倚阑干,斜阳照散文
“莉莉子”通过精心收集，向本站投稿了10篇倚阑干,斜阳照散文，下面就是小编整理后的倚阑干,斜阳照散文，希望大家喜欢。
篇1： 倚阑干,斜阳照散文
倚阑干,斜阳照散文
爷爷今年七十二岁，头发花白，脸上有几处老人斑，但目光炯炯。
我一直很佩服爷爷。他懂得事物很多，经常跟我聊着一些待人接物，为人处事的智慧。喜欢听他讲过去老辈们的一些事情，自身的经历以及一些明间传说和戏剧等。说到老辈们，他更像一个阅尽世间百态的老者，眼中透着一股淡淡的烟愁。
爷爷出生在一个大家族里，族里兴旺发达。他的大伯父是一位很有名的律师；二伯父也就是他的祖父，以经商出名；三伯父是中医出身，其医学深厚；四伯父一身出色的武术，又广收门徒；五伯父上知天文，下知地理，精通奇门遁甲；六伯父好儒道，为人师表。
这六位之人的母亲，爷爷叫太奶奶，是当时让桐城县老爷都尊敬的大名律师。可惜这位太奶奶，当律师的时候做了很多损阴德的事情。不管黑白，收了谁的钱就替谁讲理。一张能言舌辩的巧嘴，致使多少人伤的伤，死的死，甚至家破人亡。
可见一个有才之人也要良心两全。虽然一时半会不会遭受惩罚，但谁能说报应不在子孙身上呢？这位太奶奶，在去世不到数月，就同时的失去五个儿子。那一年，哀嚎连连，惨不忍睹。听爷爷说，“只有那位属于东厢三十六宝且精通奇门遁甲的五伯父避过一劫，后来终身未娶。”
爷爷，他一身正气凛然。拿中医上的话来讲，“精气神都很足”，三更夜路，连鬼神都敬仰三分。因为他宁可吃亏也不伤害别人，为人热情心肠好，一生坦荡荡，所以他会说，“自己会活到九十岁高龄。”先辈们仙逝的早，他尚小，只有十一二岁，学到的东西也不多，只有中医推拉损伤，破拳武术，点穴回穴，奇门风水。他遗憾先人早逝，好多精通失传，书籍又被窃取。
这仅是他在谦虚。他精通的'事物，何止以上。年青时夜夜挑灯奋战，看过多少书籍，虽不是才华横溢，但上知天文下知地理，一点不假话。他今晚又提起爸爸懒惰，不像他勤奋肯下苦功，就连着基本的推拉损伤也不学。我想老人家每说到这个时候，心里应该很难过，难过祖辈们的东西，到了他这一代失传的差不多了。
他的心中感受，不适合跟每个人说的，就连爸爸也甚少提起，原因是我有足够的兴趣和时间，最重要的是我似乎了解老人的孤单或寂寞。时时听一会老人的心声，既可以学到一些人生智慧，又能最大的走进他们的心灵。
现在他老了，老伴也离开人世，即使目光炯炯，眼睛的深处还是有着看不清的东西，那是隔代的距离，也是对人生无常的感慨。常望着他的背影，感到心口处犹被苦橘沾过，酸酸的。曾经高大的身影，被夕阳笼罩着，多了安定，也多了落寞。黄昏的光总让人感到特别安静，可细细品味，安静里有着不属尘世的隐逸，像是要快渡到彼岸。他也年轻过啊！
篇2：单车倚斜阳阅读答案
单车倚斜阳阅读答案
①几年前，在朋友的怂恿下买了一架旅行车，没想到骑车渐渐成了我这几年最喜欢的运动。周末闲暇时，常常一个人骑着车沿着河堤路徐徐而行。特别是在这春暖花开时节，杨柳依依，不时会撞见一树一树的繁花，心情雀跃。有时骑车出城，或上善公园，或高铁新区。田畴沃野，村庄错落，近水远山，都氤氲着春天的喜悦之气。游走其中，如入画布，景不醉人人自醉。
②而最醉人的莫过于骑行在旷野的斜阳之下，一抹晚霞，或如血残阳，宁静高远又辽阔的意境，岂止一个醉字形容的了？记得第一次“远行”，也是一个春日，和朋友去熊耳山和抱犊崮。一日爬两座山，骑行一百三十余里，回来行至山亭区徐庄镇时，已是夕阳在山。群山环绕中的小镇，宛若世外桃源。一条公路如带，向天边延伸，少见行人。偶有汽车从身旁疾驰而过，带来的却是苍茫的孤独感。夕阳渐渐拉长我们的身影时，我突然领悟了那些骑行在川藏线上的行者，为什么会在夕阳下，面对着群山旷野，匍匐在大地上，泪流满面。其实，很多人心中有着这种梦幻，遥远又缥缈，似不真实。而当你邂逅时，带来的却是对生命的惊喜与顿悟，又怎能不泪奔！
③喜欢马致远的那首《秋思》：“枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。”漂泊天涯的旅人，身处异乡，面对此景，情以何堪？悲凉中生出悲壮，而悲会比喜更让人刻骨铭心，更能彻悟生命。没经历过彻骨的悲与痛，人生怎会真实与完整，怕只会流于生命的表层。
④我常把单车比作那匹瘦马，如能身临异乡的枯藤老树，小桥流水，也许不会有一丝的悲伤了。千年的岁月，已把空间压缩在方寸之内，何来那彻骨的乡愁？体会到的可能就是那触动灵魂的惊喜与顿悟。以至于那次回来，因劳累挂了几天的吊瓶，面对妻子找罪受的埋怨时，却没有一丁点的后悔。因为不经历过，无法明白那种体验所带来的喜悦。
⑤后来，我和朋友在骑行去临沂的342省道上又邂逅夕阳。依旧远山含黛，葱翠的行道树外，远处依稀烟火人家。颇有“暧暧远人村，依依墟里烟”的意境。夕阳在背，仍不急不躁的骑行，不时哼着跑调的歌曲，在他人眼中，岂不是一道风景？
⑥而那次绕道沛县去徐州，进徐州市里时，也是黄昏。从徐州的西北郊去云龙湖，一路夕阳相伴。我是第一次穿行在城中的`山里，远看无路，车隐山中。异地的天空总是那么新鲜，夕阳的余晖洒满城市。骑行在陌生的城市，望着如流的人群，顿时有种人在旅途的感觉。
⑦其实，每个人都走在路上，也走在人生的路上。到处是风景，我们又能经历多少？突然想起一句话：人生有两条路，一条用心走，叫作梦想；一条用脚走，叫作现实。心走得太慢，现实会苍白；脚走得太慢，梦不会高飞。
⑧这是个快节奏的社会，为了更好地生活，每个人都在忙忙碌碌。忙碌中慢慢变得浮躁起来。多像一只蜜蜂，只盯着花蕊，却忽略了花的美丽。别忘了，生命中还有另一种梦想，另一种体验与感悟。别相信来日方长，一架单车，或许就能让梦想飞翔。
12．请从艺术技巧的角度赏析第1段划线句子。（4分）
13. 文章②⑤⑥三段都写夕阳，意境有何不同？请简要分析。（6分）
14．文章的线索是什么？设置这一线索有什么作用？（4分）
15．请探究文章结尾划线句的意蕴。（6分）
参考答案
12．①运用整句散句结合的手法，使文句富有错落美。②运用比喻的修辞，运用“如入画布”这一比喻生动形象的写出了一路骑行所见到的春天繁花似锦的景象。③运用拟人手法，“氤氲着春天的喜悦之气”形象地写出了面对春天美景作者内心的喜悦和骑行的惬意。
13．①第2段写夕阳渐渐拉长我们的身影，此时群山环绕中的小镇，宛若世外桃源。一条公路如带，向天边延伸，少见行人。给人带来苍茫的孤独感。带来对生命的惊喜与顿悟。②第五段写夕阳在背，仍不急不躁的骑行，远处依稀烟火人家。颇有“暧暧远人村，依依墟里烟”的意境。夕阳在背，不时哼着跑调的歌曲，成为他人眼中的一道风景。写出了骑行的惬意。③第6段是写骑行在陌生的城市中，夕阳西下，增添了一种人在旅途的感觉。
14．①文章的线索是是骑车出游。②结构上贯串全文。③暗示主旨：生命中还有另一种梦想，另一种体验与感悟。
15．①骑车挑战人生，丰富人生阅历，感受生活美好。②换一种生活方式，可能就会改变人生的梦想追求。③人不能仅仅是忙忙碌碌在忙碌中很容易慢慢变得浮躁，生命中还有另一种梦想，另一种体验与感悟。
篇3：斜阳巷陌散文
斜阳巷陌散文
人生不如意十有八九，怎么活才能不痛苦?在这平淡如水的日子里，我们都想熠熠生辉地活着。可有的人究其一生都在流浪，有的人一直无法从失败的阴影中走出……人生通往胜利的路有很多，只有不断地一条条去尝试，放弃一条失败的路，才能踏上另一条路。
这些年来，我一直在想，人生如何才能有趣，生活如何才能有趣?带着这样的问题，我使自己劳碌，从一城到另一城去拼搏。每天世界都在变化着，我也在变化着，只不过世界在进步，我在变老。我付出青春去征战人生，奔赴现实的世界。我在所擅长的领域发挥理想的锋芒，在不擅长的打磨劈开人生坦途的刀。我始终相信，世上无难事，只要肯登攀。
人，志当存高远。少而立志不负少，老而立志不负生。而生活就是我们的历练场，能助你成功，也能让你死无葬身之地。但不管如何，我们都得好好利用这种机会。记不清多少个夜晚，我坐在台阶上望着满天星辰，感叹宇宙浩瀚，想及人生是一场浪漫而漫长的旅途，也是一场曲折的旅途。我凝视这世界，也凝视这人生，感到岁月流转间我的年少无知与轻狂。但迈出了这一步，便无路可退，我愿意穷尽一生实现对世界对生命的承诺，愿穷尽一生在昼夜不停的世界与生命中留下充实的每一刻。也许就像李清照所写那样:生当作人杰，死亦为鬼雄。
所以在这现实的世界，我掏出实力应付或发展潜力。江山美人自古人爱，金钱名利自古人贪，虽然我很想扬名世界，但生活从来不能急于求成。俗话说:心急吃不了热豆腐。故而对于每一件事，每一份工作，我都力求步步谨慎。我要的不是一个空荡荡荒凉的江山，我要的是一个繁花似锦的'江山，身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万倾。盎然的春定是历经严寒洗礼的，金秋的景定是历经酷暑熔炼的。
去吧，去现实，去接受欢笑或苦痛，去谱写生命的乐章。奔着未来，奔着幸福，勇敢地出发吧!
可是，现实是残酷的。每个人都说对现实坦然乐观，对自己足够相信。但现实的世界总有许多无可奈何，总有许多情非得已。我们不懂别人的苦痛，别人也不懂我们的，正所谓有些事是没有感同身受的。
人，作为高级的生命，必应有崇高的理想。在阳光下，我应是芬芳的花，应是一棵参天大树，我有自己的性格与气度。不屈服贫瘠的土地，不屈服恶劣的气候，也不屈服黑夜。
是勇者，当挣扎于生命与生活;是志者，当耀眼于生命与生活。二十几年来，我一直自命不凡，非池中之鱼。因为相信着，所以一直努力着，并从未动摇。
有语焉：天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。而我也相信着。
走啊走，不知不觉走进了一条巷子，且一抹夕阳射入胸膛……
篇4：倚窗散文
倚窗散文
算不来时候，不知何时开始喜欢静静在窗下倚坐。能做的只是寻常：览书、捉笔、闲谈、培育花草······除去一抹窗户的通透，在意的大概是位置给予的宁静。这样的窗口是不用刻意去找寻的，自己大概是个好将就的人。寝室、教室、宾馆、只要能担闲搬动椅子，乐趣自然就顺着兴致来了。
时间像丝线环绕在岁月这根轴上，经久一长就想拿着回忆的针头试着缝补过往的片断。我是一个记忆力并不太好的人，也还是想顺着回忆做些“女红”。追味过去，顺意找些源头······
父亲初中毕业，写得一手好文章。三十六岁时才当上爸爸，三十七岁儿女双全。我是家中的老大，弟弟比我小两岁。记忆中，我们两姊妹背一样的书包读小学、用一样的`文具上中学、后来各自在不同的大学记忆就不深刻了，只是彼此想念的电话连接，喉咙酸楚到说不出来话。在成长的过程中并未觉得他是儿子我是女儿，只觉得自己是个孩子。我和弟弟的房间布置、家具摆放几乎一模一样。唯一不同的就是各自窗前的书桌。大概是小学三年级我和弟弟就有了各自的书桌，一直用到现在。他的略旧，我的出奇的新。安置那天弟弟哭得死去活来。只记得母亲给了他一颗五分钱的薄荷糖。便停嘴乖巧的听着父亲的安排。后来，他时不时跑到我的房间看那张书桌。每看一次让我担心好一阵，生怕他哭死觅活再要回去。时而弟弟从我跟前跑过，一阵风，带着些许玩耍孩子的汗味，毕竟是孩子，时间一长也就淡忘了。两张书桌父亲执意要安放在窗前说这是“规矩”。有了书桌，我经常倚窗而坐。一开始是喜欢,时间一长就成了习惯。大概从这里开始作业、捉笔、览书一切在不经意间内心欢然接受······
穿过一个回忆的孔，接下来就要滑过整根故事的线。指尖的来回拉动从生疏逐渐也会生巧。近在身旁的日子回忆起来就自然清晰。
倚窗成了向宁静靠拢的方法，就算来回路途，也想倚窗而坐。路途倚窗有种宁静的安全。与人协商，互换位置。是我在路途做的最多的一件事，同行的、陌生的大都成全了我。深闺好友彼此拉叙，无论到谁家，她们都还将就我在明亮的窗前。许久不见，我的话也是不多，听着她们口中曾经熟悉的彼此，语言也就渐渐宽泛了起来。嘴角也是忍不住上扬。现在，只要有窗户的地方条件允许，我都会放一张桌子。以便随时与宁静为伴。闲暇倚窗听春润、看花开、理心绪······日子打发得不精致总还是有意义。
还在窗前敲击文字，天色渐渐暗沉了下来。夜晚将随星辰散步，璀璨的世界又会在鸟鸣、电铃、童稚声中闪光······
篇5：倒立看斜阳散文
倒立看斜阳散文
就要开学了，莫名的就有一种很怕，甚至有种很拒绝的的感觉。看了看脚下的凉拖鞋和身上的牛仔短裤，我禁不住惋惜起来：说好的要去再玩几天呢，怎么说着说着就要开学了啊。我想，今后我可能要很长一段时间来适应了。就像此刻我手中的这些干花一样，要想芬芳只能等到来年了。
我悻悻地把那几朵干花放进杯内，接着倒入沸水。忽然我看到了一幅美美的画面：刚才的那些干瘪的花朵在沸水中几番沉浮，霎时鲜活了起来。而且我惊奇的发现，它们在水中盛开的样子简直就是在枝头的风姿啊！
一朵花离开了枝头，也许就是一次生命的终结。可是它却在一杯沸水中完成了它的一次涅槃，看来花儿渴望绽放的愿望是多么的强烈！看来，我要重新审视自己的这种贪图安逸的生活态度了。
八月的校园里，随处可见的是飘落的黄叶。今年因为干旱，所以足球场场内的绿草略显枯黄，好在近来几次零星的细雨让人和草内心少了很多的恐慌。远处有几个孩子在操场的跑道上比赛起自行车，尽管如此，可这个校园还是显得有几分的'寂寥。
只有狗尾草还是那么的绿着，也许它该是这个世间最渺小、最不起眼的草了，可是我每逢见到它时，心中总是产生一种特别喜欢的情愫。可能我是喜欢它的那种生活态度吧——任他人门前蜂飞蝶舞，而我独淡然的赏花听风。你看它每一穗都是那么饱满的生长着，在风中摇摆着，在雨中翠绿着。
我喜欢在家中的花瓶中插一些时令的花草，如紫荆、樱花、桃花、石榴花、海棠花。。。。。。如果这些花期已过，那些绿色的植物就会成为我的首选，比如狗尾草、红花草、兰草等。我兴致勃勃的采摘一大束狗尾草，就那么零乱的插一入学生送给我的那个浅蓝色花瓶中，快瞧啊，屋子里是不是顿时多了几份的野趣呢？于是，无论进门还是出门，我都会情不自禁的把目光移向那束草，它旁逸斜出的样子袅娜着，着实让人喜欢。
是啊，花期已逝，难道眼前只能是一片荒芜吗？当然不能！明年尚早，今天又怎么能够在等待中停留呢？当然不能！这一束的野草和那树渐枯的黄叶就成为我眼中最美的风景了吗？人啊，只要你愿意，也许就会有一种海阔天空的境地吧。
有人说：丫头，真的很佩服你，总是能让自己充满正能量。
我笑着说：是啊，不然怎么生活，怎么去教我的学生呢？与其满眼的雨雾，何不笑着走进风雨？谁如果还会问我，为什么要把五彩石改成倒立看斜阳这个奇怪的名字呢？这里我会骄傲的告诉你说，因为换一种姿势，眼前的风景会大有不同啊！
忽然想起了友冬日阳光，今年他第又一次次辞去了他的工作，来到了一个新的环境。而这一次要到的新单位，他是作为人才被一高人邀请去做校长的。
友曾经是我的同事，回忆他当初离开时候内心的纠结，仿佛还在昨天一样。那时的他对这里有过太多的不舍，可是这里又有他太多的伤痛于是他选择了离开。
也许友迈出当初的那一步时积蓄了他所有的勇气和胆量，可是走出去没多久他就遇到了自己的春天：因为他勤奋上进，头脑聪明，所以他的新领导很放心的把所有的工作都交给了他，友成了领导眼中最出色的的员工。而他的待遇自然要比原来翻上几番，友脸上也有了更多的笑容。
不久前，好消息再一次从友那里发来。他说，县城内一个小有名气的老板把自己新办的学校交给了他。听到这个消息的每一个人都很为友欣慰，而且大家都知道，即使会有难度，友依然会把那份工作做得风生水起。
友适时的转身，终于让他看到了柳暗花明的景色。于是我再一次幡然醒悟，固执的坚守可能面对的永远是灰暗和惨淡，变换一下行走的思路，你就会看到前方摇曳在风中的小花，听到不远处正在淙淙流淌的溪水，这才是人生旅程中最美丽的际遇啊！
无论是在沸水中再次绽放，还是倒立着看斜阳，还是转身寻找新的方向，我想这都是在一成不变的平淡日子里变换一下行走和思考的方向吧。也许这样生活才不至于太枯燥，太单调，你说呢？
篇6：朝阳与斜阳散文
朝阳与斜阳散文
1、
我笑着说，那件层叠垂坠的僧衣一定很暖。与暖呼应，六月的天空飘来一场云雨，雨后的清晨，凉意钻在风中，叫醒了草木的耳朵。我借了草木的耳朵倾听山野，于是我的耳朵成了无用之物。其实很多时候，我都是无用的存在，如同河畔虚无的倒影。我常常因为无知而感到羞愧。如果不去亲近山野，我永远不会知道人类的宿命是与山相连的。山是大青山，是我再熟悉不过的故乡的石头的山。山上的草木似绿若黄，有时候很难界定这苍凉的山脉中，那些活着的，亦或在衰亡。
一夜之间，五色经幡被洗得闪闪发亮。山中容纳着许多旧事物，它们开始学会了遗忘，甚至消隐了界限。那些能够留存的，都是时间的遗物，比如一棵老树、一册经书、或者一间石屋。从山坡上盖起第一间石屋起，时间就发生可见的积累，以建筑群的形式生根发芽。在这里，时间是幸运的，如同寺院的墙壁，一遍一遍被加固和粉饰。我知道，如果是一间空瓦房，那么几场风雨飘零，几簇野草丛生，很快就会坍塌。而一旦有了人的打理，房屋就会变得稳固。可以说，是房屋保护着檐下的人，也是人让房屋屹立不倒。据说，在五当召香火鼎盛时期，曾有僧众上千。经文回响飘荡，僧人的修行让寺庙变得坚固。
我总是在想，人与房屋、庙宇、以及神灵之间，到底有怎样的关联？五当召虽然偏安一隅，藏于山腹，但这并没有让庙宇衰颓。站立在庙宇前，我只能无限仰视。可即便是仰视，我也无法将它尽收眼底。远远的，我试图用眼睛记录下这些房屋，它们的形状、色彩、方位等等，但这一切都是徒劳。那些主体为白的建筑层层叠叠，那些镶嵌其中的黑色小窗，那些红色的廊柱，在山坡上起伏。然而，它们在我的生命中，始终不是准确的存在。
在这远山之中，我看到庙宇是感动的，见到绛红的僧衣是感动的，甚至于站立也是感动的。不曾有过的肃穆，缠绕在心头，此时此刻竟如莲花盛开。是的，枝蔓穿越黑暗的淤泥，洁白的莲花第一次遇见太阳。但这些并不是我的生活，我只是因为可以触摸到这样真实而异于己身的生活，感受到了一丝温暖和慰藉。
羽毛也是温暖的。鸟群在头顶久久盘旋，我发觉飞翔的意义仅仅在于飞翔本身，不是使命，也不是自由。这些逐渐消亡于城市的鸟群，仿佛是庙宇的守护者，发出一声声悦耳的鸣叫。我想到“天边”这个词，这无疑是一座天边的庙宇。它不是飞来的，更像是生长出来的。从一开始，它就生在了云端，离我很远，又无法隔绝。
飞鸟是属于太阳的，只有行走的人属于黑暗。有时候，身体会听从某种召唤，驱使我走进幽暗。身体与黑暗相合，才能遇见太阳。苏古沁殿中，头顶上是各色幡幔，方柱上包裹着栽绒地毯，壁画莹莹环绕虚空。我俨然错过了早经的时间，一排排蒲团虚席以待，但没有一个位置是属于我的。我本能去臆想，换一个身份，或像一个普通僧人那样，念响那些令生命稳固的经文。
我的世界是一间危房。此时此刻，我竟想到城市文明中的诸多弊端，想到人满为患，想到物欲横流，想到我们已经远离祖先，想到遗失的信仰，想到一句话：“牛啃了一肚子草，也卧下来反刍，一反刍竟有了思想。”我想到反刍这个缓慢的过程，愈发见到自己的愚笨。在五当召，从一个大殿，到另外一个大殿，从一条石板路，到另外一条石板路，我匆匆而过，有些患得患失。在庙宇面前，我似乎永远都摘不去旅人的帽子，一扇门敞开着，又狠狠把我关在门外。我总是在追赶时间，甚至用鞭子抽打时间，然而时间像一头老牛，只会彳亍而行。石阶旁的一棵松树，一棵柏树，或是一棵柳树，对于我而言，又有什么分别？我消化的大多是食物，而从来不是思想。
从一个经桶到另外一个经桶，我小心翼翼，亦步亦趋，生怕某个疏漏，让我错失了生命的圆满。金色的经桶发出细微的声响，那是旋转的摩擦，仿佛每旋转一圈，都是在替我诵念经文。它机械地循环，从一个人的指尖到另一个人的指尖，要经历恒久的触碰。我像是坡路上的一个符号，既不是始源，也不是终结。每个人的指尖，每一个念想，都有独特的.温度，而我只是传递的一部分罢了。那些擦肩而过的红袍身影，像是行走于另一个空间，他们平凡而隐秘，令人艳羡。我是在谋生，而他们是在修行。
我的内心中竟然感受到一种滚落。清晨的阳光，细密柔软，从庙堂顶部的窗子滚落，从山坡上滚落。所有的物质，似乎都有化成符号的可能，它们遵循着最原始的力学定律，坠落与滑行。一瞬间，那些凉的青苔，就铺满我的身体。而我，终于成了亘古的石像，骨头和血肉被一同打碎浇灌，眉骨和颧骨都变得圆融，所有的神情都写着缓慢与祥和。这是生命的另一种姿态。
却依拉殿的弥勒佛，有另外一副面孔，打破了我的固有印象。殿堂顶部开有天井，从此，阳光不再落于地面。弥勒身高十米，头戴五叶宝冠，额中镶宝珠一枚，面部端庄，略带微笑，双手呈法印，双肩有莲花，左净瓶，右法论，双腿下垂，坐于莲花台。关于佛主与修行，之于时间长河，我们都只不过是其中的一个顿点，总是茫然失措。这里是哲学的殿堂，僧人们十年如一日，仅仅是为了思考，完成一次宏大的辩论。整个世界就是一个命题，我站在这里，突然出现了短暂的失语。在我的身体里，充满了矛盾与争执。
我曾见识过辩经的场景。辩经声抑扬顿挫，混作一片海洋，一个浪倏地把我推向边缘。辩经有特别的韵律，那是我无法掌握的语言。我也会因为一场争论而感动。红袍僧人之间，一动一静，动者站立如流水，静者端坐如磐石，仿佛是武林高手之间的对决，不容许一点怯懦和迟疑。质问者目光如炬，配合各式各样的手势，或手拉念珠，单脚独立并大力击掌，形成威慑。问题一出，端坐者须不加思索，进行反驳和回答。我曾暗想，如果端坐其间的是我，又如何以不变应万变？我又何尝不是如此，一遍遍地叩问自己，恨不得击掌、跺脚，想要找到最接近真实的答案。
然而，此时的辩经台上空无一人，只有守庙的喇嘛坐在一旁，手里拿着念珠，不知道在想些什么。有时候，当灵魂无处安放，我就会来到寺庙。即使我还没有办法说服自己，去做一个虔诚的信徒。我总是试图去记忆，以记忆完成旅途的轮回。当寺庙在记忆中渐渐成为模糊的轮廓，我知道有那么一天，我还会再回去。我相信，总会有那么一间屋，成为我的归处。我们会成为彼此坚固的缘分。
如今，五当召矗立在眼前，巍峨不动。我希望闭上双眼，就能镌刻所有的细节。于是我只能走近它。当然，这只不过是某种靠近罢了，极尽所能地，开打所有的感官，用视觉、嗅觉，甚至幻觉，去亲近它。我打开自己的同时，似乎也打开了庙堂之门，屋子像一幅画卷被展开，我嗅到了木石和檀香的味道，香气中五彩缤纷，浴火弥散，那些精细的布置和花纹，开始在记忆里慢慢回溯。仿佛有一天，我幡然醒来，那时候朝阳澎湃，诵经的声音刚刚响起。
2、
天光晦暗，明明是午后，又仿佛是黄昏。车子在长久的颠簸后，倦怠在一旁。雨后泥土松软，行人如履薄冰。整个老工矿区，像是一座废墟，荒无人烟。我原本是色觉敏锐的人，然而对于这座老工矿区，我的视觉竟变得混沌起来。低矮的天空，破败的建筑，横生的草木，甚至连脚下的泥土，都呈现出一种驳杂的荒芜。那些黄不是黄、灰不是灰的色彩拼接，显示出一种粗粝的质感。它们虽然驳杂，却能够完全统一。但凡是统一的色彩，总是能够轻而易举营造出苍茫的景象，比如白雪，比如黄沙，比如破败。破败也是一种统一。我走在泥土路上，一种荒疏感油然而生。因为这荒疏，竟然在我的内心生生出一种美感，一种静态的背后，缓慢的塌陷。这是一片被遗弃的土地，那些过往的曾经，都随着整片大地在塌陷。似乎连人都在塌陷，我有些害怕踩在松软的泥土之上。
我站在石墙前的空地上，想象如潜伏的鸟兽。那是黑色的鸟群，黑色的兽群，它们要奔赴一场革命，等待着燃烧，等待着消亡。曾有一段时间，所有的事情都是轰轰烈烈的。煤炭，源源不断地被开采出来。这样的煤，是远古的化石，也是大地枯竭的诱因。当我们把过往燃烧殆尽，还能留下什么？似乎极尽繁华过后，总要留下悲伤。远远地望去，除却起伏的群山，隐约还能看到炮楼和碉堡。矿井还在更远的地方，被彻底遗弃。我来到这儿，有些庆幸正值盛夏时节。
站在风中，我依稀听到了铿锵的采矿声，听到黄昏时火车拉响汽笛。我知道，一面墙总是可以记录些什么的。如果是一间屋，那么它不会说话，只有屋子最终成了墙，它才会开口。空旷的风，不约而至，在墙的面前卖弄和嘲讽。曾经，墙对风不屑一顾。现在，墙害怕极了风，风让墙的日子变得更加苦闷。一堵墙的背后，是时间的倒塌。它或许曾经是职工俱乐部，是长途汽车站，但现在它什么也不是，甚至连它都快忘却了自己，曾经作为房屋的一部分，但透过方窗拱门，那些碎石会提醒它，折磨它。一阵风吹来，墙壁暗自神伤，它又试图把疼痛隐藏起来。但只有一面墙的房子，又如何守口如瓶？如今，墙上的字已然不见，但这不再重要，那是人类赋予它的用途，墙永远都无法选择自己的命运。如今，墙壁的正中央，只留下那枚政治符号的五角星，未可磨灭。这就是一堵墙的真实。一堵墙也可以成为一段历史。
因为丰厚的煤炭资源，人类聚居，村落自然形成。村落的兴衰与煤炭息息相关，在这里，似乎连土地都泛着一层煤炭的灰黑。如今，村庄彻底荒芜，所有的房屋都历经蜕变，把墙壁的故事上演到极致。一些房屋坍塌成了坟墓，一些还保有曾经的生活气味。其中，还有一些日伪时期的建筑，上面还贴有标牌，比如“大发日伪电报局旧址”，已经成了文物保护单位，那是石头盖的房子，工工整整，一丝不苟，可以看得出来，窗子曾用砖块封闭过，如今露出一角，屋门已经破损，遮不住里面野草丛生。电报局不远处，是旧时商埠。我从商埠的窗子向内窥视，柜台和木桌皆在，一尊金色的佛像扎在柜子上。我走在荒村的泥土路上，却不敢深入太远，我知道那边还有医院或者学校。这些荒废的房屋，虽然静默，却愈发狰狞，仿佛要把我生生吞没。
只有躲在村口的老柳树下面，我才是安然的。柳树像是一个风烛残年的老人，蹲坐在村口。他想要吸一口旱烟，却禁不住剧烈的咳嗽。他是一个传奇。听说，曾有人拿着斧头，要砍死他，但被村民围护。然而，村民并没有遵守和柳树之间的约定。一瞬之间，鸟兽四散，村子变得空落落的，只留下柳树孤零零地守在村口。柳树有灵，终于在一个风雨交加的夜晚，遭遇了天灾。雷像一把利剑，斩断了树干，雷火毫不留情，把老树烧得漆黑。这世上再没有比它更黑的柳树了。柳树已死，所有人都信了命。然而想不到的是，一年以后的春天，老柳树突然睁开眼睛，奇迹般发了芽。但是它竭尽全力，也只能在有限的树干上，抽出几枝嫩芽。它最终还是选择了复活，孤独的存在下去。
作为一个外来者，我收敛起所有的侵略性，想和这些老房子谈谈，我相信，这里有太多的故事淹没在尘埃里，或可重见天日。如果毁灭和存在可以成为一种选择，这荒芜的老工矿区，一排排废弃的村舍，又有怎样的未来？一棵柳树经历天劫，尚且选择活下去，似乎一定有什么道理，要让它们继续存在。一种无法回避的坍塌，似乎也是记录的方式。如果房屋可以凝固，或可以完成一种回溯。
在这片土地上，不得不承认，那些日伪时期的建筑相对结实，反而五六十年代的职工俱乐部、医院、理发店、澡堂、学校等建筑，渐渐面目全非。我想到，每个灵魂都需要处所，可以是肉体，瓦房，或者庙堂。万物皆有神性，在时光的流逝中，我们不断地创造和遗留，完成一个人的行走。然而，土地是纵横的，也是接纳和宽容的，它应该有自己的选择，这也是它的权利。
我喜欢站在高处，让目光翻越围墙。我依稀还能搜索到家禽的身影，那些小小的院落，寂寥又封闭。我见不到一个乡人，出现在白日之下。我只能通过门边的春联，以褪色的程度，判断是否还有人的踪迹。想到节日和团聚，又是多么的荒凉。当几乎所有的房屋失去功用，当土地变得枯竭无力，人也变得脆弱不堪。我不知道这些潜藏起来的人，靠什么维持生计。几只鸡鸭，一块菜畦，我想是远远不够的。内心的死寂，才最令人恐惧。尤其是，每当夜晚降临，我想除了犬吠，村庄上空还会有什么声音回荡？甚至于，连激起犬吠的事物都不复存在了，只有冷冷的月光散落在矿井和村庄上，作为永久的安抚和怀念。如果还有什么可寻，村子里或许还藏着万千亡灵。死亡之后，灵魂的延续或许才是永生的方式。
我选择站在日伪时期的洋桥上，延续一座桥的生命。连结与沟通。桥因为古老和简陋，致使桥上的人也颤颤巍巍。哪怕桥柱敦实，桥体健全，我依旧对桥充满质疑。桥的对岸，残留着黑色的煤堆，像一座小山，像一座碑石，难道是要留给后人凭吊？万籁俱静，一阵风掠过，仿佛矿工们还在，只不过是去短暂歇息罢了。石桥下没有潺潺流水，但是石桥上有大水冲毁的痕迹。据说，在这座石桥下面，填埋了无以计数的朝鲜劳工。那些累死、冻死、因为传染病而死的苦难者，始终无法安息，只能让灵魂日夜飘荡。我能想象到那些个寒冷的冬天，那一双双皴裂的手掌，每个伤口都会吃人。倒下的躯体是被冻僵在远乡的绝望，此时此刻，在桥底一点点松动，发出叹息。
如果说桥是连接的符号，那么铁轨就是延伸的证明。老工矿区的铁轨，也是废弃的，上面锈迹斑斑，却异常完整，延伸到未可知的远方。不再用作煤炭运输，铁轨很快失去了光泽。那天，我站在铁路上迎接了一场盛大的黄昏。我仿佛回到了童年，试着在一根单独的铁轨上走到很远。这是我与平衡的对峙。这个世界原本是平衡的，似乎只有灵魂才会失重。于是，失去了灵魂的屋子开始坍塌，失去了灵魂的土地开始荒凉。我的身体就像一面笨拙的石墙，摇摇晃晃的，随时都有可能跌倒。
有那么一瞬间，我似乎见到一朵紫色的野花，生长在木枕旁，形单影只，宛若雏菊。从朝阳到斜阳，从庙宇到废墟，那些阳光、建筑和人类，似乎完成了一个巧妙的对照和轮回。斜阳万里，染红了土坯巷、低矮的木门框和斑驳的小砖房。似乎有个声音远远地传来：“我在风口里等你。”就这样，一阵风，又将我推到了天边。
篇7：夜游宫·叶下斜阳照水
宋代 周邦彦
叶下斜阳照水。卷轻浪、沈沈千里。桥上酸风射眸子。立多时，看黄昏，灯火市。
古屋寒窗底。听几片、井桐飞坠。不恋单衾再三起。有谁知，为萧娘，书一纸。
译文
一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
注释
夜游宫：词牌名。《清真集》入“般涉调”。双调五十七字，前后片各四仄韵。
叶下：叶落。
轻浪：微波。
沉沉：形容流水不断的样子。
酸风射眸子：指冷风刺眼使酸鼻。酸风，指刺人的寒风。
单衾（qīn）：薄被。
萧娘：唐代对女子的泛称。此指词人的情侣。唐杨巨源《崔娘》诗：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
赏析
前人评清真词，多认为其词之风格为富艳、典丽，细密多变，但这首词作却写得颇为明快晓畅，用近乎白描的手法，把相思之情叙写得相当动人。此词为伤离怀旧之作。词的结构采用新巧的“悬念法”，先层层加重读者的疑惑，最后一语道破意蕴，读来跌宕顿挫，波澜起伏，委婉凄绝。
“叶下斜阳照水，卷轻浪、沉沉千里”，首二句，词人描述眼中所见之情景，西下的`夕阳，余晖透过树叶，把斑驳的阳光洒在水面上；再往前看，江水翻卷着细浪缓缓地迤逦而去。这两句点明了时间、地点，为思念之情缠身的词人，恰逢薄暮时分，更觉愁思难耐，悠悠不尽的愁思，亦如眼下流淌不绝的江水。后四句：“桥上酸风射眸子。立多时，看黄昏，灯火市”，原来此时词人是伫立在桥上。词人目光迎着刺眼的秋风，凭栏远眺，疑望着黄昏时分华灯初上的闹市，久久没有离去。词作上片，词人的笔触侧重描绘室外，以粗细结合、浓淡相宜的笔墨勾勒出一幅黄昏夕阳之下，一位为相思所苦者，久久伫立桥头，迎着萧瑟秋风，疑神远眺的情景。第三句中“酸风射眸子”，系借用唐诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》诗中句子：“魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。”李诗是叙写金铜仙人离汉宫之凄婉情态，词人借用此句，不无借此表露自己思念的悲苦之情。
词作下片，词人的笔触转而叙写室内情景。“古屋寒窗底，听几片、井桐飞坠”，此时已是夜阑人静，词人也已回到屋中，伴随他的是古屋寒窗，他辗转反侧，为思念之情所困扰，无法入眠，井栏上坠落下的梧桐叶声，不时地传入耳际。词人描述眼中幽凄的环境和卧听萧萧落叶，正映衬了自己的孤寂与思慕之苦。后四句：“不恋单衾再三起。有谁知，为萧娘，书一纸”，这四句是说，夜不成寐，辗转反侧，都是为了思念心上之人。思念至极，不顾天寒，起而挥笔倾泻自己的情感，抒发自己的相思之情。“再三”二字，极言天寒犹不能阻拦自己。
词所表现的虽是思念情人这样一种司空见惯的主题，写法上却颇有特色。词之上下两片描写由傍晚斜阳到黄昏灯火，由桥上酸风到古屋寒窗的情景，时空依次推移，景物随时变换，感情随之深化，最后揭出“为萧娘，书一纸”的底蕴，写来层层深入，环环相扣，跌宕起伏，引人入胜。
创作背景
此词为即景抒情之作。写接到情人（萧娘）一封信后的沉痛情绪。
篇8：背倚深秋散文
那是一九八六年的夏天，父亲下乡人口普查时不幸遇车祸，在哈市二一一医院做了开颅手术。衣不解带地在父亲的病榻前守了一个月，我又返回家照看两个年少的弟弟，留下母亲继续护理父亲。面对病重的父亲，愁苦的母亲，未成年的弟弟和荒芜的家园，十八岁的我整日以泪洗面，心情极其黯淡。直到仲秋，母亲才与大病初愈后虚弱的父亲回到家。随即我又启程赴哈，办理父亲的出院手续、开药、结帐等等事宜。
那天我是乘长途汽车走的，身边没有一位熟人。那时的我很少出门，所以一上车心便悬起来，就像不知这车将把我抛向哪里一般。六、七个小时的行程，我不言不语，不吃不喝，忧郁地望着窗外。眼睛的余光发现前面有个很健壮高大的男孩，不时地回头看我。我的心怦怦地跳起来，直到下了车，到了医院，发现没什么麻烦，才放下心来。
第二天办完事，我拎着很大一提兜药以及一些零散的东西，坐火车回家。上车没座，我正四顾，一个男孩站起来说：“坐我这吧。”我细一看才发现，原来他就是汽车上不时回头看我的那个男孩，便觉得真是有缘了。此时的我打消了一切顾虑，与他轮换着坐一个座位。一路上我们聊得很开心，他说，在汽车上他就注意我啦，还以为我是秋游的学生呢，那么忧郁独特的女孩，就忍不住多看了几眼。他说他在电业局工作，平时爱骑一辆大摩托满街跑。他还在我的手心上用很小的字写了惠特曼的一句话“别忧伤，别折磨自己，一切都会过去，像轻烟飘过白色的苹果树。”那一天是自父亲出事后我最快乐的一天。
火车到站时，才凌晨三点多钟。原计划是一个人在候车室捱到天亮，他却执意要送我回家，不然便陪我到天明。盛情难却，我只好同意。可我们到站前广场一看，接站的车几乎走光了，只有一辆小马车孤独地守在广场的边缘。他提着我的大兜子说：“看，多好的小马车，一定在等我们呢!”他的乐观感染了我，于是，我们便坐上晃悠悠的马车。那时已是深秋，早晨的秋风特别冷。我瑟缩着抱紧双肩，他见了欲脱外衣，我急忙相拦，他的衣服也很单薄，我实在不忍心。他说，看过武侠小说吗?两个人御敌时，常常两背相靠，一致对外。我笑了，转过身靠在他宽大的后背上，一股暖意涌遍全身。记得后来我的诗里出现过这样的句子“而我是那样殷殷渴望／与你两背相靠的温暖／运刚正之气／抵御俗世／蛊惑人心的喧嚣……”
直到我的家门口，他帮我放好提兜，才又跳上马车，挥挥手走了。
《春梦了无痕》
是黄昏，也许是清晨。空中氤氲着薄纱般的`雾气，远的景物一片朦胧，近的人却眉目清晰。
他穿着一袭深色日式学生制服，头戴学生帽，有点象日本电影《伊豆的舞女》中那个学生哥。只是大大的眼睛俊朗的面庞要比学生哥帅得多。他身边有一位方方面面都略逊他一筹却很仗义很活泼的朋友。他站在我面前，定定地看着我，问我是否记得他。我迷惘地摇头。他说那次我们在一起喝酒，还有××、×××，酒后的我们还一起去唱歌，你真的不记得了？我努力搜索记忆的细枝末节，想得头都痛了，最后象一个失忆的人终于想起过去的片断，我说好像是有那样一个情节。他开心地笑了，露出雪白的牙齿，说想起来了吧？我叫陈有亮啊！我点点头。虽然我还是想不起陈有亮是谁。
接下来他的朋友帮这个暗恋我多年的人制造了一个个巧合，我似乎什么都明白，他的每一个眼神每一个动作我都明察秋毫。我能听到他们的秘语，能看穿他们的举止，我清清楚楚地看着他坠在情网里，却蹩脚地无法对我表达透彻。我似乎还未恋爱过，却又很懂爱情。我看着他黑白分明的大眼睛里写满眷恋，我害羞却又无比幸福，心里溢满柔情，等待我们的爱破茧成蝶。
后来他和他的朋友还有他的父亲来到我家，我坐在父亲的床边，他说大家一起出去吃饭。我的父亲似乎很喜欢也很放心把女儿交给他，父亲开心地唱起一首老歌，他的父亲也在一旁应和，那么温馨的场面，两个老父亲击掌而歌，无比快乐。接下来父亲说，你们去吧，我们两个老头子就不掺和了。似乎故意给我们独处的机会。
我们喝了好多好多的酒，最后我醉了，我躺在床上动弹不得，我极度口渴，他坐在床边悉心照顾，他把水含在嘴里，再一口口地喂给我……
好一场美妙的恋爱啊！像日本或韩国的言情剧。我不愿睁开眼，依然沉浸在梦里，满怀温情的回忆。过一会儿，忍不住笑出了声音。我不得不惊叹自己梦的神奇，哪来的一个有名有姓的陈有亮啊，在仲夏夜的梦里和我相知相遇。
曾梦到过碧绿草地里遥远的红房子，我骑着马向它奔跑……
曾梦到过满天五颜六色奇形怪状的风筝，就像在过一个神奇的风筝节……
曾梦到过满头的长发如瀑，万分的惊喜却弄不清这青丝何时蓄起……
曾梦到过在富丽堂皇的宫殿里，贵为皇后的我身边有两个宫女透明般的美丽……
梦里还见过从未谋面的信友，山东的萱草，江苏的若尘。只是面庞不甚清晰。梦里可以和萱草比邻而居，读萱草的小说《梧桐叶梧桐雨》。梦里为若尘洗军衣，清凌凌的小河，绿莹莹的草地……
梦里也有伤心事、委屈时，泪水打湿了半边枕巾。醒来后好久走不出梦境，不知身在何处，今夕何夕。
更神奇的是，我可以在梦断人醒后再续前梦，断断续续，绵延不断，长梦无边。我还可以约我想见的人入梦，只要入睡前不分心地闭目遐想，十次有九次能冥想成梦。
听朋友说她只做黑白的梦，从未做过彩色的梦。不明白自己缘何多梦，缘何七彩纷呈，且夜夜有梦，梦梦不同。我喜欢梦的玄妙和不可预测，每晚入睡前，都仿佛是赴灵魂的神秘之约。好多年前就曾想过，也许有一天会写一本书，记载自己无以计数奇异的梦境，书名就叫《雨虹说梦》。
现实生活中我亦同样富于梦想，喜欢设想明天，遐思未来。于是白天有真实的梦，夜里有虚幻的梦，梦充斥着我生命的方方面面角角落落。所有未了的心愿都可以在梦里完成；所有错误的选择都可以在梦里改变；所有不想结束的事情都可以在梦里继续。不敢想象那占去生命三分之一的睡眠若都沉寂地毫无知觉地睡将过去，我的生命会缺乏多少色彩。
春梦了无痕。天明人醒时，梦亦遁无踪。可梦里那淡淡的忧伤，浅浅的迷蒙，轻轻的欢喜，都飘忽在每一天的空气和阳光里……
篇9：倚窗人-散文
倚窗人-散文
不知何时，窗台上那颗浅藏着的种子发芽了，才恍惚觉得这个雨季太长。时间流在生命的河里，没有声音，没有影子。偶然感悟，人生与窗之间，是透明的相隔，还是注定的交错。总有思绪放了流年，走了青春。
窗内，数高山水远。
窗外，叹一世如花。
当泪水默默流淌在黑夜的枕边时，便可毫无顾虑地遐想和做梦。在那些奋笔疾书的岁月里总有一个固定的睡姿和一个特定的倚窗而立的站姿，一段看似轰轰烈烈的高中生活就在梦幻与现实的边沿随着秋风伴着落叶洒满一地，来不及收拾和整理。在那个只能听到笔尖划过试题奔向理想之岸声音的萎靡而又充满希望的教室里，我的存在无疑是给前者施了肥，倍感罪恶。当高考的脚步渐渐逼近，我就慢慢地缩小，想找个角落不染笔墨，不惹题香。可不管我如何逃离，选择什么样的方式，到达什么样的地方，还是逃不了那数字与笔尖的.生活，内心总被无故掀起阵阵涟漪。无奈之际选择临窗而坐，没想到在今后的日子里竟与这窗结下浩浩汤汤的情缘。
《青春无悔》里说，成长是憧憬与怀念的天平，当它倾斜得颓然倒下时，那些失去了目光的夜晚该用怎样的声音去安慰。每立窗前，间隙之中见六月的风在飞舞，以及南方秋天的夜晚里无比肃杀和凄楚的雨，手边的电话响起，有着初中同学的问候，我温暖得不敢去接。常常在这种时候有时光飞回流转的错觉，心疼得让峡谷落泪，我清晰地记得那些不眠又不醒的日子，像是一幅塞尚的油画，灰暗而斑斓，凌乱又优美，没有定义只有展示出来的伤口和甜蜜。
我终有今天，当我站在川流不息的人群中突然抬起头，感到头发被风吹乱并深深地掩埋了我的眼睛，单薄的衣服丝丝透着寒冷。笑容开始悲凉而且含蓄，我站在了一个预知的终点和另一个不预知的起点沙锅内，疲惫的长跑永无终止，我们都是荆棘鸟，一生只停下来一次，那是死亡的时候。朝着远方，然后脚步不停，读书和旅行，身体和灵魂，必须有一个在路上。
我终究凭着一张逆家的车票，渐行渐远。
带着思念而不具惶恐的表情与所有将要离别的人或物道别，不想回头去寻找那份不放心的眼神，当思念与铁轨重叠，理想与车速共进时，便挥手远足。车窗略有暗黄，外面的风景被刷了一层橙色，只觉得这个秋天来得好快，家乡的一切将与我无关，我也将与这片热土无关，也希望无关，因为我不想去想她的温暖，不然就凭着她的气息，我也舍不得离开，寸步难行。
总有那么一些时年，怀揣着急切渴望被他人认真检阅的悲伤和激情，对路途抱有过分单纯的幻想和过分执拗的回忆。
这些年的时间，为着实现这样饱满的人生，断断续续地做着一些代价高昂的遥远的梦，断断续续地写些不叫文字的文字，断断续续地被生活的遗憾所打岔，跌入低谷，并且拒接所有搭救，自己慢慢摸索着爬起来继续走。这青春，与世间任何一段青春无异，岁月里那些朝思暮想的悲喜，也就这样野花般自生自灭地燃烧在茫茫命途上，装点了别人的梦。
那个背在背上前行放在心里永驻的窗，带着理想和现实的差距透视着我的所有。扶窗，只为认路，开窗，便是人生。
篇10：照泥鳅经典散文
照泥鳅经典散文
江南水乡，盛产鱼虾。河流、湖泊，各种淡水鱼类应有尽有，即使在半干半湿的农田里，也藏着许多泥鳅、黄鳝、青蛙、田鸡，这是上苍赐给江南人的美食。
春耕之后，新翻的泥土散发出股股清香，冬眠过后的泥鳅和黄鳝开始活跃起来，它们借着夜幕的遮掩，从泥土里钻出，把春水当作棉被，盖在光溜溜的身上，然后像江南的农民一样，一边尽情地呼吸着春天的气息，一边躺在泥土上做着美滋滋的甜梦。青蛙和田鸡耐不住春夜的寂寞，它们聚集在稻田里或躲在草丛里，放开喉咙叫着、唱着，似乎要在这短短的时间里唱完一年的歌，读完一年的诗，把整个春夜都闹翻了天。就在这时，它们便成了我们餐桌上的美味佳肴。
照泥鳅是春天晚上最有趣的事。
在我的老家，照泥鳅主要是小孩子的事。大人们一天劳累下来，大多数人早早地进入了梦乡。当然，也有几个精力旺盛的跟我们一起分享着乐趣。
从清明开始，刚刚有人动过犁耙，我们就开始照泥鳅了。这个时候，天气还有点凉，只有少量的泥鳅出了洞，黄鳝还在冬眠。那时，我们村只有我们十几个小伙伴在一些排水沟或秧田里照泥鳅，虽然每天收获不大，但刚出洞的泥鳅比较麻木，躺在泥面上懒洋洋的，我们用钳子一夹一个准，很少有泥鳅从我们手中逃脱。
在我们老家照泥鳅、黄鳝使用的工具是一把类似烧柴火用的铁钳，只是握柄长夹柄短，开口处有两排牙齿，有的地方是用竹篾做的，这种工具对夹黄鳝很实用，因为黄鳝身长力气大，用这种铁钳夹起来很方便。但这种工具用来夹泥鳅难度就很大，因为泥鳅身短灵活，只有刚出洞的时候才比较麻木笨拙。
谷雨到了，泥鳅、黄鳝、青蛙、田鸡都出来了，还有许多小鱼成群结队沿着溪流逆进入了农田，这是一年之中照泥鳅的旺季。这时的泥鳅很狡猾，稍微有点风吹草动就往泥巴里一钻，逃得无影无踪，只留下一圈浑水。所以，照泥鳅的时候，我们都是侧着脚丫往前走，这样可以避免稻田里的水晃动。另外，春耕时把红花草埋在泥土里发酵，如果不轻点走，稻田里就会冒出一串串的水泡，这就等于给泥鳅发出信号。
黄鳝没有泥鳅短小灵活的优势，我们用钳子夹它就像捡稻草那么方便，只不过夹黄鳝的时候要掌握用力程度。如果用力过大，黄鳝被夹痛了就会竭力反抗，遇到大的黄鳝就会挣脱铁钳跑掉。所以，有经验的人拿钳子犹如握毛笔写字，手腕上有股阴劲，把黄鳝夹得舒舒服服的没有一点反抗就放进了鱼篓，整个过程轻松自如。当然，有时候我们也会遇到一些狡猾的黄鳝，当你用钳子瞄准它的时候，它突然头部一缩然后拐着身子往后退，让你的铁钳落空。如果你连续几下没夹着，它就会贴着泥面拐着弯迅速游走。黄鳝在水中的姿势始终是弯曲的，这样能伸能屈便于应对各种危机。我们夹泥鳅、黄鳝和小鱼的时候都是瞄准头部稍后的位置夹去，这样即便它发现了想逃离，也在我们的掌控之中。一般情况下，黄鳝、泥鳅和小鱼发现自己有危险的时候，就会急中生智往前逃离，这样我们已经留好了时间和空间。当它们往前一冲的时候，正好铁钳夹合就会夹到它身子，就像猎人打运动中的猎物，瞄准的是头部或头部之前，而命中的往往是在身上。夹泥鳅、黄鳝和小鱼也考虑了这种因素，所以命中率依然很高。有的黄鳝学会了往后退，这是我们预料之外的事。不过，偶而碰到这种情况，你也不要急，你只要跟着它，即使它把头扎进了泥巴里，但由于身子太长，后半截却露在外面，这时候你再用铁钳夹它也不迟。
照泥鳅也要看天气，如果天气沉闷傍晚下阵雨，这时的泥鳅、黄鳝几乎都会出来乘凉，而这时最热闹的不是泥鳅和黄鳝，是青蛙、田鸡和小鱼。
雨后的夜晚，青蛙在新翻垦的水田里集会。它们趴在露出水面的泥疙瘩上，或浮在水面漂浮的杂草中鼓动着双腮“呱呱呱”地叫个不休。田鸡也在凑热闹，拉长着嗓子“咕——，咕——”地唱着，那声音粗旷而洪亮，就像草原上的民歌，让百里之外的牧民可以寻歌而归。照泥鳅的人循声而至，成片的青蛙就像跳水运动员一样摆一个优美的姿势突然钻入水中，片刻间消失得无影无踪。此时近处一片安静，远处还是一片鼓噪，每到一处都是如此。田鸡声音洪亮却隐藏很深，夜晚很难逮到。捉青蛙也是一件很有趣味的事，不过此时的青蛙搅了一趟浑水，很难找到它们藏在哪里。只有等到浑水慢慢变清，才能看到青蛙缩着四条腿静静地趴在脚印窝里。在水中捉青蛙首先要把手轻轻地伸入水中，手掌成弧形，手心对着青蛙的头，然后迅速朝着青蛙罩过去，这样，青蛙往往会主动钻进你的手掌心。不过，一般像这种情况下我们不愿耗费时间捉青蛙，而是集中精力照泥鳅、黄鳝和捉小鱼。
春天鱼上水，特别是下雨之后，水从山沟里流入水田，又从水田溢出流入菜地和灌水沟，这样形成了大大小小的无数条溪流，吸引了无数的小鱼向上游去。这些鱼来自河流、鱼塘、水库，它们成群结队，争先恐后逆水而上，在春天的夜晚构成了一道奇特的景观。如果此时拿个鱼笼放在流水口，开口朝下游，这些鱼就会乖乖地钻进鱼笼里去。不过，夜晚照泥鳅我们只带一盏煤油灯，一把铁钳和一个鱼篓，再没有多带别的工具了，所以，我们习惯用手去捉鱼。捉鱼跟捉青蛙一样，也是手心朝着鱼头，然后迅速捉去，鱼就到手了。
我们村周边的农田都很肥沃，远处的山坳里也有耕地，但那里的水冰冷。由于气候和环境关系，村里人把那里的稻田叫作冷水田，每年只种一季稻，所以没人到那里去照泥鳅照，都认为那里没有泥鳅照。周边稻田里照泥鳅的'人太多，除了我们村的，还有周边其它村的人。所以照泥鳅就像赶集市一样，每天早早地就行动了。可是去得早又有什么用呢？天没黑泥鳅不会出来，等到天黑了稻田里又踩满了脚印，满田的浑水看也看不清。于是我们村的小伙伴一起商量好吃过晚饭先睡觉，等到凌晨两三点钟再起来去照泥鳅，没想到这样一来我们有了意外收获。
那天，我们凌晨两点钟就起床了，大家刚刚走出家门就发现农田里有许多灯光，于是一起商量，决定到远处山坳里的冷水田里去看看。
赶到山坳里，大家就像发现了新大陆。只见稻田里的泥鳅和黄鳝又多又大，它们几乎集中在离田埂一、两米的地方，趴在泥面上，头部朝着田埂，这简直又是一道奇观。后来我才发现，每到下半夜，田埂上的蚯蚓就会从洞里爬出来，待天亮时又钻回洞里去，泥鳅和黄鳝聚集在田埂旁就是等着吃蚯蚓。掌握了这个规律后，我们每天上半夜睡觉，下半夜就到山坳里去照泥鳅，每次的收获都很大，特别是下了雨的晚上，有时候照的泥鳅和黄鳝太多，连鱼篓都装不下，这是以前从来没有过的事。
各行各业都有自己的规矩，照泥鳅不仅有“行规”，还有“行语”。我们进入山坳里照泥鳅，经常会碰到这样那样的问题，如果有事，必须用暗语联系。有一次，我在老岸（田埂的阴面）下看到一条特大的黄鳝，一高兴便张开钳子猛夹下去，没想到黄鳝被夹痛后用力反抗，挣脱钳子往我背后逃跑，要是小的也就算了，这么大的怎么能让它跑掉呢？于是我掉转油灯准备追赶过去，却发现一条银环蛇挡住了去路。晚上，蛇跟灯走，灯走蛇走，灯停蛇停，我没办法甩开它，只好向伙伴们发出求援暗语：“有绳子”。伙伴们一听，马上从四周赶来，大家同时张开铁齿钳，同时夹住蛇，然后把它放到油灯上去烧，直到把它烧死为止。
小时候，我们对蛇一点都不怕，如今想起来还真的有点心惊胆战！
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