《寓言》说课稿
“庄生晓月”通过精心收集,向本站投稿了16篇《寓言》说课稿,下面是小编精心整理后的《寓言》说课稿,希望能够帮助到大家。
篇1:《寓言》说课稿
教材分析
知识是教不尽的,语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,获得语用经验,培养语感,练就语文能力,提升语文素养。古代的寓言故事有很多,也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集,教材无非是给了我们两则学习寓言的例子,我们所要做的,便是引导学生从对这两个例子的学习中,认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作,实现经验的传递、语感的迁移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。两个故事,情节都很简单,而且篇幅短小,很适宜初一阶段的学生学习。
教法
《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”做为语文学习材料,实施教学更应遵从这些原则。所以,我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松,充分借助多媒体引导学生开展综合性学习,多给学生创造实践的时间和空间,尽可能让学生获得更多的直接参与的机会,以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想,并运用于寓言创作之中。所以,教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重,让学生成为学习寓言的主人。
教学过程
教育应当贯穿于学生的兴趣当中,使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它,是每个渴求知识的人所具有的情感冲动,任何一个可能吸引学生注意力的东西,任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的,极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲,我们做老师的,要因势利导,抓住学生的兴趣点,鼓励他们去表现,进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此,整个教学过程由三步构成:
一、看动画引入,初识寓言
在师生互动学课文时,运用现代化信息技术手段激发学生学习兴趣。我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发,借助多媒体播放他们熟悉的寓言故事的方法,引导学生初识寓言,培养学习寓言的兴趣。
二、互动学课文,了解寓言
教学的第二步,便是与学生一起完成两则寓言故事的学习,我以一个语文活动中心和实际主题的身份参与到学生的学习中。首先通过观看动画对两则寓言有整体感知,让学生复述故事情节,加深学生印象,然后以小组合作的形式理请故事情节,多角度理解寓意,培养学生的发散思维能力。
三、联想加想象,创作寓言
《语文课程标准》也指出:“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”因此我设计了这样两道练习,第一是给没有直接寓意的故事添加寓意。第二是进行简单的寓言创作。学生有各自不同的生活体验,有对问题的不同思考角度,写出来的寓言也必定个不相同。
教是为了达到不需要教,课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导,仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的,在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性,这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的,一是引导学生直接接触相同类的语文材料,推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言(如《中国寓言故事》),也有国外寓言(如《拉封丹寓言》),我要求学生在阅读过程中记下自己的收获,二是建议学生以小组为单位,对自己熟悉的寓言进行改编,进行交流;也可以搜集存于民间的寓言故事,举办一个“讲寓言故事”比赛活动,把对寓言的学习延伸下去。
教学反思:
老师角色的恰当定位,再加上得法的引导,学生主体性的激发,必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂,运用自已的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验,进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化,再结合相应训练在实践中得以历练,让学生带着语文课堂的收获走向生活实践,实现学习与生活的有机衔接,这样的教学必定取得事半功倍的效果。
篇2:《寓言》说课稿
【教材分析】
本文是一篇文言文,选自《战国策・楚策》。全文共有3个自然段,讲述了一个生动有趣的故事:老虎在森林中寻找食物,捉到一只狐狸。狐狸骗老虎,并假借老虎的威风吓走了小动物们。
这篇古文是按事情发展顺序写的,起因、经过、结果各占一段。故事原本是魏国派去楚国的奸细江乙用来陷害楚国的相昭奚恤时o楚王讲的一个小故事。这则寓言后来形成了成语,常常用来比喻倚仗别人的势力欺压人。同时也说明凡事应开动脑筋,不能盲目信从,否则,就会闹出笑话。
【学情分析】
1、学生学习的古文不多,本课是初次接触到古文寓言,而且很难有语言实践的环境,因此朗读起来有一定的难度。
2、古文中一些字的古今意思差别比较大,学生理解起来有障碍。
3、理解文言文意思的方法学生在上一篇寓言中有过尝试,但还不熟练,教师要继续带领学生尝试运用这些方法自主学习。
基于以上考虑,我确定教学目标如下:
【教学目标】
1、学会四个生字“逆遂皆畏”,了解“求、走、畏”等字词的意思。
2、初步学习文言文的朗读,能够正确朗读《狐假虎威》。
3、了解《狐假虎威》这则寓言故事的内容,懂得“狐假虎威”这个成语用来比喻借别人势力来欺压人,
【教学重难点】
重点:
初步学习文言文的朗读,能够正确朗读《狐假虎威》。
理解寓言故事的内容。
难点:
懂得《狐假虎威》这个成语的意思
【主要教学环节及设计意图】
为了达成上述目标,我设计以下几大教学环节:
一、谈话导入,揭示课题
二、指导读文,确保正确
三、自学交流,质疑解疑
四、理解内容,想像朗读。
五、练习背诵,扩展延伸。
第一环节:谈话导入,揭示课题
上课伊始,老师谈话导入:同学们,你们喜欢书吗?(喜欢)
老师也像大家一样喜欢书。今天我就给你们带来了一本特别的书,请同学们看大屏幕。(出古书)
这是一本古书,大家可千万不要小看它,它比我们爷爷的爷爷还要大得多,它最早出现是在两千多年前,书的名字叫《战国策》,这里面有一篇古文,名字叫《狐假虎威》(师板书课题)
你们愿意和这篇古文交上朋友吗?(愿意)
那我们快打开书,它就在我们的书上。这个时候老实交代一下,为了方便我们现在阅读,书中的古文变成了横排的,并且被加上了标点。
【设计意图】
这样的导入设计力求使学生在了解寓言的出处的同时感受到祖国文化历史悠久,产生继续学习古文的兴趣。同时,以和古文交上朋友为大情境,促使学生自主学习。
第二环节:指导读文,确保正确
此环节主要分四个步骤进行:
1、学生自主试读:同学们先自己读读看,有不认识的字可以查看生字表,也可以请教别人。(学生试读,老师巡视,了解情况,随机指导)
2、教师配乐范读:同学们读得很认真,但是因为大家还没怎么和古文打过交道,有些同学在读的时候遇到了困难。同学们听老师读一遍,注意听准字音。(师配乐范读。)
3、学生练习朗读:你们自己练一练,尤其是那些不好读的句子,可以多练几遍。
4、教师指导熟读:同学们可能都注意了,这篇古文中有四个生字,老师想请同学们来读读这几句含有生字的古文,看看大家是不是能把他读正确了?(指名读)
今子食我,是逆天帝之命也。
虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
你认为还有那句话不好读呢?咱们一同来读读吧。(还可以请一位同学当小老师领读。增加学生练习的次数,把字音读准。)
预设正音:为、吾、长、己
下面咱们一块来读一读这篇古文吧,熟练的同学就把声音放出来。
天帝使我长百兽。
子以我为不信,吾为子先行。
虎以为然,故遂与之行。
(在教师指导熟读的这一步中,重点指导四个生字所在的句子:“今子食我,是逆天帝之命也。”“虎以为然,故遂与之行。”“兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”还有一些容易读错的字音。例如“天帝使我长百兽。”、“子以我为不信,吾为子先行。” “虎以为然,故遂与之行。”)
【设计意图】
此环节的设计力求体现学生的主体地位和教师的主导地位。先由学生自己尝试着去读,然后再由教师对那些学生读不好的地方进行指导,有的放矢。至于范读,目的是希望让学生去模仿,因为靠学生自己是很难完全读正确的。
第三环节:自学交流,质疑解疑
1回忆故事。
在学生已经能够把这篇古文读得比较正确后,老师带领学生一起回忆故事内容。也就是这篇古文讲了一个怎样的故事。学生通过预习和读课文能够用简单的语言讲述出来。之后老师提出向更深层学习的建议:仅仅明白古文的大概意思,只能当作这篇古文的普通朋友。你们想不想和它成为知心朋友呀?那就得去弄懂每句话的意思。
2商讨学法。
随即带领学生商讨学法:怎么才能弄懂古文每句话的意思啊?同学们,你们有什么好办法吗?基于前一篇古文《滥竽充数》的学习,学生能够说出一些上次课总结的方法:看译文、看注释、查字典。之后教师点拨:看注释可是一种学习古文的重要方法,类似我们以前学习古诗的方法。译文除了帮助我们了解全文的大概意思以外,更重要的是帮助我们明白每句古文的意思,所以大家要在通读译文之后,把古文和译文对照着看。
【设计意图】
此设计主要是将刚刚学过的学习古文的方法进行回顾,使学生有意识的在学习之前选择、确定下适合的方法。
3学生自学交流。
(1)学生自学每句话的意思。
(2)同桌提问,组内交流。
(3)老师提问,班内交流。
重点检查以下几句:
天帝使我长百兽。
是逆天帝之命也。
虎不知兽畏己而走也。
4质疑解疑。
教师提问:你还有哪些问题呢?可以提出来。
(学生提问)
学生集中提问2、3次,师引导学生解答(针对不同情况)
这一环节要处理题目中“假”的意思。如果学生问出:狐假虎威中的假是什么意思,解答。如果学生没有问出:狐假虎威中的假是什么意思,师引导学生问出,再解答。在狐假虎威这个题目中有没有你不明白的词?
解答方法:先自己想一想,再选择。
第四环节:理解内容,想像朗读。
(一)学习第一段。
虎求百兽而食之,得狐
这一段主要是通过理解句子和重点字的意思来进行指导朗读。重点字主要放在“求”和“之”这两个字上。建议学生尽量把语速放慢一些,这样才能在朗读中体会到古文的韵味。
(二)学习第二段
这一段主要通过引导想象故事情景,体会老虎和狐狸的内心活动来理解古文内容,从而指导朗读。
(1)第一句
子无敢食我也。
引导想象:狐狸在说这句话的时候什么样?什么语气?(很自信,镇定自若)
他被凶猛的老虎捉到了一点都不害怕吗?(不是的,他是故意装出这副样子,想让老虎相信他,不吃他。)怎么读才能不被老虎吃掉呢?你试一试!
(2)第二、三句
天帝使我长百兽。今子食我,是逆天帝之命也。
引导想像,揣摩心理:狐狸为什么要提到天帝?(天帝是天上的皇帝,他最大,谁都得听他的)有了天帝做靠山,那它为什么不说“天帝是我朋友”?干嘛要说让它“长百兽”?(告诉老虎,我比你还大,我是掌管你的,我是有本事的!)那么狐狸肯定要在老虎面前突出自己的靠山,强调自己的位置,还要突出后果的严重性,这样才能吓倒狐狸,你们觉得这只狐狸怎么样?(聪明或狡猾)揣摩着狐狸的心理试着读这两句。
【设计意图】
狐狸仅编造了一个谎话就从老虎手中逃生,就这一点而言,不能不说他聪明。那么带领学生揣摩狐狸的心理,体会他这个谎话的作用才能使狐狸这个形象更加鲜活,学生理解才能更加深入。
(3)第四句
子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?
这一句主要是进一步理解狐狸的聪明或者说是狡猾。他为了让老虎进一步相信他还要让老虎和他到处去走一走,并要老虎走在自己的身后。我在这里要引导学生讨论为什么要“子随我后”?这也促使学生进一步去理解“狐假虎威”这个成语的意思。尤其是“假”的意思。
此外,反问句式也是这一句的重点。我设计了四个层次:
a观察句子特点
b将句子换一种说法或说说它的意思
c指导朗读,体会反问句的作用
d了解古今词义的差别( “走”)
【设计意图】
体会句式在表达效果上的作用是阅读教学中的难点,需要点点滴滴的渗透,学生才能慢慢理解.古今词义的差别是我们在阅读文言文中障碍最大的,这里也只是起一个渗透的作用,以便学生今后更好的学习古文.
(三)学习第三段
虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
这一段的理解我主要设计了以下几个层次:
(1)体会不同句子中“之”的意思不同
虎求百兽而食之,得狐。之:百兽(第一段出现了)
故遂与之行。之:狐狸
兽见之皆走。之:老虎
(2)指导学生通过演一演深入理解古文的内容。在教师指导中,注意引导学生体会狐狸和老虎走在森林中,他们各自心里会想些什么,使形象更加鲜活,为后面的理解寓意奠定基础。
【设计意图】
演一演这一形式深受学生的喜欢,此处也适合学生表演,丰富了课文内容,同时也锻炼了学生的表达。
(四)评价人物,升华主题
通过学生评价狐狸和老虎一方面使学生认识到老虎有凶猛的一面,也有愚蠢的一面。狐狸虽狡猾,但也有可取之处,它急中生智保住了自己的性命正体现了它的聪明。另一方面使学生明白我们要学习狐狸的聪明机智,但不能利用花言巧语欺骗别人,更不能仗势欺人,站在老虎的角度来谈那就是凡事应开动脑筋,不能盲目信从,否则会闹出笑话。
(五)续编故事,深入理解寓意。
第五环节;练习背诵,扩展延伸
(一)练习背诵
(二)看画面背诵
(三)扩展延伸
老师质疑:关于这篇古文,你还想了解哪些呢?比如:这个故事最早是谁讲的啊?当时是怎么一回事啊?两千年前的事儿啦,怎么才能知道呢?于是我向学生介绍有关这篇古文的一些资料。希望是以网页的形式出现。
这节课,我们与《狐假虎威》这篇来自两千年前的古文变成了熟识的朋友。在中华民族悠久的文化中,类似这样的古文还有很多。同学们可以去多多结识他们。
作业:
1选择小伙伴,自编自演课本剧《狐假虎威》。
2续编《狐假虎威》这个故事。
附:板书设计
狐假虎威
先行随后
篇3:《寓言》说课稿
各位老师好:
今天我说课的课题是四年级语文下册第七单元《寓言两则》第二课时,《扁鹊治病》。下面我对本课题进行分析:
一、说教材。 《扁鹊治病》这节课是河北教科版四年级语文下册第七单元《寓言两则》的第二课时的内容。它是一节寓言课,与其它的音乐活动可不同的是它是戏曲活动课。戏曲欣赏到八年级下册,学生们已经有了相当多的积累了,如京剧的唱腔,评剧的唱腔以及河北梆子的唱腔等等,在七年级的时候已经学得不少了。结合我们学过的戏曲知识和念白、锣鼓经等等,尝试完成戏曲小品《邯郸学步》。本节课是在第一课时戏曲欣赏的基础上来完成的,既包含戏曲的步伐身段学习,还包括戏曲念白学习,还有五种我们北方流行的剧种,有京剧、豫剧、评剧、河北梆子和黄梅戏。同时还有同学们比较喜欢的说唱艺术。总体来看,这节课同学们在模仿学习的过程中来感受戏曲艺术的博大精深,体会我们的传统民族艺术的伟大,从而愿意了解、喜欢传统戏曲艺术,立志传承传统艺术。
二、说教学目标。 根据本教材的结构和内容分析,结合着八年级学生的认知结构及其心理特征,我制定了以下的教学目标: 1、知识目标:通过模仿戏曲的唱、念、做各种活动,使学生了解戏曲的各种表现形式,理解戏曲的程式化表演; 2、技能目标:通过听、看、唱、说等方式完成教材中的各种表现方式,体会戏曲艺术的魅力; 3、情感价值观目标:通过各种活动充分理解成语《邯郸学步》含义,了解和喜欢戏曲艺术,培养戏曲艺术的兴趣,提升学生的高雅艺术素养。
三、说教学的重、难点。 本着音乐新课程标准,在吃透教材基础上,我确定了以下教学重点和难点。 教学重点:重点是同学们对教材中的各种剧种唱段的模唱学习,以及对戏曲中
文中人物的步 伐的了解学习,而使同学们具体形象的了解戏曲艺术,提升艺术素养。 教学难点:难点是学唱不同的五个剧种的戏曲唱腔。
四、说教法。 为了讲清教材的重难点,使学生能够达到本课题设定的教学目标,我再从教法我学法上谈谈。 我们都知道音乐是一门培养人的综合欣赏能力的更要艺术学科。因此,在教学过程中,不仅要使学生“听音乐”,还要使学生“看音乐、唱音乐、说音乐”等多种方式去感受音乐作品。我们在以师生既为主体又为客体的原则下,展现获取音乐理论知识、音乐技能、和解决实际问题的思维过程。 针对我校和当前的教育教学改革实际以及八年级学生的现状,我立足教学改革的基础上,主要采取小组探究式学习(课前导学预习、小组展示)、设置情景教学法,让学生积极主动地参与到教学活动中来,使他们在活动中得到认知和体验,产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的学习结合起来,引导学生主动探究音乐资料,发展音乐欣赏能力,注重音乐技能的积累。 当然老师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生,调动起学生参与活动的积极性,激发学生对交响音乐探求和欣赏的渴望,并且要培养学生以理论联系实际的能力,从而达到最佳的欣赏教学效果。基于本课题的特点,我主要采用了以下的教学方法: 1.、小组探究式学习教学方法:(课前导学案预习、课上小组精彩展示)采用新的小组探究式教学模式。利用导学案,充分激发学生的`自主学习能力,让课堂成为学生展示的舞台。 2、直观演示法:利用多媒体课件、大量图片、视频等资料进行直观演示,从多种角度、感官激发学生的学习兴趣,活跃课堂气氛,促进学生对知识的掌握。 3、小组讨论法:针对学习过程中提出的问题,组织学生进行小组讨论,促使学生在学习中解决问题,培养学生团结协作的精神。 4、活动探究法:引导学生通过创设情景等活动形式获取知识,以学生为主体,使学生的独立探索性得到了充分的发挥,培养学生的自觉能力、思维能力、活动组织能力。 五、说学法。 我
们常说:“现代的文盲不是不懂字的人,而是没有掌握学习方法的人”,因而,我在教学过程
中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变,从“学会”向“会学”转变,成为学习的真正的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主
要采取以下方法: 导学预习法、小组展示法、自主探究法、听赏分析法、总结反思法。 最
后我具体来谈谈这一堂课的教学过程。 六、说教学过程。 在这节课的教学过程中,我注
重各项活动的安排互动、交流,最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。 1. 导
入新课:(2~3分钟) (1)课件播放乐曲《京调》,组织教学。 (2)播放成语故事小视
频《邯郸学步》。 2. 讲授新课:(35分钟) 环节一:步伐学习教师引导学生思考,如果
我们用戏曲的形式来演绎这个成语故事,会怎样呢? 学生讨论:要怎样来演绎呢? 有哪些人物呢? 用到戏曲中的那些表演因素呢? 学生在讨论中学到以上知识。 教师引导:我们在演绎的过程中要用到戏曲知识有哪些?我们有哪些学习的障碍呢? 学生
回答:戏曲人物的步伐,我们不会; 课本中的这些唱段,我们不会; 《寓言两则》说课稿 人
物的念白我们念得不标准。 教师:确实,戏曲的唱念做打不是我们一朝一夕就能学好的,我们一节课的时间也只能学习了解一些皮毛。下面我们大家一起来学习一下戏曲的步伐: 步
在组内分角色排练小品; (2) 小组展示; (3) 全班同学展示戏曲小品(重点练习所学
步伐、身段、唱腔和锣鼓经知识) 3.课堂小结:(2~3分钟) (1)学生谈这节课的
学习收获: (2)教师总结: 4. 板书设计: 我比较注重直观地、系统的板书设计,并
及时地体现教材中的知识点,以便于学生能够理解掌握。我的板书设计是: 5. 布置作业。 针对我校八年级学生实际情况,我安排了小组内搜集自己喜欢的交响乐并欣赏的作业,然后
在展示。这样可以使这节课起到抛砖引玉的作用,从而是这节课的第三个维度的教学目标才
真正的达到。 我布置的作业是: 以小组为单位搜集自己喜欢的戏曲唱段,认真欣赏,并
进行小组间的展示。 七、结束语 各位领导、老师们,本节课我根据八年级学生的心理特
征及其认知规律,采用直观教学和活动探究的教学方法,以“教师为主导,学生为主体”,
教师的“导”立足于学生的“学”,以学法为重心,放手让学生自主探索的学习,主动地参
与到知识形成的整个思维过程,力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的艺术欣赏
水平,从而达到预期的教学效果。我的说果完毕,谢谢!
篇4:人生寓言说课稿
一、课文特点及在教材中的地位
我认为周国平先生是一位哲人,他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永,耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章,从编者意图来看,显然出于以下几种考虑:
1、这个单元继续教学有关人生的课程,它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟,回答在人生道路上,遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择,有的阐述理想,有的阐述信念,有的论述人生价值。很显然,这些内容都比较严肃而深刻,理性的成分比第一单元要重得多,而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题,使学生正确地把握人生态度,对待人生际遇。
2、初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平,此文优美的语言,精美的表达正适合通过反复朗读训练,提高学生朗读水平和对语言的感受能力;从而加强语言的积累、感悟和运用,丰富学生的语言,提高语言的理解能力和表达能力。
3、这是初中首次出现的寓言文体,编者延续第一单元的人生主题,让学生通过感悟人生,得到启示从而概括出文章的寓意,其实在这个过程中,学生已不知不觉了解到寓言的文体特点,易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点
根据以上对教材的分析,我将此课的教学目标确立为:
1、了解寓言的文体特点和写作方法。
2、理解课文内容,领悟课文蕴涵的寓意。
3、继续练习朗读,提高朗读水平。感受优美的语言,学习精美的表达。
4、正确地把握人生态度,对待人生际遇。
三、教学方法与教学手段的运用
“教材无非是一个例子”,但教材又是一个很特殊的例子,它与数理化的例子不同,首先,它是一个综合性的复杂的例子,从不同的方面可以有不同的理解运用;其次,这个例子本身也很重要。因此,一方面,我们要将这一例子用好用足用得其所,另一方面,我们还不能得意而忘言,得鱼而忘荃,可以说,“言”“荃”更为重要。“整体阅读,探究质疑”是我上这节课的指导思想,在教学方法的选用上主要体现这一点,在处理教材时,先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知,并找出关键词句,教师展示屏幕板书进行适当的引导,以便于学生理解故事从而能概括寓意;然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑,再进行集体研讨释疑,这里我也设计了几个问题供参考,以便学生借鉴;最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。
我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”,调动学生的积极性,采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率,采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的培养
对于我们的学生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是新课标所突出强调的,因此,本课十分注重以下五点:
1、用普通话正确大声地读,要求读音准确停顿恰当,能初步读出语气。
2、学习使用圈点批注的方法。
3、加强语言的积累、感悟和运用。
4、培养自主、合作、探究的学习习惯。
5、根据间接经验学习感悟人生。
五、教学过程
1、导入:联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观,激发情感,创设氛围,导入本课的学习。
2、揭示目标。
3、目标的实现:
①看导语,默读课文《白兔与月亮》,粗略了解课文大意;通过屏幕板书复述故事,概括寓意。
②分角色朗读课文《落难的王子》,注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3,接触难点。
③学生四人小组讨论,就文章谈谈自己的看法,再进行集体探究释疑,这里我也设计了几个问题供参考,以便学生借鉴。完成目标3及重点。
④根据幻灯片出示的图片发挥想象,比赛编写寓言故事,并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点。
⑤寓言文体小结,布置作业。强化拓展训练,巩固本课学习内容。
篇5:人生寓言说课稿
各位评委老师:
大家好,今天我说课的内容是《人生寓言》,下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。
一、说教材
1、课文特点、地位和作用:
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课,两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元,仍以人生为主题。但偏重点稍有不同,第一单元偏重人生感悟,本单元偏重人生理想和信念,而且在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉、严肃,理性的成分浓厚得多。这样的编排,可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求,与上一单元既有延续性,又有所提高。在理解课文内容方面,要求熟读课文,联系自身的人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面,要继续练习朗读,提高朗读水平,并学习课文的表达技巧。据此,我确立了教学重难点。
2、教学目标:
根据本单元要求,结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求,我设计的教学目标如下:
⑴知识和能力目标:
①理解、积累词语:审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等。
②学习从寓言的关键情节切入,探究寓意并简要概括,培养学生发散思维的能力。
③在朗读中加深理解,提高朗读水平。
④揣测《白兔和月亮》语言的`精美和《落难的王子》构思奇妙。
⑵过程和方法目标:
理解寓意,学习精美的表达。体验反思,提升效果。
⑶情感态度和价值观目标:
正确地掌握人生态度,对待人生际遇。
3、教学重难点:
⑴抓住关键情节,揣测寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解。(重点)
⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。(难点)
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习,是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是:把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等,使学生能够较准确、流畅地复述故事,品味其精美的语言特点和深刻的寓意;
2、抓关键词语、句子的方法,按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开,以问题引思路,以疑问求深入,大胆倡议有疑而问,提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神;
3、设境法、点拨法、积累法等,体现“以学生为本”的教学理念:如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生,以学生的体验为基础,不拔高,不灌输,拉近与学生的感情距离,这也可以叫做感情法。
三、说学法
七年级新生对寓言的学习有了一点点基础,但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言,理解上更需要一个由浅入深,循序渐进的过程。
而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和考虑,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”,据此,本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手,学生自主学习、分组合作、师生一起探究,让学生在情境中感受,在阅读中领悟,在自主、合作、探究中明理,在练习中巩固,在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。
四、说教学程序
1、创设情境,导入新课。
2、资料助读,预习反馈:
⑴简要介绍寓言和作者周国平。
⑵字词积累:课后“读一读,写一写”内容。
(说明:新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍,其他学生进行补充,争取由学生自主介绍完整,教师做总结,协助学生进行文学常识和字词的积累,体现了这一要求。)
3、指导朗读,整体感知:
⑴教师范读,读出语气和情感,学生体会。
⑵自由诵读两则寓言,考虑以下问题:
《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折,请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
4、自由诵读,请你复述:
以小组为单位,选出代表进行两则寓言复述,教师简要评价。
(说明:新课标要求学生具备“完整准确,突出要点”的复述能力,该环节的设置可以很好提高学生的复述能力,达成新课标的要求,提高学生口语能力。)
5、深入研读,请你品味:
以小组为单位,深入研读课文,从中摘录出你认为优美的语句,加以体会和推荐。
(说明:本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念,依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求,充沛体现了学生是学习的主人,并且很大程度上活跃了课堂气氛,调动了所有学生的学习积极性和主动性。)
6、合作精读,质疑探究。
7、对比阅读,拓展延伸:
将两则寓言连贯起来考虑,进行比较阅读,你有什么启发?在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。
(说明:新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养,突出了语文课程的综合性和开放性。)
8、轻松回读,体验反思。
9、课堂检测,小试牛刀。
10、课堂小结:
篇6:寓言《滥竽充数》说课稿
寓言两则《滥竽充数》说课稿
《滥竽充数》这则寓言讲的是战国时候,不会吹竽的南郭先生假装会吹竽,混在齐宣王的乐队里骗取报酬,齐宣王的儿子继位后他怕败露,只好逃走的一件事。这个故事讽刺没有真正本领、混在行家里充数的人。
小学生正处于语言发展的重要时期,训练学生口头语言表达能力是语文教学的重要任务,在教学《滥竽充数》这则寓言时,我鼓励学生进行自由表达。设计续编故事激发学生的兴趣,学生在续编故事时不仅保持原意,讽刺没有真才实学的南郭先生混在行家里面充数,而且讽刺了一位“滥竽充数”的国王,这是学生在深入理解寓言的含义之后发出来的想象,体现了个性化的阅读风格。
新课程标准十分注重语文学科人文性特点,强调体会课文中关键词句在表情达意方面的重要作用,本课“装腔作势”一词形象地揭露了南郭先生不学无术、混饭吃的丑陋嘴脸,因此在教学中我引导学生结合上下文,在模仿动作中展现南郭先生做贼心虚的'心情,这一段的交流与品读对于进一步理解寓意起到了较好的铺垫作用。
课堂上利用教材展开的语文活动有利于促进学生主动、积极地学习,使学生乐于学、乐于尝试。如表演激发了学生的兴趣,调动起了学生学习的最大积极性,反复朗读使学生体会到了文章中包含的道理,结合自己所学的知识,联系到生活实际加以运用,加深对寓言道理的理解,使学生学会举一反三,从中学到寓言学习的方法。
本节课中也有需要改进的地方,例如,学生讨论交流时,个别学生积极性不高,参与意识不强。由于授课时学生比较紧张,学生思维受到了局限,不是很活跃,学生没有很好的发表自己独创的见解。这些都有待于在今后的教学中改进。
这节课使我进一步明确了民主和谐的师生关系,在培养学生创新精神方面的重要性,今后将使这种方式贯穿于整个教学活动中,多为学生创造一些展示自我的机会。
篇7:伊索寓言说课稿
教学目标:
1、 正确、流利、有感情的朗读寓言故事
2、 联系生活实际,理解寓言的深刻寓意
3、 想象故事情节,排成课本剧
4、 扩写寓言,教育学生留意观察生活,抓住动作写人物的方法
教学重、难点:
重点:熟悉寓言内容,理解寓意
难点:联系生活实际理解寓意
养成教育训练点
教学准备 多媒体课件
一、导入:
先送一条能开启这堂阅读课智慧的名言给大家:(投影出示)
寓言可分为身体和灵魂两部分,所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。 ――法国寓言诗人 拉・封丹
1、点读。读了这条名言,你有哪些充满智慧的思考?交流后齐读。
2、回忆一下,你们以前读过哪些寓言故事?
小结:中国的寓言大多凝成四言成语,比如刚才同学们说到的《守株待兔》、《自相矛盾》、《掩耳盗铃》、《刻舟求剑》等等;外国的寓言则不同,像我们学过的《狼和小羊》、《乌龟和兔子》、《农夫和蛇》。但是,无论是中国的寓言故事还是外国的寓言故事,它们都是通过一个小故事来说明某个道理或教训,往往带有讽刺和劝戒的性质。
3、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家,曾经是一个奴隶。他机智幽默,聪颖过人,在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分丰富,在一定历史条件下,题材相当广泛,从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情,尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样,会思考,能说话,从本质上说仍是人的化身,代表着当时社会上的各色人物。
4、这堂课我们就来学习《伊索寓言》中一则大家非常熟悉的小故事DD狐狸和葡萄。(揭示课题)因为熟悉,所以,相信同学们在学习的过程中会有更深入的思考,也会有更精彩的智慧火花闪烁。
二、初读课文。
1、自读课文,联系上下文理解词语:馋、酸、一贯、掺杂、说谎
2、按 “身体”和“灵魂”把课文分为两部分,用“/”在文中标出。
3、检查自学情况:指名读生字词;分男女生点读两部分内容,齐声读好寓意部分。
三、精读课文。
(一)学习第一自然段。
1、秋天到了,葡萄园里的葡萄成熟了。(图片出示)你看到了什么?
(出示:只见几串成熟的葡萄 )
板书:甜
2、望着眼前的葡萄,你想怎样?
小结:是啊,成熟的葡萄甜津津的,不要说尝,就是看看那晶莹剔透的外形,都会让人馋涎欲滴。
3、展开想象,进行语言训练。
看到眼前的景象,狐狸是怎样的神情呢?它心里会怎么想?嘴里怎么说?还会怎么做?板书:想尽办法
(通过这些开放性问题的设置,让学生充分地进行了口头表达的训练,同时对课文的理解也起到了积极的作用。)
4、狐狸想了哪些办法?可以用一个词来概括。(千方百计)
结果怎样?板书:白费劲
5、读出狐狸由喜悦转为失望的语气变化。
(二)学习第二自然段。
1、引读:狐狸感到无望了,只好――
2、他边走边回过头来说:(投影出示句子:这些葡萄肯定是酸的,不好吃。)
思考:你觉得狐狸说的对吗?为什么?狐狸为什么要这样说?
适时板书:无能为力酸
3、指导朗读。
(三)学习第三自然段。
1、在生活中,你有没有碰到过类似的事情?
2、让我们把这则寓言的“灵魂”牢牢地记在脑子里。(出示寓意)齐读寓意。
3、现在,你对这则寓言的理解一定比以前更深刻。有什么话想提醒大家吗?想一想,就写在课文的下方,看谁写得精练。
4、会讲这个故事的同学请举手。下课后请你把这个故事讲给别人听。
四、指导书写。
注意“葡”、“萄”、“慌”、“谎”这几个字的区别,“酸”左边部分不要漏横,注意“贯”上面部分的笔顺。
五、作业:课外阅读《寓言集锦》
看到大家学习寓言如此兴致盎然,我忍不住想把自己收集到的《寓言集锦》送给你们。我已经把它存在电脑里了。里边有许多中外寓言故事,包括大文豪托尔斯泰写的寓言,如果愿意读的话,你们只要点击这个文件就行了。除此以外,图书馆啊、网上啊,还有许多有智慧的寓言故事等你们去读,别忘了,读到精彩的故事把它记熟了,和大家一起分享啊!
板书设计:
甜 想尽办法
狐狸和葡萄 白费劲
酸 无能为力
篇8:伊索寓言说课稿
一、教学目标:
1.交流自己的读书体会,在交流中丰富自己的知识。
2.总结读寓言故事的方法。
3. 让学生真切感受到读书的快乐,激发学生继续阅读的兴趣。
二、教学重点、难点:
交流中体会到读书的快乐,激发学生继续阅读的兴趣。
三、教学准备:
1.师:相关的资料和作业纸
2.生:①仔细阅读《伊索寓言》 ②认真做好读书笔记。
四、教学过程:
(一)、谈话导入 一见如故
说起寓言,大家一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。 [课件]提示:寓言是一种带有劝谕性的小故事。
最近,我们读了《伊索寓言》。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料,请你简要地介绍伊索和《伊索寓言》。(伊索,古希腊寓言作家。传说是奴隶,后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式发表,成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等故事寓意深刻,常被引用。有各种文字译本,对欧洲文学中的寓言创作影响很大。)材料:伊索介绍
2.小结、过渡。
关于《伊索寓言》,喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得向大家一读:“你连伊索寓言都没有读熟,可见你是多么无知和懒惰。”确实,《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集,也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的'故事,每一篇都闪烁着智慧的火花,寄托着教训和哲理,有对富人贪婪自私的揭露;有对恶人残忍本性的鞭挞;有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样识别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以,我们有必要去阅读,甚至一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
(二)、一睹为快 自我发现
1、《伊索寓言》一共十卷,翻开目录,读读题目,说说你发现了什么?(故事中的人物大都是动物或与动物打交道,出现的频率最多的如:狼、狮子、狗……牧人、渔夫……)板书:[人物形象:――动物、与动物打交道的人、神]
2、哪些寓言故事非常熟悉?你读过哪些故事?()和你的书香小队成员合作读一读讲一讲其中的一个故事,好吗?
集体交流、展示
3、在没有读过的这些故事中,哪个故事题目最吸引你?读读题目,猜猜故事情节,看看与你想的是否一样?
4、议一议,说说这些故事的结构特点。板书:[结构特点:先讲故事,再点明寓意]
总之,伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活,反映生活,指导生活,这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”,这些“教训”显然是后人添加的,其中有的比较切题,有的并不切题,甚至牵强附会,阅读时不必受这些“教训”的束缚,这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
(三)、边读边聊 汲取营养
1、说说人物
(1)在这些(读过或听过的)故事中,你喜欢或讨厌哪些人物?为什么?
(2)说说《蝉和狐狸》中的蝉。(善于观察,机警、聪明的人)
具体表现:仔细观察,察觉有诈,摘树叶试探
用一句话概括:一个聪明的人,总能从别人的灾难中吸取教训。
老师这儿也有两句话说明这个意思:
推荐出示:(1)英国哲学家罗索说:“从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。”(2)善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
2、明白寓意
寓言最大的写作手法是比喻、拟人,以物喻人,以此喻彼。
以《蝉和狐狸》为例,在读过的故事中或生活中有没有类似这样的人或事呢?板书:[写作手法:比喻、拟人]
交流心得:例故事中:《亡羊补牢》中的牧羊人;《装病的狮子》中的狐狸……
生活中:手机上接到中奖的短信不加理睬……
3、小结:通过交流,我们知道书中的很多故事,反映的生活经验丰富多彩。这些经验源于生活,反映生活,指导生活,这就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所读的《伊索寓言》故事中,还有哪些故事和故事人物给你留下了深刻的印像?
交流读书感受。
(四)、拓展延伸 激发兴趣
《伊索寓言》寓言还有许多值得向大家推荐的地方:
1、故事中人物的语言幽默夸张,生动、形象地再现人物的性格特征。(如《蝉和狐狸》中的狐狸,它的语言再现了它的狡猾、爱说奉承话的特点。)
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。(如《狼和小羊》中的小羊是弱小的,《小羊和狼》中的小羊是智慧的。)
(五)、后续活动 深化效果
《伊索寓言》是一本非常耐读的好书!再读寓言,选择完成相应的作业:
1、选择喜欢的故事表演给同学欣赏。
2、续编故事:有一天,《蝉和狐狸》中的蝉遇见了《乌鸦和狐狸》中的乌鸦……
3、确定故事的角色,创编一个新的寓言故事。
(六)、意犹未尽 特别推荐
有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。
1、继续读《伊索寓言》
(1)《伊索寓言集》有许多版本,选择合适自己的一本进行阅读,要持之以恒,读完整本书。
(2)养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。如果是自己的书,可以在书上圈圈划划,也可以在书上随手记下自己的感想和体会。如果是借来的书,就要在自己的读书笔记上作记录,也可以自制读书卡片,抄写点明故事寓意的语句,采用多种方式留下自己读书的痕迹。
(3)制订读书计划,坚持每天必读,根据自己的情况规定一个时间表,一个月左右的时间将整本书读完。
2、另推荐《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希腊寓言》
(七)、成果展示
1、以小组为单位,将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上,在全班展示。
篇9:《人生寓言》说课稿
各位评委老师,大家好,今天我说课的内容是《人生寓言》,下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。
一、说教材
1、课文特点、地位和作用:
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课,两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元,仍以人生为主题。但偏重点稍有不同,第一单元偏重人生感悟,本单元偏重人生理想和信念,而且在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉、严肃,理性的成分浓厚得多。这样的编排,可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求,与上一单元既有延续性,又有所提高。在理解课文内容方面,要求熟读课文,联系自身的人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面,要继续练习朗读,提高朗读水平,并学习课文的表达技巧。据此,我确立了教学重难点。
2、教学目标:
根据本单元要求,结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的'人生态度”的要求,我设计的教学目标如下:
⑴知识和能力目标:
①理解、积累词语:审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等;
②学习从寓言的关键情节切入,探究寓意并简要概括,培养学生发散思维的能力;
③在朗读中加深理解,提高朗读水平;
④揣测《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。
⑵过程和方法目标:
理解寓意,学习精美的表达。体验反思,提升效果。
⑶情感态度和价值观目标:
正确地掌握人生态度,对待人生际遇。
3、教学重难点:
⑴抓住关键情节,揣测寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解;(重点)
⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。(难点)
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习,是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是:把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等,使学生能够较准确、流畅地复述故事,品味其精美的语言特点和深刻的寓意;
2、抓关键词语、句子的方法,按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开,以问题引思路,以疑问求深入,大胆倡议有疑而问,提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神;
3、设境法、点拨法、积累法等,体现“以学生为本”的教学理念:如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生,以学生的体验为基础,不拔高,不灌输,拉近与学生的感情距离,这也可以叫做感情法。
三、说学法
七年级新生对寓言的学习有了一点点基础,但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言,理解上更需要一个由浅入深,循序渐进的过程。
而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和考虑,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”,据此,本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手,学生自主学习、分组合作、师生一起探究,让学生在情境中感受,在阅读中领悟,在自主、合作、探究中明理,在练习中巩固,在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。
四、说教学程序
1、创设情境,导入新课。
2、资料助读,预习反馈:
⑴简要介绍寓言和作者周国平。
⑵字词积累:课后“读一读,写一写”内容。
(说明:新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍,其他学生进行补充,争取由学生自主介绍完整,教师做总结,协助学生进行文学常识和字词的积累,体现了这一要求。)
3、指导朗读,整体感知:
⑴教师范读,读出语气和情感,学生体会。
⑵自由诵读两则寓言,考虑以下问题:
《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折,请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
4、自由诵读,请你复述:
以小组为单位,选出代表进行两则寓言复述,教师简要评价。
(说明:新课标要求学生具备“完整准确,突出要点”的复述能力,该环节的设置可以很好提高学生的复述能力,达成新课标的要求,提高学生口语能力。)
5、深入研读,请你品味:
以小组为单位,深入研读课文,从中摘录出你认为优美的语句,加以体会和推荐。
(说明:本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念,依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求,充沛体现了学生是学习的主人,并且很大程度上活跃了课堂气氛,调动了所有学生的学习积极性和主动性。完成体会语言的教学任务)
6、合作精读,质疑探究。
7、对比阅读,拓展延伸:
将两则寓言连贯起来考虑,进行比较阅读,你有什么启发?在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。
(说明:新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养,突出了语文课程的综合性和开放性。)
8、轻松回读,体验反思。
9、课堂检测,小试牛刀。
10、课堂小结:
篇10:《人生寓言》说课稿
《人生寓言》说课稿
我今天所说课的篇名是《人生寓言》,它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。
课文特点及在教材中的地位我认为周国平先生是一位哲人,他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永,耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章,从编者意图来看,显然出于以下几种考虑:
1.这个单元继续教学有关人生的课程,它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟,回答在人生道路上,遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择,有的阐述理想,有的阐述信念,有的论述人生价值。很显然,这些内容都比较严肃而深刻,理性的成分比第一单元要重得多,而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题,使学生正确地把握人生态度,对待人生际遇。
2.初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平,此文优美的语言,精美的表达正适合通过反复朗读训练,提高学生朗读水平和对语言的感受能力;从而加强语言的积累、感悟和运用,丰富学生的语言,提高语言的理解能力和表达能力。
3.这是初中首次出现的寓言文体,编者延续第一单元的人生主题,让学生通过感悟人生,得到启示从而概括出文章的寓意,其实在这个过程中,学生已不知不觉了解到寓言的文体特点,易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点
根据以上对教材的分析,我将此课的教学目标确立为:
1.了解寓言的文体特点和写作方法。
2.理解课文内容,领悟课文蕴涵的寓意。
3.继续练习朗读,提高朗读水平。感受优美的语言,学习精美的表达。
4.正确地把握人生态度,对待人生际遇。
教学重点是目标2、3;目标1、3是本文的难点
三、教学方法与教学手段的运用
“教材无非是一个例子”,但教材又是一个很特殊的例子,它与数理化的例子不同,首先,它是一个综合性的复杂的例子,从不同的方面可以有不同的理解运用;其次,这个例子本身也很重要。因此,一方面,我们要将这一例子用好用足用得其所,另一方面,我们还不能得意而忘言,得鱼而忘荃,可以说,“言”“荃”更为重要。“整体阅读,探究质疑”是我上这节课的指导思想,在教学方法的选用上主要体现这一点,在处理教材时,先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知,并找出关键词句,教师展示屏幕板书进行适当的引导,以便于学生理解故事从而能概括寓意;然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑,再进行集体研讨释疑,这里我也设计了几个问题供参考,以便学生借鉴;最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。
我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”,调动学生的积极性,采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率,采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的.培养
对于我们的学生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是新课标所突出强调的,因此,本课十分注重以下五点:
用普通话正确大声地读,要求读音准确停顿恰当,能初步读出语气。学习使用圈点批注的方法。加强语言的积累、感悟和运用。培养自主、合作、探究的学习习惯。根据间接经验学习感悟人生。五、教学过程设计
本课教学时数拟为一课时
教学过程:
1、导入:
联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观,激发情感,创设氛围,导入本课的学习。
2、揭示目标
3.目标的实现:
①看导语,默读课文《白兔与月亮》,粗略了解课文大意;通过屏幕板书复述故事,概括寓意。②分角色朗读课文《落难的王子》,注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3 ,接触难点; ③学生四人小组讨论,就文章谈谈自己的看法,再进行集体探究释疑,这里我也设计了几个问题供参考,以便学生借鉴。完成目标3 及重点; ④根据幻灯片出示的图片发挥想象,比赛编写寓言故事,并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点;⑤寓言文体小结,布置作业。强化拓展训练,巩固本课学习内容。
附一:(1)《白兔和月亮》板书
(2)《落难的王子》板书
篇11:《〈伊索寓言〉》说课稿
关于《〈伊索寓言〉》两则说课稿
一、说教材(教材无非是个例子)
知识是教不尽的,语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,获得语用经验,培养语感,练就语文能力,提升语文素养。
《伊索寓言》中的寓言故事有很多,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集,所以每位老师应该明白,教材无非是给了我们两则学习寓言的例子,我们所要做的,便是引导学生从对这两个例子的学习中,认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作,实现语用经验的传递、语感的迁移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《赫》、《蚊》两个故事,情节都很简单,而且篇幅短小,很适宜初一阶段的学生学习。拉?封丹说:“一个寓言可以分为身体与灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”《赫》采用白描的手法,讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事,这是寓言的身体,而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。”所以,这则寓言身体与灵魂俱在。《蚊》也有着类似的结构,只是情节要比前者复杂一些,但学生通过阅读是可以理解的。 《赫》共两段,第一段讲述故事,第二段点明寓意。故事充分展示了作者丰富的想象力,可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕像者的店里,了解自身价值,这是故事的起因和开端。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者,他从宙斯问到赫拉,私下认为自己的价值应该更高一些,这是故事的发展和结局。故事短小,构思精巧。三问三答,略有变化,有起有伏,文章的陡转给读者以巨大的反差,结局出人意料,写得跌宕有致,耐人寻味。在人物描写上注重心理活动描写和对话描写。 《蚊》在结构上与《赫》相同,故事情节较《赫》复杂一些,在写法上侧重于动作描写,并将蚊子、狮子拟人化,赋予动物以人的感情、性格,用动物之间的关系来概括人与人之间的关系,显得清新、形象、贴切。文中描写蚊子与狮子战斗的过程,以及蚊子被蜘蛛网粘住的情景,合情合理,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,两相妙合,毫无牵强之感。由此可以看出,创作寓言也离不开生活,不能违背常理。
二、说教法和学法(教无定法,学无定规)
《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”
《<伊索寓言>两则》做为语文学习材料,实施教学更应遵从这些原则。所以,我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松,充分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习,多给学生创造实践的时间和空间,尽可能让学生获得更多的直接参与的机会,以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。 本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文章中所起的作用,并激活自己的联想和想象,从而深入理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情,培养联想和想象能力”。
对《<伊索寓言>两则》的教学,应做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想,并运用于寓言创作之中。所以,教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重,让学生成为学习寓言的主人。我的做法是:通过“画画讲故事”让学生带着社会生活的体验走进课堂初识寓言,接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子,再以学生在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础,进行自我创作,引导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的语用经验、情感和生活经验,实现语用经验的转移、语感的迁移和语文素养的提高。 学生如何学习这两则寓言,我认为方法也是多样的。在“小鸟找水喝”的故事教学中,学生的学法便是一种,他们通过画画讲故事学习寓言。学习《赫》,我建议采用“读读-讲讲-演演-评评”的方法,即先自读故事,然后讲故事、演故事,最后师生互评故事说收获。而学习《蚊》,由于前面已有两种学法做例子,我将采用更大胆的方式,让学生分小组,以小组为单位进行研究学习,把学习的主动权完全交给学生。前面的“抛砖”,直接产生效力作用,“引玉”必将水到渠成。
三、说教学程序(学生是学习的主人)
教育应当贯穿于学生的兴趣当中,使学生的兴趣在教学的`每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它,是每个渴求知识的人所具有的情感冲动,任何一个可能吸引学生注意力的东西,任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的,极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲,我们做老师的,要因势利导,抓住学生的兴趣点,鼓励他们去表现,进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此,整个教学过程由三步构成:
1、画画讲故事,初识寓言
“如果你想记住什么,你要做的就是将它与已知或已记住的东西联系起来。”套用这句话,如果你想让学生学什么,你要做的就是引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动学课文时,我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发,采取“画画讲故事”的方法导入新课,以便学生从心理认识到学习(寓言)是一种快乐,也很容易,引导学生初识寓言,培养学习寓言的兴趣。借助多媒体投影向学生展示题为“小鸟找水喝”的一组简笔画(这组画共四幅,展示出来的仅有三幅,一幅图为小鸟在太阳底下飞翔,一幅为小鸟在一棵树上歇息,并在小鸟的头部画一个小的问号,第三幅图意为小鸟看到一个瓶子里有水,但却无法喝到水,水瓶旁有瓶倾倒的虚影。而第四幅图则为空白,用一大问号表示),请全班学生思考小鸟如何才能喝到水,并画第四幅画。鼓励学生将自己画的成果展示给大家看。 这样做,我有两个意图。一是将学生在美术课上学到的简笔画知识引入到语文课堂中来,实现美术学科与语文学科的整合运用。二是结合画的结果,让学生展开想象和联想,讲《小鸟找水喝》的寓言故事,向学习课文中的寓言故事牵移,实现生活例子与课文例子的衔接。我尽量借助投影设备将学生画的画投影出去,让学生看到自己的画,然后请同学们结合所画的想故事,并给许多学生以机会,让他们讲这个故事(这时学生必将因为自己的画得到展示而高兴,在老师的不断鼓励下完成讲故事的活动)。老师对在讲故事时想象出了小鸟心理活动的学生大加表扬,以问“我们应向小鸟学习什么?”为结语,完成学生由已有知识和经验(画画、讲故事)向未知知识(寓言)的隐性转换。
2、互动学课文,了解寓言
教学的第二步,便是与学生一起完成对课文中两则寓言故事的学习。我以一个语文活动中心和交际主体的身份参与到学生的学习中,与他们一起完成对《赫》的学习。整个学习过程分读、讲和演、评三步,先由学生自读课文,走进故事,然后让学生在揣摩人物的基础上讲故事,并请学生上台表演这个故事,结合学生讲、演情况师生同评,找出讲、演中的不足和优点,对故事的写作特色作一简要分析(侧重于让学生说学习收获),弄清寓言中的人物、故事情节,挖出隐藏的寓意,并找到人物描写的侧重点。 我再以一个积极的旁观者的身份参与到学生对《蚊》的学习之中。学生分小组对《蚊》进行学习,我穿行于小组之间,对他们的学习情况进行观察,并及时解答他们的疑问,帮助学生清除学习路上的拦路虎。给一定时间让学生代表小组宣讲他们的学习过程,我在给予表扬的同时与学生一起总结学习这两则寓言的收获,弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情节上的特点以及如何进行寓言创作等知识,从写法上对学习过程做一个简要总结。
3、联想加想象,创作寓言
德国著名文艺理论家莱辛说:“倘若从一般教训出发,仅仅把寓言写成寓意的,写出来的准是一个恶劣的寓言。”这告诉我们,学写寓言若仅有简单的议论,而没有生动活泼的故事是不行的。莱辛还说:“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把真实性赋予这个特殊事件,用这个事件写一个故事,在这个故事里大家可以形象地认识出这个普遍的道德格言;那么,这个虚构的故事便是一则寓言。”所以,对于寓言的创作,我们要注意两点:一是故事要有生动活泼之处,故事里所藏的寓意读者一读便能知,不给读者设置理解障碍。二是人物描写的手法要根据内容表达的需要灵活使用。如何借助课堂教学的“举一”,实现“反三”的历练目标呢?我跳出《<伊索寓言>两则》给学生设定的框架模式(先讲故事后点明寓意),给学生呈现大量的可供选择的原始创作材料,让他们在其中选择一个展开想象和联想,进行创作。也只有这样做,才能充分照顾个体的不同,给学生以广阔的施展空间,空间越广,学生想象和联想的余地就越大,就越能让学生自由发挥。 一是给出不同类的写作题型。我列出给题目写寓言、给开头续写寓言、给寓意写寓言、完全自主创意写寓言等多种写作题型,并在各题后附一定量的参考题目,给学生提供多样的选择。 二是提出不同类的写作要求。给题目写寓言(太阳和大风、水滴与石头、新龟兔赛跑、粉笔与黑板的对话等)、给开头写寓言(老虎回家之后……树干对树叶说:“……”等)、给寓意写寓言(告诫人们要保护环境、人与人之间要互相帮助等)、自主创意写寓言(自拟题目,自找寓意进行创作)对学生的要求是不同的。学生有各自不同的生活体验,有对问题的不同思考角度,写出来的寓言也必定各不相同。这样既避免了雷同思维,又能让学生给合各自对生活的不同理解,写出属于他们自己的寓言。
四、说课外延伸(教是为了达到不需要教)
教是为了达到不需要教,课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导,仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的,在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性,这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的,《语文课程标准》也指出:“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以,一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生,让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。《学习的革命》一书中也说:“在学习方面,没有东西可以替代针对个人的、有目的的家庭作业。”老师结合课堂学习内容给学生布置一些与之相关的“课外作业”是很有必要的。这节课,我将给学生布置两类作业。 一是引导学生直接接触相同类的语文材料,推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言(如《中国寓言故事》),也有国外寓言(如《拉·封丹寓言》),我要求学生在阅读过程中记下自己的收获,给没有直接寓意的故事添加寓意。 二是建议学生以小组为单位,将自己在课堂上写的寓言故事讲出来,进行交流;也可以搜集存于民间的寓言故事,举办一个“讲寓言故事”比赛活动,把对寓言的学习延伸下去。 老师角色的恰当定位,再加上得法的引导,学生主体性的激发,必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂,运用自已的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验,进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化,再结合相应训练在实践中得以历练,让学生带着语文课堂的收获走向生活实践,实现学习与生活的有机衔接,这样的教学必定取得事半功倍的效果。
篇12:《伊索寓言》说课稿
《伊索寓言》两则说课稿
一、说教材(教材无非是个例子)
知识是教不尽的,语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,获得语用经验,培养语感,练就语文能力,提升语文素养。
《伊索寓言》中的寓言故事有很多,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集,所以每位老师应该明白,教材无非是给了我们两则学习寓言的例子,我们所要做的,便是引导学生从对这两个例子的学习中,认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作,实现语用经验的传递、语感的迁移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《赫》、《蚊》两个故事,情节都很简单,而且篇幅短小,很适宜初一阶段的学生学习。拉?封丹说:“一个寓言可以分为身体与灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”《赫》采用白描的手法,讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事,这是寓言的身体,而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。”所以,这则寓言身体与灵魂俱在。《蚊》也有着类似的结构,只是情节要比前者复杂一些,但学生通过阅读是可以理解的。 《赫》共两段,第一段讲述故事,第二段点明寓意。故事充分展示了作者丰富的想象力,可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕像者的店里,了解自身价值,这是故事的起因和开端。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者,他从宙斯问到赫拉,私下认为自己的价值应该更高一些,这是故事的发展和结局。故事短小,构思精巧。三问三答,略有变化,有起有伏,文章的陡转给读者以巨大的反差,结局出人意料,写得跌宕有致,耐人寻味。
《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”
《<伊索寓言>两则》做为语文学习材料,实施教学更应遵从这些原则。所以,我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松,充分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习,多给学生创造实践的时间和空间,尽可能让学生获得更多的直接参与的机会,以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。 本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文章中所起的作用,并激活自己的联想和想象,从而深入理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情,培养联想和想象能力”。
对《伊索寓言》两则的教学,应做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想,并运用于寓言创作之中。所以,教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重,让学生成为学习寓言的主人。我的做法是:通过“画画讲故事”让学生带着社会生活的体验走进课堂初识寓言,接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子,再以学生在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础,进行自我创作,引导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的语用经验、情感和生活经验,实现语用经验的转移、语感的迁移和语文素养的提高。 学生如何学习这两则寓言,我认为方法也是多样的。在“小鸟找水喝”的故事教学中,学生的学法便是一种,他们通过画画讲故事学习寓言。学习《赫》,我建议采用“读读-讲讲-演演-评评”的方法,即先自读故事,然后讲故事、演故事,最后师生互评故事说收获。而学习《蚊》,由于前面已有两种学法做例子,我将采用更大胆的方式,让学生分小组,以小组为单位进行研究学习,把学习的主动权完全交给学生。前面的“抛砖”,直接产生效力作用,“引玉”必将水到渠成。
三、说教学程序(学生是学习的主人)
教育应当贯穿于学生的兴趣当中,使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它,是每个渴求知识的人所具有的情感冲动,任何一个可能吸引学生注意力的东西,任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的,极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲,我们做老师的,要因势利导,抓住学生的兴趣点,鼓励他们去表现,进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此,整个教学过程由三步构成:
1、画画讲故事,初识寓言
“如果你想记住什么,你要做的就是将它与已知或已记住的东西联系起来。”套用这句话,如果你想让学生学什么,你要做的就是引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动学课文时,我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发,采取“画画讲故事”的方法导入新课,以便学生从心理认识到学习(寓言)是一种快乐,也很容易,引导学生初识寓言,培养学习寓言的兴趣。借助多媒体投影向学生展示题为“小鸟找水喝”的一组简笔画(这组画共四幅,展示出来的仅有三幅,一幅图为小鸟在太阳底下飞翔,一幅为小鸟在一棵树上歇息,并在小鸟的头部画一个小的问号,第三幅图意为小鸟看到一个瓶子里有水,但却无法喝到水,水瓶旁有瓶倾倒的虚影。而第四幅图则为空白,用一大问号表示),请全班学生思考小鸟如何才能喝到水,并画第四幅画。鼓励学生将自己画的成果展示给大家看。 这样做,我有两个意图。一是将学生在美术课上学到的简笔画知识引入到语文课堂中来,实现美术学科与语文学科的整合运用。二是结合画的结果,让学生展开想象和联想,讲《小鸟找水喝》的寓言故事,向学习课文中的寓言故事牵移,实现生活例子与课文例子的衔接。我尽量借助投影设备将学生画的画投影出去,让学生看到自己的画,然后请同学们结合所画的想故事,并给许多学生以机会,让他们讲这个故事(这时学生必将因为自己的画得到展示而高兴,在老师的不断鼓励下完成讲故事的活动)。老师对在讲故事时想象出了小鸟心理活动的.学生大加表扬,以问“我们应向小鸟学习什么?”为结语,完成学生由已有知识和经验(画画、讲故事)向未知知识(寓言)的隐性转换。
2、互动学课文,了解寓言
教学的第二步,便是与学生一起完成对课文中两则寓言故事的学习。我以一个语文活动中心和交际主体的身份参与到学生的学习中,与他们一起完成对《赫》的学习。整个学习过程分读、讲和演、评三步,先由学生自读课文,走进故事,然后让学生在揣摩人物的基础上讲故事,并请学生上台表演这个故事,结合学生讲、演情况师生同评,找出讲、演中的不足和优点,对故事的写作特色作一简要分析(侧重于让学生说学习收获),弄清寓言中的人物、故事情节,挖出隐藏的寓意,并找到人物描写的侧重点。 我再以一个积极的旁观者的身份参与到学生对《蚊》的学习之中。学生分小组对《蚊》进行学习,我穿行于小组之间,对他们的学习情况进行观察,并及时解答他们的疑问,帮助学生清除学习路上的拦路虎。给一定时间让学生代表小组宣讲他们的学习过程,我在给予表扬的同时与学生一起总结学习这两则寓言的收获,弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情节上的特点以及如何进行寓言创作等知识,从写法上对学习过程做一个简要总结。
3、联想加想象,创作寓言
德国著名文艺理论家莱辛说:“倘若从一般教训出发,仅仅把寓言写成寓意的,写出来的准是一个恶劣的寓言。”这告诉我们,学写寓言若仅有简单的议论,而没有生动活泼的故事是不行的。莱辛还说:“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把真实性赋予这个特殊事件,用这个事件写一个故事,在这个故事里大家可以形象地认识出这个普遍的道德格言;那么,这个虚构的故事便是一则寓言。”所以,对于寓言的创作,我们要注意两点:一是故事要有生动活泼之处,故事里所藏的寓意读者一读便能知,不给读者设置理解障碍。二是人物描写的手法要根据内容表达的需要灵活使用。如何借助课堂教学的“举一”,实现“反三”的历练目标呢?我跳出《<伊索寓言>两则》给学生设定的框架模式(先讲故事后点明寓意),给学生呈现大量的可供选择的原始创作材料,让他们在其中选择一个展开想象和联想,进行创作。也只有这样做,才能充分照顾个体的不同,给学生以广阔的施展空间,空间越广,学生想象和联想的余地就越大,就越能让学生自由发挥。 一是给出不同类的写作题型。我列出给题目写寓言、给开头续写寓言、给寓意写寓言、完全自主创意写寓言等多种写作题型,并在各题后附一定量的参考题目,给学生提供多样的选择。 二是提出不同类的写作要求。给题目写寓言(太阳和大风、水滴与石头、新龟兔赛跑、粉笔与黑板的对话等)、给开头写寓言(老虎回家之后……树干对树叶说:“……”等)、给寓意写寓言(告诫人们要保护环境、人与人之间要互相帮助等)、自主创意写寓言(自拟题目,自找寓意进行创作)对学生的要求是不同的。学生有各自不同的生活体验,有对问题的不同思考角度,写出来的寓言也必定各不相同。这样既避免了雷同思维,又能让学生给合各自对生活的不同理解,写出属于他们自己的寓言。
四、说课外延伸(教是为了达到不需要教)
教是为了达到不需要教,课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导,仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的,在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性,这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的,《语文课程标准》也指出:“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以,一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生,让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。《学习的革命》一书中也说:“在学习方面,没有东西可以替代针对个人的、有目的的家庭作业。”老师结合课堂学习内容给学生布置一些与之相关的“课外作业”是很有必要的。这节课,我将给学生布置两类作业。 一是引导学生直接接触相同类的语文材料,推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言(如《中国寓言故事》),也有国外寓言(如《拉·封丹寓言》),我要求学生在阅读过程中记下自己的收获,给没有直接寓意的故事添加寓意。 二是建议学生以小组为单位,将自己在课堂上写的寓言故事讲出来,进行交流;也可以搜集存于民间的寓言故事,举办一个“讲寓言故事”比赛活动,把对寓言的学习延伸下去。
篇13:七年级语文寓言说课稿
说教材
1、课文的地位及作用。
这两篇寓言都选自《伊索寓言》。《伊索寓言》从明代传入我国,影响深远。通过这两篇文章, 我们可以了解《伊索寓言》一些相关的知识。对今后学习寓言大有裨益。况且,这两篇则寓言故事篇幅短小,情节性强,语言生动,所刻画的主要形象鲜明突出。能 够激发学生联想与想象,并能联系自己的生活体验积极地思考与表达自己的观点。
通过这一节课的学习,也可以让学生尝试续编或自编寓言,以及怎样通过对多种描 写手法的分析,体会形象特点、感受故事寓意。根据教学大纲、教材编排意图、课文特点以及学生的认知水平特做如下设计:
2、教学目标。
新课程标准提出:知识与能力,过程与方法,情感态度与价值观共同发展的三维教学理念,结合寓言的特征,本文教学目标设定为:
⑴研究语言文字,感受赫耳墨斯和蚊子的形象特点。
⑵通过多种描写形式的分析,感受寓言的特点。
⑶联系自己的生活经验,学会准确地概括寓意以及自编、续编寓言的方法。
3、教学重点。
本课的教学目标,就是本课的学习重点。
4、教学难点。
让学生体会、感悟并树立正确的人生处事态度。
说教法。
教师是学生心灵的耕耘者,教课就要教到学生的心坎上。如果不研究学生对语文知识的需求,对语文能力训练的需求,课往往只教在课堂上,在学生心中留不下深深的痕迹,效果不佳是意料之中的事。(于漪)
兴趣是学生学习的强大动力,只有激发学生学习的兴趣,学习方法才能变被动为主动,变厌学为乐学。本课突出学生为主体,教师引导,尽量让学生多说,教师少说的原则,以激起学生在乐中学,在学中乐的情趣。
⑴故事导入,创设氛围。一节课,导入尤为重要。如果导入好,就能激发学生的.学习兴趣以及学习的主动性,师生配合会收到最佳的效果。
⑵描写方法分析,感受形象。故事很短小,但语言比较生动。通过典型的语言、动作、神态等的描写,可以一步一步地感受体会到故事的主人公的性格特点。
⑶激发想象,体会寓意。由于语言是依靠一个假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。假托的故事,并非生活中常见的现象,而是虚构出来的。所以,学生在学习的时候,就要调动自己的思维,充分运用联想与想象,走进寓言,体会寓言的寓意。
⑷亲身实践,掌握方法。第一篇寓言,我设计了续写故事的环节,并告诉学生续写的要求与方法,并在学生展示自己的作品后,针对遇到的问题及时总结强调。第二篇寓言,我又安排了改写寓言的环节,这样让学生课堂上再次及时地巩固、加深自己对所学方法的认识。
⑸合理延伸,树立正确的人生态度。利用最后设置的一个思考问题,让学生尽情地抒发自己的想法,教师合理归纳引导。希望通过本课的学生,同学们能认识到人生路上的一些正确处事的态度。
说学法
诵读课文,找出生动传神的语言、动作、神态等描写手法,具体体会文章的寓意。通过两次练习,巩固、掌握编写寓言的方法。
《新课程标准》指出,学生是学习的主体,语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心,求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主,合作、探究的学习方法。本课具体针对初一学生求知欲强,个体具有很大的可塑性的特点设计方法。
说教学过程。
教学流程大致是:创设情绪——质疑解难——拓展延伸——深入思考——总结
1、创设情绪。
以学生熟悉的一则《伊索寓言》故事导入。激发学生探究《伊索寓言》的好奇心与求知欲。
2、质疑解难。
《赫耳墨斯和雕像者》:先请学生品读课文,思考运用了哪些描写方法,并找出相关语句。再体会都表现了赫耳墨斯怎样的性格特点。(重点体会 赫耳墨斯“笑”的含义。)然后,结合着赫耳墨斯的遭遇,共同探讨读出的道理。
最后,设计一问题“赫尔墨斯听了之后,会是怎样的心情。如果让你顺着这个故事 合理地往下编的话,你会怎么写?”充分调动学生的思维,培养他们有一个正确的人生处事态度。
《蚊子和狮子》首先,请同学们带着问题“本文都运用了什么描写方法?”去朗读课文。对课文有了一定的了解后,一起分析蚊子的语言及动作描写,思考蚊子的性格特点。之后,再强化文字失败的教训,故设计一题“分析探讨蚊子为什么会被蜘蛛网粘住。体会从中得到的启示。”
最后,检验学生刚刚学会的编写寓言的方法。所以,又设计了一个问题“改编故事情节。如果给蚊子一次机会,当蚊子战胜了狮子后,你希望它有一个怎样的结局。请同学从“蚊子战胜了狮子”后改写,并说说改写后表达了什么道理。”
3、拓展延伸
4、总结。
5、作业布置:
教育学要求作业要少而精,有启发性。
板书:力争新、实、精
篇14:七年级语文人生寓言说课稿
一、说教材
1、课文特点、地位和作用:
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课,两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元,仍以人生为主题。但偏重点稍有不同,第一单元偏重人生感悟,本单元偏重人生理想和信念,而且在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉、严肃,理性的成分浓厚得多。这样的编排,可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求,与上一单元既有延续性,又有所提高。在理解课文内容方面,要求熟读课文,联系自身的人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面,要继续练习朗读,提高朗读水平,并学习课文的表达技巧。据此,我确立了教学重难点。
2、教学目标:
根据本单元要求,结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求,我设计的教学目标如下:
⑴知识和能力目标:
①理解、积累词语:审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等;
②学习从寓言的关键情节切入,探究寓意并简要概括,培养学生发散思维的能力;
③在朗读中加深理解,提高朗读水平;
④揣测《白兔和月亮》语言的精美和《落难的'王子》构思奇妙。
⑵过程和方法目标:
理解寓意,学习精美的表达。体验反思,提升效果。
⑶情感态度和价值观目标:
正确地掌握人生态度,对待人生际遇。
3、教学重难点:
⑴抓住关键情节,揣测寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解;(重点)
⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。(难点)
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习,是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是:把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等,使学生能够较准确、流畅地复述故事,品味其精美的语言特点和深刻的寓意;
2、抓关键词语、句子的方法,按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开,以问题引思路,以疑问求深入,大胆倡议有疑而问,提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神;
3、设境法、点拨法、积累法等,体现“以学生为本”的教学理念:如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生,以学生的体验为基础,不拔高,不灌输,拉近与学生的感情距离,这也可以叫做感情法。
三、说学法
七年级新生对寓言的学习有了一点点基础,但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言,理解上更需要一个由浅入深,循序渐进的过程。
而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和考虑,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”,据此,本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手,学生自主学习、分组合作、师生一起探究,让学生在情境中感受,在阅读中领悟,在自主、合作、探究中明理,在练习中巩固,在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。
四、说教学程序
1、创设情境,导入新课。
2、资料助读,预习反馈:
⑴简要介绍寓言和作者周国平。
⑵字词积累:课后“读一读,写一写”内容。
(说明:新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍,其他学生进行补充,争取由学生自主介绍完整,教师做总结,协助学生进行文学常识和字词的积累,体现了这一要求。)
3、指导朗读,整体感知:
⑴教师范读,读出语气和情感,学生体会。
⑵自由诵读两则寓言,考虑以下问题:
《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折,请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
4、自由诵读,请你复述:
以小组为单位,选出代表进行两则寓言复述,教师简要评价。
(说明:新课标要求学生具备“完整准确,突出要点”的复述能力,该环节的设置可以很好提高学生的复述能力,达成新课标的要求,提高学生口语能力。)
5、深入研读,请你品味:
以小组为单位,深入研读课文,从中摘录出你认为优美的语句,加以体会和推荐。
(说明:本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念,依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求,充沛体现了学生是学习的主人,并且很大程度上活跃了课堂气氛,调动了所有学生的学习积极性和主动性。完成体会语言的教学任务)
6、合作精读,质疑探究。
7、对比阅读,拓展延伸:
将两则寓言连贯起来考虑,进行比较阅读,你有什么启发?在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。
(说明:新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养,突出了语文课程的综合性和开放性。)
8、轻松回读,体验反思。
9、课堂检测,小试牛刀。
10、课堂小结:
篇15:《人生寓言》七年级语文说课稿
一、说教材
1、课文特点、地位及作用:
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课,两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元,仍以人生为主题。但侧重点稍有不同,第一单元侧重人生感悟,本单元侧重人生理想和信念,而且在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉、严肃,理性的成分浓厚得多。这样的编排,可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求,与上一单元既有延续性,又有所提高。在理解课文内容方面,要求熟读课文,联系自己的人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面,要继续练习朗读,提高朗读水平,并学习课文的表达技巧。据此,我确立了教学重难点。
2、教学目标:
根据本单元要求,结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求,我设计的教学目标如下:
⑴ 知识和能力目标:
① 理解、积累词语:审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等;
② 学习从寓言的关键情节切入,探究寓意并简要概括,培养学生发散思维的能力;
③ 在朗读中加深理解,提高朗读水平;
④ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。
⑵ 过程和方法目标:
理解寓意,学习精美的表达。体验反思,提升效果。
⑶ 情感态度和价值观目标:
正确地把握人生态度,对待人生际遇。
3、教学重难点:
⑴ 抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解;(重点)
⑵ 理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。(难点)
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习,是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是:把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等,使学生能够较准确、流畅地复述故事,品味其精美的语言特点和深刻的寓意;
2、抓关键词语、句子的方法,按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开,以问题引思路,以疑问求深入,大胆倡导有疑而问,提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神;
3、设境法、点拨法、积累法等,体现“以学生为本”的教学理念:如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生,以学生的体验为基础,不拔高,不灌输,拉近与学生的感情距离,这也可以叫做感情法。
篇16:初中语文优秀说课稿《<伊索寓言>》伊索寓言>
。《伊索寓言》中的寓言故事有很多,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集,所以每位老师应该明白,教材无非是给了我们两则学习寓言的例子,我们所要做的,便是引导学生从对这两个例子的学习中,认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作,实现语用经验的传递、语感的迁移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《赫》、《蚊》两个故事,情节都很简单,而且篇幅短小,很适宜初一阶段的学生学习。拉·封丹说:“一个寓言可以分为身体与灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”《赫》采用白描的手法,讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事,这是寓言的身体,而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。”所以,这则寓言身体与灵魂俱在。《蚊》也有着类似的结构,只是情节要比前者复杂一些,但学生通过阅读是可以理解的。
《赫》共两段,第一段讲述故事,第二段点明寓意。故事充分展示了作者丰富的想象力,可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕像者的店里,了解自身价值,这是故事的起因和开端。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者,他从宙斯问到赫拉,私下认为自己的价值应该更高一些,这是故事的发展和结局。故事短小,构思精巧。三问三答,略有变化,有起有伏,文章的陡转给读者以巨大的反差,结局出人意料,写得跌宕有致,耐人寻味。在人物描写上注重心理活动描写和对话描写。
《蚊》在结构上与《赫》相同,故事情节较《赫》复杂一些,在写法上侧重于动作描写,并将蚊子、狮子拟人化,赋予动物以人的感情、性格,用动物之间的关系来概括人与人之间的关系,显得清新、形象、贴切。文中描写蚊子与狮子战斗的.过程,以及蚊子被蜘蛛网粘住的情景,合情合理,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,两相妙合,毫无牵强之感。由此可以看出,创作寓言也离不开生活,不能违背常理。
二.说教法和学法
《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”《<伊索寓言>两则》做为语文学习材料,实施教学更应遵从这些原则。所以,我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松,充分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习,多给学生创造实践的时间和空间,尽可能让学生获得更多的直接参与的机会,以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验,
《初中语文优秀说课稿《<伊索寓言>两则》伊索寓言>》()。
本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文章中所起的作用,并激活自己的联想和想象,从而深入理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情,培养联想和想象能力”。对《<伊索寓言>两则》的教学,应做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想,并运用于寓言创作之中。所以,教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重,让学生成为学习寓言的主人。我的做法是:通过“画画讲故事”让学生带着社会生活的体验走进课堂初识寓言,接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子,再以学生在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础,进行自我创作,引导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的语用经验、情感和生活经验,实现语用经验的转移、语感的迁移和语文素养的提高。
学生如何学习这两则寓言,我认为方法也是多样的。在“小鸟找水喝”的故事教学中,学生的学法便是一种,他们通过画画讲故事学习寓言。学习《赫》,我建议采用 “读读—讲讲—演演—评评”的方法,即先自读故事,然后讲故事、演故事,最后师生互评故事说收获。而学习《蚊》,由于前面已有两种学法做例子,我将采用更大胆的方式,让学生分小组,以小组为单位进行研究学习,把学习的主动权完全交给学生。前面的“抛砖”,直接产生效力作用,“引玉”必将水到渠成。
三.说教学程序
教育应当贯穿于学生的兴趣当中,使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它,是每个渴求知识的人所具有的情感冲动,任何一个可能吸引学生注意力的东西,任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的,极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲,我们做老师的,要因势利导,抓住学生的兴趣点,鼓励他们去表现,进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此,整个教学过程由三步构成:
1.画画讲故事,初识寓言
“如果你想记住什么,你要做的就是将它与已知或已记住的东西联系起来。”套用这句话,如果你想让学生学什么,你要做的就是引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动学课文时,我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发,采取“画画讲故事”的方法导入新课,以便学生从心理认识到学习(寓言)是一种快乐,也很容易,引导学生初识寓言,培养学习寓言的兴趣。借助多媒体投影向学生展示题为“小鸟找水喝”的一组简笔画(这组画共四幅,展示出来的仅有三幅,一幅图为小鸟在太阳底下飞翔,一幅为小鸟在一棵树上歇息,并在小鸟的头部画一个小的问号,第三幅图意为小鸟看到一个瓶子里有水,但却无法喝到水,水瓶旁有瓶倾倒的虚影。而第四幅图则为空白,用一大问号表示),请全班学生思考小鸟如何才能喝到水,并画第四幅画。鼓励学生将自己画的成果展示给大家看。
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