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感悟人生的经典佛语

2025-01-04 07:53:26 收藏本文 下载本文

“yuanpf”通过精心收集,向本站投稿了7篇感悟人生的经典佛语,下面就是小编给大家整理后的感悟人生的经典佛语,希望您能喜欢!

感悟人生的经典佛语

篇1:佛语经典人生感悟

经典一: 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

人在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

经典二:我不入地狱,谁入地狱?

源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛”!

经典三:一切皆为虚幻

这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬;对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。

经典四:不可说

很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。

经典五:色即是空,空即是色。

此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。

佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。

经典六:一花一世界,一佛一如来。

原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。

经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

经典八:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长,对于这句的体会就越深刻。

经典九:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和。

禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。

篇2:佛语人生感悟

一:佛说,“人的生命,只在一个呼吸间。”

生命短促,我们应该善待自己的菩提身,思索活着的意义。生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,他是用来愉快地生活的,人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。

二:梦窗国师云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄,心头无事一床宽。”

境由心造,心即主人,心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡,宛若长空旭日烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐佛呢!

三: 初祖达摩说:“不谋期前,不虑其后,不念当今。”

行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。

四:燃灯法师说:“如果我们破除一切执着尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。”

一切只知道追逐名利,而不知道享受的人心最苦累,可惜世上仍有大多数人,为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻,只余下少许时刻来追寻生命的意义。

五:证严法师说:“宁静是美,安定最乐,这是习禅,修身,养性,怡悦,且最崇高最美好的境界。

佛经的本质就是安详,我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和追求安详的途径,无论是谁要追求,要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界,都绝对不能缺少一颗安详的心。

篇3:佛语人生感悟

佛语人生感悟

1、佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物,

2、佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

3、佛说:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。

4、自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。

5、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

6、佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。

7、于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。

8、你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。

9、佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前,

10、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。

11、注定的离别,像晨曦的露水,平静的'美丽。与其说爱是种缘,不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合,使得傍晚的云端,紫霞闪过。

12、于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。

13、佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

14、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

15、佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。

篇4:感悟人生经典佛语

感悟人生经典佛语

1、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

2、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

3、在顺境中修行,永远不能成佛。

4、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

5、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位一官端正的人。

6、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

7、今日的执著,会造成明日的后悔。

8、大智心,不著我相。大愿心,广修善行。大悲心,救众生苦。

9、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

10、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

11、沈默是毁谤最好的答覆。

12、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

13、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

14、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

15、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

16、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

17、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

18、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

19、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

20、最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵,使众生离苦得乐。

21、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

22、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

23、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

24、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

25、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

26、恨别人,痛苦的却是自己。

27、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

28、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

30、每一种创伤,都是一种成熟。

31、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

33、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

34、一花一世界,一叶一菩提。

35、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

36、内心没有分别心,就是真正的苦行。

37、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

38、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

39、是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物。

40、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

41、众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。

42、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

43、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。

44、对人恭敬,就是在庄严你自己。

45、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

46、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

47、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

48、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

49、能说不能行,不是真智慧。

50、无色无相,无嗔无狂。

51、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

52、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

53、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

54、佛证入慈心三昧,所以对一切众生皆可降伏。

55、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

56、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

57、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

58、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

59、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

60、言多必失,尽量少给自己这种机会。

61、贪心,你的'嘴脸,就是贫穷相。

62、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

63、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

64、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

65、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

66、修行就是修正自己错误的观念。

67、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

68、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

69、修行是点滴的工夫。

70、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

71、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

72、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

73、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

74、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

75、与人相处之道,在于无限的容忍。

76、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

77、好好的管教你自己,不要管别人。

78、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

79、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。

80、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

81、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

82、说一句谎话,要编造一句谎话来弥补,何苦呢?

83、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

84、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

85、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

86、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

87、你永远要感谢给你逆境的众生。

88、用如来的心,吸取生活中的佛法,并自我进修,学习菩萨大无畏的精神,期许将来有朝一日,以积极的行为,普渡天下众生,实践佛门的大慈悲法门。

89、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

90、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

91、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

92、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

93、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

94、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

95、发大乘心,普济一切。愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。

96、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

97、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

98、慈眼视众生,福聚海无量。

99、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

100、世界本来就是痛苦的,没有例外的。

101、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

102、菩萨道就是走向社会人群,以众生为根本的修行方法。

103、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

104、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

105、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

106、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

107、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

108、你随时要认命,因为你是人。

109、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

110、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

111、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

112、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

113、千人千般苦,苦苦不相同。

114、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

115、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

116、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

117、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

118、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

119、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

120、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

121、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

122、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

123、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

124、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

125、慈悲是你最好的武器。

126、若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。

127、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

128、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

129、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

130、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

131、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

132、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

篇5:佛语感悟人生经典语录

1.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

2.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

3.得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

4.这个世间只有圆滑,没有圆满的。

5.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

6.活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

7.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

8.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

9.憎恨别人对自己是种很大的损失。

10.每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

11.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

12.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

13.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

14.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

15.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

16.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

17.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

18.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

19.默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

20.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。

21.与人相处之道,在于无限的容忍。

22.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

23.要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

24.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

25.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

26.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

27.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

28.你要感谢告诉你缺点的人。

29.能为别人设想的人,永远不寂寞。

30.如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

31.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

32.毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。

33.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

34.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

35.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?

36.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

37.永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。

38.多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

39.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

40.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

41.能说不能行,不是真智慧。

42.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

43.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

44.永远扭曲别人善意的人,无药可救。

45.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

46.说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?

47.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

48.世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。

49.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

50.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

篇6:感悟人生的佛语

1. 但契本心,不用求法。

2. 愚人除事不除心,智者除心不除事。

3. 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

4. 无法可说,是名说法。

5. 佛本是心自作,哪得向文字中求。

6. 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

7. 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

8. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

9. 沈默是毁谤最好的答覆。

10. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

篇7:感悟人生的佛语

感悟人生的佛语35句

1、黄河无滴水――什么是佛法的主要旨意?答曰:黄河没有一滴水,华山整个儿沉没下去。

2、不识秤星――佛法的主要意旨是什么?答:卖了十年炭的汉子,不认识秤杆上的刻星。

3、不明大事最苦――世间什么最苦?地狱吗?不对。穿着这套僧服而不明了大事,这才是最苦的。

4、钣后三碗茶――如何是和尚家风?师曰:钣后三碗茶。

5、更说什么――除了日明夜暗,再说什么才好?保重!

6、三宝:禾麦豆。――如何是三宝?师曰:“禾、麦、豆。”(一起)

7、你明白了吗?肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非圣人,圣人只是常。

8、悟道之后的我,没有我、他之分。

9、人生在世,唯有动中取静,静中取动,动静合宜才不失真趣。

10、天地能容纳人的一切,而人为什么却不能容纳天地间的一切呢?

11、该来的都会来,该去的终会去,做人就应该,事来而心始视,事去而心随空。生活中的许多事,“钻”不得年角尖!

12、酒醉过后的笑,并不是真正的高兴;历经艰苦劳作换来的收获,才是真正的开心。

13、用心去看,用心去听,你便能发现天地间到处都是无字之书,无弦琴音。

14、一字不识,而有诗意者,得诗家真趣。一偈不秀,而有禅味者,悟禅教玄机,可谓心诚则灵。

15、宇宙的本体是“无”,由“无”而生天地。

16、不执着于外在的一切,像平稳的水,自由流动没有生灭的现象,这就是幸福的彼岸。

17、不要想到善,不要想到恶。这个时候,就回到了你本来的面目。

18、地球,在宇宙中只是一粒尘埃;人生,在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中,应好好体会生的美妙。

19、“道”以自然而归,“道”的本性就是自然。

20、由于心,我们才能实现自我,由于心,我们才会步入地狱。

21、“道”体是虚状的,但并不是一无所有,它是万物的根源。

22、“无”是道之体,“有”是道之用,人应无为,无知,无我,才能达到“道”的最高境界。

23、万物万事的原理,并不在远不可及的'地方,而是在我们心中,向外追求只会愈走离道愈远而已。

24、没有心事澄明,哪有世事通达?时运有穷,有回,穷时要以智慧观察,静以待变。

25、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同,只要依平静的心去生活便没有白过。

26、像树一样,心不是静的整体,而是动的历程。

27、善根有两种,一种是变的,一种是不变的,但佛性是超乎变和不变的,善和不善的。

28、有因有果就有得失有痛苦,生命的意义不在于结果,而在于生的每一个过程。

29、心凝形释,骨肉都融,于是见嫩芽可看到生命,见落叶可知树正要休息。

30、青山浮云――如何得出离生死老病死?答曰:青山本自不动,只是浮云飞来而已。

31、可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。他活动百岁,或只活一昼夜,都是有价值的一生。

32、巧妙聪明往往带来无穷的累赘,这些系累世人常不自觉。

33、我何必急呢?它的存在、灭亡,不会丧失真我的存在。

34、无知无我,在顺应自然,参与自然,合而为一,便可长久。

35、万物都背阴而向阳,阴阳两气互相激荡,而成新的和谐体。

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