蟋蟀声高中作文
“兰海淑”通过精心收集，向本站投稿了8篇蟋蟀声高中作文，这里给大家分享一些蟋蟀声高中作文，供大家参考。
篇1：蟋蟀声高中作文
蟋蟀声高中作文
古人有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”的说法，这个说法很好，于静中见动，则显得静得更静；动中见静，则动得更有趣味。说蝉，鸟，似乎与主题有点偏远。还是回到正题，谈起这个话题，实在是与今夜窗外一只只“唧唧”不停地鸣叫的蟋蟀有关。
这是一个雨后的宁静的夜晚，淅淅沥沥的秋雨刚刚停下了脚步，欢唱的蟋蟀们就一个一个陆续登场了。古人讲“一场秋雨一场凉”，可这才是入秋的第一场雨，蝉儿好似还是昨天的主角，它们的欢唱还刚刚停留在耳膜里，还未散去。那夜蝉的嘶鸣还能使人感到“清风半夜鸣蝉”的诗味，可是在今夜里它们就不知遁逃到哪里了？窗外挡不住的一阵阵的蟋蟀的欢鸣闯进耳房。
与蝉儿聒噪声里带来燥热的感觉不同的是蟋蟀的阵阵沙鸣里，给人们带来是阵阵的清秋味道。清冷，清疏，清静，清凉，也难怪它们的学名叫促织。促织，顾名思义，就是赶快加紧织御寒之衣吧！于是，干脆也有文人把蟋蟀们称为“促织妇”，这个称呼似乎更为形象。在农耕手工落后的生产力时代，“促织妇”的.鸣叫也许还真能提醒妇人们赶快为家里老小织御寒之衣吧！可是到了现在机器大生产的时代，还有谁去关心它们的鸣叫呢？也许除了一些稍有些文化常识的人还懂得些它们鸣叫声里的意义，恐怕大多数的现代妇女们早已经对它们的“唧唧”鸣叫声麻木了，有谁还会产生那么一点紧迫感呢？天凉了，好吧，衣柜里有的是去年的秋服，觉得不好了，好吧，去商场买上一件吧！你看，这是多么的方便，哪能让她们产生紧迫感呢？
而能让产生紧迫感的人是谁呢？是那些如今坐在学堂里日夜奋发的莘莘学子；一年一度的大考刚刚谢幕，而新的一届的冲锋就要即将吹响。《诗经》有言：蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。而当我们静下心来循声谛听那一声又一声紧促的鸣叫声时，我们难道不能感到时间的分分秒秒的流逝吗？而蟋蟀的那一声又一声的鸣叫，不是在向我们暗暗地提醒吗？时序流转，学子的书页在蟋蟀的阵阵欢鸣声里一页一页地翻过；就像在蟋蟀的鸣叫声里，农人们在忙忙碌碌地收秋，打秋，种秋一样，把刚刚收获了的土地耕耘了一番又一番。
蟋蟀声里秋味浓。秋天正是读书的好时节，天凉，夜静，书香，正是良士奋发有为，争分夺秒不能蹉跎岁月的黄金时节。古人也以“秋士”称呼那些惜时如金的士子，不仅秋天似乎让人们头脑清醒，看到花红柳艳了一个春夏，马上快要结束了，更让那些敏感有为的人们感到自己的一生似乎也似这秋天一样，不再努力也就进入了暮年，故而让这些秋士生出一层人生的悲意。
蟋蟀声里秋味浓，就让我们在这声声“促织”的声音里加快追赶的步伐，在这天凉夜静书香的好时节里拼命地读书，在秋已到深处的斑斓里播下玫瑰色的梦。
“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。”若果是真要知秋，品秋，懂秋，那就在这声声“促织”的蟋蟀声里追赶吧！
篇2： 月光下的蟋蟀声五年级作文
月光下的蟋蟀声五年级作文
在月光下，传来一阵阵嘘嘘的蟋蟀声，这“美妙”的音乐把我和弟弟吵醒。
“咱们去抓蟋蟀吧，”我提议道。“好吧，我们俩一起去”，弟弟说，“不要忘了工具”。“当然，忘不了。”我们拿起工具，顺着叫声走出家门。
在月光那迷人的姿色下，我们找到了蟋蟀的“老窝”，我俩走走停停，蟋蟀一叫便前进，不叫就不动，我们离目标只有1尺了，我们竖起耳朵仔细听，方才发现，叫声从一块石子下传来，我们一个抄到石子旁，另一个原地不动，我低声告诉弟弟，叫他翻石头，我做好准备。弟弟轻巧的搬了石头，我迅速盖上杯子，心中像有一个个兔子，直蹦跳。蟋蟀抓住了，我们高兴极了，按照上一次的经验，我们抓了一只又一只，数了数，呵！有四只。
迎着美丽的月色，我们斗起了蟋蟀。我和弟弟各挑了一只，放在一个又小又高的`盒子里，用小棒将它们放在一起，两只蟋蟀都叫了起来，似乎想以自己的声音吓跑对手，又似乎在向对手宣战，我的“大将军”首先发起进攻，以超人之速，冲向对手，对手一闪，“大将军”立刻停止，叫了几声，好像嘲笑对手，弟弟的“小个子”也冲了过来，“大将军”一闪，小个子由于冲得太快，太猛，停不下来，一头打到边沿上，“大将军”趁机进攻，把对手打成了肉饼……
月亮慢慢地西移，我们抓得蟋蟀在唱着歌曲，似乎在歌颂着自己的丰功伟绩……
篇3：依然箫声默高中作文
依然箫声默高中作文
近日的天气，总是阴晴不定，时而阴云密布；时而晴空万里；时而瓢泼大雨，时而霞光万丈。我想，能够如此变幻莫测的，似乎，不仅仅只有这天气吧？
习惯穿一件长长的外衣，看衣襟自由的飘扬，但却始终在我身后，不曾远离。当一丝凉意袭来，就是那么随手一收，它便可裹紧自己的身体，虽然薄如蝉翼，但那份微暖，足矣！
雨，静静飘洒，湿了眼，潮了心。清清的雨，不是凉爽，而是澄净。淅淅沥沥中，仿若落寞如风，缓缓流动。看那雨中的背影，步履匆匆。静默，遥望，倘若能够笑靥如花，决然不是心情，而是心境。诸如那许多无奈许多忧伤，沉寂如雨，默默滴落；淡淡的心，不是沉醉，而是沧桑，诸多喧嚣诸多纷扰，化为这风，这雨，这世界……
“既然琴瑟起，何以箫声默”。我总是喜欢在这样的天气中不由自主的萌生这样的情愫与感慨。虽然并没有看过《何以箫声默》这部影视作品，但是我却喜欢上了它的主题曲《默》，在一遍一遍的单曲循环中，找寻、感受并体会这首歌曲当中从旋律到歌词，以及声音中所有想要表达的情感与思想。
“忍不住化身一条固执的鱼，逆着洋流独自游到底。年少时候虔诚发过的誓，沉默地沉没在深海里。重温几次，结局还是，失去你！我被爱判处终身孤寂，不还手，不放手！笔下画不完的圆，心间填不满的缘，是你！为何爱判处众生孤寂，挣不脱，逃不过。眉头解不开的结，命中解不开的劫，是你！……”
演唱者那英，经历了岁月的沉淀，不求繁华的装饰，但求一份纯粹和执着。她略显沙哑的`中音，以音色中最感人的特质，在未见露骨的表白，悔恨，和痛苦的嘶声力竭中，就能让听者感受到一种心的绞痛与颤抖，我想这就是最扣人心弦的地方。
多想，如果可以，时光倒回，再许一次初见，恰若当年相逢时的那一抹浅笑，朝朝惹人醉。可是你的笑靥，却转身即逝，在这陌路疏离的季节，是谁，从此拥有了一个永不凋谢的梦。
失去就像是全世界静了音黑了白，心痛就像是深海中溺了水的窒息苦楚蔓延。曾经美好的回忆是一把刀，一刀刀刻在心上，想起就隐痛，念起就抗拒。什么是你不可揭开的伤疤？也许，爱到最后不过是在如雨的凉薄中，跟自己的无声较量。所以那英才会坚定地唱着“失去”，坦然的唱着“终身孤寂”，不悲不喜地唱着“不还手、不放手”。
何等伤情？何等倔强？何等深刻？又何等刺痛？自古情深不寿，重情不慧。
亲情友情爱情，情之多样，人之情长。路可以回头看，却不可以回头走。人生不求尽如我意，但求无愧于心，无欠于情！情乃世间之灵，人与人若非感情架桥，万千众生皆陌路，何等萧然。
只是，有些言语，致使言语，不必铭记；有些风景，致使风景，不必留恋。现实终归别于理想境界。否则又何来这诸多的伤春悲秋。漠然的人总是不屑，以为是矫揉造作，却不解心之所向，情之使然。其实，除了真正的修行者，这世间，没有谁比谁的绝对无情或高尚，不过是虚掩人前而已。
丢了天和地，丢不了心中的痕迹；停了风和雨，停不了丝丝的念意。眉头解不开的结，命中解不开的劫，终究化成“默”，或许，无声胜有声，不爱比爱，更辛苦。
众人皆赞歌动人，只是歌者的内心，谁人懂？若是无人解，那么，就让一切，沉默的沉没在深海里，随岁月的流逝，沉淀为这歌声，这情怀……
篇4：蝉声又在耳边响起高中作文
蝉声又在耳边响起高中作文
“我知道，半夜的星星会唱歌，童年的蝉声，它就这样一唱一和……”广播里传出了甄妮富有磁性的歌声。童年的蝉声，勾起了我些许回忆！
小孩子总是比大人对大自然更敏感些。对于蝉之类弱小的昆虫，因为有趣，故深得孩子喜欢，不是吗？夏天一到，孩子们便睁大眼睛，在大树附近的地面巡视，就像一个探雷的工兵那样认真。因为一场雷阵雨过后，或是一天清早，随时都有泥蝉会从脚下的土里神奇地钻出来。等不及的时候，就拿把小铲子，在蝉可能出现的地面开挖，那种架势很像电影《地道战》中的鬼子破坏抗日军民的地道那样猴急与盲目。然而很多时候，这种方法是劳而无功的，那种失望挂在泥垢密布的脸上，但偶有收获，便喜不自胜，还要高举擒获的嫩嫩的泥蝉，向毫无收获的小伙伴们炫耀一番。不过，这种泥蝉毕竟是外力强行让它提前出土的，就像医院里的早产儿那样，分外嫩弱，通常不能正常地蜕去外面紧裹的`硬壳，变成真正的泥蝉，不过孩提时的我们，自然是不懂这些的。
不由得又想起罗大佑的那首《童年》：“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”蝉声固然是夏天的特征，而且每年的第一声蝉鸣，在孩子们的耳中听来总是那样悦耳动听，但当千蝉齐鸣的盛夏到来之际，那蝉声却悄然无味，变得不再清脆顺耳，而是烦人不已。于是，捕蝉就成了孩子们一项有趣的活动！
截一段铅丝，弯成一个圆圈，绑在一根竹竿的顶端，第二天起个早，趁着露水未干时，去把蜘蛛织的网扫荡一番。等到圆圈中间粘满厚厚的一层蜘蛛网，黏性十足，就可以拿着它在桑树地里来回穿梭，把停在树上高歌的蝉儿一只只地罩下来。可以把它们关在玻璃瓶中观赏，也可以绑住它们的身体，用线牵着玩。这种游戏在动物保护者看来是相当残忍的，毕竟它们也是经过长时间的等待才有机会在树上“叫着夏天”，但孩子们不会考虑这么多，只顾自己快乐就好了。
快听听，蝉声又在耳边响起啦！
篇5：从第一声妈妈开始高中作文
从第一声妈妈开始高中作文
你的第一声“妈妈”是用什么语言发出的？
汉语、英语还是法语？无论你喉咙里吱呀的，唇齿间吐露的是哪一种，生命的印证便从此刻开始。“我是中国人”，类似的句式划定的不是种族的界限，而是每个人存之于世的民族归属。就像我，就像我们，这样一群站在泱泱华夏大地上的黄种人，用字正腔圆的汉语向世界宣告：“我爱汉语。”
从第一声“妈妈”开始，心灵便有了归属。你相信吗？语言文字是有魔力的。也许在你看来它不过是一种人与人之间交流沟通的工具，但我们声带颤动的每一次发音，笔尖转动写下的每一个字，都是在重复着我们身份的证明和爱的宣告。北海牧羊的苏武，纵使岁月镌刻了他满脸的风霜，纵使荒漠的寒风吹落了旌节上的旌毛，至死不渝的是他对祖国的忠诚。身在远方，心系家乡，灵魂的坚守源自于心灵最坚定的归属，黄沙漫漫，吾爱吾国！“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”艾青面对伤痕累累的祖国大地，用他最挚爱的母语深情吟诵。《祖国土》的情韵无限，十四行诗的每一个字都是用母语写下的民族之爱。心灵是一方小小的天，母语给了它最温暖的归属。
从第一声“妈妈”开始，便听得到家的呼唤。“落叶归根”是每一个游子的真切心愿，海外漂泊的灵魂当听到一声熟悉的母语，看到一个微小的汉字，心灵的深处也会涤荡出最清澈的涟漪。钱学森当年历经层层阻挠，一心向国，是远方的祖国用深情的汉语在呼唤着他，他清楚自己是一个讲汉语写汉字的炎黄子孙，漂泊的浮萍终究要回到自己曾经扎根的地方。一如那些寄居海外的华人，纵使客居他乡，久不能归，共同的'乡音将他们彼此联系在一起，汉字作纽带，母语作桥梁，素不相识的人也会因为这样一种简单又有力的祖国情结而视彼此为亲人。听得到那声声呼唤吗？那是家的声音。
从第一声“妈妈”开始，我们便挑起了民族的未来。汉语，这样一种延续了几千年，薪火相传的不朽语言，为何在今天遭遇了这样的尴尬？持续升温的“英语热”，国人日趋下降的“母语水平”，这个社会该为谁悲哀？我们的中小学生每天捧着单词短语头疼发昏，更为可悲的是他们连基本的汉字都无法正确运用。我们不否认世界一体化形式下的中国人需要掌握英语这样一门外语，但如果连我们的汉语都不再守得住，这动摇的将是一个名族的文化根基。犹太人当年的“一个民族，一种语言”的口号是否也该成为我们今日的标语。高考的改革中英语的淡化，语文的突出，我们开始看到了民族的反思，更多的有识之士将冷静的思考开始转化为行动。母语的回归，是当下每个国人的责任。我们，承担着这个民族的未来。
我的第一声“妈妈”，是用汉语讲出的。也许发音不准，吐字不清，但幼小的心灵开始明白这将是伴随我一生的亲切语言。日渐长大的我开始用更标准的口音，更饱含深情的语调大声喊出“妈妈”。不只献给那给予我生命的母亲，更是献给这片养育我的土地，它用它温暖动人的语言给了我“二度生命”。
从第一声“妈妈”开始，声声呼唤，我爱汉语！
篇6：从第一声妈妈开始高中作文
你的第一声“妈妈”是用什么语言发出的？
汉语、英语还是法语？无论你喉咙里吱呀的，唇齿间吐露的是哪一种，生命的印证便从此刻开始。“我是中国人”，类似的句式划定的不是种族的界限，而是每个人存之于世的民族归属。就像我，就像我们，这样一群站在泱泱华夏大地上的黄种人，用字正腔圆的汉语向世界宣告：“我爱汉语。”
从第一声“妈妈”开始，心灵便有了归属。你相信吗？语言文字是有魔力的。也许在你看来它不过是一种人与人之间交流沟通的工具，但我们声带颤动的每一次发音，笔尖转动写下的每一个字，都是在重复着我们身份的证明和爱的宣告。北海牧羊的苏武，纵使岁月镌刻了他满脸的风霜，纵使荒漠的寒风吹落了旌节上的旌毛，至死不渝的是他对祖国的忠诚。身在远方，心系家乡，灵魂的坚守源自于心灵最坚定的归属，黄沙漫漫，吾爱吾国！“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”艾青面对伤痕累累的祖国大地，用他最挚爱的母语深情吟诵。《祖国土》的情韵无限，十四行诗的每一个字都是用母语写下的民族之爱。心灵是一方小小的天，母语给了它最温暖的归属。
从第一声“妈妈”开始，便听得到家的呼唤。“落叶归根”是每一个游子的真切心愿，海外漂泊的灵魂当听到一声熟悉的母语，看到一个微小的汉字，心灵的深处也会涤荡出最清澈的涟漪。钱学森当年历经层层阻挠，一心向国，是远方的祖国用深情的汉语在呼唤着他，他清楚自己是一个讲汉语写汉字的炎黄子孙，漂泊的浮萍终究要回到自己曾经扎根的地方。一如那些寄居海外的华人，纵使客居他乡，久不能归，共同的乡音将他们彼此联系在一起，汉字作纽带，母语作桥梁，素不相识的人也会因为这样一种简单又有力的祖国情结而视彼此为亲人。听得到那声声呼唤吗？那是家的声音。
从第一声“妈妈”开始，我们便挑起了民族的未来。汉语，这样一种延续了几千年，薪火相传的不朽语言，为何在今天遭遇了这样的尴尬？持续升温的“英语热”，国人日趋下降的“母语水平”，这个社会该为谁悲哀？我们的中小学生每天捧着单词短语头疼发昏，更为可悲的是他们连基本的汉字都无法正确运用。我们不否认世界一体化形式下的中国人需要掌握英语这样一门外语，但如果连我们的汉语都不再守得住，这动摇的将是一个名族的文化根基。犹太人当年的“一个民族，一种语言”的口号是否也该成为我们今日的标语。高考的改革中英语的淡化，语文的突出，我们开始看到了民族的反思，更多的有识之士将冷静的思考开始转化为行动。母语的回归，是当下每个国人的责任。我们，承担着这个民族的未来。
我的第一声“妈妈”，是用汉语讲出的。也许发音不准，吐字不清，但幼小的心灵开始明白这将是伴随我一生的亲切语言。日渐长大的我开始用更标准的口音，更饱含深情的语调大声喊出“妈妈”。不只献给那给予我生命的母亲，更是献给这片养育我的土地，它用它温暖动人的语言给了我“二度生命”。
从第一声“妈妈”开始，声声呼唤，我爱汉语！
篇7：高中海螺声中的记忆作文
高中海螺声中的记忆作文
放飞我们的梦想，掠过星空的沧桑，要知道，风雨和彩虹都一样漂亮！
——题记
风呐，你是春天里的诗人，颂扬着生命的璀璨；霜呐，你是秋天里的乐师，谱写着金色的旻季年华；雪呐，你是冬天里的法师，渲染着梦幻的大地。而我，只是沧海一粟，只是葱茏盛夏中的泛起的一叶轻舟，一株平淡无奇的蒲公英，却承载着一份美妙而青涩的记忆。
在这个年龄，我漫步在这个热情洋溢的暑期，蓦然回首。
昨日仿佛便在眼前。朝夕相处的一班同学，和蔼可亲的一台师长，阳光灿烂的一席微笑，曾经那些许美好的点点滴滴，依旧历历在目。而此刻，也就只能怀着一颗空荡的心，深深喟叹“又是一年毕业季”罢了。
时而，几缕萧瑟的风悄悄溜进这个热情似火的夏季，溜进这段青葱的岁月，溜进我心底尘封的记忆。
深邃的目光注视着手中这枚青褐色的海螺，轻轻临放耳畔，聆听呐，那是海风的声音——忆，将我带去了幻境......
同一个夏季，同一个暑期，我们，这群“新生代毕业生”一起漫步在金色的沙滩，轻轻闭上安澈的瞳仁，感受着海风袭来的清爽，倾听着海浪的深情歌唱。天，湛蓝如洗；悠悠的白云三五成群，在天际闲庭信步。流荡的风带来花的袅袅芬芳，“忽的”睁开朦胧的双眼，意图寻觅那花香的来源，但风从脸庞上一拂过，也便不见奇香的芳踪。潮声渐喧，海岸的沙滩上黄叶飘落，轻轻地，柔柔的，驻守着那一串串金色的足迹。
夕阳西下，落日的余晖见证着彼此的'分离。
晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
这是段凄凉的记忆，但我，却仍然愿意将其珍藏在心底。友谊，不会随着分别而遗忘，亦不会随着时间而淡漠。彼此的心若在，情，也便不会断。
霎然，空旷的心再现生灵。
看哪，为期两月的暑假，已时过一半。可我，有做过些什么呢？只是徘徊罢了，只是沉浸在分别的伤感中罢了。我何曾留下过游丝样的痕迹呢？但，如此般生活，在此刻，止步！
海螺声中的记忆，推开了我心中的一帘紫兰幽梦，唤回了我对生活的向往与憧憬。
“如果你因失去了太阳而流泪，那么，你也将失去群星了。”这是心灵深处的谴责，也是生命的呐喊。
我，将重新起步，作为新世纪的青年，还一分热血与蓬勃朝气，整装待发。在仅剩的时光里，为人生的漫漫征途刻下几许有着点点含蕴的事罢。
沏一杯香茗，细细品味——那是人生的追求，是生活的滋味。为生命而舞蹈，为梦想而喝彩，在暑期亦或是逆境中，屹立在彩虹之巅！
篇8：后声未必不夺人作文 高中议论文后声未必不夺人
后声未必不夺人作文 高中议论文后声未必不夺人
老子云：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”珍贵的玉器，唯有经过长时间的磨砺，才能削其棱角，育其灵秀，更胜于早成之器。是故虽云“先”声夺人，后声却未必不能夺人。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。”贾谊年少成名，长谈宣室，臧否前朝，自以为天下事尽在胸中，但终因锋芒太显为人所嫉，被贬到长沙，英年郁郁而终，徒留《吊屈原赋》共湘江水逝，一腔愤懑同楚云斜飞。东坡叹惋“古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。”但贾生成名太早，未经坎坷，又如何培养这坚忍不拔之志？
年少成名，先声夺人，不免锋芒毕露，势难恒久；只有后发者，在岁月的磨砺中抚平了棱角，才能随心而动，后发而先至。
姜太公垂钓渭水，白发皓然时方出山以匡周室，于是算无遗策，定天下之业；曾文正屡试不第，中年方以“同进士”出身，遇风雨际会，被誉为“中兴第一名臣”，欧亨利早年一贫如洗，文章无人问津，久后方一举成名，名噪文坛。他们诚是后发，但正是以其后发，方得有沉稳之心以待世事，不至于“小时了了，大未必佳。”
后发，得以经历世间酸甜苦辣，以超凡的韧性后发先至；后发，更得以先发之人为鉴，选择更适合，更平稳的道路。固其后发，故得以冷眼窥视前人成败，鉴其所得，避其覆辙。
“后发优势”是我国提出的.一个新名词，它指的是工业化起步较晚的我国，能借鉴西方国家的得失，少走弯路，避免陷入污染式发展，恶性城市化，金钱本位的误区。正是因为我国后发，才能拥有“后发优势”，将先发者之得失了然于胸，在现代化的道路上走得更坚实，更沉稳，得以后发者居上。
老子云：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这绝不仅仅是一种谦退的气度，更是一种处事的智慧。不为天下先，才能在行动中更沉稳，不因挫折而气馁，才能以先者为鉴，走出更平坦的通途。
是故，后声未必不夺人，后来偏人居上，后发敢为人先。
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