杨照的经典语录
“Dream不动产”通过精心收集，向本站投稿了12篇杨照的经典语录，下面是小编给大家带来杨照的经典语录，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：杨照的经典语录
杨照的经典语录
1.大部分人在独处之后，学会了谦虚。因为 真正了解到剥除那些表面繁华，自己原来 有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚，人 也才有资格具体地、实存地讨论自由、独 立。
2.极度善感的心是一个人最大的珍宝。随时吸收，随时感应，就算对于看来陌生、疏远的东西，也不要轻易拒绝。生命拥有比我们想象的更大的空间，可以容纳更多不同的东西。《我想遇见你的.人生》
3.莫扎特抽象、不带文字的器乐曲如此，最写实、最明确的歌剧也不例外。许多人认为歌唱家只要声音好就够了，殊不知一位演唱家要诠释好一个角色，不只要在声乐艺术多所琢磨，更必须广泛阅读，以知识帮助自己融入角色与时代。《想乐》
4.思想可以以音乐、绘画和建筑等形式记录下来；同时，那个时代的音乐、绘画和建筑等形式的作品，也必然表现那个时代的思想，留有那个时代的思想印记。《想乐》
5.养成在音乐中发展想象，理解音乐所要表达的情绪情感，对产生不同音乐的不用的人、不同的时代感到兴趣与亲切。《想乐》
6.因而听音乐的经验，非常主观，听音乐的方式也就更加个人化，多样化。对音乐的感受，高度依赖于听者的态度与方式。《想乐》
7.音乐是抽象的，不像绘画描摹现实的景物，不像文学诉说生活的情节，不像电影展现绚烂的画面，音乐和现实没有明确的对应。《想乐》
8.怎么可能有这么大的差异，而两个不同版本却又听起来同等自然、同等具说服力？！《想乐》
篇2：学习杨照清先进事迹心得体会
学习杨照清先进事迹心得体会
陈芳霖 交运集团公司青岛莱西分公司
4月25日上午，交运莱西事业部人力资源处全体人员共同学习了杨照清同志的先进事迹后，感触很深，先进人物能够在平凡的本质岗位上取得突出成绩，得到了国家，领导，同事的一致认可，这是他勤于学习，善于思考，踏实工作，作为一个党员在任何情况下将自己抛在最前线，事事干在前头。感觉到通过学习杨照清同志的事迹，我们也结合自己部门的工作性质，每个人的都对工作颇有体会。
一、要养成努力学习，刻苦钻研的好习惯
每个先进人物的事迹中最突出的'一个特点和长处就是刻苦学习，善于思考，他们在做好本职工作的通知，能够主动自我加压，手不释卷，利用一切工余时间学习，钻研业务。是自身工作能力和业务素质很快得到提高。学习新的理念、新的工作方式和手段、新的技术努力推进工作的创新和发展，并且要不断完善学习方法。
二、要养成勤奋敬业，踏实肯干的好作风
在自己的工作岗位上勤勤恳恳，兢兢业业，以忘我的境界去干好每一项工作。为了保质保量完成工作任务，杨照清同志勤奋实干，付出了艰苦的努力，总书记特别崇尚行动，当年习近平总书记什么活都干，现在大家的工作条件相比以往，已经有很大改善。我们也要像杨照清同志一样，一心扑在工作上，从不计较个人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辞。通过学习先进，我觉得我们就要像他们一样用满腔热情，踏踏实实的心态，用持之以恒和坚忍不拔态度的一起去完成各项工作任务。
篇3：小杨语录
小杨语录集锦
很久之前，我认识一个女孩，忘了她叫什么名字，只知道她最爱说的一句话就是“差不多”于是我叫她“差不多小姐”，差不多小姐与美、丑都差不多，她爱吃的东西也和你也差不多，她是个普通人，普通到和路上擦肩而过的人差不多。忘记了怎么认识差不多小姐，也忘记了什么时候她悄悄离开我的生活，唯一留存的记忆是差不多小姐在我身边的日子。
差不多小姐把自己当做是世界的中心，在公车上，在课堂上，在她的床上，甚至在梦中，她都幻想着自己拥有伟大的本事让人佩服得五体投地。
她非常自恋。差不多小姐照镜子时觉得自己长得不错，于是见到任何一个个男人她都认为那个男人应该喜欢她，关注她；差不多小姐去KTV时觉得自己唱歌很好听，于是她觉得每个听她唱歌的人都应该给她最高评价；差不多小姐觉得自己很聪明，于是她认为所有的课程她都不需要努力就能得到优秀；差不多小姐认为自己人缘很好，于是她认为自己传的的所有照片、状态和文章都应该有很多回复；差不多小姐觉得没有任何人能与自己相比，自己应该要风得风，要雨得雨。
可现实是怎样呢？差不多小姐每天和我一起挤在公交车中，没有哪个帅哥开着豪车追着公交车让她嫁给他；和我一起在无聊的'英语课上犯困，没有看一眼就记住所有的单词句型和用法；和我一起吃着食堂菜，喝着锅炉水，当有美男出现时死死地盯着看，结果被完全无视掉。
那时差不多小姐心里只是有点小小难过，但是很快就再次陶醉在她幻想的世界里，凭我的能力我一定可以（可以自行想象）······差不多小姐没有什么朋友，因为她太喜欢以自我为中心了。至于我？我是谁？或许大家可以把我当做差不多小姐生活的忠实记录者，我从没影响过她的世界。
差不多小姐对不感兴趣的事请都是“差不多”态度，上课？差不多就行；考试？差不多就行；身材？差不多就行；生活？差不多就行，反正她受到挫折后马上就逃避到自己幻想出来的世界中，自我安慰，自我满足，现实生活的结果对她早已无所谓。
但是她却害怕与这个社会相关联，当不得不关联时，她就躲起来，用那种差不多的态度应付过去，能躲到什么时候算什么时候。差不多小姐就这样一面幻想自己是世界中心，一面碰到现实就躲躲藏藏，躲到没有朋友，没有思想，没有动力，没有目标，没有希望。
可憎却可怜的差不多小姐，有一天离开了父母的庇护，现实便在她头顶上开出一片暗黑的洞来，她之前幻想的那片天地消失了，有人拽着她的脚把她从天堂拖出来，扔到地狱中。差不多小姐自以为傲的漂亮原来在别人眼中只是中等偏下，差不多小姐自以为聪明的脑袋其实什么也记不住，差不多小姐自认为动听的歌喉其实高音上不去低音下不来，差不多小姐所谓的曼妙舞姿，只不过是挥挥手脚。差不多小姐快要崩溃了，她的眼泪像鱼泛着白鳞蹦跳着流入海中，成了浪花的一部分。
差不多小姐四处奔跑呐喊，想回到自己原来的世界，可是来时的路早就不见了。差不多小姐没有一个朋友，她无处哭诉，差不多小姐没有任何能力，因为她之前的生活都是“差不多”混日子，她什么也不懂，什么也不会做。她要饿死了吧？她被抛弃了吧？全世界没有人需要她、爱她了吧？差不多小姐哭啊哭，哭到眼睛看不清，哭到晕在岩石上，我不忍心再看她，低下头看着沙滩。等我抬起头时，差不多小姐不见了。
她是死了还是活着，这么多年来我并不清楚。如果再遇到那个差不多小姐，我会轻轻抱住她，对她说：你是我世界的中心。不管你多美多丑，多招人喜欢又多令人讨厌，多自恋又多自卑，多有才又多无能，一定有人会永远需要着你、爱着你，无论是你的父母、我还是其他什么人。
差不多小姐，这么多年你还好么？我怀念你自恋狂妄的日子，我想念你纯真的笑脸。差不多小姐，走了这么久，经历了这么多，你早就明白你不是世界的中心了吧？可你永远是我的中心，你回来吧，你本该是那个样子，你不需要迎合别人去改变。你走了丢下我这副躯壳游荡在人世，更加凄楚难熬。我是你，你是我，我爱你，你也应该爱我，我们本来就是一体，那年你不满足于这个不完美的我，去找寻完美，结果却迷失在黑暗中。
人都应该悦纳自己不是么？差不多小姐，你是一个灵魂，一个思想，你该接受你并不完美的躯体，然后用你的力量让它（也就是我）逐渐完美。你可以变勤奋，你可以变美丽，世上所有的一切都是自己种因，自己收果。亲爱的差不多小姐，我一直爱你，你不孤单，好么？
你在落寞时才会睁眼看到别人的欢乐，而你快乐时却无暇看到别人的寂寞。亲爱的差不多小姐，这么多年来你早已很幸福。晚安，今晚做个美梦，明天开始为理想中的自己努力吧，我和你，身体和灵魂一起，好么？
篇4：杨绛语录
杨绛语录精选
1.懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
2.名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
3.他发誓说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
4.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
5.我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
6.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
7.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
8.在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
9.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
10.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
11.月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
12.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
13.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
14.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
15.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
16.一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
17.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
18.爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
19.我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
20.这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
21.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
22.人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
23.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
24.我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。
25.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
26.人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
27.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此来自。
28.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
29.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
30.我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
31.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
32.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
33.创作的`一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
34.我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
35.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
36.一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
37.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
38.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
39.“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
40.在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
41.我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
42.父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
43.夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
44.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
45.我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
46.年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
47.“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
48.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
49.人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
50.我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
51.消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
52.读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
53.我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
篇5：杨绛语录
1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
18、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
19、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
20、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有价值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
23、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
26、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。
我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
27、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
《洗澡》
28、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
《干校六记》
29、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“
《洗澡》
30、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
《将饮茶》
31、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿
《百岁感言》
32、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
33、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透
34、你的问题在于读的太少而想的太多。
35、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去……(此间省略若干)
我说“不要紧”，他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。
我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后,真的全都修好。
钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。
《我们仨》
篇6：杨绛语录经典
1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的'锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
18、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
19、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
20、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
篇7：杨幂语录
杨幂，中国内地影视女演员、流行乐歌手、影视制片人。代表作品有 《仙剑奇侠传三》《神雕侠侣》《宫》《孤岛惊魂》《小时代》等。本文将介绍杨幂语录。
杨幂语录：
1、心的幸福才是真的幸福。别为一意孤行的爱情浪费美好的青春，它很有可能伤害你与朋友以及家人的关系。
2、舍不得，忘不掉，就乾脆好好记牢。疼过，也都是为了纪念忘却而刻下的记号。
3、总是被不了解真相的人伤害，总是要为不明就里的事情解释，有天生的不公平，有后天的不公平，所以计较公平本身就是一件让自己觉得自己更不公平的事情。
4、感觉演员有时很像鸟，看起来最自由，其实是毫无着落。看起来很大的舞台，到头也只能在笼子里，翻出多少花样，也掘不过那几根铁丝。
5、我不确定明天你是否还爱我，我不确定明天朋友们会不会离开我，不确定明天是晴天雨天，不确定明天会怎样，甚至不确定下一秒会发生什么。我能把握的，只有当下的这一秒，我只对自己负责，我会尽力把自己做好。
6、我花了大把时间用来想你，是因为我见不到你。慢慢的，我习惯了想念，就开始害怕见你，我怕你不是我想念的那个你了。
7、没有遗憾的人生，就不是精彩的人生。
8、今天已经是今天，就不要把梦留在昨天。今天的阳光已如此精彩，而我还住在昨天没有醒来。
9、我相信有上辈子，也相信那所谓的缘分。若这一世的相聚是之前未了缘分的延续，那说明我们已相识太久。就算时空曾经把我们隔阂，但是这一世，我希望不再放手。
10、人生，可能充满了能量，但是没有那一个机遇，所以无法燃烧，无处释放。或是像爱情，两个人明明相爱，但是没有缘分，所以无法相守，不能因缘际会。尽是凄凉。
11、人总爱任由自己沉沦，越陷越深。待到暮然回首，不见天日。才懂得什么是恐惧。周围只剩下只有无以为继的空白和彻底的黑暗。
篇8：杨绛语录
杨绛先生是钱钟书的妻子，钱钟书评论她：“最才的女，最贤的妻。”本文将介绍杨绛语录。
杨绛语录：
1、胡小姐觉得他(余楠――编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。
2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，feeling in everyday.
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
18、修身――锻炼自身，是做人最根本的要求。
19、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
20、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有价值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
23、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
26、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。
【拓展阅读】
1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱锺书相识。
第一次见面，钱锺书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。1935年，杨绛与钱锺书成婚，不久一同出国留学，无论在牛津或是巴黎，都留下了他们相亲相爱的足迹。在牛津，杨绛与钱锺书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”
人物趣事
懂事捡饭粒
杨绛六岁，进辟才胡同女师大附属小学读书。她中午不回家，在学校包饭。一天，小学生们正在用午餐，适逢一批客人进来参观，主陪的不是别个，正是杨绛的三姑母杨荫榆，她当时担任女高师的“学监”。贵客驾临，饭厅一片肃然，小学生们埋头吃饭，鸦雀无声。杨绛背对着门，没有看清形势，她吃得吧嗒吧嗒，面前掉了不少饭粒。三姑母见状，疾步走到她的跟前，附耳说了一句悄悄话，杨绛省悟，赶紧把饭粒捡起放进嘴里。旁边的小朋友看了，也照她的样子办。
不打扰父亲
午休有一次她拿了一本书，坐在父亲房里，大气不出，静静地翻，遇到要上厕所，或拿什么东西，也是如小猫行地，寂然无声。父亲一觉醒来，看到小天使般的杨绛默默陪侍在侧，心头一个咯噔，瞬间的温暖，岂是俚俗的一件“小棉袄”所能比拟!父亲就说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别出声。”从此午休，都要杨绛陪。[
勇敢说穿高底鞋
杨绛在北京出生，还不到100天，就跟随父母南下，移居上海，四岁，随父母重返北京，孩提时代的杨绛孩提时代的杨绛起初住在东城，房东是满族，她因此见识了梳“板板头”，穿旗袍，着高底鞋的满族妇女。她们的高底不是像上海人那样嵌在鞋后根，而是位于鞋底正中，俗称“高底鞋”，或依其形状称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。满族女子穿上这种鞋，不仅身高陡增好多，而且走起路来，前倾后仰，婀娜多姿。父亲有一次问杨绛：“你长大了要不要穿这种高底鞋?”杨绛认真思索了一会，答：“要!” 。
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篇9：杨绛语录
1. 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。—— 杨绛
2. 我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。—— 杨绛 《我们仨》
3. 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。—— 杨绛 《洗澡》
4. 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《将饮茶》
5. 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 —— 杨绛
6. 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。—— 杨绛 《我们仨》
7. 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 —— 杨绛 《一百岁感言》
8. 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。—— 杨绛 《将饮茶》
9. 消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求 “ 勿忘我 ”，不求 “ 赛牡丹 ”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《隐身衣》
10. 婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。—— 杨绛
篇10：杨绛语录
1. 夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。 —— 杨绛
2. 声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。—— 杨绛
4. 胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。
5. 默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
6. 默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
7. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”因为只是没发酵的死面，没一点空气。
8. 胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。
9. 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
10. 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
11. 一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
12. 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
13. 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
14. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
15. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
16. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
17. 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
18. 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
19. 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
20. 灵魂的美恶，不体现在肉体上。
21. 名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
22. 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
23. 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24. 一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”因为只是没发酵的死面，没一点空气。
26. 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
27. 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
28. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
29. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”因为只是没发酵的死面，没一点空气。
30. 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
31. 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
32. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
33. 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday
34. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
35. 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
36. 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
37. 人类并不靠天神教导，人的`本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
38. 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
39. 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
40. 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
篇11：杨绛语录
1. 我认为命运最不讲理。
2. 有了信仰，人生才有价值。
3. 灵魂的美恶，不体现在肉体上。
4. 你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
6. 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
7. 修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
8. 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
9. 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
10. 名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
11. 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
12. 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
13. 我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
14. 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
15. 一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
16. 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17. 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
18. 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
篇12：杨绛语录
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
——杨绛《一百岁感言》
你的问题主要在于读书不多而想得太多
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