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看中外名著的优秀观后感500字

2025-01-27 08:39:39 收藏本文 下载本文

“心跳”通过精心收集,向本站投稿了10篇看中外名著的优秀观后感500字,下面是小编为大家整理后的看中外名著的优秀观后感500字,欢迎阅读与收藏。

看中外名著的优秀观后感500字

篇1:观看《变形记》名著的优秀观后感500字

《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说。《变形记》完成于19,19首次发表在月刊《白色书刊》10 月号上。这里给大家分享一些关于观看《变形记》名著的优秀观后感500字,希望能帮到各位。

观看《变形记》名著的优秀观后感500字1

卡夫卡生前未得到认可,写作并不是为了发表,死前要求朋友把他未发表的作品全部付之一炬。卡夫卡的艺术创作完全是一种自我的需要,试图走出自己内心黑暗的需要。卡夫卡在日记中称“写作是他祈祷的形式”,卡夫卡常常连续十几个小时写作,这种超乎寻常方式和激情除了来自于内心,不可能来自别的任何地方。“事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。”此话多少反映出卡夫卡内心的困境。旁观别人其实也是反观自己,以往我们看《变形记》总是把这个人变成甲虫的故事,当作是作者对外部世界的评价与反应,其实我们更应该看到其中很大一部分不安与恐惧是来自于作者心灵深处的积淀。文学家有时看似是在写别人,写现实,写社会,其实真正的能量来自他们自我解脱的需要,去弥补他们支离破碎的过去,逃离那个深陷其中的精神黑洞。

对于真正的作家来说,写作如果不是名利的需求,那肯定就是命运那只看不见的手推着他不得不走上这条路。他们在有意识的写作中,无意识地挣扎于自己的精神黑洞,想在过去与现实的交织中找到自己。但是这些并不妨碍他们作品的伟大,他们不能自拔的真诚态度犹如圣徒虔诚的祷告,说出了被大多数常人忽略与遗忘的真相。他们是孤独的,伟大的发现和创造往往都联系着伟大的孤独,似乎谁都无法改变。卡夫卡曾经说过“在自己的家庭里,我比陌生人还要陌生。”其实在这个世界里,人们对于自己的了解其实比他人还要困难和陌生,否则就不会有卡夫卡这样的大师了,而或这个所谓大师只是一只他自诩的,不断呻吟自己内心痛苦的可怜虫。

观看《变形记》名著的优秀观后感500字2

格里高里变成了一只滑稽的大甲虫,但是这不是一场喜剧。因为不能外出工作为家人谋生,曾经美好和睦的家庭关系变得糟糕紧张起来。最后他死在一只烂苹果里面,家人则继续幸福地生活下去。

格里高里的悲剧是什么?他曾经有一段和美的家庭关系,但是这是建立在什么上面的?是他的工资和薪酬,能维持家庭关系的只有利益。

他变成了一只甲虫,能说话,谁又知道这里面的灵魂到底是不是他本身?

当一个人失去一切的时候他会看到这个世界的真相。格里高里是不幸的见证人,他亲眼见证了自己曾经幸福的家庭关系因为自己的变形而崩塌重组,最终他成了绝对的局外人。

虽然是局外人,但是完全和加缪的不同:一个是从和谐甜美家庭生活中突然脱出的无奈之人,另一个则是已经对于自己局外人身份无所谓之人。格里高里更加可怜,更加令人同情。

是格里高里的变形吗?不是,是他家人因为失去了一个劳动力而自发的变形。首先是对于他的恐惧和怀疑,再到后面他的存在已经彻底让家里的人愤怒。出租房子是他们唯一的选择,失去了格里高里悲伤并没有用,变形才能在夹缝中继续活下去。

变形的永远是人本身——但是促使他们变形的,是这个世界。不放下格里高里,他们就没有办法重新开始生活。

观看《变形记》名著的优秀观后感500字3

读《变形记》,很大程度是受到课文中节选那一节影响,没想到居然有这样的作品,虽然以前也听过,卡夫卡的大名更是如雷贯耳,但真正读了他的作品,感受深刻了许多许多。

阅读《变形记》的过程,压抑得厉害,就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束,那种情感的压抑,那种人性的扭曲,困住了我,动弹不得,感觉到我就是哥里高尔,我变成了甲虫。

作品中的主人公梦醒之后,发现自己成了大甲虫,全家惊恐,绝望至极。在我看来,没有比这更绝望的事情了,不过,还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢,面对无法改变的现实,一家人终于接受了它。妹妹很细心,妈妈也好言好语,哥里高尔感到温暖,温顺的配合着,事情似乎得到了缓解,不过,经济上的不堪重负把这个家拖垮了,心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制,却又克制不了。理智已经失控,回忆占据了所有,虽然是甲虫的躯壳,但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人,他无法忍受别人当他是恶心的爬虫,他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧,以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁,最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物,他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己,写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物,是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下,他们会去关心别人,爱别人,但别人一旦破坏了自己的生活时,爱就不复存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后,哥里高尔在痛苦的挣扎中,悲惨的死去了,生活又变回了原来的样子,或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的,似乎忘记了刚刚死去的哥哥,或许,根本就没这个人。

观看《变形记》名著的优秀观后感500字4

《变形记》是古罗马著名作家奥维德的经典之作。该书用六音步诗行写成,全诗共15卷,包括约250个神话故事。全书以编年体的形式,从创世写到凯撒之死,奥古斯都继位。故事人物有神话中的神,男女英雄和历史人物。第一部分(第一卷)讲述宇宙的创立及黄金、白银、青铜、黑铁四个时代。第二部分(第二至十一卷)是神话英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)为历史故事。作品集希腊罗马神话之大成,每一个故事都生动有趣,穿插巧妙,而所有故事都始终围绕“变形”的主题,以阐明“世界一切事物都在变幻中形成”的哲理。作者把神、人一视同仁,对他们采取了不恭不敬的态度,旨在借神的变形表达事物不断变化的道理,表达世界从混乱走向文明、罗马从建城到帝国强盛、人类在不断进步的深刻内涵,从而表明凯撒的统治不能永久,奥古斯都的登位才是顺应时代的需要。

《变形记》的对文学的主要贡献在于把古代世界的神话传说总集在一起。作者把这样丰富的材料变成了一部有机的,一气呵成的诗作。把故事按照时代安排出场次序是奥维德的一大创举,并且作者想尽一切办法使故事串联的自然而不显得牵强,故事线索没有因为种.种原因二中断。

在《变形记》中,所有的故事都有一个共同的特点,那就是变形。这些传说中的人物不是变成兽类,便是变成鸟形,或树木,或花草顽石。通过变形,作者也说明了一个道理,这也符合古罗马著名哲学家卢克莱提乌斯的朴素唯物思想,即一切万物都在变异。

虽然由于历史久远造成语言阅读上的些许障碍,但是《变形记》仍不失为在思想上,文学上都有建树的时代巨作!

观看《变形记》名著的优秀观后感500字5

奥地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小说,故事情节十分离奇:年轻的推销员格里高尔是家中惟一经济来源,每天过着繁忙,压抑的生活;父母和妹妹都很疼爱他。然而在一天早上,大概是由于受生活重担和职业的习惯势力的压迫,他竟然从人变成了一只顾大的甲虫。自己和家人的一翻惊慌后,家人开始明显地对他冷淡,几乎不予理睬,不予关照。他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔“为由,根本不愿费力养这个不能挣钱还给家里带来不少麻烦的“怪物“。后来这个“甲虫“终于在虚弱和绝望中死去了。死后,家人竟“奇迹般“地很快就恢复过来——或者说他们干脆就没有一丝伤心之情,反之,他们都感到了卸去重担般的解脱,尽管他们心里十分清楚这只曾经开口叫过他们的甲虫就是格里高尔,这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光,老两口看着格里高尔那心情愈发愉快的美丽的妹妹,心满意足地想该给女儿找个好女婿啦……

如果我在某天早上醒来发现自己也变成了一只大甲虫,我一定会绝望得当场死掉。这是多大的灾难啊!虽然看似荒.唐,但毕竟不是没有可能。命运难以捉摸,谁知道哪天灾难就降临到自己头上来!更可悲的是,多数这样的灾难都来得无缘无故——至少受害者本人根本就是无辜的——自然灾害,战争等等莫名其妙地落到自己头上。想躲避当然是没用的,我们每个人或早或晚都会遭遇到或深或浅的灾难,主人公遭到的灾难看似脱离现实却又再经典不过了。极为悲哀的是,对于绝大多数灾难,不管我们如何努力也摆脱不了。灾难不是命中注定的其实更为可怕。当然幸运地逃脱灾难又是命运不可捉摸的另一方面了。

观看《变形记》名著的优秀观后感500字6

这是寓言,还是梦魇?弗兰茨卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。

而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

观看《变形记》名著的优秀观后感500字

篇2:看名著《老人与海》优秀观后感600字

《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说,它奠定了海明威在世界文学中的突出地位,这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。这里给大家分享一些关于看名著《老人与海》优秀观后感600字,希望能帮到各位。

看名著《老人与海》优秀观后感600字1

我读过很多书,学到了很多知识,也让我懂得了很多如何做人的道理。其中有一本书让我受益匪浅,它就是著名作家海明威的是小说《老人与海》。

《老人与海》讲述了一个故事,一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼,被同行看成失败者,可是他坚持不懈,终于钩到一条大鱼,大鱼把他的小船在海上拖了三天,最终被老人杀死了,绑在船的另一边。老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击,但他仍然斗志昂扬,像一个角斗士在大海这残酷的角斗场是顽强地展开搏斗,历经了重重艰难险阻。虽然老人捕的鱼,在归航的途中只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨,但丝毫没有减退老人的坚强意志。这本书告诉了人们一个道理,人不是为了失败而生,人可以失败,但绝不能在意志和精神上被打败!

以前,我做事情不顺利的时候,就会退缩,有时候还会垂头丧气。在学习上,只要有几次考试不理想,就失去了信心,认为自己的成绩不能进步了。看来《老人与海》的主人公以顽强的毅力,想方设法,永不气馁,最终战胜鲨鱼的袭击,他依靠的就是坚定的信心。因此,如果你做任何事,不管有多少困难,只要有了坚定的信心,就成功了一半。我深受启发,心里默默发誓,我要向老人学习,树立自己克服困难,坚持不懈学习的信心,急起直追,在期末考试中,我终于取得了优异的成绩。

故事告诉我们,在人生的长河中,不管会遇到多少艰难险阻,风风雨雨,都要以坚定的信念,顽强的意志,坚持到底、永不言弃、永不退缩的精神面对一切,我们就能赢得最终的胜利!

看名著《老人与海》优秀观后感600字2

今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

小说塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的年近六旬老渔夫,在一次单身出海打鱼时,在一无所获的48天之后钓到了一条大鱼。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。鱼拖着小船漂流了整整两天两夜,老人经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死在船头。然而大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,老人又与鲨鱼进行了殊死搏斗,在遇到鲨鱼的五次袭击后,大马林鱼还是被鲨鱼吃光了。当他驾驶小船回到港口时,马林鱼只剩下一幅巨大的白骨架。

刚开始,我不明白,为什么如此坚强的人却会面对失败的结局。在我再次阅读时,我恍然大悟。用小说中的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人可以被毁灭,但却不能被打败。”这表明了海明威的人生观和价值观。人生在世,每个人都会有缺点,每个人都可能面临失败。当一个人认真尝试着去做好一件事情,去战胜对手,重要的并不在于结果,并不在于成功或失败,而在于为此而奋斗的过程和从中得到的东西,重要的是在其中体现的生命价值。只要曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,那么他就是一个胜利者。如此看来,老渔夫也是一个有着铮铮铁骨的胜利者。

从世俗的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的`白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,老渔夫并不可怜,并不可悲,在海明威的世界里,只有这拥有真正向艰难困境挑战的人,才配拥有胜利的荣誉称号。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

看名著《老人与海》优秀观后感600字3

今天中午,我读了美国着名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。

看名著《老人与海》优秀观后感600字4

轻轻地合上海明威的这本《老人与海》,我的心中不禁思绪万千。书中的主人公圣地亚哥仿佛把我带到了他的小船上,让我和他一起,勇敢地在波涛汹涌的大海上航行……

故事是这样的:一位名叫圣地亚哥的老渔夫,八十四天没有捕到鱼,决定去更远的大海上捕鱼。在出海的第二天,老人遇到了一条大马林鱼。经过三天三夜的耐力与毅力的较量,靠着坚持不懈的可贵精神,老人终于趁大马林鱼跃起的一瞬间,把鱼叉叉进了大马林鱼的身体,杀死了大马林鱼。老人把大马林鱼绑在船的侧面,发现这条大马林鱼竟然比他的小船还长两英尺!可是在返回的路上,大马林鱼的伤口散发出的血腥味引来了一群鲨鱼。经过一番殊死拼搏,圣地亚哥终于打败了鲨鱼,但他的捕鱼用具:鱼叉和小刀却在与鲨鱼战斗时留在鲨鱼身上被带走了。当他回到港口时,他拼搏了三天三夜所得来的猎物——那条大马林鱼,却被半路袭击他的鲨鱼咬得只剩下头、尾和一条光秃秃的脊骨,自己也累垮了。但是,以前瞧不起圣地亚哥的那些年轻渔夫们,在圣地亚哥回来之后,却对圣地亚哥刮目相看。

就是这样一个简单的故事,展示了一位渔夫在八十四天没有捕到鱼的情况下,仍然坚持不放弃自己的信念。老人虽然失败了,但那只是力气和肉体上的失败,他的信心和希望始终未曾破灭。

对照自己,学电子琴、学书法都没有很好地坚持下来,真是惭愧!所以,我们应该向圣地亚哥老人学习,学习他做事的细心、严谨,在困难面前永不低头,勇往直前!做一个“累不倒、压不垮”的“硬汉”!

“人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但是不能被打败。”对!失败怕什么!失败了,站起来,从头开始。只要坚持不懈,你一定会成功!

看名著《老人与海》优秀观后感600字5

每一本书都有自己独特的灵魂!最近,我读了海明威的小说《老人与海》,读完这本书,我不禁思绪万千:胜利在这部小说里已经不显得那么得重要,重要的是一个人的生命价值,老人敢于挑战做不到的事,一次次地超越自我,不得不令我们感到敬佩,它所带给我们的是一种自信,一种强大的精神力量,一种不屈的意志。

初读,我的脑子顿时迷茫了:一个孤独的渔翁是如何与汹涌的大海进行搏击的呢?小说描写的是一位年迈六十的老渔夫,他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼,就在一次出海打鱼时,钓到了一条大鱼,但由于鱼实在太重了,拉不上来,之后他明白这是大马林鱼,老渔夫同鱼周旋了几天大鱼,鱼才终于筋疲力尽浮上水面,被他杀死,在途中一再遭到鲨鱼的袭击,但都被他化险为夷,让其他渔夫敬佩不已。

要有着坚持不懈的精神,才能胜利,可书中的老人经常都是坚持着,屡屡失败。读完后,我不断思考着,之后我又明白:他象征着坚不可摧的精神,生活上,他失败了,但在精神上他始终是胜利者。他那顽强抗击的精神,展现了人的高贵和尊严。而我却恰恰相反。

每当我遇到难题是就头疼了,都没思考就请教别人。但如今读了这本书,我不禁感到惭愧,一个老人都有着执着的精神,何况我们这些青年呢?从今天起,我们要学会坚持!因为有了坚持,我们才会朝着目标坚定地前行;因为有了坚持,我们才会努力寻求解决困难的办法;因为有了坚持,我们才有可能把梦想变为现实。只有这样,我们才会看到人生的辉煌!

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人生路上,条条路坎坷,充满不公平。生命总是向前的,你唯一能做的只有坚持!我们虽不能决定生命的长度,但一定可以拓宽生命的宽度!不管遇到什么挫折什么荆棘,都要坚持到底,站在人生顶峰,大喊:“我是生命的强者!”

看名著《老人与海》优秀观后感600字

篇3:看《三国演义》名著的优秀观后感

一本名著,可以让人嗅到中国人民的芬芳,可以让人看到名人的传奇人生,可以让人感受到中国文化文字的独特魅力——这就是我对《三国演义》的领悟。

《三国演义》这本书主要讲述的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。《三国演义》既是一部文采飞扬的文学作品,又是一部趣味盈然的史书。作者罗贯中用神奇的笔,描写了一个个脍炙人口的故事,比如:桃园三结义、三顾茅庐、火烧赤壁、空城计等。在这些神奇的故事中,我最喜欢的一个故事是桃园三结义,从桃园三结义里,我看到了刘备、关羽、张飞的特别外貌,了解到他们三兄弟之间的浓厚情义,感受到了他们三个人的爱国之情,在心里面,我是打心眼里喜欢这三兄弟的言行举止。

在众多的英雄中,我最敬佩的人是赵云。赵云又称赵子龙,是著名的五虎上将之一。我敬佩赵云,是因为赵云他的势不可挡、机智勇猛,所以我对赵云刮目相看。关于赵云的故事有:袁绍磐河战公孙、孙坚跨江刘表、赵云单骑救阿斗等。在这些故事中,我最喜欢的'故事是:赵云单骑救阿斗。在这个故事中,作者用精彩的文字把赵云的勇敢和智慧都表现出来了,如赵云奋力迎战,一路奋勇厮杀救阿斗的过程都显现出赵云是一个勇猛无比的人,从而感动了曹操,还使曹操传令说“一定要捉活的”,于是士兵都只能小心翼翼地捉赵云,生怕令赵云受伤,曹操的一句话帮助了赵云一路奋勇厮杀,最后冲出了曹操的包围圈。我在这个故事中看到了赵云的机智、勇猛、威武。

《三国演义》这本书之所以家喻户晓,是因为它饱含着永不泯灭的人性;之所以千古流传,是因为它蕴含着永垂不朽的传奇。我们应该继续一起阅读名著,欣赏名著的美,领悟名著的真谛。

三国演义观后感

篇4:看《双城记》名著的优秀观后感800字

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作《双城记》之前很久,狄更斯就对法国大革命极为关注,反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底,他说:“我相信,不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多,这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危险,由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见,《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟;同时,通过对革命恐怖的极端描写,也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

从这个目的出发,小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出,人民群众的忍耐是有限度的,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景,表现了人民群众的伟大力量。然而,作者站在资产阶级人道主义的立场上,即反对残酷压迫人民的暴政,也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下,整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难,它无情地惩罚罪恶的贵族阶级,也盲目地杀害无辜的人们。

这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族,他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”,是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是,他们的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的农家,对封建贵族怀着深仇大恨,作者深切地同情她的悲惨遭遇,革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力;但当革命进一步深入时,就笔锋一转,把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕路茜和小路茜时,更被表现为嗜血成性的狂人。最后,作者让她死在自己的枪口之下,明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物,是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样,包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡,对侯爵兄弟怀有深仇大恨,但是为了女儿的爱,可以摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄,他大彻大悟,谴责自己家族的罪恶,抛弃爵位和财产,决心以自己的行动来“赎罪”。这对互相辉映的人物,一个是贵族暴政的受害者,宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人,主张仁爱。他们中间,更有作为女儿和妻子的路茜。在爱的纽带的维系下,他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路,是不切实际的。

篇5:看《双城记》名著的优秀观后感800字

“这是最好的时代,也是最坏的时代。”

十八世纪的法国,是一个腐朽黑暗到极点的时代:富人奢靡淫乱,穷人食不果腹。贵族对底层人民的残酷压迫,终究使星星革命之火成燎原之势。大革命爆发了,复仇的怒火向贵族们狂卷而去。

“为了自由的名义!” “打破旧秩序,建立新法国!”在这个充满“自由,平等,博爱”的时代便是《双城记》的故事大背景。这样一个“最好的时代”为什么在作者笔下又是“最坏的时代”呢?

在《双城记》中,成功攻占了巴士底狱的革命者们,用胜利的狂热,以“自由之名”,亲手创造出了弥漫着血与火的人间地狱。

他们曾经为雍容富贵的贵妇们兴致勃勃围观民众被处决的死刑现场而无奈和气愤,如今当革命法庭不经过合理的司法程序就宣判死刑时,围观的群众只有狂热与激动:他们成为了自己当年所仇视的那帮贵妇。

这何尝不是“最坏的时代”?赶走了压迫者,自己成了新的压迫者。但是,他们有错吗?

孔子说过:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”他们选择了血债血偿的方式,回应当年遇到的天大冤屈和耻辱。这是他们心中的“直”,他们有充分的复仇的理由。

所以,如果善以恶的方式战胜恶,善也必将堕落为恶。《双城记》的作者狄更斯其一生作品中所传递的思想——仁爱之光,才是解决这个问题的根本方法。本书中血流成河的大革命,纠缠不清的善与恶,在本文的主人公,卡顿,所显现出的仁爱之光中,骤然变得琐碎而渺小。

卡顿是一个迷茫而颓废的人。他英俊潇洒,却孑然一身;他才华横溢,却不思进取。就是这样一个人物,成了穿透大革命的血腥、复仇的恐怖、人性扭曲的漫天黑暗,并照耀一切的惊艳圣光。

当他心爱的女人露丝的丈夫达奈尔因出身贵族而被革命法庭判处死刑时,他为了露丝的幸福义无反顾地替达奈尔去死。卡顿的爱,是如此的纯净,毫无私心且一尘不染,像一面明镜,映射出每一面明镜,映射出每个人身上所附着的污迹。同时举重若轻地告诉我们:

爱,总比恨有力得多。

虽死犹生,卡顿永生,仁爱永生。让仁爱照进充斥着血腥与暴力的阴影中,让世界在仁爱之光的沐浴中熠熠生辉。

篇6:看《忏悔录》的优秀观后感500字

看《忏悔录》的优秀观后感500字1

《忏悔录》在“书页上还散发着油墨味道的时候就震惊了全人类——因为它的思考、真诚和那些不加掩饰的人类的缺点”。——马克思

我总认为伟大艺术家们的心是真挚、透明的,是能够和普通老百姓的心彼此相通的。我不是艺术家,可我有一颗很艺术的心。读伟大作家的书,我感到自己的灵魂和作家的灵魂是如此的和谐。时间算什么,它终究无法隔断通过书籍传递着的心与心的交流。让雅克卢梭距离现在有两百多年了,我刚刚读完他的《忏悔录》,心却还没有从他的灵魂深处走出来。我一边独自散步在喧哗的大街上,一边思索着卢梭,感知着卢梭。

作者所描绘的是自己“独一无二的肖像”,“是依照人物的真实形象及全部真实情况一丝不苟地描绘而成的。”看过不少的自传性质的书,但都觉得很私人,即使很真诚地披露了自己的某些缺点,但引不起我的共鸣、也就是说他(她)的缺点不具有共性;或者书中的真诚是变相的炫耀,令人不舒服;或者根本就没有勇气去真诚,思考也没有深度,只在哗众取宠;或者就是钻进个人的狭小的天地,不注意读者的感受,等等。

反正,很难有哪一部作品能如此打动我的心,引起我的共鸣,每每有感同身受之感。他所披露的缺点我也大多数是有的,也许他的经历和我不同,这都没关系,只是在人生的道路上,我们所碰到的各种人生问题是大同小异的。

或许通过再读《忏悔录》能帮助我,更好地认识自己,扩大视野等意想不到的好处。

因为从某种程度来说,读他就是读我自己,虽然我不具有他的才华,但我有他的缺点,这无疑对我更具有意义。

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刚看完《忏悔录》时,我想的是一个人怎能用如此欢快的心情来叙述自己生命中悲惨的事情,怎能把平淡生活中的每件小事都写成精彩有意思的故事。不懂。

昨天老师出了个关于自传事实、传记事实和历史事实之间的关系的题目,我突然想到,其实所谓的“敢于批评自己、揭露自己”、“最真实”的《忏悔录》,很有可能也有很大程度的艺术创造的成分。所有,我们还是要有所保留地看此书,不可不信,也不可全信,对不对?

尽管如此,我们仍能从他笔下看到一个近似真实的世界——贫民、富人共存却泾渭分明的世界。不论是朴实的农民、热心的小店主、出色的阿奈、善良的麦特尔等平民,还是猥琐的神父、彭维尔、西蒙等人,好好坏坏,都是很真实很鲜活的人物。社会的这一面,或许也只有卢梭这般阅历丰富、感情细腻的人能写出来了。

当然,我们还能看到一个近似真实的卢梭——回首往事、不甚感慨、忏悔、抗议、极想为自己辩解的卢梭。很多地方,甚至直白、深刻得让我一时不能接受。就像他关于自己风流韵事的描写,或许代表了一个典型的男性的心理?我不敢确定。

开篇时卢梭就说:“我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”不得不承认,很多时候,他的勇敢、坦诚都很让我敬佩,可我还是有时会觉得,他晚年写这《忏悔录》时或许也一定程度上被他的记忆欺骗了,他的记忆展现给他的、通过他的著作展现给我们的,或许也有很多渗透了他本人意愿的经历和事实,所以才会如此生动、鲜活、震撼。

我知道,卢梭是伟大的、《忏悔录》是伟大的,而我只是茫茫时间长河中一粒微不足道的比微尘还小的粉末,所以我不敢对巨人、巨著妄作评论,我只是因为要交作业写一些自己的真实想法。请见谅。

谢谢!

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近来我又读了一遍法国启蒙作家卢梭的《忏悔录》(陈筱卿译,译林出版社,1994年版)。

上下两卷共十二章,中译本634页,洋洋五十余万字,一口气读下来,看得我俩眼朦胧。随着卢梭叙述的文字河流,我又一次漂进了他丰富而传奇的心灵之海,不由自主地陷入思想与情感的漩涡里,拜倒在上帝的脚下,发出深沉的喟叹——忏悔吧!

经历了五十多年的风风雨雨,面对周遭无数的恶毒攻讦,他毅然拿起了如椽巨笔,写下这部自传体的《忏悔录》,把自己赤裸裸地剥现在世人面前,让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰,所有的人面对这个真实的灵魂,都沉默不语。因为人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样,照射出了自己灵魂的卑污与丑恶。正如卢梭所云:我如实地描绘自己是个什么样的人,是可鄙可恶绝不隐瞒,是善良宽厚高尚也不遮掩:“我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊,把我无数同类召到我周围来吧,让他们听听我的忏悔,让他们为我的丑恶而叹息,让他们为我的可鄙而羞愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你的宝座前面,然后,看有谁敢于对你说:‘我比那人要好!’”

我是没有这样的勇气的。在世人面前我展现给大家的形象,决不是我的全部。有许多东西,它们深藏在我心灵的深处,只有我一个人面对自己时,才有可能浮现。像卢梭那样冷酷地解剖自己,是需要非常的胆量与勇气的。

早在上中学的时候,我就心惊肉跳地读着卢梭的《忏悔录》,,因为我读出了自己意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起,我学会了在本上反省、忏悔、自律、自强,自己要对自己真实。不知有多少次夜深人静的时候,我面对苍穹,寻找上帝的光芒。我曾经数次把一摞摞厚厚的本点燃,企图在灰飞烟灭之中,消灭那个可怕的魔鬼。如果把所有的搜集起来,也许也是一部属于我的《忏悔录》。

而今我再一次读着《忏悔录》,我的心跳得更加厉害。检视自己成人之后的将近十八年的心灵历程,我发现我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流,不可阻挡地向我涌来,几乎淹没了我。我徒然地挣扎,甚至甘心情愿地投入洪流的怀抱。犹如从恶梦中惊醒一般,我蓦地坐起,张开双臂,渴望拥抱光明与希望的抚慰。

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与她单独在“一起”;在里昂睡街头的座椅;在天文台上研究各个星座;把时间消遣在自己的小屋中寻找治愈心灵创伤的药物——卢梭,一个叙述生活和成长的法国作家,一个让我敬仰的法国人物。

“我如今要做一件从前没有人做过,并且也不会有人敢做的事。我想将一个人的真实面目展现在世人面前,这个人就是我自己。”这是懊悔录的经典开场白,在政府和学界的乃至朋友的都背叛他时,他选择把自己的一生完整的写下来,让世人明白他到底是一个怎样的人!在我的读到中,我认为他是一个直率、感性、热情的人,他从没有约束自己,只是放任自己的思想去完善自己的生活。描述了自己一生的经历,他没有隐瞒任何事,甚至是自己的爱情、、、、、、。他非常的骄傲但在骄傲中有多少的流露出了卑微的感觉,当我翻阅着这本记录了他爱情亲情和友情的书时,我不禁也想起了自己。自己的未来会是怎样的呢?是充满了正义与光明的微笑,还是因为自己的无能而造成的社会对你的嘲笑,是啊!这两种都是笑,可你认为这两种笑是一样的么。那么你错了当你受到别人对你的微笑,那说明你改变了命运。可当你受到别人对你的嘲笑是,这说明你将一辈子被命运牵着鼻子走,就已经说明你的人生结束了。

在这位法国作家的一生中,我看到了人哪丑陋的一面,我看到了一个人为了眼前的利益而放弃一切的结果,让我明白,当一个人揭开他丑陋的面纱时,那张冷酷无情的脸是多么的可怕!

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这天当我读到卢梭的这句话,仍然激动不已。他说:当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种.种堕落而叹息,让他们为我的种.种恶行而羞愧。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自我的心灵,看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”。这一段话像极了耶稣对恶意诬陷一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪,就能够打她。结果,众人一个个丢下石头,低首离去。

在《忏悔录》中,奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰,是那么的执着。对于我这种无神论者而言,真的十分佩服,不知他们是怎样从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的,破会了自然的规律,就破坏了我们和自然之间应有的关系。”那里提及到要遵循自然的规律,不能破坏自然的意志,要尊重自然。其实这也暗示我们,孩子出生到社会上,就是大自然孕育的产物,作为成年人,我们要尊重他,不能按照自我的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。这对于幼师的我,真的有很大的提示,在幼儿园,总是担心幼儿不听话,调皮,导致安全出现问题,于是作为老师的我们总是不允许他们做这个,不允许他们玩那个,其实他们只所以调皮,那是因为他们好奇心的本性而导致的,我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?而且他很注重在书中,他没有隐瞒也没有夸耀,没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药,我们也常常受人告诫和告诫人:后果自负。也许自我的人生路途是一错再错过来的。

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为什么要注明是列夫。托尔斯泰的《忏悔录》,因为还有另外两部《忏悔录》,分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来,本书内容可以分为两部分,第一部分是描写19世纪70年代末80年代初,在剧烈的社会变革冲击下,托尔斯泰的内心矛盾更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探索阶段,正如他自己在书中所说,生命是毫无意义的,生命原本是彻底虚无,生命的真相是死亡。为了找到出路和答案,他广泛接触、考察现实生活,阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍,经过紧张激烈的思想斗争,他的世界观发生了根本性的转变。

第二部分是说当他最后发现信仰才是生命的力量,一个人活着就必须有所信,如果他不相信有什么让他必须活着,他就不会继续活着了。人生的目的在于拯救自己的灵魂,为了拯救自己的灵魂,人必须按照上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着,爱一切人,“无以暴力抗恶”,通过“道德自我完善”摆脱罪恶。

托尔斯泰在书中所体现出来的.思想矛盾,也是当时社会错综复杂矛盾的反映。他是一个富有正义感的贵族知识分子,他试图毁灭自己,但都未成功。当他脱离思想的桎梏时,他决定彻底同贵族阶级决裂,而站在了农民一方。宗教和信仰赋予了他新的生命,让他找到了生活意义的答案。

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篇7:看《智取威虎山》电影优秀观后感500字

看《智取威虎山》电影优秀观后感500字1

看完《智取威虎山》,我便感觉到一个词的含义,那便是“集体”.电影一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原,这里有一支东北人民解放军小分队,在团参谋长少剑波(203首长)的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵,流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想:打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。

电影中的战士们吃苦耐劳,在雪原中纵横,与敌人做艰苦的斗争,在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想像不到的困难,在冰天雪地里,侦察奔袭,斗智斗力。情节一环扣一环,精彩纷呈,我沉浸在这群英雄的故事里,跟着他们一道跨谷跳涧,滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山,跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。

电影里的每一个人物都那么活灵活现,个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波,他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣,从我读过《林海雪原》的原著起,他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪,少剑波和杨子荣数夜未眠,共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”……

在如今的社会,这样的精神似乎也消失殆尽,每个人都在极力追求自己的利益,而不去考虑集体的利益。也许有人会说,现在已经没有什么土匪了,团结起来也没多大用去。是的,土匪是没有了,可是敌人依然存在,同时,我们还有民族复兴要去实现,更何况如今国际竞争这么激烈,不团结怎么才能立足于世界,怎么样才能在世界大潮中不被淹没。

《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一种精神。它永远也不会退出历史舞台,它会永远存在于每个人的心中。因为它不仅仅是那个时代的骄傲,更是我们现在的标榜。

理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引,我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。我体会到作为青年,一定要有自己的奋斗目标,并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念。

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今天,我和爸爸去看了徐克导演的《智取威虎山》。

《智取威虎山》讲述了1947年冬,我东北民主联军203小队准备攻打土匪盘踞的威虎山,侦查员杨子荣化身土匪“胡彪”潜入威虎山,最后里应外合打下威虎山的故事。

杨子荣不仅侦查经验丰富,而且非常勇敢,明知卧底威虎山危险重重,却义无反顾,当仁不让。

影片最惊险又让人拍案叫绝的是“打虎上山”这场戏,3D制作的影片动作逼真,老虎的凶猛、狰狞让我不寒而栗,更让我的心揪了起来。杨子荣临危不乱,机智勇敢,多次险些葬身虎口,最后绝地反击,猛虎终于被他击毙。

威虎山地势险要,鹰嘴崖更是飞鸟难渡,可是这一切并没有阻挡到杨子荣和203小分队,经过殊死的较量,攻取了威虎山。

爸爸告诉我,杨子荣历史上确有其人,是一位战功卓着的战斗英雄,可惜在打下威虎山不久后的一次战斗中,被土匪的黑枪打中,壮烈牺牲,年仅30岁。

我知道,我们今天的幸福生活来之不易,是由无数个“杨子荣”用生命与鲜血换来的,我们要倍加珍惜,更要有一颗感恩的心。

我暗下决心,一定要努力学习,掌握一身本领,当国家民族需要我挺身而出的时候,我会义无反顾,更有一种打虎上山,明知山有虎,偏向虎山行的壮志豪情!

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观看了红色电影《智取威虎山》,我原本以为电影《智取威虎山》是以前的黑白片,没想到电影的音效、打斗场面很大,很有气势, 当我看到少剑波受命、杨子荣智识小炉匠之后,我开始被这部红色电影吸引,接下来的一个个战斗故事更是让人无法自拔,我沉浸在小分队战斗组的每一场战斗中,品味着每个人的个性,佩服他们的勇气,佩服他们的智慧,更佩服他们每一个人的忠诚。印象最深刻的是五虎将的出现,英勇俊俏的少剑波、有胆有谋的杨子荣、骁勇威猛的刘勋苍、粗俗诙谐的栾超家、坚韧忠诚的孙达得,这五个人物虽然各有各的特点,但他们有一点是相通的,那就是忠诚,忠于党,忠于人民,他们一切行动都服从命令和组织的安排,考虑问题从大局出发,少剑波在自己的亲人被杀害后强忍住内心的悲痛,将其化为愤怒,始终服从党的安排;杨子荣只身一人进入匪窝,献礼座山雕时,想的是如何通知首长,如何不被发现;攀爬能手栾超家跨越涧谷时,想的最多的仍是怕自己的失误会造成剿匪的失败。他们每个人都让自己的`特长成为战斗中最有力的武器,他们的所思所想体现的都是一种军人的奉献精神。这里面还有甜美热情的白茹,为民牺牲的高波,机智聪颖的董中松,他们个个都是英雄。

对这些英雄来说,死不可怕,而鲜血更是为这一片他们深爱着的土地和他们可亲可爱的乡亲们而流。林海雪原见证了一个个赤子之心,他们的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的林子里跳动。无论是穿山风的狂卷,还是密集的枪弹雨林,都无将他们击倒。只因为他们心中有共同的信念,是解放人民的信念支持着他们在狂风暴雪中一次次站起来,直到最后的胜利。他们不为层层艰难险阻,执着地追求着人生的目标,即使是到了绝境,也甘愿拼死一搏。或许他们认为,面对自己的人生,唯有拼过,才了无遗憾。始终坚持为着自己心中的理想信念而前进。虽然他们最终可能遭遇了失败,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是懦弱的,因为他们不会明白倾尽自己一生去追求理想信念的感觉,更因为他们没有这种气魄,没有这种理想信念。一个没有理想信念的人,会对自己前面要走的路感到茫然,终究会成为迷路的人。

总而言之,《智取威虎山》讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,更表现出了革命先烈们的一种智慧、一股勇气和一份人性美。与我看过的其他商业电影相比,这部影片虽没有华丽的辞藻堆砌,但是更像是一股思想的暖流,缓缓流进我的心间,不带杂质和尘埃,就像林海雪原中的皑皑白雪那样纯洁,我相信会被珍存在我心中一个温暖而特殊的角落,永远让我记得,在火红的岁月里,有那么一群可爱单纯、执着勇敢的战士为了心中的信念而不懈奋斗。永远不忘是共产党,还有为之献身的革命先烈给予了我们如今的幸福生活。我们要带着理想信念继续奋斗下去。

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《智取威虎山》过去看过京剧,很多经典台词今天还记忆犹新呢。

看到网上说被拍成了电影,说实话,没想看,不想看重复拍的东西,总会有比较,也未见得比以前拍得好。有点教条哈。

一早上微信消息提醒,看到朋友来消息说,看了电影《智取威虎山》说:“一个字,好看。”我心说了,这是一个字吗?

接着我就开始在网上找,累得我不行了,也没有找到,忙得我没回复朋友的话,到了晚上我还是不死心,于是去海外中文网的.影视人生论坛找,好心网友给了链接算是看上了。

其实早自己找的时候就找到了,但开头怎么是纽约啥啥的,我一看这不对,被人掉包了。所以没有看,这个链接我耐心看了几分钟结果这就是《智取威虎山》。果然不同凡响。 是说一小子从纽约回来开始的。

刚刚听说这个电影的时候,看到好多影评,褒贬不一吧。但多数都说它脱离了原作,脱离了原来的版本,人们看过老版的,看过《林海雪原》书的,肯定不买账。

其实当今社会,已经没人再去考虑跟以前有什么区别,是不是遵循原著之类的了,有个故事就可以编电影,拍电视连续剧了。只要拍得新潮,只要有人看,然后就能有票房。

别说,我不管原著啥样,也不再想过去的杨子荣,就看这部电影,本着这样的思想,我是越看越觉得好看,一阵阵的还挺紧张的呢。像那个真老虎扑过来的时候,像那些大石头砸下来的时候,像那一颗子弹嗖地飞过来,然后咔嚓咔嚓响着,再呼呼地叫着,然后特夸张地炸了。3D效果我在iPad上都看出来了。

尤其是最后,把座山雕和杨子荣弄到飞机上一顿折腾,简直跟007好有一比,特惊险,看着真是紧张。

回想电影的场景,如果跟过去的相比,如果跟林海雪原相比,那就别看了,但如果说有一部片子,新的,就叫《智取威虎山》,说实话,挺好看的,如果让我也说一个字,那就是:值得一看!

这部电影,还可以说一个字:太酷了!

演员演的也不错,杨子荣,看他演过不少电影,电视剧的呢,不过没演过这样的角色,这部电影他也挺成功的,一个字:演的不错!

人生就是给自己找乐,看剧也好,逛街也好,做饭也好,工作也罢,都是要在快乐中享受,别看也别想那些实质的东西,除非你专门去琢磨那些。否则就看热闹,享受人家表演的过程,也只有这样,咱人生才能说是一个字:快乐多于烦恼。

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当年这幅剧照非常的流行,杨子荣的高大形象绝不亚于彼时香港人对李小龙、成龙和周润发的崇拜,那时候可能每家的墙上都贴过这幅画——《打虎上山》,还有同名的经典唱段。

这威虎山位于东北的长白山脉,故事情节是杨子荣自请改扮土匪胡标,假借献图,打入威虎山。为了突出扬子荣的英雄气概,其穿着打扮中虎皮背心格外引人注目,再就是在遇到真土匪的时候,先设计让他遇到了山中的百兽之王——老虎,结果可想而知,被我们的英雄杨子荣一枪击毙了!豺狼虎豹均不在英雄话下,更何况一般乌合之众的土匪,这就是所谓的艺术手法吧!

杨子荣打死的那只老虎不用说一定是东北虎了。这东北虎现在可是国家濒危保护动物,和大熊猫一样的珍贵。据统计目前野生的现存东北虎约有500只。为什么东北虎会越来与少呢,主要原因是人们对东北虎的捕杀率大大超过它的繁殖率。

现代京剧《智取威虎山》摄制于1970年,世界动物保护组织成立时间最早可追溯到50多年前。世界动物保护会协是由成立于1953年的动物保护联盟(WFPA)与成立于1959年的动物保护国际联合会在1981年合并而成的。可那时的中国还没有认识到动物保护的重要性,更没有什么动物保护组织。

如果这出京剧在现代进行改编,可能无论如何都不能加进这样的“打虎上山”的'艺术手法的,更不能穿着虎皮背心。这可能就是艺术的局限性吧,每部作品都有其鲜明的时代烙印!

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我被我爸拽去看电影《智取威虎山》。自从最近连续看了好几次“八一”之后,我已经快吐了,所以并没有太大兴趣。

当开始后五分钟,我就意识到这位徐克导演和普通导演的区别。这部电是从一个人的回忆说起——也不能说是回忆,就是看京剧《智取威虎山》引发的臆想——,然后开始讲述解放军通过里应外合夺取威虎山寨,战胜土匪的故事。

日寇投降后,我国又陷入了长达四年的内乱中。此时,在东北地区出现了几支土匪,开始趁火打劫。我党特派了一支剿匪小分队来打击东北的土匪。正当这支小队即将弹尽粮绝时,小队指挥者“203”等人击毙了一队土匪,再获弹药,并在附近村庄里找到了土匪屯积的粮食。

为了将日军遗留下来的军火库——威虎山占领,新调到前线的'侦查员杨子荣决定潜入威虎山内部,寻找薄弱点,并加以打击。在里外的共同努力下,威虎山被攻破,东北也恢复了安宁。

电影里面一度还出现了搞笑片段:因为有个解放军战士的绰号叫“坦克”,被土匪误以为解放军有坦克,仓皇逃窜,以及里面威虎山的主人座山雕的口头禅:一个字:________……还有一段拉屎的片段……无需多说,是爆笑片段。

此外,此片没有加入那些国产片甚至世界上几乎任何地方拍的电影里面用来充时间的爱情部分。这一点是八一电影的好处,至少大部分是吧,因为我不大清楚。

好啦,我觉得这部片子的细节拍得很好,不愧是大师。徐克爱用超级慢动作,一颗“幸福的子弹”还要飞十秒钟。不过这就是这位爱拍恐怖片的导演的精髓吧。一个字:这部片子拍的非常好!

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篇8:看《党的女儿》优秀观后感500字

看过《党的女儿》这部电影,我有着很深的感触,这是一部爱国主义影片,片中的李玉梅给我留下了深刻的印象,影片中讲述了一个感人肺腑的故事。李玉梅是那么的坚强勇敢,她那强烈的爱国主义精神,值得我学习。

影片中讲述了在国内第二次革命战争时期,兴国县桃花乡豪绅孙老八劫匪顽抗,李玉梅跟着农会与他展开斗争,与共产党员王杰相爱结合。在之后的红军反围剿中,王杰等人参加了红军。长征开始后,李玉梅等人留守继续斗争。卷土重来的白军长正是豪绅孙老八的儿子孙殿起,他下令把抓到的共产党员全部处死。李玉梅死里逃生,侥幸从刑场上逃了出来,却又受到叛徒马家辉的纠缠,幸亏马家辉妻子帮助,这才逃离了危险。她独自一个人上东山去找党的组织,半路上遇见了秀英和惠珍。三位坚强的女共产党自发地成立了党的小组,由李玉梅当组长,她们坚持斗争,不久,便与党组织取得了联络。可是一次当通讯员的小程到李玉梅处来取党小组为游击队准备的给养,却被敌人包围了。为了掩护小程,李玉梅挺身而出,最后寡不敌众,英勇就义了。

其中,影片中的一个镜头常常在我的脑海里浮现出来:三名共产有重要的情报汇报给游击队,可是,在半途中,一名共产党员走失了,她不幸被敌人抓住,敌人逼她说出另外两名共产党员的下落,可她死活都不肯说,因为在她心里,革命的利益高于一切,这种精神已浸透了自己全身的细胞。她为了不让敌人得逞,便什么也没说。敌人发怒了残忍地用火将她活活烧死。在火海里一个手势也没做,一句话也没说,犹如铁铸,纹丝不动。她的身影顿时变得这么高大。这时的我已经热泪盈眶了,这种感觉是难以用语言表达的。

没有烈士,就没有我们今天的美好生活,让我们珍惜今天的幸福生活吧!要知道我们今天的好日子是来之不易的。让我们把中华民族崇高的爱国主义传统发扬光大吧!

我们是新世纪的小主人,我们也要争做党的好女儿。肩负起中华民族的伟大复兴的重任吧!

篇9:看《党的女儿》优秀观后感500字

保洁公司党支部组织全体党员干部观看了爱国影片《党的女儿》,在重温那段历史的过程中,大家深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血,为新中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神!

第二次国内革命战阵时期,江西老根据地的红军北上抗日后,兴国县桃花乡处于白色恐怖之中,地下党组织遭到严重的破坏。女共产党员玉梅死里逃生,又受到叛徒马家辉的纠缠,幸亏马家辉妻子帮助,玉梅才脱离了危险。她独身一人上东山去找党的组织,由玉梅当组长,领导群众坚持斗争。不久,通讯员小程到玉梅处来取党小组为游击队准备的给养,被敌人包围。为掩护小程,玉梅挺身而出,英勇就义。《党的女儿》描写了共产党人历尽艰难,前赴后继的英雄业绩。它在展现悲壮的历史画面时,不回避战争年代的苦难,自始自终充满了悲剧气氛,但是悲并不令人沮丧,悲而益显其壮烈正气。它意在悲剧气氛中突出英雄主义,它没把主人公写得非常高大,但却写出了这位党的女儿真实的感情和真实的行动!爱国主义的力量不可战胜,历史已经证明了这条真理。历史翻开了新的一页,我们的祖国开始了新的历程。没有烈士们,就没有我们的今天,他们的壮举激励着我们努力学习,发奋学习。我们中华民族,“苟日新、日日新、又日新”,不断涤荡自身,战胜艰难险阻,积累着日月精华,奔向那更加光辉灿烂的前程。

牢记苦难的昨天,珍惜美好的今天,建设更好的明天。我们不能忘记“落后就要挨打”的教训。我们要热爱大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整;要热爱祖国的历史和文化,提高民族的自尊心和自信心。在祖国方心未艾的改革大潮中,一切要通过实践去摸索,去开创。我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。今天,我国已经步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。回顾过去,我们雄心激扬;盛世年华,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕,繁荣的国土正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷,龙腾虎跃今胜昔了。

我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族的自尊心和自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。

篇10:看《党的女儿》优秀观后感500字

在五一长假期间,我看了一部爱国主义的电影——《党的女儿》。

影片讲述了一个感人肺腑的故事。影片描述中华儿女,不畏艰险,不畏困难;为了百姓的安宁与幸福,为祖国的繁荣与昌盛,谱写了一篇爱国主义的故事。

影片中的一段给我留下深刻的印象:几名共产党员带着重要的情报传送给游击队。在路上,一名女共产党员走失了,很不幸的是那名共产党员被日本鬼子抓住了,鬼子们有酷刑逼她说出情报的下落,可她勇敢的接受则残忍的酷刑,忍着身上的疼痛,死活都不肯说。正是她这种不屈不挠的精神深深地打动了我。经过长时间的鞭打,她还是不肯说,鬼子们见她这样发怒了,他们残忍的用火活活的把她烧死了;在火海中,她没有哭泣,没有后悔,而是在火中巍然屹立着;她犹如一块坚韧的磐石伫立在火中,纹丝不动。她知道能拯救成千上万的生命,哪怕失去自己的生命也是值得的。那是,我泪如雨下,这种感受是无法体会的。

看完了这部电影。让我知道了,爱国主义的力量是强大的,一个个爱国的故事,证明了爱国的力量是不可战胜的。没有烈士们,就没有我们的今天,他们的壮举与精神激励着我们,让我们更加努力学习,发奋努力,为我们的中华民族共和国做出贡献,为祖国献一份力。

现在的我们应珍惜今天的幸福生活。为中华民族的伟大而自豪,因此,我们必须先利于当前,展望未来,把对祖国强烈的关爱转化为实际行动,认认真真的上好每一堂课,踏踏实实的做一位好人,扎扎实实的做好基础,努力学习知识,为奖励报效做过奠基坚定的基础,让我们进一步的发扬中华民族之人爱国主义的不屈不挠的精神,用我们的肩挑起中华民族的伟大责任。用不畏艰险,不怕困难的精神,勇敢的挑战,与恶势力斗争到底,不怕苦不怕累。要用铁一般的意志,铁一般精神保卫祖国。

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