林清玄散文《紧张的心，比鬼厉害》
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篇1：林清玄散文《紧张的心，比鬼厉害》
林清玄散文《紧张的心，比鬼厉害》
一个被鬼追杀的人，跑到寺庙去找一位高僧。
他伏地拜倒说：“师父，求您救救我，我一直被一个鬼追杀。”
师父说：“可以，如果我在你的身上写满经文，鬼来的时候就会看不见你，然后它就会走了。”
于是，高僧在他的身上写经文，从头顶一直到脚底都写满了佛经，一个空隙也没有留下。
那个人坐在寺庙的.大殿里，心里非常紧张，因为他不能确定，是不是写满了经文，鬼就真的看不见了。
到了夜里，一阵阴风袭来、鬼真的冲人大殿，在殿里绕来绕去，显然，鬼并没有看见他。可是，恐怖的事发生了，固为鬼虽然看不见他，他却可以看见鬼，这使他的心情更加紧张，他的额头开始冒汗，全身也跟着冒汗，身上的经文便一点一点的融化了。
很快的，鬼就看见他，他也被鬼抓走了。
高僧长叹一声，说：“唉!紧张的心，比鬼厉害。”
这是我小时候看过的电影中的一个片段，到如今印象还非常鲜明，它有很深刻的象征，象征佛经虽然可以保护我们，却必须我们有真实的信心。而世间的鬼虽然可怕，内心的紧张却比鬼更可怕。
篇2：林清玄散文《含羞的心》
林清玄散文《含羞的心》
在父亲的坟头，看到几丛含羞草正盛开着，有的还开着粉红色的花，有的已结了种子。
含羞草的'花非常美，像极了粉红色的粉扑，使杂乱的野草丛也显得温柔了。我想到小时候，最喜欢采含羞草的花和银合欢的花，一整盘放在盘子上，两种花都是粉扑的形状，一红一白，真是美极了。
爸爸看见了，总会感慨地说：“这个囝仔，心这样细腻，亲像查某囡仔同款!”
我想从父亲坟头采一些含羞草的种子回去种，一触动，所有的含羞草都急速地合掌，好像虔诚的祈祷一样。
全身长满棘刺，被认为粗贱的含羞草，对外界的触动有着敏锐细腻的感受，并开出柔软而美丽的花朵，其实是像极了乡下农人的心。我的父亲虽然一生都做着粗重的农事，但他的感情细腻柔软而美丽，正像是含羞草花。
我把含羞草的种子种在阳台，隔年就长得十分茂盛，也开花了。
每次碰触到含羞草，看它合十祈祷的样子，我也会双手合十，祈愿父亲去到更美丽的世界，也祈愿我们父子有重逢之日。
篇3：林清玄散文《纯善的心》
林清玄散文精选《纯善的心》
我每一次去买花，并不会先看花，而是先看卖花的人，因为我认为一个人如果不能把自己打扮得与花相衬，是不应该来卖花的。
惟有像花的人，才有资格卖花。
像花的'人指的不是美丽的少女，而是有活力，有风采的人。
所以，每次我看到俗人卖花，一脸的庸俗或势利，就会感到同情，想到我国民间有一种说法，有三种行业是前世修来的福报，就是卖花、卖伞和卖香。那是因为这三种行业是纯善的行业，对众生只有利益，没有伤害，可以一直和人结善缘。
可叹的是，有的人是以痛苦埋怨的心在经营这纯善的行业。
我经常去买花的花店，卖花的是一位中年妇人，永远笑着，很有活力;永远穿着干净而朴素，却很有风采。
当我对她说起民间的说法，赞美她说：“老板娘一定是前世修来的福报，才能经营这纯善的行业呀!”
她笑得很灿烂，就像一朵花，不疾不徐地说：“其实，只要有纯善的心，和人结善缘，所有的行业都是前世修来的。”
篇4：林清玄散文《分别心》赏读
林清玄散文《分别心》赏读
我们凡夫对世间万象总会生起分别的执着，对现前的事物产生是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏等种种的差别观感，这种取舍分别的心正是障碍佛道修行的妄想情执，这种心也称为“执着心”、“涉境心”。
依照《摄大乘论》的说法，凡夫所起的'分别，是由迷妄所产生的，与真如的理不相契合，如果要得到“真如的心”，就必须舍离凡夫的分别智，依无分别智才行。菩萨在初地入见道的时候，缘一切法的真如，超越“能知”与“所知”的对立，才可能获得平等的无分别智，所以才说：“大道无难，唯嫌拣择。”
“分别心”的对待是“平常心”，平常心不是没有是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏的智觉，而是以心为主体，不被是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏所转动、所污染。
让我们再来复习一下马祖道一和南泉普愿禅师的话——“道不用修，但莫污染。何为污染?但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。谓平常心无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。”“道不属知，不属不知;知是妄觉，不知是无记。若真达不拟之道，犹如太虚廓然洞豁，岂可强是非也。”
篇5：《林清玄散文精选》读后感：你心柔软，却有力量
原文标题：读书笔记 | 你心柔软，却有力量
17岁开始发表作品;30岁前得遍台湾所有文学大奖;32岁遇见佛法，入山修行;35岁出山，写成“身心安顿系列”;40岁完成“菩提系列”，带动佛教文学,掀起佛学热潮。他就是林清玄，一个内心柔软却有力量的人。
《你心柔软，却有力量》是林清玄的散文精选，拥有一颗柔软心，是这本书的核心思想。林清玄曾说 ：“作家只是感受更灵敏一些，感情更细腻一些，感觉更柔软一些，感动更深刻一些。”翻开这本书，可以深切地感受到林清玄的细腻、深刻，他写的每一个字都洋溢着柔软心的香味，每一句话都如莲花的花瓣，温柔而伸展。
读林清玄，可以在阳光的清晨，可以在惬意的午后，也可以在静谧的夜晚，但一定要抛开忙碌、浮躁，一个人，静静地，把自己融入书里，听林清玄缓缓诉说他悟到的禅意。
“一念觉，即是佛;一念迷，即是众生。”在佛典里,佛的智慧被定义为——妙观察智、平等性智、成所作智，即一个人想拥有佛的智慧，应有细腻的观察、平等亲切的对待、活泼有力的生命。读一本书，就是读一个人，我从林清玄的文字中读到了他的柔软心，读到了他如佛的智慧。
壹——妙观察智
对自然拥有一颗柔软心，才会善于观察世间实相，才能在一朵花里看到宇宙的庄严，看到或微小或弘大的美。
不管是从池塘泥沼中昂然抽出的红色睡莲，还是乡间小道上的蝴蝶花，抑或是山坡上的野百合、野姜花、美人蕉，每一朵花中的一片花瓣落下，都动人心弦。清晨滚着金边的红云，是美的;午后飘过慵懒的白云，是美的;黄昏燃烧炽烈的晚霞，是美的;夜晚星月点缀的天空，也是美的。
有多久没有为清晨透明的露珠感动了?有多久没有为温柔的夕阳驻足了?一花一世界，一树一菩提。从落花而知大地有情，这是体会;从花落而知无常苦空，这是觉悟;从觉悟中知道万法了不可得，应该珍摄，这就是最初步的菩提了。
春天时能拥抱花红草绿，夏天时能闭目听蝉鸣，秋天时能随落叶起舞，冬天时能欣赏冰雪风霜，晴天时爱晴，雨天时爱雨。这便是对自然的柔软心了。
贰——平等性智
对人拥有一颗柔软心，才会平等对待众生，亲切对待家人和他人。
林清玄对于父母满怀感恩，感恩他们给了自己一个乐观、关怀、良善、进取的人生观。在外人眼中粗犷的父亲，对妻儿却极为细腻，他是一个温暖如火、充满风趣的人，只要有他在，就会有欢笑。夏日夜晚，母亲会搬着藤椅坐在晒谷场说故事给孩子们听，一起看小狗跑进田野，惊起栖在芒花里的萤火虫，满天星星点点，衬着在月下波浪一样摇曳的芒花，美得不像话。多年之后，林清玄仍十分怀念那时父亲的笑，母亲的美。
日本茶道鼻祖曾说过：“放茶具的手，要有和爱人分离的心情。”从一个侧面来看就是说，一个人和爱人分离的心情，若能有如放下名贵茶具的手那么细心，把诀别的痛苦化为祝福，这才是懂爱情的人。这需要多么柔软的心才能做到啊?爱比恨难得多。
对他人有柔软心，会在看到他人的苦难时，感到自己渺小和无力，想要拯救这个世界，希望众生都能从苦痛的深渊超拔出来，走向光明和幸福。一如林清玄白天看到残疾人跛着脚艰难地过马路，晚上竟伤心得失眠、哭泣，痛恨自己无法帮助他。有如此慈悲心，着实令人动容。
叁—— 成所作智
对生活拥有一颗柔软心，才会具有活泼有力的生命。
生活不过是吃吃喝喝，人选择的食物往往与自己的性格十分接近，所以从一个人的食物可以看出他的人格。对生活有柔软心的人，能在有限的条件下追求最好的事物和生活。
对于童年的林清玄而言，幸福藏在父亲炸的毛蟹、母亲做的高丽菜干、鲜肉汤圆、番薯糕、番薯饼、番薯汤里。在昏暗跳动的油灯下，即使吃着最简单的酱油拌饭，也感觉每一粒米都充满了幸福的香气。于是他说，在贫困的岁月中，人能感受到某些深刻的幸福，在贫穷的生活中，也有华丽的时光。
对于已过中年的林清玄而言，幸福则是从清淡的饮食中品味出哲学。在四维路的一条小巷里，山东大馒头散发着淳朴的麦香，吃着回味无穷;在信义路的一个路摊，水仙茶有着洁白清香的气质，喝着如同坐在山顶听瀑;在南门市场的一个货行，桂花酱只一滴就可以让整杯水濡染香味，让人陶醉其中。于是他说，好的东西不一定贵，平淡的东西也自有滋味。
林清玄爱喝茶，最喜欢在寒风冷肃的冬季，独自在清静中品茗，杯小茶浓，一饮而尽，热迅速地传到心底，犹如人生苍凉历经之后，感觉少年时沸腾的热血仍在心口。
林清玄也爱喝酒，春天的时候，面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮;夏天的时候在满树狂花中痛饮啤酒;秋日薄暮用菊花煮竹叶青，人共海棠俱醉;冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。林清玄会用诗词下酒，喝淡酒时读李清照，喝甜酒时读柳永，喝烈酒时则大歌东坡词，这样的饮酒，既是风趣，也是性灵。
林清玄这样评价自己的写作：“青年时期，才华洋溢、肆意挥洒;中年时期，由巧转拙、含蓄内敛;后来，繁华落尽见真淳，写作成为随心所欲的事。”这种心境与日本茶道大师千利休颇为相似，当被问到饮茶有何艺术时，千利休说道：“先把水烧开，再加进茶叶，然后用适当的方式喝茶，除此以外，茶一无所有。”茶的最高境界就是一种简单的动作，一种单纯的生活。真正的悟道者，不论是在繁花似锦的园林，还是在乱石堆砌的山坡，都能创造泰然自若的境界。
柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的源泉。这样的心，是柔软的，也是最有力量的。柔软心并不是和稀泥一样的泥巴，柔软心是有着包容的见地，它超越一切，包容一切。唯其柔软，我们才能敏感;唯其柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
何以修得一颗柔软且有力量的心?一切应归于简单、平静、从容、淡定。该吃饭时吃饭，该喝茶时喝茶，该睡觉时睡觉，像宗宝禅师说的“事来时不惑，事去时不留”。用耳朵听雨滴落在窗台的声音，用眼睛看花开花落的姿态，用皮肤感受清风拂过的痕迹，读一本好书，听一首好歌。每一寸时光都可以有欢喜，每一个地方都可以有禅悦。大道至简，如是而已。
日日是好日，处处莲花开。如果恰好有闲暇时间，如果恰好沏了一壶茶，如果恰好有一本林清玄，不妨翻开它，一边品茗，一边感受字里行间的莲花清香，寻找自己那颗深藏的柔软心。
作者：政治组 马丽娜
公众号：绵实未名文学社
篇6：有时候比心更痛的是眼眸的散文
就像是一场游戏，你猜中了开头，却往往走丢在你迷惘的结尾；
就像是一场幻境；你痴痴入迷，却也不过是雾里看花梦一场；
就像是一场错觉，是的，人生就是一场若即若离的错觉……
篇7：有时候比心更痛的是眼眸的散文
首当其冲，人先是视觉动物，而后才是感情生物吧。不然也不会有人说，眼睛是心灵的窗户，就仿若，眼睛是看透人间冷热的第一战场。
小旭恐怕这辈子都忘不了哪条人声鼎沸的大街，车水马路，摩肩擦踵，熙熙攘攘，好不热闹。是啊，好热闹，可小旭却好像是这场热闹的笑话，她迈不动脚步，她说不出话语，她只能躲在某个角落，死死得顺着眼光的投射，盯着那两个熟悉的影子，在夕阳的余晖下，欢欢笑笑的手牵着手，如蜜如饯。
一个是同床共眠的闺蜜，一个是同床共枕的男票，就像两根刺，深深刺入小旭的眼眸，只可惜，没有刺穿她的瞳膜，她还能清楚得看见两个人影子，然后如胶似漆的合为一体。
她的眼睛一定很疼吧，就像是眼睛里揉了沙子，长了针眼。可能她心里是痛苦的有一种杀之而后快的冲动，可有时候，比心更痛的是眼眸。哭不出，说不出，无语凝言，谁又懂离长恨？
有时候，流泪比流血更痛。
小时候，认为流血是很严重的事情，不管疼不疼，先哭了再说；直到长大后才发觉，其实流泪比流血更疼。
似乎，她不会流眼泪了。你有没有见过这种技能——眼泪说掉就掉，不用眼药水，不用辣椒粉。刚刚还笑得前仰后合，突变脸，眼泪说来就来，就像阴晴不定的雨。如果不去当演员，可真是辜负了宁的天赋。以前，宁常表演以此娱乐，闹着闹着，突然脸庞滑下一颗珍珠泪……只是后来，我们再也没见过她的`眼泪，就像风走了八百里，不问归期。
你试过连呼吸都疼痛的滋味吗？当你每走一步，吐纳之间，胸腔绞缠着心脏，走一步，它不是腿似千斤重，而是你迈开步子的勇气都没有，就好像你的空间被无限压制，窒息到只有微弱的通风口。你只能躺着，蜷缩着身子，双腿紧紧的并在一起，任凭额头上的汗水哗哗的流，捂着肚子，咬着牙。你可能会感觉夸张，但却是一个胃病病人真真切切的写照。
宁，就是没心没肺的稻草人，她是哪种咬着牙逞强，哪怕吞下的是硫酸也绝不呐喊流泪的稻草人，哪怕一个人疼得嘴唇泛白，脸色虚白，也绝不低头的稻草人。
“难受，你就哭出来”
“你不懂，有时候流泪比流血更痛”
是啊，当你一个人，蜷缩着疼痛，哪种无助的绝望如海啸般侵袭而来，还不如躺在血泊中等待死亡。精神上的空无似乎要更容易比肉体伤痕累累。
你说，我们是活在影子里的人，还是影子下活着的人？
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