李白《望天门山》教材理解
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篇1：李白《望天门山》教材理解
李白《望天门山》教材理解
教材分析：
诗歌在中国古代蔚为大观的文化典籍的百花园中是一枝引人注目的奇葩，也是我们民族文化的瑰宝。可以毫不夸张地说，中国的文化就是诗性的文化，中国的古代诗歌就代表了中国的艺术精神和艺术成就。
古代教育学家孔子说：不学诗，无以言。这句话在今天有很大的意义。因为古诗语言精炼、情感强烈、节奏鲜明、意境优美，学习古诗不仅可以陶冶情操、丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。
为了让我们的学生充分领略诗歌这道独特而又亮丽的风景线，教材也进行了合理的安排，教材中古诗数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好教材。
《望天门山》这首诗是李白第一次经过天门山时所作，通过描绘长江流经天门山时的壮观景象及内心体验，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了诗人乐观豪迈的情感。
诗人通过一系列动词“开”“回”“出”“来”，把天门山景物的壮观表现得淋漓尽致。“开”----展现了楚江不可阻遏的气势;一个开字，把澎湃的江流那不可阻挡的气势，表现得形神俱足。“回”----展现了江流激荡的雄姿;一个回字，既映衬出山势的险峻，又展示了江流的雄姿。由“开”到“回”，互相映衬，互相补充，把长江流经天门时的壮观景象生动逼真、绘声绘色地表现了出来。“出”----展现了蔚为壮观的景象;一个出字，把两山隔江对峙，争奇斗胜得景象写活了，给我们展现了蔚为壮观的动人景象：江水湍急，舟行轻快，两岸青山双双对对出来迎接，真是情意殷殷啊!“来”----展现了轻舟飞驶的动态。“孤帆一片日边来”，这一句使整个画面活了起来：山高水险，水流湍急，一叶扁舟，乘风破浪，飞驶而来，令人体察到乘舟人此时此地的畅快之感和愉悦之情。诗人从“日边来”，带着满腔豪情而来。
这首诗融情于景，诗中有画。作者以丰富的想象、生动的描写、凝练的语言，使这首诗的意境之美跃然纸上，所以学习这首诗应重点引导学生通过朗读体会感情，欣赏意境。
教学目标：
根据教材特点和大纲要求，以下教学目标必须在教学中得以贯彻：
1、理解诗意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。
2、体会作者热爱祖国大好河山的感情，感受诗歌美的.意境。
3、掌握古诗学习方法，培养学生的学习能力，培养热爱大自然、热爱祖国的情感。
4、能有感情地朗读和背诵全诗。
教学反思：
这首诗我就以“读中理解、读中感悟”为着眼点展开教学：
一、以学定教，促进学生自主学习。
由学生背诵最喜欢的古诗引出今天要学的诗，然后，安排自学，让学生有独立思考、小组合作、自由发挥的空间，强调学生的积极参与，鼓励学生学生查阅工具书、查阅资料理解诗意，给学生创建自读自悟的机会。在交流收获中，变单纯的“师教生”为“生生互学，生生互补”，从而让学生自主的学习，自悟、自得。
二、创设情境，以读为本。
古诗具有“一诗一画”的特点。“一画”就是当初诱发诗人有所感的场景。我们学习古诗首先就要看到诗人所感的那个场景，才能由此进入诗的意境。
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受大自然的壮美，体会诗人的思想情感，我千方百计的创设情境，营造氛围，让学生进入诗所描绘的景象中。引导学生充分调动多种感官，去看，去听，去想，去悟。
学习前两句诗时，高大的天门山、汹涌奔腾的江水，一下子就把学生引到了长江边，学生眼前出现了长江，心中有了长江，口中更是呈现出了长江，一切水到渠成。
后两句诗让学生联系生活实际体会，很容易就感受到诗人的欣喜豪迈之情。
与此同时，把读和理解、读与想象等有机结合，不断提高读的要求，在读中感受诗的魅力，领悟祖国语言文字的凝练。
因此，学完全诗，欣赏长江的风采时，在这气势磅礴的长江边，学生边尽情的抒发着对祖国大好河山的惊叹、赞美之情。
三、加强课内外的整合。
课堂上启发学生相互交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。课后布置学生继续搜集赞美祖国大好河山的诗，打破了课内外的界限，通过这种课外阅读的延伸，既可丰富学生阅读和情感的积累，又能升华这篇课文的主题。
本课的教学设计较好的体现了“以读为本”的语文教学理念，读书的方式多而有效，有自主练读、有示范读、有个别读、评价性读、集体朗读、有感情的读、背诵。学生在一遍遍地朗读，一轮轮的交流，一次次的探究的过程中领悟了诗的意境，情感得到了升华。
篇2：《望天门山》李白
李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
李白诗鉴赏
《望天门山》是一首山水诗。天门山在今安徽省当涂县，包括东梁山与西梁山二山，两山夹江兀立，崖峭如削，对峙如门，合称天门山。在这首诗中，诗人为我们成功地再现了长江中下游天门山磅礴奇诡鬼斧神工的自然美，表现了诗人豪放、傲岸的非凡个性，流露了其一腔爱国热情。
首句“天门中断楚江开”，以天门山与长江的关系，反衬天门山气势的雄峻险要。因为天门天险的独特风姿是“夹据洪流”、扼江而立，因此诗人采用侧面烘托的艺术手法，渲染长江洪流的湍急与威力，进而反衬出天门山的壮丽奇观。在李白看来，“天门中断”是大自然的.造化使然，是滔滔的长江之水猛烈冲击所致。
次句“碧水东流至此回”，是指长江在天门山附近流向由东向转北，也暗示了天门山雄视一切、镇慑洪流的威力。“碧水”写出了长江流水之澄清，“东流”是写长江总的流向，“回”字力度很强，极富动态美，既写出了长江到天门山处江水曲折回荡、漩涡丛生的奇险和壮美，又突现了天门山一段江水流向的陡然转变。正是从一个“回”字中，我们才更加深刻地领会出天门山扼江回流的雄伟气势。
第三句“两岸青山相对出”，是正面刻划天门山的山势。“两岸”指出了天门山与长江的关系。“相对”二字，恰到好处地表现出天门山隔江兀立、崖峭如削、对峙如门、巧夺天工的雄姿，给人以只可仰观的高峻感。一个“出”字，出神入化，化静为动，令人感到郁郁葱葱的天门山生机盎然，更增添了画面的动态美感。
末句“孤帆一片日边来”，是诗人顺着天门山远眺一幅远景。“孤帆一片”是想以背景的单纯突现“孤帆”之高大。“日边”写出了长江远景浩瀚迷茫，给人留下了广阔的想象空间，而一个“来”字，又给远景注入了活泼新鲜的色彩和血液，使画面顿显活跃，具有不断变幻的美感。
《望天门山》所展现的艺术画面，不仅以动显静具有动态美，而且用字也鲜亮明丽，熠熠生辉，从而给画面造成一种活泼新鲜、明亮清晰的色彩美。在这首诗中，江水澄碧，山色青青，白帆悠悠，红日喷薄..都给人以生机蓬勃的感觉。而这些色彩，与诗歌所表现的感情又都无比和谐，表现了这位才华横溢、气度超凡的爱国诗人意气风发的豪放之情。
篇3：李白 望天门山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文
天门山(似乎是由于水流的冲击而)从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的.长江东流到此(被天门山阻挡)，激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，(令人有两岸青山迎面扑来的感觉)。我(仿佛乘坐)着一艘小船(从天边)披着阳光顺流而下。
注释
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
中断：指东西两山之间被水隔开。楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：劈开，断开。
至此：意为东流的江水在这转向北流。
回：转变方向，改变方向。
两岸青山：指博望山和梁山。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
出：突出，出现
篇4：李白 《望天门山》
唐代/李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【注释】
⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
【译文】
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
【鉴赏】
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
篇5：望天门山李白课件
望天门山李白课件
《望天门山》是唐代诗人李白所作的一首赞美祖国大好河山的七言绝句诗写长江下游的名胜天门山，展现了天门山的雄伟气势。表达了诗人乐观豪迈的情感。为大家分享了望天门山的课件，一起来看看吧！
教学目标
1．通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
2．会读，会背两首古诗，理解古诗的含义以及诗中的字词。
3．培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。
教学重点和难点
理解古诗的含义，体会诗歌表达的思想感情，领会诗歌包含的哲理。
教学时间：两课时
教学目标
1．会读会默写《望天门山》，了解古诗的大意。
2．让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的思想感情。
3．培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
一．导入新课
1．以前我们学过唐代诗人李白的《望庐山瀑布》大家还能背出来吗？齐背《望庐山瀑布》。
2．今天我们一起学习李白的《望天门山》这首诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
二．简介天门山和作者李白
三．学生自读《望天门山》找出诗歌里不理解的字，词。
四．教师范读课文
五．学生自学古诗
1．指导学生通过查找资料，互相讨论，了解诗歌的大意。
2．诗题：望天门山。望：就是观看，欣赏。望天门山：就是欣赏天门山的美丽景色。
3．学生通过诵读，想象，感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。然后把全诗的意思连起来说说。
4．让学生通过自由诵读，结合看课文，挂图，在头脑自学形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，还可以让学生把想象的景象画出来。
六．教师小结诗歌大意。
七．朗读指导
八．作业：
1．背诵《望天门山》
2．默写《望天门山》
《望天门山》教学反思
《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，江水从断口奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的'长江水被天门山阻挡，激起滔天的波浪，这两句所望到的景物是静止的，诗人却用“中断”“开”这些词从动态方面把它写活了；第三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。
平日教学中，我最怕的就是古诗的教学，不知道老师们有没有像我这样的感觉，因为学生对古诗不甚感兴趣，每当上古诗时，不是一问一答，就是老师一言堂。但是当《望天门山》这首诗讲完后，却没有这种感觉，心反而里备感轻松。因为这节课我不光是在规定课时内讲完，而且在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与学生之间的互动交流。认真回顾一下整个教学过程，让我感觉这首诗教下来很顺利。
学习这首诗，先让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，读后，说说感受，再说说自己学会了哪句诗？怎样学会的？在学生理解诗句大意后，我对难点再适当点拨,进行品字品词,强化抓重点字的理解，从字、词的学习中感悟古诗的意境，感觉学生学习效果不错。但在作者观看的位置这个问题，学生不能很好的理解，不过在我的画图的帮助下，学生能明白这个问题。
篇6：唐诗《望天门山》李白
唐诗《望天门山》李白
《望天门山》是唐代伟大诗人李白所写的一首经典古诗，此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景。
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【注释】
⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
【白话译文】
天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
【创作背景】
据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。
【赏析】
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的.身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
篇7：李白《望天门山》赏析
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
作者：
李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢?
注释：
天门山：在今安徽当涂县西南，有东西两山，东名东梁山(古称望博山)，西名西梁山。两山夹长江对峙耸立，犹如高大的天门，故名。
楚江：这一段长江古属楚地，故云。
赏析：
壮丽的河山，使气度超凡的.诗人兴味盎然;迷人的风光，荡涤了才华横溢的谪仙在政治上的忧烦。本诗以巨大的艺术力量，表现了李白对祖国山川无限热爱的情感。碧水、青山、红日、白帆，构成了色彩鲜明的画面，让人赏心悦目，啧啧称羡。
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