《九月九日忆山东兄弟》教材理解参考
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篇1：初中语文《九月九日忆山东兄弟》教材理解
初中语文《九月九日忆山东兄弟》教材理解
【韵译】
独自流落他乡，长做异地之客，
每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，
他们佩带茱萸，发觉少我一人。
【写作背景】
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
这是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娱)花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的.场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。此诗教学时，我觉得要着重注意以下两点：
1、以读为主，读中体验。
不管是领会诗的涵义，还是体味其美的意境，都离不开朗读。朗读能激发想象，强化积累，培养语感，所以，朗读必须贯穿于古诗学习的全过程。
2、创设情境，体会情感。
引导学生通过多种形式体会情感是古诗教学的灵魂。在学习“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”时，教师要积极创设情境，从情感的体验出发，首先在读中感悟、品味，在读的过程中体会作者佳节难在故乡团聚的遗憾，然后引导学生再读，再一次交流情感，体会到深藏在作者内心的对故乡、对亲人的思念之情。
篇2：《九月九日忆山东兄弟》
九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们以为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
篇3：《九月九日忆山东兄弟》
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。
遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。
篇4：九月九日忆山东兄弟
唐代·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释
九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的`思想感情。
如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。这句写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了许多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
创作背景
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
篇5：《九月九日忆山东兄弟》评析
原文
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
篇6：《九月九日忆山东兄弟》评析
【评析】：
诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
篇7：王维九月九日忆山东兄弟教材分析
王维九月九日忆山东兄弟教材分析
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。
一、教材分析
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精练、情感强烈、节奏鲜明、意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。《九月九日忆山东兄弟》是长春版语文教科书第八册第四单元的一首古诗。本组课文由三首唐诗组成，皆为七言绝句，千古佳作。《九月九日忆山东兄弟》是王维十七岁时因重阳节思念家乡亲人而作，书写游子思乡怀亲之情。游子在外，举目无亲，正逢佳节，百感交集。全诗写得非常朴素，感情十分自然。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。“独在异乡为异客”，一个“独”字，两个“异”字，就把那种独自在外、人地两疏的情形表达出来，同时传给人们一种寂寞的心情，很自然地为下面思念的内容奠定了基础。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”，一个“倍”字，真切地表达了诗人在重阳节极度思念家乡亲人的感情。此句已成千古传诵的佳句，千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心，表达了亿万炎黄子孙共同的生活感受。
二、学情分析
学生通过平时对古诗的积累，绝大多是学生已经能把古诗背诵下来，并且学生有一定的自学能力，能通过预习大概理解古诗的意思。但是这首诗的'字里行间蕴含着强烈的感情却很难体会，因为诗人所处的年代与学生十分遥远，学生的情感难以与诗人产生共鸣，所以体会诗人的情感，理解诗的意境是使学生最难的。基于以上两点我制定了本节课的教学目标和重难点。
三、教学目标及重难点
(一)、教学目标
1.认识3个生字，会写4个生字。
2.有感情地朗读、背诵这首诗，并默写后两句。
3.理解诗句，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
4 培养学生阅读古诗的兴趣和能力。
(二)教学重难点
重点：在理解诗句的基础上，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
难点：品重点字词，体会作者流露的感情。
(三)、教法与学法
教法：古诗教学应该引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。所以我打算运用情境教学法，发挥学生的主体作用，从整体上把握古诗，通过层层诵读的方法去指导学生体会它独特的意韵美及作者想要表达的思想感情。
学法：新课程标准强调语文学习应该“以人为本”，尊重学生独特的情感体验。“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古诗诵读课更应该以读为本，读中感悟，尊重学生的主体感受和情感体验。所以本节课力求采取以读促思，读中感悟的学习方法。
四、微型课题实施分析
习作教学是我们年组共同研究的小课题。习作教学必须贴近学生的生活实际，引发学生共鸣。本首古诗看上去好似离学生生活久远，其实诗中蕴含的那种思亲之情，正好与我们班学生的现实情况相符。他们大多家长要出外务工，长期不在家，所以浓浓的思念之情，让学生和诗人一样感同身受。因此可以安排学生课后练笔，既体会作者的思想感情，同时激活学生已有生活经验，走进文本，走进现实生活。
五、教学过程预设
(一)、看图激情，揭题解题
人云：“感人心者，莫先乎情。”要学生通过对课文学习来提高认识，受到感染，就必须善于挖掘教材中的情感因素，引导学生“披文以入情”，产生共鸣。通过看图说说离别的情景，让学生体会离开家乡、思恋亲人的感受，通过“忆”字理解课题，为学习诗文营了一种良好的情感氛围。
(二)、字正腔圆，初读感知
学生在自己已读基础上，听老师范读全诗，并检查标的停顿的地方是否划对。读后课件出示诗中停顿的地方。根据符号让学生再次尝试读诗并敢于与老师挑战，读的好与否。
(三)、发挥想象，读出温度
文字是有温度的，让学生通过读下面的几句话体会文字的温度，并在读中展开想象的翅膀，探究诗中的重点字词，从“独”、“异乡”、“异客”中体会诗人孤独寂寞的心情;从“每逢”、“倍”体会诗人的思乡思亲。通过想像王维和兄弟互相牵挂对方，从读中更深层地体会作者思乡的伤感。
①、15岁那年，他就离开家乡，来到京城长安，不觉已经两年了。
②、一年一度的重阳节又到了，一大早，大街上变热闹起来。人们扶老携幼，兴高采烈地去登高游玩。
③、王维看着家家户户欢度节日的情景，更加思念家乡的亲人了。
④、王维想，以前在家乡时，每逢重阳节，总要和兄弟们头插茱萸，手挽着手去城外登高远眺。大家欢聚在一起，是多么让人高兴啊!
⑤、如今我们却天各一方，不能相会……此时此刻，兄弟们一定也在登高聚会，西望长安，思念着我呢。
(四)、原汁原味，吟诵古诗
在理解全诗的基础上，师生通过配乐诵读，充分感受是人的真实情感和诗歌的艺术力量。
(五)、唤起思念，真情表白
“每逢佳节倍思亲”这一句诗的教学，不要停留在字面上的理解，要引入学生生活，唤起学生对远方亲人的思念与祝福，让学生用几句话或一首小诗把对远方亲人的思念表达出来。这样深入文本，和作者产生了共鸣，易于动笔，学生由感而发，乐于表达。
六、教学建议
只有在朗读(或吟诵)中才能充分发挥诗歌的抒情、审美的艺术效果，也只有在朗读中，学生才能辨味诗的语言，才能加深对诗意的理解，才能被诗中的情感所感染并与之产生共鸣。所以古诗教学中必须要重视反复朗读，体会文字的温度。同时展开想象的翅膀走进诗中描绘的情景，把学生带到作者的身边体会作者的思想感情。再通过调动已有的生活经验，表达自己的真情实感，深刻理解诗的含义。
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