散文人贵在和
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篇1：散文人贵在和
散文人贵在和
如今最时尚，叫得最响的一个词就是和谐！
只要在大街小巷，稍作停顿，人们准能听到、看到诸如建设和谐社区、和谐工厂、和谐单位、和谐学校……，“和”的旋律在我们这片热土上，弹奏得悦耳动听。因为人们知道，经济大发展了，人们的精神境界应该提升，追求也应该更高！
一日，我从街头一旧书摊上发现一本算命基础知识书，怀着好奇心，我花了10元钱，买回来闲暇时阅读起来，姑且不论这算命是科学还是迷信的伪科学，还是让我们先说说命中的贵、富与“和”有着什么关系。
算命先得从金、木、水、土这五行开始，五行讲生克，例如金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环往复，环环相生；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，也是环环相克。懂了五行，还得知道天干地支，天干讲五合：甲己化合土，乙庚化合金，丙辛化合水，丁壬化合木，戊癸化合火。地支讲，六合：寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，子丑合土，午未合日月；三合：亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水；半三合：以子午卯酉为轴心，分前半合，后半合；三会：寅卯辰会木，巳午未会火，申酉戌会金，亥子丑会水，辰戌丑未会土；六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲；三刑：寅刑巳，巳刑未，申刑寅，丑刑未，未刑戌，戌刑丑，子刑卯，卯刑子，辰、午、酉、亥自刑；六害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
透过这些干支的合、会、害、刑、冲，我在阅读中发现，害、刑、冲可解空亡，人命只要在日主、用神中有了中和、平衡，自然就有了好的命局。我为古人在设计这套理论时的煞费苦心感到震惊！
当然，听凭天命，并不足取，人的努力奋斗，包括抓住身边的每一个机遇才是最重要的，其中一个人在事业上的成功与否，一个人生活得是否幸福，“和”是致关重要的。北京社会科学院阎崇年老师，在总结清太祖奴尔哈赤成功之道时说，太祖有天和、地和、人和、己和“四和”。正是因为有了这个“和”字，大明王朝最终被清所灭。
如今建设和谐社会，全国人民众志诚成发展经济，增加和谐因素，消除不谐因素，警察在这个重要历史关键时刻当然责无旁贷。所以，公安部党委决定，明年的工作重点其中之一是警民和谐化，这是顺应历史的正确选择。
国家的和谐，民族的和谐，是大的和谐。但是如何做到像清太祖那样的己和，实现和谐从我做起，从点滴做起，我们认为才是真正意义的全民的和谐。
导用托尔斯泰话说，幸福的家庭都是一样，不幸的家庭各有各的不同。人生在世，无论是家庭的，还是事业上的，总不会是一帆风顺，总有沟沟坎坎，总有弯弯曲曲，不是事来找你，就会有人来找你，而且往往都是些麻烦，都会让人揪心纳闷，甚至百思不得其解。面对这些困惑，作为社会上个体的你我又是如何面对呢？是拉开爽门，亮出拳头和人一较高低，还是从容面对，这其中恐怕取决于你我“和”的意识。
俗话说，家和万事兴，家人不和外人欺。和别人捋袖亮拳闹出矛盾纠纷霍乱子来，往往是自己先对事对人的办法乱了方寸。所以，俗语中的“家”也可以包括自己。
在日常的接处警，调处大量的矛盾纠纷中，我们发现鸡毛蒜皮的小事，往往是当事人的导火索，都是当事人一方或双方不冷静、不克制的结果。矛盾的升级，或是为了一时的面子，或是为了争出本争不出任何结果的结果，或是为了一己之利，或是出于本就不应有的损人利己。
正因如此，我们在做群众思想工作时，常常用些：人不过活一口之气，一口气不来一命归西；人不过为一口之饭，良田千亩，不过日只三餐；广厦千间，不过夜眠六尺，何必患得患失，何必自寻烦恼，何必乡里乡亲视如仇敌之类的道理开导。其实这些道理多数人还是能听懂明白，但面对具体的事或人时，问题就不是那么简单，这需要胸怀，风度，境界！
所以，在给人做工作时，话好说，道理好懂。但是如果哪一天，我们做工作的同志自己真的也遇到像当事人那样类同的事，恐怕我们自己也不见得比当事人好到哪里。所以，我们经常发现有的人，甚至是在某些干部身上出现说一套做一套，言行不一，让人费解的地方。
前些时候，下了一场冻雨，我在雨中淋了过周身透湿，冻得嘴唇直打罗嗦。回来一想，也真是的，怪不得老人们常常叮嘱，晴要带雨伞，饱要带衣粮！春雨能使万物滋润禾苗成长，夏雨能驱逐曝热，秋雨也会让天气更加秋高气爽，为什么冷雨偏偏出现冰霜？
如果照理追寻下去，岂不是没有活路。所以，我不得不转换角度，重新思考自己的'过错。我知道，生天的气是没有道理的，受雨淋挨冻不是天的责任，责任恰恰在我自己！可是，往往人们在情绪化了之后，甚至连这起码的简单道理并不明白！
往往和人和事较劲，责任可能真的不是对方，而是出于疯狂的自己，而已经疯狂的自我又怎能幻想通过算命祷告去求福求贵！又怎样幻想一件具体的问题等候别人的觉悟或通过做工作而让自己心满意足呢？
所以，依我看来，抓住了己和，就会能抓住天和、地和，也更能赢得人和；胜似闲庭信步的境界也会在良好的心态培养基上长成事业兴、家庭旺、人际关系顺、国家民族强的参天大树！
篇2：周国平散文人与书之间
周国平散文人与书之间
弄了一阵子尼采研究，不免常常有人问我：“尼采对你的影响很大吧?”有一回我忍不住答道：“互相影响嘛，我对尼采的影响更大。”其实，任何有效的阅读不仅是吸收和接受，同时也是投入和创造。这就的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中的尼采形象掺入了我自己的体验，这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了。
近些年来，我在哲学上的努力似乎有了一个明确的方向，就是要突破学院化、概念化状
态，使哲学关心人生根本，把哲学和诗沟通起来。尼采研究无非为我的追求提供了一种方便的学术表达方式而已。当然，我不否认，阅读尼采著作使我的一些想法更清晰了，但同时起作用的还有我的气质、性格、经历等因素，其中包括我过去的读书经历。
有的书改变了世界历史，有的书改变了个人命运。回想起来，书在我的`生活中并无此类戏剧性效果，它们的作用是日积月累的。我说不出对我影响最大的书是什么，也不太相信形形色色的“世界之最”。我只能说，有一些书，它们在不同方面引起了我的强烈共鸣，在我的心灵历程中留下了痕迹。
中学毕业时，我报考北大哲学系，当时在我就学的上海中学算爆了个冷门，因为该校素有重理轻文传统，全班独我一人报考文科，而我一直是班里数学课代表，理科底子并不差。同学和老师差不多用一种怜悯的眼光看我，惋惜我误入了歧途。我不以为然，心想我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里。怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择哲学这门“凌驾于一切科学的科学”，这门不是专业的专业。
然而，哲学系并不如我想像的那般有意思，刻板枯燥的哲学课程很快就使我厌烦了。我成了最不用功的学生之一，“不务正业”，耽于课外书的阅读。上课时，课桌上摆着艾思奇编的教科书，课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等等，读得入迷。老师课堂提问点到我，我站起来问他有什么事，引得同学们哄堂大笑。说来惭愧，读了几年哲学系，哲学书没读几本，读得多的却是小说和诗。我还醉心于写诗，写日记，积累感受。现在看来，当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳，它们使我的精神趋向发生了一个大转变，不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生的体悟。这一点认识，对于我后来的哲学追求是重要的。
我上北大正值青春期，一个人在青春期读些什么书可不是件小事，书籍、友谊、自然环境三者构成了心灵发育的特殊氛围，其影响毕生不可磨灭。幸运的是，我在这三方面遭遇俱佳，卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪伴着我，启迪了我的求真爱美之心，使我愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏，则应当感谢文学。
我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。文学与人生有不解之缘，看重人的命运、个性和主观心境，我就在哲学中寻找类似的东西。最早使我领悟哲学之真谛的书是古希腊哲学家的一本著作残篇集，赫拉克利特的“我寻找过自己”，普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”，苏格拉底的“未经首察的人生不值得一过”，犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔，照亮了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家，例如笛卡儿、休谟，因为他们教我对一切貌似客观的绝对真理体系怀着戒心。可惜的是，哲学家们在批判早于自己的哲学体系时往往充满怀疑精神，一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下，文学艺术作品就更能保持多义性、不确定性、开放性，并不孜孜于给宇宙和人生之谜一个终极答案。
长期的文化禁锢使得我这个哲学系学生竟也无缘读到尼采或其他现代西方人的著作。上学时，只偶尔翻看过萧赣译的《查拉图斯特拉如是说》，因为是用文言翻译，译文艰涩，未留下深刻印象。直到大学毕业以后很久，才有机会系统阅读尼采的作品。我的确感觉到一种发现的喜悦，因为我对人生的思考、对诗的爱好以及对学院哲学的怀疑都在其中找到了呼应。一时兴发，我搞起了尼采作品的翻译和研究，而今已三年有余。现在，我正准备同尼采告别。
读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的。书是人生的益友，但也仅止于此，人生的路还得自己走。在这路途上，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上了如许情趣。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃，乃至白头偕老。我在读书上却没有如此坚贞专一的爱情。倘若临终时刻到来，我相信使我含恨难舍的不仅有亲朋好友，还一定有若干册知己好书。但尽管如此，我仍不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，受染太深，丧失了我自己对书对人的影响力。
篇3：文人散文
文人散文
文人：简单化就是喜欢文字的男人和女人。我就是属于这类型的人。经过这一年以来，和诸多文人的相处，我还真是对文人佩服的五体投地。
文人不会一成为好友，就和你要照片，留电话号码，问你不该问的问题，也很少聊天。我的空间里是清一色的文人网友。这些文人好友，喜欢逛空间，欣赏你的文字，有的悄悄地来，悄悄地走，有的喜欢留下墨宝。我常常自嘲地说，空间车水马龙，聊天室门可罗雀。
不管姐妹还是兄弟，都很少有人找我聊天。可是空间，每一天都有他（她）们的身影，和真诚感人的话语。记得有一个网友说过，常来你空间的人，不是喜欢你的人，就是喜欢你的文字。这个我赞同。说到喜欢，文人的表达也很有含蓄，他（她）们可以送一首诗给你，表达情感，但绝不说过分的话。
比如有个好友，和我第一次聊天就用另类的方式表达他的心情。和我在网上三拜结为兄妹。每次在群里遇上，都适当的问候几句，颇有做大哥的风范。有的关注你的动态，理解你的喜怒哀乐，喜欢把鼓励关心你的话语写在评论里，但绝对不和你私聊。就那样在不远不近处看着你。
还有的文人，只能尊称为良师。他（她）们会把你文章的不足和指导，发在你的对话框中。辅导你进步，鼓励你奋进，除了这些，什么都没有。那样的有身份，有范儿，叫你肃然起敬！
文人是喜欢浪漫的，爱做梦，爱畅想，可他（她）们把这种感情都融进字里行间。真正能付诸现实和行动的很少。懂得担当和责任。文章里爱的火热，生活中不会越雷池半步。女人懂得坚守，男人喜欢隐忍情感。大部分文人，喜欢无关风花雪月的.，高于爱情，超越友情的感情！
文人有爱较真的毛病，在群里会为了一个不同的看法，各抒己见，据理力争。争得面红耳赤也不罢休。可他（她）们不会成为敌人，过去拉倒。仍旧会是肝胆相照的朋友。
文人善解人意，重感情。无论你是贫是富，是高官还是百姓，他（她）们都会对你一视同仁，一如既往。
文人，越是学富五车，才高八斗的，著名的大人物。越谦虚，平易近人，乐观向上，肯帮助人。我虽然属于文人最普通的那位，可我认识的老师们，都是特别有修养、有品位的人。
文人从小处说，能写文章给老百姓看。人们在累了、烦恼时，用文字减压、消磨时间。优秀的文人，有责任感，喜欢写具有正能量的文章。给处在人生十字路口徘徊的人信念、勇气。指引人们走出低谷。再深刻点说，有些文人愿意用犀利的笔锋，抨击社会的不公、揭露丑恶，弘扬真、善、美！想用自己的文字，让这个世界，变得更纯美，更有生机。这样的文人在我心中是英雄，也是我最敬仰的文人。
我上网一年多了，真的遇见了好多优秀的文人。这些文人，在我的理想之路上，就是一盏盏明灯，照亮了我前进的路，在我悲伤的时候，送来温暖；在我沮丧的时候，送来鼓励的话语；在我开心的时候，分享我的喜悦；在我成功的时候，共品胜利的果实。
在我的网络世界里，有亲如姐妹的才女，有相敬如宾的兄弟，他（她）们的出现，叫我体会了文人的才华横溢，谦虚谨慎，重情重义。他（她）们是我人生的过客，却是我记忆中的常客，是我内心深处那道最靓丽的风景。
有多少感动在心头，就有多少甜蜜在梦中。文人的聊天，因为志趣相投最投机；文人的相处，因为心有灵犀最相知；文人的感情，因为相互懂得最默契；文人和文人的交往是最轻松，愉快、美好、永久的，叫人回味无穷，久久难以忘怀……
我才疏学浅，对文人的描述只能说是片面的，狭隘的。可我非常喜欢、尊重这些，才、情、德，品于一身的文人。能够在网络中，结识这么多文人，是我今生最大的快乐……
篇4：文人清明节散文
清明，清清明明铭记，明明白白镌刻，使人耳目一清，春天轻裹被、薄衫，看清世间万物的美丽。清明，神智日日清明，提点我们记住逝去的，已故的亲人，或是那些镌刻着的记忆。
（一）清明，晕开的绚烂。
清明！我是爱的，清明节令一到，老天爷就像那么听话似的，雨水多了起来，路边的柳枝绿的更醒目了，更喜人的是气温暖和了，不管您的家是在彩云之南的山岚怀抱里还是水墨江南的烟雨里，或是冬雪未融化的北方，沉寂着很久很久的故都，您都感觉到春的温柔，不寒碜而是真真实实的春。所以，我是爱的，就像老人钟爱阳光一样的感情，或许喜欢温暖的您也会如我一样的感情丰沛。
清明，我是爱的，是那种含在口中一样的疼爱。风景怡人处，是诗人眼瞳看见梦的季节，或许因为它是缱绻在四月里，嵌入诗人那带着娇羞和调皮的字句里，湖面的水暖了，嬉水的素手也不至于逃避似的`触碰，或许是像极了您青春一样的光景，是明亮的情愫，冲动的有时候尽然会掉泪，懵动的青春总是幻想着一个个美丽的梦！记忆里的“您是人间的四月天”那样让您痴痴的等待在楼下，然后牵着春天的手，在原野肆意的洒脱，仰望着天与地，绚烂在天与地的边缘，您的笔者本里烙下的湿痕静静的淌满了密密麻麻的文字。
雷声在天边闪了一下，忽然的雨潜行又敲响，不打搅的躲闪，又不经意间的提醒，这就是清明时节的雨啊！下雨的日子多了起来，天也暖和了些，不是很热，比起夏天的炎热，四月里的天是最可爱的。
窗外的雨水一阵子声音很响，一会儿又是慢慢的渗入、侵湿着屋外的树木、田野，还有那装饰着的油菜花。清明一到，天空热闹了起来，最不安分的要数蒙蒙烟雨了，戴着神秘的面纱朦胧着城市的街道，冲淡着大家疲惫的心情，我想这个时候心情是愉快的。
蜗居在城市里的人是很难发现春天的到来，虽然家乡的梨花早早的开了，院子里的梅花也是开过很灿烂的花朵，在早晨的露水里晶莹剔透得像是梦幻般的神奇，可是城市里的人发现春天方式似乎最直接的是春雨绵绵潜入夜，天暖的刚刚好，一件外套足以过日子。清明一到，矫情的人也不再挑剔了，承认了春天原来是暖暖的。
清明时节，柳枝纷纷扬扬的垂着绿枝，松枝翠绿的颜色渐渐明了、亮了，花是一丛丛的，不似花蕾的娇小、若隐若现，不似开败了的花瓣洒落、意气杂然，而是正好的花枝在最美的山岚，原野，园圃，还有您的花盆里，入您视野入您心房，闭上眼睛的凝神，那颜色刚刚好，不似初春的淡，不易发现；不似夏的浓，来得太沉。看着喜人，不至让人因太过浓烈而逃避或是窒息的感觉。雷声荒郊，东风微微，将雨丝吹皱着，斜成了四月天里温暖的亮响，原来春的响声也是那么的美丽、幽雅，像叩响信笺思念的文字一样的缱绻。
秋贵重阳冬最美是腊月，没有清明时节雨纷纷，窗外枝头惹人爱。趁着春风还飘得不是很远，童子五六人，师者四五人，行至山光斑斓处，席地而坐，吻吻天地的清朗之气，谈天说地，将爱将被爱，寻春，踏青，洗涤掉晦涩，还一个清明。
（二）清明，是忧愁的怀念。
清明雨上，折菊寄相思，抚琴吟唱。雨是人的离愁别绪丝丝缕缕，声音沙哑，柳条摇曳着，送故人与灞上，这也是四月里的天。清明，清清明明的记忆，不肯抹灭或是减持的。绿叶兴岚处，拳拳相思意，墓志铭哀哀声色尽是愁绪。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”.柳绿花红，春光明媚，这雨做冷欺花，将烟困柳，烟雨纷纷的雨丛里，人影浮动的尽是愁容倦意，或是故人不再，去年今日此境中，少了伊人，多了离愁，这天与地的分隔，或是天涯久远的远隔，即使是美丽的风景也总是有点孤芳自赏的孤独与寂寥，风景依旧，只是看着风儿微微频点头的空落，此时是最难言说的滋味吧！
或许最解愁意的就剩下那杯杯盏盏里的三俩淡酒，暖风熏得人憔悴，迷离的眼神像是恍然错失了半个世纪的陡然相遇的茫然失措，温一壶清酒，解解料峭中的春寒，暖暖身上的湿衣，更甚解解心上的愁绪，远在他乡的游子，春意浓浓心易闹！
四月的天呢！您是美人的眼眉的那颗朱砂，您是温暖着凡尘的锦袍。这美！美得那么让人窒息，烦忧着了魔，扰得人儿魂都掉到九霄云外去了。清明！我是不敢触碰的，易碎的心扉，总是在这个季节里演绎着，凄凄婉婉，往事淡了，回忆却浓了，挥之不去的人影总是在西窗烛光闪亮着，孱弱的抵御凉风的时候慢慢的升腾，沁入心间，一地的花瓣是那凋落的心呐！荒冢，青柳，蒿莱炽幕，朦胧着的氤氲，无语的沉思，缅怀，泪如雨下，点香引言，敬茶酌酒，长跪泣涕，悲恸声颤，眉间已了无春色。
天街小雨盈盈绕，扰人相思故人情。好栽柳，栽在坟墓畔，环着庭院绕，无心栽在水中央。一重重、一簇簇，芽抽成一季的春色，水倒影落，道是离人西去，泪垂三尺倚栏看破天。
逝去的不仅是相依相伴的低低私语，而是举案齐眉的丝丝温存，是那用一天天日子熬成的特殊味道，“月影憧憧，烟火几重，烛花红，红尘旧梦，梦断都成空雨打湿了眼眶，年年倚井盼归堂”,厅堂还在，红尘中的微笑依然过往，梦断罢！魂飞魄散。
喜也好，悲愁也罢！清清明明的记住那些过往，真真实实的过着日子熬成的魂汤，感谢这清风之朗，心地安好，明朗！
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道，马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
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