中学诗词鉴赏教学浅析
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篇1:中学诗词鉴赏教学浅析
中学诗词鉴赏教学浅析
诗词的鉴赏都要从读懂开始。在鉴赏教学中,老师要张弛有度,指导学生读懂诗词,引导学生发展鉴赏能力,这样才能提高学生的鉴赏能力。
古诗词教学在中学语文教学中具有重要价值,而中学古诗词教学应重视诵读吟咏,让学生通过诵读理解古诗词的字词句、欣赏古诗词的节奏和韵律、把握古诗词的情感基调,为审美感悟诗词奠定基础。要进行古诗词的鉴赏,首先要让学生了解诗词的内在含义,作者要表达的思想感情,其次要让学生了解古诗词鉴赏知识,让学生循序渐进地学会如何分析古诗词,促进其鉴赏能力的提高。
一、让学生逐步了解古诗鉴赏知识
1.文体知识
中国古词博大精深,内容丰富,要鉴赏古词,首先要搞懂词的类型。学生要对古词的朝代变化做基本了解,掌握现实主义和浪漫主义两大文学流派,并按照朝代顺序分析掌握诗词的发展现状;诗词的格律各异,掌握用韵、对仗、词牌、曲牌等基本知识。最后要掌握诗词的写作特点,如高度的概括性、生动的形象性等。不同类别的诗词,在词义、句义的表达上也有不同,如果按照表达方式分类,则可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律,可分为古体诗、近体诗等。
2.风格和语言特点
每个作家都有不同的经历、文化背景、思维方式,在古词的`创作中各具特色,各有独特的格调、气派和趣味,这让古词具有了不同的写作风格。语言是古诗词的基本载体,如上所述,语言的运用也有不同,对古词中语言的鉴赏是基本,只有准确地分析和把握语言内容,才能完成更深层次的鉴赏。(1)清新,语言使用情理,不用俗套。(2)平淡,语言朴素、通俗,容易理解,作者多用直接的字眼直接陈述,或用白描,不加修饰,语言更加平易近人。(3)绚丽。辞藻丰富,用典多,生字、多义字常用,具有奇幻的情思。(4)明快。一语中的,有斩钉切铁的效果。(5)含蓄。言有尽而意无限,用简单的词语凸显表现意义,但实际上颇有内涵,言此而意他,值得读者细细品味。
3.表现手法
古词通常用一些表现手法让词的内容变得更加深刻和喻义深远,诗词中常用叙述、描述、议论、抒情四种方式,描写和抒情是古词鉴赏考察的重点。描写的方式可以让古词内容动静结合、虚实有度,其作品的结构方式也是首尾呼应,层层深入,情景结合,内容丰富多彩。常用的修辞手法有“对偶”、“比喻”、“拟人”、“借代”、“夸张”、“排比”、“反复”、“象征”等,这些都是在教学中要让学生掌握的古诗词鉴赏基本知识,只有对这些有一定了解,才能做好古词鉴赏作业。
二、感受意境,提高欣赏能力
所谓“意境”,是指文学艺术作品所表现出来的境界和情调。要想透彻理解古诗,理解诗人的思想感情,必须运用联想、想象进入诗人所创设的独特的意境之中。首先可通过品味语言,感受意境。古诗语言凝练、含蓄;再加上古人有“炼字”的传统,因而要引导学生学会寻找“诗眼”,体会其妙处,运用联想和想象可进入诗歌所创设的意境。如王维《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆。”的诗句,“孤”、“直”、“长”、“圆”即为诗眼,一个“孤”字写出了景物的单调,紧接着用一个“直”字突出了它的劲拔与坚毅之美。一个“长”字写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感受。长河落日本来很平常,这里用一个“圆”字,突出了大漠中观落日的特殊感受,给人以亲切温暖又微带苍茫的感觉。这四个字形象地描写了大沙漠中孤烟垂直、落日浑圆的奇异壮观的景象,并寓悲凉之情于壮美景色之中,从侧面烘托了守边将士凄凉艰苦的生活环境,借以反映他们不畏艰苦、积极保卫边疆的爱国主义精神。
其次,借助音乐、绘画揣摩意境。古诗教学是美的传递,可以在朗读或品读时运用音乐营造浓郁的氛围。如“明月松间照,清泉石上流”,配以悦耳的古筝;“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”配以幽咽的二胡;“金戈铁马,气吞万里如虎”配以铿锵的琵琶。教《送孟浩然之广陵》可以播放乐曲《烟花三月》,教《木兰诗》可以播放古典音乐《十面埋伏》,教《渭城曲》可以播放《阳关三叠》等。这些音乐对人心境有巨大的感召力,很容易让学生体会诗歌的意境。当然学生也可以运用诗话结合的方法拓展思维、发挥想象力,用自己的语言描绘出古诗的意境。如“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,刻画细腻,描写生动,可以这样描述:鱼儿在毛毛细雨中摇曳而行,吐出串串水泡儿,轻盈地浮到水面上;燕子在微风的吹拂下,欢快地掠过雾气蒙蒙的天空。这样练习,学生可以更深入地领略古诗的意境美,放飞想象,也可以给作品配画,这样不仅可以体会到创作的乐趣,而且可以使教学充满诗情画意。
再次,借助多媒体感受古诗的意境。在古诗教学中运用录像、投影等现代化教育技术手段,能再现诗歌的情景,使古诗内容形象化,进而激发学生的学习兴趣,更透彻地理解古诗。例如在教古诗《钱塘湖春行》时,通过录像再现,学生从屏幕上看到诗人身穿飘逸的长袍,骑一匹白色的骏马,漫步于蓝天白云、波平如镜碧绿澄澈的湖水边,漫步在青翠的绿草上,五颜六色的百花间……学生全神贯注地看着屏幕,尽情地品味春的勃勃生机。通过这些活生生的画面,学生能更生动形象地理解春的美景,体会作者的欣喜之情。
三、通过诵读欣赏古诗词的节奏和韵律
闻一多说:“诗之所以能激发情感,完全在它的节奏。”可以说,节奏韵律是诗人表达情感的最有效的手段,诗词节奏韵律与意义结合得很好。诗词中或轻松欢快、或急促跳跃、或奔放昂扬、或低沉滞重、或舒缓悠长等不同的节奏韵律,反映了诗人思想感情的跌宕起伏,表现出了人的生命活动不同的节律,以及诗词丰富的内涵和隽永的意境。把握诗歌的节奏韵律最好的方式就是诵读。学生也许不能完全了解诗词格律,但能在诵读中发现声调、平仄、押韵的细微分别,吟出诗词的好处。因此,在教学中加强诵读训练,让学生掌握诵读的方法,也使得诵读成为古诗词教学的一个重要环节。如掌握七字句2—2—3的停顿规律,读出起伏跌宕的节奏感:平声读得长而轻,仄声短而重。以李清照的《声声慢》为例,词开头用十四个叠字,后又用四个叠字,韵律节奏感极强,好似大珠小珠落玉盘,有独特的音乐美。学生在诵读“寻寻—觅觅/冷冷—清清/凄凄—惨惨—戚戚”的过程中,节奏低沉而缓慢,犹如在品读一首忧伤凄凉的歌,从中感受歌里流泻的孤凄情绪。
篇2:中学语文诗词教学鉴赏
中学语文诗词教学鉴赏
一首优美的古诗词值得品味的“美点”很多,诸如语言美、景物美、情感美、意境美、艺术手法美等。可谓美不胜收,俯拾皆是。
古诗词教学是中学语文教学的主要组成部分,同时古诗词鉴赏教学又是语文教学中的薄弱环节。不少教师对古诗词教学仅仅停留在翻译字词句的水平上,很少对古诗词作进一步的赏析,有的教师虽然引导学生赏析古诗词,但或蜻蜓点水、或只读不写,学生的朦胧感知不能上升为明晰的认识,因而鉴赏能力的形成就落不到实处。笔者在教学中领会到,要提高古诗词教学鉴赏水平,应注意以下三点。
一、读――读出情韵
古诗词的最大特点是情韵并美。因此在古诗词教学中,要注重“读”,通过不同层次的诵读,感受古诗词的节奏美、情感美、意境美。
读可以分为音读、意读、情读和悟读。音读就是要求学生读准字音,形成初步的感知,同时注意停顿和节奏,这是理解古诗词内容的基础。
意读就是在音读的基础上,边读边引导学生结合注释和工具书,弄懂诗词句的含义,同时根据自己的理解进行诵读表演。古语说:书读百遍,其义自见。于漪老师在《面面观》中也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”尤其古诗词的美、古诗词的意味,有很多只有在读时才能感受得到。同时也要读出古诗词的语气和语势,如果读不出语气和语势,就不能确切地理解作者寄寓在诗词文中的喜怒哀乐之情或沉郁顿挫、奔腾激越的情感。如教学马致远的《天净沙・秋思》应读出惆怅、无奈和乡思之情;曹操的《观沧海》应读出豪壮、雄浑之情。
情读就是引导学生借助节奏、重音、语调和语速等手段,把自己体悟到的情感诵读出来。情读的过程必须要求学生边读边想边构思意境画面,在想象的过程中呈现出诗词所表现出来的境界和情调。如读温庭筠的《忆江南》一词,在读的过程要引导学生边读边想象词所营造的动人画面――“梳洗罢,独倚望江楼”的那种渴盼和“过尽千帆皆不是”的那种落魄的画面,从而更好的体悟词作的情感。
悟读就是前面学习的基础上,读出古诗词的情感和韵律,使人得到美的享受,同时对古诗词产生新的理解。虽然这种理解学生很难用语言来表达,但只要他们觉得心中多了点什么,我们的教学目的就已经达到了。
二、品――品语言、品内涵
一首优美的古诗词值得品味的“美点”很多,诸如语言美、情感美、意境美、艺术手法美等。可谓美不胜收,俯拾皆是。要是“一口吃个大胖子”那是不可能的,因此,对古诗词的教学当中首先要注意品味语言运用技巧,由此及彼地进行赏析。如王湾的《次北固山下》中的“潮平两岸阔,风正一帆悬”两句中诗人以“平、阔、正、悬”四个极为简洁的词,将一幅平野开阔、江水浩渺、波平浪静、船帆高悬的景致,生动形象的展现在读者面前。
其次品味古诗词的内涵,学习古诗词的写作方法。在这里可以让学生自由诵出、找出最能表现诗词情感的词句并说明理由;也可以通过参与式教学,把学生分成几组,让他们在班上交流合作,提出自己遇到的问题,师生共同探讨解决问题。如教学李清照的《武陵春》一词,课前播放音乐创设情景,从而把学生带到学习的氛围中;接下来让学生诵读,检查熟读情况,并让学生说说词的感情基调,了解词的写作背景。然后学生自由诵读,合作探究,寻找词中最能体现词人“愁绪”的`句子与同学交流讨论。这样一来学生可以深入作品的内部,从而理解了词作的内涵,掌握了词作的情感。
三、析――分析典故
用典是古诗词中常用的一种表现手法,增强作品意蕴的同时,也给我们的赏析造成了一定的影响。由于典古具有高度概括性,同时还很含蓄,因此只有了解典古的出处和原意,体会作者如何借用典故来表达思想感情,才能真正理解古诗词的内涵,进而把握作品,提高鉴赏能力。分析用典就是明确古诗词中用了哪些典故,让学生查看相关资料,分析典故的内涵,把握作者用典的意图。如李白《行路难》(其二)中“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”通过用典,诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。只有理解了典故的内涵,学生才能更好的理解作者的思想感情。因此对于用典较多的古诗词作品,只有把分析典故作为教学的重点,才能使学生轻轻松松把握作品的内涵和作者的思想感情。
篇3:诗词鉴赏的教学的
一、《汉江临眺》教材分析
开元二十八年(740)秋,王维40岁时,以殿中侍御史的身份去黔中、岭南任选补使。选补使是朝廷派往边远地区选拔地方官员的使臣,是一种为期几个月的临时出差,不同于放外任或贬谪,所以王维此时的心情是比较舒畅的。在去桂州(今广西桂林)任所途中经过襄阳时写了这首诗。《汉江临眺》即来到汉江登临眺望。“眺”,有一个本子作“泛”,即泛舟汉江。从诗中所写景物来看不应是泛舟时所见,故应以“汉江临眺”为准。
汉水源于陕西宁强,流经襄阳东南折至汉阳汇入长江。这是一首五言律诗,诗人写在汉江边登临远眺之所见所感。
开头第一、二句总写汉江形势。汉江处于古代楚国境内,既与三湘之水汇合,又与来自荆门的众多河流连接,所以水势浩瀚。中间两联.写作者纵目所见。
其中第三、四句写汉江水流汹涌,似向天地之外奔流而去,远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩,所以若有若无,时隐时现;
第五、六句写襄阳一带的城郭楼阁,远远望去似乎飘浮在前面的江面上,翻滚起伏的波澜好像撼动得远处的天空也忽上忽下的。这两联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。诗人紧紧扣住临眺之所见,即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法,又通过人的错觉来写水势之大,流速之快。从江流到山色,从郡邑到远空,视野极其开阔,境界极其广远。王维不只是诗人,还是一名画家。苏轼曾评议他的诗和画是“画中有诗,诗中有画”。
在这首诗中,王维把画家的观察、诗人的思考、绘画的技巧、诗歌的手法极自然地结合起来了。他巧妙地描绘了同时并列于空间的景物,生动地表现出自然界持续性的运动、变化。古人有“诗是无形画,画是有形诗”的说法,可引导学生依据诗句想像并描述诗中所展现的富有动感的.画面。
结尾两句“襄阳好风日,留醉与山翁”中的山翁原指晋朝人山简。山简是“竹林七贤”中山涛的儿子,曾任征南将军,镇守襄阳。据《晋书·山简传》记载:山简性嗜酒,在襄阳“优游卒岁,唯酒是歌”,当时有儿歌曰:“山公出何许,往至高阳池。日暮倒载归,酩酊无所知……”此诗中的山翁借指的到底是谁,有两种说法:一是指襄阳地方长官。王维说:襄阳风景极好,自己愿意留下来与地方官同饮;一是诗人自指。是说襄阳这样好的风景,正是留给自己来饮酒赏景的。解作诗人自喻较能贴切地表达诗人对汉江风景的赞美。可以让学生自己去体味两种解释,提出自己的看法。
全诗集中笔力在写水,写汉水所处的地势是接三湘,连九派;写汉江水域辽阔,波澜起伏,江流直下。可以说是句句不离水,“山色有无中”是山的实景,但也还是由于汉江水气遮挡的结果,所以,水的形象使这首诗构成了一个完美的整体。作为律诗,不但每一联的对仗都十分工整,而且诗人还非常重视炼字,像“接”与“通”,“外”与“中”,“浮”与“动”,都对描写自然景物的动感起了重要的作用。
二、《浣溪沙》教材分析
北宋初年词的创作主要承袭五代遗风,多为宴席间娱宾遣兴而作。所以要求协律,宜于歌女逐弦管之音演唱。从内容看多是吟风雪咏花草,写离别道相思之作;在艺术上则以委婉浓丽为主导风格。
晏殊官至宰相,一生显贵,以“善知人”著称。他生活优裕,喜聚客宴饮。其《珠玉词》被视为婉约词派的正宗。这首《浣溪沙》是晏殊的代表作,也是宋词中被后人广为传诵的名篇。
《浣溪沙》词分上下两片,每片三句。主要.写作者在春天黄昏时的生活和心情,它的好处在于摆脱了代歌女立言的代言体,直接真实地抒发了个人的生活感受。上片.写作者在唱一曲新词,饮一杯醇酒时,竟感到这样的生活已经无数次地重复,因为春天的天气同去年一样,亭台景物也都依旧。作者看见“夕阳西下”想到了岁月在不断地流逝。时间是不能倒流的。在这里,作者向我们倾诉的是他所感到的生活的空虚、无聊,同时也有一种对时光流逝的惋惜之情。下片进一步写这种生活感受。时间永不停滞,春花纷纷凋谢,燕子又回来寻找旧巢。对春花落地感到无可奈何,燕子年年归来也不觉新奇。这一切都取决于自然规律,是人力难以支配的,而人只能在花开花落、燕去燕来中逐渐衰老,想到此他只有独自一人在小园花径间不断地徘徊。在词中作者对生活的体验,对人生的思考借助曲、酒、夕阳、落花、燕子并通过自己的观察与感受表现出来,所以做到了景与情自然结合,浑然一体。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”是晏殊颇为自得的奇偶佳联,也深受后人的赞赏。
对于词人的心态及词中的情感,中学生可能难以理解,应多引导他们去分析作者对岁月的爱惜和对生命的珍视,并启发他们鉴赏这首词在语句和对仗上的艺术技巧。
三、《江城子·密州出猎》教材分析
苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判,三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年(1074)冬与同僚出城打猎时所作。
词的上片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“老夫”,颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂,而自己却聊且要发发少年人的豪情狂态。左手牵着黄犬,右臂架着苍鹰,戴上锦蒙帽,穿上貂鼠裘。率领众多的随从,纵马狂奔,飞快地越过小山冈。说明这是一次装备齐全,人数众多的热热闹闹的狩猎。“卷平冈”极言行走之快,可见出猎者情绪高昂,精神抖擞。下面一层.写作者为回报人们倾城而出观看太守狩猎的盛情,他要像当年的孙权那样亲自挽弓,马前射虎。孙郎即孙权,《三国志》记载在一次出行中,孙权的坐骑为虎所伤,他镇定地在马前击毙了老虎。这就在大幅度地描绘出猎的群众场面后,又特别突出地表现了作者的少年狂气。
下片以抒情为主,.写作者酒酣之后胸宽胆壮,两鬓出现了一点白发又有什么关系呢!作者并不在意自己的衰老,而更在意的是希望朝廷能够重用他,给他机会去建立功业。这里作者用了一个典故,据《史记·冯唐传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时算差了六个首级而获罪削职。后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。这里作者是以魏尚自喻,什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢?最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志,说到那时我一定会把雕弓拉得满满的,向西北方的天狼星猛射过去。天狼星,据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的,这里用以代指从西北来侵扰的西夏军队。苏轼在结句表达了自己关怀国家命运,要报效国家的爱国精神。
这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。与晏殊的《浣溪沙》格调截然不同。写此词后,苏轼曾写信对朋友说,这首词“虽无柳七郎(柳永)风味,亦自是一家”(《与鲜于子骏简》),可见当时的作者已意识到词有两种不同的风格,苏轼在他的一些词作中便是自觉地在创立自己的风格。
学习中可引导学生比较晏殊《浣溪沙》与苏轼这首《江城子》在题材、思想感情、艺术形象、语言格调诸方面的不同。
四、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》教材分析
这首词写于淳熙十五年(1188)左右,辛弃疾退居江西上饶时。辛弃疾不只是词人,还是一位爱国武将,他积极主张抗金北伐,在任职期间坚持练兵备战,因而不断遭受主和派的排斥、诬陷。淳熙八年(1181),辛弃疾在两浙西路提点刑狱公事任上,被人弹劾罢官。他不得已而在上饶带湖赋闲家居。陈同甫,名亮,也是主张北伐的爱国志士,与辛弃疾是志同道合的朋友,二人经常有书信往来,诗词唱和。这首词就是寄给陈亮的。“壮词”,即内容、情感、形象、语言等方面都豪放、壮美的作品。
上片描述军旅生活。一、二句.写作者夜里酒醉后挑亮灯芯观看宝剑;早晨醒来时听到了众多军营里传来的号角声。开头两句便把镜头定在了军营之中,这正是作者曾经历过而今已失去的生活场景。三至五句每句写一事:在军营里与部下分食八百里炙;听乐器翻奏出塞外的歌曲;在秋天的战场上检阅军队,指挥战斗。看宝剑,听号角,分麾下炙,听塞外声,沙场点兵都是极雄豪、壮美的事,这都是作者热爱的生活和抹不掉的记忆,它说明已被削去官职退居山林的作者仍十分企羡军中生活,渴望再有机会从军杀敌,建功立业。
下片前四句描写战斗场面。作者骑着飞快奔驰的的卢马,猛力拉满霹雳作响的雕弓。马快弦急说明战斗的激烈和顺利。他要为朝廷完成北伐金人,收复失地的大业,以赢得生前的功勋,身后的美名。率师北伐,统一南北,这是作者的最高理想,写到这里已达到这首词的最强音,它充分地表达了作者的爱国激情和雄心壮志。但结语却只有五个字“可怜白发生”。这五个字一方面表明了前面所描述的年轻时的经历现在只是一种追忆。一方面说明自己已年近半百,两鬓染霜,还能有机会实现自己的理想吗?所以最后一句也是壮语,只是它已变雄壮为悲壮,充满了作者壮志不遂的抑郁、愤慨。
这首词上下两片共十句,前九句每句咏一事,节奏紧凑,写声绘色,形象鲜丽、生动。最后结句戛然而止,但却遗音缭绕,余味无穷。此句内涵丰富,可引导学生结合作者的身世,分析作者的思想感情。作者有意地作“壮词”,“壮”正是这首词的风格特色,可以让学生体味这首词的“壮”是怎样体现出来的。辛弃疾作词多用典故,他的用典不只贴切,且寓意丰富,应适当讲解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外声”“马作的卢飞快”的意义。
篇4:诗词鉴赏
诗词鉴赏范例
一自《高唐》赋成后,楚天云雨尽堪疑。”这两句是说,自从宋玉写成了《高唐赋》后,人们便怀疑写了男女情爱的诗都是另有所指了。诗句实指自己所写含意深曲的作品,以致随便一句诗也会引起人们的猜疑和误会。清人纪昀说:“义山深于讽刺,必有以诗贾怨者,故有此辩。”辩得委婉含蓄,情韵独到。
出自李商隐《有感》
非关宋玉有微辞,却是襄王梦觉迟。
一自《高唐》赋成后,楚天云雨尽堪疑。
①高唐赋:战国楚·宋玉《高唐赋》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气。……王问玉曰:此何气也?玉对曰:所谓朝云者也。王曰:何谓朝云?玉曰:昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻;旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”后因用作帝王艳遇或男女欢会的典故。
②楚天云雨:指情爱、性爱描写。
篇5:诗词鉴赏
最新诗词鉴赏大全
诗歌分类
体裁――――古体诗、近体诗(绝句、律诗)
题材内容――山水田园诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗
表达方式――抒情诗、叙事诗、哲理诗
每句字数――五言诗、七言诗、杂言诗
写作风格――豪放派(苏轼、辛弃疾 )、婉约派(李清照、柳永 )
常用鉴赏术语
表达方式――抒情、描写(人、物、景)、叙述、议论
修辞手法――比(喻)、夸张、借代、对比、对偶、拟人、用典、化用、铺陈
表现手法――比喻、起兴、对比、讽刺、正衬、反衬、象征、想象、联想、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、借物喻理、借古讽今、借古喻今、古今对比、以动衬静、动静相衬、以乐写哀、由远及近、远近结合、点面结合、虚实相生、主客转换、重章叠句、名词叠用、先景后情、先情后景、移步换景、浪漫主义、现实主义
绘景角度――天地、远近、声色、动静、冷暖、景人、仰俯、里外
常考意境(主旨)
秋思、思乡、征人思归、思家人、思友人、思情人、离别、生命逝去
不得重用、报国无门、仕途失意、不遇之感、知音难觅、幽思之情
历史兴亡、国运衰亡、借古讽今、讽喻朝政、揭露官治、人民疾苦
向往高洁、脱离尘世、厌恶官场、隐逸之志、田园生活、闲情逸趣
追慕古贤、渴望建功、立志报国、人生得意、深厚友情、甜蜜爱情
感悟生命、人生哲理、自然美景、赞叹盛世、点评历史、充满禅意
壮美(豪放雄浑阔大、高山大河大战场、激人向上)、优美(小桥流水春花秋月、一人一景一时、玲珑婉约凄恻)
意境之大小――国家大于个人;悲壮大于悲惨
诗歌的表现手法鉴赏
●直接抒情
即不借外物、掩饰,直陈自己的喜怒哀乐。
●间接抒情
即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感,披露心迹。
●借景抒情
古代诗词中,有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义,如柳象征离别,梅象征高洁,月象征团聚,雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时,往往也寄寓了某种情怀。
●融情于景
即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动,将情感含蓄于笔下的景物之中,让读者去感受、体会。
●因情造景
诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见,而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘,可称之为“因情造景”。
●虚实相生
●托物言志
借物喻人,借物(事)喻理,是咏物诗的重要手法。
●借古讽今、怀古伤情
●比喻
●夸张
夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度,以增强诗歌的主观感情色彩。(李白常用夸张)
●象征
象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感。
●用典
运用典故来抒情言志、表明心迹。
●对比
对比就是使对比的双方的特征更加鲜明,如黑与白的对比,生与死的对比,对与错的对比,动与静的对比,通过鲜明的对比来强调、揭示某一种现象,阐释某一个道理。
●反衬
“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”以“蝉噪”衬“林静”,以“鸟鸣”衬“山幽”。与对比相比,不难看出反衬是以相反的一方写另一方,“牺牲”相反的一方来突出另一方,如以动写静、以乐写悲、以黑写白等;对比却不具备这样的特质,对比双方不存在谁为谁服务的问题,而是双方都为某一个目标服务。
●正衬(烘托)
是绿叶对牡丹的衬托,是云彩对明月的烘托。如《山园小梅》的颈联“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”,林逋在这里是虚拟“霜禽”和“粉蝶”对梅的喜爱,烘托自己对梅花的喜爱。正衬与反衬的性质一样,只是正衬的陪衬者与被衬者取同一“立场”,反衬的陪衬者与被衬者取相反“立场”。
●化用
诗词的诗句是由前人的诗句变化而来。如王实甫《牡丹亭·长亭送别》中的句子“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,就是化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。
●借代
较普遍的技巧。
如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。”(白居易《琵琶行》)“帆”代“船”;“朱门”是朱红色的大门,这里代指权贵豪门之家;“丝竹”,“丝”本指琴瑟一类的弦乐器,“竹”本批箫笛一类的管乐器,这里“丝竹”一起代指音乐。
●通感
一种特殊的比喻。
“通感”就是把听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来。如“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇”(白居易《琵琶行》)用触觉“冰泉冷涩”写听觉琴声低沉(“弦凝绝”),传达出琴声的幽愁暗恨。再如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”(林逋《山园小梅》)用视觉“暗”写嗅觉“香”,突出梅香的清淡、时断时续。
●互文
一种特殊的省字法,使诗句更精练。
如“秦时明月汉时关”(王昌龄《出塞》),实际是说“秦汉时明月秦汉时关”,即古时的明月,古时的关;“秦”字后省去了“汉”,“汉”字前省去了“秦”,不仅语言精练,而且给读者一种时空阔大之感。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”(《古诗十九首·迢迢牵牛星》),实际上是说“迢迢皎皎牵牛星,皎皎迢迢河汉女”。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”(《木兰辞》),实际上说“雄兔脚扑朔眼迷离,雌兔眼迷离脚扑朔”,所以两兔在地上跑时很难分辨出谁雄谁雌。 诗歌的意象鉴赏
▲ 雨
愁思,是古典诗歌中雨意象的主要含义。这主要是因为绵绵雨丝常常能引起诗人的情感共鸣,便常用这一意象来写心中的不尽愁思。借助具体雨意象与抽象的心理活动建立起了一种特殊的联系,传达出了诗人的或离别之绪、或思念之情、或厌倦之心、或悔恨之意、或国破家亡之痛。
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》
“秦地故人成远梦,楚天凉雨在孤舟”(李端《宿淮浦忆司空文明》)
但有时,雨意象也传达出一种温润与暖意。
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”(《春夜喜雨》)
“叶上初阳干宿雨,水面清园,一一风荷举”(周邦彦《苏幕遮》)。但总的说,雨意象以表达愁思为主。
▲ 水
雨意象传达的主要是愁思,水意象传达的主要是被阻隔的无奈。
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”相距并不遥远,但因不可逾越的水的阻隔,只能留下地老天荒般的大遗恨。
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阴且长;溯游从之,宛在水中央。”无论你怎么努力,眼前的美好,都会因水的阻隔而变得可望不可及。
与阻隔的无奈相反,水意象有时又是传达离愁、思念之类情感的媒介。
“去年下扬州,相送黄鹤楼。眼看帆去远,心逐江水流。”(李白《江夏行》)“心逐江水流”,茫茫江水正是无限离别之情的生动写照。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”(李煜《虞美人·春花秋月何时了》)向东滚滚流去的春水正是不尽愁恨的传神写照。
▲ 青山
青山意象是古典诗歌中的一个重要意象,无数的诗人对此倾注了自己的深情。大致而言,青山意象有下面几种意义。
象征故乡,栖息身心。
“无穷芳草色,何处故山青。”(齐己《送休师归长沙宁觐》)“他乡生白发,旧国见青山。”(司空曙《贼平后关人北归》)“行人无限秋风思,隔水青山似故乡。”(戴叔伦《题稚川山水》) 暗示虚无,显示苍凉。
“是非成败转头空。江山依旧在,几度夕阳红。”(《三国演义·临江仙》)“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。”(许浑《金陵怀古》)“曲终人不见,江上数峰青。”(钱起《省试湘灵鼓瑟》) 引为知己,安妥灵魂。
“相看两不厌,只有敬亭山。”(李白《独坐敬亭山》)“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)
▲ 落花
花很美丽,但这种美丽常常是短暂的,因此在多愁善感的诗人心中,飘零的落花总会引起无限的惆怅。
“一片花飞减却春,风飘万点正愁人。”(杜甫《曲江二首》)漫天飞花是诗人的无边愁苦。 “正是江南好风景,落花时节又逢君。”(杜甫《江南逢李龟年》)以落花暗示繁华不再、盛世一去不返。
“日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。”(杜牧《金谷园》)落花变成了坠楼人,传达的是哀
怨与愁恨。
当然,并非所有的诗人笔下的落花都是感伤、忧郁、衰老、死亡的意象。
王维《从岐王过杨氏别业应教》有诗云:“兴阑啼鸟换,坐久落花多。”这是以落花写澄澈心境。
李白《少年行》有诗云:“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”这是李白式的'生活——不言伤感,只有纵情,落花也能增加游兴。
龚自珍有诗云:“落红不是无情物,化作春泥还护花。”这更一种积极进取、发愤有为精神的写照。
▲ 飞鸟
像鸟一样自由飞翔是人类自古就有的愿望。表现在诗歌中,飞鸟意象成为了人们心灵自由飞翔的重要凭籍。
以鸟的自由飞翔表达实现人生理想的渴望。“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”(嵇康《赠秀才入军》)这是生活在司马氏专权年代的嵇康的精神翱翔。
以鸟的翱翔太空表达诗人对超然玄远的人生境界的追求。“开轩临颍阳,卧视飞鸟没。”(王维《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》)
以飞鸟回巢写游子的思乡愁肠。如“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”(薛道衡《人日思归》)
以孤鸟独飞写人的漂泊无定。“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。”(阮籍《咏怀》)
▲ 钟声
钟声意象在古诗中的意义可分两个阶段来看。
第一阶段是佛教传入中国之前,那时的钟声多是作为庆典音乐的体验,带给人们一种欢快、热烈的享受,如《诗经》开篇《关雎》中的句子“窈窕淑女,钟鼓乐之”。
第二阶段是佛教传入中国之后,这一阶段要比第一阶段复杂。
王维的诗中的钟声,多回荡在远离尘嚣的山谷云雾、参天古木之中,传达的是一种隐遁山林、皈依佛门的空寂与恬淡。如“不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。”(《过香积寺》)
还有许多诗人都使用过这种具有佛教色彩的钟声意象。像李白的“客心洗流水,余响入霜钟”(《听蜀僧 弹琴》)
在诗人笔下,钟声还是对时间流逝的警示。如“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。”(李商隐《无题》)
有的诗人还借助钟声思考“我向何处去”的重大命题。如刘禹锡的《元和甲午岁,诏书尽征江湘逐客,余自武陵赴京,宿于都亭,有怀续来诸君子》:“雷雨江湖起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。”革新失败,一贬十载。奉诏还京,百感交集。宿于长安附近的驿站,听到皇宫中隐隐传出钟声,刘禹锡写下了这首诗。
钟声有时还传达着离愁。如“楚江微雨里,建业暮钟时”(韦应物《赋得暮雨送李曹》)
▲ 舟船
屈原、李白、杜甫,中国三位大诗人都孤寂地死在漂泊的小船上。这或许是巧合。但古典诗歌与舟船的关系却是一种必然。在古代,对于更多的诗人来说,水路比陆路更为方便,因此也更为重要。他们所有的远行,走的几乎都是水路。于是,旅途中借以安身的一叶扁舟便很自然地进入了诗人的笔下,成了他们诗作中最为常见的意象之一。
一是写诗人的漂泊之感。
“山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。”(孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》) “暝色况复久,秋声亦何长。孤舟兼微月,独夜仍越乡。”(刘虚《暮秋扬子江寄孟浩然》) 两首诗所用意象极相似,主题也极相似。无论是“月照一孤舟”,还是“孤舟兼微月”,都是将“月”与“舟”两个意象组合起来,再通过声色(猿声、秋声与暝色)的烘托,便很好地传达出了漂泊他乡的孤独沧凉之感。
二是写诗人对自由的渴望。
“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”(李白《宣州谢 楼饯别校书叔云》)“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”(司空曙《江村即事》)“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”(韦应物《滁州西涧》)读到这些诗句,我们仿佛感到了诗人们急切跳动着的企图摆脱束缚的自由心。 诗歌的意境鉴赏
意境是中国古典诗词创作中遵从的一个重要概念。可以说,中国古典诗词的优秀之作,都创造了具有广阔艺术空间的意境。因为营造意境是诗人表情达意的基本手段,所以解读、辨析诗词中的意境是鉴赏古诗的重要手段。
▲ 离别意境
离别是古诗中最常见的主题之一。大概是因为人喜聚不喜散,但又不得不散,于是对相聚的留恋、对分别的感伤甚至痛惜,便常常成了诗词歌咏的对象。所以,诗人写离别很少轻松用笔,像王勃的“海内存知己,天涯若比邻”、高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”这样的高昂笔调并不多见,而是大都写得很沉重,且往往在伤情中引发出一种生命短促、前路茫茫的无可奈何之叹。
营造离别意境的主要意象有绮筵、泪眼、长亭、寒蝉、秋雨、骤雨、兰舟、别路、暮雨、来帆、去鸟、散丝、杨柳、残月等等。
离别意境的感情基调是缠绵、伤感、悲凉。
▲ 离乱意境
离别多为私情,离乱则可能更能体现时代特征。中国几千年的古代社会,经历了无数的战乱与分割。每一次战乱,都给百姓带来了无限痛苦。但“国家不幸诗人幸”,有良知的诗人都会以一颗爱悯、忧伤的诗心,去表现人民的的苦难、家国的伤痛以及诗人个体生存的艰辛。这些诗作的意境因多为诗人的亲历之境的再现,所以往往表现出情感深沉、思想深刻的特征,这也就是人们所说的“赋到沧桑句便工”。
离乱意境的主要意象有清秋、夕阳、大江、悲风、鼓角、天涯、星河、飞雁、黄花、梧桐雨等。
离乱意境的感情基调是悲壮深沉、孤独寥落、清冷忧戚、伤感惆怅。
▲ 隐逸意境
隐逸是中国古代士人们的一个重要情节。特别是那些道德文章都很棒的人,他们本可以出仕为官,但因种种原因,最终选择了归隐。不过这种生活,也创造了中国古代诗词中的一种特殊的艺术意境——隐逸意境。他们将自己高超的文化修养投射到山水田园之中,不仅表现了自己的人生态度、人生理想,更使山水田园也有了一种性灵。正是人因山水田园而“隐逸”,山水田园因人而“性灵”。
篇6:诗词鉴赏
1.关关雎鸠,在河之洲,窈窈淑女,君子好逑。(诗经)
2.殷鉴不远,在夏后之世。(诗经)
3.他山之石,可以攻玉。(诗经)
4.黄钟毁弃,瓦釜雷呜。(屈原)
5.言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
6.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
7.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
8.山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操)
9.蜀道之难,难于上青天。(李白)
10.万里赴戎机,关山度若飞。(木兰诗)
11.何以解忧,唯有杜康。(曹操)
12.杞国无事忧天倾。(李白)
13.菊残犹有傲霜枝。(苏轼)
14.刑天舞干戚,猛志固常在。(陶渊明)
15.采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明)
16.晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明)
17.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
18.盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。(陶渊明)
19.山随平野近,江入大荒流。(李白)
20.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
21.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
22.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
23.前不见古人,后不见来者。(陈子昂)
24.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)
25.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
26.海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
27.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然)
28.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫)
29.烽火连三月,家书抵万金。(杜甫)
30.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
31.星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫)
32.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫)
33.穷年忧黎元,叹息肠内热。(杜甫)
34.露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)
35.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易)
篇7:诗词鉴赏
诗词五首鉴赏
浣溪沙
云纤雾淡雨增寒,柔丝轻盈细缠绵,清清岸上挂柳烟。
夜深梦浅酒催眠,郁郁相思锁眉间,烛光清影照无边。
浣溪沙
金风卷帘惹梦休,雨声入耳添闲愁,菊花含露落何处?
雾似云来云似雾,霜似月色月色无,望叹天涯已穷秋。
早进郧西城
月游西山外,满目雾徘徊。
脚下寒露浸,发梢银霜白。
遥遥星影疏,渺渺城廓来。
天河水茫茫,鹊桥似云台。
六郎关
奇峰翠岭,雄关独伫,
骡马漫道声犹,古韵引客游。
金钱河流,浪花载舟,
千帆过尽几度秋?环抱秦楚。
当今高山出平湖,一顷碧波闲悠,
秋风起,霜华露,
天阔云淡,万山红叶秀。
龙潭河之秋
遥望溪练似轻纱,高挂峰顶飘脚下。
清亮明净秋风里,枫叶星稀似朝霞。
篇8:诗词鉴赏
诗词30首鉴赏
五律[新韵]自强不息
羊年怨事秋,欲把此心囚,
蘸墨抒岑寂,拨琴诉遣愁。
靠山山偶立,依水水曾流,
唯有只身站,千难甩手丢。
七律[新韵]歌颂祖国
巨龙舞动鼓声威,国富民强号角吹。
旗耀千秋红大地,山绵万里尽芳菲。
东方崛起神州美,西部开发业绩辉。
圆梦中华惊世界,城乡处处景葳蕤。
七律[新韵]家
波涛汹涌海连天,万里飞舟荡浪尖。
礁隐暗流生险象,花残瘦叶染香肩。
轻游深水滩头越,慢驶高风路上翩。
历练红尘多坎坷,始知彼岸尽甘甜。
七律[新韵]母亲
平生忙碌雨风担,茹苦含辛亦道甜。
犹记当年华丽影,常思今日瘦苍颜。
肩挑星月相夫度,目送朝夕教子贤。
母爱恩深应厚报,心中常念孝为先。
七古/无题
一风一浪一袭凉,一事一思一惆怅。
一日一年一往昔,一爱一恨一情长。
一月一影一孤寂,一弦一曲一衷肠。
一笺一墨一词赋,一花一落一叹伤。
七绝/红尘若舟
浮生恰似一孤舟,万险迢迢海上游。
不惧风掀千丈浪,只需稳舵在船头。
七绝[新韵]钱
孔方兄弟好姻缘,柴米油盐事事连。
纵是奔波追日月,莫言名利莫言艰。
七绝/国庆
红旗飘舞首都前,盛世欢歌欲震天。
礼炮烟花齐绽放,为谁喝彩在思贤。
七绝[新韵]情缘
琵琶旧谱雨声寒,谁向西楼自倚阑?
纵有柔情千百媚,也难邀月照人还。
七绝[新韵]咏梅
琼花欲醉任逍遥,万树千山裹素袍。
鸟兽消声难觅迹,虬枝疏影一梅娇。
七绝[新韵]咸疙瘩
清秋一梦春方醒,调煮风干入口香。
体硬难嚼独个味,家乡特产美名扬。
金秋/鹧鸪天
云淡风轻望碧空,心生喜悦韵无穷。
近瞧玉米颗颗饱,远望高粱穗穗红。
情切切,意浓浓,填词觅句醉其中。
虽言墨客秋惆怅,与我相逢却不同。
不了情/菩萨蛮新韵(回文体)
赋词含泪尘思苦,苦思尘泪含词赋。
亭短月光清,清光月短亭。
感伤情了断,断了情伤感。
眉锁爱难追,追难爱锁眉。
卜算子[新韵]情愫
不想恋红尘,偏被红尘苦。
阡陌田连少往来,怕见孤鸿度。
莫叹缘浅深,只道情之笃。
又是斯人寂寞时,絮语谁人悟?
点绛唇/红烛泪
静夜空帷,柔肠几许情丝缕。
诸多寒暑,恨把流年误。
烛泪自怜,何日留春住?
红尘苦,心舟难渡,望断连云路。
喜春来[新韵]新春
熏风妩媚时节赏,骏马绝尘挂角羊。
草芽欣喜腊梅芳,紫气扬,彩笔描祯祥。
行香子/美丽的家乡内蒙古
放眼蓝天,展目云轻。似苍狗、如马嘶鸣。
鸟啼清脆,鱼戏浮萍。览山之青,林之翠,水之灵。
远离喧闹,怀亲恬静,弃功名、逸乐无争。
胡琴清奏,晨露晶莹。看羊儿跑,牛儿走,马儿行。
春绪/满庭芳
对酒吟诗,挥毫作画,看花谢若红尘。
长亭寥寂,夜雨黯销魂。
柳卷相思千首,人空瘦、泪渍罗裙。
潇湘曲,斑竹凄婉,瑶瑟荡宵云。
纵嫌情短去,淡观千古,莫叹乾坤。
待晨曦,霞光照映山群。
窗外氤氲袅袅,黄莺啭、陌上寻春。
娇嗔怨,珠玑秀字,依旧我心存。
声声慢/无题
无边萧瑟,轻拂晚霞,叶落坡野无依。
雁唳排行南去,忆戴和离。
且把缠绵颦笑,绘丹青、字字珠玑。
满苑景、桂香飘云外,心悦神怡。
荏苒又逢秋色,枫似火、摇曳却是清凄。
往昔同君相聚,菊正花期。
而今重湖目尽,纵蓬山、不复那时。
语声咽、负了佳期梦,孑影堪悲。
汉宫春/花田错
日月如梭,纵使春已度,难弃初衷。
秋来绿肥红瘦,惆锁心中。
苍穹雁唳,错花田,烟雨朦胧。
芊念念,叠思重重,胭脂难掩衰容。
回首康桥旧梦,记年华豆蔻,你我情浓。
相思你许千种,我予玫红。
今朝且把,缠绵送,却已成空。
听绣阁,梅花三弄,许多愁影如踪。
长相思/无题
缘如烟,意如烟,孤影青灯难入眠。思卿梦绕牵。
念芊芊,怨芊芊,望断天涯咸泪潸。问风谁爱怜?
思念/青玉案
春来入目神情懒,念诤友、同亲眷。
静倚窗棂犹似见,月台寻找,天池呼唤,梦里依稀辨。
眉间紧锁凄凄念,萧管音哀泪眯眼。
怨恨今生情短暂,花飘伤感,水流难断,对影珠帘卷。
恋情深/锁眉间
滴滴胭脂更夜漏,烛红腮瘦。小笺花事诉难全,瑟空弹。
珠帘轻卷月光前,欹枕锁眉间。闭目恰逢庄梦,锦裘寒。
诉衷情令/红尘过往
红尘之路是非多,事事如南柯。那时花前月下,细语暖心窝。
一转瞬,起**,受折磨。个中滋味,不想去说,心静归佛。
减字木兰花[新韵]及时雨
天阴地暗,顷刻雷鸣飞雨溅。阵阵轰隆,欲唤疾风摧雨浓。
久逢甘露,俄顷玉珠凡界渡。喜了苗们,酣畅淋漓又一春。
山花子/无题
一曲琵琶素手弹,西窗谁剪暗伤颜。曾与南柯梦相见,醒还寒。
几度芸笺从瘦笔,香凝残月叹尘缘。秋水望穿云执手,共长天。
眼儿媚/致闺蜜
三月风吹杏花妍。桃色染峰峦。金须双对,云中起舞,紫燕同欢。
宛如一树生连理,日月梦相牵。此生良伴,俞琴钟释,共度尘寰。
采桑子/雪吟
黄昏门外花飞舞,轻落闲庭。轻落闲庭,六出晶莹,分聚总关情。
笳箫奏起谁来唱?未许愁清。未许愁清,风挑珠帘,子夜几番听。
归去来
拙笔学填词赋,偏为描情愫。今日虽得提名簿。谁人晓、雨心住?
平仄行行入。红腮泪、倚栏悲楚。千篇百字寻出处。孤独影、只侬笃。
虞美人[新韵]雪恋梅
朔风北驭摧云海,大地银装盖。纷纷玉屑下瑶台,只为赴约一诺吻梅腮。
笙歌曼舞含情脉,满是娇羞态。素笺勾画惹人猜,原是两情相悦入心怀。
篇9:诗词鉴赏
诗词三篇鉴赏
《诉衷情》
当年携手乐缠绵,情醉喜开颜。
如今对燕离散,孤影寡无欢。
思万缕,意千般,苦心酸。
此生念盼;痴忆成叹、独眺凭栏!
《喝火令》
寂寞何时去,欢心几许来?
满腔愁绪似烟霾。
犹记往昔携手,谈笑乐开怀。
曲奏烦忧病,琴声忆断崖。
誓言豪语被淹埋。
又是思存,又是苦悲哀。
又是泪湿孤枕,何日落尘埃!
《喝火令》
尽是无聊句,何来寂寞身。
写篇诗赋笑红尘。
填首婉词胡弄,到也算出新。
借得三分醉,忽悠几个群。
友朋和善似家人。
但愿常欢,但愿此谊真。
但愿永远嬉闹,无事乱编文。
篇10:诗词鉴赏
诗词四首鉴赏
一剪梅·魅力运城
喷薄如暾魅力城,华夏摇篮,厚韵华声。
女娲嫘祖最多情,舜禹王贤,武圣神灵。
名胜星罗经济兴,遍地生花,遍地生荣。
银鹰依凤靓河东。古亦文明,今亦文明。
虞美人·咏禹都(山西夏县)
瑶台秋月溶溶色,千古长摇曳。
中华有史第一都,首现鸣条岗上万民呼。
青山绿水祥云绕,故事知多少。
忠勤智慧数温公,巨制煌煌传世满天红。
眼儿媚·咏魏都(安邑)
千年风雨洗烟尘,古邑总青春。
七雄争霸,魏都宝地,辉耀而今。
祥光一片和谐筑,文化渗灵魂。
弘扬孝道,推施德政,如塔摩云。
近瞻太平(安邑)塔
雄踞千年镇古都,沧桑历尽看云舒。
裂开弥合称神异,纵使身残心不污。
篇11:诗词鉴赏
诗词鉴赏
1.《饯中书侍郎来济》
年代: 唐 作者: 李世民
暧暧去尘昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。
云峰衣结千重叶,雪岫花开几树妆。
深悲黄鹤孤舟远,独叹青山别路长。
聊将分袂沾巾泪,还用持添离席觞。
2.《登乐游原春望书怀》
年代: 唐 作者: 张九龄
城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。
凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。
3.《咏宣州笔》
年代: 唐 作者: 耿湋
寒竹惭虚受,纤毫任几重。
影端缘守直,心劲懒藏锋。
落纸惊风起,摇空见露浓。
丹青与文事,舍此复何从。
4.《七夕观新妇隔巷停车》
年代: 隋 作者: 陈子良
隔巷遥停幰,非复为来迟。
只言更尚浅,未是渡河时。
5.《奉和初春幸太平公主南庄应制》
年代: 唐 作者: 韦嗣立
主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。
历乱旌旗转云树,参差台榭入烟霄。
林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。
6.《感所见》
年代: 唐 作者: 白居易
巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧?
莫嫌山木无人用,大胜笼禽不自由。
网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。
7.《初秋夜坐》
年代: 唐 作者: 李世民
斜廊连绮阁,初月照宵帏。
塞冷鸿飞疾,园秋蝉噪迟。
露结林疏叶,寒轻菊吐滋。
愁心逢此节,长叹独含悲。
8.《船子和尚偈》
年代: 唐 作者: 德诚
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
9.《寄冯著》
年代: 唐 作者: 韦应物
春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。
10.《赠晦叔忆梦得》
年代: 唐 作者: 白居易
自别崔公四五秋,因何临老转风流?
归来不说秦中事,歇定唯谋洛下游。
酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
得君更有无厌意,犹恨樽前欠老刘。
篇12:诗词鉴赏
一、《观沧海》
1、树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
画面:山岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然之感;随着一阵萧瑟的秋风,海面上洪 波巨澜,汹涌起伏。
2、日月之行,若出其中。.星汉灿烂,若出其里。
赏析:这是诗人奇特而丰富的想象,运用互文修辞写日月的运行,灿烂的银河好像发源于 沧海,日月星辰的运行都离不开大海的怀抱,描写了大海吞吐日月星辰,包蕴万千的壮丽景象。表现了诗人博大胸襟和豪迈的气概, 抒发了作者统一中国建功立业的抱负。
3、“若“字好处:“好像”的意思,有助于表现大海吞吐日月星辰的想象之景,体现了诗人博大的胸襟。
4、在这些山水景物的描绘中,感觉出一位胸怀宽广,踌躇满志,建功立业,抱负远大的诗 人形象。
二、《次北固山下》
1、潮平两岸阔,风正一帆悬。
赏析:潮水涨满,两岸之间水面宽阔,风平浪静,江中船帆高挂,空阔壮丽。该句以“一 帆悬”之小景写出了“两岸阔”的大景,为后人多称道,既有实景之美,又表虚景之壮阔, 使人有视野开阔,心胸宽广之感。
悬:写出海上行船的景象 ,在广阔无垠的海上,一个小小的船帆高高悬立,突出大景中的小景的形象。
2、海日生残夜,江春入旧年。
赏析:残夜尚未消褪,一轮红日已从海面升起,旧年尚未过去,江面上已显露出春意。借 景物描写透露新事物孕育在旧事物之中的自然理趣(哲理),给人以乐观积极奋发向上的鼓舞力量。
“生”、“入’’用拟人手法形象写出了夜褪日出,冬去春来的景色,极具情趣,并在描写景物节令中蕴含哲理,历来脍炙人口。
3、乡书何处达,归雁洛阳边
设问的修辞,抒发了诗人浓浓的思乡之情。
三、《钱塘湖春行》
1、最能体现早春特点的景物:水面初平,早莺,新燕,浅草。
2、赏析“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”中的“早、争、啄’’及画面 -
用“早”来形容黄莺,体现了对这些充满生机的生命由衷的喜爱。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵,一个“啄”字描写了燕子那忙碌而兴奋的神情,把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺燕的动态,传神地描绘了一幅大自然从沉睡到苏醒的充满生机的早春图,从而使得全诗洋溢着春的活力和生机,流露出诗人对如此美景的无限喜爱。 画面:远处近处都有黄莺婉转的叫声,这些春天的使者们,嬉戏追逐,争着抢着往向阳的枝头飞.谁家新归的燕子在湖边飞上飞下,它们忙着衔泥筑巢.
3、赏析:“渐”字 和“浅”字 、乱、
“渐”紧扣早春的特点,生动形象的写出了蓬勃的春意正在急剧发展之中,各种花儿次第开放,让人想到不久就会姹紫嫣红开遍。(写出了野花渐开渐多的情景。)
“浅”表现了草刚萌发的情形。
“乱”表现花的颜色种类繁多,也表示花并非全部盛开。
4、全诗以“行"为线索,首联交代了踏青的去处,中间两联描写莺歌燕舞、百花竞放的早春景象,尾联表达了对西湖美景的迷恋,情景交融,浑然一体。
5、对尾联的理解:尾联直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情。“行不足”,是因看不够,说明诗
人流连忘返,完全陶醉在这美好的湖光山色之中。
6、“几处、谁家 ”能否换成“处处、家家”
不能。因为是早春景象,莺和燕还不多, 并且与早莺、新燕相照应,表达作者对早春景象的喜爱之情。
7、思想感情:运用借景抒情的手法,对早春美景的无比喜爱之情。
四、《天净沙 秋思》
1、这是首元曲,天净沙是曲牌名,作者马致远,元朝人,著名的戏曲作家。
2、思想感情: 生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的思乡之情和孤寂愁苦。
3、用自己的话讲述《天净沙 秋思》的情景,并说说你的感受。
纯用白描勾勒出这样一副生动的图景;深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树,看别即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥,来别西边的几乎人家门前,返是太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的.地方。迎接他的有将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来肝肠寸断。
小令共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马等九种事物,一字一景“惜墨如金”(了解)
4. 《天净沙 秋思》---“秋思之祖”
5.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”, 选取六种代表性景物,自然组合,天衣无缝。前句给人造成一种冷落暗淡的气氛,后句又显示出一种清新幽静的境界。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。
6.“古道西风瘦马”,则描绘了一种秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
7.“夕阳西下”的表达作用:点明了游子思乡的特定时间;渲染了悲凉的气氛;同时,使全曲情景交融,浑然一体。
8.诗人把十种平淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。(了解)
9. “断肠人在天涯”是点睛之笔,刻画了这样一位漂泊天涯的游子:在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步满游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方。(了解)
10.这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀,完美地表现了漂泊天涯的游子的思乡的愁思,“道尽天涯游子之悲”。
11. “夕阳西下, 断肠人在天涯。”赏析:是全文的主旨句,“夕阳”点明了特定的时间,照应了“昏”字,“断肠人”交代了人物及人物的心情,一切悲苦全在“断肠”儿子中凸显出来,点出了沦落在天涯的游子的思乡之情和孤寂愁苦。
12. “小桥流水人家”赏析:以乐景写哀情,通过对比衬托出游子的孤独凄凉以及家乡亲人的怀念。
五、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1、“杨花落尽子规啼”点明季节是暮春时节,营造一种飘零之感和离别之痛。借景抒情。
2、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
赏析:我要将自己的愁心寄予明月,随风直到夜郎西。诗人以丰富奇特的想象,用拟人的手法,赋予月亮以人的情感,把无情月亮变为知心人,穿越时空,追随友人,表达对友人遭贬的无限同情与关切。
3、“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”赏析
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,点明季节是暮春,是借景抒情(或融情入景)。
第二句写诗人听说王昌龄被贬后的悲痛之情。
以悲景衬哀情表现出诗人对好友旅途艰辛、贬谪荒远的深切同情。
六、《夜雨寄北》 (写作特点:情景交融、含蓄深沉)
.1、两个“期”字:笫一句中的两个“期”字,先停顿后转折,一问一答,一扬一抑,思念友人、欲归不得的愁苦之情跃然纸上。
2、“涨”字:一个“涨”字,富于动态形象,既写出了巴山水注秋池的夜雨景象,又表现出诗人愁思的绵长沉重。
3、两个“巴山夜雨”重现,令人的思绪在现实和想象的时空徘徊。使“思君”之情更加委婉、含蓄隽永,余味无穷。
4、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
赏析:运用反衬和想象的手法,超越时空,把当前的时间推移到未来,想象了回归长安与亲友剪烛夜谈的情景,表达了思念朋友,渴望团聚的感情。
5、“未有期”:既有热切的盼望,又有难以料定的惆怅。
七、《泊秦淮》 (写作特点:语言凝练、含蓄)
1、两个“笼”字连用,互文见义,将轻烟、淡月、寒水、细沙四景物融为一体,贴切传神的描绘出秦淮河两岸朦胧冷清的景色,创造一种冷清愁寂的氛围。
2、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
赏析:表面上是批评歌女,实际上是批评纵情声色,醉生梦死,不知国之将亡的统治者。批判了晚唐统治者不顾国家存亡,只顾个人享乐的现实。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑的思想感情。
3、“犹”字意味深长,形象的表现晚唐统治者重蹈覆辙,正沿着亡国道路走下去的情形,将历史、现实、注定灭亡的命运(想象中未来)联系起来,以辛辣的讽刺表现出诗人对国家命运的关切和忧虑,也蕴含着对世道的感慨(对统治者的愤懑、批判)。
想象:蕴含丰富的情味,令人生发联想,生发忧虑之情。作者对国家的关切和忧虑,对世道的感慨尽寓其中。
八、《浣溪沙》(晏殊)
1、“独”字表现了词人孤寂、失意的情怀,是他因怀念友人而抑郁伤感的心情的表现。
2、无可奈何花落去,似曾相识燕归来
赏析:花开花落是自然规律,所以说人是无可奈何的,燕子每年都会回来,所以说似曾相识。这是作者对时光流逝的感慨。两句词对仗工整,音韵和谐,画面生动,通过对易逝的春天的描写,抒发了青春易逝的感慨,情感浓郁。
生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时仍然有美好 事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。(只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现, 它只是“似曾相识”罢了。)
3、思想感情:含蓄地表达了对时光流逝的惆怅和对春色衰败的惋叹。
九、《望岳》
1、造化钟神秀,阴阳割昏晓
赏析:“钟”运用拟人的修辞,将大自然人格化,把大自然写的有情有意,对泰山情有独钟赋予泰山以神奇秀丽的特征,也表现了作者的爱慕之情。
“割”字用得好,泰山像一把硕大无比的刀,把阳光切断,使泰山呈现南阳北阴的景象,突出泰山遮天蔽日的高大形象。
2、会当凌绝顶,一览众山小
赏析:化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,这不仅是诗人攀登泰山顶峰的誓言,也是他攀登人生顶峰的誓言,表明了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。 哲理:只有站得高,才能望得远。人生如登山,只有不畏艰难险阻,费力攀登绝顶,才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
3、“望”的角度:首联,远望泰山的雄伟壮阔;颔联近望泰山的神奇秀丽、遮天蔽日;颈联细望泰山,通过写自己的内心感受,衬托泰山的雄伟壮丽及其感人的力量;尾联由望岳而产生登岳的愿望。
十、《春望》
1、历史事件:安史之乱。
2、国破山河在,城春草木深。
赏析;国都沦陷,城池残破,断壁残垣,虽然山河依旧,可是本该是繁花似锦的春天,如今却乱草遍地林木苍苍。一个“破”字,写出国都沦陷,城池残破的景象,使人触目惊心,仿佛目睹国家的残破;一个“深”字,写出城空人稀,草木荒凉的景象,令人满目凄然。作者寄情于物,春城败象似在眼前,作者悲叹似在耳边。
3、感时花溅泪,恨别鸟惊心
赏析:运用拟人的手法,花感时而落泪,鸟恨别而惊心,将“花”“鸟”作为感恨的主体,这是诗人移情于物的结果,表达了诗人感时伤世的感情。
将诗人作为感恨的主体,诗人因感时恨别,触景生情,见花而落泪,听到鸟鸣而感到惊心。表达了诗人感时伤世的感情。
4、烽火连三月,家书抵万金
赏析:用“抵万金”来形容家书的珍贵,表达了他对妻子儿女的强烈思念。写出了消息隔绝久,盼音讯不至时的迫切心情,很自然的使人共鸣,因而成为千古传颂的名句。
5、展开想象,写出诗句‘白头搔更短,浑欲不胜簪’所描写的画面,并揭示诗句的含义。 面对沦陷的河山,一位满头白发的老人因焦虑忧愁,不停地挠首叹息,老人昔日那长长的头发,如今纷纷断落,已经短的无法梳髻插簪了。诗句所描写这一细节,含蓄而深刻的表现了诗人忧国思家的情怀。
6、“搔”挠的意思,表示心绪烦乱,是对诗人的细节描写,传神的表达了诗人内心难以排解的忧国思家之情。
十一、《使至塞上》
1、 征蓬出汉塞,归雁入胡天
赏析:运用比喻的手法,以“征蓬”“ 归雁”说自己好像征蓬一样随风而去,又像归雁一样进入胡天,既言事又写景,更在叙事写景中传达出诗人内心幽微难言、激愤忧郁的情感。
2、 大漠孤烟直,长河落日圆
赏析:诗人以传神的笔墨刻画了塞外奇特壮美的风光。“直”字表现了烟的劲(jing)拔坚毅之美,“圆”给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。“直” “圆”二字用的逼真传神,不仅准确的描绘了沙漠雄奇壮观的景象,而且表现了作者深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融入广阔的自然景象的描绘中。
3、 从首联和颔联中明白诗人出使边塞的目的是“欲问边”,出使边塞的时间是春天。
4、 请从色彩美的角度对“大漠孤烟直,长河落日圆”这一句进行赏析
不用直接表现色彩的词语,各种景物巧妙组合,形成色调之美。广阔无垠的大漠黄沙漫漫,橘红的夕阳辉映着白光的河水,一缕白色的烽烟直上高空,雄浑辽阔的边塞风光如同眼前。
十二、《酬乐天扬州初逢席上》
1、“乐天”指白居易,歌一曲指《醉赠刘二十八使君》
2、“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”中两个典故分别表达诗人怎样的思想感情?
(1)、寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念 ( 对受害旧友的悼念)
(2)比喻自己长期贬谪在外,乍回京城乡,仿佛有隔世之感(对岁月流逝、世事变迁的感慨)
两句:表达新旧凋零、人事全非的惆怅之情。
3、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”
赏析:沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含着深刻的哲理。意思是个人的沉沦算不得什么,社会总是向前发展的,未来肯定比现在好。
哲理:这两句生动形象的揭示了新陈代谢的自然规律,新事物必将代替旧事物。
4、全诗思想感情:既表现作者对自己被贬谪造弃置的无限心酸和愤懑不平的思想感情,同时也表现了诗人坚定的信念和乐观精神。
十三、《赤壁》
1、 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
赏析:这两句发议论感慨,如果不是东风给了周瑜以方便,取得胜利的就可能是曹操,历史将要重写。运用典故,借代的手法,用二乔的命运形象的代替东吴的命运,以小见大,深刻警策。曲折地反映出他的英雄无用武之地的抑郁不平之气。慨叹历史上英雄成名的机遇,相信只要有机遇,自己也会有所作为。
2、 独到的见解、史识:不以成败论英雄;历史上英雄的成功都有某种机遇。
3、 前两句:借物起兴。借古战场上的折戟兴起对前朝英雄人物和战事结果的感叹,暗含岁
月流逝而物是人非的感慨。
十四《过零丁洋》
1、 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
运用比喻手法,将国家命运与个人命运紧密联系在一起。以“风飘絮”比喻国势危亡, “雨打萍’’比喻身世坎坷。
2、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
赏析:诗中“惶恐”.“零丁”一语双关,对仗工整,自然天成,一是指两个地名,另一层意思是以地形的险恶来暗示诗人处境的艰危,表现过去的惶恐和眼前的零丁。这两句不仅表达出诗人出众的才华,还让人感受到诗人忠贞爱国的情怀。(写出形势的险恶和境况的危苦。表达了诗人对抗敌局势的忧恐不安和对自身处境的自怜和哀愁。)
3、“人生自古谁无死,’留取丹心照汗青。
赏析:。古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,一片丹心将垂于史册、映照千古。这两句诗直抒胸臆,表明诗人以死明志、舍生取义的决心,充分体现了他的民族气节,抒发了强烈的爱国热情。
十五、《水调歌头 明月几时有》 .
1、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 .
赏析:把月有阴晴圆缺的自然现象和人有悲欢离合的生活变化相联系,说明人生聚散不可 避免。表现了词人由心情有所郁结到心胸开阔的心理过程,可见他达观的心境。
2、但愿人长久,千里共婵娟.
赏析:惟愿(兄弟)彼此珍重,在远别的时光中共赏中秋美好的月色,这两句道尽了千载离人之心,表达了对亲人的美好祝愿。是词人的自我安慰,也是对亲人的劝导,表现出词人豁达的胸襟与豪迈的情怀。
篇13:诗词鉴赏
诗词五首鉴赏
忆秦娥(新韵)
天清澈,佳人相伴调琴瑟。
调琴瑟,浊酒对饮,醉卧君侧。
别时泪眼乘飞舸,形单只影他乡客。
他乡客,残阳夕照,频弄平仄。
调笑令(新韵)
春色,春色,绿水碧空清澈。
莺飞草长和风,蜂飞蝶舞杏红。
红杏,红杏,隔墙艳姿频送。
调笑令(新韵)
秋色,秋色,几点孤星月侧。
鸿雁难传家书,花残枝萎叶枯。
枯叶,枯叶,影只形单寒夜。
乡村冬晨
推门忽见雪满山,杨柳着银换新颜。
几处寒鹊栖冷树,谁家村妇点炊烟。
回故乡看父母和生病的二哥有感
夜半暖炕渐渐凉,破晓寒霜映冷窗。
披衣忽闻鹊叫树,推门又见雪栖房。
炊烟袅袅迎旭日,鸽雀瑟瑟啄新粮。
孤卧病床君莫怨,谁人都有发苍苍。
篇14:诗词鉴赏
诗词鉴赏二十二首
(一)
若旅人生逝水河,几回拼打几蹉跎。
行车总遇横斜雨,御马犹颠起伏波。
朽木难雕风剑刻,石顽有角海砂磨。
前程何用神明指,绕过泥潭是陡坡。
(二)
独倚阳台空望月,游居他乡心情闲。
蹉跎岁月苦自吟,马齿徒增不堪言。
浮生一梦几时休,人生如戏空悠却。
恍若昙花短暂美,支离破碎难复圆。
(三)
开花总有谢花时,一路坡多老马疲。
明里输赢何足道,暗中悲喜自心知。
高天惯见鹰矜傲,低谷常闻鹿怯疑。
采朵晚霞调入墨,酸甜苦辣抹成诗。
(四)
秋叶依旧夏花残,白雪皑皑百花眠。
桃花依旧春风笑,天涯明月苦难言。
陈情往事随风散,人无常在月不圆。
今日蝴蝶今犹在,不见当时梁祝情。
(五)
当年境况实堪哀,薯菜充粮碗作杯。
春念新苗曾瘦弱,秋愁老树渐萎颓。
崖头根惫思甘雨,雪底虫寒盼蛰雷。
信道路遥知马力,淑贤幸得扫心灰。
(六)
岸畔观荷袖添香,月下吟秋暗思量。
过眼烟云牵梦去,入目浮华引恨长。
曾忆茅庐劳作趣,更闻五丈啼嚎忙。
天若有情借华年,何留遗夙付穹苍?
(七)
踏入红尘履薄冰,心知冷暖易谦兢。
缘催能得情腴润,事迫唯从路险征。
跨下一嘲韩信辱,隆中三顾孔明兴。
几多无奈糊涂过,曲折人生爱恨凝。
(八)
浮生若梦梦缠身,难得欢娱嫌墨贫。
细数红尘皆过客,傲游网海尽闲人。
满城风絮添新绪,半点诗心换旧尘。
十里残香风雨过,一江清韵少清新。
(九)
前波后浪东流水,振翅征鸿未歇洲。
尚武无缘伤自信,崇文有幸入黉楼。
温良恭俭能规正,敬让宏通可抚忧。
**年华经历练,几曾落拓不知愁。
(十)
天地之间过客匆,光阴伴侣尽真忠。
连同万物和谐处,融汇千情共顺通。
冒雨经风皆屡历,拨云破雾已常从。
浮生若梦余香在,暮色苍茫看劲松。
(十一)
谁言此世苦寒身,暮老能诗岂为贫。
宜学谦卑行有度,莫生怠傲目无人。
远离旧友如销迹,栖隐他乡若避尘。
常钓闲情排寂寞,时光暗度鬓霜新。
(十二)
若旅人生逝水河,几回拼打几蹉跎。
行车总遇横斜雨,御马犹颠起伏波。
朽木难雕风剑刻,石顽有角海砂磨。
前程何用神明指,绕过泥潭是陡坡。
(十三)
运交华盖老三人,坎坷平生苦又辛。
逝水难回争入海,流年暗度不留春。
投砖落井知心险,送炭驱寒感爱真。
退后悠居无乐趣,半箱黄卷伴闲身。
(十四)
开花总有谢花时,一路坡多老马疲。
明见输赢何足道,暗留悲喜自心知。
高天惯见鹰矜傲,低谷常闻鹿怯疑。
采朵晚霞调入墨,酸甜苦辣抹成诗。
(十五)
蜗巢几易海为邻,异地闲休散澹人。
三径篱荒余菊韵,两城路远冷门神。
顾孙腮黑思身老,瞻母眉青忘岁新。
四世同堂家是福,亲情如酒享天伦。
(十六)
梦幻人生似渡河,激流勇进莫蹉跎。
驱舟破浪翻腾水,划桨击流跌宕波。
有趣风光听阅览,无情岁月任消磨。
遥观彼岸花千朵,灿烂芬芳洒满坡。
(十七)
荒唐岁月事朦胧,误了少年花季红。
争利夺权分派系,弃文停课斗师翁。
鹰临瘴雾心难远,雁入寒秋羽未丰。
待到云晴时已晚,几多梦寐早成空。
(十八)
有娘无奶颈如葱,蔽日红旗假大空。
坎坷无非添苦力,艰辛却是落怔忡。
浮生若梦逢花甲,乱世如轮近老翁。
纵使轻风吹瘴气,回春妙手笑谈中。
(十九)
此生缘定渡同舟,相呴相濡几十秋。
月露滋花疏影弄,春风吹梦皱颜羞。
业无懈怠扬鞭马,家颇殷勤孺子牛。
何羡南山松不老,暮云落日亦堪俦。
(二十)
去年今日始忧愁,长困樊笼不自由。
欲读诗书消恨意,却悲风雨打闲楼。
梦中暝色遮红日,镜里青春染白头。
只笑身无文武艺,乘舟顺水四方流。
(二十一)
小风散澹仰天哀,雨不怜春一两杯。
泥燕半声溪水瘦,曙莺百啭夜梅颓。
韶光纵有愁残月,好梦应无怕疾雷。
六代兴衰成昨日,凤凰台上换尘灰。
(二十二)
运交华盖岁朦胧,高考招生广告红。
一夜恩师沦老九,十年教育笼凄风。
身浮院校诗书外,梦落山乡烟雨中。
多少崎岖成旧忆,可堪推背问灵空。
篇15:诗词鉴赏
诗词五篇鉴赏
【喝火令】
(醉相思)
寂寞心憔悴,孤单意苦烦。
此番思念影千般。
回顾往昔相恋,携手乐缠绵。
客岁朝夕伴,今时望眼穿。
几多犹梦叹难圆。
盼也痴情,盼也醉凭栏。
盼也痛心难断,可否续尘缘。
【点绛唇】
(缘)
人海茫茫,有缘相遇情如故。
赤心无虑,共述欢腾语。
难舍离别,回味深情处。
思万缕,几时重聚,携手红尘步。
《浪淘沙》
(独影自凭栏)
独影自凭栏,思叙添烦。
别时容易见时难。
憾恨月残颜半隐,唉叹缺圆。
痴念往情缘,如遇霜寒。
孤单酌酒寡无欢。
常忆数年烟水梦,满是心酸。
《水调歌头》
落日隐夕下,情系若干柔。
寒光冷月斜照,又上小西楼。
孤夜华灯艰岁,伴我无眠酌酒,思绪忆难收。
回顾旧幽梦,多少泪花流。
爱与恨,别和苦,几时休?
新愁旧怨,平添无限恼烦忧。
一宿相思无望。两地魂牵空叹,痴醉绕心头。
欲离红尘外,悲痛斩情愁。
《临江仙》
夜幕霜袭翠萎地,枝疏叶漏凋残。
落花败景使人烦。
孤灯悲锁梦,追忆往情缘。
昔日常牵伊素手,如今望眼将穿。
奈何平静起波澜。
怨心生影幻,梦醒叹难圆。
篇16:诗词鉴赏
1、题齐安城楼 杜牧(扬州)
呜轧①江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭②。
??? 【注】①呜轧(yà):拟声词。②亭:古时三十里一驿,每驿有亭。
(1)请说说你对第二句中“寒”的理解。(3分)
(2)古人评价杜牧的诗“好用数目”,“颇妙”。你认为本诗“故乡七十五长亭”中的“七十五”有什么作用?(3分)
2、山 行 清· 姚 范(陕西)
百道飞泉喷雨珠,春风窈窕绿蘼芜。 山田水满秧针出,一路斜阳听鹧鸪。
【 注】蘼芜(míwú):香草名。
. 请品析第二句中“窈窕”一词的表达效果。(2 分)? ?????????????
. 结合全诗,分析“一路斜阳听鹧鸪”表达了诗人怎样的情感。( 2 分)?
3、成都曲【唐】张籍 (成都)
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?
.从全诗来看,诗人是从哪两个方面来描绘成都的?(2分)????????????????????? .本诗的最后一句历来为人们所称道,请赏析其妙处。(2分)
4、咸 阳 值 雨 温庭筠
咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。
1. 诗中“悬”、“隔”两字都用得极妙,请任选其一略作分析。
2. 这首诗运用了怎样的表现手法?
5、阙 题① (唐) 刘慎虚
道由白云尽,春与青溪长。时有落花至,远闻流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。幽映每②白日,清辉照衣裳
①“阙”同“缺”,此诗原题在流传过程中遗失。②每:每当。
(1)白云深处,清溪岸边,山路蜿蜒,柳条掩映,体现了“读书堂”环境之 (请用诗中的一个字概括,1分)。
(2)诗人善于从感官的.角度表现景物的特点,请以第二联为例分析。(3分)
6、晚春 韩愈
苹树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
【注】①杨花,诗中指柳絮。
(1)请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法,并简析其妙处。(3分)
(2)请发挥想像,用自己的话描绘“扬花”“漫天作雪飞”的情景。(3分)
7、城东早春(唐)杨巨源(连云港)
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林①花似锦,出门俱是看花人。
【注释】①上林:上林苑,指长安城。
1.请用自己的语言描绘诗人笔下的早春景象。
2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要分析。
篇17:江城子诗词鉴赏
江城子诗词鉴赏
生平简介
段成己(1199-1279)字诚之,号菊轩,绛州稷山(今山西稷山)人。克己弟。正大间进士,授宜阳主簿。金亡,与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徒居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。
●江城子
段成己
阶前流水玉鸣渠。
爱吾庐,惬幽居。
屋上青山,山鸟喜相呼。
少日功名空自许,今老矣,欲何如。
闲来活计未全疏。
月边渔,雨边锄。
花底风来,吹乱读残书。
谁唤九原摩诘起,凭画作、倦游图。
段成己词作鉴赏
这首词的主旨是写隐居之了。段成己金末曾中进士,官玉宣阳主簿。不久金亡,与兄克己隐居龙门上。词的上片写居室周围的环境,下片写自己的日常生活。“闲”字是一篇之眼。景闲,心闲,人闲。阶前溪水溅玉,屋后山鸟相呼,万物无心任性,是之谓景闲。既不须奔走仕途,劳形案牍,也不须防人倾轧,终日焦虚,是之谓心闲。词人月下垂钓,雨中锄瓜,栽花读书,是之谓人闲。有此三闲,何东西不为?故词中曰“爱吾庐,惬幽居”,这里的“爱”、“惬”,不仅表现了作者欢悦的情绪,而且表明了作者的志趣。然而,从“少日功名空自许,今老矣,欲何如”这几句为,其中又隐藏着辛酸味,有一种万不得己“的心情。由于时移世变,又不甘奉事新朝,他只能闭户隐居,以”闲“自乐了。功名事自是免谈,何况”老矣“!
假如全篇只写一个“闲”字,亦未免浮浅。作者不说这是一篇“闲居赋”,却称之为“倦游图”。“倦”与“闲”相对而又相伴。“倦”是对时世事而言,“闲”是指归隐之乐。词中主要笔墨是写“闲”,但上、下两片结尾透露“倦”意。“倦”是“闲”的促进剂。有了“倦”字相映照,这个“闲”字就有了丰富深刻的思想内含。其中包含对干戈挠攘的`逃避,对功名利禄的否定,也包含着安贫乐道、淡泊自守的人格理想。这是作者对半生经验痛苦反思的结果。结句谓吹起摩诘于九原,将自己的生活画作“倦游图”,当然想到过王维是个山水画大名家,但更主要的是因为王维也曾隐居于蓝田辋川,与作者为同调,句中含有“微斯人,吾谁与归”的意思。作者另有《醒心亭》诗曰:“窗前流水玉泠泠,窗下高人酒半醒。……说似功名场上客,倦游时节一来听。”拟议中的“图”何以以“倦游”为名,由此诗而更觉清楚了。
词中的写情景,看上去非常单纯,实际处“隐含着对比。少日志在功名,今日乐在归隐,人世之纷乱,与自然之和谐,等等。不仅今与昨是对立的,眼前的和谐之中也潜伏着内心的冲突。词人在自得自赏之余,想起少年时的志向,因世变而终止,止水般的心里也不免荡起感伤的微澜。只是这个生活的大弯儿无法转回去,作者仍注目于眼下的自适,以维持内心的平衡。这种对立。表现了作者复杂的心志,使作品更具有思想的深度。
篇18:诗词阅读鉴赏
诗词阅读鉴赏
含山店梦觉作
[唐]韦庄
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
宿渔家
[宋]郭震
几代生涯傍海涯,两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜,明月随船送到家。
[注] ①韦庄(约836~910):字端己,长安杜陵人(今陕西西安东南)人。曾流离吴越等地。②郭震:字希声,成都人。生卒年生平不详。
8.韦庄的诗是如何来表达感情的?结合全诗进行分析。(4分)
9.两首诗都写到灯前,这两处灯前各自表达了诗人什么样的感情?(4分)
参考答案:
8.运用了借景抒情,虚实结合的手法。诗的首联先写实,写自己等闲挥袂别家客天涯的豪迈和潇洒;诗的第二联写虚,虚写自己的灯前一觉所做的梦。这梦是江南梦,即思家梦。诗人将离家的'苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。末句再用山月斜映衬自己的惆怅和孤独,斜月意象的加入,使诗人的感伤表露无遗。
9.虽然两首诗都写到灯前,但是,这两处灯前所表达的诗人的感情是不同的。韦诗的 灯前透露出诗人的孤独与无奈。郭诗的灯前笑说描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无术、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容,用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美。
篇19:经典古代诗词鉴赏
经典古代诗词鉴赏
山鸟
【唐】郑谷
惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。
咏鸟
【唐】李义府
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。
上林如许树,不借一枝栖。
浴浪鸟
【唐】卢照邻
独舞依磐石,群飞动轻浪。
奋迅碧沙前,长怀白云上。
翠碧鸟
【唐】韩偓
天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。
桐花鸟
【唐】可朋
五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。
听百舌鸟
【唐】王维
上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。
亦有相随过御苑,不知若个向金堤。
入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。
闻百舌鸟
【唐】梁锽
百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。
闻春鸟
【唐】韦庄
云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。
水鸟
【唐】吴融
烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。
越鸟
【唐】郑谷
背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。
好鸟鸣高枝
【唐】郑衮
养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。
画眉鸟
【宋】欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
啼鸟
【宋】欧阳修
我遭谗口身落此,每闻巧言宜可憎。
春到山城苦寂寞,把盏常恨无娉婷。
花开鸟语辄自醉,醉与花鸟为交朋。
花能嫣然顾我笑,鸟劝我饮非无情。
身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零。
可笑灵均楚泽畔,离骚憔悴愁独醒。
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