经典佛家禅语放下
“xiaochi123”通过精心收集，向本站投稿了10篇经典佛家禅语放下，下面小编给大家整理后的经典佛家禅语放下，希望大家喜欢!
篇1：佛家放下经典禅语
1. 事实上，我们很多时候放不下：我们有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱情，就对爱情放不下;有了事业，就对事业放不下。
2. 佛曰放下：放不下，是不够痛
3. 一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
4. 我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。
5. “佛陀!我全都听你的。”
6. 旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。
7. 和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。
8. 和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”
9. 有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。
10. “好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”
11. 一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。
12. 托?富勒说：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。
13. 和尚说：“没有什么东西是放不下的。”
14. 放下其实是一种顿悟。优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。倘若他经历过一次重大的变故，比如与死亡擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人。看开了、看淡了，自然也就放下了。
15. 最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房间漏雨，把东西打湿了，或者你没有下脚的地方了，于是你才有了扔的勇气。这就是真的痛了，就敢放下了。
篇2：佛家放下经典禅语
1. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
2. 如果你是一只柠檬，就不该老是盯着西瓜的甜。
3. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
4. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
5. 别人讲我们不好，不用生气.难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
6. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
7. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
8. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
9. 一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
12. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
13. 我的并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
14. 无明实性即佛性,幻化空身即法身.
15. 法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
16. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
17. 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
18. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
19. 每一种创伤都是一种成熟。
20. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
21. 修行是修正自己错误的观念。
22. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
23. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
24. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
25. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
篇3：佛家放下经典禅语
1. 这是因为我们心中还有念想，比如对爱还存有希望，期许未来会改变，心中的贪欲还在作梗，对方的行为还没有触及自己的承受底线等。总之没有让自己痛到必须撒手。
2. “我救你可以。但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”佛陀慈祥地说。
3. 此人一听，心想：把手一放，势必掉入万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还保得住性命?因此继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。其实那人离地面仅仅有一米。
4. 有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。此人如见救星，赶紧求佛陀说：“佛陀!求求您发发慈悲，救救我吧!”
5. 他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”
6. 如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母.兄弟姊妹.亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩;如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲.贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了!
7. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
8. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
9. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
10. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
11. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
12. 修行就是修正自己错误的观念。
13. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
14. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
15. 修行是点滴的工夫。
篇4：经典佛家禅语放下
1. 我不入地狱，谁入地狱
2. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
3. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
4. 劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。--选自《青杏儿》
5. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
6. 愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
7. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
8. 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
9. 那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
10. 真正的看破是提起，积极地为大众服务。
11. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
12. 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
13. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。
14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
15. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
16. 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济?
17. 空余漱漱是泪眼，自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。
18. 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
篇5：经典佛家禅语放下
1. 一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——源自：《华严经》
2. 不取于相，如如不动。
3. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
4. 爱到浪漫，是刚开始。爱到痛苦，是要分手。爱到平淡，就该结婚。感情发展到不同时期，就要做不同事。没有一辈子的浪漫和甜蜜，真正能长伴你身边的，只是慢慢老去的熟悉。
5. 能说不能行，不是真智慧。
6. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
7. 原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟!
8. 施比受更有福。
9. 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
10. 七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
11. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
12. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己
13. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
14. 处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
15. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
16. 佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
篇6：经典佛家禅语放下
1. 今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》
2. 凡事太尽，缘分势必早尽。
3. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5. 必须重新站起来，告诉自己，继续走吧，路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候，散落一地的尊严。——七堇年
6. 真心应物，不生分别。
7. 青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。
8. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
9. 海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。——元好问《迈陂塘》
10. 儒家说「君子之交淡如水」，佛家讲「广结法缘」，都是提醒我们随时随地都要保持平等心，不要跟任何人好过头。
11. 自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》
12. 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
13. 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
14. 道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!
15. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
16. 透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
17. 孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。
篇7：佛家放下的禅语
1. 荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
2. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
3. 尽其心知其性，知其性则知其天。
4. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
5. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
6. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
7. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
8. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
9. 真心应物，不生分别。
10. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
11. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
12. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
13. 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
14. 终日拈花择火，不知身是道场。
15. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身
篇8：佛家放下的禅语
1. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
2. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
3. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
4. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
5. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
6. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
7. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
8. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
9. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
10. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
11. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
12. 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
13. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
14. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
15. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
16. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
17. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
18. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
19. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
20. 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
篇9：佛家放下的禅语
1. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
2. 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
3. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
4. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
5. 知足常乐，不要这山望着那山高。
6. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
7. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
8. 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
9. 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
10. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
11. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
12. 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
13. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
14. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
15. 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
16. 终日拈花择火，不知身是道场。
17. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
18. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
19. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
20. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
篇10：佛家经典禅语
1:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生
2:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
3:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
4:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？
5:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
6:贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛
7:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
8:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
9:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
10:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。
11:生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
12:吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
13:一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去？”禅师曰:“倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。”
14:并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
15:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
16:剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了！结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
17:好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
18:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
19:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明
20:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
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