙为主，综合运用描写，抒情，议论等表达方式。
2、分析文章的顺序与结构。记叙文常用的顺序有顺叙、倒叙和插叙。
3、分析文章的表现手法。记叙文常用的表现手法有对比烘托法、欲扬先抑法、象征手法、借物喻人、情景交融等。
4、分析文章的语言特色。记叙文在语言的运用上有两种类型，一是朴实无华，二是优美生动。分析时应把握不同类型的语言特色，还要结合作者的感情和态度。
可从下列语句中选择：
朴实无华、形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强。注：必须结合具体语句分析。
九、描写分为哪几种？
正面描写、侧面描写（借他人之口对对象进行描写）。
环境描写、场面描写、细节描写（对某些细小的举止、行为或细微的事件、细小的景物片断作仔细的描绘）
人物描写（外貌描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写）
十、某句话在文章中的作用是什么？
结构方面：总领全文、总结上文、为下文作铺垫、引起下文、承上启下、线索、照应前文。
内容方面：点明中心、深化主题。（需结合具体内容来讲）
十一、怎样体会作者的态度、观点和感情？
可以从以下几方面分析：1、分析文章的题目 2、分析文章的开头 3、分析文章的结尾 4、分析文章的抒情议论段落 5、分析写作背景和写作意图
十二、记叙文的六要素？
时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果。
十三、写作手法及作用？
（1）拟人手法
赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。
（2）比喻手法
形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。
（3）夸张手法
突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。
（4）象征手法
把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。
（5）对比手法
通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题（具体）。
（6）衬托（侧面烘托）手法
以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。
（7）讽刺手法
运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。
（8）欲扬先抑
先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。
（9）前后照应（首尾呼应）
使情节完整、结构严谨、中心突出。
十四、修辞方法及作用
（1）比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。
（2）拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。
（3）夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。
（4）排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情。
（5）对偶：形式整齐，音韵和谐，互相映衬，互为补充。
（6）反复：强调某种意思，强烈抒情，富有感染力。
（7）设问：自问自答，引人注意，启发思考。
（8）反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。
注：必须结合相关语句分析。
十五、小说的三要素？
1、完整的故事情节、生动的人物形象、人物活动的具体环境
2、情节可分为：（序幕）开端、发展、高潮、结局 (尾声)
3、分类：长篇、中篇、短篇、小小说（微型小说）
4、环境描写的作用有：（1）交代故事发生的时间、地点，为人物活动提供具体的背景。（2）渲染气氛 （3）烘托人物心理或烘托人物形象 （4）推动故事情节的发展（为下文作铺垫）
5、续写小说结尾：按照小说故事情节发展的规律续写，要简洁含蓄，富有哲理，
十六、散文的一般知识：
1、形散神不散是散文最主要的特色。“形散”是指散文选材广泛，结构灵活，内容丰富。“神不散”是指散文自始自终紧扣一个中心，有鲜明的主题，材料组织井然有序。
2、如何分析抒情散文的中心？（可按第十问的前四个方法。）
3、如何概括抒情散文的中心？主要内容+思想感情
（1）借景抒情的散文：运用“描写了……抒发了……”格式
（2）借物喻人的散文：运用“描写了……赞美了……”格式
（3）托物言志的散文：运用“描写了……启示了……”格式
4、艺术表现手法：借景抒情、托物言志、动静结合的手法、寓情于景、情景交融
5、散文经常运用：想象（无中生有）、联想（由此及彼，由一事物想到另一事物）、象征（托义于物）、衬托（以他体陪衬本体的方法）、对比。
十七、说明文的一般知识
1、说明顺序：时间、空间和逻辑。逻辑顺序可分为：从现象到本质，从原因到结果，从概括到具体，从主要到次要，从特点到用途等。
2、说明文的结构：并列式、递进式、总——分——总，总——分，分——总。
3、常见的说明方法：
（1）下定义 （2）举例子 （3）列数字 （4）分类别 （5）作比较
（6）打比方 （7）引用 （8）作诠释 （9）配图表 （10）摹状貌
4、语言特点：有的是讲究语言平实，有的讲究语言生动，但不论是平实还是生动，都要求准确。其准确性体现在两个方面：①要如实地反映客观事物、对知识表达要科学、严密，表时间、空间、范围、程度、特征、性质、程序等都要准确无误。②要注意运用好表示修饰、限制等作用的词语。例如：基本上、大约、左右、一般、大多数、极少、通常情况下等词语。（这些词语能否去掉？不能，先结合语境解释，再说明体现了语言的准确性。）
5、怎样进行说明文的整体阅读：①准确判断说明对象抓住事物的本质特征 ②分析说明文结构，了解说明顺序 ③熟练判断说明方法 ④理解文中词句的表达作用及说明语言准确性这一点 ⑤理解中心意思及写作特点。
十八、议论文的一般知识：
1、提出论点的几种方法：①标题 ②开头 ③中间 ④结尾
2、论证结构：“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）” 这种结构又可分为：①纵式结构：即层层深入地分析 ②横式结构：即各层并列展开进行论证。
3、常见的论证方法：
①举例论证（事实论证、例证法）：用事实论据来证明论点的方法。
②道理论证（引证法）：用理论论据（引用名言、原理等）来证明论点的方法。
③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点的方法。
④比喻论证：用人们熟悉的、具体的事物来证明深奥难懂的道理。
十九、怎样解答比较阅读类的考题？
1、要考虑两段文字的体裁是否相同。
2、要考虑两段文字的内容是否相似、相关或相反，写作特点分别是什么。
3、要考虑两段文字所表达的观点或思想感情是否相同。
4、要注意不同体裁所涉及的知识点和文体特征。如说明文中说明对象、说明方法、语言准确等，议论文中论点、论证、语言严谨等。
二十一、表现手法（写作方法）
借景抒情、托物言志、动静结合的手法、寓情于景、情景交融 、以小见大、铺垫、烘托、衬托、对比、象征、人称，虚实结合、欲扬先抑（欲抑先扬）、卒章显志、联想、想象、正面描写、侧面描写、直接抒情、间接抒情、照应、巧设悬念、夸张、比喻、拟人、叙述、描写、抒情、讽刺等等。
篇8：《琵琶行》现代文
《琵琶行》现代文改写(一)
唐朝元和十一年(公元8)秋天的一个夜晚，秋风瑟瑟，江月茫茫。被贬为江洲司马的白居易，送仪位好友来到浔阳楼(今江西九江)江头。两人边饮酒边叙情，心中感到无限惆怅。
忽然，随着习习的夜风，从附近船上飘来了一阵琵琶声。此声幽咽冷涩，一下凝住了白居易和他朋友的心。他们把船移向弹琵琶的船，并询问船中弹琵琶的是谁。琵琶声停止了，过了一会，才听到一位中年妇女的回答声。白居易便邀请这位妇女过船来弹奏一曲，经过千呼万唤她才出来。
白居易和他的朋友“添酒回灯”，重新摆开宴席，欣赏这位妇人弹琵琶。
妇人调弦试音，先弹《霓裳》后弹京城流行的《六幺》。只见她“低眉信手”，完全是一个行家的样子。她“轻拢慢捻抹复挑”，手中琵琶仿佛在倾诉生平“不得志”的“无限事”;交错发响的大弦、小弦，也发出了万千“幽愁暗恨”。曲终收拨时，一声裂帛，把听者从梦幻般的境界里拉回到现实世界中来。此刻，“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”。
白居易惊叹：他自己来到这偏僻的地方快两年了，耳朵里听到的尽是些山歌、村笛，从来就没听谁说过这儿还有会弹琵琶的，而且技艺这样高超。想必这位女琵琶手一定有些来历。他忍不住问道：“请问，娘子琵琶声中为何多带伤感抑郁之情?”
妇人凝思了一会儿，将拨子插入弦中，站起身来严肃的说：“我本是京城走红的歌女，家住虾嫫陵(在长安城东南)。十三岁进教坊学琵琶，学成后名列第一部，我弹乐曲，连师傅们都深深佩服;我的姿色，也常被一些美女妒忌。富贵弟子都争着万玩我，可是并没有人真心爱我。”
“之后，我弟弟从军走了，我姐姐死了。我的青春也逐渐消逝，容颜衰老。渐渐门庭冷落，车马日稀，无法生活下去，只得嫁给”商人为妻。商人只知道设法赚钱，为了赚钱把夫妻的别离看得很平常。前月他又到浮梁(今江西景德镇)买茶去了，留我在此孤独守空船。每夜里我梦见年轻时是事情，常常一个人流泪痛哭，因此我就靠琵琶消愁解闷。但是，在这‘绕船明月江水寒’的地方，哪儿有我的知音呢?“
白居易听到琵琶女的自白，联想到自己的身世，对她产生了深深地同情心。”同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!“他也向琵琶女陈述了宦海沉浮的不幸遭遇，然后又对她说：“今晚听君一曲，如闻仙乐。请您不要推辞，坐下再弹一支曲子，我要专门为你写一首《琵琶行》。”
妇人听说在她面前的就闻名已久的大诗人白居易，而且要为她写诗，感动得不知如何是好。她站立了好久，才坐下来继续弹琴。
这次，琵琶声更凄凉了。在周围听琴的人都用袖子捂脸哭泣。群众最伤心的就是白居易。他揩眼泪的衣袖全都湿透了。
白居易送走了琵琶女，又送走了友人。一人迎风伫立在江岸，望着滚滚不息的江水和随风摆动的枫叶、荻花，突然诗情潮涌，止不住面对苍天，在江堤上大声吟哦起来：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……”
篇9：现代文寓言故事
一时尚女子驾一辆宝马735，路过一个自行车修理摊，刮倒了一辆待修的自行车。女子急停下车，要求修车师傅赔偿其损失，并对修车师傅百般辱骂。说是自行车刮了她的宝马,刚开始，修车师傅据理力争，说明是对方驾车撞倒自己区域内的东西，对方应承担主要责任。女子哪肯罢休，于是上前推搡修车师傅。修车师傅挥手阻拦，碰巧把女子衣服弄脏。
出现此等变故，女子更是不依不饶。便放言，车子的事情暂且不算，必须先拿3000元出来赔自己衣服。事情发展到这时，有很多人围观，也曾有过路者出面调解。修车师傅也忍气吞声地向女子道歉，并且表示愿意为她清洗衣服。可女子并不领情，继续辱骂修车师傅和上前调解的过路者，同时掏出手机开始求援。
时尚女子求援的正是她的父母，她们一家三口就住在对面的“高尚”社区。她的父亲到现场后，并没有对事情原委做任何了解，便直接抄起了地上的自行车打气筒朝修车师傅头部猛砸数下。顿时，修车师傅头部血如泉涌。
部分实在看不下去的围观者开始指责其父行为，并有几个想上前劝架。她的父亲竟扬言，如果有谁敢靠近就打谁。此时，其父继续猛踢被他用打气筒砸倒的修车师傅腹部，其母则站在一旁破口大骂那些为修车师傅说话的路人和围观者。时尚女子则一直坐在开着空调的宝马车里，得意洋洋的看着这场闹剧的上演。
几分钟后，女子的父母打累了，骂累了。其父对修车师傅说：“一刻钟之内，老子要是看不到3000块钱，以后你TMD就别在这里混了，你这条贱命值几个钱，做了你，省得老子看着烦......”修车师傅挣扎着从地上爬起来，吐了几口血唾沫，艰难地说：“你等一下，我这就去拿”。然后步履蹒跚地向贵族社区对面的贫民区走去。
约十来分钟，修车师傅返回事发现场，来到时尚女子父亲面前。其父冷笑一声，便伸手跨步上前。就在此时，修车师傅猛地抽出怀中的右手，手里拿的并非一沓钞票，而是一把雪亮的西瓜刀，他以迅雷不及掩耳之势刺向了对方心脏，然后在同一部位又补了两刀，其父没有发出任何声响便栽倒在地。紧接着，修车师傅两三步跨到其母跟前，转瞬之间连捅三刀。杀红了眼的修车师傅并没有放过宝马车里早已目瞪口呆的时尚女子，象拎小鸡般地将她提出车外，连捅数刀后，扔于路边。
几分钟后，警方和救护车均已赶到现场。警方不费吹灰之力便将凶手逮捕。而刚刚还活生生的三条人命，连急救程序都没有进行便撒手人寰。四条人命，仅仅起因于一次微不足道的事情。是凶手残忍过度，还是逝者罪有应得，目击者众说纷纭。记得一位好友曾跟我说过：“现在的中国，遍地的戾气”。诚然，这遍地的戾气也不知是何时开始悄然而生的，而且一直在加剧。
这是一起发生在辽宁抚顺的案件。
篇10：现代文寓言故事
他是一个劫匪，坐过牢，之后又杀了人，穷途末路之际，他又去抢银行，是一个很小的储蓄所。抢劫遇到了从来没有过的不顺利，两个女子拼命反抗，他把其中一个杀了，另一个被劫持上了车。因为有人报了警，警车越来越近了，他劫持着这个女子狂逃，把车都开飞了，撞了很多人，轧了很多小摊。这个刚刚21岁的女孩子才参加工作，为了这份工作，她拼命读书，毕业后又托很多人，没钱送礼，是她哥卖了血供她上学为她送礼，她父母双亡，只有一个哥哥。她想她真是命苦，刚上班没几天就遇到了这样恐怖的事情，怕是没有生还的可能了。
终于他被警察包围了，所有的警察让他放下枪，不要伤害人质，他疯狂的喊着：
围着他的警察继续喊话，他无动于衷，接着和她说着她哥。他身上不仅有枪，还有炸弹，可以把这辆车引爆，但他忽然想和人聊聊天，因为他的身世也同样不幸，他的父母早离了婚，他也有个妹妹，他妹妹也是他供着上了大学，但他却不想让他妹妹知道他是杀人犯!她和他讲着小时候的事，说她哥居然会织手套，在她13岁来月经之后曾经去找一个二十多岁的女孩子帮她，他一边说一边流泪。他看着前方，看着那些喊话的警察，再看着身边讲述的女孩，他忽然感觉尘世是那么美好，但一切已经来不及了。他拿出手机，递给她：
她刚走到安全地带，便听到一声枪响，回过头去，她看到他倒在方向盘上，劫匪饮弹自尽了。很多人问过她到底说了什么让劫匪居然放了她。她说：
每个人都有善念，只是有的被尘埃封在心底。阻止恶念的形成也许很复杂，但给一个人的善良找一个拂去尘埃的理由常常很简单，仅仅是在一个人需要的时候给予帮助，哪怕是一个桔子、一口水、一个眼神……当一个人善念充满心灵的时候，那么他一定会做个好人。问题是我们应该怎么样去启悟人的善念呢?
传说过此贴的人，会终生幸福。 人格如金，纯度越高，品位就越高。
做人一辈子，一要以人品做底子;道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧却永远弥补不了道德上的缺陷。
人的两种力量是最有魅力的，一种是人格的力量，一种是思想的力量。
品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。
做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。懂得人生哲理，幸福常在身边。
篇11：现代文阅读及答案
现代文阅读及答案精选
阅读下文，完成下列试题。
但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶①他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，②他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。
我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，没有留心。
1．我不爱放风筝的原因是_____________。
2．第一段两个“他”的含义是：
①指_____________
②指_____________
3．根据选文第二段内容写出记叙的`要素。
时间：_____________
地点：_____________
人物：_____________
起因：_________________________________________
经过：_________________________________________
结果：_________________________________________
4．找出第一段中分别从肖像、神态、动作三方面描写小兄弟的词语。（每一条至少写出一个）
___________________________________________________________
5．在文中划出描写小兄弟观望他人放风筝的语句。这些文字为我们勾画了一个什么样的儿童形象？
___________________________________________________________
参考答案：
1．因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。
2．①风筝 ②小兄弟
3．时间：有一天
地点：堆积杂物的小屋
人物：我、小兄弟
起因：多日不很看见他了
经过：发现他在小屋里做风筝
结果：“我”给他折断、踏扁了。
4．肖像：瘦得不堪（多病）；神态：呆看（出神）；动作：跳跃（惊呼）
5．语句：他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
为我们刻画出一个天真、活泼、瘦弱的小兄弟形象。
篇12：《春江花月夜》现代文改写
《春江花月夜》现代文改写
篇一：《春江花月夜》现代文改写
又是一个无声的夜。
春半的江潮与海水相溶，模糊了海天界线。潮水簇拥着明月，助它挣脱了海的桎梏。
你呢。
你也能随着微凉的春水，逃离世俗的牢笼，回到这江畔吗。
明月从不吝惜自己的清辉，千万里波涛都在它的照顾下泛着星辰般的光。你定是能看到的。无论何时，你都在水一方，与我共赏此月。春光已在你最爱前往的郊野绽放成了一片花海。月华初降其上，似乎带回了冬末的雪珠。
那年冬夜，你望着树上已凝结成冰的雪珠，问我那像不像鲛人的泪。你说，“听闻南海有一国，乃是鲛人的城池。他们在礁石上歌唱，织水为绡，落泪成珠。待有一日，我定至南海为你求一件冰绡制成的新衣，为你求一颗明亮的鲛珠。”
新衣啊。
我怎会奢求那传说中的冰绡呢。只要有你在侧，荨麻又何妨?
月色如霜，水洲汀上的白沙也幻化成了一片氤氲。“爱怕沙洲建塔”，所以不需你予我太多的誓言，只盼你许我一诺：平安归来。
不沾任何纤微尘埃的一色江天，高挂于空的一轮孤月。
在这清冷的江畔，谁会是第一个望见明月的人，而月光铺亮的江面又是在何年何月初次映照岸上的人呢。
“浮生恰似冰底水，日夜东流人不知”。我们是那朝生暮死的蜉蝣，世代轮回，生生世世望着的却是同一江月。我在等你与我共度此生，而将月又在等待谁呢。它也曾如我一样，只能目送挚爱之人化作视线尽头的流水，被长江带走吗。
“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”。南浦之上，已是淡墨的云轻悠得承载不起彼此的离愁，飘游到了远方。江天相接处有几叶浮槎，是谁家的客子在泛游江湖?在何处的高楼雅阁，他们的爱人正在悲叹相思之苦，熬过这凄楚的夜晚?思念是那洪水猛兽，把我吞没。
还要等多久呢。
流光徘徊，在台上的黄铜镜上留下一道倾斜的光影。
我何曾不偿拉上布帘，可怎挡得住那样穿透力甚强的月光?连捣衣砧上浅浅的月霜都挥洒不去。我也是会累的啊。空望明月，连一纸信笺都无法传达。我愿追逐月华，为你点燃红烛、添香，让我一睹熟悉的轮廓。
“天涯雁寄回文锦，水国鱼传尺素书”。无垠的月光啊，能否为我留出一条缝隙，让鸿雁衔着锦书侧身飞过送到他的身边。微澜的江水啊，能否为我连成一条水路，让鱼龙携着尺素径直飞跃传到他的脚边。
暮春已过，春末将至。昨夜我又梦见那弯闲潭，落英洒满潭面。你在潭边、几座春秋、引领世路枯荣。花凋叶败，将近迟暮。待你回来之际，岁月会不会把我雕刻成了你无法辨认的模样?
春季已登上江水之舟，欲离不返。月亮向西边坠落，藏匿在海雾之中。
缥缈的、笼罩月光的海雾攀上碣石，漫上潇湘，充彻了我们之间绵长无尽的路。
有几人能踏着残月余辉，归家了却满怀情苦!江树林中，早已填满离人融于月光的情愫。
“倾一壶至浓潋滟酒，相思苦酒难入喉。霜重风雪骤，梦醒三更后。
蓦然回首，人寥水空流。
前尘今后，至死相守。
篇13：桃花源记改写现代文
桃花源记改写现代文
晋朝时，有一名农夫在河边捕鱼。偶然间发现了一个狭小的山洞，于是他就走了进去。
走进山洞后，发现里面真是别有一番天地：“土地平旷，屋舍俨然”，犹如人间仙境。这名渔夫到当地的人家小住了几天，便辞别离开了。离开后，他立马去报告了太守，于是，桃花源成为了人们向往的地方。当这个渔人带人沿着曾经走过的路再次去桃花源时，竟然找不到那个山洞了，令人费解。
那时，有个品行很高的大学者，叫刘子骥，听说了这件事后，一直想去，却因为有病在身。他根据人们的传说，开始想象那里的场景，最后写成了一本书，叫《柳暗花明》。原本身体不适，加上劳累过度，写完此书后，他的`病情加重。可他的梦想还未实现。临终前，便嘱咐自己的儿子：无论如何要让后人找到这个地方。
当时他的儿子正忙着学业，努力考取功名，没有顾得上这事。不久，他的儿子做了官，就更忙了，于是，去找桃花源村的事就再也没提起。
直到几年前——已不知过了多少代——刘氏后人刘豪在搬家时突然看到了《柳暗花明》这本书，翻看了一下，感觉像中学课本《桃花源记》中写的一样，心生奇怪并饶有兴致地读完了全书，在书的最后，看到了祖先临终前的话。于是，刘豪便想实现祖先的遗愿。为了完成这个任务，他做了充分的准备，终于背起行囊，踏上了去找“桃花源”的路途。
按照先人书上说的位置，也不知走了多少天。忽然，有一天就走到了一座山前。这座山与他所见过的所有的山都不一样，又说不出哪里不同。于是，他好奇地快步走到山前。这时，听到“叮叮当当”的声音，好像有人在砸石头。走近一看，发现一群人在挖一个山洞，这群人个个留着长头发。一问才知道，他们就是“桃花源”的人，正奉村长的命令，开凿村里通向外面的隧道，村长是桃花源的年青后生，他很希望与外界交流。
刘豪得知后，急忙拿出手机拍下照片，刚想往网上发，竟然没有信号！天哪，这可怎么办？
刘豪又随村里人走进了桃花源，“土地平旷，屋舍俨然”——和先人书上记载的一样，一点也没有变。这个村子还是祖先书中所记，那么美丽，那么和谐。“黄发垂髫，并怡然自乐”——还是祖先陶渊明笔下的安宁、惬意之地，一切都没有变。可是，到了晚上，村里却变得黑暗一片，没有电实在不便，人们几乎什么都做不了。
村长正为此事而焦虑，这时，刘豪想起了先人的嘱托，他向村长表示，可以帮助联系外面的人到村里建设电力工程。村长欣然应允。
过了几天，刘豪果真带着一大批人和机器设备，开进了村里，没用几天，“桃花源”就有了通讯信号……
从此，桃花源再也不与世隔绝了。
于凌老师作文点评：
此文为一篇改写作文，作者在原文的基础上进行了丰富的联象，将桃花源最终呈现在了当今时代。情节安排新颖独特，将原文中“南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者”一处进行了独特的改写，设置了刘子骥生前留下了著作和遗愿，并以此作为线索，引出刘氏后人最终实现了先人欲寻找桃花源村的梦想。特别令人惊喜的是结尾，作者写到了刘氏后人帮助桃花源人建设了电力工程，让桃花源人也跟上了当今信息时代，并因此“桃花源再也不与世隔绝”等新奇故事结局，读来都有一种奇妙之感。
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