《快乐山》读后感
“任光晞任兼士”通过精心收集，向本站投稿了15篇《快乐山》读后感，下面是小编帮大家整理后的《快乐山》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：《快乐山》读后感
《快乐山》读后感
寒假开始了，我可以有更多的时间阅读自己喜欢的课外书了。今天，我把《快乐山》的故事读了好几遍，还是非常喜欢。 这个故事讲的.是：一个年轻人经过三天三夜，终于来到快乐山，他看到山上到处都是沉甸甸的金子，就觉得那里的人们一定生活得非常舒服。但通过接触，他发现那里的人穿得很朴素，吃得也很普通，他就无法理解了。之后他拿了好多金子回家，因为他拿的金子太多了，所以天天担惊受怕坏人来偷，每天都过得很不快乐。他就想山上一定有比金子更重要的东西，于是第二次去了快乐山。他砍了一棵树，提了一桶水，拿了一块石头回家，但还是像以前那样苦恼。他又第三次去了快乐山，把他的经历讲给山上的人们听，人们告诉他：“快乐是一种心态，一种智慧，不是物质，也不是任何人都能随便得到的。” 读完这个故事，我现在明白了：快乐比任何东西都要珍贵，只有发自内心，才会成为真正的快乐！篇2：快乐山的宝藏作文400字
快乐山的宝藏作文400字
从前，有一个活泼可爱的小女孩叫安妮。一天，她从她家的阁楼里找到了一张废旧的羊皮纸，原来这是一张藏宝图。当然，爱冒险的她绝对不会放过这个冒险的好机会啦!不过，她一定要请她的好朋友妮可、西雅、迈克和约翰了。
第二天，它们穿上了便于行动的.衣服，又穿上爬山鞋，背上背包，提起装有折叠式自行车的箱子便出发了。一出门他们就把折叠式自行车展开了，一直骑到约定地点那儿才停下来。之后，他们一起去了画有红叉叉的一个山洞的所在地—快乐山。
他们把自行车折叠好后，就开始爬了。爬呀，爬呀，爬到一半的时候，大家肚子开始咕咕叫了，大家都拿出自己的便当吃。这时，迈克的水喝完了，妮可从自己那里给了他一瓶水。后来有一个地方有个大裂缝，其实可以一步跨过去的，可是西雅害怕。大家都跨过去了，就她没跨。于是，约翰让她拉住他的手，西雅也跨过去了。果然，安妮看到了那个山洞，可是要爬上悬崖。这可难不到安妮这个爱运动又聪明的小女孩。她像猴子一样嗖地一下子蹿了上去，把背包里的绳子绑在一棵大树上，把另一端扔了下去。
大家都爬上去之后，一起走进了山洞，里面有一块石碑，上面写着“友谊价值千金”。大家你看看我，我看看你，好像明白了什么，开心的笑声回荡在山谷里……
篇3：快乐山青之旅作文1000字
快乐山青之旅作文1000字
8月16日，我们五年级一百余名学生come到了济南市山青世界。去的班就俩：吾班and一班。早上匆匆赶到学校，再匆匆坐上班车，赶到山青世界已是“大汗淋漓”。
进门后，跟着大队人马来到自留地啦。哦！我向往的自留地终于到了！不过它已经变成一片狼籍。但还有可摘可挖的东西：茄子，花生。茄子这东西俺不会挑，挑了个小的……俺也不会挖花生，一个都没挖到。诶……不过俺还是收获了一些，一些技巧！还有一个茄子。
摘完了就去吃午饭。餐厅是我以前参加夏令营时的“居住地”。
“要一份西红柿鸡蛋米饭！”
“其他还要吗？”
“不啦，谢谢！”
飞速吃完饭后，飞奔到拓展区后，我试着走了一下里边的独木桥。“哦哦，啊啊！”我平衡力太差，没走几步就差点摔下来。要不是一位叔叔及时“搭救”，我就……
集合啦！随着李昊东的.大嗓门，一百来名同学站成四队。这是要干什么去呢？难道是……
到了地方，才知道即将参加的活动是我最喜欢的活动：园区定向！噢噢噢噢噢噢噢噢耶！我迅速的和老谢，“电脑迷”（周梓涵），王老吉（王宇翔）组成一队，听完无聊的讲话后领了指卡，指北针和地图匆匆“出征”了。
“杀呀！”……我们飞奔向一号点。在站队时，我们早就看见一号点了，非常近。出去后发现得上几层阶梯。哦！当时我不经常进行体育锻炼，上了几层阶梯后已是大汗淋漓……打完了这一个后，看地图。Oh,my god！汗！两条路，选哪一条？看许多人走底下，俺也就看看吧！
底下是土路。走着走着，我很快意识到我是错的。因为地图上写的是在楼梯上，而这却是土路。于是，我用嘶哑的声音召唤同伴，他们飞奔过来，和我一起上了楼梯。可跑了近百米，还没见到二号点。有人提议应走下面。可就在这时，周梓涵大喝一声，冲过去打了卡。哦耶！二号点搞定！
过了大概五分多钟，已经闯到五号点了。“扑通！”哦！咋了？回头一看，是哥们摔倒了！他被迫退出比赛。周梓涵也在墙上打卡，结果个子太矮，没够着。王宇翔来够，还没够着。咋办？“嗨！帮忙把那块砖拿过来！”“好！”周梓涵拿了过来。“王宇翔，你帮忙够一够！”
垫砖还真行！王宇翔一上去，就是“滴”的一声。打完了，就到下一点去。
11号点的时候，我们“闯”进了一个桃园。点在桃园里。周梓涵在里面跑来跑去，硬是没找到。我们也跟着找。最后终于在一棵树上找到了，但我们也迷路了。
我记着是从北面进来的。于是我们向北进发，一路披荆斩棘，“奋勇杀敌”……哦！见到了一丝光明！不过是栅栏。经过摸索，终于找到了出去的路。
“杀呀！”……还是和一开始一样，不过早没有了开始的精神头。回到基地已是双腿酸麻，精神疲惫。不过成绩非常好：第三名！
大家怀着这份喜悦的心情，出了山青世界的大门。看着身后翠绿的青山，心里涌出了一种说不出的滋味。
篇4：《算得快》读后感
在寒假，我阅读了一本数学科普书――算的快。它是刘后一先生献给少儿的礼物。书中告诉了我们如何速算。 加法中的速算 我们可以每念一个数，便立刻加上去或减掉两个一位数相加，多进1；两个一位数相减，顶多借个1。但真正的要可以如著名的“一口清”一样还是需要多多练习才可以纯熟的。因此，只有自己一有空，我就会自己给自己连心算。而且，计算时要掌握一定的技巧，比如计算时不像笔算，可以从高位算起。而在古今中外，中国的古代的筹算乘法，就是从高位算起的。后来的珠算继承了筹算的传统，除了掉尾乘是从低位算外，其他的算法都是从高位算起的。而速算不过是将它运用到心算上罢了。 除了有些速算的方法之外，还有很多速算的窍门，而最基本的加法速算的窍门就是：补数。两数相加，恰好凑成十、百、千、万的，就叫一个属另一个书的“补数”。记个数相加，中间有互为补数的，可以先加，这样就快些。除了补数外也可以列成竖式，把每行互补的数先加。 减法中的速算 其实减法和加法是很像的甚至可以将减法转换成加法。因此，理所当然地，减法也可以利用补数。如果被减数的好几个数字都比减数数字大，我们就可利用补数把减法变成加法来算。
有一点要注意的是：括号前面是减号，去括号时要把括号里的减号变成加号。如果两数互为补数它们相减的话，只要将被减数加倍，再减去100就可以得到答案了。如果减法算式中的两个数不互为补数，那么我们可以利用补数的道理把近于几十、几百、几千的数变整了再算如果有两个以上的数，而这几个减数又能凑成整数。可以先把它们加在一起，再从被减数中减去。 减法的速算除了补数还可以有别的方法。比如：两个两位数相减,如果减数的十位数等于被减数的个位数,减数的个位数等于被减数的十位数,那么他们的差数等于大数字减小数字的差再乘以9。这窍门就是：两数相减，可以设法让减数最后几位数字和被减数的相同。被减数跟减数前面几位数字完全相同，根本就不用算，只要算后面两位就行了。
篇5：《算得快》读后感
虽然我早已从小学毕业，但今天仍要学习速算。然而，与小学里的计算相比，更重要的作用是为了理解这样一种数学的思维方法，那就是世界上有很多复杂的事情，并非不可以用更为简单的方法来解决和完成。而正是《算得快》这本书，第一次向我展示出这样一个道理。
你们可能会认为，这本书既然讲的是速算，那学时一定很枯燥、很麻烦吧。刚开始我也有这样的担忧，心中不断给自己打气：欲穷千里目，更上一层楼。每每克服了学习上的一个困难，就会得到无穷的乐趣！静下心来，在本书作者卷首语“饭要一口一口吃，路要一步一步走，必须循序渐进，不能囫囵吞枣。”的话语激励引导下，我细细地品读，慢慢地想……然而从文学的方面来看，《算得快》是故事体裁普及科学知识的。故事铺陈中的人物都有比较鲜明的性格特征，语言活泼、通俗、流畅，读起来非常轻松。
《算得快》是我最早读到的数学科普书。凭心而论，不敢说就是这本书让我走上了喜爱数学之路，因为我在阅读它时，学会的也许只是运算上的技巧；但这的确成为在我眼前打开数学之门的'一把钥匙，我相信它对我后来的数学情结和惊人的记忆力有不可忽视的影响。
让我一开始能够迅速融入的自然是精彩的故事，但在阅读故事的同时，那些精湛的速算方法便被潜移默化地注入到我的脑海：在售货员的故事里我知道了在加法算式里可以有选择地先加某些数，在高斯的故事里我第一次了解到那个从1加到100的主人公原来就是这位数学家（这恐怕是我认识的第一位外国数学家），在加工木板的故事里我明白了工程中应该严格遵循设计先于施工的道理，在古代人计算两位数乘法的故事里我惊奇地目睹了阿拉伯人的“铺地锦”和印度人的“交叉乘法”……及至迅速通读完全书，那些速算方法便囫囵吞枣般地被塞进了脑子；但也有很多不明白、不清楚、不准确的地方，于是我独自慢慢捉摸，再读，再学，再算……按理说我在读书时对正文后所附的习题往往会有所抵触，但由于这本书的引人入胜，使我居然认真地跟随书中人物一步步寻找速算的方法。
这本《算的快》让我明白数学知识是无穷无尽的，你只要懂得了道理，还可以自己创造出许多新方法。所以，我认为数学就像一群小精灵，快乐的生活着，而人们也正在努力的探索，发现更多可爱的数学小精灵！
数学有这么多好玩有趣的特点，读完这本《算的快》，我怎么能不喜爱它呢？“快人一步”的数学谁会不爱呢！
篇6：《快乐果》读后感
《快乐果》读后感
韩乐乐放学回家时，听到一阵奇怪的吆喝：“快乐果！谁买快乐果！”吆喝从路边水果贩嘴里发出，他面前的竹筐里，装满了金黄的果子。水果贩说：“这就是快乐果？”乐乐指着果子问，“干嘛叫这么奇怪的名字？”“吃了它，你会得到快乐！”水果贩神秘地说。“多少钱一个？”乐乐感兴趣了。“不贵！”水果贩狮子大开口，“十块！”“这么贵，不买了！”乐乐扭头就走。水果贩说：“回来，便宜卖给你！”水果贩忍痛大减价，“五块钱一个！怎么样？”乐乐口袋里正好有五块钱，那是一星期的零用钱，买不买呢？他看看竹筐里金黄的果子，爽快地掏出钱，“买了！”
乐乐拿着快乐果刚回家，妈妈的声音从厨房传来：“乐乐，快回房做作业！”“玩儿一会儿再做！”乐乐恳求道。“不行，做完作业再玩！”妈妈板起脸，挥舞了一下手中的汤匙。
他只好走进小房间，心里一万个不情愿。突然，乐乐想起快乐果！吃了它，就会得到快乐！我来试试，乐乐迫不及待地把快乐果吞进肚，像猪八戒吃人参果，连味道也没尝清。呀，真神奇！乐乐顿时感到浑身轻松，所有烦恼一扫而空！他不再为语文发愁，平时头痛的拼音像老朋友似的.，全记住了！应用题不再是死板的文字，变成动画片，轻而易举就理解了！妈妈的唠叨变成抑扬顿挫的音乐，听起来简直就是享受！
快乐果真是名副其实！
乐乐想：“我种下果核，不是能结更多快乐果，带来更多快乐吗？”于是他在阳台花坛挖了个洞，撒上土，埋下快乐的种子。不久，花坛长出一株快乐树苗。快乐树不用施肥和浇水，只要给它快乐多多，就能快快长大。每天放学回家，乐乐都围着快乐树唱快乐的歌，跳快乐的舞，眼看着快乐树一天天长大。秋天到了，快乐树结出无数金黄的快乐果。
乐乐想，老师说快乐应该与人分享，于是把自己的伙伴们都请到家里作客。大家吃着快乐果，开心的笑声变成一朵大白云，大家坐着白云飞向蓝天！
在天上，乐乐看见一个人正在路边哭，他飞过去一看，原来是那个卖快乐果的水果贩。
“你不是卖快乐果吗？为什么反而不快乐呢？”乐乐奇怪地问。
“人们说卖得太贵了，谁也不肯买。”水果贩一边抹眼泪一边说，“你看，果子全烂了！”
这个故事告诉我们有快乐要和大家一起分享，不要只想着自己，只想着自己的人是不会得到快乐的，俗话说得好如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。
五年级上学期期末我得了三好学生，我告诉了我的朋友亲人，大家都很高兴，我们大家去饭馆吃，我吃了好多东西，把自己的快乐和别人分享，你会觉得更加快乐。
篇7：快人生读后感
快人生读后感
（宋石男 《看天下》专栏）
什么东西最容易被枪毙？不是上世纪30年代肃反的对象，也不是上世纪50年代镇反的对象，甚至不是上世纪80年代严打的对象，而是网络信息时代的时间。
1小时浏览门户网站，收获5条逍挛牛荷虾R荒凶油逗幼陨保嫌河脏又爬上来；武汉一对夫妻吵架，妻子叫来消防车，因为丈夫“火太大”；重庆一贼半夜入室行窃，误将鞭炮当蜡烛吵醒主人；山东一司机在衣服上画一黑道，代表安全带；河南一乞丐讨钱未果愤然报警。2小时MSN聊天，见姑娘就讲黄段子，对小伙子就骂骂政府。聊天同时不断刷新微博页面，从推特到网易微博，再到新浪微博、搜狐微博、凤凰微博，我几乎是所有门户网站的微博VIP用户。更不给力的是，我拒绝使用同步软件，而是人肉搬迁即时消息。
20分钟吃饭，吃得饱饱的，好继续枪毙时间。
吃饱了涨翻丘，不再聊天，太浪费时间，集中精力玩几小时微博：每10分钟发一条新微博消息――格言、新闻或黄段子；每5分钟刷新私信，看有没有妹子偷偷给我发裸照；每1分钟刷新主页，看有没有关注者新消息；每30秒刷新下回复，看有没有人赞美我或骂我。遇到大事件，以上频率加倍。
微博间歇，看看博客，搬着手指头数点击率玩儿，看什么时候博客破千万，那就去喝花酒庆祝，要小妹们轮流坐我大腿上，依次高呼沙发、板凳、地板……
博客间歇，上三俗网站，遇到顺眼的片子就打开BT。此后每几分钟用鼠标点开BT看下载进度，可以点击播放的话就飞快地瞅上那么几分钟。
在不停刷新的微博中，在不断跳出的MSN窗口中，在不时观看的BT中，在不能关掉的新闻中，时间被飞快枪毙，人生却一无所获。这种状态，我将之称作“快人生”――飞快虚度的人生。
视线所及越来越广，宽达1000万平方公里，思考的深度却越来越浅，浅到只有1厘米。交往的方式越多，孤独感就越强烈；接受的信息越多，洞察力就越低下。淹没在海量交往与海量信息中，渐渐失去直觉，而直觉是洞察力的导师。在信息海洋中打滚，从一个冗余信息奔向下一个冗余信息，叫嚷，围观，发出不明真相的惨叫。迫不及待地发声，迫不及待地表态，迫不及待地哗众取宠。沉浸在虚幻中，患上刷新焦虑症。
俄国作家索尔仁尼琴在哈佛大学的一次演讲中曾说，在“知情权”之外，人还应该拥有“不知情权”，后者的价值甚至更大，因为它意味着我们高尚的灵魂不必被废话和空谈充斥。过度信息对一个试图过上充实生活的人来说，是一种不必要的负担。而人生之所以“快”，很大程度上就是因为充斥着过度信息。
熊培云最近撰文提到，梭罗曾嘲讽那个时代的新闻成瘾者：吃了午饭，还只睡了半个小时的`午觉，一醒来就抬起了头，问“有什么新闻？”好像全人类都在为他放哨。在梭罗看来，生活中新闻不是最重要的东西，而是那些“永不衰老的事件”――就像林中漫步、晒太阳之于人的健康一样意义久远。在我看来，最重要的“永不衰老的事件”，就是与家人在一起。譬如妻子怀孕的那段时光，彼此间的感情无与伦比，那种温馨不需要夕阳不需要晨光，只需要在一起，摸着肚皮，就是人间极境。那段日子里我常亲吻她的肚皮，听孩子的心跳。婴孩的心跳是大人两倍，很快，但你第一次听的时候，甚至会让自己的心跳跟上孩子的节奏。惟有家庭能抵抗一切世俗的压力或挫败感，也惟有家庭能让快速旋转的人生慢下来。
然而，这些“永不衰老的事件”却很少被我们摆放到最高的位置。昆德拉说，“速度是技术革命送给人的礼物”。这礼物或许也是一个恶作剧。如今，人们都在渴望“秒杀”些什么，于是生命就在一段又一段“秒杀”中消逝。事物的妙处不及品味就匆匆奔向下一处，不停地得到，又不停地失去，最终只是空虚。我们追赶着一切，但是我们被我们扔在身后了。一个膜拜快的人生，终究也会被浪费得飞快。
还记得卓别林在《大独裁者》中的台词吗？就像是写给我们的“快人生”：“贪婪把人的心灵毒害了，我们把自己禁锢在高速的进步里。机械令我们留在无限需求中，我们的聪明是严酷不仁的，思虑太多而感觉太少。我们需要的不只是机械，也需要爱，不只是伶俐，更要仁慈与懒慢。如果没有了这些元素，生命就会变得凶暴然后失去所有”。
卓别林描述的图景如此凶恶如此灰暗，怎么办？注意力是抵抗“快人生”的绝佳武器。如果能够集中注意力，那么看A片都能看成达人“一剑浣春秋”，聊天都能聊成李开复。如果不能集中注意力，那么只能任由生命被诸多冗杂的信息或行为肢解、凌迟、寸割，最终死无葬身之地。
不过，集中注意力只是治标之“器用”，而非治本之“大道”。个人以为，治愈“快人生”的大道有二：闲怡与元气。
庄子说，“彷徨无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉”；陶潜说，“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，这都是极好的闲怡指南。闲怡的第一标准，是不要太把自己当回事。太把自己当回事，很容易变成一个有着信息饥渴和表达饥渴的蠢人，这蠢并且跟智力无关。一个阅读太多垃圾的人不可能睿智犀利，一个发声太多的人不可能庄严深邃。陆沉时代的思想者，一定不要被喧嚣的泡沫淹没。
至于元气，我相信中国传统的“养气”二字。当然，这种“养气”不是505元气袋式的骗术，而是一种中国式的形而上术。它的最早发明者是孟子，所谓养浩然之气。对“养气”作出极好诠释的则有刘勰，所谓“纷哉万象，劳矣千想。玄神宜宝，素气资养……无扰文虑，郁此精爽。”大约是说，海量信息骚扰你，千种相思累死你，怎么办？惟有宝贵精神，资养元气。什么都不能让你的人生虚度，如果你和你的元气在一起。
篇8： 乐山大佛
我去过四川，那里有的乐山大佛。
那是一个细雨绵绵的下午，我乘坐着游轮航行在乐山大佛正前方，我抬头仰望大佛，它非常高，非常大，我在底下只能看见他的脚趾。
起先，天空是非常晴朗的，太阳和白云在乐山大佛的头顶上，大佛微微地笑着，鼻子成三角形。一双明亮的、眯缝着的眼睛，弯曲着。大佛耳朵垂着，长长的，很长寿啊。大佛坐着，手放在膝盖上。它笑得那么慈祥。
渐渐地，小雨下了起来，几个阿姨让我去拍照。
在照片里，大佛还是笑着，端端正正地坐着。我想：大佛日日夜夜地这样坐着，不累吗？它为什么不弯下腰来，四处走走？它为什么总是那么慈祥地笑着，而不会板起脸来？
乐山的大佛顶天立地地坐在那儿，慈爱地笑着，只要看看它，就觉得心里暖烘烘的。
乐山大佛给我留下了深刻地印。
篇9： 乐山大佛
今天我们一家人去乐山游玩，一路上我们欢歌笑语，小草向我们点头，树木在向我们招手，我们很快就到了乐山。
到了乐山，爸爸对我说：“乐山最-名的就是乐山大佛，它是世界是最大的佛像，它又高又大，身高有71米，是非常非常-名的旅游景点之一。”我听到它的身高就想到了它的雄伟，壮观！我迫不及待地想见到它。
我们沿-陡峭的栈道走到它面前时，我不得不为之震撼。我把眼睛擦了又擦，这的高度都跟山一样高。大佛双手放在膝盖上，眼睛直视前方的涛涛江水，鼻子像个特大号滑梯，谁也不敢去滑。它的脚上可以停好几辆汽车，脚趾可以坐十多个小孩。大人小孩在它面前都像蚂蚁一般，很多游客拿起照像机对-它一阵猛拍，生怕错过了哪一个细节……
这次乐山之行让我很难忘！
篇10： 乐山大佛
今天我们一家人去乐山游玩，一路上我们欢歌笑语，小草向我们点头，树木在向我们招手，我们很快就到了乐山。
到了乐山，爸爸对我说：“乐山最著名的就是乐山大佛，它是世界是最大的佛像，它又高又大，身高有71米，是非常非著名的旅游景点之一。”我听到它的身高就想到了它的雄伟壮观！我迫不及待地想见到它。
我们沿着陡峭的栈道走到它面前时，我不得不为之震撼。我把眼睛擦了又擦，这高度都跟山一样高。大佛双手放在膝盖上，眼睛直视前方的涛涛江水，鼻子像个特大号滑梯，谁也不敢去滑。它的脚上可以停好几辆汽车，脚趾可以坐十多个小孩。大人小孩在它面前都像蚂蚁一般，很多游客拿起照像机对着它一阵猛拍，生怕错过了哪一个细节……
这次乐山之行让我很难忘！
篇11： 乐山大佛
暑假里，爸爸、妈妈带我到盼望已久的乐山去观看世界闻名的乐山大佛。
爸爸自驾车载着我们向乐山进军，一路上我们谈笑风生。到了目的地我迫不及待地跳下车，印入我眼帘的是古色古香的建筑物，仿佛走到古代，我们没着崎岖的石梯向上一步步地攀登着，终于到达了山顶，一个慈祥又大的佛头深深地吸引了我的视线，这就是雄伟的乐山大佛，是公元七百一十三年建造，距今有一千三百九十二年的历史了，整座大佛高七十多米，高高地耸立在江边，雕刻的栩栩如生，好像要将世上不平的事及灾难都尽收在心中，给人们带来的是天下太平。
真让我佩服的是古代的工匠们，虽然地势险要，他们却在这么高的山上雕刻出雄伟的大佛，使我记起了一句名言：“世上无难事，只要有心人”。
篇12：乐山之行
乐山之行_小学作文
在祖国西部的四川有一处中外闻名的游览胜地_----乐山。这次我到成都也有幸游览乐山。
清早，江面上晨雾弥漫。我们有乐山城乘汽艇沿江而下，过了青衣江、岷江、大渡河三江会合口来到有中流砥柱之称的乌龙山。
乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。古人曰：“何处飞来飘渺峰，独立江心江四曲，环水有山不见山，一耸云树插天绿。”
我们离船登岸，踏上山间小径，两旁竹木苍绿，不时传来阵阵鸟语，十分幽雅恬静。不知不觉之中，我们来到乌龙寺，乌龙寺坐落乌龙山顶。门楣正中高悬金匾，门上刻着十分精美的花卉图案，显得富丽堂皇。寺内主建弥陀殿、大雄宝殿、观音殿和方丈室等，这些建筑结构谨严，庄重雄伟。入门为天王殿，殿内有四大天王塑像，一个凶猛、一个严肃、一个威武、一个神气，天王手拿擒妖宝物，个个魁梧高大，神态庄重。寺中烟雾弥漫，看来寺内香火很盛，烧香拜佛者络绎不绝。
沿着石铺小路下了山，过了铁索桥，来到雄伟壮丽的凌云山，凌云山文物古迹丰富，历史名人题咏遍山皆是，加上庙宇辉煌，并有世界最大的石佛，因此自古以来有“天下山水在蜀，蜀之山水在嘉州，嘉州山水在凌云的美誉。”险峻的凌云栈道下奔腾的'江水不时冲击着山石，十分壮观。
顺着凌云栈道，我们来到大佛脚下，乐山大佛是世界上最大的石刻弥勒坐象，佛像依凌云山西壁凿岩而成，在三江激流会合口处，坐东面西。佛像高71米，鼻长5.6米单是脚背就可以做坐百余人，如今，大佛身上长满了青苔，像披着绿色的袈裟，大佛背山面水，已经在这里打坐一千一百多年了。一双慧眼远眺峨眉，近观乌龙，又眼欲睁似闭，神态端庄慈祥，真是形神兼备，其雕刻精细，显现出古代劳动人民巧夺天工的技艺，实在令人惊叹！
我们沿着蜿蜒的九曲栈道去东坡楼，途中还看见了神奇的“一碗水”。着碗水清澈透明，在阳光照耀下闪闪发光。据说“一碗水从古”从古至今，经历了风风雨雨，而这碗水还是一滴不少，所以，人们称它“神水”。
夕阳红着脸儿，慢慢西沉了，天空的浮云化做片片美丽的晚霞。此刻，乐山奇景我们一尽收眼底，我为祖国有如此光辉灿烂的历史和众多的名胜古迹而感到骄傲、自豪！等我们这一代少年儿童长大以后，一定把家乡、把祖国的大好河山建设得更加美好，更加富强！！！
篇13：乐山大佛
四川省乐山市 实验小学 三年级四班 沈弋婕
在我美丽的家乡有一座雄伟的石雕佛像――乐山大佛。
在我很小的时候就听大人们说起大佛。大佛便成为了我心中的一个向往。终于，在我刚读小学那年，爸爸带我游览了世界闻名的乐山大佛。
记得那是一个周末的早上，我们乘车来到了大佛寺，经过一条弯弯曲曲的山路，雄伟的乐山大佛便出现在了我的眼前。我一边听着爸爸的讲解，一边欣赏着大佛。爸爸给我介绍说，乐山大佛位于乐山城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合之处，是在凌云山峭壁上建造的`世界第一大坐佛。乐山大佛建于公元7的唐代，许多的能工巧匠用了90多年才建成。大佛身高71米，相当于22层楼房那么高，大佛的头顶可以放一张桌子，脚背上可以停4辆大卡车，一个脚指甲上就可以站好几个人。难怪人们用：“峨眉天下秀，大佛天下奇。”“山是一尊佛，佛是一座山。”的诗句来赞美乐山大佛。
随着年龄的增长，我对乐山大佛的了解也越来越多。12月6日,峨眉山――乐山大佛被列为“世界文化与自然遗产”，正式列入《世界遗产名录》。
我爱雄伟的乐山大佛，更爱我美丽的家乡――乐山！
投稿:-11-27 23:02:39
篇14：富乐山
富乐山景区位于绵阳市游仙区内，是一个以园林建筑见长、融三国遗迹在内、山水结合的自然文化山水景区。富乐山以高、广、秀、雅著称，被誉为“绵州第一山”。景区开发、建设依山就势，顺乎自然，根据山形地貌，采用中国古典园林造园手法，取山、水两大基本要素，以山林野趣为特点，依赖葱郁的林木、自然水景，仿明清苏州园林造型风格，使建筑物与植被形成一个统一变化的整体。已建成大小景点50余处，著名的有“豫州园”、“绵州碑林”、“富乐阁”、“富乐堂”等。目前为国家AA级旅游区。
目录简介景区建设地理位置简介富乐山以高、广、秀、雅著称，被誉为“绵州第一山”。景区开发、建设依山就势， 顺乎自然，根据山形地貌，采用中国古典园林造园手法，取山、水两大基本要素，以山林野趣为特点，依赖葱郁的林木、自然水景，仿明清苏州园林造型风格，使建筑物与植被形成一个统一变化的整体。已建成大小景点50余处，著名的有“豫州园”、“绵州碑林”、“富乐阁”、“富乐堂”等。 富乐山地处“剑门蜀道”南段，绵阳市区城东二公里处，原名东山，又称旗山。据宋《方舆胜览》记载：汉建安十六年（公元2）冬，昭烈入蜀，刘璋延至此山，望蜀之全胜，饮酒乐甚，刘备欢曰：“富哉！今日之乐乎！”山因之得名。 富乐山环境幽美，古迹众多，被誉为“绵州第一山”。
景区建设1987年由绵阳市建委主持动工复建的富乐山风景区，包括富乐山公园，富乐堂管理处两大部分，已建成开放面积1189亩，规划面积为一万亩。现已营造出汉皇园、益州园、绵州碑林、富乐阁、乐园、富乐堂涪城会馆、桃源洞、冷源洞、玄德湖、明镜湖、碧云岩等十大景观区近百处景点和桃园、梅花岭、梨园、月季园、海棠园、竹海、桂花园、松柏林、樱花路、盆景园等十大观赏植物园。景区营造依山就势，顺其自然，山水成趣，赏乐并举，融“三国”文化和人文景观于一体；步移景异，园中有园，既具皇家园林的豪华气派，又不失江南山水园林的清秀典雅。富乐山公园部分占地面积0.35平方公里，四周环以红墙，园内主要有豫州园、昭烈园、富乐园、绵州碑林、富乐阁等景区，48处亭、廊、楼、阁、轩、榭等景区建筑各具特色，分布错落有致。 修建在富乐山顶的富乐阁，通高46米，共五层，楼阁构架与建筑风格均与武汉黄鹤楼相媲美，登上此楼可观绵阳城市风光；而富乐阁下的绵州碑林中的巨形浮雕“涪城会”上辉煌的宫阙、行进的.车马和以刘备、刘璋为中心的上百人物则把三国的历史风云一一再现；占地9.96万平方米的桃花园、梨花园、梅花园、桂花园、海棠园、月季园、等植物园区均已初步形成，整个富乐山公园树林茂密，沟壑清幽，湖水荡漾，遍地绿茵，既有皇家园林风格，又有浓郁的山野情趣，且在各个景点、景区构成了一幅幅不同景色的天然图画。 富乐堂是1990年修建的为纪念刘备与刘璋涪城相会的殿堂、庭院与园林相结合的景区。规划占地面积0.42平方公里。已建成富乐堂正大门、涪城会馆、冷源洞、桃源洞、大小瀑布、雷溪、玄德湖、碧云岩、十丈长碑等景区，共有殿、亭、廊、楼、厅、榭、戏台、湖、桥、飞泉、小溪、大小草坪、植物园等16处景点。景区占地面积0.09平方公里。富乐堂主体建筑涪城会馆为一四合院建筑群，建筑面积2230平方米，进入大门即是一座面向大殿的仿古大戏台，大殿为高大宽敞的五开间 ，殿内为再现刘备与刘璋涪城会盛况的大型泥塑群像，两侧均为两层楼的厅房，并同走廊连接构成合院式建筑。整座建筑红墙黄瓦，肃穆庄严，显示了皇家殿堂的气派。富乐山松柏茂密，山秀花明，溪壑清幽，景色极佳，古迹众多，自古以来便是极具魅力的游览之地，历代文人墨客多有作诗称颁。因山上碑石、岩刻、造像及诗词众多，被誉为“川西北书法艺术宝库”。 在富乐山对面，是著名的西山风景名胜区，这里有“西山四胜”：西蜀子云亭、蒋琬祠墓、玉女泉和仙云观。当你拜谒蜀汉大司马蒋琬祠墓后，即可登临秀美俊拔的西蜀子云亭，睹玉女风姿，观西山落日，会蜀中八仙，远眺姜维囤兵的营盘嘴，可使你耳目一新。
地理位置四川省绵阳市游仙区涪翁路
篇15：乐山大佛
四川乐山市的乐山大佛是举世无双的一座雕像。
大佛的嘴巴很长，长得让你想象不到，有33米呢！他的头高14。7米，肩宽24米，连眉毛都长得很长，竟然有5。6米！他的耳朵真是招风耳，长整整有7米！单是脖子就有3米长，比我们两个孩子的身高还要多。他的脚板很宽，一边脚板就相当于两个足球场呢！全身与兵马俑的一号俑坑差不多大。
大佛由唐代僧人海通法师发起建成，其目的是消减水患，造福于民。大佛开工于唐玄宗开元初年（公元713年），竣工于德宗贞元十九年（公元803年）。相传海通法师不辞辛劳，广募善款之后，曾有官吏强行逼索，法师宁愿被刻去双目，也不愿屈服，用自己的生命保护了建佛善款。
乐山大佛不仅气势雄壮，而且风景如画。
大佛的正前面是崛江，微风吹来，让人神清气爽。山民江的水真绿啊，绿得像一块碧玉；崛江的水真静啊，静得像一面镜子，把一片片郁郁葱葱的树林都倒映出来了，太阳光照到水面上，水面依旧是风平浪静、纹丝不动的，阳光又反射到大佛的身上，大佛就像披着一件闪闪发光的架装。近看大佛，只见大佛额首低眉、若有所思。他的眼睛慈祥地凝视着远方，好像在乞求上天保佑好人一生平安。
乐山大佛被世人称为“山是一尊佛，佛是一座山”，这句话形象地概括出了乐山大佛气势磅礴的特点。
尤为奇特的是远眺大佛的时候，他又像一个卧佛，游客从崛江对岸眺望，只见巨佛身姿分明。仰天长卧，其壮美堪称天下一绝！
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