《古代寓言》教学设计
“stanleylo”通过精心收集，向本站投稿了16篇《古代寓言》教学设计，下面是小编为大家整理后的《古代寓言》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《古代寓言》教学设计
教学目标：
1.初步了解寓言这种文学形式，学习一些常用文言实词及虚词，如履、及、遂、度、宁、以等。
2.能借助注释及工具书读懂课文大意。
3.明确本文寓意(讽刺那些不顾实际，迷信教条的人)。
教学重点难点：
重点：了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
难点：文言实词与虚词的掌握。
教学方法：诵读、讨论、讲解法
教学步骤：
一、检查导入
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事，如：守株待兔、掩耳盗铃等)
2、作家、作品(学生先介绍，老师补充。)
(1)韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身于韩国贵族。曾与李斯一起师从于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
(2)《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文之集大成者。
3、正音辨形
履lǚ 遂suì 宁nìng
度：(1)duó量长短(2)dù 量好的尺码
二、诵读课文
1、老师范读(注意字音、朗读节奏、语调)。
2、学生自由读(两遍，体会朗读节奏，了解大意)
停顿:郑人有欲买履者先自度其足……遂不得履
3、指名学生朗读课文，注意字音、停顿，其它同学纠正其不正确的停顿。有争议时，教师予以点拨。
三、小组讨论，师生共同解答疑难文言词语的含义。
1、学生结合课文注释及工具书了解全文大意。
2、疑难的文言词语，小组讨论解决。教师点拨。
(1)重点文言实词与虚词
履：鞋子;操：拿，带;及：到，等到;遂：终于
宁：宁可;无：不;以：用
(2)通假字：
坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。
(3)一词多义：
A、度自度(duó)其足：量长短。
吾忘持度(dù )：量好的尺码。
B、之而忘操之：代词，译为“他”“他们”“它”“这”
或自称等。(这里指量好的尺码)
至之市：到，往，去。
(4)古今异义：
A、及古义：等到。如：及反(等到他返回)
今义：达到。如：及格，达到合格。
B、度古义：忖度;计算;测量。如：先自度(duó)其足。
今义：度过。
篇2：《古代寓言》教学设计
【教学目标】
知识与能力：
1、引导学生积累文言重点词语并了解《韩非子》和《吕氏春秋》。
2、引导学生了解寓言的文体特点，把握故事情节，领悟寓意。
过程与方法：
在揣摩、理解寓言故事的过程中引导学生学习运用“通过品味关键词语理解寓言含意”的阅读方法。
情感态度与价值观：
引导学生认识固执守旧、脱离实际的不良后果，树立一切从实际出发的观念，以发展的眼光看问题。
【教学重难点】
重点：引导学生积累文言词语并背诵两则寓言。
难点：引导学生深层理解寓意进而获得对人生有益的启示。
【教学方法】
朗诵法、合作讨论法、品味欣赏法
【教学用具】
多媒体
【课时安排】
2课时
【教学步骤】
第2课时
课时教学要点：引导学生学习《刻舟求剑》
一、情景导入
在一个短小的故事中蕴含一个深刻的道理这就是寓言，上节课我们学习了《郑人买履》，下面我们一起来背诵这篇短文（学生背诵），通过这篇寓言我们明白了什么道理呢？（学生回答）今天我们来学习第二则寓言，看看从这则寓言中我们又会明白什么道理呢？
二、朗读课文，整体感知
1、学生介绍课前收集的相关背景资料（多媒体显示）
吕不韦战国末秦相，相传门下有宾客三千
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末秦相吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表作。
2、引导学生叙述故事内容
3、学生展示所积累的字词（多媒体显示）
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
4、学生初读课文，要读出人物的语气。
三、合作讨论、疏通文意
1学生自读课文，结合注释理解词语，疏通文句，圈点勾画疑难文句。
2、学生交流疑难文句，合作研讨，学生试译课文，教师对疑难问题予以引导。（多媒体显示）
明确：重点词语：遽：立即、匆忙。契：雕刻。是：指示代词，这儿。
疑难语句：遽契其舟：急忙在船边上刻下记号
从其所契者入水求之：从他刻记号的地方下水找剑
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎：船已经前进了但是剑不会随船前进，像这样找剑不是很糊涂吗？
3、学生合作，师生共同释疑：（多媒体显示）
1）哪句话告诉了我们故事的起因？
2）结果找到了吗？
3）为什么没找到？文中哪句话告诉了我们原因？
4）文中哪句话表达了作者对这件事有何看法？ 这是个什么句？
学生讨论，师生共同明确：1）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
2）没有
3）舟止，从其所契者入水求之。（学生答“舟已行矣，而剑不行”亦可）
4）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？反问句。
4、引导学生按照起因、经过、结果、议论的顺序背诵全文
四、合作探究，理解寓意
1、教师预设：楚人最可笑的地方是什么？（多媒体显示）
学生分组讨论，师生共建明确：楚人最可笑的地方是不懂得船既然离开了河中心，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。
2、教师预设：请用“这则寓言讽刺了，从而告诉我们”的句式谈谈你对文章寓意的理解。（多媒体显示）
学生分组讨论，师生共建明确：这则寓言讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际而采取灵活对策的蠢人，从而告诉我们做事要根据客观实际与变化了的情势，以发展的眼光灵活机动的处理事情。
五、链接生活，启迪人生
学习了本文，你有什么启发？（多媒体显示）
学生讨论，明确：（示例）我们做事要根据客观实际与变化了的情势，以发展的眼光灵活机动的处理事情。尤其是我们七年级学生刚从小学升入初中，面对变化了的环境以及新的学习内容，我们不能完全沿用小学的那套学习方法，而要根据实际情况运用科学的学习方法，绝不能因循守旧做刻舟求剑中的楚人。
六、当堂训练，复习巩固（多媒体显示）
翻译：是吾剑之所从坠从其所契者入水求之
求剑若此，不亦惑乎？
学生试背全文
七、引导学生回顾本课时所学的知识
1、吕不韦及《吕氏春秋》
2、重点文言词语及课文翻译
3、文章寓意及对我们的启示
八、布置作业
1、背诵并默写《刻舟求剑》
2、完成《基础训练》
【板书设计】
古代寓言二则
篇3：古代寓言教学设计
古代寓言二则教学设计
【学习目标】
1．能够顺畅地朗读《郑人买履》。
2．理解并识记积累文中的文言实词和虚词。
3．体会寓言特点，理解本文深刻的寓意。
【课时安排】两课时
【知识链接】
1．作家作品简介
韩非（约公元前280——前233），战国后期哲学家、法家学派的代表人物，法家重实用，尚功利。韩非之文思想深刻、锋芒毕露，以峭刻犀利著称。描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默。
2．关于寓言
文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的动物等。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
【方法点拨】
学习文言文要重视积累文言词汇，更要学会分类整理文中的文言现象。常见的文言现象有：
1.通假字。
通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。比如《郑人买履》中“而置之其坐”的“坐”就同“座”，是“座位”的意思，
“反归取之”中的“反”同“返”是，“返回”的意思。一般情况下，文中的通假字在文下注释中都会以“”同“”或“”通“”的方式出现。
2．一词多义。
在文言文中，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义，这就叫一词多义，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的.意义。比如《郑人买履》中的“度”这个字，在“先自度其足”一句中读duo，意思是“量长短”（动词），在“吾忘持度”中读du，意思是“量好的尺码”（名词），在“宁信度”中也是名词，是“量好的尺码”的意思。掌握一词多义是大量积累文言词汇的关键。
第一课时
【导学提纲】
一、通读课文《郑人买履》三遍，将生字词的注音标注到文中。
二、熟记课文下面注释，并将重点词语的注释抄写到笔记本上。
三、在文中标出不懂的生字词，查阅《古汉语常用字字典》，并将注释用铅笔整理到笔记本上。
【展示交流】
活动一：
（1）朗读课文《郑人人买履》，读准字音，注意读出郑人说话的语气（活动顺序：小组采用齐读或个别读的方式朗读——组内讨论批注——小组展示）
（2）组内交流，互相补充课前通过查阅字典解释的词语，标注出组内不能解释的字词，提问交流。
（3）在掌握字词句的基础之上，翻译全文。（可采用一人翻译一句的方式进行，也可以推选代表翻译）
活动二：
思考这个寓言刻画了一个什么样的人物形象，告诉了我们什么道理。
固执迂腐，不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人；
说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
【盘点收获】
【个案补充】
【课堂反馈】
1．文学常识填空。
《郑人买履》选自《韩非子》，该书的作者韩非是战国末期哲学家，法家的主要代表人物。
2．给加点字注音。
郑人买履（ ） 自度其足（ ） 持度（ ）
遂不得履（ ） 宁信度，无自信也（ ）
3．整理文中重要字词。
（1）找出通假字，并加以解释。
①置之其坐：坐通座 座位
②反归取之：反通返 返回
（2）解释下列加点字的多义字。
之：① 至之市（ 到……去 ） ② 至之市，而忘操之（到……去）（代词，代尺寸）
③ 而置之其坐（代量好的尺寸） ④ 反归取之（代量好的尺寸）
⑤ 何不试之以足（代鞋子）
度：① 先自度其足（ 量长短 ） ② 乃曰：“吾忘持度。”（量好的尺寸）
而：① 先自度其足，而置之其坐（连词，表承接，“就”也可不译 ）
② 至之市，而忘操之（表转折，“却” ）
（3）其他需注意的重点文言词语。
① 郑人有欲买履者（想要 ） ② 及反，市罢，遂不得履（ 等到 ）
③ 至之市，而忘操之（拿 ） ④ 已得履（ 拿到 ） ⑤ 吾忘持度（ 带 ）
4．翻译句子。
①曰：“宁信度，无自信也。”
_说：“我宁可相信尺度，也不相信自己的脚。”
②人曰：“何不试之以足？”
有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”
5．这则古代寓言告诉了我们什么道理？
第二课时
【学习目标】
1．能够顺畅地朗读《刻舟求剑》。
2．理解并识记积累文中的文言实词和虚词。
3．体会寓言特点，理解本文深刻的寓意。
【知识链接】
作家作品简介：
吕不韦（约公元前？——前235），濮阳（今属河南）人，战国末年政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，门下有宾客三千。吕不韦命门客各著所闻，集为一书，曰《吕氏春秋》。《吕氏春秋》包括十二纪、八览、六论三部分，共160篇。
【导学提纲】
一、通读课文《刻舟求剑》三遍，将生字词的注音标注到文中。
二、熟记课文下面的注释，并将重点词语的解释抄写到笔记本上。
三、在文中标出不懂的生字词，利用《古汉语常用字字典》解决疑问，并用铅笔整理到笔记本上。
【展示交流】
活动一：
（1）朗读课文《刻舟求剑》，读准字音，注意长句的停顿与节奏。（活动顺序：小组采用齐读或个别读的方式朗读——组内讨论批注——小组展示）
（2）组内交流，互相补充课前通过查阅字典解释的词语，标注出组内不能解释的字词，提问交流。
（3）在掌握字词句的基础之上，翻译全文。（可采用一人翻译一句的方式进行，也可以推选代表发言）
活动二：
思考这个寓言刻画了一个什么样的人物形象，告诉了我们什么道理。
因循守旧，不知道跟着形势的变化而改变看法或办法的人；要根据客观情况的变化来采取相应的办法。
【盘点收获】
【个案补充】
【课堂反馈】
1．文学常识填空
《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》，该书主编者吕不韦是战国末期秦的丞相。
2．给加点字注音。
遽契其舟（ ）（ ）
3．整理文中的重点文言词语。
（1）掌握多义字。
之：① 是吾剑之所从坠（助词，无义）
② 从所契者入水求之（ 代宝剑 ）
（2）其他重要字词。
① 楚人有涉江者（渡 ） ② 其剑自舟中坠于水（ 掉 ）
③ 遽契其舟（立即，匆忙 ）（ 雕刻 ④ 是吾剑之所从坠（这儿 ）
⑤ 舟已行矣，而剑不行（但是 ） ⑥ 不亦惑乎（糊涂 ）
4．翻译句子。
① 是吾剑之所从坠。
这儿是我的剑掉下去的地方。
② 求剑若此，不亦惑乎？
像这样找剑，不是很糊涂吗？
5．这则古代寓言告诉了我们什么道理？
要根据客观情况的变化来采取相应的办法。
【迁移创新】
1．你怎样看待郑人买履和刻舟求剑的故事？生活中有这样的例子吗？
2．我国古代的寓言故事还有很多，请你再列举一些：
篇4：《古代寓言》教学设计
《古代寓言二则》教学设计
古代寓言二则
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式
2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
3、能借助注释及工具书读懂课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的.理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学设想；
课时安排：两课时
教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理
教学过程 ；
第一课时
一、导入 ：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子・外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、疏通字词字义
1、字音、字形
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篇5：古代寓言教学设计
学习目标：
1、朗读课文，了解文章大意，背诵课文。
2、了解两则寓言的寓意。
4、学会用发展的眼光看问题，培养乐于助人的优秀品质。
学习重点：
对照注释把课文读通读懂，了解寓意。
学习难点：
由寓言引发的感悟
课时安排：
两课时
第一课时《郑人买履》
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：
一、猜谜导入，激发兴趣：
同学们都喜欢猜谜语，下面请大家猜一猜这是什么？“稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。”
“鞋”在古代叫“履”，今天我们一起来学习一则与“履”有关的寓言故事，同学们，以前学过哪些寓言？这种体裁有什么特点呢？请用自己的语言表述一下好吗？
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（使学生知道，这两则寓言是文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。）今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、介绍作者及时代背景：（先让学生介绍，教师适当补充）
韩非子（约公元前280—前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
战国是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前2，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。
三、文本解读：
1、学生自读《郑人买履》，对照文后注解，同桌合作，尝试说一说句子的意思；研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班交流：质疑释疑；学生评议，老师点拨引导。
四、讲寓言故事，理解寓义
1、学生用自己的语言复述故事情节。
2、合作探究：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告诉人们一个什么道理？
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
五、拓展延伸：
我们生活中有这样的事例吗？请联系实际加以说明。
六、布置作业：
1、背诵《郑人买履》
2、根据《郑人买履》的寓意，编一则小故事，题目自拟。
第二课时《刻舟求剑》
学习目标：
1。能正确理解“刻舟求剑”的寓意。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
学习重点：
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
学习难点：
理解课文，明白那个人的想法错在哪里。
课堂学习：
一、成语接龙，导入课文。
同学们，我们今天搞个成语接龙，老师起个头，比如“日理万机”下一个同学再以“机”开头接着说一个成语，比如“机不可失”，接不上的表演一个节目。
今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生齐读课文。
3、用自己的语言复述故事情节。
三、合作探究：
1．从这个人找剑的过程来看，你能看出他是怎样的人呢？
2．这个故事告诉我们怎样的道理？
3、你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。
四、拓展延伸：
这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？今天我们学习这两则寓言故事，有什么样的意义呢？
如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。
尊重客观事实，不要因循守旧
时代在发展，思想要跟上……
五、布置作业：
1、背诵《刻舟求剑》
2、课外收集三则成语故事，并作简要评论。
篇6：古代寓言-教案教学设计
古代寓言二则-教案教学设计
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式
2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
3、能借助注释及工具书读懂课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词
教学重点：教学目的的2、3、4
教学难点：教学目的2
教学时数：两课时
教学方法：学生以小组的方式进行自主、合作学习，教师适当指导
第一课时
教学设计：在熟读的'基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理
教学步骤：
1、由一个寓言故事导入：
（1）学生讲述狐狸和乌鸦的故事
（2）通过这个故事，你明白了一个什么道理？
（3）这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理
（4）我国古代的寓言
2、简介韩非及《韩非子》（投影）
3、学习《郑人买履》：
小组合作自主学习
（1）小组成员互读；圈出文中不明白的或自己认为重要的文言实词和虚词；重点字字音；小组成员互译。教师巡视指导
附：字音：履度
词义：欲置坐反遂无
辨析：先自度其足宁信度，无自信
而置之其坐至之市，而忘操之
何不试之以足（投影）
（2）小组间就以上内容互相提问，教师进行适当的指导
（3）找出文中能反映郑人思想性格的语句；就寓言的内容来看，你认为郑人是一个什么样的人？
（4）根据课文内容，设计郑人和卖鞋人的一段对话
（5）展示自己的设计，其他人进行评议
（6）小组讨论交流：郑人买履的故事蕴含着一个什么道理？生活中有这样的事吗？（投影）
4、总结：
5、作业：
（1）反复朗读课文，能熟读成诵
（2）展开合理想象，扩写《郑人买履》的故事。
教学构想
本节课的设计力图体现新课标的三个维度的要求：
1、知识与能力
（1）能用普通话正确流利有感情地朗读
（2）阅读浅易文言文，能借助注释及工具书理解基本内容
（3）发展思维能力，激发想象力和创造潜能
以上三点体现在教学步骤3的（1）、（2）、（4）
2、过程与方法
对课文的内容有自己的心得，能提出看法和疑问，并运用合作的方式，共同探讨疑难问题。以上体现在教学步骤3的（1）、（2）、（4）、（5）、（6）
3、情感价值观
欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对人生的有益启示，对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价。以上体现在教学步骤3的（3）、（6）
篇7：《古代寓言》教学设计2
《古代寓言二则》教学设计2
古代寓言二则
预设目标
（1）口述作者及相关情况
（2）弄懂寓言故事
（3）解释默写
（4）背诵课文，并能用自己的语言绘声绘色地讲述这两个寓言故事（注意郑人、楚人的神态和动作语言）
教材分析：
一、 了解“寓言”
“寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
二、 主题思想
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的'故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。
三、 思路结构
《郑人买履》
第一层：郑人买履的过程和结果。
第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》
[4] [5] [6] [7] [8]
篇8：《古代寓言》之《郑人买履》 教案教学设计
《古代寓言二则》之《郑人买履》 教案教学设计
【理论支持】
有效教学理论认为教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容 或教得是否认真，而是指学生有没有学到什么或学得好不好，有没有得到应有的发展。《郑人买履》的教学设计要坚持“以读为本”、“读思结合”，充分发挥学生的主体作用，使学生成为学习的主人。教师应启发诱导学生进行高效的语文学习，注重指导和启发，引导学生主动参与，亲身实践，合作探究，使学生自己会学，主动探索，主动发现 。
【教学目标】
1．正确、流利、有感情地朗读课文。
2．理解本课重要词句的含义。
3．让学生懂得做事迷信教条而 不顾客观实际，是不会成功的。
【教学重难点】
1．理解“履、度、操、反、遂、宁”等词的含义。
2．懂得本则寓言故事蕴含的道理。
【课时安排】
一课时
【教学设计】
课前延伸
1．收集以前学过的寓言故事，并说说它所蕴含的道理。
2．学生自主学习完成布置的预习练习题。
课内探究
一、学
1. 导入新课
问题导入：你读过哪些寓言故事？说说这些寓言故事告诉我们什么道理。
2．检查预习
（1）学习小组互批预习题，共同纠偏解疑。
（2）各学习小组向全班汇报自主学习本课的初步感受。
3. 自主阅读
【出示幻灯片】
（1）朗读课文，读准字音，把读不准的标出来。
（2）解释“度、坐、操、反、及、罢、遂、之”的意思。
（3）对照注释准确翻译课文。
（4）读完这个故事，你觉得郑人是一个怎样的人？
（教师在学生个体阅读时巡视）
（这 一环节一方面培养学生形成不动笔不读书的习惯，另一方面，让学生与文本充分对话，为合作交流学习提供充分的准备。此外，带着目 标学习，这是自主学习取得成功的前提和条件。）
4．小组合作
在充分自学的基础上，全班学生前后四人或六人为一小组，交流学习成果，并进行合作学习。
【要求各组在充分交流碰撞的基础上，用书面的形式对这4题的研读形成共识，并列出合作交流中遇到的疑难问题，以便在班内交流。】
二、导
1．全班交流
（1）各小组代表汇报探讨结果，呈交小组学习中的疑难问题。
（2）对各小组的学习结果，集体点评、质疑、纠偏，直至达成共识。
【语文新《课标》将“过程与方法”列为语文课程的“三维目标”之一，强调不但要重视学习的结果，而且要重视学习的过程。在“课程的基本理念”部分强调“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。在初中阶段的阅读目标中，要求“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的`看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。《郑人买履》的教学设计中“自主、合作、探究”的学习是通过问题讨论的方式进行 的。】
2．精讲点拨。
对学生自主思考题（3）（4）的点拨：
（1）对照注释准确翻译课文。
【点拨方法】
文言文的学习重点是字词，书底下的注释在平时学习时要熟读记忆，在以后碰到的文言文中要学会迁移，还需要反复诵读文言文 ，联系上下文把意思弄明白，翻译时一些重点字词的意思要落实到位。如《郑人买履》中特别要注意“度、操、反、及、罢、遂、之”等重要字词的意思，然后我们可以结合注释，联系以前所学，有时还可以组词，再结合上下文，大体意思就可以讲出来了。
【参考答案】
郑国有个想要买鞋子的人，他事先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。
到了前往集市的时候，却忘了拿量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了携带尺码，就对卖鞋子的人说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，终于没买到鞋。有人问：“为什么不用您的 脚试一试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
（2）读完这个故事，你觉得郑人是一个怎样的人？
【点拨方法】
塑造典型的人物形象，是文学作品的主要任务。而分析人物形象，则是我们阅读文学作品的一个主要任务。我们通过结合自身的生活经历和情感体验，对人物形象进行分析感知，可以准确领悟作者塑造人物形象的意图，完成对人物的审美品读，从而有效把握文学作品的主旨。从《郑人买履》中郑人所说“吾忘持度”、“宁信度，无自信也”，我们可以看出郑人是一个固执、迂腐、不知变通的人。
【参考答案】
郑人是一个固执、不知变通、迂腐的人。
3．深度探究
探究题：这则寓言故事告诉我们什么道理？
【点拨方法】
寓言故事不但告诉我们一个深刻的道理，而且又让人能体味到其中的含蓄与幽默。本课的故事写得很精彩，通过人物对话更深刻地揭示出郑人的心理，增强了寓言故事的讽刺意味。
【参考答案】
告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
【这一过程充分体现了学生学习的自主性、合作性，尤其是显示了探究性学习的特点和效果。整个学习过程不但使学生在认识成果和认识方式方面有较大收获，而且培养了学生良好的学习习惯和态度，学会深入地思考和探究，勇于表达自己的见解，能坚持和完善自己的见解和认识。】
三、练
1．涵咏积累：背诵课文以及“度、坐、操、反、及、罢、遂、之”等重点字词的意思。
2． 达标测评：学生完成课堂检测。
3．反馈矫正：小组互改，教者反馈评讲。
课后提升
1．同步阅读：《揠苗助长》。
2．完成作业：完成相关教辅用书中的作业。
3．反馈评价：教者批阅学生的课后作业，并进行反馈矫正。
课案（学生用）
【学习目标】
1．正确、流利、有感情地朗读课文。
2．理解本课重要字词“履、度、操、反、遂、宁”等的含义。
3．让学生懂得做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
自学辅助资料
作者介绍
韩非，战国末期哲学家，出身韩国贵族，韩非见韩国国势日益削弱，曾上书韩王，建议变法，主张修明法制，富国强兵，求人任贤，但未被采纳。他观察过去政治的得失变化，著有《孤愤》《五蠹》《内外储说》《说林》《说难》等。韩非是法家的代表人，《韩非子》是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。他非常喜欢用小故事讲大道理，书中许多生动的寓言故事，如扁鹊治病、自相矛盾、守株待兔等，十分受人喜爱，有些已成为成语。
预习练习题
一、给黑体字注音。
郑人买履（ ） 自度其足（ ） 置之其坐（ ）
吾忘持度（ ） 遂不得履（ ） 宁信度（ ）
二、解释黑体字。
自度其足（ ） 置之其坐（ ） 至之市（ ） 而忘操之（ ） 及反（ ）
吾忘持度（ ） 遂不得履（ ） 宁信度（ ） 无自信也（ ）
三、填空。
1．《郑人买履》选自，本文的体裁是 。
2．韩非， （时 期） 家， 家学说的集大成者，代表人物。
【参考答案】
一、lǚ duó zuò dù suì nìng
二、量长短 同“座”座位 到 拿 同“返”返回
量好的尺码 终于 宁可 不
三、1．《韩非子》 寓言故事
2． 战国 哲学家 法家
课堂思考题
一、自学思考题
（1）朗读课文，读准字音，把读 不准的标出来。
（2）解释“度、坐、操、反、及、罢、遂、之”的意思。
（3）对照注释准确翻译课文。
（4）读完这个故事，你觉得郑人是一个怎样的人？
二、深度探究题：这则寓言故事告诉我们什么道理？
课堂达标测评题
阅读下面的课内语段，回答问题。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人 曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
1．给下列加点的字注音。
度其足（ ） 吾忘持度（ ） 遂不得履（ ）（ ） 宁（ ）信度
2．解释下列加点的词。
（1）而忘操之 （2）及返
（3）遂不得履 （4）何不试之以足
3．翻译下列各句。
①先自度其足，而置之其坐。
②宁信度，无自信也。
4．找出文中两个通假字。
（1） 通
（2） 通
5．这则寓言故事告诉我们什么道理？
【参考答案】
1．duó dù suì lǚ nìng
2．操：拿，携带；及：到，等到；遂：终于；履：鞋；以：用。
3．①他先量好了自己的脚，却把量好的尺码放在了他的座位上。
②宁可相信量好尺码，也不相信自己（的脚）。
4．“坐”同“座”、“反”同“返”。
5．告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
课后提升
拔苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
【注释】芒：疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病：劳累。
1．给下列加点的字注音。
悯其苗（ ） 揠之（ ） 苗则槁矣（ ）
2．解释下列的字。
悯 长揠 谓
予 趋槁 非徒
3．对下列加点词归类正确的一项是( )
①宋人有悯其苗之不长而揠之者②返归取之
③其子趋而往视之 ④舟已行矣，而剑不行。
A．①②相同，③④不同B．①②不同，③④相同
C．①②相同，③④相同D．①②不同，③④不同
4．翻译下列句子。
①今日病矣！予助苗长矣。
②其子趋而往视之，苗则槁矣。
③非徒无益，而又害之。
5．宋人为什么要拔苗？其结果如何？
6．这则寓言故事告诉我们什么道理？
【参考答案】
1．mǐn yà gǎo
2．悯：耽心、忧虑； 长：生长、发育； 揠：拔； 谓：告诉；
予：文言人称代词，我的意思； 趋：赶去； 槁：干枯； 非徒：不仅，只是。
3．D
4．①今天我累死了，我帮助禾苗长高了。
②他的儿子赶去一看，禾苗已经干枯了。
③不仅没好处，相反害了它。
5．宋人想帮助禾苗快点生长，其结果是使得禾苗干枯了。
6．此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。
篇9：古代寓言(七年级必修) 教案教学设计
古代寓言二则(苏教版七年级必修) 教案教学设计
一、学习目标：
1、理解两则寓言所蕴含的道理及其现实意义。
2、掌握重要的词句：履、度、操、反、遂、宁、涉、遽、契、是、惑。“宁信度，无自信也。”“是吾剑之所从坠。”“求剑若此，不亦惑乎？”
3、在理解文意的基础上背诵本文。
二、学习重点：
目标1、2
三、学法指导：
1、本篇课文是我们进入中学所接触到的第一篇文言文，文言文的学习应先从正确、流利地朗读入手。在学习本文之前，请先借助书下注释中出现的注音练习朗读和正确地断句。
2、初中阶段的文言文学习，主要是能疏通文字，理解文章的含义，掌握关键词的意义。书下注释把一些关键的字词解释出来，在老师上本文之前，你一定要把书下注释好好看看，做好预习工作。平时可以自备一本《古汉语常用字字典》帮助学习。
四、学习过程
一、导入新课
同学们，小时候，你们一定听过许多寓言故事吧。寓言是一种文学体裁，往往在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。今天，我们就来一起学习两则古代寓言，探讨一下它们都寓寄着哪些道理？这些道理在今天又有什么现实意义？
请在课前搜集我国古代的寓言故事写在下列的横线上，并选择一两个讲给本学习小组的`同学们听听。
二、正确朗读是学好文言文的前提，让我们来一起来正确地朗读课文吧。在朗读课文之前，请你先认真做以下练习。
1、给下列加点的字注音。
（1）郑人买履（ ） （2）遂（ ）不得履
（3）宁（ ）信度 （ ） （4）遽（ ）契（ ）其舟
（5）先自度（ ）其足（6）所从坠（ ）
2、用“/”为下列句子正确断句。
（1）楚人有涉江者
（2）其剑自舟中坠于水
（3）从其所契者入水求之
3、以学习小组为单位举行朗读比赛，看一看谁读得最准确、最流利。
在正确朗诵课文之后，我们结合书下注释，学一学本文的许多重点字词及文言常识。
三、教师简介作者，体裁等文学常识，学生填空。
《郑人买履》选自________，作者韩非，________时期哲学家，________家的主要代表人物。《刻舟求剑》选自________________，这部作品是战国末秦相________组织编写的论文集。
四、教师串讲课文，展示文章重点字词句练习
1、解释下列加点的词。
（1）而忘操之 （2）及返
（3）遂不得履 （4）遽契其舟
（5）何不试之以足 （6）其剑自舟中坠于水
2、找出下列句中的通假字并解释。
（1）而置之其坐。 同 ，意思是 。
（2）及反。 同 ，意思是 。
3、区别下列加点词的不同意义。
① 先自度其足 （ ）
吾忘持度 （ ）
② 先自度其足 （ ）
其剑自舟中坠于水 （ ）
③ 至之市 （ ）
而忘操之 （ ）
而置之其坐 （ ）
何不试之以足 （ ）
是吾剑之所从坠 （ ）
从其所契者入水求之（ ）
反归取之（ ）
○4其剑自舟中坠于水（ ）
遽契其舟（ ）
4、翻译下列句子。
（1）及反，市罢，遂不得履。
（2）宁信度，无自信也。
（3）是吾剑之所从坠。
（4）求剑若此，不亦惑乎？
5，结合书下注释，学生尝试翻译句子的意思。
（五） 学习研讨
1、讨论课文结构层次。
2、合作探究。
①、《郑人买履》中“操” “持” “取”都是“拿” 的意思，你能说出它们之间的意义和用法有什么区别吗？
②、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？
③、这两则寓言故事包含了什么道理？
④、这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人？
⑤、这两则寓言有什么现实意义呢？
六、延伸拓展
1、填上合适的字组成成语。
（ ）人摸象 （ ）人忧天 （ ）人寻味
（ ）人之危 （ ）人相轻 （ ）人师表
（ ）人君子 （ ）人买履 （ ）人深省
（ ）人头地 （ ）人心弦 （ ）人唯亲
（ ）人善任 （ ）人窒息 （ ）人而异
2、阅读下面的文言文，回答问题。
北人①生不识菱②者，仕于南方。席上啖③菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
【注释】①北人：北方人 ②菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。
（1）解释下列句中加点的词语。
①仕于南方（ ）
②席上啖菱（ ）
③或曰：“啖菱须去壳。”（ ）
④欲以清热（ ）
（2）用现代汉语写出文中画线句子的意思。
（3）从这则故事中，你得到什么启示？
3、同步导学：能力提升、中考之窗。
五、布置作业：背诵
教学反思：
篇10：《古代寓言》教学方案
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式
2、了解课文中寓言所蕴含的`道理，能说出自己的理解
3、能借助注释及工具书读懂课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词
教学重点：教学目的的2、3、4
教学难点：教学目的2
教学时数：两课时
教学方法：学生以小组的方式进行自主、合作学习，教师适当指导
第一课时
教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理
教学步骤：
1、由一个寓言故事导入：
（1）学生讲述狐狸和乌鸦的故事
（2）通过这个故事，你明白了一个什么道理？
（3）这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理
（4）我国古代的寓言
2、简介韩非及《韩非子》（投影）
3、学习《郑人买履》：
小组合作自主学习
（1）小组成员互读；圈出文中不明白的或自己认为重要的文言实词和虚词；重点字字音；小组成员互译。教师巡视指导
附：字音：履度
词义：欲置坐反遂无
辨析：先自度其足宁信度，无自信
而置之其坐至之市，而忘操之
何不试之以足（投影）
（2）小组间就以上内容互相提问，教师进行适当的指导
（3）找出文中能反映郑人思想性格的语句；就寓言的内容来看，你认为郑人是一个什么样的人？
（4）根据课文内容，设计郑人和卖鞋人的一段对话
（5）展示自己的设计，其他人进行评议
（6）小组讨论交流：郑人买履的故事蕴含着一个什么道理？生活中有这样的事吗？（投影）
4、总结：
5、作业：
（1）反复朗读课文，能熟读成诵
（2）展开合理想象，扩写《郑人买履》的故事。
教学构想
本节课的设计力图体现新课标的三个维度的要求：
1、知识与能力
（1）能用普通话正确流利有感情地朗读
（2）阅读浅易文言文，能借助注释及工具书理解基本内容
（3）发展思维能力，激发想象力和创造潜能
篇11：《寓言》教学设计
教学三维目标：
知识与技能：
1、积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
过程与方法：
1、学习阅读寓言的方法。
2、从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
情感、态度、价值观：
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教学方法
1、诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2、自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3、探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
课时安排：
2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1、寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1、学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2、研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。
学生讨论、回答，教师明确：
（1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。
（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3、品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
学生回答，教师点拨、明确：
①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。
学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。
（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。
（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”
引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。
（7）集体诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
1、自由诵读，理解寓言大意。
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
2、集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3、畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
问题讨论：（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？
（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？
（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
学生回答，教师明确：
（1）本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
（2）描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
（4）蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
（5）鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4、跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想像、续编情节。
1、赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？
2、想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师提供示例（一）：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目（1）嘴和眼的对话；（2）树和斧子。
要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。
第二课时
一、检查作业
先小组内交流，然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。
二、指导自读《智子疑邻》
1、资料助读
投影：
韩非（约前280~前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
2、放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。
3、自由诵读，教师提示下列字词：
（1）智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。
（2）不筑：修补。
（3）暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。
4、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？
学生讨论、回答，教师明确：
寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好——这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
5、请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
1、资料助读
投影：
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。
2、听读录音，注意下列字词。
教师提示：
（1）马无故亡而入胡：逃跑。
（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反问。
（3）其马将（jiānɡ）胡骏马而归：带领。
（4）堕（duò）而折其髀（bì）：从马上摔下来，摔断了大腿。
（5）人皆吊之：对其不幸表示安慰。
（6）引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
（7）死者十九：十分之九，意思是绝大部分。
（8）此独以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
3、畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。
4、成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？
教师明确：
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。
5、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨：
启示：（1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
6、集体诵读，深层体味。
四、课堂练习
投影：
阅读短文，完成习题。
孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。
有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”
妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊！”
“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”
“唉，你怎么这样死脑筋！我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”
“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊！”
曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。
1、曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法啊！”你认为正确的办法是什么？请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。
2、请用简洁的话概括这个故事的寓意。
3、请为这个故事拟个恰当的标题。
参考答案：
1、孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗？再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊！
2、说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要特别注意言传身教。
3、曾子杀猪
五、课堂小结
寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。
六、布置作业
（分发讲义资料）
1、大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。
请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。
注意要符合寓言的特点，题目自拟。
2、阅读语段，完成1~5题。
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”
“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容。
2、文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。
3、结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。
4、“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。
5、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。
参考答案：
1、对话（或语言描写）
2、都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。
3、致命的陷阱（或“骗局”）
4、最安全的、绝对
5、“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。”
●板书设计
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
层次：宣战交战被俘叹息
（弱）飞冲战胜（强）飞粘被吃
吹喇叭，唱凯歌被粘住被消灭
智子疑邻塞翁失马
篇12：《寓言》教学设计
【学习目标】
1、认识6个生字，会写13个生字；正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，懂得无论学习什么技艺，都要“练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
【教学重难点】
1、了解课文内容，理解纪昌学射和扁鹊治病的经过。
2、理解寓言所包含的寓意。
【课时划分】
两课时。
【课前准备】
1、查阅有关扁鹊的资料。
2、多媒体课件(出示相应的句子)。
第一课时《纪昌学射》
一、谈话引入，读题质疑
1、同学们，还记得《惊弓之鸟》故事中的更赢是怎样一个人吗？（他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。）今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
2、板书课题《纪昌学射》，学生齐读。（“昌”：读成 chāng,注意翘舌后鼻韵；“昌”与“帽”的右边区别。）
3、读了课题，你想知道什么？（教师梳理学生的问题：纪昌跟谁学射箭？怎样学射箭？结果学得怎样？）
二、讨论交流，朗读课文
1、请你带着要了解的问题自读课文，勾画出有关句子。
2、小组讨论。
3、汇报交流：
⑴ 纪昌跟谁学射箭？
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教（请教：请求指教）。
⑵ 纪昌怎样学射箭？完成填空：
纪昌（ ）学射或者纪昌学射（ ） 。
纪昌（认真）学射、纪昌（刻苦）学射、纪昌学射（很用功）、纪昌学射（很有毅力和恒心）、纪昌学射（不怕辛苦）……
师：从哪些地方看出纪昌学射不怕辛苦，很有毅力和恒心？（引导学生抓第二、三自然段中的重点句理解。）
飞卫让他练眼力（眼力：视力），先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭（穿梭：像织布的梭子一样来回活动，形容来往频繁）。
师：现在把你手中的笔拿起来当梭子，在眼前来回晃动，请你睁大眼睛注视着它。你有什么感受？
时间不能太长，否则，眼花缭乱。
师：看来，纪昌真的是很辛苦。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑（绑：读 bǎng,注意后鼻韵）住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神（聚精会神：形容专心致志，精神高度集中）地盯着它。
师：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？
（万丈高楼从地起，飞卫先让纪昌练眼力，其实是在练习基本功）
师：这些句子（第二、三自然段）该怎么读好呢？
一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺（刺：读 cì,注意平舌；“刺”左中不封口）他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样，要读出夸张的描写。
篇13：《寓言》教学设计
一、教材分析
寓言这种文体闪耀着人类智慧的光芒，指引着我们的生活，是可贵的语文教学资源。对于四年级的学生来说，寓言不是一种陌生的文体，他们之前就学习过《亡羊补牢》《南辕北辙》等寓言，但这些寓言相对来说篇幅短小、寓意单一。《纪昌学射》这则寓言则不同，通过讲述纪昌向飞卫学习射箭，最终成为射箭能手这个故事。揭示了如何有效学习，最终取得成功的多重因素，给读者以多方面的启迪，其寓意是丰富而多元的。
对于像《纪昌学射》这样的寓言，限于学生寓言阅读经验的不足，刚一接触，会出现原有阅读认知图式与新材料之间的冲突──学生会按照以前阅读过的、寓意单一寓言的方式阅读这篇课文，进而得出一个简单的结论，这就需要教师加以引导，丰富学生的阅读图式；另外，因为阅读经验的不足，生活阅历的缺失，这则寓言的一些启示也是学生自读领悟不到的，这也需要教师在解读方向上给予指导和帮助；有些启示学生只能模糊地感受到，却无法清晰地说出来，这同样需要教师提供相应的帮助和辅导。因此，《纪昌学射》这则寓言是让学生经历阅读能力发展，丰富寓言阅读经验的好素材，也是教师启发学生、引导学生怎么去阅读的好素材。
针对教材特点和学情特点，教者力求找准教学起点，引导学生关注看似一望而知，其实一无所知的细节，理解感悟，使学生认知水平得以提升，阅读经验得以丰富，阅读能力得以发展。
教学本则寓言，教者力图抓住《纪昌学射》与以前阅读寓言的不同──给人以多方面启示这一特点，引发学生的认知冲突，修正其原有的认知图式，为学生提供阅读活动展开的内驱力；抓住本则寓言“审智”阅读的特点，引导学生在阅读中不断领会新的学习启示，从而丰富其原有的认知图式，感受到阅读发现的乐趣。从而契合本单元“走进故事长廊，感受它的魅力，体会其中的道理”的主题和目标。
二、教学目标
1．领悟本则寓言关于学习的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。
2．在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学习质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学习联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富寓言阅读的经验。
3．在阅读中体会寓言语言简洁准确、生动传神的特点，积累“聚精会神”“下功夫练眼力”“两年以后，纪昌的本领练得相当到家了──“就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下”等生动语言，学习分类积累语言的方法。
4．认识“妻、虱”两个字，会写“昌、妻、刺”三个字，感受汉字文化的魅力，进一步激发学习汉字的兴趣。
三、教学重难点
重点：在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学习质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学习联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富阅读寓言的经验，积累和发展语言。
难点：领悟本则寓言关于学习的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。
四、教学准备
学生：准备红、蓝两支笔。
教师：多媒体课件。
五、教学流程
（一）揭示课题，导入新课
以每一则寓言都会给我们以启迪这一原有认知为基础，引导学生预测本则寓言带给我们的启示。
【设计意图】引导学生产生阅读期待，激发阅读兴趣，带着明确的目标展开探究性阅读。
（二）初读课文，分享启示
1．学生默读课文，批注。
2．全班交流分享阅读启示。
预设：学生通过初读可能会感受到“学习要勤奋刻苦才能成功”“学习要坚持不懈才能成功”“学习中不能骄傲自满”等启示。
3．教师伺机引导学生争论，这则寓言到底带给我们什么启示。
【设计意图】引发学生的认知冲突，进而让学生认识到，今天阅读的这则寓言与以往不同，它会带给我们多方面的人生启迪，以此引发学生进一步探究、研读的动力。
（三）再读课文，探寻寓言的多重寓意
1．学生再次默读课文，批注。
2．学生交流发现，教师相机引导，丰富学生的阅读策略和阅读经验。
教师引导预测：
（1）引导学生关注文中“飞卫是一名射箭能手”这样的语言，发现“要想成功得有名师指导”这一启示。
预设：学生如果遇到困难，教师引导学生关注文章关键语句，从而丰富对寓意的理解，渗透阅读方法的学习。
（2）引导学生关注飞卫的语言，发现“想成功练就一项本领，先要打下扎实的基础”这一启示。
预设：学生如果遇到困难，教师引导学生采用自主质疑、讨论、释疑的阅读方法，丰富对寓意的理解。
（3）通过引导将飞卫的教和纪昌的学进行对比阅读，发现纪昌的学习智慧，体会要创造性地学习这一启示。
预设：学生如果遇到困难，教师引导学生发现纪昌练习的方法并非来自飞卫的传授这一事实，引发学生的思维。
先扶后放，体现学习能力的迁移。
【设计意图】这篇寓言中纪昌成功的因素有很多种，可以从中读出多种关于学习的启示，但教学的目的不是让学生们竭泽而渔式地把这些启示都揭示出来，而是在每一个启示的发现、提炼中丰富学生的阅读经验，提高学生的阅读能力。
3．教学小结。
引导学生梳理总结：发现获得的启示都是学习成功的因素。
【设计意图】在阅读寓言的过程中丰富认识，站在一个更高的视角俯瞰全文。关注语言文字，通过想象、联想和对比等方式进行阅读就能丰富思想。
（四）关注表达，积累语言
教师指导：寓言带给我们丰富的启示，让我们感受到它的智慧美；寓言的另外一个特点就是语言精练、传神，品味文章的语言美，学习和积累本课的语言材料，也是这则寓言学习的重要价值。
屏幕出示语句，指导学生学习分类积累。
【设计意图】教会学生归类积累语言的方法。
（五）认读生字，书写汉字
【设计意图】通过字理识字，让学生感受汉字文化。
（六）本课小结，迁移阅读
推荐学生课下阅读《扁鹊治病》，产生新的阅读期待。学生预测会带给我们哪些方面的启示，积累哪一类新鲜的语言材料。
六、板书设计
预设：板书根据学生的理解相应调整，《纪昌学射》中关于学习成功的因素不可能通过这一节课全部揭示出来，引导的目的在于，感受阅读中不断体会、不断发现的乐趣，从而学会思考，学会阅读。
篇14：《寓言》教学设计
【教学目标】
1、认识6个生字，会写13个生字，正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。
2、正确流利有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
4、了解寓言的特点，激发阅读语言的兴趣，课后自己读寓言故事。
【教学重难点】
1、了解寓言的特点，激发学习寓言的兴趣。
2、整体把握课文内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。
3、指导带着理解，有感情读课文。
4、正确理解两则寓言的寓意。
【课前准备】
文字投影、纪昌和扁鹊的资料。
【课时】
两课时。
第一课时
〖教学目标〗
1、了解寓言特点，激发学习兴趣。
2、学习生字，读准重点词语。
3、学习第一则寓言，理解寓意。
〖教学过程〗
一、教师引入
同学们，回忆一下，我们在以前的语文课当中，学习过哪些寓言故事？哪篇寓言故事给你的印象最深？你知道寓言有什么特点吗？
二、教师随机引向深入
对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西来；寓言是一把钥匙，用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”
今天，我们就一起学习寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。
三、在预习的基础上，读准以下字词
出示课件：
纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中
四、学习第一则寓言《纪昌学射》
1、今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手，他们是谁呢？箭法又如何呢？
出示句子：
“飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。”
读句子，说说从句子中，你了解到什么？还想了解什么？（此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
2、自己流利地读课文，把课文读正确，想想课文写了一件什么事？
⑴ 读文后，概括：纪昌想拜飞卫学习射箭，飞卫让他下功夫练习眼力，飞卫照着他的话一一做到，最后成了一名百发百中的射箭能手。
⑵ 思考：
在初步了解了课文内容的基础上，你有什么问题想跟大家探讨？
学生会问：飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？
纪昌为什么用梭子和虱子来练习眼力呢？
⑶ 结合学生的主要问题，先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？
第一：指读课文2、3自然段，思考：
飞卫让纪昌练习怎样的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能把一件极小的东西，看成一件很大的东西”）
第二：想一想：
飞卫为什么要这样要求纪昌呢？
（学生结合自己的理解谈，只要有道理，符合客观实际，不做统一答案要求）
读到这里，你有什么新的感受吗？
（飞卫是一个非常有经验的好老师，不愧为名师）
第三：纪昌按老师的要求一一去做，这一练就是好几年：
在这几年的枯燥的眼力练习中，纪昌又是怎样做的呢？默读2、3自然段，划出纪昌是怎样练习的？把自己读后的感受写在旁边。
学生交流：教参书中139页。
出示句子，有感情地朗读，说说体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家中里，又开始练习起来。他用一根长发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：
看来，对学习来说，好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。
第四：假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
（通过讨论使学生认识到：纪昌学习时所表现出来的决心、恒心、毅力，与他成为一名射箭高手有着密不可分的关系。这一点非常重要！）
第五：重点指导朗读2、3自然段：
读出寓言夸张地描写，仔细揣摩人物行为心理，进一步理解体会人物形象。
小结：
看来，对学习来说，好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。结合生活实际，你能举例说说吗？
五、老师总结谈话
要我说呀，寓言还是智慧的花，哲理的诗，神奇的魔袋，今天，你能从这只魔袋里取走什么呢？
（引导学生谈出这则寓言的收获，鼓励学生谈出自己的见解。）
第二课时
〖教学目标〗
1、继续学习第二则寓言《扁鹊治病》，体会人物特点，理解寓意。
2、通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。
3、加强朗读指导和评价，通过读使人物形象鲜活起来。
4、了解扁鹊的高超医术及他对我国医药界的重要影响。
5、了解寓言特点，激发课下读寓言的兴趣。
〖教学重难点〗
1、通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。
2、加强朗读指导和评价，通过读使人物形象鲜活起来。
3、体会人物特点，理解寓意。
〖教学准备〗扁鹊资料、图像。
〖教学过程〗
一、导入
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，是做什么的呢？
（简单介绍扁鹊的高超医术及他对我国医药界的重要影响。）
看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、读准字音，把课文读正确
边读边思考：课文讲了扁鹊与蔡桓公之间怎样一个小故事？
（讲述了：扁鹊几次见蔡桓公，指出他有病，但蔡桓公就是不相信，以至于，小病变成大病，最后无药可治，蔡桓公死去的故事。）
三、默读课文内容
扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎样？把相关内容画在书上。
四、交流体会
1、指导朗读，读好扁鹊的话和蔡桓公的态度：
扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳有耐心。
如：
扁鹊第二次来看蔡之前会怎么想？第三第四次呢？
“蔡听了很不高兴，没有理睬他”，他心里会怎么想？
“蔡听了非常不高兴”他心里会想什么？
“蔡觉得奇怪，派人去问他”蔡会怎么想怎么说。
“蔡浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时的蔡又会怎么想呢？
2、蔡桓公怎样就不会死了呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
（皮肤上的小病──皮肉上的病──肠胃里的病──骨髓里的病）
3、扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
讨论：
蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话。而扁鹊出于医生的医德才一次又一次支提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
4、交流得到的启示：
要善于听取别人的意见，有小问题时及时解，决，否则酿成大祸就无药可救了。
5、如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡听了你的话，会说什么？也用一两句话写下来。
五、总结
寓言以短小精悍的故事情节，生动鲜活的人物形象深深吸引着我们，让我们乐读爱读，并给读者以深深的启迪。让我们课下多来读读古今中外的寓言故事吧。
篇15：《寓言》教学设计
教学目标
1、学习生字“葡、萄、仰、折”。
2、有感情地朗读课文。背诵寓言《酸葡萄》。
3、理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。
教学重点、难点：理解寓言《酸葡萄》，感悟寓言中蕴涵的道理。
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们，通过学习《狐狸和乌鸦》这一课，使我们知道了爱听别人的奉承话就容易受骗上当的道理。这一次，狐狸肚子饿了，发现了一个葡萄架，它又是怎样做的呢？学完《酸葡萄》，你就会明白。
2、板书课题，学习生字。葡萄（pú táo）：都是上下结构，下面略有不同，一个里面是“甫”，一个里面是“”。
3、成熟的葡萄是不是酸的呢？（不是）为什么狐狸说它一定是些酸葡萄呢？请同学们自读课文。
二、自读课文，整体感知
1、自己轻声朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2、遇到不懂的地方画上记号。
三、理解词语，扫清障碍
1、出示本课生字词，指名学生读。
2、学生自学生字词。
3、做“开火车”游戏，检查自学情况，师生交流。引导：“折”字在“折腾”一词中读“zhē”，除此外，还有“zhé”和“shé”另外两种读音。
4、积累新词。
垂头丧气：形容失望的神情。
折腾：指反复做某事。
稀罕：认为稀奇而喜爱。
5、小结过渡：词语是组成文章的单位。读课文时，只有读懂词语，才能更好地帮助我们读懂整篇课文。
四、学习课文，感悟内容
1、自读自悟。
（1）学生自由读文，说说知道了什么？不理解的地方做上记号。
（2）学生交流。教师顺学而导，着重引导理解狐狸说那些熟葡萄酸的原因。
2、释疑解惑。（着重引导学生理解下列问题）
（1）狐狸在树林里转来转去干什么？
（肚子饿得咕咕叫，找东西吃）
（2）狐狸发现了一个葡萄架后，又有何反应？
（乐得三步并做两步奔了过去，馋得直流口水，使劲地又蹦又跳）
动作表演，理解“又蹦又跳”的含义。
（3）狐狸吃到了葡萄没有？
（没有吃到一颗葡萄）
（4）狐狸为什么没有吃到一颗葡萄？
（因为葡萄高高地挂在葡萄架上，无论狐狸怎样跳，都够不着）
（5）狐狸说那些葡萄是酸葡萄，真的是酸葡萄吗？
（不是，从又圆又大、晶莹、紫得发亮这些词可以看出葡萄已经成熟了，而成熟的葡萄不是酸的）
（6）狐狸为什么说熟葡萄是酸葡萄？
（狐狸因为吃不到葡萄，就故意说是些酸葡萄，这是自欺欺人的表现，也是一种精神安慰法，自己得不到的东西就认为这种东西不好，是坏东西）
五、课堂小结
学了这则寓言，你明白了什么道理？
篇16：《寓言》教学设计
教学目标：
1.通过阅读寓言故事，领会故事蕴含的道理。
2.在阅读中学会阅读方法，潜移默化地接受阅读方法的训练
3.在横向比较阅读中，发现寓言故事的基本特点。
4.感受寓言故事的乐趣，激发学生的阅读兴趣。
教学重点：
在阅读中学会阅读方法，领会故事蕴含的道理。
教学难点：
在横向比较阅读中发现寓言故事的基本特点。
教学过程：
一、情景导入
今天老师将和大家一起走进寓言，寓言通常以简洁有趣的故事呈现，隐含着作者对人生的观察和体验，现在就开启我们今天的寓言之旅。
二、在阅读中探究寓意 （一）《狼和小羊》
1. 师：同学们自由朗读课文，要求：读准音、读通句子、难度的地方多读几遍，同时思考狼和小羊之间发生了怎样的故事。 2. 眼脑直映训练检查自学情况。
小组开火车作答。通过眼脑直映闪视训练提高训孩子的眼球运用能力，阅读流畅性和灵活性，集中他们的注意力。
3. 师生分角色朗读课文，边读边思考：狼和小羊之间发生一个什么样的故事？根据提示填空：___想吃____,故意_____,结果_________________。同时帮助学生理解“找碴儿”等难等生僻的词语，使其领会羊和凶恶的狼讲道理是没有用的。
4. 提问：读了这则寓言故事你有什么想法？
借用伊索的话总结：存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
（二）《谁的本领大》
1. 带领学生用线式阅读的方法阅读故事。边读边思考：《谁的本领大》讲了什么故事？
2. 创设情境“挑战智慧之王”——根据提示填空：故事讲了______和______比本领的事，他们共比了______次，第一次比___________，____的本领大。第二次比__________,______的本领大。帮助理解故事内容。 3. 小组分角色朗读故事，讨论读了这则故事的想法。 4. 指名角色朗读。 5. 交流反馈讨论结果。
总结：每个人都有自己的长处和本领，要正确的认识自己和看待他人。
（三）《驮盐的驴子》
1.自由朗读故事，思考故事内容以及读后对故事的想法。 2.指明反馈
总结：不要聪明反被聪明误，自己害了自己。
三、感受寓言故事的基本特点
师：小朋友，通过这节课对以上三个寓言的阅读学习，你们有什么感受？
总结：寓言大都通过简短的故事呈现出来，有一定的趣味性并且能使我们领悟深刻的道理。（板书总结）
四、推荐阅读
孩子们寓言不仅有以上三种特点，还有许多特点你们可以通过阅读自己发掘，寓言有许许多多丰富有趣的故事，老师向大家推荐三本寓言著作：《伊索寓言》、《列那狐的故事》、《中国古代寓言故事》。感兴趣的同学可以邀爸爸妈妈跟你们一起阅读。阅读可以使我们的同学变得聪明，有智慧，希望我们每个同学都能养成勤于阅读的好习惯！
五、板书设计：
贵阳市师范学校附属实验小学 xxxx学年度第一学期
群文阅读（走进寓言）
组别： 语文组
姓名： 张 月
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