敬畏自然敬畏生命的作文
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篇1:敬畏自然敬畏生命作文
在如今着科学技术飞速发展的时代里,工业社会那所谓的‘开发’也越来越严重了。过去,有我们最喜欢背的诗句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”可如今却只能说是“接天臭气无穷灰,映日垃圾无人管”了
大片大片的树林被砍倒了,清澈见底的河流被污染了,成堆的垃圾正等待着被处理。面临生存危机的地球,我们又应该怎样去治理呢?我们又应该怎样让我们的环境像原来那样山青水秀,焕然一新呢?答案只有一个———那就是要靠我们自己,靠地球的主宰人类。
据人们调查,全球每年都有3%的地区沙漠化,一颗小小的纽扣电池就能使一个人一生的引用水污染,全国的用水量每十五年就翻一倍,更严重的问题是我国的森林资源在数量和质量方面都处于不断下降的趋势中。归根结底,我们所面临的问题就是“垃圾污染,大气污染,森林污染和水污染。”总结出这些问题,我们又应该怎麽去做呢?那就是环保,环保这两个字对我们来说并不陌生。大街上到处是关于环保的标语,让一个八九岁的孩子说说怎么环保如拈花般轻松,可做起来并非易事。这又说明了什么?那就是人类对自己的家园不负责任。
所以,我们现在亡羊补牢,为时还不晚,醒醒吧!人类!多少自然灾害一次次向我们敲响警钟,多少地区面临着生存的危机。敬畏自然,让我们同心协力,共建美好的家园吧!
篇2:关于敬畏自然敬畏生命作文
的年末的年初是一个可以载入史册的年份,因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离,无论在乡里还是城市到处都封村封城,乡里每天都在播报让我们好好呆家里,不要出门,不要串门,更不要聚集,戴好口罩,做好个人卫生,这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数,每天看数据都是深深地痛心,一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知,这种病毒由于它长得像皇冠,所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们,专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。
这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁,如果如果它和我们一样高大,它可以把卡车轻松举起:别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草,它的力量足以撑破石头。
爱吃野味的人们,难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?
记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚,他们会把海豚驱赶到一个海滩上,然后就地屠杀,只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕,海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容,更让我震惊的是,这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!
大自然母亲给了我们她的一切,给我们可口的蔬菜水果,家畜的盛宴,但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害,已经比比皆是了,的非典,澳洲森林大火,菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流,没道理人类予取予夺,却永不失手。正在经历的这场疫情,我希望可以真正唤醒更多的人,让大家更加懂得敬畏,敬畏自然敬畏生命,好好珍惜当下!
爱护自然,敬畏生命,就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类一份安宁,不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!
关于敬畏自然敬畏生命作文 (二)
如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。
人类作为蓝色星球上智力的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!
关于敬畏自然敬畏生命作文 (三)
一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜,可以上天入地,总以为我们是这个地球的主宰,在食物链的顶端,我们可以肆意妄为!
然而,澳洲大火,非洲蝗虫,SARS病毒和MERS病毒,再到今天的新冠病毒,一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟:人类必须重新审视自己与地球的关系了!
其实人类并非是地球的主人,真正的主人是地球,是大自然,作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处,而不是肆意践踏主人的尊严,无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒,难道不是大自然对人类的残忍报复?
恩格斯有句话我们必须牢记:“我们统治自然界,决不像征服者统治异族人那样,决不是像站在自然界之外的人似的, ——相反地,我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”
这其实在警告我们:人类与自然万物是一体的,必须休戚与共,绝对不能凌驾于自然之上!
此次疫情过后,愿我们重新定位自己与地球母亲的关系,我们是地球的客人,而不是主人,作为客人,我们应遵循主人的规则,感恩主人赐予我们的资源。
此次疫情之后,愿我们可以痛定思痛,深刻反思,消除狂妄自大,消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏,敬畏自然,敬畏地球上一切生命,友好对待地球上的其它物种。
此次疫情之后,愿我们谦卑些,怀着谦卑之心与自然万物相处,与一切生命惺惺相惜!
史怀哲敬畏生命的伦理认为,人的存在不是孤立的,它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此,我亲爱的孩子,让我们心怀善意,敬畏自然,敬畏生命!
唯如此,我们才能与大自然和谐共生!
篇3:关于敬畏自然敬畏生命作文
如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。
人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!
篇4:关于敬畏自然敬畏生命作文
在我们美丽的星球上,每天,太阳都灿烂地升起,灿烂地落下。每天都有生命开始旅程,有生命延续价值,有生命永远离开。生命是伟大的,是无穷无尽的,但有时又是极其脆弱的,所以我不禁对生命产生敬畏之情。
生命伟大而顽强。一粒种子落在贫瘠的裂缝之间,却生出倔强的生命;一株蒲公英被风吹到了贫瘠的山坡上,几年后,山变成了蒲公英的海洋;面对熊熊烈火,弱小的蚂蚁可以紧紧咬在一起,只为继承家族的希望。在我看来,“野火不会完全吞噬它们,它们在春风中又长高了。”是一种坚持,是一种等待,是一种永不畏惧,不断进取的精神,所以产生失去了生命的荣耀,太阳也黯淡了。
但是,生命有时是脆弱的,经不起丝毫的风雨。如今,随着社会的快速发展和自然灾害的频繁发生,人们的生活日益脆弱。各种交通事故和灾难性灾难造成了许多人死亡。
不久前,无意中听到父母提到他们的一个朋友前两天去世了。我不禁要问:为什么就在几天前我们还在谈笑风生?他的生命在没有任何预兆的情况下提前逝去,就像一颗流星划过天空,只是一瞬间,就要永远陨落。他就这样永远离开了,再也不会出现在这个世界上。我很难过,陷入了沉思。人生的开始和结束是一个怎样的过程,为什么人生如此转瞬即逝,于是我又感到恐惧和彷徨。
人总要有所畏惧。我害怕生活,尊重它的伟大,害怕它的毁灭。每个人只有一次生命。生命珍贵而脆弱。人生苦短。我们应该让有限的生命发光,不断提高生命的价值。
广东省清远市佛冈县城东中学一年级何桂龙
篇5:敬畏生命敬畏自然作文
你是否目睹过晨曦中百花齐放的春天?
你是否匐在接近凋零的红杏枝旁细数着调谢的时光?
你是否知晓那天上的云朵是自然鬼父神工的表象,而那声声惊雷正是自然激昂始作俑者的修行?
若是你不知晓何为敬畏自然,那么,你将永远无法,领略到自然的神奇与美丽……
自然是默默无闻的奉献者,敬畏自然,就是在敬畏它为我们奉献的一切。制成衣服的棉花,地里长出的粮食,供汽车轮胎行动的石油,阳光与水使万物苏醒,树木所产生的氧气……哪一个不是我们人类生存的根本?哪一个不是自然无私又无偿的储备?钢铁打造的器具,交通工具,树干造成的书写纸,哪一个不是大大便利了作文Www.ZuoWEn8.Com/我们的生活?哪一个不让我们感叹自然奇妙无私的奉献?敬畏自然,就是敬畏生命!
自然是一位宽宏大量的母亲。敬畏自然,就是在敬畏我们的母亲。向河中排放污水造成鱼类死亡;在土地里乱扔废弃电池导致土地污染,无法利用;向空中排放有毒气体导致臭氧层出现空洞……人类对自然做出的一切,哪一项没有使自然受到严重的破坏?哪一次并非十恶不赦,无法挽回?无私的付出却换来无情的伤害,这样的自然,为何不值得敬畏?
奉献并不代表无限,自然能源终有一日会衰竭;母亲会原谅她的孩子,可这不代表她不会受伤。现如今,越来越多的人遗忘了敬畏自然,自然又会不会再次选择原谅我们呢?
敬畏生命敬畏自然作文 (三)
人类在很早之前就存在了,而在人类诞生之前,自然便悄然出现。人类企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力,在自然面前,人类所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。人类的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。
人类企图征服自然的种.种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向大自然学习,才能使人类继续繁衍、发展下去。
人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人类会受到自然的惩罚!
那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种.种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼,大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与大自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!
事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了:人类离不开自然。同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人类只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。人类发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。同时,也使人类遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化,导致海平面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前,我们人类要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!
人类并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己!
敬畏生命敬畏自然作文 (四)
敬畏自然,自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气;经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤;汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源,用那坚持不懈的精神在构造我们的家园,难道你不心生敬畏吗?
敬畏自然,自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时,它没有恼怒,而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们,让我们自己敬畏,美化自然,保护自然的万物,使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后,它没有语言只有笑容,示意我们与它一起做朋友,和谐共处。
敬畏自然,自然是我们学习的榜样。自然界包罗万物,其中有不少生物值得我们学习。俗语说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验,绽放出它的美丽,散发她的芬芳迷人的香气,使我们想到我们的学习,我们正是缺少梅花的坚持不懈,勇于面对的精神,使得我们半途而废,迎难而退。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯青莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁,不与他人同流合污,这也是值得我们学习的。所以,自然提供榜样的典范,赋予我们新的体会,让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗?
敬畏自然,是因为它值得尊敬,应谨慎待之。自然使我们修养正气,在行为上有所节制,提供了我们基本的需求,创造了万物丰富我们的生活,又孜孜不倦地给予万物精神内涵,使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血,只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。
敬畏自然,就要爱护尊重它,不要损伤它创造的生命,诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良,让我们与自然和谐共处,融入美妙的自然,感受它给我们带来的物质和精神财富,更好地敬畏自然吧!
篇6:敬畏自然作文
敬畏,所谓尊敬畏惧古往今来,有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心,而跌下了失败的深渊;有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前,却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上,敬畏之心必不可少
敬畏自己,是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹,在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死,经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐,谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏,不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量,伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话:“一颗子弹,足以要人命你有枪,但不能随便对准他人,因为你有着取走他人性命的力量,你必须畏惧他”敬畏自己,正确地评估自己的力量并对自己进行约束,才能够避免不理智地误伤他人
敬畏他人,是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑,一代豪杰,率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气,可他缺少着对别国的敬畏之心,一味侵攻,只引起了别的怨恨,最终虽有向前的决心,却一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政,不断的压榨使人们不敢言而敢怒,最终秦朝灭亡,辉煌成了焦土不懂得敬畏他人,会令自己陷入孤立的处境,从而导致失败我国农民众多,生活水平较低,国家制定了许多政策保障农民的利益,使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们,而是持着尊敬的心态,而得到了拥护敬畏他人,在成功路上不至于陷入孤立无援的境地
敬畏自然,是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村,风景优美环境良好,可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事,可在回收过程中不加以控制,污水污气乱排放,仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天,草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然,在发展的过程中摧毁家园,自取灭亡,又有何意义?
成功不能一味靠勇,我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然,在生活中玩耍时需要,在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心,才能在人生航道上驶得更远
篇7:敬畏自然作文
“嘟、嘟、嘟”一辆卡车的声音打破了森林的和谐。鸟儿们匆匆离去,蝴蝶也不再飞舞。车上跳下来一个人,只见他身穿蓝色工作服,头戴一顶鸭舌帽。嘴里叼着香烟,肩上扛着一柄利斧,向森林里走来。他走到一棵大树前,高挽起袖子,抡起了他那散发着银光的斧头,身体向前一倾,使劲向树干劈去。树木在他的利斧下一个接一个的倒下,那“轰轰”的声音,不正是树木在临死前的痛苦的呻吟吗?可不管树木有多疼,那伐木工也不会知道。那伐木工悠然自得的笑着,依然在砍伐树木。随着森林的消失,动物们 开始争先恐后地逃走了,它们好似也在诉说着:我们的家!这时,一只啄木鸟实在是忍无可忍了。它飞到伐木工的肩上,狠狠地啄了一下伐木工的脑袋,并发出一声愤怒的鸟鸣:这段木头里一定有虫
我们语文书的一幅漫画生动形象地讽刺了那些只顾眼前的财产,不为子孙后代着想的人。从这方面看来,人类显得多么的无知啊!虽然人们在树木得到中了不少好处,但却不想将来该怎么办。这便使人们走向了“竭泽而渔”。森林为我们吸收了二氧化碳,呼出了我们人类所需的氧气,我们怎能恩将仇报,把树木置于死地呢?这未免也太残忍了吧?大自然是公平的,可人类还不知足,依旧砍伐树木。
我们应该时刻提醒自己,不要浪费生活中每一份资源,醒醒吧!贪婪,自私,无知的人们!让树木再次从大地上拔地而起,让绿色充满世界,充满人间吧!
篇8:敬畏自然作文
辽西红山文化的女神头像,向人们叙说着50前人类文明的史话;辽西的鸟化石,被子植物化石,向人们展示了古生物进化的演变历程。试想,在那红色山梁的脚下,森林密布,花草茂盛,溪流涓涓,河水弯弯,湖泊连天,就在这美丽的大自然中,红山人驾独木舟湖中捕鱼,操弓弩逐鹿山林,攀老树采撷野果,筑高坛祭祀神灵,供女神敬奉先祖,研玉器修饰生活,那是一个怎样祥和的渔猎生活情景呀;试想,在那一亿多年前热带雨林气候的辽西,原始森林遮天蔽日,刚刚演化的“鸟”儿还不太熟练地在树枝和藤蔓间滑翔,微风下湖水荡漾,中华鲟水中漫游,开阔的草地上恐龙在悠闲地觅食,随着第一朵被子植物“花”儿的开放,引发了多少以粉蜜为食的昆虫的诞生,这里没有人为因素的影响和干扰,有的只是动物植物与自然的平衡。然而,一场突如其来的变故使这美好成了今天岩石中的永恒。
辽西盛产小米,因地理位置和气候条件,所产小米粒大质好,营养丰富,小米面糊糊,小米干饭,小米粥,养育着多少代辽西人从婴儿到成年又到老年。传说在很久很久以前,一位仙女仙游凤凰山,爱上了捕鱼小伙,背山面湖而居,并生儿育女,玉皇闻讯后大怒,派龙王吸干了小伙和乡亲们赖以生存的湖水,派天兵强行押回仙女,半空中仙女将珍珠项链抛洒在干涸的湖床上,结果肥沃的湖床就长出了金黄的谷子,使她的丈夫孩子和乡亲们没有因为没了湖鱼可渔而生存下来。这也许就是辽西先人们根据自然的变化变渔猎生活为农猎生活的过渡吧。不知陕北的小米什么味道,但是,几十万解放大军取得辽沈战役的胜利,也有辽西小米的功劳吧。
辽西没有什么宏伟壮观的庙宇,但在那沟沟岔岔里却星罗棋布般地坐落着一个个小庙,这些小庙即是新亡人升入天堂的驿站,也供奉着龙王的神位,可见辽西人对水的渴望。辽西十年九旱,可能正是因为干旱才使谷子好吃吧。两年前,目睹了一个小山屯求雨的场面,全屯百十口男女老少齐刷刷地跪在供奉着龙王神位的小庙前,燃高香,焚黄表,咏乞书,献猪羊,磕响头。忘记了过了多少天才下雨,可是,第二天的清晨,全屯都飘荡着诱人的肉香。今天是公元6月15日,距早霜还有90多天了,辽西的很多地方人春以来滴雨未下,两块石头撞击出来的火花就可将这酷热的空气点燃,农民们真是望眼欲穿呀。
如果说亿万年前的恐龙灭绝是行星撞击或是地壳变迁;如果说五千年前的红山文化的因盛到衰,是渔猎到农猎又到农耕的演变。那么现实中的十年九旱怎不令人震撼,让人恐慌,使人茫然。为了解决日益增长的人口的温饱,毁了多少山林,开垦出几垄瘠薄的粮田;为了赶超大国,多少座小高炉将大片林木化为青烟;为了几顿黑色的铁粉,几克罪恶的黄金多少台抽水机象吸雪的蚂蝗,抽干了大地的血脉;为了几斤腥膻的羊肉,踏光了多少青山,为了脚踏的地板,豪宅的修装,肢解了多少活生生的绿树。“人定胜天”,想一想让人心跳,“花点子孙的钱,办点现代的事”。听说了也令人脸红。
正是闷热的晌午,一声炸雷发自山外的天际,别幻想这是救命的喜雨,或许是冰雹的灾难。可惜雨没有几滴,所幸冰雹也没有落。辽西的天还是旱!旱!旱!
篇9:敬畏自然作文
自然啊!给予人类了那么多那么多。可是人类还是不满意,总想去征服它!
——题记
松
在坚硬的岩石里深藏着一个新的生命——松。它硬是要从那坚硬的岩石里挤出身子来。不知过了多久,它终于从那坚硬的岩石缝里找到了“阳光明天的出口”。
有人认为它是不可能在那破岩之中生存的。可是它做到了,它把根紧紧的往岩石里钻,去获取它生命的源泉。它为了站更稳,在破岩之中拼命的扎根。一年又一年,很多年过去了。人们简直不敢相信自己的眼睛:它依然挺拔的站在那里。人们好象可以看见它的根在紧紧的抓着岩石,永不放松。
当你仔细的打量它时,你分明看到了,感受到了它身体里散发出的一股傲气和一股寒意。它好似在对人们说:你们不要小看我,我是做得的。它其实真的应该受到人们的崇敬。
白杨
在茫茫的大戈壁之中生活着一群顽强的生命——白杨。人们一直都很惊讶:它竟然能在这个被沙漠覆盖的荒凉的大戈壁上生存、存活。
虽然它们经历了风沙的吹打、烈日的考验。但它们依然“倔强”的站在这里,在这生根发芽,在大戈壁的地底下寻找生命的水源。一年又一年的过去了,不知过去了多少个春夏秋冬,经历了多少个雨雪风霜。它们依然挺立的站在那里,不停的生根发芽。
它们的身体里有着一种压迫不倒的精神!人们只能远远的用敬仰的目光,瞻仰着……
人们不该去征服自然,而是去尊重自然。因为自然为人类付出了那么多,我们却没回报它什么。
敬畏自然,敬畏自然就是守望人类的家园!
篇10:敬畏自然作文
图片读罢,揽卷长思,仅2张图片,却真切道出人与自然之关系。不禁引人唏嘘。杠杆上,看似是对于猎手有利,其则不然,试想,猎手如若开枪,当熊坠落之时他自己也必因失衡而丧命。因此,人与自然从不是“独善其身”的关系。而是休戚相关,荣辱与共。所以我们唯有敬畏自然,顺应自然,方可与之和谐共处,方使人类得以长存。
敬畏自然者自古便有之。如明朝大家方孝孺所言:“凡善怕者,必身有所正,言有所归,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”宋名家朱熹于《中庸注》亦云:“君子之心,常存敬畏。”都在告诫我们,智者长存于人间,因当懂敬畏,因当常怀敬畏之心。对天地敬畏,对自然敬畏,对生命敬畏……对该敬畏之事敬畏。
诚然中国如此外国亦然。俄罗斯谚语有言:“屋里养花,男人离家。”因为女子一般爱花,予家养花,浇水上肥,悉心照料,花草自是喜悦,便散新鲜干净空气以贻之,女主人也定当心悦神怡。反观男子,一般不喜花草,有时甚至还祸害它们,把花盆当烟灰缸用,引花草反感。花草虽不言,却也在暗暗“报复”,仙人掌释放生物碱,大脑反应,产生嗜酒念头,使贪杯者变成不可救药的酒鬼;西红柿放入屋中,却不浇水,它便会释放“清醒剂”,使你虽瞌睡却仍辗转不寐;还有常春藤、虎尾兰、玫瑰花等等植物,若不善待,便会作怪。因此,草木并非无情,予家养它们便要爱护爱惜它们,常常对它们亲切聊聊,让它们心绪良好,它们自会投桃报李,令你心旷神怡。
当然不敬畏自然者亦有之。从澳大利亚的山火到雅典的鼠疫,从03的SARS到如今的新冠。回想哪一次疫情不是人类自己所为,若不是环境遭破坏,全球变暖怎会有大火蔓延?若不是人类乱食野味,怎会有疫情猖狂?如泰戈尔言:“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。”蔑视自然者选择与自然博弈,那么在他们行路上,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多起来,整个世界将陷入人类自己造就的地网。
没有人是一座孤岛,也没有人在生态外。“地球所提供的足以满足每个人的需求但不足以填满每个人的欲望,每一次无节制的索取,大自然都会要求偿还”圣雄甘地如是说。次次的灾难,丧钟已经敲响万万遍“,不要再问丧钟为谁而鸣,丧钟为你而鸣,它为我,也为你!”不要再让人熊于杠杆失衡后,你我一起坠灭,不要让明日的今时你我在隔窗感临大自然。
《茶根谭》中亦云“上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于万世。”敬畏天道,方可趋言弊凶,顺势而为;敬畏地道,方可法地之厚德,以载万物,成宽博之心;敬畏人道,方可同气相求,同声相应;敬畏生命,方能珍惜生命,珍视生命;敬畏祖先师长,方能成就孝道与家道,使家道兴旺,师道传承。
因上努力,果上随缘,做正知之事,走正见之路,敬畏自然,遵守自然规律,怀有一颗敬畏之心,养成一点浩然之气。让人熊杠杆永远成为假想,让春暖花开,姹紫嫣红于每个春日与你我相拥……
篇11:敬畏自然作文
站立在桥头,湍流从下方激荡而过。澄澈的河水泛起雪白的浪花,自天际而来,又呼啸而过。微风轻抚脸庞,留下丝丝清凉。
抬头仰望远处的山峦,好似近在咫尺,却又那么高不可攀,让人心生敬畏。冥冥中,那似乎是自己一定要抵达的远方。
当气喘吁吁地迈上最后一步台阶,眼前的一切是那么让人心旷神怡。白桦林伴随着清风哗哗作响,草叶迎风摇曳,撒下晶莹的露珠,如繁星点点般闪耀。巍峨的群山屹立于四方,衬得湛蓝的碧空愈发广袤。鹰隼盘旋于苍穹之上,顺着风高傲地飞翔。远处传来马的嘶鸣,嘹亮有力,响彻云霄。
不由的为这美景而痴迷,倍觉自然的神圣端庄。回过神来,又见山谷之中星罗棋布的村庄,繁华的集市,游人如织。回望身后,是随着陡峭山壁蜿蜒而上的阶梯。自然固是雄伟,但一想到人可以在这样原生态的地方生生不息,一种自豪油然而生,自信于再怎么险恶的自然也能为人类所征服。阳光下,罗列的木屋在眼前熠熠生辉。
前往魔鬼城的路上,向导聊起了“635”引水工程。在这般荒芜干旱的土地上,人们竟能从额尔齐斯河引水来建设城市,开发石油。在漫漫黄沙中,一代代兵团人用自己的血汗在戈壁上创造了属于克拉玛依的奇迹,在荒漠上构筑起生命的堡垒。
迈入魔鬼城,原先的骄傲与自豪在刹那间被无边的惊愕与沉默吞噬了。料峭的绝壁,伟岸的岩石,屹立于茫茫沙海之上。远远望去,重峦叠嶂,宏伟雄奇。早已干涸的土地上顽强地匍/匐着灌木,皲裂的沟壑诉说着从前这儿的生机盎然。一亿多年前的这片淡水湖泊在地壳变动下,才形成了这片荒芜的戈壁。放眼望去,满是形态各异的奇岩怪石。倘若不看指示牌,人们无疑只会把它们认作一堆堆普通的岩石。但当明白它们所代表的是什么后,无不叫人啧啧称奇,赞叹其精巧绝伦,惟妙惟肖。生动的形象为原本死寂的荒漠增添了无限活力。
魔鬼城的各色地貌在浩渺无尽的风吹雨打中雕刻而成,多一分显得累赘,少一分却又淡寡,叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精细。虽然是人赋予了其不同的意义,但自然的魅力即在于,它绝妙的作品不是人类般一定追求细节形态上的一模一样。它所包有的是神似,是内在感知上的无与伦比。而这是人所无法企及的。
人想着去改造、征服自然,并付诸了实践,让自然为自己所用。他们的确取得了成效,比如都江堰,坎儿井等等。但人不应该狂妄自大的误认为仅凭我们自己的力量便足以改变一切。人之所以得以利用自然无疑是由于大自然对万物的接纳与包容。人可以建立楼房林立的城市,可以开采丰富的资源,甚至可以改变水流的流动,但不该遗忘的是自然力量的宏伟与无可匹敌。有些事,人无法办到,但自然可以将其做到完美的精致。一如魔鬼城,便是属于自然的瑰宝。
风魔在咆哮嘶吼,夹携着泥沙飘洒在空中。远方的巨石仍是无言的沉默,但在心中,它们早已是值得敬畏的神灵,是鬼斧神工的创作。低下头,默默地以一颗敬仰的心祝福。
篇12:敬畏自然作文
“爷爷你快来看,您的文竹又变绿啦!”今天是大年三十,久违的暖风终于吹散两个多月来的寒冷,阳光洒在身上也暖和了很多。刚到爷爷家我就发现窗台上前段时间已经病恹恹的文竹褪去了黄色,又伸直了笔挺的腰杆。“呵呵,是啊,你通过这能看到什么吗?”爷爷微笑着看着我。“不懂。”我摇摇头。
“通过文竹这段时间的变化既可以看到大自然的威力,也可以看到生命的力量。”“哦?爷爷,这怎么说?”“你看前段时间只因为爷爷身体不好,没有注意把文竹放到阳光好又暖和一点的地方,寒冷的天气立刻就冻伤了它,差点就彻底枯死了,这就是大自然的威力。不管是人、动物、还是植物,在寒冷的天气中没有适当的保护措施,仅凭自己的身体去对抗自然只有死路一条。但这段时间文竹在爷爷的精心照料下,又顽强地活了过来,这也说明存活下去是每个生命最根本的动力,只要有这个动力,再加上合适的措施,那么奇迹是随时有可能发生的。”
爷爷和奶奶去忙年夜饭了,我一个人在窗台前怔怔地看着那盆文竹,爷爷的话让我忽然想起了许多。是的,我们人在大自然的面前还是很渺小很脆弱的。就像前些天,寒流来了,爸爸要赶紧将户外的自来水管包好;下大雪了,尽管就要期末考试了,但是学校还是不得不宣布放假。在科技如此发达的今天,人们也仅能在有限的空间内驱散寒冷,面对一个个寒流也仅能做到防范,这说明大自然的力量还是完全碾压人的力量。人们现在只能是不断地利用科技让自然为自己提供便利,却远未达到一些人宣扬的征服自然,或者说人永远不可能征服自然,但自然却随时可以对人的无知作出惩罚。
我又想到了前几天跟妈妈去看的一部电影《南极之恋》,虽然不明白旁边的一位阿姨为什么会看得掉下眼泪,但普通人在面对大自然时的无助和挣扎还是让我很震撼。也可以说这部电影让我彻底放弃了自小就有的去南极跟企鹅玩的想法。影片中主人公在面对自然给予的绝境时,终于懂得了敬畏自然的力量。而他凭着强烈的求生愿望一次次战胜了困难,一次次让自己从死地复生,依稀让我看到了眼前这盆文竹的影子。记得以前爷爷曾给我读过一篇文章,文章中有这样几句:“实践证明,一个人只有懂得敬畏,才会有真实的无畏,而这种无畏又会促进我们对敬畏的更深认识和把握。”
一盆文竹在这辞旧迎新的日子里,让我第一次懂得了自然的力量之大。新年的钟声还有十几个小时就要敲响了,当它敲响后我就十岁了。虽然这个年纪在很多人眼里太小了,但我还是给自己定下了一个目标,今后我要认真细致地去感受自然的力量,去发现自然的奥秘,在懂得敬畏自然的同时和自然和谐共处。当然这一切的基础都在于珍惜现在的时间,踏实努力地学好知识
篇13:敬畏自然作文
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。
在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。
常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。
在社会文明不发达的的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理,于是我们做到了人与自然的和谐。可是,如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求更多,排放更多时我们可有想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?
因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活的行为与欲望,实现人与自然的和谐。
常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行
这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。
常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。
季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文化与传统,这也是学问的生命所在。 无论是对自然、对生命,还是对知识,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自己逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。
人啊,还是要常怀敬畏之心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐!
篇14:敬畏自然作文
人们在很早之前就存在了,而在人们诞生之前,自然便悄然出现。人们企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。人们是多那么地不自量力,在自然面前,人们所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。人们的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。
人们企图征服自然的种种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向大自然学习,才能使人们继续繁衍、发展下去。
人们今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。如果人们再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人们会受到自然的惩罚!
那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人们有多渺小呢?人们所引以为豪的种种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人们灌溉庄稼,大自然也能让人们瞬间消失。请问人们能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人们的智慧与大自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。人们必须要学会敬畏自然!
事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人们只是大自然的一部分!人们的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了:人们离不开自然。同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人们只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。人们发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。同时,也使人们遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人们自己一手造成的呢?极地的冰雪融化,导致海平面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前,我们人们要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人们会为自己的妄大付出灭绝的代价!
人们并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己!
篇15:敬畏自然作文
最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章,主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命,但在阅读之后,对作者的某些观点感到不可理喻。
作者写到“在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了。”诚然,斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比,但是,斥鴳和鲲鹏一样,都在生活中尽自己的全力去追求,尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道,甚至是其不屑一顾的,但是对于斥鴳来说,这就是它的最大的能力:它们的能力不同,所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上,难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗?——如此说来,鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢?
另外作者还提到“我们的科学观念完全错了,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问,我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的,难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗?再者说来,也许我们的航天器在未来会显得非常简单,但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具?
而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?”这些物质本来就是用来运用的,就算人类不碰它们,它们也会在太阳“死亡”时被摧毁,或者被地外生命所掠夺。与其如此,那还不如就让人类来使用,毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分,资源也是大自然的一部分,那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争,适者生存,不适者淘汰,最后的胜者是人类,那么资源就理应被人类淘汰,这是大自然自己定下的法则——这么说来,人类破坏大自然,岂不是大自然在自作自受?
最后,我认为,我们应该“敬重自然”,而不是“敬畏自然”,作者说过“敬畏自然,就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解,为什么我们要“畏”自己呢?我只能说:“作者的思维已经超越了我的理性限度。”
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