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我若为鬼

2023-12-26 08:24:34 收藏本文 下载本文

“生煎永恒”通过精心收集,向本站投稿了5篇我若为鬼,以下是小编为大家整理后的我若为鬼,欢迎参阅,希望可以帮助到有需要的朋友。

我若为鬼

篇1:我若为鬼

我若为鬼,在现代。有的人们就会对我惧怕万分,有的会请所谓的“巫师”“神汉”等等来驱除我,可我并不会害怕,反而会笑嘻嘻的看着他们滑稽的动作。他们会弄一张作过手脚的纸,一经那些人的手,纸上就会出现“死”或“生”的字样。然后大把大把的钱落入他们的手中,再逍遥的走开,而我这个真正的鬼却什么也得不到。

我若为鬼,一些所谓的“救世主”就会打起我的注意,实行什么计划,然后再利用书籍宣传他们的思想。说我如何如何害人,然而我什么也没有做,真正的是人们所犯下的罪行。过度捕杀动物,毁林,致使一种种病毒侵袭人类。过后又把所有的罪行统统推在我的身上。可悲的是一些人却始终相信是我的错,对整个世界充满绝望。而我这个真正的鬼却什么也没做。

我若为鬼,许多人就会把我称作“神”,说我会拯救他们。那些人封锁一些人的思想,使他们深深的相信我会拯救他们,我莫名其妙的`当上了他们的上帝。他们为了让我救他们这个不可能的任务,甚至服毒,自焚,跳楼,或是残杀自己的亲人。当然,我是不会救他们,也没有能力救他们。

我若为鬼,天下间我可以到处先走,但是,几乎同时天下间到处都可以听到我的声音,我的“足迹”,我的“罪恶”。我的名声因此堕落。我有时觉得我很冤枉,什么也没做却为那些人们背黑锅。做人难,做鬼也不容易啊!幸好背黑锅不必负人类中的“法律责任”。

现在,虽然说科技已经很发达了,但是鬼依然生活在我们之中。在农村中,许多人借助鬼的“力量”进行诈骗,每当问到涉及到他们利益的时候,他们往往马上念一段连鬼都听不懂的“语言”。让人们相信又有“鬼”作怪了,随后他们又以“鬼已消灭”为由,急忙收下钱,然后匆匆离开。

我想,鬼就是住在人们的心中,有的人利用所谓的鬼来赚取黑心钱。或许,世界上根本没有鬼的存在。相信鬼的人无非两种:一是极度迷信的人,或称为白痴。二是想赚取黑心钱的人。是他们让鬼存活于世上!

篇2:我若为父母

我若为父母

天色渐黑,女孩提着一袋沉甸甸的美术工具默默地走在回家的路上。回到家,一下把东西扔在沙发上,钻进房间生闷气。电话响了几次她都没接,最后不胜其烦,终于接起了电话。

她刚把电话放到耳边,就听到妈妈的一阵絮叨和抱怨:“你既然已经回到家了,为什么不给我打电话!知不知道我在学校门口等了你半个小时?”

“是你来的太迟了!”她一下火气上来了,“你每次都这样,明明自己来迟了还怪我不打电话。你就不能早点来啊!”

“拜托,我可是要上班的!就算来早了,你还是不出校门,一等就是十几分钟,我怎么可能闲得慌,每次都在门口等?”

“那是因为你……哼!”一时半会儿是讲不清楚了,她气鼓鼓地摔下了电话重新钻回房间。

可是电话还是一直在响着。女孩没办法,只好打开电视,随便选了个频道,调大音量,企图遮盖电话铃声;她盯着电视屏幕,想转移自己的注意力。电视里正在放一个公益广告,画面中有一个男孩和他的妈妈。他们不停地向前走,年轻的妈妈陪这还不到自己腰高的男孩玩跳房子的游戏。女孩看着看着,眼皮忍不住耷拉下来,意识渐渐模糊了起来……

一个平凡的晚上,在一间不大不小的房子里,依稀传来了几声争吵。

“我不喝牛奶,就要喝咖啡!”一个扎着两只马尾辫的十几岁女孩坐在书桌前,倔强地盯着桌上堆着高高的参考书和试卷,“还有这么多作业,不做完不行喝了牛奶会睡着的!”旁边站着一位端着一杯热牛奶的母亲,她似乎有些手足无措。她呆呆地在原地站了一会儿,看着正在冒热气的牛奶想了想,叹了口气,不再试图说服女儿喝牛奶,于是她走出门去,打算泡一杯咖啡。出门时,她一不小心碰到了挂在门上的风铃,风铃便叮叮咚咚地响了起来。

篇3:我若为父母

我若为父母

“妈,你就不能小心点儿嘛!吵死人了。”女孩从一堆试卷中抬起头,烦躁地用笔敲了敲桌子。母亲没说什么,只是小心翼翼地走了出去,轻悄悄地把门虚掩上了。似乎是有些不放心,她又在门外看了女儿一会儿。女儿似乎被一道题难住了,她一转头,就看到了门没关紧,她便站起身,走到门前,狠狠地把门摔上,吓了门口的母亲一跳。

母亲无奈地去泡了杯咖啡给女儿,然后在自己的`房里端起一本化学书,仔细地看了起来。初中的课程她似乎已经记得不太清楚了,于是她开始翻箱倒柜找自己初中时的笔记本。笔记本没找到,却意外收获了一本蒙着灰尘的科学书。她疑惑地打开一看,里面竟然密密麻麻地都是小时候她的妈妈做的笔记。她突然就觉得眼睛有点儿湿润了。

她放下书,拿起电话,拨通那个好久没打过最熟悉却也最陌生的号码,不一会儿电话就通了:“喂,妈,是我……也没什么事,就是有点想您了……好,过两天我一定去看您,就这么说定了……”这位早已为人母的女人听着年迈的母亲在电话中唠叨着平日的琐事,心中竟不像平时那般厌烦,只觉得心里暖暖的,但又有几分复杂的情感涌上心头……

女孩伸出手揉了揉刚睁开的眼睛,她几乎不敢相信自己做了这样一个奇怪的梦。她又把目光转向电视,遗憾的是那个公益广告已经到了片尾字幕:别爱得太迟。女孩愣住了。

这时,女孩听见大门打开了,她知道是妈妈从学校门口赶回来。她走出房门,看见妈妈疲惫的样子,想到刚刚做的梦还有那句“别爱得太迟”,她忍不住扑向妈妈,嘴里嚷着对不起……

后来,女孩认真地写下了这个梦,也找到了那段公益广告,又重新带着不同的情感看了一遍:

到后来,男孩已经和妈妈一样高了。男孩不断长大,妈妈却是不断变老。最后画面中不见了妈妈的身影,已经是大人模样的男孩不经意地回头一看,原来妈妈白发苍苍地拄着拐杖望着孩子,可惜她呀,走不动了……

篇4:我若为王

我若为王

学习目标

1、理清全文思路,把握全文内容,认识本文思想的深刻性。

2、体会本文隽永幽默、机敏便捷、辛辣深刻的语言。

重点难点

1、大开大合(亦称“欲擒故纵”)的结构与思路。

2、理解关键语句的含义。

3、揣摩体会“幻想虚拟式”的写法。

学法导引

1、从本文“大开大合”的结构入手,理清全文思路,进而把握全文的思想内容。

2、在反复朗读中体会揣摩本文的语言特点。

聂绀弩杂文语言隽永幽默、机敏便捷、辛辣深刻。这种艺术效果的产生当然不只是作者对遣词造句的考究,关键还在于其语言是饱含着思想与激情的有生命力的活语言。所以,注重语言的形式、思想和感情是优秀文章的前提,是我们.写作文章的借鉴。

教学过程

一、 作者是怎样构思全文的?

明确:文章构思新颖,由一部电影片的名字作引子,作者首先假设“我若为王”以后的种种情景,指出“我”将拥有至高无上的权威,没有任何过错,听不到任何反对的声音。然而接着“我”却突然悟到:“我生活在这些奴才的中间”所以“我自己也不过是一个奴才的首领而已。这里作者隐藏着这样一个观点――皇权和奴才是一对双胞胎,后者是前者生存的基础。因而,作者以满腔悲愤的心情写到:“我将变成一个暴君,或者正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。”这里,作品由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击,文章正是从一般人思考止步的地方起步的,因而其思想性显得更尖锐、深刻、不同凡响。最后作者直抒胸臆指出世界上没有了奴才,“我”终于不能为奴才们的首领,那么“我”和所有的人都变成了“真的人们”了。对这种景物,我将和全世界的真的人们一同三呼。字里行间,充沛着一种不可辩驳的力量。

卡片:聂绀弩(1903-1986),现代作家。湖北金山人,他是中国现代文学史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著,影响很大的战斗杂文大家。曾以耳耶、萧今度、迈斯、悍膂、淡台、灭暗等为笔名,创作大量的战斗杂文。

二、 文章先描写“我若为王”的假定事实,后引申议论,这里作者用了一种怎样的行文战略?

明确:课文先揭示了“我若为王”后的 “假定事实”――我的妻子,纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时侯,她也依然是王后;――我的儿子,纵然是一无所知,一无所能的白痴,也仍然是太子或王子;――我的女儿,我的亲眷,无论他们怎样丑陋,怎样顽劣,怎样……三者的的结果都一样――“会被人们像捧上天的星星一样捧来捧去。”我呢――更不用说,没有任何过失,没有任何罪行,看不到真正的面孔,听不到真正的声音……这种种情景,正是为下文正面展开议论和提出批判作铺垫。这里作者设想“我若为王”后出现的情景,从妻子到儿子到女儿,再到自身,把“势”蓄得很足。但这仅仅是手段。作者真正的目的却是――先把“我”推向虚幻的顶峰,然后一把拉下来,示其本相,加以批评,所谓“抬得越高,摔得越重。”这就叫“欲擒故纵法”。

卡片:聂绀弩作品:《历史的'奥秘》、《蛇与塔》、《早醒记》、《血书》、《二鸦杂文》、《寸磔纸老虎》、《海外奇谈》。

三、 文中涉及的“王权”与“奴才”有何关系?

明确:“王权”与“奴才”的关系,说白了就是“主人”和“狗”的关系。“主人”就是“主人”,“狗”就是“狗”,这是完全不同的两个方面,所以说“王权”与“奴才”是相对对立的。掌握王权的人是统治、管理“奴才”的一方,而“奴才”要愿意接受统治、管理的一方。王权要求“普天之下,莫非王臣;率土之滨,莫非王土。”要求“君君、臣臣、父父、子子”,而“奴才”只能是,也永远是被要求的另一方。

另一方面,二者相互依存,互为条件。“王权”是建立在“奴才”的地基之上的,而“奴才”正是王权思想赖以生长存在的温床,因而说二者互为条件,互相依存。

卡片:奴才:指甘心供人驱使,帮助作恶的人。

四、联系上下文,理解下列语句的含义:

“我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。”

明确:在上文中,作者对于王权和奴才这一对“孪生子”表示了深深的憎恶和愤慨。“生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。”作者在这里又翻出一层意思,认为奴才比王权更可怕,它是王权思想赖以生存的温床,因而要“不准一个奴种留在人间。”斩钉截铁地表示铲除一切奴种的强烈愿望,体现了作者语言的犀利和思想的深刻。

课外作业:

阅读《读本》中的杂文两篇,并写一篇读后感。

巩固练习

1、注音或写字。

呵(    )斥    谄(    )媚    顽劣(    )    畏xǐ( ) 悲qī(   )   亲juàn(    )

2、请根据对文章的理解,在下列括号中填上相应的词语。

没有人敢呵斥我,(     )我,除非把我从王位上赶下来。但是赶下来,就是我不为王了。.......我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔;或者所能够看见的脸都是谄媚的,(   )的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑的脸。我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,(     )的,畏葸和(    )的,......

3、本文以“我若为王”这种幻想虚拟的写法,大开大合,畅快淋漓。文中“大开”的部分是哪几段?起什么作用?“大合”的部分是哪几段?揭示了几方面的深刻含义?

答:

4、本文在文体上属于杂文。杂文具有哪些特点?你认为文中哪些语句最为犀利、幽默?

答:

阅读下面的文字,完成5--8题.

为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。

我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们,请科学们不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,  我将不再是奴才们的君主。

我若为王,将终于不能为王 ,却也真地为古今中外最大的王了。“万岁,万岁,万万岁!”我将和全世界的真的人们一同三呼。

5、下面这句话表达了作者什么样的思想感情?

我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。

答:                                                                                                                                  &n

篇5:《我若为王》教案

教学目标

知识目标

1、了解作者及问题特征

2、理解作者对国民王权意识、奴性意识的深刻认识和无情批判。

能力目标

1、学习作者以调侃的文笔借戏说的形式表现自己思想的写法。

2、品味文章中含意丰富的语句,深刻理解作者的思想。

3、体会杂文鲜明的思想性、文学性。

德育目标

学习作者敢于直面现实,痛斥奴性,以天下为己任的高度责任感和强烈的使命感。

教学重点

体会作者诙谐幽默的语调中所包含的深刻思想。

教学难点

1、理解文中关键语句的是深刻含义

3、体味杂文的思想性、文学性。

课时安排:一课时(多媒体)

教学步骤

一、导入

1、故宫图片及漫画导入

二、初步感知

1、“我”若为王,这世界会成为一种怎样的光景?

请大家阅读课文,分点作简要说明。

妻——王后

子——王子、太子

女儿,亲眷——公主、皇亲国戚

“我”——天子,万岁

2、地位如此尊贵,有条件吗?——只因为“我”是王,“我”有权。

三、深入探究

1、看来这王是个好东西啊,引无数人竟折腰。问世间,王为何物,只教人生死相许!唐朝玄武门之变,手足相残;明朝靖难之役,叔侄反目;近有袁世凯称帝,卖国求荣;军阀割据,民不聊生。不就是为了王位,为了王权吗?那么,王究竟是什么东西呢?结合课文,说说你的理解。

————王是封建残物,奴才的'首领

2、看来作者对王的态度很明显,是蔑视,是批判。(生活在奴才们中间,做奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱、最大的悲哀。)

四、难点突破

1、作者假定自己为王,却发誓要将所有的臣民杀死,这是为什么?

提示:①臣民们犯了什么错,要一齐杀死?——他们是奴才,作者憎恶一切奴才和奴才相。

②奴才相是怎样一副嘴脸,再文中找一找——第五段,请大家读一读。

③请大家用成语概括——阿谀奉承,卑躬屈膝,低三下四,奴颜媚骨……

④看来奴才有很大的危害性啊,下面请大家看一个小故事。

——易牙善烹调,齐桓公召之。一日,齐桓公说:“我尝遍天下美味,却不知道人肉是什么滋味。”易牙听后,烹子,以媚桓公。

2、现在,杀光了臣民,没有了奴才,“我”不再是奴才们的君主,终不能为王,但作者又说“却也是古今中外最大的王了”古今中外最大的王,那是怎样的王?如何理解“真的人们”?

请大家思考

有了自己的想法,那么我们以四人小组为单位交流一下。

——最大的王是我不为王,真的人们和奴才相对,是有独立思想和人格的完人。比如说不事权贵的李白,不为五斗米折腰的陶渊明。

五、拓展

1、本文写于民国,今天,我们又重提此文,你认为现代人还存在着王权意识和奴性意识吗?

——某些执法者的专断独行;做流行的奴隶;做金钱的奴隶。

六、小结

希望大家能做这样的人。海子说,从明天起,做一个幸福的人;我们说,从今天起,做一个真正的人。

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