关于佛语名言
“FUCK”通过精心收集，向本站投稿了12篇关于佛语名言，以下是小编给大家整理后的关于佛语名言，欢迎大家前来参阅。
篇1：关于佛语名言
1) 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
2) 问曰：“人为何而活?”
3) 佛曰：“寻根。”
4) 问曰：“何谓之根?”
5) 佛曰：“不可说。”
6) 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
7) 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
8) 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
9) 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
10) 向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
11) 能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
12) 莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
13) 禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
14) 时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
15) 但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
篇2：关于佛语名言
1) 佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
2) 佛曰：放下屠刀，立地成佛。
3) 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
4) 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
5) 问曰：“为何人有善恶之分?”
6) 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”
7) 问曰：“如何能静?如何能常?”
8) 佛曰：“寻找自我。”
9) 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
10) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11) 汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
12) 人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
13) 世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
14) 切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
15) 我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!
篇3：关于佛语名言
1) 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
2) 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
3) 佛曰：为何不必?
4) 佛曰：一切皆为虚幻。
5) 佛曰：不可说，不可说。
6) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
7) 诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
8) 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
9) 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
10) 心是心，物是物，心物合一，心物是一。
11) 心非心，物非物，心高于物。
12) 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
13) 一念不生全体现，六根才动被云遮。
14) 不破本参不入山，不到重关不闭关。
15) 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
16) 一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
17) 莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。
18) 末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣。
19) 随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。
20) 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
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篇4：佛语名言
佛语名言
1、人在福中不知福，失去福时方知迟；
2、身安不如心安，屋宽不如心宽；
3、为人正直则与道相应；
4、律己要严，待人要宽；
5、平凡是生命真实面貌；
6、洋房名车不代表幸福；
7、沉默是的最好答复；
8、拥有财富的人不如拥有智慧的人；
9、烦恼来自不合理的欲望；
10、平凡是最难演好的角色；
11、是非天天有不如自然无；
12、千人千般苦苦不苦相同；
13、佛法就是完成生命觉醒的方法；
14、心垢由反省而知由忏悔而除；
15、白日莫空过，青春不再来；
16、工作与爱心能征服一切；
17、圣人不贵尺壁而重寸阴；
18、尽责任的人生才有踏实感；
19、有智慧的人永远不见他人过失；
20、肯低头的人永远不会撞倒矮门；
21、只要尽自己所能完成责任；
22、人平凡在于无法超越自己；
23、妒嫉是难以踢开的伴脚石；
24、对人恭敬就是在庄严自己；
25、世间一切为我所用，非为我所有；
26、静坐常思己过，闲谈莫谈人非；
27、健康是真正的财富不要糟蹋它；
28、作事不怕不成只怕无恒；
29、伤人之语如水覆地难以挽回；
30、不能把握现在就无法获得永恒；
31、有德不在年高无智空长百岁；
32、君子成人之美不成人之恶；
33、信用是成功的`最好伙伴；
34、善于利用时间的人将拥有更多的财富；
35、责人先责己于人是名君子；
36、人的价值在于奉献与牺牲；
37、恨别人，痛苦的却是自己；
38、改变别人不如先改变自己；
39、人可能逃过法律制裁不可能逃过因果业力；
40、拥有一颗无私的爱心就拥有一切；
41、言多必失，话多要精；
42、慈悲是你最好的武器；
43、每一种创伤都是一种成熟；
44、学问以勤为入门；
45、逆来顺受，顺来忍受；
46、人忙心不盲，即有定力；
47、给人希望不要给人绝望；
48、太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就；
49、不妄求则心安，不妄利则身安；
50、憎恨对自己是很大的损失；
51、感恩每个人用感恩的心过日子舒畅多了；
52、一草一木都有他生存的空间，当互相尊重；
53、心能平等我们就能处于一个和谐的世界；
54、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
55、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
篇5：佛语经典名言
佛语经典名言
1：众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
2：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
3：追求世间的利益是一条路，追求心灵永恒的快乐又是一条路。在此岸追求世间利益的是凡夫众生，而抵达彼岸获得心灵解放的觉悟者们就是佛。
4：原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
5：永远扭曲别人善意的人，无药可救。
6：欲此人群中，达彼岸者少。其余诸人等，徘徊于此岸。善能说法者，及依正法行，彼能达彼岸，度难度魔境。
7：愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主?智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的.心，因此他是自己的主。
8：一切行无常，以慧观照时，得厌离于苦，此及清净道。一切行是苦，以慧观照时，得厌离于苦，此乃清净道。
9：做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
10：终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
11：知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
12：欲知佛境界，不假庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。
13：由于戒而心生安定，再加上正确的禅定，将心止于一处，平静不令它生起杂想妄念。这就是“定”--心识安定寂静，不造作诸端混乱。
14：众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。
15：一心有滞，诸法不同。
16：一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
17：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
18：应作而不作，不应作而作，傲慢放逸者，彼之漏增长。常精勤观身，不作不应作，应作则常作，观者漏灭尽。
19：住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。
20：诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
21：直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
22：诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
23：自见性者一切业障刹那灭却。
24：众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
25：一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。
26：欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
27：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
28：真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
29：知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。
30：愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而自烧。
31：众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
32：因为有迷惘，所以才有觉悟。如无迷惘，何来觉悟呢?离开迷惘，即无觉悟;离开觉悟，也无迷惘。因此，执着于觉悟也是一种障碍。
33：真心空寂，无所不遍。
34：诸法不相到，当处解脱。
35：一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
36：以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。
37：以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
38：最炽热的烈火，莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐，莫乐于寂静!
39：以自己为保护者，自我保护;以自己为依靠处，自我依靠。我们应该要自我驯服自己的身心，就像驯马师在调教良马一样。
40：真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。
41：智慧是本性外在的显现，修禅的人，修到最后就是开悟，开悟自己清净的本性。开悟的人就能得到永远的幸福、快乐。
42：因迷而为众生。诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。
43：直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
44：一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
45：众生皆平等。
篇6：佛语人生哲理名言
1、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将是一场凄凉的悲剧。
2、最好的妆容是微笑，最好的饰品是谦虚，最好的衣裳是自信。
3、变来变去不叫创新，没有方向不叫进步，只破不立不叫发展。
4、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着快乐。人不能笑得太响，否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦。
5、菩萨看谁都是菩萨，凡夫看谁都是凡夫。
6、有大理想的人要舍得牺牲小的乐趣。
7、没有经历困难的人意识不到自己的潜能。
8、杂草多的地方庄稼少;空话多的地方智慧少。
9、我们做的每件事都是对的，即使它错了，也总是为了让我们得到一个教训。
10、如果你一直去追寻昨天的问题，那你也会错过明天的答案。
11、有时候，对的事往往也是最难的。
12、幸福，就是寻一温暖的人，寻一温暖的角落，渡此余生。
13、戏言不能伤敌，但能伤友。
14、控制金钱，可以得到财富;控制餐饮，可以得到健康：控制情绪，可以得到快乐;控制情感，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。
15、生活中一半麻烦是由于你说Yes说得太快、说No说得太慢。
16、别人认为重要的，并不就是你的追求。只有自己才知道什么最合适。
17、恋爱讲究的是竞争能力，婚姻注重的是管理能力。
18、人一生中要从居室里扔出不少垃圾!然而，人却往往不能从心灵中清除垃圾。
19、我们必须知道，什么是值得为之奋斗的。
20、关于人生：每个人的一生都只有这么几十年，我们的开始和结果都是相同的，并且作为肉体的人过程也差不多，唯一不同的是每个人的心灵走过的历程。
21、关于匠与家：循规蹈矩者为匠，锐意创新者为家，理智清醒者为匠，痴狂颠嗔者为家。
22、可能与不可能的区别就在于一个人的决心!
23、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。
24、生活中的所有一切都只是暂时的，包括乌云密布的日子以及一个个不眠之夜。
25、有一种爱必须忍耐和等待，这种爱叫相见恨早。
26、不要失去希望，你永远不知道明天会带来什么。
27、花开了，不一定会有结果。结果了，果实也有许多种：酸的、甜的、苦的……
28、幸福的人不一定开心，但开心的人一定幸福。因为有些人身在福中不知福。
29、翅膀能把雄鹰载向辽阔和高远，但，它却是由一根根轻微的羽毛组成的。
30、如果一个人完美得实在看不出任何缺点的时候，那就警惕他的优点吧。
31、别总说“还有时间”，毕竟还有“来不及了”这一说。
32、只知道刚的人，难免会被折断;只有柔的人，到头来终是懦夫。
33、幸福的家庭需要两个人努力，不幸的家庭只要一个人努力就够了。
34、相信别人，放弃自己，这就是许多人失败的开始——连自己都放弃，谁能拯救你。
35、人的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
36、一般情况下，干事的人“闲事”都少，不干事的人“闲事”都多。
37、灰心是无情的子弹，一旦被它击中了，再健康、强壮的人生，也会受到损伤。
38、名人、伟人，无疑是时代进行中的里程碑。但如果把他们摆错了位置，就会成为路障。
39、有些事，现在不做，以后可能永远也不会做了。
40、不去追逐自己想要的，就永远不可能得到。
41、哪怕此刻的生活有多糟糕，也总会有好转的一天。
42、一个人时，善待自己;两个人时，善待对方。
43、痛苦对每个人而言，只是一个过客，一种磨练，一番考验。
44、成功很简单：在合适的时间用恰当的方式做正确的事。
45、深爱你自己——世界上没有一个人和你一模一样。
46、爱一个不爱你的人就像抱着一颗仙人掌。你抱得越紧，越受伤。
47、事实证明在这个世界上，感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。
48、一个知道如何自嘲的人，会永远生活在快乐里。
49、唯一值得你挑战的人，只有昨天的自己。
50、人生最重要的一课，是你要为你的人生负责。
51、不要整天抱怨生活，生活根本就不会知道你是谁，更别说它会听你的抱怨。
52、请不要放弃尝试你真正想做的事。
53、学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
54、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。
55、不是故事的结局不够好，而是我们对故事的要求过多。
56、幸福不是欲望的满足，而是时常有新的动力、眼光和目标。
57、爱情就像两个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那个。
58、在人际交往中，我们应该多一点信任;多一点热情，少一点冷漠;多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点
59、谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。
60、一个人的脚步再大，也永远无法丈量完脚下的道路。人生有限，道路无限，要想在有限的生命中多走一程，就时刻别停下脚步，别浪费分秒时间。
61、真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。
62、人生的路上别总是狂奔，有时我们得停下来，宽宽的心地，才是盎然的世界。
63、期待，是所有心痛的根源。 心不动，则不痛。
64、我们终究会死。所以我们的人生目标不该是长命百岁，而应该做点自己想做的。
65、有时候，我们活得累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。
66、世界上最难认识，最难做的都是——人。
67、患得患失，瞻前顾后，都是因为你活得还不够精彩。
68、你所知道的不要全说，你所听到的不要全信。
69、人生就是偶尔承认一下自己所做的蠢事，然后偶尔接受一下别人所做的蠢事。
70、努力分三种境界：尽力而为，全力以赴，不留余力。
篇7：佛语经典名言语录
1. 能说不能行，不是真智慧。
2. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
3. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
4. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
5. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
6. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
7. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
8. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
9. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
10. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
11. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
12. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
13. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
14. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
15. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
16. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
17. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
18. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
19. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
20. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
21. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
22. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
23. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
24. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
25. 每一种创伤，都是一种成熟。
26. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
27. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
29. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
30. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
31. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
32. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
33. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
34. 修行就是修正自己错误的观念。
35. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
36. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
37. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
38. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
39. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
41. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
42. 修行是点滴的工夫。
43. 在顺境中修行，永远不能成佛。
44. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
45. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
46. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
47. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
48. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
49. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
50. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
51. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
52. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
53. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
54. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
55. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
56. 好好的管教你自己，不要去管别人。
57. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
58. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
59. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
60. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
61. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
篇8：佛语名言经典语录
最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步;执，只会错误。
如果有人认为学佛是一件辛苦的事，这样是不对的，因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长，都应该不厌倦的学佛，要以学佛为乐才对。
贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。
白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。
当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。
真正享受生活，是不经过任何比较的。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。
哪一个菩萨是跑到深山里面去修行的?都是要面对无量无边的众生嘛。
保任，就是悟后保持妙用现前。
在语言里面打转，统统是世俗法。
伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。
没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。
佛教的「信」，其重点是建立在知见与了解上，这是由确知而生的坚心，由智慧而生的正见，并不是从盲信而生的信仰。
在底下(境界)的人他不能了解上面的心境，所以诽谤、攻击、伤害一定会发生。
你随时要认命，因为你是人。
「淡泊」「老实」，是一种极高深的人生境界。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
在老鼠眼里，猫就是狮子。
以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。
因加缘等于果。
走出痛苦的死巷，快乐就在转角处。
心垢由反省而知，由忏悔而除。
世界间有三种人：
忍之为德，乃持戒苦行所不能及。
永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。
千金难买赤忱心。
不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土，那是不可能的事。
老年人的外表掌握在自然的手里;老年人的心却掌握在自己手里。
慈悲，是你最好的武器。
知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。
什么事情(都)要回归到空，无量、无边、无所住，这才是佛法。修学佛法最大障碍就一个字，就是「执」。
若心有定，说你好，说你坏，都一样。
如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。
我们要把生命化做功德，不要把生命拿来造恶。
心若清净无执，就能离开所有相的束缚。
文字不碍实相，见性万事皆圆。
轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。
好运永远不会眷顾没有勇气的人。
仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者;真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。
人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
把一切语言化作观念，这个观念变成我们追求的地方，这就是严重的错误。这样了永远不能成佛。
名气大没有用，知名度高也没有用;这临命终啊，它是真功夫，是真正的功夫。
用无住的心去为一切善，就通通是本来面目的现前。
篇9：佛语清心的名言
佛语清心的名言
1. 不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友，
2. 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。
3. 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。
4. 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。
5. 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。
6. 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。
7. 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。
8. 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。
9. 我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。
10. “无欲则刚”并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能清心，淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
11. 如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就一定会有收获，所以一切顺其自然吧!
12. 名人的言论如果风趣，就会成为名言;如果枯燥，就会成为文献。
13. 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
14. 感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨，
15. 爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。
16. 学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的.攻击，因为“得到不一定能长久，失去也不一定不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。
17. 我一直很喜欢的一种心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，稳定自己的心态，不受外在世界的影响，可以看开很多事情，少许多的烦恼，不以一时的“得”而过分的喜悦，也不会因为一时的“失”而烦恼，万物自有它自己的规律。
18. 清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
19. 你可以选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。不过你的获得和丢失，都在于你的生活方式。
20. 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。
21. 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
22. 朝向阳光，就看不到阴影。
23. 无论人生的道路有多么难走，我们都要面对上苍，不急不躁，一步一个脚印地走完自己的人生旅途。用激情和微笑，掩埋内心的忧愁，抚平其创伤。哭也吧，笑也好，路还是要走的。
24. 生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。
25. “生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。
篇10：佛语
佛语_初中记叙文
我不是一个信佛的人，但在一次次偶然的接触中，佛语的意味深长，令我深思。
一。菩提本无树
佛说：“前世的五百次回眸，才换的今生的擦肩而过。”我相信“缘”这个字，这个字是我在今生遇到了我的朋友，我的亲人们，以及那些曾伤害过我的'人。每每走在大街上，我都会认真观察从我身边走过的每一个人，猜想着我们上辈子的关系。有人说我优柔寡断，其实并非如此，我是在考虑，考虑这样做会不会无意之种伤害某个人，如果这辈子无法偿还，那么下辈子就多了一分需要我补偿的感情。因为人是平等的，人因偿还而再生，缘份已定，无法改变。
二。明镜亦非台
我相信佛家的“轮回”说，人有许多的愿望无法完成，于是，这个愿望便随着灵魂到达你的来世，同样，他也会去尽力完成这个愿望。因为这是一种信念，一种不会被时间所磨灭的信念。有人说，佛家的一系列说法都是为了在封建时代让那些不是的人民忠于自己的事业，而不至于去造反，因为只有你这辈自己的行善，下辈子才可能享受荣华富贵。可我觉得，佛家是在宣扬一种无为。人一代一代的轮回下去，也许，这便是永恒吧？
三。本来无一物
人因情字而生，终因情字而亡。人来是不带来一丝尘土，走后也无法带走这世上的一切。人的一生为谁而忙？只为一个情字。若说一个人没有一丝感情，我不信，若一个人在这个世界上没有一丝的牵挂，为何苟活于世？我想一些出家人，也并非对这个世界无牵无挂了吧？每天静静的坐在那里，打坐念经，真的就只能是这样度过一生吗？
四。何处惹尘埃
我们来讨论一下佛家的普渡众生吧。也许那些钱成的善男信女们会虔诚地认为佛祖可以替他们消灾弥祸吧？可是“是福不是祸，是祸躲不过”，又有几次佛祖真的显灵过？佛家曰普渡众生，是希望所有的人都皈依佛门？应该不是如此吧？也许这更多的是一种默默的祈祷？在人们为发觉之时，他们在一角虔诚地祝愿着我们，保佑着我们……
佛家的一切都是那么的神秘，他们所营造出的是一种安静祥和的氛围。我站在佛家的门口，思索着……
佛家的深奥，非我一届小女子所能参透的，以上均为个人见解。
篇11： 经典佛语
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心，物非物，心高于物
心是心，物是物，心物合一，心物是一
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
经典二：我不入地狱，谁入地狱？
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原能够成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
经典三：一切皆为虚幻。
这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
对于感情：完美的感情，动人的感情，原来都是虚幻的！但是虚幻的感情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，正因遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一向去追寻，即使花去毕生的时刻，得到心碎的结局，却依然在憧憬
对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，正因才会身处于水深火热之中，因此记得佛家的句：一切皆为虚幻
人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
篇12： 经典佛语
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，因此不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
经典五：色即是空，空即是色。
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不好对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关联，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
色即是空，空即是色“是劝人向善的基础
经典六：一花一世界，一佛一如来。
原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就能够一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的'回忆
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
大悲是无尽的慈悲，不是感情，因此不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎样是笑声能表达的呢？
年龄越长，对于这句的体会就越深刻
经典九：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍能够很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性
经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动，心静则物静
一念愚即般若绝，一念智即般若生
以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。（经典语句）
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