养生贵在养心随笔
“炎哉”通过精心收集，向本站投稿了18篇养生贵在养心随笔，下面是小编整理后的养生贵在养心随笔，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：养生贵在养心随笔
养生贵在养心随笔
许多老教授仍在带研究生，搞科研、出成果;有的老人把宝押在孙子身上，陪伴夜读，望孙成龙;有的人退休了，心却没退，失落感困扰得夜不能寐;有的老人为晚辈婚姻、家庭琐事忙得晕头转向;有的`老人还因丧偶、失子、家庭不睦或经济拮据而忧心忡忡。如此，怎能不感到心累呢?
我们知道，人的心理承受能力是有一定限度的。如长期处于过度的精神紧张状态，日积月累，难免心理防线不被压垮，使人陷入尴尬的困境之中，产生过度紧张、焦虑、烦躁、恼怒、抑郁等不良情绪，导致心理障碍，而引发高血压、心脏病、消化性溃疡、糖尿病、妇科病，甚至癌症，影响健康和生命。
由此可见，要想活得自在，祛病延年，注重养心为第一要务。号称“白乐天”的唐代大诗人白居易，堪称修身养性的楷模。他一生命运坎坷，青年时因家境贫困而长期流浪，步入仕途后又因得罪权贵而数度遭贬，但他始终都能保持淡泊名利与知足常乐的良好心态。他被贬降杭州后，寄情于灵山秀水，轻松吟出千古绝唱：“闲心对定水，清静两无尘。手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是何人。”宋代大文豪苏东坡仕途坎坷，但他总是旷达乐观，淡然处之。他47岁时被贬到黄州后，登赤壁矶，一首气势磅礴的《大江东去》，使我们看到了苏东坡那豪放达观的胸襟。他被贬到杭州任通判时，因病到松阴环绕的寺院去散心，僧人热情地让他在凉爽的禅房内歇息，用虎跑泉煮茶款待。诗人在《病中游祖塔院》一诗中感叹道：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”他将养心概括为“养生治性，行义求志”八个字。因此，我们应从古人养心之道中汲取营养，驾驭和调控好自已的情绪。
一是静心。人生在世，要有“淡泊以明志，宁静以致远”的高雅境界。明《养生四要》一书中说得更为透彻：“心常清静则神安，神安则精神皆安，明此养生则寿，没世不殆。”
二是清心。离退休之后要跳出万丈红尘的扰攘，荣辱升降已成过眼烟云，将外界一切干扰拒之门外，自得其乐。
三是宽心。历经坎坷的老年人，胸襟要像大海那样宽阔，能容下百川。即使遇到一些不顺心的事，也要达观对之，自我化解。
四是忍心。百事忍为上，能忍亦豪杰。容忍大度既可排除自己恶劣的心境，又能促进良好的家庭和人际关系，人也自然乐在其中。
五是用心。人老了不能光想养尊处优，无所事事。而要多动脑筋，多些兴趣爱好，读些净化心灵的书报，可陶冶情操，心身康泰，活得潇洒，过得自由。
有了这五心，何来心累的羁绊呢!
篇2：贵在养心
贵在养心
健康长寿是人们生活中的一个永恒主题.所以,人们者在从各种角度探索养生之道.养生可以从物质上养,也可以从生活习惯上养,更需要从精神上养,也就是要养心、养德.从相对意义上讲,养心、养德实乃养生之本.
作 者：石磊 作者单位： 刊 名：陕西教育（教学） 英文刊名：SHAANXI EDUCATION 年，卷(期)： “”(2) 分类号： 关键词：篇3：养生贵在淡
养生贵在淡
研究表明,老年人养生,离不开一个“淡”字,应以“淡”为贵,以“淡”为先. 淡泊名利精神爽.人到老年,首先要淡泊的就是“名利”.一个人如果头脑中整天琢磨的是名和利,心理就难以平衡,这无疑对人的身心健康十分有害.
作 者：周向前 作者单位： 刊 名：祝您健康 英文刊名：FOR YOUR HEALTH 年，卷(期)： “”(12) 分类号： 关键词：篇4：养生贵在坚持
一、养生贵在坚持
养生保健贵在坚持，只有持之以恒、坚持不懈才能真正达到延年益寿效果。如果在养生过程中三心二意，“两天打鱼，三天晒网，则不会有什么养生A效果，更别提延年益寿了。
(1)终身养生
中医学家非常注重养生的持续性，认为养生不是一个阶段性的活动，它伴随着人的一生，甚至在人出生之前，在其父母的作用下，人就开始间接地进行被动养生了，正如《类经》所告诫人们的：“凡寡欲而得之男女，贵而寿，多欲而得之男女，法而夭。现在胎教的日益流行就是一个很好的例子。
幼儿、童年、少年时期是人体生长发育的关键时期，养生至关重要，此时人体应注意加强营养补充、锻炼身体，以更好地促进人体的生长发育。到了成年期，虽然人的精力较为充沛、体质较好，但如果在此时期不注重养生，不仅会损害人体健康，还能加快中年人步入老年人行列的步伐。
到了老年，老年斑如同“雨后春笋般在皮肤上出现，白发也日益增多，不但老年人的相貌出现了衰老的特征，他们的各种生理功能也开始退化，例如行走不便、呼吸功能衰退等，如果稍有不慎、不注重养生，则会患病，更重的还能危及生命。因此，老年人更需要养生，以尽享天年。
(2)生活养生
养生贵在坚持还表现在把养生方法寓于日常生活中，不要把养生看作一项任务，认为每天早上起床后打上一套太极拳就算每天养生的任务完成了，这种想法是要不得的。生活中处处皆养生，例如，保持良好的睡眠是养生、早上吃早餐是养生、工作时保持愉悦的心情是养生。只有坚持在日常生活中时时、处处养生的人，才是一个真正的养生者。
(3)执著养生
“药无贵钱，中病者良;法无优劣，契机者妙。没有任何具体的养生方法可以适用于任何人。因此，人们在选择养生方法时需要根据自己的状况，选择合适的养生方法。而且，一旦选定了，就不要随意更改、见异思迁，应把此种养生方法坚持下去，只有这样，才能真正发挥养生的功效。
二、养不可盲目，“胡子眉毛一起抓，更不可本末倒置。养生也有主有次，需要抓重点。在中医学看来，养生的关键是养精、气、神，毫不夸张地说，养生就是养精气神。
(1)养精
《类经》中说：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。精包括先天之精和后天之精两种：先天之精受之于父母，是人体生命的本源，是生命存在与否的关键所在;后天之精为水谷所化，对于维持人体的生命活动发挥着积极的意义。
如果精受到损害，则会导致身体疲意、气血虚衰、外邪入侵，损害人体健康。所以，养生不可忽略养精。五脏为藏精化气之处，因此，要养精，需要调养五脏，保证精旺盛，常见的养生方法有起居养生、调摄七情等;节欲也是养精的一个重要方式，房事虽然是人的正常的生理需求，但过犹不及，不可过于沉迷其中，纵欲过度，也能伤精。
(2)养气
气的种类很多，包括元气、卫气、宗气等，元气是人的生命根基，如果元气充足，则人体富有生命力、气机运行顺畅;卫气能够抵御外邪，预防疾病的发生;宗气是肺吸收的气体和水谷化成的精气的合成体，它能够调节人体内各个组织的生理活动。养气就是养元气、卫气、宗气等气。《素问?生气通天论》说：“苍天之气清静，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。由此可见，顺四时变化养生可以养元气;《类经?摄生类》曰：“善养生者导息，此言养气当从呼吸也。调息可以调畅气机，使得气血运行通畅;另外，调节饮食可以调养脾胃，使得水谷充足，有利于气旺盛。
(3)养神
神是人体生命活动的主宰，它协调着人自身各项生理活动之间的关系以及人与自然界之间的关系，如果神受到损耗，则会影响人体健康，因此，神也需要养，养神需以静养之，正如《素问?病机气宜保命集》中所云：“神太用则劳，其藏在心，静以养之。养神的方法主要有以下几个：注意调摄七情，避免情绪波动太大，尤其不要过度思、虑;保持一颗平常心，摈弃各种私心杂念;在日常生活中，顺应四时，调节睡眠。
结语：通过以上文章介绍我们是不是对养生的相关知识介绍有了一定的了解，养生就是贵在坚持才能达到效果。如果三天打鱼两天晒网那根本不叫作养生。养生最好的就是能养出精气神，帮助我们很好的达到效果。
[养生贵在坚持]
篇5：小满养生 重在养心
小满过后，雨水多起来，天气闷热潮湿，中医称之为“湿邪”。因此，小满养生注意健脾化湿为主。下面为你介绍几款适合此节气的食谱。
小满节气养生食谱
白鲫滚荷包蛋：
配料：白鲫鱼500克、鸡蛋3个、生姜3片、胡椒粉适量。
做法：白鲫鱼宰洗净，慢火煎至微黄，溅入少许清水，铲起；鸡蛋煎为荷包蛋状，铲起；起油镬爆香姜片，加入清水1250毫升（5碗量），武火滚沸，下白鲫鱼滚片刻，下荷包蛋，滚沸后撒入适量食盐、胡椒粉便可。
功效：祛湿开胃
芹菜拌豆腐：
配料：芹菜150克，豆腐1块，食盐、味精、香油个少许。
做法：芹菜切成小段，豆腐切成小方丁，均用开水焯一下，捞出后用凉开水冷却，控净水待用。
将芹菜和豆腐搅拌，加入食盐、味精、香油拌搅匀即成。
功效：平肝清热、利湿解毒。
特点：清凉适口，夏令佳菜。
小满过后，雨水多起来，天气闷热潮湿，中医称之为“湿邪”。因此，小满养生注意健脾化湿为主。下面为你介绍几款适合此节气的食谱。
小满节气养生食谱
冬瓜草鱼煲：
配料：冬瓜500克，草鱼250克，食盐、味精、植物油适量。
做法：冬瓜去皮，洗净切三角块，草鱼剖净，留尾洗净待用。先用油将草鱼（带尾）煎至金黄色，取沙锅一个，其内放入清水适量，把鱼、冬瓜一同放入沙锅内，先武火烧开后，改用文火炖至2小时左右，汤见白色，加入食盐、味精调味即可食用。
功效：平肝、祛风、利湿、除热。
青椒炒鸭块：
配料：青椒150克，鸭脯肉200克，鸡蛋1个，黄酒、盐、干淀粉、鲜汤、味精、水淀粉、植物油各适量。
做法：鸭脯肉劈成2寸长、6分宽的薄片，用清水洗净后淋干；将鸡蛋取清和干淀粉、盐搅匀与鸭片一起拌匀上浆；青椒去籽、去蒂洗净后切片。
锅烧热后加油烧至四成热，将鸭片下锅，用勺划散，炒至八成熟时，放入青椒，待鸭片炒熟倒入漏勺淋油。
锅内留少许油，加入盐、酒、鲜汤、烧至滚开后，再将鸭片、青椒倒入，用水淀粉勾芡，翻炒几下装盘即成。
功效：温中健脾，利水消肿。
荸荠冰糖藕羹：
配料：荸荠250克，藕150克，冰糖适量。
做法：荸荠洗净去皮，藕洗净切小块。沙锅加水适量，将荸荠、藕同入锅内文火煮炖20分钟时，加入如冰糖再炖10分钟，起锅即可食用。
功效：清热利湿，健脾开胃，止泻固精。
篇6：《养心》读后感：养生先养心
心脏是人类重要的器官，心脏的不断跳动是将血液输送到身体的各个部位，在与日常生活中要养心，保护心脏，从而更好的去养生保健。看看作者对《养心》这本书的读后感。
小明说
山河，一位未曾相识的书友，若不是回信求证，我真把这霸气的笔名当真名了。山河从首经贸毕业，虽然踏入职场，却没丢掉阅读，一直是我很敬慕的一类人。她说要加入读书会，爷爷说要打卡互相监督，她很爽快地说：“那我还是多投稿吧。”听说爱读书的女子，都是灵魂有香气的，山河的分享，大抵亦如此。
《养心》一书
要为祖国健康工作五十年，就要先了解自己。
万病由心生，万病由心灭。《黄帝内经》强调，心是五脏经络之主，无论是脾胃虚寒、气血不畅，还是精神不足、肾气不固，都可以用养心来调理。本书讲了好多对应症的简单易行的方法，比如像咽炎、失眠、痛经等。看书的同时对号入座发现了身体很多以前没有察觉的信号。我打算二十几岁行动起来，过幸福人生，颐养天年。
养心贵在养德
养心贵在养德，饮食、运动、思虑都要调适。在中医看来，养心才是养生的最高境界，而养心贵在静心。这里的养心，指的当然不仅仅是保护好心脏这个器官，还包括情志的调养。在我们古人看来，养心重在养神，而养神，说到底就是净化我们的灵魂。
怎么净化呢?那就是要养德。用唐代名医孙思邈的话来说就是：“德行不克，纵服玉液金丹、未能延年……道德日全，不祁善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。”简单来说就是，德行高了，自然能够气定神凝，心神安静，延年益寿。
我经常会跟患者说，“心好病才好”。这个“心好”，一方面是“心态好”，另一方面是“心眼好”。多做些善事，表面上看起来，是我们付出了很多，但实际上，在心中种植善念，让自己在充满真善美的心境下悠然自得，绝对可以净化心灵，对健康有莫大的好处。
不过想要净化心灵，是一件需要多管齐下的工作，我们要从饮食、运动和思虑这三方面同时着手。
首先是食物。要多吃“真正的食物”，也就是最自然的食物。要少吃过度加工的食物比如香肠、精致的糕点、糖分超标的果汁、零食，多吃天然的水果、蔬菜、肉类和谷物。
其次是运动。运动之后浑身那种畅快淋漓的感觉，对于净化身体和心灵都有非常出众的效果。只是，我们一定要注意运动不能过量，尤其是在夏天，为了养心，运动要慢、要静。
最后是思虑。既然心灵最喜欢的状态是宁静，那么我们就要避免思虑过多，尽量保持一种欢畅愉悦的心情。想要达到这一目的，一方面，我们要尽量摒弃贪念，做到清心寡欲。另一方面，还要调节情绪，大喜大悲都容易伤及心脏。
但是，人有七情六欲，这也是在所难免的。如果我们有了情绪，就要想办法派遣，不要把什么都藏在心里。受过良好教育的我们，学会了克制情绪、强颜欢笑，可是，身体并不喜欢这样。长期在体内郁积的情绪，就像是一种毒素，会给心灵和身体带来慢性伤害。
脑力工作者，运动也是一种休息
在连续的脑力劳动过程中，我们的心血管始终处于紧张状态，这会让血管发生严重痉挛，于是容易出现血管狭窄、心肌梗死。即使不熬夜，整天从事脑力劳动的人，也一定要注意，尽量避免长时间用脑，以免导致脑部长期疲劳，累及心血管。
睡眠本身是一种非常有效的休息方式，假如你真的睡眠不足，或者你是体力劳动者，那么睡眠可以迅速有效地帮你恢复体力、精力。比如，你这段时间经常熬夜加班，严重睡眠不足，那么可以睡上一觉，补补眠。
但假如你不是体力劳动者，平时也不怎么缺觉，而是整天都坐办公室的人，那么，通常情况下你需要的不是坐着或者躺着休息，而是“动起来”。也就是说对于长时期处于脑力劳动状态下的人来说，你最需要的休息方式是运动。
肢体的动作，可以让全身的血液循环加快，有助于增强血液携带氧气的能力，让全身的供血供氧都更加充分均匀。那么，大脑供血充足之后再干活，效率自然更高一些。只是，很多脑力劳动者都属于那种一进入状态就不肯停下来的人，他们不会主动休息，这种人更容易大脑疲劳，也会让心脏更累。对于这些人，我有一个建议：大家在开工之前，先把长长的脑力工作时间分成几个段落，给自己留出“课件休息”的时间，然后按计划执行。这样做不但会让你事半功倍，还有助于身心健康，大家不妨尝试一下。
篇7： 养生重在养心美文
养生重在养心美文
养生，其实不光在于体质的锻炼，还应在于心理的平衡调节。
话说有一位刚进小学教书的年轻教师，在师范院校读书时对生活充满了无限的憧憬。就在他进课堂的那一年与实习生活一样，接了一个底子很差的班。接下来，他便用在学校所学的知识武装自己，以便让学生们遵守纪律，爱学习。可事与愿违，班里老是出现一些乌七八糟的事情。就这样曾出不穷的`事件，让他越来越焦虑，开始变得躲躲闪闪。
他知道和孩子们交心是必须的，但一味地说教，孩子们总会充耳不闻。他困了，因为每一位孩子都“沉睡”在了那一个教学花园的角落；他累了，但并不能说他太努力，因为他太好怒，在班上特别是一触而发的恼怒时有发生。所以，他开始想办法，努力改变对教学不利的局面，可已经迟了――在一次全体教师的普检中，他被查出患有心肌梗塞症，呼吸系统极度混乱。他想：我应该休息了。
是啊，他是应该好好地休息了。特别需要调节自己的情绪，尔后继续投入工作。像他
这样的人也应该好好休息了。多与孩子们交交心，多与大自然交交心，走向大自然，回归大自然，我相信那样会有更多的收获。
交心，就是养心。养心，为养生之首。别老是流连于城区的体育器材；别老是温情于一次次刮痧；别老是依赖与一剂剂养生的中药汤；别太介意你生活中的饮食而打乱原本稳定的生活秩序。因为，当人缺少了一颗健康的心，缺失了良好的心态，那些都是枉然。
篇8：老人夏季养生 养心健脾
《管子・内业》里曾说：“止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。”
《礼记》曰：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”夏季是“天地气交，万物华实”的季节，炎热的夏季，以暑湿之气为主，暑为阳邪，其性升散，易耗气伤津，损伤人体的阳气，因此养阳为夏季养生的关键;夏季与五脏的心相应，气候炎热，汗液外泄，易耗伤心气，所以夏季要重视养心;长夏多湿多雨，与五脏之脾相应，而脾喜燥恶湿，因此此时最易伤脾，故老年夏季养生应重视健脾。
1情志有序气宣神静
《管子・内业》里曾说：“止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。”故应保持对生活饱满的热情与心态，加强学习和修养，培养诸多的生活情趣，如绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、集邮、钓鱼、旅游等，从而乐观向上、怡神调志。老年人应老有所乐，老有所为，老有所成，这样才能“无厌于日”，“度百岁乃去”。
2起居有常清火宁夏
夏季是一年中气温最高的季节，人体的新陈代谢十分旺盛，应调摄起居，不妄劳作，注意衣着，以顺应自然界阳盛阴衰的变化。调摄起居，应符合自然界阳长阴消的规律。注意昼夜节律，早起早睡，晚上睡前应温水洗澡，同时培养午睡的习惯，以消除疲劳，焕发精神;避风而眠，“夏夜避风如避箭”，纳凉应有节有度，在室内睡眠不宜选择过堂风口之处。注意饮食，不宜吃刺激性和兴奋性食物，饭后不要立即躺卧，应稍事活动一下，以利饮食消化。不妄劳作，适当活动，以适应夏季的养长之气。夏季着装应以轻、薄、柔软为好，使人穿着舒适而凉爽。
3运动有度寓动于静
夏季是阳气最旺的时节，运动养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，适度运动、动静相宜，动以养形，静以养神，动静合一，形神共养。锻炼时间应选择在清晨或傍晚天气凉爽时进行，尽量避免在10时至15时紫外线最强的时候锻炼，活动场地宜选择在河、湖水边、公园庭院等空气新鲜的地方，这样更有利于提高锻炼效果，增进身体健康，并保持充足地饮水。夏季锻炼应注意运动量不宜过大，强度不宜过高，频率不宜过快。
4祛病延年按摩保健
夏季在人体主心、脾，故心、脾气自然旺于夏季，而热、湿邪最宜伤及心脾两脏，使心、小肠、脾、胃的功能失调，故夏季的按摩养生应以心、小肠、脾、胃经上的穴位为主。可选用阴郄、丰隆、三阴交、梁丘、足三里、后溪，肾俞，命门，关元，百会，劳宫，合谷，天枢，上巨虚，膈俞、脾俞等穴进行按摩。
篇9：养心养生汤的做法
有很多人都有心神不宁，烦躁不安的现象，在炎炎夏季，更是严重，其实有事没事总烦心，既然我们的心这么忙，并且心脏对于我们又这么重要，那么怎么才能好好调理下我们的心脏呢？下面就为大家介绍几种养心养生汤的做法，希望能让我们舒心。
一、苦瓜黄豆排骨煲
材料：
苦瓜300克，黄豆100克，排骨500克。
做法：
先将排骨洗净氽烫后用清水冲干净，与切块的苦瓜和浸泡好的黄豆一起放入砂锅，加水1000ml，先用武火煮15分钟后改为文火，再焖煮60分钟，调味后即可食用。
功效：
清热解暑，除烦止渴。苦瓜味苦，性凉，有清热解毒的作用。黄豆味甘，性平，能健脾利湿、益血补虚、解毒。最宜口干口苦、尿黄、烦热等热症明显者饮用。
注意：
苦瓜性凉，脾胃虚寒者不宜食用太多。
二、节瓜蚝豉煲猪肉
材料：
节瓜500克，蚝豉50克，猪 400克。
做法：
先将猪 洗净氽烫后用清水冲干净，与切块的节瓜及蚝豉一起放入砂锅，加水5000ml。先用武火煮15~20分钟后改用文火煲1~1.5小时。
功效：
滋阴清热、消暑渗湿。节瓜性平味甘，能健脾渗湿、清热消暑、利尿消肿。节瓜不寒不热，相较于冬瓜的寒凉，很具“正气”，是炎热夏季的理想蔬菜。蚝豉味咸、涩，性微寒，具有滋阴，养血，补五脏，活血，充肌之功效。此汤滋阴清热、消暑渗湿，老少皆宜。
三、冬瓜薏米煲水鸭
材料：
冬瓜500克，薏米30克，水鸭250克，生姜2片。
做法：
水鸭洗净斩块，氽烫后用清水冲干净，与薏米、生姜一起放入砂锅，加水5000ml。先用武火煮15分钟后改为文火，再煮1~1.5小时，调味后即可食用。
功效：
这款汤清热利尿解暑。冬瓜味甘淡，性微寒，可以清热解毒、利水消痰、除烦止渴、祛湿解暑。薏米即薏苡仁，味甘淡，性凉，健脾渗湿、清热利水。水鸭性平凉而味甘，补中益气、养阴利水。
每个人每天都也不是都是非常顺心的，只要心烦，就会加重心脏的工作量，加重心脏的负担，从而引发心脏疾病，因此在平时一定要注意心脏的保养，怎么样为心脏减负呢？相信通过以上介绍的养心养生汤的做法，只要大家平时多做多喝汤，就一定能减轻心脏的负担，饮食养心不失为最佳的养生手段。
篇10：夏季养生 立夏如何益气养心
立夏是有利于心脏的生理活动，那么立夏养生除了早睡早起，注意自己的起居外，我们还要注意自己的饮食，所以立夏要注意养心，那么该如何益气养心呢？下面为大家一一介绍。
1、清饮食
立夏的时候，自然界的变化是阴气渐弱、阳气渐长。针对于人体脏腑来说，就是是肝气渐弱，心气渐强，而这个时候的饮食原则就是增酸减苦，补肾助肝，调养胃气。我们的饮食应该以低脂、易消化的食物为主，然后多吃蔬菜、粗粮以及鱼、鸡肉、豆类、小米等。尽量要少食动物的内脏、肥肉、还有含盐量偏高的食物。
俗话说：“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。”吃葱姜有助于人体阳气生发，符合中医“春夏养阳”的观点。晚饭宜食粥并可少量饮酒。立夏后人体阳气渐趋于外，新陈代谢旺盛，汗出较多，气随津散，人体阳气和津液易损，夜晚食粥，既可生津止渴，又可养护脾胃。另外，晚饭还可少饮龟龄集酒、葡萄酒等，可畅通气血，助睡眠。
2、慢运动
立夏以后气温渐升，易出汗，汗为心之液，若此时再剧烈运动，容易造成机体缺水，故应选择散步、慢跑、打太极拳等慢节奏的有氧运动，并在运动后适当饮温水，补充体液。
3、慎起居
《黄帝内经》曰：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。”立夏之后的天气变化比较明显，我们应晚睡早起，来顺应阴阳变化。同时，立夏后大家应该养成午睡的好习惯。
4、调情志
立夏的时候天气慢慢变热，“暑易伤心”，高温天气易使人“心躁”。因此，应戒怒戒躁，保持神清气和、心情舒畅，通泄自如，以免伤心、伤身、伤神。平时可做鱼腥草拌莴笋、桂圆粥等清心药膳。
立夏气温逐渐升高，大家要注意少做剧烈运动，养成午睡习惯、清淡饮食，保持心情舒畅，养好心。
益气养心的食疗方
1、山药枣豆糕
山药50克，扁豆30克，陈皮丝5克，大枣肉50克，粘粉150克，白糖适量。先将山药、扁豆洗净放入锅内煮熟，大枣肉切丝，将粘粉加适量水和成浆，放入山药、扁豆、大枣肉拌匀，加入适量白糖，倒在盘中，放入锅内隔水蒸熟即成。有健脾益气的功效。
2、山楂麦芽饮
山楂15克，生麦芽30克，太子参15克，竹叶芯10克。把山楂、生麦芽、太子参、淡竹叶洗干净，然后用水煮开，浸泡15分钟就可以了，代替茶喝，有益气清心，健脾消滞的功效。
3、黄鳝饭
黄鳝150克，生姜汁10毫升，粳米500克，精盐、花生油各适量。将黄鳝宰杀，去内脏，去骨，洗净后切成片，放碟内，以生姜汁、精盐、花生油拌匀。将淘洗干净的粳米放入砂锅中，加适量水，先用大火煮沸，再用小火煮，待水分减少一半后，放入黄鳝于饭上，继续煮至饭熟即成。有补益肝肾，调中健胃的功效。
4、鸭肉冬瓜汤
冬瓜500克，鸭肉500克，猪瘦肉100克，芡实、薏苡仁各50克，荷叶1片，陈皮5克，精盐、味精各适量。鸭肉、猪瘦肉洗净切块，冬瓜连皮洗净切块，荷叶洗净剪成小块。上四味与芡实、薏苡仁、陈皮一起放入沙锅中，加适量清水，先用大火煮沸，再用小火煮至鸭肉熟烂，调入精盐、味精即成。当菜佐餐，食肉饮汤。有滋阴养肝，健脾利湿的功效。
5、生脉饮
太子参15g，麦冬10g，五味子5g，煎水当茶饮，老少皆宜，可益气养阴，是汗出较多的夏季最佳饮品。另外，还可配合药膳进行调养。
篇11：夏季养生重在养心是什么意思
作息：夜卧早起――宜比春日稍晚点睡、早点起；结合夏天白昼长的特点，中午有条件的尽量小睡片刻，养足心脏阳气，有助缓解疲劳；
活动：无厌于日――早晚有风，空气相对好些，在户外活动的时间可适当延长一些，切忌早早关进空调房里不出汗，久而寒气太盛更伤身；但午间天气炎热，容易中暑，尽量减少烈日下活动时间太久或者烈日下暴晒；
心态：戒躁制怒――火夏伤心，人的情绪波动大，要戒躁制怒，心静自然凉。以平和的心气，无郁无怒，精神饱满地投入到生活和工作中去；
饮食：清火祛湿――夏季人们普遍易出汗，对心脏阴液消耗大，从现代医学的角度来看，流汗过多易引起电解质紊乱，可适当喝点淡盐水或糖水以解“体渴”；夏天雨水相对多，湿气也重些，因此还要及时清火祛湿，可适当喝些凉茶以清心火、利小便，带走体内湿热。
篇12：老人养生贵在养神
众所周知，养生离不开补：药补、食补，运动健身也是补。还有一补：神补，最难补，也是最不能少的补。养神的本质是看得开，拿得起，放得下。
养神思想倡始于老子、庄子，至秦汉时代则形成学派，以后绵延不断，在内容和形式上不断补充和发展。老子、庄子均主张“清静无为”。
《庄子・有宥》曰：“抱神以静，形将自正。”指出养神是保持人体内外环境的和谐稳定的关键所在。《内经・摄生篇》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”强调了清心寡欲，祛病养生的方法。
李东垣的《远欲论》、《省言碱》强调清心寡欲，“积”精会神，以获取健康长寿。晋代嵇康的《养生论》提出“修性以养神，安心以全身”等以静“神”来养“形”的养生思想。
梁代陶弘景在《养性延命录》中主张“和心，少念，静虑，先祛乱神犯性之事。”唐代孙思邈提出了“自慎”以养生的观点。明代医家则提出“心常清静则神安，神安则精、神皆安，以此养生则寿”。
清代曹庭栋在《老老恒言・燕居》中指出“养神为摄生要务”，并给养神赋予新的内容。所以，养神是养生的关键之所在。养神是一种观念，是人对自身认识的一次回归，具有更多的社会内容，不是逃避现实，而是慎独其身，不是消极无为而是追求真正的人生，对人格有强化作用。
养神要注意做到以下几个方面：
(1)少私寡欲，心胸坦荡：“心底无私天地宽”，要做到少私寡欲应注意两点：一是以理收心，明确私心对人体的危害。二是正确对待个人的荣辱得失。
(2)抑目静耳，闲情逸致：孙思邈在《千金方・养老大例》中说：“养老之药，耳无妄听，口无妄言，心无妄念，此皆有益老人也。”眼耳是神气接受外界刺激的主要渠道，其功能是受神气的主宰和调节。目清耳静则神气内守而心不劳，若目弛耳躁，则神气烦劳而心扰不宁。要做到抑目静耳，就要用高雅的兴趣爱好，来陶冶自己的志趣。有了高雅的志趣，自然会把浮名虚禄，看得淡若云烟。
(3)和畅情态，调摄七情：“笑一笑，十年少”这是大家都知道的道理，笑可增进健康，可使人长寿。俗语曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”心长戚戚，有损天年;情绪乐观，能安神定气，是益寿延年防病治病的良方。
(4)顺应四时：四时气候的不同变化，使万物形成了生、长、化、收、藏的自然规律。人体寓于宇宙自然之中，只有与四时的变化相适应，人体才能保持清静内守的状态，“精神内守，病安从来”。
养神的方法主要有：
娱乐养神
可以调动某些休止或不常用的神经代替操劳疲惫的神经工作，充分调节各路神经的积极性，也是人们常说的换脑筋。娱乐养神的种类较多，如下棋、垂钓、跳舞、听音乐、看表演、看电影电视等。
休眠养神多指睡觉，通过休眠使大脑处于休息状态，同时又使身体内部各部位的神经、关节、韧带、肌肉和器官无负荷或少负荷，进而积蓄精力，复苏体力。休眠养神掌握得当，能促使人体机能再生。
“煳涂”养神
在生活中，有意识地躲避那些参与意义不大或价值作用不高的事情。不搞无塬则争执和较量，不考虑和计较鸡毛蒜皮的是是非非，让脑筋和心情松弛
篇13：佛家教你如何养生 关键先养心
佛家教你如何养生 关键先养心
佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。佛家的养生之道：养生先养心。
人生胜境平常心
佛教看淡生老病死，四大皆空，并不代表否定现实;相反，因为尊重生命，佛教一向有注重养心调身的传统。佛家认为凡事有因果，各人的身体状况与他的心理状况、生活习惯、客观环境息息相关，调整心态是养生的根本。佛家主张“万念归一，清心涤虑”、“少欲而知足，知足而长乐”。“欲望”是与生俱来的，但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩，所以要克己而宽以待人。
佛家对克制欲望的五戒―――戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之心和对生命威胁的恐惧;戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物的恐惧;淫邪，会对身心、社会、家庭带来危害;戒妄语，才能有诚实正直之心;戒迷幻，才能抵抗心理的空虚和种种诱惑。
睡不超过时食不十分饱
佛家把人比作琴，琴弦绷得太紧会断，太松又弹不出准音，所以要时时调弦。调好了心弦，身体的弦怎么调？法量法师说，规律的作息是关键。
众所周知，佛家戒荤，法量法师说，食素也有利于养生。佛家主张“长养慈心，勿伤物命”。心慈，就会心境平和，身心和谐。
对于“食不过饱”，佛家也有特殊的做法。法量法师说，一般情况下，他三餐有规律，但当感到肠胃滞胀、消化不良时，他有时会不吃晚饭。相应的，要减少晚间活动，以静为主。最长曾持续过三个月，寺里也有僧人长期如此。这样可保持体态轻盈，身体舒适。但工作繁忙时不适宜此法。
为现代人减压：劳身不劳心
说到现代人由于工作压力过大，竞争激烈导致的种种疾病，这主要是由于现代人心理压力过大，身体的劳累很容易恢复，但心过于劳累，就会导致身体机能提前衰老退化，疾病乘虚而入。
对自己的利益患得患失，对过去反复追悔，对未来充满妄想，这是现代人工作压力重的主要原因。
劳身不劳心的要诀是：“负丈夫之气，抱小儿之心”。即在现实生活中，勇于承担责任，直面现实，佛家讲求因果，无论悲或喜，都是自己种下的种子，对市井市民来说，在个人心境上，应保持童真，遇事包容，不要斤斤计较，损人利己。
夏季养生：心静自然凉
心静自然凉，夏季最要防止心情烦躁。另外，在饮食上，应格外清淡，多喝汤水;不要图一时痛快吃过多冰食，早起时多喝几杯温开水，适当做有氧运动。广东人爱喝凉茶，但法师提醒说，是药三分毒，饮茶要根据个人体质，适当为准，不宜过多。铁观音、绿茶、普洱等茶清热解毒，适宜夏季饮用。
佛家养生百字诀
佛家养生百字诀：晨起未更衣，静坐一支香;穿着衣带毕，必先做晨走;睡不超过时，食不十分饱;接客如独处，独处有佛祖;寻常不苟言，言出大家喜;临机勿退让，遇事当思量;勿妄想过去，须思量未来;负丈夫之气，抱小儿之心;就寝如盖棺，离床如脱履;待人常恭敬，处世有气量。
篇14：佛家的养生之道 养生先养心
佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。佛家的养生之道：养生先养心。
人生胜境平常心
佛教看淡生老病死，四大皆空，并不代表否定现实；相反，因为尊重生命，佛教一向有注重养心调身的传统。佛家认为凡事有因果，各人的身体状况与他的心理状况、生活习惯、客观环境息息相关，调整心态是养生的根本。佛家主张“万念归一，清心涤虑”、“少欲而知足，知足而长乐”。“欲望”是与生俱来的，但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩，所以要克己而宽以待人。
佛家对克制欲望的五戒―――戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之心和对生命威胁的恐惧；戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物的恐惧；淫邪，会对身心、社会、家庭带来危害；戒妄语，才能有诚实正直之心；戒迷幻，才能抵抗心理的空虚和种种诱惑。
睡不超过时食不十分饱
佛家把人比作琴，琴弦绷得太紧会断，太松又弹不出准音，所以要时时调弦。调好了心弦，身体的弦怎么调？法量法师说，规律的作息是关键。
众所周知，佛家戒荤，法量法师说，食素也有利于养生。佛家主张“长养慈心，勿伤物命”。心慈，就会心境平和，身心和谐。
对于“食不过饱”，佛家也有特殊的做法。法量法师说，一般情况下，他三餐有规律，但当感到肠胃滞胀、消化不良时，他有时会不吃晚饭。相应的，要减少晚间活动，以静为主。最长曾持续过三个月，寺里也有僧人长期如此。这样可保持体态轻盈，身体舒适。但工作繁忙时不适宜此法。
为现代人减压：劳身不劳心
说到现代人由于工作压力过大，竞争激烈导致的种种疾病，这主要是由于现代人心理压力过大，身体的劳累很容易恢复，但心过于劳累，就会导致身体机能提前衰老退化，疾病乘虚而入。
对自己的利益患得患失，对过去反复追悔，对未来充满妄想，这是现代人工作压力重的主要原因。
劳身不劳心的要诀是：“负丈夫之气，抱小儿之心”。即在现实生活中，勇于承担责任，直面现实，佛家讲求因果，无论悲或喜，都是自己种下的种子，对市井市民来说，在个人心境上，应保持童真，遇事包容，不要斤斤计较，损人利己。
夏季养生：心静自然凉
心静自然凉，夏季最要防止心情烦躁。另外，在饮食上，应格外清淡，多喝汤水；不要图一时痛快吃过多冰食，早起时多喝几杯温开水，适当做有氧运动。广东人爱喝凉茶，但法师提醒说，是药三分毒，饮茶要根据个人体质，适当为准，不宜过多。铁观音、绿茶、普洱等茶清热解毒，适宜夏季饮用。
佛家养生百字诀
佛家养生百字诀：晨起未更衣，静坐一支香；穿着衣带毕，必先做晨走；睡不超过时，食不十分饱；接客如独处，独处有佛祖；寻常不苟言，言出大家喜；临机勿退让，遇事当思量；勿妄想过去，须思量未来；负丈夫之气，抱小儿之心；就寝如盖棺，离床如脱履；待人常恭敬，处世有气量。
篇15：养生重在养心 老人切莫迷恋养生
养生重在养心 老人切莫迷恋养生
近年来，随着养生热潮的兴起，越来越多人投入到养生保健的队伍中。但是凡事都有个度，如过度迷恋养生，效果则会适得其反。
顺应自然是养生的最高境界
专家认为，养生保健应该遵循自然界和人体生命的规律，也就是顺其自然。中医学讲究养生保健要“三和”：天人要和谐、人际要和谐、身心要和谐，即人与大自然要保持和谐，人与人之间要保持和谐，人的自身也要保持和谐。要想保持一种和谐的状态，就一定要讲究适度。
养生还要顺应四时，四时就是季节的变化，强调要做到心态平和，情绪宁静，如果心态不平和，情绪失去常度，那么吃山珍海味，刻意去保养，都不能身心健康。
养生也要有“度”
有些老人看到报导说这个吃了对身体不好，于是就再也不吃这个食物。有人说跑步好，然后每天起床就去跑步。还有些老人听到一些广告上写的保健品有多好，于是就买了一大堆，天天吃。这些都是养生太过的行为。
老年人的身体状况不好，要锻炼一定要根据自身情况进行。如果有心脑血管疾病，则更应该咨询医生后再锻炼，以免发生意外。任何事物都有两面性，有些食物这样吃确实对身体不好，但是如果烹饪得当，则也会对身体有一定的效果。如果遇到这种情况，建议咨询专业的营养师。
保健品毕竟不是药品，它不能达到治疗的效果，适当吃能补充某些身体所需的营养素，但是如果一次吃过多种类，营养素会相互干扰，效果就会大打折扣。而且营养专家建议：老人要补充身体的营养素，建议从饮食上补充，过度服用保健品对身体会造成危害。
养生重在养心
心不跳动了，人自然就死了。心脏就是人的主机，所以我们养身应该贵在养心，养心要怎么养？心平气和就是最好的养心方式。很多心脑血管病都跟怒有关系，经常动怒还会造成肝脏的影响。年老了，世界的事看多了，再碰到些什么，应该以沉着的态度面对，万事放宽心，保证内心的平和，心脏自然就不会那么容易衰老。
当然啦，养生不能太过，但是有一些好的养生方法还是要多加注意。老年人身体经不起折腾，平时一定要改掉抽烟、喝酒的坏习惯，平衡饮食加上适当运动才是最好的养生方法。
篇16：养生先养心 OL心理养生法则
OL一族应该是现代社会最繁忙、压力最大的人群了。因为日渐加快的社会节奏、竞争激烈等诸多因素的影响，OL的心理负荷日益加重，由此造成的心理疾患也越来越多。养生先养心，那么OL们应该如何应用心理养生来捍卫身心的健康呢？
1、劳逸结合，有张有弛
白领们应该客观地认识和评价自己的承受能力，把握机遇，发挥自己的长处，并学会在快节奏中提高自己的心理承受能力，在各种事件中基本保持心理平衡。要科学安排工作、学习和生活，制定切实可行的工作计划或目标，并适时留有余地。无论工作多么繁忙，每天都应留出一定的休息、“喘气”的时间，尽量让精神上绷紧的弦有松弛的机会。对待事业上的挫折不必耿耿于怀，亦不要为自己根本无法拓展实现的“宏伟目标”白白地呕心沥血或累得筋疲力尽。
2、身心功能，平衡利用
工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能，则获益匪浅。“平衡”是多方面的，诸如脑力与体力的平衡;左脑（抽象思维）与右脑（形象思维）的平衡;大脑各神经中枢的平衡;站、坐、走的平衡;用眼与用耳的平衡等等。这样能使生理和心理的功能潜力得以充分发挥，有益身心健康。每一个脑力劳动者都应根据自己的工作特点，使保健与工作结合起来。
3、心理调节，升华感情
工作及生活中的烦恼是难以避免的，将忧愁痛苦强行积郁在胸显然不妥。心情不好时，应尽量想办法“宣泄”或转移，如找知心朋友聊聊，一吐为快，或出去走走，看看电影。电视等等。遇有大的委屈或不幸时，亦不妨痛哭一场。心理学家指出：痛哭也是一种自我心理保护措施，能使不良情绪得以宣泄和分流，哭后心情自然会畅快一些。困难时要看到光明面，失败时要多看自己的成绩，要有自信心，相信自己的力量。这样有利于理清思路，克服困难，走出逆境。
4、讲究交际，多交朋友
要走出封闭的工作环境和自我小圈子，多交朋友。良好的人际关系有益于心理健康和事业的成功。脑力劳动者应该乐于交际，在交际中相互理解和表达交流思想感情，既能悦纳他人，也能悦纳自己。
5、业余爱好，扬长避短
现代白领的业余爱好可以作为转移大脑“兴奋灶”的一种积极的休息方式，有效地调节改善大脑的兴奋与抑制过程，进而消除疲劳，使你从紧张、乏味、无聊的小圈子中走出来，进入兴趣盎然的境界。业余爱好的内容是广泛的，诸如琴棋书画、养鸟养鱼、花卉盆景、音乐舞蹈、旅游垂钓等等。可根据自己的兴趣和情况选择，扬长避短，适当投资，最好养成习惯，以缓解紧张感。
6、运动锻炼，养心健体
古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹”。对于经常持续伏案工作的白领来说，养成体育锻炼的习惯具有重要意义。因为运动能有效地增强机体各器官、系统的功能，且能促进脑细胞代谢，使大脑功能得以充分发挥，提高工作效率，延缓大脑衰老。每天可安排一小时锻炼，或根据自身情况灵活掌握。旨在放松身心，增强体质。
篇17：沉浸于梦魇,沉浸于养心杂文随笔
沉浸于梦魇,沉浸于养心杂文随笔
一早醒来，头脑清醒，躲在床上不想起床，有些许难受，夜间醒了两次，迷迷糊糊，第一次醒过来的时候，才知道自己是做梦，说不开心是假的，很开心，梦中的我是极其难过的状态，真相展现在我面前，双脚定住，想要逃跑。
但是内心沉重，知道没有那么简单，不可以说走就走。
只能任由别人拉着往前走，还好潜意识中知道，难过只是一时的。
记得曾经看过《梦的解析》弗洛伊德的作品。
里面有大量的晦涩难懂的词汇扑面而来，我记得那时候我好像在地铁上看的，翻来覆去，好像也不知道究竟在看什么。
潜意识是强大的，潜意识会影响一个人的种种，甚至可以通梦里的请感状况来了解自己最近一段时间的状态。
那么我很长的一段时间都在做梦，有时候能够很清晰知道自己在做什么梦，历历在目，该害怕的时候一点都不含糊。
开心的时候能够笑起来。
不过梦魇毕竟不是一个很好的词汇，我很努力的在调节自己的情绪，总体给我一种感觉，人生其实就是难过的历程。
等难过到一定的阶段，大概就不会难过了。
回想幼年的时候，就没有烦恼了吗？
好像也不是，烦恼还是有的，不过每个阶段都是不一样的。
知道一堆道理有什么用，该难过的时候，往那一坐，躲都躲不掉，迎面而来的是一股情绪，我要做的无非是消化负面的。
哪怕就是消化掉我也需要大量的时间，消化的过程是一个漫长而又考验耐心的。
接着昨天的文章一点点地写，总觉得有一些别扭，不过昨晚雨夜，一夜未停。
雨天夜晚最好的事情大概就是早早养心睡觉了吧。
春雨似乎总是凉意袭来，窗户外面的雾气弥漫，恍惚了视线，我静静地将手机调成静音，那一瞬间我无比安静。
早早洗漱休息，可能又是梦，不过不在纠结梦里的想法，按部就班的生活。
慢慢往前走的生活，大概就是养心的过程，沉浸于养心。
以前觉得多出去看看，经常性出门，这样的我也经历过，除了累就是没有太多的时间思考问题，养心不就是安静静地想问题吗？
我所能想到的大概就是如此，果然见识短浅就是如此吧。
承认自己的失败，承认自己有多方面的不足，承认自己就是万千大众的一员，承认自己心智不够成熟，无论哪一点，都会让我感到挫败，将我击倒在地，一时半会难以站立，倒在地上的我不着急站起身，静静地躺着，直到想通的一瞬间，缓缓起身，慢慢恢复自己的状态，慢慢找自己。
曾有一段时间，是用来不停地读书的时间，那一段时间，有无穷的精力来看书，不思考，不想问题。
曾有那么一段时间，是用来不停地思考问题，不是用来看书的，因为内心是无比杂乱的，躁动，沉静不下来，所以得花一段时间来沉淀，这大概就是思考。
那么有一段时间，为了养心，不是为了给被人说过往的历程与心事，就是为了和自己公平对话。
一点点整理好自己的心绪一点点回归本心，不在过问其他的事情。
这个过程其实很难，说起来简单，真正一点点做的时候，会有一段时间无比安静，还会有一段时间无比慌乱。
索性这世界，心境慌乱的人不是我一个人，也没有什么好害怕的，我在慌乱的时候做出的决定都是错误的，奈何我知道那一瞬间，才明白是错误的。
不过从中学到有用的东西才是重要的，其他的没有那么重要。
择其善而从之。
养心的过程中，蓦然发现太把别人的言论当成药，我在想自己究竟有多么的失败会把别人的言论当成药丸呢？
正因此，养心的时候，以低昂要听听自己心底的声音，然后沉淀一段时间，再回头看一下过程，会不会有别样的不同。
无比好奇，正在经历那么一个过程，我茫然失措过，彷徨过，心慌过，泪流满面过，但是我很负责任地说：我从来没有放弃过我自己的本身。
这大概是我最正面的思想了吧，早年间看过的书，不懂得精髓也在时间的打磨中不停让我进一步了解两一个世界的全貌。
身边年长的人，语重心长地告知我，不要过于简单思考他人，你简单他复杂，在你毫无防备的时刻，被人釜底抽薪大概是最疼的时候了。
记得那同样是雨天的夜晚，明亮的双眸让年长的人晃了神，然后说出这样的一番话。
与此同时告诉我，经历的事情应该都在后面，有些事情就是插曲，当然你也不能问我你以后的走向，我也不想告诉你，你应该自己去经历，这是一笔财富，但是有时候，有些不是财富，要谨慎。
过来人看向我，总害怕我走错路，我真的听得懂告诫吗？
最近一直在问自己，很多时候，我内心的声音说慢慢体会，这一段路就是要你自己慢慢去走，不要焦虑着急。
视野里的小雨滴渐渐变成大雨滴，然后慢慢消失在看不见的远方，突然回神，原来是雨停了。
你看时光也并没有那么久远，简单的回眸，简单的对望，一切就过眼云烟。
没有那么多的狗血的剧情可以让生活变得戏剧化，戏剧化的人生都是人为的。我彻彻底底简简单单地思考地时候并不想这样戏剧化。
人生平稳，哪怕是遇见过不去的`坎，我也不希望轰轰烈烈，简单又不韵味的人生不值得我回味吗？
值得的。
心疼的时候就一定要又哭又闹吗，一定要和别人非常悲情地叙述一件事情吗
我从来不这么认为，既不想病急乱投医，又不想不对自己负责，只能自己慢慢摸索一段时光，大概这个对于我而言才是最重要的吧。
想来认为能打败我的只能是自己，与他人无关，我自己的缺陷需要自己来完善，但是做任何事情之前我很努力的做到问心无愧，不论是对事还是对人。
真诚难道不是一个人最重要的品质吗
虚伪，不敢担当，怕承担责任，不敢付出真心，对于别人的赤子之心置若罔闻，我很好奇这样的人以后会如何。
不过反过来思考，没有任何好奇的价值。
所以我坐在电脑旁边，一边打字一边思考，总想着慢慢写，慢慢写。
写的过程就是养心的过程，这是一种展现内心的细腻的过程。
谁说这样我不会越来越好呢？
很多人致力告知晚辈们，有哪些事情不要做，会吃亏，会受伤。
晚辈们通常都是带着迷幻的耳机在听歌，声音开到最大，置若罔闻的同时，脑海里全是想着美好的体验，哪知道疼的滋味呢？
那么我知道了吗？
对于未来的很多事情，我仍旧是不知晓的状态，哪知道那么多，哪有人在我幼年的时候就告知我，罗嫚，你在即将长大的时候，因为阅历不深，会遇见很多事情，你会哭，会悲伤，会茫然失措，会有一段时间缺了主心骨。
幼年的时候听见了我也会装着什么都没有听见，与我有什么关系呢？
人生难道不是一步步走出来的，难道是别人告知后有些路不能走就不走了吗？
幼年的时候可能会这么想，现在不会了，我就是普通人，普通人都会经历的事情我当然要经历。
人生从时空上来观望就是就是很渺小，真正放大的那一瞬间大概就是年来计算，每个人的寿命大致都是差不多的，这样来看，人生就会被放大。
可是反面来想，人生本就短暂，那不如慢慢让自己轻松地度过岂不是很好吗？
天色渐暗，又一个雨夜降临，酣眠时刻来临。
篇18：中医养生学 贵在养德
中国古代着名的思想家、教育家孔子养生有道，“德润身，仁者寿”、“大德必得其寿”独具特色的养生观，仍激励今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人际关系是“仁”的核心，仁者爱人是也！“养生重养德，德高寿自长”的理论已被医学实践所证实。养德就是注重人体精神的健康状态――精神卫生。中医养生历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就明确提出养生应注重精神方面的保养。
德高者具有以下三大特征：第一，具有良好的人际关系，这是身心健康的重要标志之一。第二，具有善良的个性人格，为人正直，胸怀坦荡，情绪乐观，意志坚实，感情丰富。第三，具有良好的处世能力，能正确认识自我和适应复杂的社会环境。
诚如古训所言：“善医者，必先医其心，然后医其身。”随着医学模式和医疗服务模式的转变，现代健康的概念可分为身体健康、心理健康（即精神健康）和完好的社会适应能力三个方面的综合，即全面的健康概念。全面正确理解精神卫生，不仅包括健康个性特征的培养，而且应保持良好的精神状态，从而提高精神生活的质量。
中医养生不仅包括行为养生、环境养生、运动养生、饮食养生等诸多养生文化，更重要的是养生必须循道，养生贵在养德，养生必须采取排毒解毒的重要手段，促使亚健康状态向机体和精神的健康状态方面转化，从而达到中医养生的目的――强身保健，防病抗衰。
随着人们对“未病”学、亚健康状态等概念的建立，辅之中医养生之术，诸如汤药、食疗、气功、导引与按摩等，合理改善人们饮食营养结构，进一步增强人们自我保健意识，均能对改善调整人体亚健康状态起到极其重要的作用。由于时代的变化，社会的发展，“健康”与“保健”其内涵与外延的深化和延伸，真正体现出“健康”与“保健”的含义不再只是治疗疾病，而是在于促进人类健康，提高生命质量，预防疾病。使所有的人都能享有高质量的、有充分活力的、有意义的生命。
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